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水滸傳讀後心得總結(通用31篇)

水滸傳讀後心得總結(通用31篇)

水滸傳讀後心得總結 篇1

《水滸傳》是一部十分經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色,引人入勝。

水滸傳讀後心得總結(通用31篇)

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説經過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,並且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳讀後心得總結 篇2

《水滸傳》是部龐大、複雜的古代長篇小説。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。

書中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。

儘管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無説處,而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小説正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和讚美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如説:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,於是他拔刃血仇,最後被張都監陷害陷害後,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終於復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻老虎,被毛太公送入死牢,從而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以説,人民的反抗和復仇權力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物,理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人,或智謀超羣,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來説是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

水滸傳讀後心得總結 篇3

讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後,甚至在牆上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富於正義感和反抗精神,儘管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提着他的兩柄大斧衝在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之後,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之後,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義,喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對於宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意願,使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。

水滸傳讀後心得總結 篇4

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小説。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之後,感受非常深刻。印在我腦海裏揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決鬥猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有着一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一羣不堪暴政欺壓的“好漢”揭杆而起,聚義水泊梁山。後受宋朝招安,受招安後忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最後宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡於墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士於是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之後宋江領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這裏的坎坷並沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長着一張嘴,説什麼取決於自己,書中可見他並非嘴上一説,而是發自內心深處的愛國,且愛的深沉……

讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重温和深入的瞭解了一段歷史,一段光輝的歷史……

水滸傳讀後心得總結 篇5

這個暑假雖然忙着實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看,也算作是一次温習吧。我又有了新的感受,特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江,作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關係着整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭,“自幼曾攻經史”,養成“忠孝”觀念,後來在縣裏作了押司,對於衙門裏公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱着同情態度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上説,他是不願投身到造反行列裏,後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居於下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業來。但當時朝政黑暗,_臣當道,一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉後題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。

此時,宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能,善於團結人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,並且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由於他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念並未改變,這就伏下了他日後接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日後的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終於在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之後,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業斷送。宋江投降之後,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之,《水滸傳》通過藝術,形象地表現了“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。最後的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳讀後心得總結 篇6

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。

“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀後心得總結 篇7

《水滸傳》不單有生動的情節,還有豐富的細節描寫。小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物複雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關係着整個梁山事業的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也衝為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,就如同一部戲完結後的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也説不清。但他們卻説明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然説得不十分明確,卻可以看到他們有着“八方共域,異姓一家”,不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的願望。

《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地衝擊封建地主階級的統治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安後儘管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容於當權執政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳讀後心得總結 篇8

暑假裏,我讀完了中國四大名着之一《水滸傳》,作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小説。小説傾向鮮明地描寫了人民羣眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

這本書塑造了一百零八單好漢,其中給我印象最深的還是能在水裏行走自如的張順,宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他,當時的張順,長着一身雪練似的白肉,在水裏能一氣遊四五十里,水底下伏得七天七夜,遊在水裏像一根白條,更有一身好武藝,故人稱“浪裏白條”,後來經宋公明(宋江)的再三邀請,終於決定加入梁山泊好漢,於是,他便成了梁山泊好漢的水下將軍。

張順有智有謀,神勇無比,有一次,山寨為了去救牢裏面的兄弟,可是燕城易守難攻,只有走水路了,張順與一個習水性的小嘍羅一同前去打探情報回來,路上雪花飄飛,很快就到了人的大腿處,張順在寒冷的水裏頂風遊着,為了救出兄弟們,一有情況馬上向三位首領彙報。還有一次,宋江因被人陷害而被抓入牢內,患了一身疾病,只有名醫安道全才能治這種病,張順又連夜趕路,途中又結識了“活閃婆”王定六,請到名醫,急速趕回梁山泊為宋江治病。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創者,也是此後繼之而起的描寫歷代農民起義的章回演義體小説都未能達到的光輝典範。

水滸傳讀後心得總結 篇9

一本書能夠成為經典名著,一定是包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認識世界、瞭解人生的關鍵階段,這些經歷時間考驗的經典文學名著正好充當了導師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優秀的古典文學之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻户曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當道、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢先後聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經歷,已經成為中國傳統文化寶庫中不可缺少的一部分。

《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮關西》、《花和尚大鬧五台山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意啊!跟其它的故事書、小説書就是不能比!

