讀《幸福的方法》心得感悟範文（通用5篇）

讀《幸福的方法》心得感悟範文 篇1

幸福是什麼?可能在每一個人的心裏都有着不同的理解,為什麼人們都可望得到幸福,而幸福是什麼,這沒有個嚴格的定義。在沒有閲讀過《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒有明確的定義，原來幸福並非擁有豐盛的金錢和物質，那麼幸福是什麼呢，怎麼才能擁有幸福呢?

幸福是什麼?我們都希望擁有幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫助我們更加深刻地理解它，書中説道：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例説到，一個作惡多端的人死後到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以為自己到了天堂，在他慶幸着自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現了，上帝告訴他，其實你現在是在地獄。另外一個故事説到，有一個年輕人和一羣老人一起去登山，年輕人非常迫切的希望登到山頂，去欣賞美麗的風景，並沒有時間和心情去拉欣賞沿途的風景，結果他並沒有在老人們前面登上山頂，這兩個故事告訴了我們，幸福並非是每天要做有意義的事情和結果並非是最重要的，過程才應該是接近和體會幸福的捷徑。

如何實現幸福?泰勒·本 - 沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻並不感覺自己幸福，返而是迷茫，為什麼會這樣?這引起泰勒·本 - 沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發現幸福並非是短暫的、單一的，而是長遠的，多樣的。幸福是相對的，不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學歷、不同的閲歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的，所以幸福沒有固定的公式和統一的標準。因為幸福是相對，所以就引出了一個慣性，習慣和他人比較。

隨着讓一部分人先富起來的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒有發達起來的人，有些失落是很正常的事情。為什麼以前的人容易感到幸福，那是因為在改革開放前，普遍的貧窮，大家沒有比較就沒有失落。不可否認的是，相比較以前，現在的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不應該是任何外在的東西，參照系應該是過去的自己。我常常對自己説當漸行漸遠的時候，不要忘記自己剛剛出發的樣子，這樣我才能始終記得出發的原因，才能始終懷有感恩之心。

讀《幸福的方法》心得感悟範文 篇2

最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹，吸取到了更多的養料。

作為積極心理學的實用書，本-沙哈爾《幸福的方法》裏所説的道理，十分淺顯易懂。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等於享受眼前的快樂，但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時行樂，不管任何負面後果;

第二種漢堡是口味很差，但可以確保日後健康，吃它等於眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標，他們被稱為“奔波勞碌型”;

第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但現在沒有享受到美味，而且日後也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經喪失了希望和慾望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”;

最後一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。

本-沙哈爾給幸福的定義是：快樂加意義。

相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會掩卷歎息。我們不禁感慨，我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什麼呢?究竟什麼才是我想要的幸福?那些工作着的，為什麼整日勞頓而沒有快樂;那些學習着的，為什麼耗費時間卻收效甚微?那些擁有萬貫家財的人，為什麼精神空虛百無聊賴;那些手握着幸福的，為什麼身處其中渾然不覺?

信念決定命運。幸福才是人生的至高財富，它不在攀登的頂峯，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標，更要注重過程，享受創造着的現在，才會有更美好的未來。

書還沒有讀完，我的這種被點化而頓悟的激動，還在繼續中。

讀《幸福的方法》心得感悟範文 篇3

《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書，這本書旨在幫助你瞭解幸福的真相，並幫助你過得更幸福。

任何幸福的生活決不是源於某一件重大的事情而改變,幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現幸福的生活，我們首先要去關注那些日常生活中的小東西，那些普通而平常的小事情，實現自己的奮鬥目標的過程中，獲得意義與快樂，那樣，我們日常生活裏這樣快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

幸福，其實很簡單，人的一生總會遇到挫折，總會感到茫然和困惑，但是隻要善於用發現的眼睛去尋找，用坦然平靜的心去體會，用知足常樂的意念去存儲，知足的人最容易得到幸福，對生活少一點抱怨，多一份坦然，幸福的感覺時刻就在身邊，為別人帶來幸福，就是幫助自己帶來快樂，這就是我們樂於助人的傳統美德。其實追求幸福是沒有終點的，幸福是生命的一種基本需要，是我們在生活中種種經歷和感受!

讀《幸福的方法》心得感悟範文 篇4

婚姻關係依舊是當今社會最尋常且與每個人都會發生關聯的一種情感關係，但在每一個時代，人們對婚姻的理解和期待又會有着顯著的差別。

對於現代社會來説，愛與責任依舊是婚姻存續的基本動力，但繁忙、焦慮與重壓，也無形中構成了影響婚姻質量的某些因素，明白婚姻的本質、找尋時代背景之下個體差異不同的婚姻相處模式，是現代社會婚姻關係裏的一種剛性訴求。

遠離塵世的紛雜，讓婚姻回溯到一種更本質的狀態，這是《幸福三重奏》所給出的唯一的情境設定。

三組明星夫妻，在懷柔郊區的小院當中，重回二人世界。看似是一種對現實的逃離，實際上是對夫妻兩性關係更為本質的迴歸。

蔣勤勤與陳建斌、大S與汪小菲、福原愛與江宏傑，他們看上去是三個差異性極大的夫妻，但卻也有着不少相似的特質。

蔣勤勤與陳建斌年齡稍長，屬於典型的“老夫老妻”，大兒子已經長大，二胎則正在懷中孕育，結婚20xx年的他們，日常已經被工作和孩子所填滿;

大S和汪小菲的閃婚事件彷彿還在眼前，不知不覺間他們的婚姻也已經走過了八年，如今已經有兩個孩子的他們，已經很久沒有嘗試過兩個人獨處的時間;

福原愛與江宏傑年紀最小結婚時間也最短，但平時忙於在兩地訓練的他們，婚後也很快有了小孩，幾乎沒有真正享受過二人世界。

讀《幸福的方法》心得感悟範文 篇5

《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節目能有現在的成績與開始幾期的鋪墊不無關聯。很多節目的發展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節目從第一期到收官都能維持穩定的熱度，更難得可貴。

《幸福三重奏》就屬於發展平穩，但一直身居高位的後者。節目第一期播出後，因為陳建斌老師表現太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的C位。

到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞雲中妥妥的C位出道。

當觀眾有了追劇動力，大S、汪小菲，福原愛、江宏傑兩對夫婦的口碑與關注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大S的少女生活格格不入，但二人結婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到後面，汪小菲好男人的一面越發顯露，他和大S的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。

福原愛和江宏傑結婚時間是三對夫婦裏最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。

《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態各不相同，但都很和諧。江宏傑和福原愛的偶像劇畫風、大S與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。