國中生讀草原有感心得（精選29篇）

國中生讀草原有感心得 篇1

這幾天，我們學習了第1課《草原》。在大作家老舍的筆下，草原簡直是一個人間仙境，把蒙古人民的熱情寫得淋漓盡致。

《草原》這篇文章主要寫得是：“我們”乘車來到草原，“我”對草原的第一印象以及蒙古人民馬上迎客，親切相見、熱情款待以及依依話別。文中有許多優美的語言值得我們學習，可有一句令我感受最深—蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!這句話讓我深深地感受到了蒙古族與漢族情誼十分深厚，不捨得馬上分別!大家在無邊無際的大草原上相互傾訴着惜別之情;

千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難捨難分。這更説明蒙漢兩族情深似海。我深深地為蒙古人民的熱情好客和能歌善舞所折服讀着讀着，我彷彿親身來到了遼闊的大草原，聽着悠悠的馬頭琴，喝着香噴噴的奶茶。我簡直陶醉了。老舍先生不愧為語言大師。《草原》的文字、文筆、文風太優美了。我要學習大師的優美語言，這樣才會使我的文章如虎添翼。

總之，讀過《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以這個暑假，我一定要親眼目睹草原的美麗景色!

國中生讀草原有感心得 篇2

老舍的大量寫景讓我積累了不少詞語，又讓我見識到了大地方寫景的方法。這就是讀名作家作品的好處之一。

草原一課，先是草原風光圖，描寫了草原之美。展示了草原不知是小丘和綠草地，都是綠的。那樣平庸，而是寫出了草原的別具一格的風光然後，是一個喜迎遠客圖。描寫了主人的熱情，還寫都換上了五彩繽紛的衣服。可見主人們對客人的熱情和尊重。後來，又是一個主客連歡圖，描寫了蒙古人民擅長載歌載舞的形象。到了內蒙古不光有好吃的。好玩的，好看的，好聽的。都有。蒙古馬更是必不可少的，騎着蒙古馬奔馳在大草原上。這是爽快。因為不用擔心車輛，那更不會因為修路二繞道而行。恰當的修辭更是讓這篇文章更加豐富多彩。

我感到草原遼闊，草色慾流，一碧千里。那些小山丘的線條是那麼柔美，就像是隻用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫一樣，到處蒼翠欲滴，輕輕流入雲際。這種境界，即叫人驚歎連連，又叫人舒心愜意。河流清澈見底，如一條迂迴的明亮玻璃的帶子，又似草原的白玉腰帶，纏繞在草原上。風吹草低見牛羊這句詩形容草原上的牛羊再好不過了，草原上這裏是似雲如雪的白羊;那裏是馳騁遼原的駿馬;山腳下是體壯毛厚的犛牛;小河邊是站立向天的野驢。草原有着無法形容的遼闊、遠大、柔美。

作者用幾幅圖就寫成了這樣一篇好文章，真是絕呀!這篇文章既有直抒胸臆，又有精筆細描。

總之，草原一課是一篇很好的文章，值得我們深入去了解，去學習的好文章。

國中生讀草原有感心得 篇3

今天我讀了《草原》這篇文章，它讓我感受到了草原的無限風光，接下來就讓我來給你講講吧!

這篇文章的作者是老舍，老舍先生用質樸精美的語言，按事情的發展順序向我們介紹了草原的風光圖、喜迎遠客圖和主客聯歡圖。整篇文章都讓人覺得：祖國的西部真令人神往啊!

文章的景美給我留下的印象特別深。特別是有一句“在天底下，一碧千里，而並不茫茫。”這句話寫出了草原的遼闊、碧綠的特點。放眼望去，目之所及，哪裏都是綠的，但不因空曠而縣得茫茫。這句話的亮點就在於“一碧千里”這個詞，它用得非常經典、非常巧妙。

還有2局。一句是“小丘的線條是那麼的柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。”作者把草原寫得既像一首抒情的詩，又像一幅揮毫潑墨的寫意畫……這種美讓人賞心悦目、讓人耳目一新!還有一句，這句就是“在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味着草原的無限樂趣。”這裏就好像是駿馬和大牛的天堂一樣，它們每天都享受着這美麗的風光，每天生活得無憂無慮、無拘無束、自由自在。如果我們也生活在那兒的話，那我們還與神仙有什麼區別呢?所以等我放暑假的時候，我一定要去祖國的西部好好的享受享受!