其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名鬆的大漢來到離清河縣不願陽谷縣。當中午的時候,武松走進一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嚐起來。過了一會兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足後,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙説:“小心,這崗上有一隻猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個大漢被吃,現在已經是未初時分,不如你明早再同其它人結伴過崗吧。”武松不聽,繼續向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時分,太陽漸漸落山,武松乘着酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒,武松酒力發作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林裏颳起一陣狂風來,風過後,一隻吊睛白額大虎從樹林裏跳了出來。武松趕緊站起來,準備“迎戰”,就這樣,一場“人虎大戰”就開始了。武松終於將猛虎打死,為民除了害,並得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣裏老百姓的喜愛。

《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比,一心為民,寧願自己受苦也要幫助老百姓們度過難關,過上幸福的日子。最後,這些英雄好漢們終於聚在了一塊兒,在梁山上無憂無慮的生活了下來,舉起“替天行道”的大旗,一起為貧苦的老百姓們度過了一次又一次的難關,創造更美好的明天。偉大的經典名著帶着給人的影響是能伴隨人的一生的,希望這本能讓青少年讀者朋友們在閲讀名著的同時還能瞭解相關的基礎知識,提高自己學習成績的《水滸傳》,就能打開古典文學的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力和很不一般的超凡能力。

讀完《水滸傳》這一本聞揚四海的中國四大名著之一後,我彷彿回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所説:“書是人類進步的階梯。”在這兒,我向全中國13億人提一個建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學名著,多瞭解一些歷史,多了一些知識。

水滸傳讀後心得總結 篇10

今天我把校信通發的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上,覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。

雖然武松在梁山泊中只排名11位,遠遠不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠遠沒有的。林沖作為八十萬禁軍教頭,武藝高強,堪稱“萬人敵”,可到了最後在刺配滄州充軍的時候,受盡董超薛霸的折磨,當時的英雄氣剎那間蕩然無存,這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名,竟排在關勝之後!顯然,是有些深沉無武將色彩,性格像一文人。

再説盧俊義。盧俊義雖然是梁山泊拔尖的人物排在第二,可是入山之前一面被梁山泊無用緊緊相逼,一面家裏又一發不可收拾,在進退兩難之時,還是被朝廷早先一步抓住。很巧,又是董超與薛霸兩個“好了傷疤忘了痛”的人護送,這時的盧俊義可不像昔日裏威風凜凜了,反倒虎落平陽被犬欺,還需燕青多加相救,要不然這個威風於一時的員外就命喪黃泉了······

武松就不一樣了,梁山泊中,全部都是一些“犯罪分子”,都是經過刺配到,單單武松就不一樣,偏搞“特殊化”把護送的兩個公人指揮來,指揮去不受任何侮辱。並且,十分敢於反抗,兩次犯罪解押,一次“畏罪潛逃”,並殺了不少人。可他依然處之泰然,他不是真英雄誰是?若不是武功還不算太高強,智謀也有些欠缺,怎會排在11名?

我個人認為,梁山泊中武松才算是真英雄!

水滸傳讀後心得總結 篇11

小説《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍,但,當我現在閲讀了原着之後,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過着生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這裏,目的只有一個——扶窮濟貧。

但可惜的是朝廷勢力實在是太大,從破大遼一百零八個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個,最後面見皇上的也只有二十七個,而這二十七個都一個一個的被誣陷,害死。他們的心是好意的,但卻被誤解,被害死······

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最後一同上梁山。

還有原本梁山寨主是晁蓋,後因在曾頭市被史文恭的毒箭射中,逝世了。臨走前,他説:讓捉住史文恭的人做寨主。於是宋江就竭盡全力活捉史文恭,將他的內臟祭奠晁天王······

水滸傳讀後心得總結 篇12

《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪官當道、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三眾兄弟劫富濟貧,日子過得快快樂樂。

但是,在宋江心裏一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之後破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領,回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之後,他們設計用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道後,吊死在宋江墓前。

讀完以後,我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感,為老百姓着想,劫富濟貧,除暴安良。最後他們為了國家的興榮,百姓的安危捨命滅了遼兵,除了土匪。最後用生命換來繁榮,活下來人不計回報,用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!

