歲月如歌讀書心得體會（精選18篇）

歲月如歌讀書心得體會 篇1

《歲月如歌》是著名的教育家、語文特級教師於漪獻給20xx年教師節的一份厚禮。

翻開扉頁，是於老師的手跡 “拉開層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋!”這是於老師幾十年教海生涯的真切體驗。

於漪老師説：“我當了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到永不滿足是必須遵循的信條。”

於漪老師上了多節公開課，可自己卻認為沒有一節是十全十美的，雖然每次開課前都考慮周全，但每節都存有遺憾。

我想，正是由於於漪老師謙虛好學、永不滿足，才會有她那“每節都有遺憾”的説法。作為“非科班出身”的於漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅定的信念在支撐着她，有一種謙虛好學、永不滿足的精神在鼓舞着她。

從教至今，於漪老師就是這樣邊教邊學走過來的。“如果學而思，學一點，消化一點，即使時間零碎，日積月累，真才實學也必大有增進。”

於漪老師還告訴我們：重要的理論反覆學，緊扣一點深入學，拓開視野廣泛學。“人非生而知之者”，沒有誰天生就可以做教師，於漪老師都在“一輩子學做教師”。

……

讀到這兒，怎能不讓人肅然起敬?

有的人學了一輩子，也不知道怎麼做老師;有的人學不會做老師，就擠破了頭往上爬，這樣就不會有人説他不懂教育，不會做老師了。

於漪一生甘願當個名副其實的普通教師，這才是真正值得我們學習的地方。

歲月如歌讀書心得體會 篇2

人是沒有後悔藥好吃的，在人生征途中回顧過去的步履，總覺得稀裏糊塗的時候不少，要是清醒一點該多好啊!

什麼叫“放衞星”?胡思亂想，信口開河。説幼稚還情有可原，實質是自己根本不能也不會獨立思考，追風，跟着起鬨，不尊重科學，熱熱鬧鬧犯錯誤。

當時，每個做法我都是從絕對相信開始，但在過程中又會產生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。

——《放衞星的鬧劇》

的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當時惘然，事後清醒，但彼時已經無法回頭。我是個笨人，總是要在經歷後才漸漸懂得，但時光不可逆轉，錯已釀成，甚至無法補救。

但是，當時為什麼會惘然呢?蓋因自己認識水平低，看不清真相本質，以致上當;或存在幻想，把結果想象得過於美好;或盲從隨俗，以保安穩;或不願得罪，讓人為難，最終勉強接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什麼、不知道自己適合什麼，把別人的價值觀當作自己的，最後發現自己離快樂幸福越來越遠。

堅持獨立思想，保持獨立人格，用自己的眼光看世界，當然這眼光愈接近客觀、科學、真理為好。看多了網上出於一己之私利的個人宣泄，或者抓着一點皮毛就張牙舞爪的肆意批評，那樣的“獨立”，混淆是非，擾亂視聽，還是不看也罷。不喜歡起鬨、扎堆、跟風、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會沒有了自己。聽不得諂媚、拍馬、故作解語花，人前假扮清高裝可憐，人後卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。

保持獨立、清醒，古來聖賢皆寂寞，君子之交淡如水。

然而，不容你解釋，打斷，叱責，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無法説。這就是“專政”。

這着的什麼魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無淚。善良應該是人的本性，為什麼要扼殺?讓獸性發作?難以理解。

就在這打、砸、搶橫行之時，仍然可以感受到人間的温暖，師生的情誼，人畢竟是有區別的，做人的判斷力、做人的準則，並不因社會動亂而付之東流。

“文化大革命”的動亂年代，真是人人登台表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脱身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍於人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。

歲月如歌讀書心得體會 篇3

最近，非常有幸拜讀了於漪老師的《歲月如歌》一書，感觸頗多。然而，最使我心絃為之震撼的是於老師講的“與其説我做了一輩子教師，不如説我一輩子學做教師。”每每合上書，“一輩子學做教師”這句話總是牽動着我的神經，我咀嚼着它的酸辣，品味着它的香甜，感受着它的無窮韻味。這句話最好的説明了於漪老師對教育事業的強烈的責任感和執着的追求。這也是我們這些剛剛步入講台的年輕教師所要理解、領悟、行動的!

