論語讀者讀書心得感想2023（精選20篇）

論語讀者讀書心得感想2023 篇1

這幾天我讀了《論語》，覺得這句話不錯，子夏曰：”賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。“

這句話的大概意思是，對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒讀過書，別人也會認為他讀過書。

在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會認為你是一個有文化、有教養的人。這也是為什麼《論語》要這麼説的原因吧。

我們每天走進校園時，都要向在大門口值勤的老師問聲好，以表達謝意;老師也微笑着點着頭表示讚許。不管在校園內外見到老師問好時，老師的心理便會有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽光照過一樣。

我認為同學之間也要講禮貌，有一次，一個同學撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒有，大家都認為他沒教養。還有一次，在餐廳排隊吃飯時，一個同學突然插了隊，別的同學讓他按秩序排隊，他竟然還動手打人;這時，他在大家心中的位置就大打了折扣。

作為一個學生，不光要學習好，還要思想品德好，在校尊敬老師團結同學，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。

在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動起來吧，爭做一個文明人吧。

論語讀者讀書心得感想2023 篇2

19世紀能駕帆船周遊世界的船長是真正的英雄。格蘭特船長是不列顛尼亞號的船長，他航海經驗豐富，高大強壯，慈祥温和，他就是那樣的人，為了反對英格蘭對蘇格蘭的奴役，1862年到太平洋去為蘇格蘭人民尋找移民的島嶼，不幸遇難。

格里那凡爵士偶然看見了格蘭特船長的求救信，便毅然組織了一支小型救援隊，帶着格蘭特船長的兒女開着自己的船去尋找和營救格蘭特船長。他們球繞着地球一週，遇到了各種各樣的危險，最終他們克服了千難萬險，成功地救出了格蘭特船長，勝利地返回了蘇格蘭。

這本書不僅僅是教會了我們遇到挫折不要知難而退，一定要勇往直前，知難而進，而且遇到困難有時候不要硬闖，應該巧妙地化解，這使我們不僅解決了困難，自己還沒有被傷害，這本書同時藴含了天文、地理、歷史等多方面的知識，又描寫了各地景色的壯觀，還有他們遇到的“危險中的驚險”，讓我們體會到當時的情景，佩服他們的膽識與勇氣以及為求生而暴發出的力量。同時我也很敬佩船長的為他人着想的精神，這一點值得我們學習。

論語讀者讀書心得感想2023 篇3

今天，我讀了《藏羚羊的跪拜》後，我的心久久不能平靜，種.種感覺湧上我的心頭。我很可憐藏羚羊，又為獵人的行為感到憤怒。我要大聲呼籲：人性的殘忍，使動物都倒地而死，難道一直要到所有的動物都滅亡了，那是，人類會自我反省，認識到自己的錯誤嗎?　　這個故事講了老獵人槍殺了一隻向他跪拜的藏羚羊。給羊開膛時，看見了它腹中有一隻已經成形的小羚羊。獵人頓時明白了天下慈母的跪拜，包括動物在內，都是神聖的。最後，獵人消失了。

“他舉起槍瞄了起來，奇怪的是，那隻肥壯的藏羚羊並沒有逃走，而是用乞求的眼神望着他，然後衝他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。”讀了這句話，我很感動。人們都以為動物沒有人性，但藏羚羊那偉大的母愛讓人久久忘記不了，我還體會到了獵人的殘酷。雖然他猶豫過，但還是殺了羚羊。我覺得，那些只知道錢但殺了動物是一個貪婪的表現。那些獵人想到過動物的感受嗎?如果他們是動物，面對人類的槍殺，他們能忍受嗎?此時此刻，我為獵人的行為感到可恥.

論語讀者讀書心得感想2023 篇4

“少年強則國強”，我們是中國的棟樑，我們肩負着報效祖國，為國爭光的使命，先人尚且如此，作為中國未來的接班人，我們更應該是義不容辭的。這讓我想起曾經讀過的一篇文章。

講的是我國“鐵路之父”詹天佑。他修築了我國着名的京張鐵路，這條鐵路不僅證明了中國的工程師不比別的國家的弱，而且還遏制了帝國主義國家對我們國家鐵路上的控制。

當時，腐敗無能的清政府只能聽從帝國主義國家的命令，順從帝國主義國家在中國修築鐵路，任由他們在中國運輸武器、軍隊，並大肆掠走當地的財寶。之後，清政府要修築北京到張家口的鐵路，為了中國的鐵路不被外國佔有，詹天佑毅然接下這個困難重重的任務。白天，他帶領學生們翻山越嶺，夜晚，他就畫圖計算。期間，一些國家就散播謠言侮辱中國，詹天佑並沒有被嚇倒，而是堅定並更加努力的修築鐵路。他用自己的毅力與智慧成功的修築好了京張鐵路，給藐視中國的帝國主義國家一個有力的回擊。

詹天佑用自己卓越的才能、智慧，成功打敗了帝國主義的施加的重重困難，歷經四年，他終於完成了這偉大、艱鉅的工程，給中國爭了光，爭了氣。從這件事中，反映出詹天佑為國分憂，工作一絲不苟、愛國之情之心極為強烈。如今我們的大祖國繁榮昌盛，和諧平安。我們更要好好學習，努力鑽研。當時周恩來先生曾説過“為中華之崛起而讀書”。我們現在需要“為中華之更加繁榮富強而讀書”。我們要將自己全部的聰明才智奉獻給祖國，把我們的祖國打造成一個真正的強大國家。絕對不允許任何一個國家來侵犯我們的國家。

少年強則國強!