《水滸傳》裏面有許多性格不同,卻一樣是為民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖,因為他在《水滸傳》這本書中,表現出了機智聰明的頭腦,也不失大男子漢的氣概啊!

《水滸傳》裏面有許多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭,這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害,被開封府發配滄州,後來,來到柴進府上,柴進便厚禮款待,然後,洪教頭不相信林沖是真教頭,便要合他比武,後來,洪教頭輸了,便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人,通過對洪教頭無禮的描寫,反襯出林沖有禮的態度,讓這位英雄更加的有傳奇色彩,也讓林沖的温文爾雅更深一層。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀。天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳讀後心得總結 篇13

同學們,經過半個多學期的研讀,相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閲讀的過程中,我們組織過班級讀書交流會,組織過班級水滸故事會,組織過“我眼中的水滸人物”,成立了“水滸研究社團”等等的活動,通過這一系列活動,相信大家收穫多多,已經在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學展示自己的風采,分享自己的讀書心得,年級將在下週開展年級讀書交流會,下面老師將給大家一些指導和建議,希望同學們認真準備,展示自我。

一、讀書交流會流程

1、劉強老師獻唱《水滸傳》主題曲

2、黃金100秒

3、開門大吉

4、謝天謝地你來啦

二、內容詳解

1.黃金100秒:是一個證明自己實力、表達自己心意的舞台,也是一個得到認同平台。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情,只要現場觀眾的投票支持讓選手在舞台上站夠100秒,參與者就有可能獲得本場節目的超級大獎。(PS:節目現場將會由老師和學生組成評委組,只要評委組在一百秒內有三分之二的評委支持選手,那選手就可以繼續表演,否則將淘汰。)

2.開門大吉:這是一個有趣又有用的小遊戲,同學們可積極上台參與我們的小遊戲。遊戲為:你説我猜。一個同學背對大屏幕,另一個同學講大屏幕上出現的人物用自己的話形容出來,但是形容時不能出現那個人名字上的字,另一同學根據描述來猜。此遊戲可以有五組同學參加,每組三十秒時間,看誰能猜得最多。(PS:只要參加的同學都會有神祕禮物哦!快來參加吧!)

3. 謝天謝地你來啦:這是一場真人秀節目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有着極高的要求。上台的同學沒有劇本、沒有台詞,你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景,場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是:“謝天謝地,你終於來啦!”迅速將你帶入到設置的場景當中。然後你根據裏面的場景即興演出。(PS:這就需要同學們熟知故事情節哦,否則你將笑料百出。)

同學們,我們高大上的讀書會離不開大家的參與,請大家帶上你們的熱情積極的參與進來吧!

水滸傳讀後心得總結 篇14

《水滸傳》是中國古典小説中最負盛名的四部著作之一,在我國白話文學的發展,具有里程碑的意義。清代文藝批評家卧虎浪士言:“我國小説,汗牛充棟,而其尤甚,莫如《水滸傳》,《紅樓夢》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見,此書的地位是如此之高。

一談到水滸傳,最能概括全書的兩字為“忠義”,説到忠字,宋江等人曾多次渴望招安,而朝廷卻被_臣閉塞賢路,直到第三次招安才成功。在這期間,無論宋江手下發了多少脾氣,宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時,遼國招安是給予了更加豐厚的條件,而宋江猶舊是忠於祖國,最後直至被人下了毒,也擔心李逵反叛朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,與李逵飲下了毒酒,誠可謂忠心不改啊!