於漪老師認為：在自己的教育歷程中，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有快樂，有失落有收穫，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對學生心懷愧疚。自問當時確實盡了力也盡了心，可悲在就那麼點認識水平，那麼點業務實力，那麼點文化底藴，用不出力氣。教育事業真正就是遺憾的事業，教師責任大如天，追求永無止境。所以教師的追求和學習也應該是永無止境，不斷的探索下去。於漪老師一切為了民族，一切為了學生。於漪老師對國家、對民族的愛，對教育事業的全身心投入深深地打動了我，感動之餘，更多的是對於漪老師的敬佩。

“一輩子學做教師”，需要“五心”。一是愛心。教師要有愛心，沒有愛的教育猶如行屍走肉，毫無生機。二是信心。一個非常有用的公式：信心+實幹=成功，如果連做事的信心都沒有了，還談什麼教育。三是專心。專心致志地做一件事。四是恆心。永遠堅持做你的這項工作，只要堅持下去，最終會得到你所希望的成果。第五是虛心。在什麼情況下都要保持一個向別人學習的心態，不要自滿，這樣你就能夠永遠的保持與時俱進的勢頭，永遠不會落後。所以，一輩子做老師，要具備這五心，缺一不可。

“一輩子學做教師”藴藏着於老師豁達的胸襟，謙遜的為人。於漪老師任教數十年，她是“育人一代師表，教改一面旗幟”，是“中國特級教師羣體的優秀代表，當代語文教育界具有鮮明學術個性和廣泛影響的標誌性人物之一”，竟然“一輩子學做教師”，“總對學生心懷愧疚”，這樣的做人，確實令我們這些後輩學子既感到汗顏，也是一種教育和鞭策。正是這種嚴於律己、謙遜為人的品德，成就了於老師一番光彩奪目的事業，成為師者之楷模。

“一輩子學做教師” 既是於老師從教事業歷程的真實寫照，更體現着於老師對於教育事業的忠誠、執着和追求完善的精神。真所謂“隔行如隔山”，對於不是中文系畢業的於老師，卻教起了語文，是一個非常大的挑戰，對於一般人來説，可能有點難度，但是於老師做到了，從開始教學時的辭不達意，到用語言“粘”住學生;從開始時“語文教學的大門在哪裏”都不知道，到成為語文教學的行家裏手;從片面強調語文的工具性，到“離開了‘人’的培養去講‘文’的教學，就失去了教師工作的至高點”等等，無一不説明於老師治學的嚴謹、對事業執着的追求、積極進取的精神。於老師説，教育事業真正遺憾的是事業，教師責任大如天，追求永無止境，她如此而言，是因為在不斷地探索教育的新思路時，不斷地發現自己的不足，所以，教育永遠是有缺陷的。

輕輕合上《歲月如歌》，無論是於老師作為一名普通教師，還是一名語文特級教師，還是作為一名學校領導;無論她屈居於低賤的牛棚裏，還是站在那神聖的講台上，在於老師的生命裏，瀰漫着的總是不變的大愛光芒，這既是對事業追求的一種境界，更是做人的境界。我堅信，在於老師高貴的大愛光芒照耀下，定能激發我們這輩年輕人更健康的成長。

於漪老師回憶錄，回顧這位優秀老師的成長經歷和畢生從事語文教育的思想軌跡，為我們每一位教師、為我們的教育事業留下一筆可貴的精神財富。

歲月如歌讀書心得體會 篇4

《最後一片葉子》它講述了一個重病在牀的小女孩，望着窗外正在凋零的樹，説：“這棵樹就代表着我，當這片葉子落下的時候，就代表着我的死亡。”一位畫家知道之後，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。就這樣，小女孩的病情得到了好轉，終於還是活了下去。

堅持信念是成功的必要條件。

信念支持着一個人走向成功。周恩來，偉大的革命家，政治家，軍事家，外交家。在他只有十二歲的時候，東北成了帝國主義列強在華爭奪的焦點。當他聽到大伯説“中華不振”的時候，他沉默了，當魏校長問“為什麼而讀書時”，他清晰而堅定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領導他一步一步成為中華之棟樑。