論語讀者讀書心得感想2023 篇5

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重複着怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。

在馬爾克斯的《百年孤獨》裏的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從裏面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有着無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射着所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉着，探知的慾望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力並沒有得到多少人的理解，乃至於朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當他揭破了生命的所有謎底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在慄樹樹幹上，被迅速地遺忘。他忍受着生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達着對所有的開拓者的深深的同情。

從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬於自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰爭、權力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無人理解中孤獨地老去、死去

我並不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。如馬爾克斯所説：註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。現代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環境中，他們會忘掉內心的迷茫，贏得充實的人生。

論語讀者讀書心得感想2023 篇6

俗話説的好：困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在日常生活當中，我們遇到的困難很多，一部分人都被困難嚇倒了，有的垂頭喪氣，有的皺起了眉。可另一部分人卻勇敢地面對困難，想方設法地克服困難，最終戰勝了困難。當我讀了《苦兒流浪記》後，我有了很深的感觸。

《苦兒流浪記》是法國十九世紀著名作家馬洛寫的一部兒童小説。講的是一個叫雷米的男孩，他被養父賣給了江湖賣藝人，他離開了巴布蘭媽媽，開始了浪跡天涯的生活。他認了江湖賣藝人做主人，在流浪途中，他經歷了許許多多的苦難，但始終抱着堅定的信念，憑着堅強的意志，戰勝了困難，終於找到了自己的親身父母和朋友，過上了幸福的生活。看到這裏，我不禁被雷米敢於戰勝困難的精神感動了，同他比起來，我在生活中、學習裏碰到的困難簡直無法同他相比，可我每一次遇到困難，都不像小雷米一樣決心要克服困難，我卻差點退縮了，想起來真是慚愧!

記得有一次，爸爸説好要跟我一起去爬山。第二天，我們很早就起來了，來到瓦嶼山公園，因為那裏也有山，爬上去就直接上了東輝閣。那裏的山雖然不算斜，但只要一不留神就滑下去了，我跟着爸爸一起爬了上去，可是爬到中央的時候，我一不小心，滑了下去，幸好，我抓住了一棵大樹，才倖免於難。我一手抓着樹，一手向爸爸招手，可剛要大聲説：“我不爬了。”時，我又把這句話咽回肚子裏了，心想：爬山有什麼好怕的，怎麼可以輕易退縮呢，何況這是一座小小的山。因為當時正直夏天，山上蚊子很多，我爬着爬着，看到眼前的一堆蚊子，怕了，本想不再爬了，但爸爸説，蹬上山頂就可以看到無限美麗的風光，更何況又可以鍛鍊身體，何樂而不為呢?我鼓起勇氣，爬了上去。站在東輝閣上，我還看到了我的學校呢!

“困難”，每當人們聽到這兩個字眼，不是心煩就是頭疼，覺得有困難很難解決掉，人的一生不可能是一帆風順的，總會經歷坎坷。即使你真的遇到困難也不用害怕，就當它是對你的一種考驗。只有經得起考驗的人，才是一個成功者。再説，“未經過風雨怎能見彩虹”不去嘗試怎麼就知道自己沒有能力解決困難呢，對待困難，我們一定要以樂觀的心情來對待它。

論語讀者讀書心得感想2023 篇7

這個歲月是沒有未來的，實質般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價和醜陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透着滄桑，最終肉體隨着墮落的靈魂墜入地獄……

她死時確實沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最後落得個靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。真的什麼都沒有了。

這是辛亥革命後中國農村的一縷孤魂，封建禮教的犧牲品，時代培養的一羣貪婪的惡魔，蠶食着人的情感，漸漸冰冷的心刺痛着懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機，活着竟成了最後的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚着生無所戀，死無所安。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最後柔軟的血淋淋的心臟，將那最後的顫抖都消磨殆盡。

生活的信念，不!這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應該叫作：活下去的信念。也在當作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了，未老而衰朽，未死而如屍，形慘慘而心無動。若心中有哀，臉上無悲，那是戀生使然;臉上無悲，心如枯泉，則對生已無留戀，內心已無哀，她就陷入絕望的境地，也只等風月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一併邁入地獄，這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死後得到解脱，再去地下繼續過着懦弱的生活，等待着哪一天的救贖……

究竟怎麼了，連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態，淪為麻木的看客的裝飾。

究竟怎麼了，就連"仁慈"也為道士冠上了醜惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷。

她是不死也得死了，這樣一個冷漠得世界，沒有了精神支持，她還怎麼"活下去"，倒不如一死了事，還能得到個”清白“的身軀來看看形形色色人的醜態，惡俗以及步入死亡……

論語讀者讀書心得感想2023 篇8

《德伯家的苔絲》是英國着名小説家和詩人托馬斯·哈代創作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中，這不僅僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小説女主人公苔絲的悲慘命運替西方杯具作了一個形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑豔”。

苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農村姑娘，她嚮往人生的真和善，但又時時遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始於為了全家人生計去遠親家打工，卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個“墮落”的女人，受到社會輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人;苔絲之後與青年克萊相愛，又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂;出於高度的家庭職責感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違願淪為亞雷的情婦;最後因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃，最後成了一個殺人犯，最後不得不付出了生命的代價，導致“象遊絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最後終被完全毀滅。

苔絲是被哈代理想化了的現代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象徵和愛的化身，代表着威塞克斯人的一切優秀的方面：美麗，純潔，善良，質樸，仁愛和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產階級的道德面前，她卻被看成傷風敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書，眼前那個歷經磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤滑，在明與未明之際，透着希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細膩如瓷，在寒冷的季節裏，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及，但是，我覺得它們同出一處，那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更淒涼。

苔絲為什麼會有“哀感頑豔”之能呢苔絲的“哀”既有社會的因素，也與她的性格有關。

毫無疑問，苔絲的“哀”首先是“社會制哀”。哈代的“威塞克斯”小説是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業禮貌侵入農村，應對工業禮貌帶來的後果，哈代作為一個人道主義着者，心靈受到強烈衝擊，在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌，痛恨工業禮貌對人們和諧生存狀態的摧毀。《苔絲》中，哈代對當時工業禮貌對鄉村的衝擊進行了全景式描繪，然後以苔絲家作為個體農民的縮影，深入展現人們在物質困境中的痛苦掙扎。社會杯具是人同社會環境的衝突造成的。苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村並毒化社會氣氛的維多利亞時代。這位弱女子，儘管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經濟拮据，負擔沉重，她處於低下的社會地位，作為一個勞動者，一個無權無錢的農業工人，自然會受到資本主義社會的種.種壓迫和凌辱，這些壓迫和凌辱有經濟的，權勢的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統觀念的。她的“哀”是時代造成的，同時，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力，他們直接地共同造成了苔絲的社會杯具。

苔絲能哀感頑豔的第二個原因，她是暴力，惡勢力及維護它們的法律，國家機器的受害者。這種暴力，惡勢力的集中代表就是亞雷德伯。

苔絲在綠草如茵，風景如畫的鄉野里長大，儘管家庭生活窘迫，但少女時代的苔絲內心是明朗，歡快的。她熱愛生活，敢於應對一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強權和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅僅因為他有錢，有勢，而且更主要的是有資產階級國家機器，法律的保護。社會和法律都認為侮辱和迫害苔絲的人是正當的，而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受，忍受含垢，不能自衞，而當她有生以來第一次起來自衞的時候，“’典型’明證了，埃斯庫羅斯所説的那個眾神主宰對於苔絲的戲弄也完結了。”苔絲成了資產階級國家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會對苔絲的不公正，證明了資產階級法律的不仁道和虛偽。

苔絲的“哀”，在社會制哀的總前提下，同時又是性格制哀，其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的，亦即説不僅僅有外在的，而且還有內在的。

我們在論及了苔絲“哀”的諸種社會因素之後，還就應指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢於大膽地反抗傳統道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脱傳統道德對自身的羈絆，這又表現了她性格軟弱的一面。

她“根據陳腐無聊的習俗，佈置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無故害怕的道德精靈”來恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個罪惡的化身，侵犯了清白的領地”。這種靜觀的結果，必然造成她內在的自我折磨和譴責，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強烈。這種“靈魂有罪”，使她負疚，自責，使她即使被克萊無情拋棄，也認為是自己的罪過，默默忍受命運的擺佈。因此，她在遭到世俗輿論，傳統道德迫害的同時，又受制於它的道德準則，毫不留情地責難自己;她在大膽地反抗傳統道德的同時，又囿於它的觀念成為傳統維護者。故而説，苔絲哀婉的美學特質在社會制哀總前提下，又屬於性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。

《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會被苔絲的“悽美”而傷。

論語讀者讀書心得感想2023 篇9

看完《小婦人》了，感覺真不錯啊!惠得，未得，賢得，仁得。

劇中的每個情節都牽動着我的心絃。

本人最喜歡的還是未得，還經常覺得自己像她。

想起她們的媽媽，就覺得這個女人太可憐了，嫁了這樣一個不思進取的人，弄得要去賒雞蛋，被人笑話……

聰明漂亮的大姐惠得啊，剛開始的生活實在太苦了，活得累啊，雖然身體沒受什麼傷害，但內心一而再再而三地受傷害着。看到她後來終於替自己做主了，真替她高興。

率真帥氣的二姐未得啊，看着她以前的生活，真的很生她爸爸的氣，為什麼總喜歡借---，把一個家置於天天被人逼債的地步，然後都要她替這個家承受着皮肉苦呢?看到她離家出走兩年有餘，一邊在餐廳打工，一邊在拼命考大學，好不容易，非常有希望成為一個律師了，卻又因為她爸爸這個始作俑者毀了她的生涯，真的很替她惋惜啊!最後看她終於成了名出色作家，真替她高興啊!