文章的後半部分都是寫得人情美。寫了蒙族人民雖然和我們的語言不同，但心是連在一起的。大家握手握手再握手，笑了之後繼續笑。你説你的，我説我的，總的意思是民族團結互助。

文中的最後一句説到：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”的是句。是啊!蒙漢人民情深似海，怎麼忍心馬上就分別呢?誰又想離開這美麗的大草原呢?

國中生讀草原有感心得 篇4

《草原》是老舍爺爺的著作，他不僅向我們展示了草原奇麗的自然風光，還讓我感受到蒙漢人民的情深·

這篇課文講了老舍爺爺一行人乘車去草原訪問，一路的奇麗風光及蒙古族的民族風情他們難捨難分的故事。讀着這篇文章，心中充滿憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上藉着東風放紙鳶，

看它在藍天之下翩翩起舞，自己在茫茫碧海之中奔跑，玩累了，躺在草地上，彷彿藍天輕易地就能夠摸一摸，看白羊嚼着青草，牛馬摔跤，真是別有一番風味啊!到了正午，和蒙古族人民吃着美味佳餚，那熱情的招待，那濃濃的情誼，使草原又多添了一種人情美。這時候，我不得不想唱一首歌：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家·”如此美的環境怎能不讓人駐足長留。

“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”蒙漢兩族之間的情誼很深，怎麼捨得馬上分別，夕陽下，在草原上我們各自話別·這樣的場景真是人激動不已。

但是，現如今的草原已失去了當初的輝煌，由於牧民不斷開墾，牛羊不斷增多，草原上已·已·唉!難道我們要讓這樣的事發生嗎?不,絕不,一旦這樣,我們未來會多麼渺茫,必須要停止這類事情的發生,所以請保護環境,珍惜資源!

國中生讀草原有感心得 篇5

今天，我讀了《草原》這篇課文之後，被草原的自然之美，還有草原上人們心靈的美給吸引住了。

課文按事情發展的順序，記敍了老舍先生第一次訪問蒙古大草原時的所見所聞所感，描繪了大草原的美麗景色，讚美了草原風光的美麗和民族之間的團結，表現了蒙漢兩族人民的深情厚誼。

讀完全文，我就彷彿置身在草原當中一樣。我穿過許許多多的清澈見底的小溪，溪邊，牛羊成羣，時不時發出叫聲，彷彿也在悄悄地讚美着這美麗的景色。我跨過一條條小路，騎上馬，穿行林中，只聽見鳥兒嘰嘰喳喳的叫聲，只聽見黃鸝鳥優美的歌聲，到處都顯得那麼幽靜。這幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫，使我陶醉在這美景當中……

我來到蒙古包中，好客的主人，熱情地端上了手抓羊肉。摻和着牛奶的奶茶，顯得那麼熱乎，就像是蒙漢人民熱情握手後那一種感覺，那一種熱乎乎的感覺。當地的人民向我們介紹了他們那裏的情況，併為我們表演了精彩的節目。

草原上的美確實很讓我們迷戀，草原上的人心靈更美!我將記住草原上那美麗遼闊的景色，記住那草原上人們那顆好客的心!

國中生讀草原有感心得 篇6

今天是我正式上網課的第二天，看到網絡上對於網課的討論褒貶不一。

一説是浪費時間精力、效果不明顯，老師和學生都不太適應網上平台等等。作為一名國中學生，我對上網課並不抱排斥態度。

由於疫情的影響，我們都不得不待在家裏進行自學，那麼教育部為應對這個問題，較為迅速地提出瞭解決的方案，一定程度下滿足了人們的需求，我覺得這是非常值得提倡的。畢竟面對問題我們也只能多盡人事，把傷害降低。

至於孩子在家裏學習沒有在學校裏有狀態，態度消極諸如此類，這是自身的問題，不能把它加在網課上。僅僅因為無法適應這種學習方法而抨擊，不太合理。

我相信很多學生可能都遇到過不適應老師的講課風格的問題。

像我，我經常碰到某個老師講話帶有一點口音、聲音低沉抑或是聲音較輕(對我而言)，每每遇到這樣的情況我也很崩潰，努力去辨認他們的口型……我會回家抱怨：“天哪，這個老師也太温柔了吧!整堂課我聽得好累!”