希金森曾經説過“有必勝信念的人才能成為戰場上的勝利者。”信念是一個鋼刀，它支撐着去往成功路途上孤身奮戰的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬斷路上的荊棘。讓這次旅途更加順利，使勇士們更快的到達成功的目的地。

每一個人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，關鍵在於你有沒有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅定地信念才是不可戰勝的”。

歲月如歌讀書心得體會 篇5

讀了《草船借箭》這騙課文後，我的心久久不能平靜。

這篇課文寫的是諸葛亮很有才幹，周瑜很妒忌，於是設下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，並吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。

讀到“諸葛亮説‘怎麼敢跟都督開玩笑?我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時候，我想：諸葛亮怎麼回事?明知是個圈套，怎麼還答應周瑜呢?當讀到“諸葛亮説‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計劃就完了’”的時候，我想諸葛亮要這些東西幹什麼?當讀到“曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經駛出二十多裏，要追也來不及了。”的時候，我想曹操實在是太多疑了，最後造成看白白送箭給諸葛亮的結果。

讀完這篇課文後，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學習。

歲月如歌讀書心得體會 篇6

今天，我家的餐桌上擺上了一樣特殊的食物，那就是花生。我拿起一節花生，剝開塞進了我的嘴裏，我一邊吃着花生一邊回味着剛讀完的許地山的散文—《落花生》，感到回味無窮。

在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收貨節的傍晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。通過父親的話，告訴我們一個道理：人要做實實在在的人，不要做外表好而對別人沒有好處，華而不實的人。

花生味美，可以榨油，價錢還很便宜，人人都喜歡吃。但它深深地埋在土裏，不像桃子、蘋果、石榴那樣把水靈靈的果實耀人耳目地掛在枝頭上。而花生卻矮矮地生長在土裏，等到成熟了，也不能分辨它有沒有果實，必須挖起來才知道，而甘願默默無聞地埋在地裏。

默默無聞、無私奉獻，這是一種多麼崇高的精神!我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風采，只有碧綠如玉的葉子，無私得襯托着多姿多色的荷花，為人間增添真、善、美。

這又使我想起了可敬可愛的老師，她們為祖國培育新人，任勞任怨，默默無聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次生病感冒、疲憊不堪，還依舊為我們上課。啊!為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了屢屢銀髮，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常佈滿不眠之夜所留下的血絲。我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。此時此刻，我想起了李商隱的一句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。我心想，等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。

歲月如歌讀書心得體會 篇7

在軍訓期間，我讀完了傑克·倫敦的《白牙》。這個故事講述的是一隻名叫白牙的小灰狼最終變成斯科特加重馴養犬的故事。

白牙原本是一隻野狼，在與人交往的過程中，歷經種種磨爛了曲折，最後遇到了慈愛的主人斯科特，並在斯科特愛的感化下，最終走出了荒野，過上了馴養的生活。他一共被交換了三個主人，第一個對白牙很好。白牙幾個月大剛到營區的時候，經常有很多比它大的狗來攻擊白牙，這時，第一個主人灰鬍子就會把那些狗趕開，所以白牙非常喜歡這個主人。在白牙幾歲大的時候，它的攻擊力變得很強，速度如同閃電一般，經常都會有狗被白牙咬死。所以營地裏所有的狗都不敢獨自出行。有一個白人得知白牙非常厲害後，千方百計得想向灰鬍子買它。使用了很多狡猾的手段，他終於買走了白牙。白人把白牙帶到自己家裏用皮帶捆着，當天晚上，因為白牙非常捨不得自己的主人，它咬斷皮帶，跑回了自己主人那裏。