乖巧柔順的三姐賢得啊，雖然外表看過去像個聽話的小羊羔，但也會一直為自己的幸福執着着。她的寶寶好可愛，特別是她的頭髮，好有趣的。

努力加油的仁得啊!從小就看到她蹦蹦跳跳，小曲不斷。終於因為她的堅持不懈，一直努力，成了一名風靡一時的歌手，可天意弄人，她的聲音卻沒辦法保持下去，但從哪裏趴下就從哪裏爬起的她還是迎向了東昇的旭日，繼續生活着。

她們都活得很好了。生活磨練了她們，她們迎向了生活。

雖然韓劇給人感覺有些慢，但我覺得它很細膩，品位着，感受着，影響着觀眾。

論語讀者讀書心得感想2023 篇10

一百六十多年前，一個年僅28歲，名叫大衞梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，並漁獵，耕耘，沉思，寫作，最後誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書，時至今日該書仍然閃爍着耀眼的光輝，影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

哈丁曾説過《瓦爾登湖》內容豐富，意義深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部聖書。《瓦爾登湖》

字裏行間都洋溢着梭羅對於瓦爾登湖的熱愛，對於小屋的熱愛，對於山林的熱愛，對於林中小動物的熱愛，對於大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經常嘗試着把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時我才活得真誠，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那麼自然，所謂的心靈淨化就是指這個吧!更讓人歎服的是，每次讀後都會有全新的感受，平淡的語句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必須得反覆讀才能體會得到其感情的豐厚!

論語讀者讀書心得感想2023 篇11

《愛麗絲漫遊奇境》是英國作家劉易斯.卡羅爾寫的，這本書裏一共有兩個故事，一個是《愛麗絲漫遊奇境》，另一個是《愛麗絲鏡中奇遇記》。

第一個故事講的是愛麗絲追趕一隻會説話的白兔時，墜入一個地下世界。在這裏，她一會兒變得比房子還高，一會兒又變得只有毛毛蟲那麼大。在審判紅心武士的法庭上，愛麗絲和紅心國王，王后發生了爭執。撲克兵們紛紛撲向愛麗絲，愛麗絲猛然甦醒，原來一切不過是一場夢。

第二個故事講的是在一個雪天，愛麗絲來到了鏡裏的世界。在鏡中的世界，小溪與樹木將大地分成一個大棋盤。在紅棋王后的指點下，愛麗絲從一名白棋小卒，開始向王后的目標出發，經歷一番遭遇後，她終於成為一名王后。可在慶祝愛麗絲成為王后的宴會上，一切突然亂了套……愛麗絲驚醒過來，原來又是一場夢。

作者劉易斯.卡羅爾曾在牛津大學基督堂學院任教。院長的三個女兒常來找卡羅爾玩耍，卡羅爾非常喜歡愛麗絲。他把自己編的故事講給三姐妹聽，又把這些故事寫出來送給愛麗絲，這就是享譽世界的《愛麗絲漫遊奇境》。後來，卡羅爾又根據為孩子們講的另外一些故事，寫出了《愛麗絲鏡中奇遇記》。兩篇故事最大的特點就是想象力豐富，童趣盎然;故事情節新奇怪異、引人入勝;語言優美風趣，充滿詩意。

怎麼樣，是不是覺得這本書很不錯，那就捧起這本書，讓我們每個人的想象力都插上翅膀，恣意地翱翔吧!

論語讀者讀書心得感想2023 篇12

這篇童話述説了一個賣火柴的小女孩，因為在一個雪天裏沒有賣出一盒火柴，回去怕被父親責備，只能孤苦伶仃的一直呆在街上，此時正值大雪紛飛，大家都在家裏過年，不時還能從遠處傳來一些爆竹的聲響，可小女孩不能回家，因為家裏還等着她賺的錢過年，眼看沒有人來，又因為寒風勁吹，她就躲在了一面牆角，好躲避寒風，天氣實在是太冷了，她點燃了一根火柴，也許是餓壞了，她彷彿看見了牆是透明的，裏面有好多好多好吃的東西，一隻燒鵝向她走來，她剛想伸手去拿，可是火柴熄滅了，什麼也消失了，於是，她又劃了根火柴，這一次她看見了火爐，她剛要伸出腳來取暖時，火柴又熄滅了，接着她點燃了第三根火柴，她看見了奶奶，她怕火柴再次熄滅，就點燃了所有的火柴，她想讓奶奶把她帶走。

第二天，人們在街邊的牆角看見了她，她已經死了，死時臉上還帶着微笑，誰也不知道她在昨晚看見了什麼美麗的東西。

這個故事很淒涼，小女孩多少希望温暖、幸福的生活，可是她什麼也沒有，甚至連最起碼的取暖都做不到，還要外出賺錢，雖然環境非常惡劣，但我看到了小女孩臉上依然對生活充滿着渴望，對明天充滿着期待，只是這種渴望與期待在那一絲絲火柴的微光中帶走了一切。

生活原本就是各式各樣的，而我們生活在今天衣食無憂的世界裏，雖然物質上不缺少什麼，但我們有時會很簡單地認為生活很苦惱，相比於小女孩，我們是不是該重新認識自己的一切，做好自己的事，刻苦學習，把自己變成一個社會有用的人才才是。

大家説是這樣嗎?

