水滸傳的讀書心得（通用31篇）

水滸傳的讀書心得 篇1

不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單説天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.

《水滸傳》長篇章回小説.一般認為作者是元末明初人施耐庵.從明代到現在説法概有三種:一是施耐庵作;二是羅貫中作;三是施、羅合作.

《水滸傳》引用一句廣告詞,那是"男人的世界",但其中並不是沒有女人.最有名的幾個恐怕是潘金蓮,王婆,閻婆惜,潘巧雲,再者就是顧大娘,母夜叉孫二孃,一丈青.前四人可謂從古至今都是反面教材.三個女人,三個姦夫淫婦的事情,施耐庵卻寫的各不相同活靈活現.

首先出場的是閻婆惜.古語云:有其女必有其母.閻婆不是一盞省油的燈,為了報答葬夫之恩,同時為女兒找個好靠山,把女兒嫁給一個黑矮的"國家小公務員"——宋江.女兒在她手中只是挨的下半輩子的東西,看她對宋江的那句話:"是誰挑撥你?我孃兒倆個下半生就靠押司"明明白白説出了她的心計.閻婆惜與張三私通,她怎麼能不知道.只是見宋江有月餘不來,恐斷了衣食之路,才硬拉宋江來會閻婆惜.且看她纏着宋江的那段話就知道她的手段了.因此,施耐庵稱其為"老虔婆",其實恰當.

現在來説説千古名人潘金蓮.她被迫嫁給一個"三寸丁,枯樹皮"的武大郎,況且還是呆子一樣的人,那幸福自然毫無可言,又有那王婆和西門慶聯合設計,怎麼能不入套,至於後來殺武大郎,那也是騎虎難下,説到這,我對那王婆是恨之入骨,只為那麼一點錢,就拆散他人夫妻,又害人性命.可是,她察言觀色的本領你不得不佩服.單説給西門慶的茶,便知道耍起計謀,先是酸梅湯,往後是和合湯,再來是"濃濃的點兩盞薑茶",再後來便是"寬煎葉八茶".再看她為西門慶謀劃如何得到潘金蓮,"從一分光,一直説到十分光."後來的事態也是按她的計劃一步一步實現的.接着再看她設計怎樣處置武大郎的,一條一條説得有條有理.也多虧她是女人,若是男人,有她這般謀略和心態,恐怕又會有一個奸臣了.

至於潘巧雲,我不想説太多,因為我對她沒有半點同情之處,其父是個善良的人,其夫是個忠義之人,她卻是如此,實在令人不齒!

至於一百零八將裏的三位女傑,都是英雄人物.我想,作者寫她們只是點綴而已,或是像男人一樣,殺人放火,打家劫舍,像男人一樣生活,説不定還是希望男女平等思想的最早啟蒙呢!

水滸傳的讀書心得 篇2

俗話説：“每讀一本文學名着，就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的着作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先後聚義於水泊梁山，劫富濟貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。

這一百零八位好漢，性格個個迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益，他們應當知道，這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什麼促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。

正是因為正義存在，當時人們的生活才會安定，國家才會興旺。當今社會中，無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察，他們可謂國家國家的保護者，警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險，甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯，一心只想着國家的平安，他們這種捨己為人的品質是值得大家學習的，一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。

但是，相對於一百零八位英雄好漢而言，現今社會，一些人為了金錢和權利，不但不阻止不良現象的發生，而且助長他們的歪風邪氣，勾結他人，進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當時的貪官污吏有何區別。

人無完人，不可否認，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好，這是當下每個人共同的願望，然而，這並不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴厲遏制不良行為的發生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。

水滸傳的讀書心得 篇3

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備 農民革命 ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財，自回石碣村去了。 隨後並沒聽説他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，説穿了， 就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也 沒忘進房中搜看， 搜得些散碎銀兩並幾件釵環 ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之説!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,説俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

水滸傳的讀書心得 篇4

假期裏，我讀了四大名着裏《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪裏白條張順、黑旋風李逵、母夜叉孫二孃等，他們各有各的本領，看完書之後讓我明白了忠和義。

這本書中的個個人物都有忠，他們忠於朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對於朋友和親人又是那麼盡心盡力，他們為了朋友可以不顧一切，這本書裏，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有着這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。

還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們為朋友赴湯蹈火，他們知道自己做什麼是對的，做什麼是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。