但是一般來説，只有學生去適應老師，老師不可能適應每一個同學。所幸我聽這個老師一節課、兩節課、三節課……慢慢就適應了。

網課這個平台，“水土不服”的不光是學生、還有講課的老師啊。

她們平時上課都在講台前，有些老師對電腦操作不熟練。有一次，我在聽課過程中一切進行得都是那麼自然，突然老師鼠標一點、PPT不翼而飛，這個屏幕界面一片空白，老師的眼神在一剎那變得有些驚恐。很快她調整狀態，假裝什麼都沒有發生的樣子繼續講課。

有學生抱怨這個假期過得不快樂，害，知足吧。老師在家裏要備課、做PPT、思考開學後的講課安排、最後還要被抱怨，太南了。詳情可見釘釘裏也有一些老師毫不留情地給了“一星好評”。(想想老師跟我們一起受着折磨，有沒有快樂一點呢?)

根據我上的網課，我發現幾個特點。

講課圍繞PPT進行，像語文我們上的是文化類基礎知識，比如《四書》《五經》包括什麼。包含的內容非常多，而時間有限，老師只能夠走馬觀花，草草讀了一下長長的內容。

但是這樣的授課方式很容易讓學生遺忘學習的知識點，最好是邊講解邊輔以例子。問題是這類知識點只能靠背，因此想要掌握也只能勤做筆記或者多看回放的PPT背誦了。

目前英語的網課是教我們寫作文，老師喜歡先破題，講很長時間，我比較性急，先自己大概寫一些點然後拉到範文部分跟範文比較，聽英語網課我希望積累的是生詞和詞組的固定搭配，因為我積累得很少。

教數學網課的老師非常適應這個平台，聽他的課很輕鬆，上着上着他就會發出鵝鵝鵝的笑聲，大概一個真正喜歡教書的人，當他的學生自然也會被感染。但是由於他講的閒話(沒有不喜歡的意思)太多，後面的真正值得講的題目就像蜻蜓點水般過去了，留下我在屏幕前默默悵惘……

暫時沒有上科學和歷史與社會的網課，期待老師的精彩表現。

這次也算是全民網課吧，就連一年級的翡翠也下載了釘釘。她的學校要求要背誦《弟子規》和《三字經》，得知消息的我感到無比震撼，有種心驚之感。

於是我要求跟着妹妹一起背《三字經》，這算不算多年之後的啟蒙?我終於“開化”了。我不無欣慰地想。

在家學習有了更多自由支配的時間，可以做很多自己喜愛的事，瞥眼望去我的翡翠也在努力地學習，我突然有了種“老媽媽”的幸福感。總之在家都沒有閒着，希望有進步。

國中生讀草原有感心得 篇7

我覺得世事難料，一次月考讓我漸漸對國中生活失去了信心，現在回想起來，國小的六年究竟是怎麼過的?六年了，讓我從一個鼻涕扭扭的小女孩變成一個彬彬有禮的四眼妹，歲月的匆匆，讓我見證了朱自清先生的話語，可如今學業上的壓力讓我更希望日子匆匆，但它但如高齡老人，柱着枴杖，一點一點地往前走.我有點懷疑，我在這幾個月來到底學了多少，好像簡直微不足道.興許是我懶吧，我從來沒有一刻認真地在學習，大家都以為我一定回家後都在家K書，但她們錯了，我每天都玩到快忘了自己是誰，作業也只管應付，我當然不會不寫，因為我受夠了老師的處罰，父母的嘮叨，同學異樣的目光.我也不知道為什麼，性格竟在不知不覺中轉變，我不再是父母説一是一的乖寶寶，我開始反抗，我不理解他們，我認為自己並沒有錯.儘管我書讀得不少，但那也只是當救濟一下無聊的玩具.政治老師問我們："自己心中的自己是怎樣的?"我想我心中的自己也只能是"惡劣"了.不是我自己瞧不起自己，而是我有自知之明，我會這麼評價是因為我瞭解自己，我到目前為止，都是為了儘量照着父母的意思而唸書，我的目光想放長遠可我卻騙不了自己，我不過只是借學生的名義當盾牌來阻擋自己晚一些進入社會，我渴望優異的成績是為了不讓父母把我從學校趕出來.讀書是為了以後偉大的成就，騙人，我從來都不會這麼想，只是擺脱了學校，我就什麼都不是了，不必再背上書包，不必寫作業，也就再也聽不到琅琅的書聲，看不到同學和善的臉，很不是滋味.