論語讀者讀書心得感想2023 篇13

我們終此一生，就是要擺脱他人的期待，找到真正的自己。

——題記

“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國人父親的黑頭髮和美國人母親的藍眼睛，這對夫妻對她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的屍體被發現後，家裏一直維持着表面的平靜終於被打破，最終一家人開始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會永遠埋藏在小妹妹漢娜的心底。

故事的背景是70年代的美國，本書探索了身份危機，人生成就，種族，性別，家庭以及個人道路，沒有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心絃，這本書的感情是如此的力透紙背，就好像在一個明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺，帶着再好不過的心情，你拉開了房間的窗簾，然後你發現——陽光灑滿了房間。

也許我們這輩子不會遇到與種族有關的敏感問題，但就如書的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脱他人的期待，找到真正的自己。

我們，有找尋過真正的自己嗎?

沉浸在題海里，因為覺得自己總有一天能出人頭地，參加各種補習班，一步一步走向父母給自己設定好的未來，沉迷網絡，試圖在虛幻的世界中尋找真實，在所謂的愛情裏糾纏不清，因為自已還有大把的青春可以揮霍。或者是認為自己再也無法面對那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。

我們到底忘記了什麼?

忙忙碌碌地過着每一天，自以為自己找到了一個偉大的理想並且要去實踐它，結果卻在現實中不斷迷失自己，辨不清方向，看不清前途，感受不到親情的温度，體味不到四季的輪迴……

我們被虛妄的希望拖下水，然後溺亡在希望的深淵。

站起來吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。

我輕輕的合上散發書香的《無聲告白》，站在窗前，看着窗外滿眼的透着生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時，清風拂面，鳴蟲靜默。

論語讀者讀書心得感想2023 篇14

菲苾説霍爾頓喜歡的不是什麼真正的東西，霍爾頓認為是的。安多里尼老師説“為某種微不足道的事業英勇死去”“微不足道的事業”正是霍爾頓認為的真正的東西。其他多少是功利的。

人一定會受環境的影響，發達的機械主義文明勢必會加深人與人之間的隔閡，這可以説是全書悲劇的根源。制度使個人變得利己、虛偽(馬克思主義有一個人的“異化”理論，LZ不裝13了，感興趣自己瞭解)。鄉下人往往比城裏人質樸，比如説。老子理想中的“小國寡民”恐怕也意在此。

在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。LZ挑一個説一下。同學在演講中離題時，老師給了他不及格。這個老師總是強調統一和簡化。“問題是，有些東西不能統一和簡化”，霍認為他講的很有趣。這是人思維方式的變化。

還有，Game，my you get on the side where all the hot-shots are，then it’s a game，all right～I admit if you get on the other side，where there aren’t any hot-shots，then what’s a game about it? game.

老師對他説的規則，他有自己的認識。所謂公平的遊戲帶給他傷害。

霍爾頓是過分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺。他喜歡的是樂隊裏一個敲鼓的人，是茂丘西奧(他肯定也喜歡桑丘)，完全憑感覺而不是邏輯。事實上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢?舉個例子，

The only trouble was，her mother answered the phone，so I had to hang up.

這種邏輯和他常説的“我沒那心情”是一樣的。

霍爾頓是耽於幻想而脱離現實的。他不是那種下定決心然後就能按自己的命令執行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他幻想和弟弟説話，幻想搭車去西部，幻想成為麥田裏的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個世界上活下去，就得説這類話”的人(有點精神分裂神馬)。霍意識到自己的幻想與現實之間的深刻界限。就他對琴的態度，書裏有一句話，

I started toying with the idea，while I kept standing there，of giving old Jane a buzz? only reason I didn’t do it was because 1 wasn’t in the you’re not in the mood，you can’t do that stuff right.

這表明了霍對自己幻想的認識。他害怕現實中那個改變了的琴改變他幻想中的琴。

這種失敗感是最深刻的失敗感，導致霍爾頓持續的“他媽的那麼沮喪、那麼寂寞”。而他去西部的理想與其説是獨善其身不如説是一個無法適應環境的人自暴自棄的表現。所以菲苾想和他同去的時候，他很生氣。

客觀地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個普通的善良敏感無法處理自己的感情無法適應環境而自暴自棄的少年(他不成熟，所以談不上世界觀)。

論語讀者讀書心得感想2023 篇15

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所説“不翻頁，生活如何繼續?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什麼好説的，沒什麼好推脱的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存於宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什麼，如何獲得，主動去營造機會，並且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關係是要對等的”不對等的關係都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處於關係優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業前我們才領悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。

“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”

論語讀者讀書心得感想2023 篇16

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們為之而動容。後來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文並茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那麼的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身於大自然中，去過閒雲野鶴般生活的衝動。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

不可否認，國學之“中庸之道”，也確實影響併發生過中國社會歷史上某些被現代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實是麻痺老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。