但是最後梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊裏的個個英雄好漢的生命做賭注，假如他當初聽了李逵説的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最後的結局才會是這樣。

讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。

水滸傳的讀書心得 篇5

《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!《水滸傳》裏的人物有魯達、武松、宋江、柴進、李逵……

在《水滸傳》中我最喜歡的是李逵，他是梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人，又叫李鐵牛;膚色黝黑，性格暴烈，心粗膽大，綽號“黑旋風”。慣使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領。梁山受招安後，隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰事結束後被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒後，擔心李逵再次起兵造反覆仇，便讓李逵也飲下毒酒，李逵隨後身亡。

他還是一個十分孝順的人，因為他上得梁山，想到母親在家鄉受苦，就向宋江請了假，下山去接母親上梁山。又碰到官府通緝他，只好背上母親趕路。母親口喝，李逵把她安頓在山嶺上，自己盤過兩三處山腳，到一座廟裏拿石頭香爐到山下溪里弄了一點水。回來卻發現母親不見了，只找到草地上一團血跡。接着尋到一個大洞口，只見兩個小虎兒，在那裏舐着一條人腿，李逵才意識到自己的母親被老虎吃了。這時李逵拿起刀憤怒的向老虎砍去，為母親報仇。

這就是我心中的英雄即孝順又性格暴烈的李逵。

水滸傳的讀書心得 篇6

很早就聽説《水滸傳》非常好看，也適宜我們五、六年級的孩子看，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給我了。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》給啃完了。

讀完全書，印在腦海裏揮之不去的只有兩個字“忠”“義”。“忠”，即是對自己的祖國，自己身邊的親人、朋友盡心盡力。宋江在種種感逼利誘下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是“忠”;林沖的妻子在林沖逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢兄弟為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只因為一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，捨身取義，難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命奮鬥的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞吐，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會醜惡的東西同化了……

現在，這本書我已經讀完了，我覺得《水滸傳》中所倡導忠義思想在我們當今社會還是需要大力提倡的。我們中華兒女，無論在哪裏，我們就要忠於自己的祖國，祖國是自己的根。汶川大地震中，幾個孩子被壓在廢墟之中，他們唱起了國歌來互相激勵自己，與厄運勇敢地抗爭，最終也是祖國親人解救了他們。地震中，死去了成千上萬，那裏成了一片“死地”，然而祖國沒有忘記他們，人民沒有忘記他們，多少人講究一個“義”字，伸出了援助之手，使汶川地區依然呈現出希望……

在一個不斷進取的和諧社會中，我們還需要《水滸傳》上的忠義精神發揚光大!

水滸傳的讀書心得 篇7

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就。人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也最強，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝鬥爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，並且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敍歌頌起義軍的武裝鬥爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經讚揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，並採取打入內部裏應外合的辦法，終於取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》裏説：明末農民起義軍的張獻忠“日使人説《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然説得不十分明確，卻可以看到他們有着“八方共域，異姓一家”，不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的願望。

《水滸傳》中用以組織羣眾和團結羣眾的思想基礎是“忠義”。這裏所説的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就説過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是説《水滸傳》所説的義不完全同於歷來統治階級所説的義。在中國封建社會裏，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受的欺凌，自然產生一種團結禦侮的願望，這種願望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些遊民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至於“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同於儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是佔統治地位的思想。”所以《水滸傳》裏的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》裏的“忠”，有忠於梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合裏，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置於次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些鬥爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟着宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際説明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由於遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會裏，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，説的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣矇蔽了聖聰”，因而他們造反便是隻反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終於換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

水滸傳的讀書心得 篇8

再次看了《水滸傳》，感觸還是那麼的深!

義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結交那麼多的朋友，他能當上寨主。

但我又很討厭他!只有一點---用不好的手段去結交朋友：我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個人。先講霹靂火吧：宋江穿成他的樣子並帶着弟兄們去攻城，使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再説玉麒麟：吳用寫了意思為盧俊義反的詩，盧家主管知道了並反叛，上了梁山泊!(插話：是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來，書上説宋江有情有義，可我覺得不只這樣，應該還要寫上他陰險狡詐，這是我對他的看法。

我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結合了三國謀士的長處：比如説魏國郭奉孝的智謀、吳國陸伯言的謙遜和蜀國諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而後已’的精神。這就是身為‘天機星’的吳用，如果沒有他，宋江也不會打那麼多的勝仗，也不會得到盧俊義與秦明那樣的好漢!