或許到了以後會改變這樣一種想法，等自己更成熟，我會很自然地放遠目光，立下更堅定的決心.可現在我辦不到，我不強迫自己.順其自然也許是最好的辦法.

國中生讀草原有感心得 篇8

趁着國慶長假，我們一家三口自駕車去遊玩了福建武夷山風景區。

武夷山有許多著名的風景點，如：天遊峯、一線天、九曲溪、虎嘯巖、大紅袍、水簾洞等等。下面我來介紹一下我最喜歡的景點——九曲溪吧!

九曲溪有九曲十八個彎的説法。因為兩個彎等於一曲，十八彎就等於九曲。這就是九曲溪的來源。我們坐上竹排，順着溪水往下游。涼風迎面吹拂，兩岸風光秀麗，奇形怪狀的山峯數也數不清，讓人看得眼花繚亂。忽然，一塊石頭引起了我的注意，它的形狀特別像青蛙，但是又好像少了點什麼。我仔細地觀察了一會兒，終於發現原來是少了個下巴。我好奇地問船工這是怎麼回事?船工告訴我：“這塊青蛙石還有個古老的傳説呢!從前，有隻青蛙精在武夷山專門吃人、害人，做盡了壞事。雷電公公知道後，一怒之下就把青蛙精的下巴給劈掉了，讓它不能再做壞事，還把青蛙精化成了石頭。這樣它就永遠守護着武夷山啦!”哦，原來是這樣。聽完船工的介紹，我覺得這些山石更富有靈氣了。

我還在九曲碧綠的溪水裏發現了一種特別的魚。你們知道這種魚特別在什麼地方嗎?這種魚的眼睛是紅色的，像小白兔的眼睛一樣，所以叫紅眼魚。

看，武夷山的風景真的很美吧!

國中生讀草原有感心得 篇9

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候。為什麼，日子一去不復返呢?”……這是現代作家朱自清寫的《匆匆》的開頭一段，這“匆匆”是什麼“匆匆”呢，它不是人來得匆匆，不是人走得匆匆，而是時間流逝得匆匆。時間走得匆匆，所以，我們更得珍惜時間。

世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又令人後悔的是什麼呢?對，就是時間。珍惜時間是我的原則。如果説，空間不那麼公正，那麼，時間卻是相當公正的。上天賜給我們每個人的最豐盛的禮物就是時間。因為無論多麼富裕的人都無法用金錢買到更多的時間。然而，就有一句話就體現了用金錢是買不到時間的，那就是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”而再怎麼貧窮的人一天也有24小時的時間供他使用。

珍惜時間吧，時間是非常重要的。就拿“滑鐵盧”戰役來説吧，拿破倫在原本勝券在握的“滑鐵盧”戰役中大敗。原因是什麼?就是太輕敵了，沒有把握好時間，來到英國的時候休息了一天，到第二天再攻打山岡。結果，讓英軍有機會在山上築好工事，有充分的時間作好準備。正應了《明日歌》中的一句：“明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。”對啊，如果把事情都拖到明天去做，那還有什麼是可以做得好?

時間就是一塊有水的海綿，只要用力擠，就能擠出相當多的水。所以説，你只要珍惜每一分，每一秒，把時間化零為整，把時間從你的海綿裏擠出來，你就會收穫更多的喜悦!

從現在開始，你有什麼理由不珍惜時間呢?

大家請好好珍惜時間吧!!

國中生讀草原有感心得 篇10

一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子説：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然此刻已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也就應擴大範圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是就應盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值.盡你自我的努力，去創造屬於自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種.種，這也是孝順了吧!