但是，1820xx年，拿破崙曾經説過這麼一句話:中國並不軟弱，它只不過是一隻睡眠中的獅子，中國一旦被驚醒，世界會為之震動。此話一出立即產生了轟動效應。儘管當時拿破崙的預言離現在是那麼的遙遠，而現實絕對給足了這個野心勃勃的戰爭狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經預感到;中國幅員遼闊、地大物博，中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。

“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪裏開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的範本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖裏通鑑”。且反覆勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關於品德修養、行為規範的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下，只要對封建王朝達官貴人有利的，都可以拿來針對被壓迫者使用。另外，從現在的唯物主義觀點來看當時，無論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護意識上來説，也絕對無法脱離當時社會現實而盡力維護當權者的利益。不然，刀架到脖子上，怎麼去周遊列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好，《道德經》也好,《逍遙遊》也好，《兼愛》也罷,明顯地傾向於當權者的利益。

那麼，有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此，在中國最後一個封建王朝被摧毀之後，中國的老百姓聽到了兩個新名詞，一個是“革命”，一個是“民主”。

現在，我們可能已經明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上，才具有它真正的含義。“禮”應該保持人類善良的仁愛真實性，才能達到人與人之間完整的和諧。

上世紀六十年代末，在中國大地展開的一場，把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九，許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什麼“悠悠萬事，唯此為大，克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子口號。反覆闢!批林批孔!一個高潮接一個高潮，國人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號。國人的精神思想已經被麻痺到幾乎崩潰的地步，而國學的地位早已經蕩然無存。

三十多年過去了，一個剛剛遭受了精神浩劫的中國，終於從改革開放的道路上走到了現在。國學已經不是“四舊”或精神，國學文化已經走進了千家萬户。現今，中央電視台的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼裏的美女，閻崇年成了中老年人的偶像，成了當代的明星，紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切，都是國學帶給他們的魅力。這一切，都説明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。

我想;在當今物慾橫溢的社會裏，無論八零後也好，九零後也好，都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀，淨化一下我們私慾氾濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。

論語讀者讀書心得感想2023 篇17

這個週末，我讀了一本書，叫《綠山牆的安妮》。

這本是講述了綠山牆農舍的卡思伯特兄妹決定領養一個男孩，幫着做田裏的農活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅髮孩，一個小精靈。這個小精靈像一股清新的風吹進了閉塞的農舍鄉村。這個紅髮小精靈般的女孩叫安妮，天性活潑樂觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。這種愛使她隨時得到回報，因而生活得快樂充實、生氣蓬勃。人生世間，最讓人感動的莫過於這少女純真的愛。安妮最拿手的就是夢想，她夢想遠大的成功，也夢想祕密的白馬王子。但她不像別人，長大了就把夢想丟進垃圾筒裏，而是將它變成了對平庸現實的包容和超越。她聰明而勤奮，憑着自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。令人十分感動。

安妮生性樂觀，儘管總是喋喋不休，還愛幻想，但是她的天真讓我感到無比可愛——把止痛藥當作香草漿加在蛋糕裏;臭罵林德太太;因為“胡蘿蔔”這個外號與班上最帥的男孩鬧彆扭……安妮的童真無邪令我哈哈大笑。

安妮長得並不漂亮——紅頭髮、還有滿臉的雀斑，但是安妮有着一顆純潔善良的心，她愛幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在1歲的時候就失去了父母，雖然她在孤兒院裏沒有朋友，雖然她生來並不美……但是上帝很公平，賜予了安妮生性樂觀、愛幻想……

我們應該向安妮學習，學習安妮的執著;學習安妮的純潔;學習安妮擁有一顆純潔無瑕的心靈。

大家一起向安妮學習吧!

論語讀者讀書心得感想2023 篇18

寒假裏，我讀了幾本課外書，其中有一本名叫《神筆馬良》的書我特別喜歡，讀過之後，有以下幾點感觸：

第一，馬良非常地熱愛藝術。

他很喜歡畫畫，因為他從小就失去了父母，生活貧困，以打柴、割草為生，連一支畫畫的筆都買不起，可是這絲毫不減他畫畫的興趣和決心，沒有筆就用樹枝來代替，他照樣畫得畫栩栩如生，象模象樣，他在地上畫一隻兔子，天空就有老鷹在打轉，他在山上畫一隻熊，嚇得牛羣再也不敢上山吃草。

第二，馬良心地善良，樂以助人。

有一天，一個白鬍須的老人得知馬良喜歡畫畫，就送給了他一支筆，這筆可神啦!畫出來的東西居然可以變活，馬良就用這支神筆專門為窮人畫畫，窮人需要什麼，就幫他們畫什麼，大大地改善了窮人的生活，他還給孩子們畫文房四寶，好讓他們可以讀書寫字。