説到仁義,水滸傳中常見的就是劫法場,兄弟們一個個捨生忘死的去救兄弟,往往為了救一兩個兄弟就全體出動,就像“三打祝家莊”,“劫法場救宋江”。另外,好漢們在救出兄弟同時還不忘將官府的錢財洗劫一空,然後將其中一些給老百姓,讓他們也過的好點。不僅對兄弟如此仁義,而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個章節都洋溢着一種深深的義氣,像魯智深打鎮關西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀隻身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現出了梁山好漢義氣。最後宋江,李逵被毒死在了蓼兒窪,吳用和花榮兩人念在義上,恩義難捨,雙雙吊死在了樹上,這都是義啊!

這才是忠,這才是義,這就是水滸的忠義,正因有了忠義,水滸才是美好的!

水滸傳讀後心得總結 篇15

中國上下五千年的歷史,創造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都並非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現,但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,説話也從不拐彎抹角,在寺廟裏也不守規矩,可以説是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不説就打死了鎮關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發火,一發火就動手打人動口罵人,但每次發完火,留下的卻只有後悔與愧疚。他身上,也體現着一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

合上水滸傳,回到現實世界,我開始思考,思考英雄的定義。我問自己,也問社會,還有多少英雄人物在身邊?當然,現在我們處於法治社會,不能為了報仇隨便出手傷人,殺人。但當陌生人急需我們的幫助時,又有幾個人能夠伸出援手?老人摔倒,旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走,路人卻匆匆走過,每個人都抱着“別多管閒事”的心態,以冷漠來回應。這樣的情況,我們還見得少嗎?

但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現着他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井裏救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一髮之際抱住輕生的少女,衝到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什麼?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

水滸傳讀後心得總結 篇16

《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小説裏有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪裏白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。

林沖是《水滸傳》裏的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林沖上前阻攔説道:“他們也是被逼的,放了他們吧。”林沖的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免於幸難。

林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之後他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。

《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽説過魯智深的一個故事吧,魯智深大腦野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。

魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之後,知道事情鬧大了,於是假裝發火,“拔步便走”,回頭指着鄭屠户道:“你詐死,灑家和你以後慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠户家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之後就做了和尚,認識了林沖。

這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什麼,關鍵是要善於總結,尋找新的對策……讀完此書收穫匪淺。

水滸傳讀後心得總結 篇17

這些天我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》,這本書的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水滸傳》裏含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

《水滸傳》是我國著名的古典長篇小説,寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領在水泊梁山起義的故事。

書裏的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動,有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、浪裏白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”,他的綽號是“智多星”,因為吳用學問淵博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰綱”一回中,吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人,假裝與白勝辦成的賣酒商人發生爭執,趁機把蒙汗藥下進酒裏引誘楊志等人喝下,劫走了生辰綱,吳用智取生辰綱,不傷一兵一將,如此智慧之人,實在難得。書中用一首《臨江仙》來讚美吳用的才能:“萬卷經書曾讀過,生平機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚,自稱吳學究,人號智多星。”

讀完《水滸傳》,我知道了當時的政府是多麼昏庸無能,百姓們吃了上頓沒下頓,是他們108位梁山好漢站出來伸張正義,這種″路見不平,拔刀相助″的精神值得我們好好學習。

教師評語:

小作者把讀與感聯繫緊密,語言並不華麗,但卻極為準確生動。

水滸傳讀後心得總結 篇18

今年暑假我看了一本書,叫《水滸傳》。

書裏講到:“當年天下瘟疫流行,洪太尉奉天子之命來到山上的上清宮,找張天師祈禳瘟疫。在寺裏,有封鎖魔君,他把它打開了,結果冒出36天罡星,72地煞星,一百半八個魔君。後來王倫到梁山泊落草,到晃蓋殺了王倫,晁蓋收納各方好漢,宋江就在這時入夥的。晁蓋死後,宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安後,他們破遼,又破方臘,最後只剩下三十二員,後來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道,仗義疏財,專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的後來之所以失敗,是因為當時_臣當道,有人僅憑踢球踢得而當上大官,以私報公,瞞着皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊人雖多,但戰鬥力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,説明他反思宋代的制度,提醒當權者。