國中生讀草原有感心得 篇11

一直以來，常常覺得外面的世界很精彩，沒有按時的上課下課，沒有美味前長長的排隊等待，沒有老師的吆三喝四，沒有就寢前熄燈的命的催促，更沒有無聊課上瞌睡蟲的齧噬。終於有機會到外面的世界歷練一番了，今年寒假我利用假期時間進行了社會實踐活動。在我向往已久的外面的世界裏闖蕩，還真的有許多新的發現、新的感受。

最大的感受就是缺少專長，沒有專長就缺少競爭力，這個苦頭幾乎挫敗了我所有的鋭氣。沒出去之前我就買了很多報紙找上面的招聘啟事，我的首選是應聘老師，這個職位適合我，我的數理化全班數一數二，而且我的口才也不錯，自以為溝通能力強，有親和力，教師是再勝任不過了。但是一聯繫都嫌我是高中生説什麼，現在的本科生都扒拉着挑，什麼沒經驗之類的。自此我是四處碰壁，連端盤子的服務員人家都要接受過培訓的。社會實踐的初次體會是，要融入社會就應該有一技之長，有能立足的那本事。還不能做井底之蛙，就看到自己頭上的那麼一點天空。

終於在一個老鄉的引薦下，走找到了一個工作，工作中的感受更多，我找到的工作是替報攤的老爺爺賣報紙，賣一份給我3毛錢。工作是在寒冷、飢渴、勞累、緊張中度過的，我一再告誡自己要堅持，每個人都應該做好自己，這樣在寒冷的冬天裏不停的賣，也只能有不足20元的收入。和我一樣穿梭在車輛中，乘客間、人羣裏的賣報人還有很多。他們要靠着這每天不足20元的收入要活自己、養活家人，他們的生活有多拮据可想而知。我在學校食堂裏飯不可口就到外面吃，食堂裏的浪費現象，現在想想都是犯罪。這之前，我們城市裏有多少人生活在低保線上?他們的生活怎麼樣?我從來都沒想過，如今我對他們又多了許多同情，多了一些責任。難怪有那麼多的企業家、成功人士，把自己的錢捐給了災區人民。難怪有那麼多的老人把自己的退休金捐到災區。不是所有的乞丐都是裝的，不是所有的窮人都是因為懶，不是所有的付出都要有收穫。

轉變觀念之後我，認識到自己的能力卻是太一般，開始找點更合適自己的活，於是開始在小店鋪，小攤位裏找工作。他們有很多確實缺少人手，需要幫忙，但是對於我這樣一個半大的孩子都不願意接受，後來我從一個老奶奶那裏知道他們都從老家找熟人幫忙，説知根知底的，出不了啥事。我知道她所説的“啥事”，無非就是缺少對一個陌生人的信任，我一項覺得人與人之間要誠摯、信任，但是這次我卻被別人懷疑，無語。要想很快的融入社會，真的不容易，我知道為什麼有那麼多的宅男、宅女了，為什麼有那麼多的人要固守田園了。

終於結束了社會時間，雖然時間很短，但我深深感受到中學生的社會責任感。也深深的明白了一個道理，社會實踐承受的壓力越大，以後學習的動力就越大。現在想想學習其實是世界上最幸福的事。學校是社會大潮中的避風港，這裏的一切抱怨都是無病呻吟。曾經的趾高氣揚、曾經的躊躇滿志、曾經的滿腹牢騷，如今被這次社會實踐活動盪滌的只剩下拼搏、腳踏實地的拼搏了。

這次社會實踐是我的人生中寶貴的第一桶金。

也許還有很多同學在抱怨生活，抱怨學習，那就讓他去參加社會實踐去。回來以後會的感覺會爽得不得了。

國中生讀草原有感心得 篇12

《偽裝者》火了。這些日子，身邊多了數量可觀的《偽裝者》追劇人。雖然此前很多人就知道我喜愛靳東，但往往只是頗為禮貌地問一句，靳東演過誰啊。而這一次，很多人向我打聽靳東時，卻是興致頗濃，一副希望我肯不遺餘力抖出大量信息的架勢。

《偽裝者》為什麼如此好看?這的確發人深思。筆者認為，至少有如下一些原因：

第一，《偽裝者》的人物塑造得較為鮮活生動

筆者曾經説過，如果給《北平無戰事》和《偽裝者》分別打分，前者我打95分，後者打85分。但是，這只是總體上的打分，具體到人物的塑造上，《偽裝者》無疑更能吸引觀眾的眼球。