第三，馬良是非分明，知道該做什麼，不該做什麼。

有人在野外抓來一隻花豹，要馬良幫他畫一個大籠子，馬良説應該讓花豹自由地生活在大山裏，不應該將它關起來，我堅決不畫籠子，我只畫那些窮人所需要的東西。

第四，馬良充滿智慧，很有正義感，不怕與惡勢力做鬥爭。

有一個財迷心巧的皇帝把馬良抓來，要他畫聚寶盆，搖錢樹，或者金山銀山，好讓自己有更多的財產，馬良得知皇帝完全不管百姓急苦，又貪財，於是決定給皇帝一個深痛的教訓，他拿起神筆在牆上畫了一片海，在海上畫了一座巨大的金山，然後又畫了一條大船，皇帝看了高興極了，帶着侍從迫不及待地上了船要去搬運金子，馬良開始畫風了，他不停地畫呀畫，畫呀畫，風越來越大，越來越猛了，猛獸般的巨浪向船用力地衝擊，最後把船掀翻了，船上所有的人都被捲入大海，全都被淹死了，海面上什麼也看不到了。

後來，馬良又回到了窮人的隊伍中，繼續為他們畫畫。

馬良的故事真感人，他對藝術的追求，樂以助人的品德和充滿正義的精神是值得我們學習的。

論語讀者讀書心得感想2023 篇19

張恨水的《金粉世家》演繹了一出豪門的興衰史，他把寫作的重點放在了“家”上，在描寫上儘量生活化，語言上極具趣味性。冷清秋與金燕西婚姻悲劇可以看成《金粉世家》向前推進的一條線索，金家的由盛轉衰的過程也可以看成是一條線索。這兩條線可以看成《金粉世家》的主線，在主線下面張恨水又設置了許多大大小小的分線，如金家八個兄弟姊妹可以分別看成一條線，金銓與金家太太可以分別看成一條線，小憐與柳春江的愛情可以看成一條線等等，在小説中的分線其實遠不止我列舉的這些，這裏就不在一一列舉了。

《金粉世家》由這些線交織形成了龐大的網狀結構，引出了許多或生動有趣，或可悲可氣的故事。《金粉世家》可以看成是一部家族史，也可以看成是一部社會史，他展示了社會的方方面面，各階層不同的生活面貌，社會上層的官員、商人，社會底層的平民、戲子以及丫鬟等等人物形象都被張恨水刻畫的細緻入微，展現了他一向細膩的筆法功底。

《金粉世家》是深受《紅樓夢》影響的一部鉅著，這是張恨水吸收明清章回小説所帶來的必然結果，無論是《金粉世家》還是《紅樓夢》他們都有意的抬高了女性的地位，站在了讚美女性的一方。在《金粉世家》中金家的四個兄弟個個是紈絝子弟，吃喝嫖賭樣樣俱全。而金家的四姐妹卻都被塑造成知書達理的知識女性。就是金家的丫鬟在張恨水的筆下也成了具有思想，極具個性的人物。張恨水在某些人物刻畫上借用了《紅樓夢》里人物性格的殼來導演自己全新的故事，如小説中的冷清秋與小憐其實都借用了林黛玉某些部分的性格特徵。像是把一個人的性格拆分在這兩個不同的人物上，然後在賦予這兩個人物不同於林黛玉的其它性格特徵，那麼這就成為了作者造成出的新的人物形象了，因此我們説冷清秋與小憐都不是林黛玉，但在她們身上卻能看到林黛玉的影子。

《金粉世家》在思想上批判了官場的腐敗，揭示了官場鬥爭的險惡以及勾心鬥角，反應了社會的黑暗。而張恨水的這種批判不是停留在口號式的，而是通過故事的本身來展現的。用小説中人物的所做所見所聽來進行了全方位的展現。官場腐敗的描寫主要由鳳舉、鶴蓀、鵬振三人引出，他們三人靠總理父親的權利，順其自然的就當上了官。可話説回來，他們不靠當總理的父親，不去當官，還有其他賺錢的本事沒有?事實還真沒有。

這也是金銓死後，金家慘敗，最終分崩離析的根本原因。金家的子女全是靠當總理的父親才會有安逸的生活，因為官場的腐敗他們才會這麼有錢，不僅有人賄賂他們，他們更是可以用手中的權利大做生意，賺錢的途徑那是多種多樣，正所謂有權就有錢就是這個道理。金家的子女是一羣寄生蟲，這是毫無疑問的，難道只有金家的子女是寄生蟲嗎?實質這種寄生蟲還有許許多多，而且是官場越腐敗社會越黑暗，這種寄生蟲就越多。金家光鵬振一人就可以領三個公務員的工資，並且都不用上班，腐敗程度讓人瞠目結舌。

其實不只是鳳舉、鶴蓀、鵬振三人這樣，所有當官的都這樣，早上已過10點衙門一個人沒有，就算是去衙門也是喝茶看報無所事事一天，去也是無聊一天，你説他們不整日吃喝玩樂，花錢如流水才怪，因為大家都這樣，他們幾兄弟不吃喝嫖賭，別人不説他們是傻子才怪呢!金家四兄弟要談什麼奮鬥、發奮就談不上了。因此，金銓死後，其它當官的都排擠金家，廢掉了他們的官位。正應了那句“樹到猢猻散”。他們怪自己倒黴，死了老子，可能在別人眼裏也是這樣想的，卻不反思自己，他們除了壓榨百姓，來獲得富裕的生活他們還剩下什麼，這些人可能丟了權力，連社會最底層的人都會不如，因為他們不僅丟了良心，還丟了勞動的本領。

《金粉世家》中的愛情線向來也是備受讀者關注的，特別是金燕西與冷清秋的這條愛情線，張恨水還用柳春江與小憐的愛情線與之做了對比，一喜一悲，冷清秋是悲劇，小憐是喜劇。金燕西與冷清秋的愛情悲劇是什麼原因呢?冷清秋本知道金燕西是一個紈絝子弟，整日遊手好閒，她為何還往火坑裏跳呢?