宋江可以用一個字概括,就是忠,最後_臣要用藥毒死他時,他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會惹事。但他為人很正直,作戰十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當知道宋江和李逵被毒死後,十分悲痛,於是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。

他們也不是十全十美,很多人急於立功,導致戰死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急於立功,導致戰死,關勝因為喝醉了酒騎馬,導致跌死。這一部以農民起義為題的小説,挾擊了當代政治的腐朽,和讚頌了好漢們的精神,塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界,也給後人豎起一個榜樣,讓後人學習他們並反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳讀後心得總結 篇19

説到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》並稱為“四大名着”,由此可見《水滸傳》的文學地位有多麼地高。

《水滸傳》是中國曆第一篇用白話文寫成的章回體小説,主要內容圍繞着梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》,人們一般簡稱《水滸》,由施耐庵作於元末明初。全片講述了北宋末年_臣當道、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中,梁山泊的好漢們對應天上的星魁,分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技,每個人還有一個響亮的稱號,例如:及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……

而在這一百零八個好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺得,宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風,也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇,他的聲名遠揚只在於他有着江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去後讓宋江繼位,是因為只有他才能讓其餘一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當然,光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時連天機星吳用也讚歎不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

水滸傳讀後心得總結 篇20

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣人;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳讀後心得總結 篇21

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳讀後心得總結 篇22

“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

在這樣一種狀態下,懷着滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。

高俅,一個臭名昭着的潑皮無賴,在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此後一羣英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,羣起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一羣羣個性鮮明,有血有肉,重義疏財的梁山好漢們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

可能你會驚歎,這不過是從民間蒐集來的故事性強的小説罷了,憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪裏白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的划向江心,兩隻腳把船隻一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脱下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭葱一般扭斷了。”這“扭葱一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又飢又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來説已能鶴立雞羣了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書裏看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打鬥讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和後文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所願的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出瞭如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳讀後心得總結 篇23

合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,説也説不盡,真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要説起一百單八將。這一百零八個頭領,雖説記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守的優秀品質,更讓我刮目相看。

不説那聰明有智慧的軍師吳用,也不説那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸於他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

平日裏我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心裏並不高興。事後回想起來,我非常後悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。

水滸傳讀後心得總結 篇24

四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀,明白了很多道理。

不必説及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單説魯莽粗野的李逵,這廝頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是説罵打在一塊兒,結果還差點不是傻笑就是大笑,但是他卻又有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,這一點尤其佩服。

試想,假如讓他們來到我們身邊,相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有多麼魁梧的身材,更不會是他有大把的財富。就一點,那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友,甚至親人,都少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我少不更事的時候,經常肆無忌憚的到鄰居家吃東西,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的小弟弟現在現在和我的感情和原來一樣好。只不過由於我們家搬家了,所以現在中間那對於小弟弟來説很長的路,就像一條河,讓我和原來的鄰居的感情隔在了河的兩岸。

我們的社會很自然地少了一份愛,一份極其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼,卻能讓你的人格得到昇華。

水滸傳讀後心得總結 篇25

今天我讀了水滸傳的第六十六回《時遷火燒翠雲樓、智多星智取大名府》

這回講的是吳用在元宵節時,派人潛入北京城,東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈,吳用引人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火,城中大亂,樑中書從南門奪路而走,救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。

吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!