在《北平無戰事》中，我們見識了太多的“面癱臉”，如方孟敖、徐鐵英、謝培東、孫朝忠等等。雖然這些演員的演技讓人無可厚非，這些人物的設定也讓人較為認同。但這樣的一種呈現方式，的確會讓觀眾看起來很累。這就是為什麼會有那麼多人喜歡馬漢山。因為馬漢山一出場就會讓人開心不已。畢竟看影視作品不同於看紀錄片，更不同於看歷史書，所以娛樂至上的信條還是不能忽視的。

反觀《偽裝者》，劇中的每一個人物一出場就會顯露鮮明的性格特點。汪曼春的嗜殺成性、明誠的身手不凡、明樓的沉穩大氣、明台的自信不羈、大姐的慈愛細膩等等。哪怕像樑仲春這樣的人物，也會讓人看到其慈父的一面。而他那個名不正言不順的小舅子，則一副狗仗人勢的嘴臉。還有像王天風、於曼麗、黎叔、郭騎雲等角色，可謂都是很有性格的人。

筆者曾經參與過兩部微電影的拍攝，深知有性格特點的.角色其實更好演繹。同時，劇中的人物越有性格，觀眾看起來就越愛看。在這部劇中，靳東扮演的明樓可謂是最大的亮點，因為這是一個具有多重性格特徵的人物。看這部作品。我更多的感覺是，明樓是靳東多年演藝生涯集大成的呈現、是其長期以來沉澱的各種演技的集中爆發。所以，我非常理解為什麼身邊的人跟我一樣開始喜愛靳東。一個演員遇到一個好的角色可能需要一些運氣，但是能利用好這種運氣，靠得只能是實力。所以，靳東微博上的粉絲留言中，才紛紛稱讚他是一個實力派的演員。

第二，《偽裝者》諜戰節奏緊、家庭戲份足

諜戰戲最忌拖泥帶水，因為諜戰的本質就是險象環生、跌宕起伏。這樣的一個特點如果用一種頗為拖沓的節奏來展示，對觀眾的耐心無疑是一個強大的考驗。而任何影視作品。千萬不要考驗觀眾的耐心，因為觀眾就是上帝。看《北平無戰事》時，我曾經感慨“有一種節奏叫緩慢而不拖沓”，但是，我之所以能接受這種緩慢，是因為我喜歡劇中那些充滿文化味的台詞。這些年，看過太多因充斥着大量廢話而讓節奏放緩的電視劇，我敢説沒人沒多多少少看過這樣的作品。所以，我忍不住在想，正是因為有很多的“雷劇”、“垃圾劇”打造了“良好”的基礎，《偽裝者》的節奏對於大多數觀眾而言無疑是非常緊湊的。

記得看《北平無戰事》時，我常常喜歡回放，因為很多鏡頭都需要反覆咂摸。而看《偽裝者》我會抱怨每天播放的集數太少，因為我太想知道接下來的劇情。這種能夠讓人抱怨的能力，就是一部諜戰戲成功的表現。筆者有一個同事，特愛看諜戰戲，至於原因，她説因為會開發她的智力。的確如此，一部設計精巧的諜戰作品不僅是編劇腦洞大開之後的結果，也是提升觀眾智商的手段。如果，很多劇情的設計讓人一眼就看透，或讓人看完了也沒懂，這就是失敗的編劇。就《偽裝者》而言，毫不恭維地説，其劇情的複雜多變、驚心動魄還是值得肯定的。

《偽裝者》最值得稱道的地方是，在一部諜戰戲中加入了大量家庭戲份。相比於《北平無戰事》中頗為複雜的人物網和較多家庭的存在，《偽裝者》中的人物網相對簡單且家庭戲更多地只安排在明家。不知為什麼，只要鏡頭從明樓的辦公室、明台的照相館、以及日本領事館和醫院等處回到明家，我的心中就會一暖。喜歡看大姐教訓明樓和明台的場景、喜歡明家的幾個大男人在一起打打鬧鬧、更喜歡看到除夕夜明家的團圓飯。事實上，《偽裝者》的高明之處恰恰在於“偽裝”搭台，“情懷”唱戲。每看罷一集，心中滿滿的都是温暖與愛。在這樣一部幾乎無人不偽裝的作品中，深深觸動我的恰恰是那些沒有偽裝的真情。