這就是我讀《水滸傳》的心得體會!

水滸傳的讀書心得 篇9

今天，我讀中國四大名着之一的《水滸傳》。

水滸傳是元末明初施耐庵編寫，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發生在北宋末期的宋江起義為原型，生動的敍述了起義的發生、發展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統治者的反抗鬥爭……

本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時，也揭示了當年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗，皇上的昏庸無能……

在這本書中，最讓我喜愛的是宋江，宋江是樑上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨，不過一開始宋江並不是什麼大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場奇遇，拉開了他人生的轉折點，拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當時宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發現，因此駐成了一場殺人案，原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了樑上。

水滸傳中有許多有血有肉的任務，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內容豐富的故事……

記得有一次在家中懶懶散散的掃着地，沒有實質的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人幹活都認認真真的，我自己為自己幹活為何不能認認真真了

水滸傳這本書是每個人必讀的一本書，因為它是一本好書，一本史詩。

水滸傳的讀書心得 篇10

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閲讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。説時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

水滸傳的讀書心得 篇11

水滸傳是我國四大名着之一。讀了水滸傳這本書後，我認為這是一本引人入勝的傳奇故事，它真實的描寫了北宋時期農民起義，發展和失敗的過程。

在書中，奸臣當道，貪官橫行的北宋，一百零八將各有不同的原因和情況，先後聚義，紛紛被逼上梁山，豎起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細，直率，又俠骨柔情，是條真漢子;武松出身平民，他疾惡如仇，為打抱不平報殺兄之仇，屢次遭人陷害，終於造反。同時，他在打虎時的表現出的勇敢，冷靜沉穩也讓人佩服，使自己名揚天下;吳用滿腹經綸，足智多謀，見宋江被害，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

水滸傳的讀書心得 篇12

有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名着之一，是極具史詩特徵的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敍事文學鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因為會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣衊林沖圖謀不軌，並把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統。不過他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛結識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動，是伴隨社會動盪而產生的特殊現象，當自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因為他的這一切，才能在梁山泊眾多好漢中起着他人所不能起的作用。

這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因為種種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。

《水滸傳》成為四大名着之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最後同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當時貪官污吏的殘暴，“官逼民反，民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

水滸傳的讀書心得 篇13

《水滸傳》這本書我看過有好幾年了。它描述的是在北宋末年，以宋江為首的108人在水泊梁山起義，到發展，再到失敗這樣一講大事。不過真正吸引我的不是整件事的發展，而是那些其中引人入目的小細節;那些英勇人物，如：及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖、黑旋風李逵…… 這些有名的人物也讓我不曾忘懷。

《水滸傳》中的一百零八將哪個不是好漢.雖然稱不上個個都是性格鮮明，但是每個人都有自己的拿手絕活。浪裏白條張順在於李逵的水上之戰中，充分顯出了張順的水上功夫;行者武松在景陽岡上英勇的打虎事蹟家喻户曉;花和尚魯智深在拳打鎮關西、倒拔垂楊柳兩事中展現出他見義勇為的志氣。

其實《水滸傳》中的好漢哪一個不是人中奇才，但我最欣賞的還是魯智深與吳用他們見義勇為、顧全大局的精神。魯智深別了史進，在渭州城裏吃酒的時候，發現在酒樓中賣藝的金老漢和小女翠蓮。金老漢向魯智深訴説了自稱綽號是鎮關西的一個殺豬的鄭屠户一定要小女給他做小妾。魯智深聽了立，到了鄭屠户那兒，把他先捉弄了一番，之後便提起鐵錘般的拳頭三拳就替金老漢報了仇。再説吳用，他在青面獸楊志一行人送去生辰綱的路上，顧全大局的計劃奪取了生辰綱。吳用、晁蓋、阮氏三兄弟、劉唐、公孫勝一行七人，還有一個配合他們的賣酒人，在黃泥崗上裝着賣棗和酒。吳用七個人計劃好了，他們買了一桶酒(那酒裏沒毒)，讓楊志他們相信酒裏沒毒。之後，便把有蒙汗藥的酒賣給了楊志一行人。等他們毒倒了，便拿走了生辰綱，去救濟了貧窮的百姓。