有一個這樣的故事:古代有一個縣令很會判案。一天,有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都説這絹是自己的。縣令説:“好吧,你們都説是自己的,我看這樣好了,把絹剪了,一分為二,各人一半,行了吧?”於是他就命令手下把絹剪了,一人一半。兩人只好各自拿着絹回家了。縣令對手下的説:“你們分別去看他兩有什麼表現。難過的人是絹的主人,高興的那個就抓起來。”衙役暗中去觀察,果然看見一人很開心,一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來,一審問,絹當真不是他。這就是縣官略施小計,用自己的智慧破了案。

我們要在生活中積累智慧,智慧讓人更美。

水滸傳讀後心得總結 篇26

今年夏天,我在家同父親一起閲讀了《水滸傳》一書。略讀一遍,便讓我感受到此書身為四大名著之一的特別之處。它通俗易懂,人物豐富且性格各異,而整部作品中並沒有邏輯混亂,一切故事順理成章,這是很多小説家難以做到的。但是《水滸傳》中最讓我感興趣的還是那一個個經典、耳熟能詳的故事,而從中則不難發現,很多事的成敗,是與智慧分不開的。

智慧,在書中即“用計”,其中“智取生辰綱”便是用計的經典。其中吳用老謀深算,分出兩隊,各有各的任務。第一隊的任務是偽裝成賣棗商人,得到楊志等的信任,之後便是“以身試毒”,讓楊志一行人相信酒中無毒。而二隊,則是配合一隊,巧妙地在酒中下毒。在此算計之下,無論楊志多麼謹慎,但終歸還是中招了。

同樣,最後宋江排排位的時候,也有着借天意,服眾人的嫌疑——因為天意不可抗,這樣便防止了內部人員之間的爭執、反目。這或許也可視作作者寫書時的智慧吧。

無獨有偶,在歷史上還有一個人把這幹得更絕——他就是陳勝。陳勝在起義之前,便在魚肚子裏塞上紅墨字條,上面寫着“大楚興,陳勝王”,把吃魚的眾人嚇一大跳,起到了立威的作用——這可是上天的旨意,誰人敢違——最後果真起義成功,當大王,風光了一把。

而反觀晁蓋晁天王,卻是因為魯莽行事而丟了命(雖然很可能是作者為了讓宋江上台故意寫之,但結果就是如此)。

由此可見,無論你是草寇還是起義軍老大,在“幹大事”之前,想一個充滿智慧的法子會讓你事半功倍。

當然,這只是個玩笑,但智慧的重要性依舊不言而喻。我們不是草寇,更不是什麼起義軍,但作為學生,我們與他們一樣,大敵當前、身負重任,如果沒有好的“計”——即學習方法,很可能埋頭苦幹而收效甚微。

擁有智慧很重要!智慧這東西草寇都需要,難道我們不需要?草寇都能想出計謀,難道我們不行?

水滸傳讀後心得總結 篇27

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。現在當我知道為了未來奮鬥的時候,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏説的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升。

水滸傳讀後心得總結 篇28

暑假裏,我讀完了中國古典名著之一的《水滸傳》,這本書既悲壯豪邁,又發人省醒。

這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發展全盛,然後被招安,接着又為官府南征北戰,最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

這部小説令我蕩氣迴腸,這些梁山好漢個個勇猛無比,可最終卻被奸臣所害。我想,這些奸臣着實可恨,他們只知道討好宋徽宗,還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒有得到報應,我只能説,那個時代的皇帝太昏庸了!

這類的事情實在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來説。于謙任官時,明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇,率領軍隊和瓦勒浴血奮戰了很久。總算把瓦勒趕走,將明英宗救出。誰知明英宗回來後,因為于謙在其間又立了個明代宗,再加上宦官的挑撥,明英宗竟殺了于謙。

通過這些事,我覺得在古代尤其是奸臣當道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都會被陷害而亡。從戰國的商鞅到宋代的岳飛,再到明代的于謙,無一不是被奸臣害死的!

水滸傳讀後心得總結 篇29

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發動起義,中間經過曲折的發展,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

通過閲讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進一步的瞭解。除了內容上的耐人尋味,在藝術表達上,《水滸傳》也取得了傑出的成就。人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。它不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。確實值得我們細細品味。

水滸傳讀後心得總結 篇30

“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,在今天看來,《水滸傳》中的每一個好漢都是忠義俠骨的化身,他們用自己的血肉之軀使“替天行道”的大旗熠熠生輝。自古道:忠義兩難全。可惜的是,他們踏進了一個貪官奸佞,君主軟弱的時代。冥冥之中,也註定了他們的失敗……

如果有來生,一切的一切會不會有美好的開始,夢想的結局?