第二天，第一個主人把白牙送回到了第二個主人那裏，第二個主人左手拿着鞭子重重地打向白牙，白牙疼得不停得叫。這樣的事件重複了好幾天。後來，第二個主人用了一種更為結實的東西才使白牙跑不走。他利用白牙與其他狗進行搏鬥，從而押賭贏錢。後來，有一個人帶來了一條牛頭狗，這狗非常矮。在與狗搏鬥中狗致命是被對方咬住喉嚨，可是因為牛頭狗的喉嚨離地面太近，白牙根本咬不住牛頭狗的喉嚨。後來，反而牛頭狗咬住了白牙的胸部，然後牙齒慢慢朝着喉嚨的方向移動，不管白牙怎麼掙扎，還是沒有任何效果，眼看白牙已經奄奄一息了。突然一個名叫威登·斯科特的人看見了，他和隨行的馬特一起把兩隻狗拽開。然後斯科特買下了白牙。因為白牙長期被折磨，變得非常孤僻，脾氣暴躁，斯科特和馬特都被白牙咬了。後來，他們發現白牙很聰明，覺得可以想辦法讓白牙的脾氣變好。斯科特每天都用手輕輕撫摸白牙的毛，白牙前幾天是嚎叫，但是慢慢的，它嚎叫中多了幾分温柔。後來，白牙與斯科特之間的感情越來越深。只要斯科特一離開白牙，白牙就會生病，所有斯科特只好把白牙帶回自己家養着。各大報紙都在報道關於罪犯從監獄越獄出逃的消息，因為這個罪犯已經幾次越獄。有一次逃獄還殺死了一個門衞。後來，他被判了50年的監禁，但是這次他又逃了。他闖進了白牙的家裏。白牙發現後，悄然無聲跟在罪犯後面，靠得很進時，白牙跳起來直接咬向他的喉嚨，但是被那人打了下來，就這樣，罪犯和白牙展開了一場生死搏鬥。後來，罪犯死了。白牙斷了一條腿，三根肋骨折斷，至少有一根刺入了肺部，全身的血幾乎流光，還有內傷，三顆子彈穿過了身體。獸醫説白牙存活的機率只有萬分之一。但是白牙並沒有死。因為它從小就生活在森林裏，有着鋼鐵般的身體，但是白牙康復之後必須重新學習走路了。

看完這本書之後，我知道了我們應該有着白牙這樣面對困難永不退縮的精神！

歲月如歌讀書心得體會 篇8

記得有一位名人説過：“讀一本好書就是同許多高尚的人談話。”是呀，一本好書可以鑄就我們的未來，因此我們要多讀書，讀好書，成為一名優秀的學生。

現在來想想看，書櫃裏的書中，你認為哪一本是你最喜歡的書呢?如果你問我的話，我會肯定的對你説這本《魯賓遜漂流記》。

雖然這本書很普通，但它總是會激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續讀下去的好奇。。這本書主要講了一個出生於英國中產階級家庭的人---“魯濱遜”。從小，他就有漫遊四海的雄心。一天，他覺得自己是該出去闖了，於是便悄悄地離開了家鄉，開始了自己第一次冒險生涯。在經過一些奔波後，他開始有點想家，於是在1686年，魯濱遜離開了自己苦心經營的海島，帶着一個名叫星期五的僕人回到了早已闊別35年的家鄉。到家後，他發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子。他在家又沒待多久，又來到巴西的種植園，到那他才發現，原來還有一些忠實的朋友一直為他保管着錢財。後來，他又到英國成了家，有了三個孩子。幾年後，他的妻子逝世，傷心之餘，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經商。魯濱遜在路經曾住過的荒島時，發現島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿意地離開了小島，繼續着冒險的征程……

讀了這部作品，我感想頗多。“魯濱遜”這個形象是上升時期生機勃勃的資產階級的典型，體現的資產階級的思想和他們的階級本質。他具有頑強奮鬥的意志力，在困難面前不悲觀和絕望，也不對生活抱怨任何實際的幻想，而是腳踏實地去戰勝困難，用行動去實現目標。他是一個具有冒險精神的資產者，還是一個敢於追求理想的殖民者。

這，就是這部作品給我的感受。看來認真地讀一本書，它終會給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書，領會書中的韻意。

歲月如歌讀書心得體會 篇9

英國小説家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衞科波菲爾》。這本書所講的故事，從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮鬥史”他的故事，對現在的年輕人來説真的十分值得學習。

現在的年輕人淨説什麼自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會説這種話的人，也確實只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。

我們來看看大衞，尚未出世時，父親就去世了，他在母親及女僕的照管下長大。母親改嫁，後父卻把他看作累贅，婚前就把大衞送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家裏。後父不但常常責打他，甚至剝奪了母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世後，後父立即把不足10歲的大衞送去當洗刷酒瓶的童工，大衞從此過起了不能温飽的生活。他歷盡艱辛，打工求學。這樣的人生，你能稱之為幸運嗎?