我覺得《水滸傳》這本書把每個人物的特點和事例都描寫的淋漓盡致放在階級鬥爭的激流中，甚至把人物置於生死存亡的關頭。在人物塑造上，都是通過細緻的行動，語言描寫表現人物的內心世界，並進一步深化了人物性格。

水滸傳的讀書心得 篇14

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。最近我閲讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。説時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

水滸傳的讀書心得 篇15

今天，我讀了《水滸傳》這部書，一想到一百零八位英雄好漢，心裏就湧出一股讚歎，他們有勇有謀，都是一些好漢，但是被奸臣所害，被逼上了梁山。《水滸傳》裏的故事令我回味無窮，如：三打祝家莊，魯智深拳打鎮關西，王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合：梁山泊好漢劫法場，白龍廟英雄小聚義了。

這個故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進牢裏，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到了江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號也不少，比如説：宋江綽號：及時雨。李逵綽號：黑旋風等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。後在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日後，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富户，人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火併白衣秀士王倫後為梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬禁軍教頭，可被高俅陷害，差點就喪命了，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書裏，被我們寫進了腦海裏，永遠都是忘不掉的，正如臧克家所説：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情願問人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點：替天行道!

《水滸傳》真的令我回味無窮呀!

水滸傳的讀書心得 篇16

打開《水滸傳》的第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。

我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名着。我感動着，為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰着，為英雄們的豪邁事蹟;我悲歎着，為英雄們的悲壯命運;同時，我也疑惑着，為這108將的首領——宋江，宋江究竟是一個怎樣的人物呢?

我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰功，他的名聲遠揚只在於他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位，因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，於是，他選擇了“招安”。他帶着自己的兄弟同方臘互相殘殺，結果好漢們死傷大半，他也自身難保。

宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們為眼中釘肉中刺，期望早日除掉他們嗎?梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?

在這裏，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對於我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協，也不要屈從於威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。

水滸傳的讀書心得 篇17

《水滸傳》是我國的四大名著之一，平時上學沒什麼時間看，這次借暑假的時間比較充分，把這部鉅作給看完了，書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明，情節也引人入勝，從翻開書的那刻起，便愛不釋手，讀書筆記歎不已，突然想起偉大的毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人!

水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……

水滸傳的故事情節應該可以感染每個人，當然，我也不例外，被裏面眾多情節深深地吸引，比如|：武松景陽岡打虎，林沖風雪山神廟等等。

大多數人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個人物，大家的看法意見都不一樣，下面我就來談談宋江吧。

宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人説他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他説不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己説在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來説是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。

水滸傳的讀書心得 篇18

近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小説家。可以説這本書已經家喻户曉、婦孺皆知。

《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中着重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的鬥爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。

《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。

一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽説金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分説明這一點。 他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脱身的安排，又是非常細心、周到的。從這裏也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中，其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不願去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。

二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富於反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。

三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸佔其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過"風雪山神廟"一戰，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。

最後便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決於宋江的決定。宋江本着對別人的忠誠，令其他人對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性，導致了悲劇的發生，也使宋江成為了僅次於朝廷奸人後最令人討厭的人。

水滸傳的讀書心得 篇19

蘇聯着名作家高爾基曾説過：“書是人類進步的階梯。”書在我們的生活中必不可少，多讀書，才能獲得更多的知識，寒假裏，我利用空餘時間讀了“中國四大名着”之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民起義而寫成的一部偉大的長篇小説。小説傾向鮮明地描寫了當時不同階層的人民羣眾反抗壓迫的鬥爭。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

這本書的每一篇故事都寫的非常深動。裏面有《九紋龍大鬧史家村》、《醉打蔣門神》《盧俊義活捉史文恭》、還有最慘烈的攻打方臘那一戰。這些故事塑造了眾多英雄人物形象，其中有性格剛烈的武松，武藝高強，逆來順受的林沖，機智果斷的吳用，結交廣義的宋江，都給我留下了深刻的印象。

讀完了這本書，我的心還留在那些水滸英雄與方臘在戰場撕殺的那種震憾情景裏久久回味。“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這是水滸的主題歌，唱的多麼豪邁，有力，現在的社會雖然不像以前那樣受壓迫，但還是有一些不法分子做壞事，我們要像水泊梁山好漢一樣，與惡勢力做鬥爭，讓我們的國家更加和平，強大。

水滸傳的讀書心得 篇20

它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事;它向世人揭示了朝廷統治下的社會情景，它就是我國古典四大名著之一——《水滸傳》。