一部戲，能具有較強的正劇範兒固然好、能具有濃濃的文化味固然難得，但是如果不能讓劇情深入且打動人心，其正劇範和文化味未免會顯得乏力。這也是為什麼身邊的很多人追《北平無戰事》沒有追完，而追《偽裝者》卻鍥而不捨的原因。

第三，《偽裝者》中多人對手戲太出彩

如果説看其他作品時，我更多會對某個人物或某些兩人的對手戲印象頗深，《偽裝者》中給我印象深刻的往往是那些三人以上的對手戲。要知道，這些多人對手戲拍起來可比雙人對手戲要難得多。

如大姐明鏡大鬧汪家的那場戲，明鏡、明樓、明誠以及汪家人、還有眾多的客人都在場。當大姐氣憤之下掌摑明樓時，大姐的怒不可遏、明樓的畢恭畢敬、明誠的驚詫莫名、汪曼春的義憤填膺，缺了哪一個人的那種情緒，這

場戲都會失色。可以想見，拍這樣一場戲得多少人反覆配合，得都多少機位不同角度取景，最終才能實現這樣的立體式呈現。

再如，明家的三兄弟，只要是只有他們三個人的戲，我都喜歡看。那場明台明樓大打出手、明誠先是勸架後來卻吃着蘋果饒有興致觀戰的戲，可謂經典。開戰前，三個人猶如繞口令般的那一大段台詞，聽得人好不過癮。而戰鬥中，明台明樓糾纏在一起的樣子，更讓人忍俊不禁。大戰過後，明家兄弟之狼藉、明家之狼藉，可謂相映成趣，令人回味無窮。

像這樣出彩的多人對手戲在劇中可謂數不勝數，在此也就不再一一贅述。

國中生讀草原有感心得 篇13

我無盡的遐想，追尋過呼倫貝爾大草原的青青牧草，大興安嶺茫茫的林海雪原，鄂爾多斯的千里戈壁，塔克拉瑪干的萬里平沙，那遠古的黃河古道，直至連綿逶迤的長江堤岸……然而，最使我心潮澎湃的還是那羣山之顛，橫貫於黃河南北的長城!我夢魂縈繞的長城!

還是在幼稚的孩提時代，圖片上那長城巨龍般的雄姿，就已給我抹上了幾多瑰麗神奇的色彩。城牆下有野花的芬芳，小鳥的歡鳴，城堡後襯着藍天，纏着白雲，真是一個斑斕的世界。

有人説：“長城像一部歷史，上面記載着中華民族的風風雨雨，記載着中華民族的興衰勝敗，記載着中華民族的恥辱與榮耀!”俗話説：“不到長城非好漢!”我懷着崇敬，又帶着一份好奇，開始登長城，展現在眼前的是一段用一塊塊整齊方正的青磚築成的寬城牆，歲月的滄桑，侵蝕了她的面容，改變了她昔日的顏色。我緩步向前走着，帶着一種複雜的心情，用手輕輕撫摸這些石轉，心裏默默想着：或許，在每一塊青磚裏，都藏着一個悽婉而悲壯的故事。勞動人民用血汗築就了她，勇士們用熱血染紅過她，烈士們用生命能夠捍衞過她。突然，我眼前展現出一幅幅悲壯的歷史畫卷，我想起了鎮守邊關的戚繼光，想起了同清兵在山海關決一死戰的李自成……長城啊，生命的記錄，歷史的見證。

我沿着平整的清磚路一邊向上走着，一邊數着石階。石階很寬，而且很高，前面的遊人密密麻麻，似乎一個疊一個。再朝城牆外望去，兩面是崢嶸巨石，遠處的長城正逶迤着向青山薄霧之中隱去。

數了一百多個台階，我們登上了第一個烽火台，烽火台就像一座灰色的堡壘，傲然矗立於山巒之頂，古代的烽煙也正是從這裏升起，我緩步在堡壘裏走着，感受着那種遠古的氣氛。忽地，一陣山風幽幽吹過，在空洞的堡壘裏迴盪起呼呼的迴應。我側耳傾聽，似乎聽到了孟姜女那如注如訴的哭聲，似乎聽到了戰馬在長聲嘶鳴，似乎聽到了刀劍在撞擊，似乎聽到戰士們在吶喊，似乎聽到了勝利者在歡呼……