這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質不同，命運不同。這個世界上不止你一個人有着坎坷的命運，不止你一個人慨歎過命運的不公，然後慨歎過後有的人不甘於卑微，下定決心，奮發向上，擊碎上帝給他的不公命運，創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都歸結於命運的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕於鴻毛的一生。

大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭，他努力上進求學，認真的工作，成為了一個被人稱讚的正直善良的人。命運阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衞擊碎了命運，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進了自己的文章，成就了他紙上的偉大。

你現在還年輕，你現在還沒做出決定，你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公，還是創造出自己的奇蹟打破規則?一切都取決於你自己的行動。

歲月如歌讀書心得體會 篇10

最近有幸讀了吳非老是的《不跪着教書》一書，能感受到吳老師是主張做一個有獨立人格和有個性的教師，這是教師教育生命的靈魂!沒有風格就沒有自我。所以教師要“不跪着教書”，做一個“站立着”的教師。

做一個“站立着”的教師，首先要學會學習。“知識就是力量”，知識是智慧的源泉，而要獲得知識就必須學習。學習可以拓寬我們的視野，提高我們的人文素養和審美能力，淨化我們的心靈，提升我們的思維品質。一生都將自己的閲讀視野侷限在幾本教科書和教學參考書上的人，又能給學生怎樣的人文體驗?雖説教師不必上知天文，下曉地理，但如果你的基本的閲讀視野都比不上學生又怎麼可以引領學生呢?因為你也不知道前方的路伸向何處。如果教師沒有“源頭活水”，又怎能有學生“浩瀚海洋”?

只有不斷地吸收知識的營養，你才能集百家之長於一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風格之樹悄然生長。

做一個“站立着”的教師，還要善於思考。教師要做一個“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學步、不墨守陳規、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學生不要“死讀書”“讀死書”，同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。

“如果教師是跪着，他的學生只能趴在地上了。”以這樣的學生怎麼能肩負起振興中華和復興偉大民族的重任呢?教師首先應該是一個思考者，他要對教育的本質有自己獨特的思考和獨到的見解，能夠保持自己的獨特風格和個性。一個不願思考的教師只能是一個庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經驗+反思。教師要學會在自己經驗的基礎上加以反思，捕捉自己點滴的思維火花，逐步讓它明亮起來，指引着你的實踐之路。

做一個“站立着”的教師，需要學會創新。創新不迷信權威。對於權威，我們可以學習之，敬仰之，但那一定是經過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因為他有自己的風格，自己的個性。如果簡單的學習和複製，你只能是一個贋品。創新就是要梳理自己的教學方法，建立自己的教學風格，形成自己的教學特色，創立自己的教學理論。

中國人已經有幾千年“跪”的歷史了，在加強民主和法制建設的今天，我們該學會“站立着”。只有這樣，才能使自己的教育教學保持獨特而恆久的魅力，也才能培養更多的“站立着”的公民。

歲月如歌讀書心得體會 篇11

荊棘鳥，用荊棘刺穿自我的身體，一向謳歌，直到死去。鳥兒為什麼要這麼做，為什麼不就好好唱歌就行?

可是看完書，我想我明白了。

菲愛着弗蘭克的親生父親，儘管她的丈夫帕迪對她愛和尊重，依舊得不到她的一點笑容。對於菲來説，她對弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘;而對帕迪來説，他對菲的愛就是插在他胸口的荊棘。

梅吉愛着拉爾夫，可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克，而對拉爾夫的愛是穿透她的心的荊棘。而對拉爾夫來説，紮在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會權力，對於這兩個不能兼得的事物，不管他怎樣選擇，他都不能免於痛楚。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩，她的演藝事業，或者雷恩，還是她自我?她的故事到最終也沒有結束，所以不能這麼早下確定紮在她心上的是什麼。而很明顯，戴恩的荊棘是他的教會事業，他就像梅吉所相信的那種因果報應，他要被還給上帝。