如果有來生,行者武松也許不會因為一直追查哥哥武大的死因,而陸續殺害了二十多條性命,雖然了結了所有的恩恩怨怨,但的確也使不少的人枉送了性命。在征討方臘的時候,武松被包道乙暗算,痛失左臂,看來作者也想讓他放下屠刀和仇恨吧!師兄魯智深圓寂後,他便一心只想到六和寺裏修行,一個打打殺殺了半輩子的打虎英雄,最後卻要在寺中度過餘生,英雄落幕,令人扼腕歎息。他內心深處的真正獨白,又有幾人能讀透?

他,盡顯英雄本色,但在我看來,一顆勇敢的心也許承載着太多太多的艱辛,一個俠肝義膽的英雄背後也許會有太多太多鮮為人知的孤獨!

如果有來生,豹子頭林沖也許不會因為誤入白虎節堂而被奸臣高俅設計陷害,使原本安逸恬靜的生活被徹底毀滅。也許上天也在眷顧這位鐵骨錚錚的漢子,最後的奸計沒有得逞,他逃過了草料場的那場大火,風雪夜,山神廟,他手刃了背信棄義的陸謙,被逼上梁山,走上了反抗的不歸之路。豈料首領王倫卻心胸狹隘,處處刁難,為了讓晁蓋等義士落草梁山,又不得不火併王倫。他曾是東京八十萬禁軍教頭,後來又被封為五虎上將之首。當眾好漢都加官進爵時,他心中的仇恨始終無法釋懷,不肯接受招安,不想與害他家破人亡的奸臣同朝為官,毅然決然辭去了這一世榮華……

仗義是林沖,為人最朴忠。武藝超凡卻不鬥狠,聲名顯赫卻不自傲。這便是林沖,本想過平淡的生活,但命運卻安排他成為不平凡的英雄!

如果有來生,花和尚魯智深也許不會因為疾惡如仇而一時魯莽地拳打鎮關西,一路顛沛流離。無奈以出家來躲避官府的緝拿,之後大鬧了五台山,歷經種種磨難後,他被迫盤踞二龍山,後投奔了水泊梁山…征討方臘後,他本想在六和寺了卻此生,在知道“圓寂”的本意後,他卻坦然一笑,提筆一揮:

“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我!”

他的一生,坦坦蕩蕩,逢惡必除,逢善必助,活生生的出現在水滸中,每一句“灑家”,都流露出他魯莽但卻直率的本性。

我堅信:如果有來生,他還會是那個魯智深,有所殘缺的開始,令人惋惜的結局,但卻是光明磊落的一生,無愧天地的好漢!

如果有來生,也許不會因為宋江,吳用等人對腐敗朝廷的愚忠而極力招安,導致梁山一百單八將得以善終的好漢寥寥無幾,結局雖然悲痛,但也是令人震撼的。唯有他們獻出生命,才可以得到永恆的生命意義。也許從一開始,便註定了三十六員天罡星,七十二座地煞星的聚義,我更喜歡將他們想象成一百零八個不同的神仙下凡,他們仗義疏財,淳樸厚道,在生命的奮鬥中閃耀出光輝,在歷史的長河中體現出他們的永恆價值。我相信,這份永恆的力量和歷史的傳奇一定會像火種點燃人們心中的明燈,那種反抗的精神會激勵人們奮力掙脱黑暗的牢籠,賜予人們對於光明美好生活更大的希望!

如果有來生,也許他們會生活在和平安寧的時代,日出而作日落而息,砍柴捕魚,耕田勞作,衣食無憂,生活安定……

我的想象,使這一個個栩栩如生的人物久久在我的腦海裏徘徊,他們的光輝形象將永久的屹立在我的心中,永不褪色!

水滸傳讀後心得總結 篇31

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治、_臣當道、民不聊生的社會面貌,在社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

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