奇思妙想構局新穎

作者在第一回便以神話的形式為後文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最後到神聚蓼兒窪，這是一大亮點。當然作者所構造的一百零八好漢，為寫作提高了很多難度。(因為人物太多，劇情複雜)。但作者並沒有因為這點而露出敗像，反而抓住有利的劇情對本書添上了完美的一筆。哪一筆?且聽我慢慢道來。

這一百零八好漢中，為何安排史進第一個進場?因為史進的進場能引起後續情節的發展。流程如下：

史進——魯達——楊志——晁蓋——宋江

史進——朱武——陳達——楊青

作者真是用心良苦。

這僅僅是全書的佈局謀篇，真正的人物刻畫，劇情發展還在後頭呢!

人物形象人骨三分

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳的讀書心得 篇21

《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我就閲讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。

武松在景陽岡前找到了一個酒店，那裏的酒香醉迷人，武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松隻身一人，還喝醉了酒，並向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀!

在路上果然遇到了一隻老虎，武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。

在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢於面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。

現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館裏的決鬥，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。

在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。

它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裏體會出來的。它不需要武松似的打鬥，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。

現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

水滸傳的讀書心得 篇22

話説寒假閒來無事，便胡亂翻閲錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執筆，羅貫中編次)——《水滸傳》來。閲後甚是驚奇，人物性格，動作刻畫，甚是細膩!情節如此奧妙，真乃奇作也!

執筆施耐庵手法之巧妙，可以媲美古今中外任何執筆者，正如《第一回 張天師祈禳天災 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山：

“根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱雲謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為應。出的是雲，納的是霧。錐尖象小，崎嶇似哨，懸空似險，削礎如平。千峯競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。”

寫之生動，好似身臨其境。描繪好漢，更加傳神。就舉行者武松，好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎，無人不覺武松性格暴烈，但細品作者語行者內心卻又及其善良：打虎應得賞錢一千貫，無一文私藏，全部均分與獵户，忠厚仁良。正如金聖歎所言：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?

本文開篇，便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端，而後敍述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇，史進棄家逃亡，魯提轄拳打鎮關西，林沖與高衙內、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發讀者的愛憎情仇。封建階級的統治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然，一方是壓迫者，一方是被壓迫者，營壘分明，梁山泊好漢必然會起義造反。

本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心，“義”高於一切，雲“一命一命”，朝廷既無安感，其亦急一關給自支，即——義，其保命，分金，可令其身在江湖，有所倚，綠林好漢無一不“義”。

梁山泊好漢義敗，可歌可泣，想皆毀於一個忠字。綠林好漢心，夢寐相求者：盡忠保國、功名、封妻廕子、光宗耀祖，增光門楣。宋江、吳用等主目中，“忠”是也，其反地主惡霸、貪官污吏，而不反對封建階級統治者皇帝。此證之意狹，最後受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭，魚翁得利”。

作者把八十二回視為分水，前者喜悦、昂揚、轟轟烈烈，後者悲傷、低沉、哀婉，結局悲哉!痛哉!

捋鬢回望：試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鈎。評議前王並后帝，分真偽，佔據中州，七雄擾擾亂春秋。見成名無數，圖形無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

水滸傳的讀書心得 篇23

《水滸傳》是部複雜、複雜的小説，它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作，開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由，並勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象，且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程，也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。

其實，本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜局部：前70回是以宋江、晁蓋為首，慢慢吸納江湖四方的俊傑上梁山。在這些豪傑中，有自願上山的，有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的，還有的是遭到感化而上山的。但不管若何，這些人彙集梁山的目標是替天行道，對抗那時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所説的那樣：年夜塊吃肉，年夜碗喝酒，殺得貪官蠹役心驚膽戰，令人大喊利落索性。而作者也有意藉此發泄他對那時社會糜爛政權的不滿。後50回描繪的是梁山豪傑們承受了朝廷的招安，為國度效能的過程。他們北征遼國，殲滅虎田、王慶，眾首級頭目盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者並未因而而取得合理、應得的報答，反遭奸臣虐待，梁山豪傑們簡直沒有一個善終，表示出了忠心報國的無法。

所以説《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實，表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立，替蒼生出怨氣，就又表示出了此書的又一箇中間思惟：官逼平易近反——水能載舟，亦能覆舟。