我想説如果不是金家慘敗，冷清秋跳進的不是火坑，而是金坑，即便是金燕西不愛她了，去找其她女人，只要不威脅她的地位，只要金燕西還肯敷衍一下她，她會選擇就這樣渾渾噩噩的過一生。金燕西追冷清秋只用了一招就是投其所好，你缺什麼我就買什麼，冷清秋就上鈎了，再加上金燕西也算穿着時髦的風流少年，還有什麼不肯的嗎?再加上社會底層的人都有這種心態，想靠婚姻來改變自己處於社會底層的命運，就算冒險也會試一試，冷清秋對於金燕西的這個人是欠缺考慮的，特別是香山那一夜更加的草率，以致懷孕，讓自己完全沒有退路，不得不逼金燕西娶她，這就有點讓人聯想冷清秋是愛金燕西這個人呢還是愛金家這個家庭呢?

而金燕西也從始至終沒有愛過冷清秋，他愛錢多過愛人，只是被冷清秋不是脂粉氣的女人而是清淡的氣質所吸引，當自己成為沒錢的窮光蛋，他的本性就完全暴露出來了，對冷清秋惡言相向，為了錢便毫無骨氣追白秀珠，毫不念及與冷秋清的夫妻情。反而是冷清秋這個女子還比他有骨氣，清秋認識到了自己的錯誤，最終在大火中悔恨的離去。最終自食其力靠賣字教書為生，這點我是非常的佩服清秋的，正所謂“知錯能改善莫大焉”。

小憐這個人物形象寫的非常讓人垂憐，雖然自己是丫鬟，從來不自怨自艾，有才學，有美貌，有氣質，能思考，又温柔善解人意，應該是理想中的女性形象，正是小憐從一開始是想嫁給柳春江這個人而不是柳春江的錢所以小憐的結局正是冷清秋的反面，她過的非常的幸福，找到了自己所愛的人，當柳春江追小憐時，她並沒有興奮認為這是改變命運的機會，先是忐忑，再是回絕，當柳春江表現出十二分的誠心，小憐被她感動，當柳春江説不嫌棄她是丫鬟，並帶她去國外時，小憐表現出了堅定的決心毅然的勇氣，逃離金家與柳春江私奔找到了自己的幸福。

其實《金粉世家》藴含的東西還有許多，正等待着你細細品味，慢慢發掘，以上所訴也只是自己一家之言罷了，還望各位指正、指教。

論語讀者讀書心得感想2023 篇20

《綠山牆的安妮》是加拿大著名女作家露西·莫德·蒙哥瑪麗的作品。

這本書講述了一個名叫安妮的小女孩的成長故事。安妮長着一頭自己討厭的紅髮，有滿臉的雀斑，她自幼失去了父母雙親，是一個沒有任何親戚的孤女。在安妮11歲這年，她陰陽差錯地被凱思伯特兄妹領養，從此來到了綠山牆農場。但是農場的女主人瑪瑞拉起先並不喜歡她，只有男主人馬修疼愛安妮。後來安妮樂觀、好強、熱情、敏感、直率的性格，滿腦子的天真夢幻和時常的出格言行讓瑪瑞拉改變了對她的看法，還博得了鄰居的喜愛。雖然安妮的`快言快語和粗心大意讓自己常常惹禍，吃了不少苦頭。但最終她努力考上了女王學院。為了照顧瑪瑞拉，她放棄了學業。

我被安妮天真活潑的性格吸引了，特別是她幻想的愛好。安妮剛來綠山牆農場，跟着馬修坐馬車時，路兩旁正值花季的櫻桃樹和修長的白樺，都能讓她喋喋不休地幻想着它們的名字。當馬修不幸去世時，安妮毅然退了學，放棄了學業與夢想，回家照顧瑪瑞拉。這個瘦小的女孩，是那麼堅強樂觀，懂得感恩。

相比之下，現在的小孩在父母的嬌寵下，顯得那麼自私脆弱。一旦碰到些小難題，就措手不及，一心依賴於父母。在感恩這個話題上，他們和安妮也是天壤之別。如果他們像安妮一樣，對學習有積極上進之心，笑對生活，有樂觀之心，堅強面對失敗，感恩對待親人……那這個世界就會充滿温暖。

我們要對生活充滿希望，相信生活充滿陽光，那麼生活就會有陽光;我們向生活微笑，生活也會向我們微笑。只要我們時刻樂觀堅強地面對生活，面對整個世界，那你就會發現，每一天的陽光都很燦爛!