那刺穿自身的荊棘隱喻一個人的執念，執着於什麼，什麼就會刺穿他的心，讓他痛。而他依舊不願意放下，在這種痛的驅使下，帶着執着的神情走向死亡。似乎，僅有這種痛能證明他存在的意義。

假如沒有了荊棘，菲歡樂地和帕迪生活在一齊，拉爾夫和梅吉順利的在一齊，戴恩做了個牧羊人。故事會像一碗糖水，多喝一口就會膩得慌。

這就是人的故事。人總不會把自我的人生弄成一碗糖水的，就算往裏邊撒一把塵土。

況且，每個人都有自我的荊棘，並毫不猶豫的把它插在自我的心上，然後淌血的心帶來的痛感會給他源源不斷的叫做勇氣與堅持的東西。

歲月如歌讀書心得體會 篇12

坐在書桌上，映着月色，打開一本曠世絕作，在瑪格麗特·米切爾的文字中，走入美國的南北戰爭，走入《飄》的世界……

《飄》講述了一個發生在美國內戰時期的故事。內戰發生以前，美國南部以種植園經濟為主。女主人公斯佳麗便是出生在富裕種植家庭的驕傲公主。

十六歲時，斯佳麗愛上了鄰居阿希禮，可阿希禮卻不顧斯佳麗的大膽表白，和表妹玫蘭妮結婚。斯佳麗一氣之下嫁給了玫蘭妮的哥哥查爾斯。不就，戰爭爆發，所有南方的青年都去參軍了。兩個月後，查爾斯在軍營中去世了，年紀輕輕的斯佳麗成了寡婦，為了讓女兒心情好一些，埃倫讓斯佳麗去亞特蘭大。戰爭達到了亞特蘭大，斯佳麗帶着快要臨盆的玫蘭妮坐着瑞特的車回到了塔拉莊園，可塔拉早已變得一窮二白。斯佳麗的母親埃倫剛剛去世，而父親因為悲傷而變的神志不清。在這樣的情況下，斯佳麗帶領家庭度過一個又一個難關。後來為了家庭富裕，她違心嫁給了自己妹妹的男朋友費蘭克，成為木材中的佼佼者。有一次，為了個斯佳麗報仇，費蘭克死在搶下。而一直深愛斯佳麗的瑞特不敢再等，最終和斯佳麗喜結連理。但最終因小女兒的夭折和一直沒得到斯佳麗的心，最終離開了她。

斯佳麗，一個貓一樣的女性，她堅強、執着。當塔拉被燒得只剩棉花時，她不再是以前那個小姐，她親自帶領妹妹下田種植，用她的能力，成為了這個家的唯一支柱。她貪心、貪錢、冷漠。可這些詞用在她身上卻是可愛的。

美國內戰四年，南北方回異的政見導致他們分裂。這本小説也同時讓讀者看到了戰爭的硝煙給普通百姓帶來的無盡痛苦。

19世紀的美國南方，上流社對婦女的要求是苛刻的。在男人面前，女人必須要表現的軟弱無助。出嫁之前必須是家裏的乖乖女，出嫁後要成為相夫教子的典範。誰要是走出家庭，撇開丈夫在社會上嶄露頭角，那就是離經叛道的行為。而斯佳麗·奧哈拉對這一切嗤之以鼻，對所有的一切發起了義無反顧的挑戰。

面對困難，斯佳麗沒有自暴自棄、怨天尤人，也沒有絕望氣餒、得過且過，沒有沉溺在過去的美好時光裏，他曾暗暗下定決心，一定要讓塔拉生存下去。他放下小姐架子，外出向鄰居借糧食和種子，甚至殺了一個前來家裏盜竊的北方士兵。他屈尊向瑞特求助，嫁給妹妹的男朋友，參與費蘭克的生意，最後還成為了一個精明成功的生意人。雖然斯佳麗的掙錢行為不可取，但她的目的卻是為了全家人不在捱餓，為了塔拉不落入別有用心的人手裏。斯佳麗強烈的責任感和不畏困難、想盡辦法克服困難的勇氣着實令人佩服，她站在塔拉莊園的紅土上大聲宣誓：“從此之後，我發誓，不再讓自己和全家人捱餓!”他把母親的天鵝絨窗簾改成裙子，決心征服世界，讓那些欺負他們、冷眼看他們的人刮目相看。因為她斯佳麗，是塔拉莊園的大姐，他要照顧爸爸和兩個妹妹。父親曾説過，凡是身上流着一滴愛爾蘭人的血，他們就一定會熱愛土地。

當瑞特離開她的時候，她心裏的藍圖再次被殘酷的現實撕碎，她傷心、難過，但沒有耍賴、撒潑，而是堅強的接受的這一事實。“等明天回到塔拉莊園在考慮這一切吧，到那時候我就能夠忍受了。我明天會想出辦法重新得到他的。不管怎麼説，明天，又是新的一天了!