此外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾氣也各不不異，每小我都有其分歧特徵，言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。

固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無説處，而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象，這些形象有血有肉，繪聲繪色，呼之欲出。

這部以北宋末年社會為汗青佈景的小説揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下，恰似作者也必定和讚譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方説：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監讒諂讒諂後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻山君，被毛太公送入死牢，從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠説，人平易近的對抗和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。

梁山豪傑是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而幹事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由於《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來説是吸收人的，所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。

2客歲春節時代，中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》，本人出格到書店買來了原著，而且對其重複研讀了多遍。

水滸傳的讀書心得 篇24

《水滸》讀書心得本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。先説“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。後至清風山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脱，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州後，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。再説“花和尚”魯智深。他的一生好殺人，計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣邪惡勢力，使目的得以進行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經歷更是經典;更有英雄夫妻，他們並肩戰鬥，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟歎，為什麼他們不明不白的死了呢?説白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大奸臣的關係網成了一隻虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力於國家，而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的後果是什麼?國家衰敗，與皇上有直接的關係，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻還是值得借鑑，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些鬥爭，分辨得是清清楚楚。現在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠留在我們心中，給我們現代人以啟迪:要做一個敢於伸張正義、光明磊落人!

水滸傳的讀書心得 篇25

合上書本，算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，説也説不盡，真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要説起一百單八將。這一百零八個頭領，雖説記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質，更讓我刮目相看。

不説那聰明有智慧的軍師吳用，也不説那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸於他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領，讓眾人心服口服。

平日裏我跟同學相處就缺少大氣，總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心裏並不高興。事後回想起來，我非常後悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事，仔細想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!

在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，才會交到更多的朋友。

水滸傳的讀書心得 篇26

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。

説時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。

”梁山泊上的一百零八位頭領，人人都是好漢，個個盡是英雄。

那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小説體裁的書籍，為施耐庵所寫。

它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。

《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。

因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異説，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。

施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。

因流傳廣泛，被定為四大名着之一，與《西遊記》、《三國演義》和《紅樓夢》並駕齊驅。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。

及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。

他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果説《水滸》裏值得學習的東西，那可太多了。

機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。

在水滸裏，最貴重的東西，就是義氣。

換句話説，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。

雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日裏，我們對朋友也要重情重義。

這樣，友情才能長久。

其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。

願水滸傳和它的精神能夠長存於世，永不衰敗!

水滸傳的讀書心得 篇27

《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們為百姓打抱不平，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。

在許多人眼裏，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，後因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他説：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應，並説誰捉住史文恭誰就做寨主。後來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。宋江一夥受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。

也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什麼驚天動地的事情，但卻可以帶給別人温暖。同時我們也應該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!

水滸傳的讀書心得 篇28

書是人類進步的階梯，讀一本好書，就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書，就等於和一位高尚的在談話。最近我們學習了我國古典名著中節選的四篇文章，在老師的指引下，我們拜讀了四大名著，其中我最喜歡的是《水滸傳》。

《水滸傳》是由明朝施耐庵創作而成，又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》，描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義軍的故事，共一百二十回，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。

在這本書中，我認識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風李逵，一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江，聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用，講義氣併為朋友兩肋插刀的九紋龍史進，粗中有細、力拔山河的花和尚魯智深......也認識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅，心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......

給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進，他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際，為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手，為了保全兄弟性命，“義”字當頭，毅然拋家棄子，走上了一條“不歸路”，放棄自己安逸平穩的生活，最後落草為寇，逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼，在我們身上很難找到。

我曾看過這樣一個故事，在一座快要斷的獨木橋前，狐狸、狼、熊想過橋，但它們擔心掉進河裏，狐狸和狼很狡猾，讓老實巴交的熊先走，結果熊走上去後獨木橋果然斷了，面對好朋友熊掉入河的現實，它們不是第一時間跳入河中救熊，而是在那爭論誰去救熊，而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......

與史進相比，狐狸和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做，而且在朋友遇到困難時，又不願伸出援助之手，跟史、朱、陳、楊四人相比，真讓人汗顏。

《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當然，我感覺史進的“義”還是一種狹義的義，作為新一代，我們既要延續炎黃子孫的大義精神，更要一切行動以法律為準繩，只有符合法律的“義”才是我們新時代應該發揚並堅守的“義”。

水滸傳的讀書心得 篇29

《水滸傳》是我國的四大名著之一，我印象最深刻的還是那一百零八位好漢，作者羅貫中把他們刻畫得生動形象，細膩的手法讓我們讚歎不已，每一個情節，每一個動作，每一個人物，都在他的筆下栩栩如生。就在還有幾頁要讀完的時候，我竟然還有點捨不得，捨不得水滸傳的故事就這樣結束了。現在想想，腦子裏浮現的都是水滸傳裏出現的故事情節，浪裏白條張順大戰黑旋風李逵，魯智深倒拔垂楊柳遇見宋江……

水滸傳裏的經典劇情使我感慨萬千，那裏塑造了一個個鮮明的人物，讓我們百讀不厭。一百零八位好漢中，我最崇敬的人是吳用。雖然他武力不及其他好漢，可他聰慧至極。如”吳用智取生辰綱“這個故事情節充分的反映了他沉着冷靜，足智多謀：大名府留守樑中書，為討好權臣蔡京，做生辰綱獻京，三都捕快何濤受委任護送生辰綱順利通過配州，楊志負責押送。劉唐飽受貪官迫害，聯同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫樑中書賀壽的生辰綱，楊志在押運途中，步步為營，但是終為晁蓋，吳用等人所算，在黃泥崗被迷倒，失去了生辰綱。

也許我們也應該像一百零八位好漢那樣，頂天立地，為人仗義，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字，為了正義，為了真理奮不顧身!

水滸傳的讀書心得 篇30

《水滸傳》這個名字已經家喻户曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!這一本書的作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。

其實，當初我也覺得這部電視劇沒有什麼意思，它既沒有《西遊記》的那種傳奇色彩，也沒有《三國》的激烈場面。可是寒假無所事事的我也沒辦法，只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。

當我讀完這本書時卻對這本書產生了別樣的看法，從中我也學到了許多，明白了許多。

不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打，二打都功不下來的情況下，梁山好漢總結失敗的原因，調整作戰計劃，終於在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結出經驗和原因。古人説得：“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。

大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領略出了梁山好漢的機智和勇敢，它告訴我們要懂得運用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考，若真正要憑“實力”，試問誰敢與獅子一決雌雄。

《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識，它還告訴了我如何學會真正的寬容。

“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要説人們絕不可能會有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應該放了那隻老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們在戰場殺敵時就不應該讓那麼多人都成為亡魂，這也許是你並不瞭解真正的寬容的原因吧。

其實，寬容並不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前説過：“對待戰友要像春風般温暖，對待敵人要像秋風掃落葉一般無情。”着應該就是對寬容的最好的詮釋吧!

我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細讀這本書，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

水滸傳的讀書心得 篇31

每個人都有自己獨特的閲讀歷程與經驗，我也不例外，就拿《水滸傳》來説吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。

小的時候，我知道有《水滸傳》這本書，但卻連“滸”字都不會念;5、6歲的時候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮關西等;上國小了，媽媽買來了精簡版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰連環馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節。到現在，我已經是五年級的學生了，閲讀能力，學習能力等都較以前提高了許多，現在再去閲讀讀這本書，我又感悟出許多新的道理。

之前，我對《水滸傳》的感受就是一羣武藝高強的人組成一個團隊，劫富濟貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的精神，讀出了官場的黑暗，又讀出了黑暗的社會與現代社會相對比，所以書讀百遍其義自見，，多讀一本書，就一定會悟出新的道理。

拿個簡單的例子來説，武松最後變成了廢人，隱居於二龍山，其他梁山好漢都當了官，可能我小的時候會這樣想：“這個武松也太傻了吧?好好的官不去當，還隱居?也太沒意思了吧?”但我現在改變了想法，認為武松是一個智人，他為什麼不去當官呢?因為他知道官場的黑暗與殘忍，在當時來看風險又很大。但宋江就是個反例，他很想當官，但樹大招風，高俅他們看着心裏很不平衡，所以把他給毒死了。現代社會的人，既要錢又要權，做夢都想當個大官，但他們很多人沒有把人民羣眾的利益放在第一位，逐漸會被金錢與慾望拉進漩渦，終究都會害了自己。

讀一本書便會吸取其中的精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福，這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神!

學無止境，我的閲讀歷程也是如此，讀一本好書，就相當於淨化了自己的靈魂。在我閲讀的道路上，只要有一本本經典好書為伴，那我的人生也必將隨之昇華!