“明天又是新的一天了!”這是斯佳麗屢試不敗的法寶。是呀，過去的已經過去，不管遭遇了什麼不幸和挫折，這都已經成為歷史了。明天又是新的一天了，明天會帶來新的希望。只要付出自己的努力，沒有什麼過不去的坎，沒有克服不了的困難。明天的一切都會好起來!

歲月如歌讀書心得體會 篇13

《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章，我懷着崇敬的心情讀完了落花生這篇文章，感受頗深，也加深了我對落花生的認識。

這篇文章主要講的是：作者許地山一家人利用後院的空地種了一片花生，有很大收穫。母親把花生做成各式各樣的美食，還請他們的父親開了一個晚會。父親向作者的兄弟姐妹講了有關花生的道理：花生把自己的果實埋在地下，而不是向像蘋果、蜜桃一樣把果實高高的長在樹上，去炫耀自己的果實，而是默默奉獻自己的果實，從不炫耀自己的果實。由此不禁讓我想起了發生在自己身邊的一件事。記得那是一個陽光明媚的日子，我哼着小調邁着輕快的步伐去上學，突然我發現一位西裝革履的叔叔，他直接把手中的香蕉皮隨手扔在地上，一個佝僂身子的老清潔工一聲不吭的去撿那些香蕉皮，這讓我非常感動。而他身後檢果皮的清潔工，那個叔叔瞧也不瞧一眼，或許他會譏笑甚至嘲弄，在他的眼裏，清潔工的身份是何等的低賤！可是正是這類身份低微的人，在默默地奉獻自己的一切，他們就像落花生一樣，實在而有用，為着城市的文明創造輝煌。

我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人，甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能那些清潔工一樣，默默奉獻，盡力為社會多做好事，卻不誇耀自己，那麼我們的社會將會多麼美好，人們之間將會多麼的和諧和融洽！

歲月如歌讀書心得體會 篇14

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠是跪在岳飛墓前的(前些時候，看到網上傳言，秦檜在家鄉已站起來了，此刻的社會價值取向真得讓人迷惘和心寒)。

劉鶚的《老殘遊記》中寫了二個清官，讀後，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個“清官”是玉賢。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”(見第三回)。他辦強盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象。” 

在《資治通鑑》中有一個描述李世民的故事，也説到“路不拾遺”。故事名稱是《上與羣臣論止盜》，發生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經過是這樣的：

上(指李世民)與羣臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？”自是數年之後，海內昇平，路不拾遺，外户不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。可是，李世民對“止盜”採用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有餘，則自不為盜”。李世民的觀點顯然是合乎情理的，只是聽起來太過於夢想化而已。“窮人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的。即便歷史發展到此刻，經濟發達，物質豐富，“窮人”的故事卻仍然時有耳聞，此仍由於合理的貧富差距是社會發展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導“天下大同、天下歸一”，社會還能否發展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”！

玉賢大人對於“止盜”採用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這麼一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住並站死的所謂強盜有兩千多人。這麼一個地方哪裏來的這麼多強盜，全都是由於“他(指玉賢大人)隨便見着什麼人，只要不順他的眼，他就把他用站籠站死；或者説話説的不得法，犯到他手裏，也是一個死。”(見第五回)以至於老百姓十分怕他，大家如細心謹慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯當作強盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮着怕冷，其飢寒之狀殊覺可憫。”然而，他認為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當強盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也説不出來，於飢寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能幹的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實則卻是一個不折不

扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘在客店的牆上寫下一首詩，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鶹雨，山山虎豹風。殺民如殺賊，太守是元戎。”

第二個“清官”是剛弼。此人不一樣於玉賢，玉賢是一心為升官，急於幹出一番政績來，以博取上級歡心，所以以殘酷治民，是一個實足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由於賈家的親家魏家傭人急於想救出自我東家，就對剛弼進行鉅額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什麼肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢。”(見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫台反映情景，撫台派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對於剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精闢，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少。”

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！(見第六回)”在那樣的年代，能説出如此之話，實為不易，真可謂是震聾發饋之聲也！

《老殘遊記》是中國四大諷刺小説之一，作者劉鶚學識淵博，在算學、醫道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小説資料而言，涉及各種自然科學範圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當不錯，異常是對山東濟南一帶的風情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀後收穫頗豐。當然，劉鶚對於所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。

歲月如歌讀書心得體會 篇15

去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想着到時候看完了能寫篇讀後感，就像國中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的牀頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?

第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一樣的性格，走着不一樣的道路。

記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水裏。

當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我彷彿也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那麼一股勁，堅持着自我，保留着初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!

哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有着相同的一個初心，大多的初心都是朝着一個好的未來，此刻我的眼裏，我們的眼裏，大多都是完美。

瑞宣，在那個時代，代表着大多數的人。應對國家一點一點地被日本侵佔，期望能投身到反抗中，哪怕為戰爭獻出自我的生命。但作為兄長，背後一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰中，做了他想做的事。而他，就成了整個家庭的頂樑柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏於心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，揹負着很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自於外界多方面的壓力，一方面來自於自身。

或許之後他主動踏出了那一步，帶着家人的理解與支持，或許那個時代逼迫着他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走着，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。

我們只願心懷清歡，以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

歲月如歌讀書心得體會 篇16

《簡·愛》簡愛這本書是以女主人公的名字命名的。這一本書塑造了許多個性鮮明的人物，而其中作為突出的人物，莫過於這本書的主人公簡愛。簡愛自幼便失去了父母，寄養在舅舅家。在舅舅去世之後簡愛受盡了舅媽的歧視。後來又被舅媽送到了一所半慈善性質的學校，在那裏開始了生活。在這樣的背景下成長起來的簡愛，雖然十分貧窮、地位低微、相貌平平，身材瘦小。但是簡愛無論在任何時候，始終保持着自尊自愛，勇敢地追求平等和幸福。

我在簡愛的身上學到了許多，她生活的時代是一個男女不平等的時代，但她卻是一個既堅韌、倔強、叛逆的新時代女性，同時還具備善良、穩重、寬容的品質，這種性格也是我們現實生活中的女生要學習的地方，不斷的鼓勵着我自己。在這本書中，我最喜歡的片段是簡愛初到羅沃德學校時所發生的事情，我讀出了她的堅毅、愛憎分明、敢愛敢恨，我十分喜歡她的性格，這是她使我孜孜不倦的讀完了這一本書。

在今後的生活當中，我要像簡愛一樣面對生活，挫折以積極樂觀的心態去面對。這種精神，值得所有女性學習，無論遭遇多少生活的挫折，仍然積極樂觀。正如海倫所説“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”如果我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終達到成功的彼岸。

歲月如歌讀書心得體會 篇17

《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小説。小説描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，併成為土司制度興衰的見證人。小説展現了獨特的藏族風情及土司制度的浪漫和神祕。

小説講述了一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，然而就是這個傻子卻有着超時代的預感和舉止，不以常理出牌，在其餘土司遍種罌粟時突然建議改種麥子，結果鴉片供過於求，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領地和人口達到空前的規模，傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也開闢了康巴地區第一個邊貿集市。傻子少爺回麥其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爺的嫉妒和打擊，一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨悄然拉開了帷幕。最後在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了，一箇舊的世界終於塵埃落定。

歲月如歌讀書心得體會 篇18

老舍一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如：長篇小説《離婚》，《老張的哲學》;戲劇《龍鬚溝》，《茶館》，《春花秋實》;短篇小説集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最着名的要算《駱駝祥子》了。《駱駝祥子》這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小説，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。

祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裏糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到仁和廠子繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。

一本書有一個故事，一個故事敍述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路説的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。懸樑刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閲讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱讚。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悦;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。