我站在烽火台上，長城美景盡收眼底。我看見這古老的城牆隨着羣山萬壑綿延伸展，跌宕起伏，宛如橫卧在華夏大地上的灰色巨龍。那高大的堡壘，有的像奮起的勇士，傲視長空;有的像沉思的巨人，默對蒼穹。蜿蜒曲折的山巒上無數的青松和楓樹，如波濤湧動，經歷了上下五千年的風霜雨雪，仍然堅固如初，不可動搖。

這時，我情不自禁地唱起了《義勇軍進行曲》，我又想起了一位詩人説過的話：“我們的長城，不再是匍匐的!”

走在我前面的老華僑，兩鬢霜白，深深的皺紋刻着歲月的坎坷，他撫摸着城磚，老淚縱橫：“數千年滄桑，惟有如今，長城才煥發出她獨特的光彩啊!”

山風拂亂了我的頭髮，我凝神注視遠處，長城若一條游龍匍匐于山背上，屹立於東方之巔，她是我們偉大中國的象徵!此時，一縷金色的陽光正從藍天的雲端之處投射在古老的長城之上，彷彿給這沉睡已久的卧龍抹上金光，似乎隨時都要騰空而去。我心潮澎湃：我要為中國的騰飛而努力!努力!再努力!

我愛你，偉大的長城!

國中生讀草原有感心得 篇14

看完這篇，我強烈感覺到要活好當下，當父母子女需要我們的時候，我們要在緣分中儘自身可以盡的職責和任務，當他們需要獨立可以獨立的時候，我們要能放下，明白不必追也追不上。這點，對現在孩子尚小的父母而言，尤其更為重要。

生活中，總有很多父母愛替孩子包辦很多，不捨得讓孩子嘗試很多第一次，覺得這樣才能體現父母的愛，才能讓孩子留在自己身邊，其實，可能適得其反，在該做什麼的年紀沒有能夠得到相應鍛鍊的孩子自我效能感會較低，與周圍孩子比較會讓他沒有自信……

如此下去，他們不僅不會感激父母對自己的“厚愛”，連與父母間正常的緣分關係恐怕也很難保持，新聞中常看到的母親給兒子下跪，晚輩要殺長輩，雖然是極端，雖然可能有很多原因，但我想，和最初父母沒有處理好與子女的關係應該是有關係的。如是，今後更要時時提醒自己，別假以“愛”的名義去包辦孩子的'事務，以避免自己的失落。

國中生讀草原有感心得 篇15

古書有云：“學如逆水行舟，不進則退。”我也深有體會，它自然成為我的個人格言。學習如天上的雲，一不小心就會然自己的知識被大地吸乾，努力的成績可都被別人來去了，自己卻成為一無所有。

“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，牀邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時候看一看書，然緊張的大腦放鬆一下。在書的海洋遨遊，然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會、分析、感受、領悟其深刻的道理。

“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學習!學習!!!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學習才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學習就是有成功之路。

講到學習方法，我想用六個字來概括："嚴格、嚴肅、嚴密。"這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛鍊。如果你只會向別人學習，自己卻不意識的刻苦鍛鍊，就如一顆沒發芽的種子，只想快快長大，自己不主動在生活中鍛鍊，只會長得矮小。

“複習是學習之母。”複習也是我的學習生活中最重要的一部分，也是我的學習方法之一。“學習後複習，讓知識更鞏固。”是我課後的名言，也是我的課後行動，因常言道“温故知新”。

同學們，快行動起來吧，找到自己的學習方法，感受學習的快樂，體驗學習的幸福，領悟學習的道理吧!

國中生讀草原有感心得 篇16

送走了五彩繽紛的暑假，迎來了新學年的開始。老師也讓我們自己嘗試着動手出黑板報了，主題是教師節和安全知識。

老師讓我當“主編”，陳國富、張慶豐、張玲當“副編”。星期四，老師佈置完任務就讓我們回家準備材料。這是我有生以來第一次出黑板報，我又有幸被當選為“主編”。在爸媽的幫助下，我精心的準備了一套方案。

星期五下午我早早地來到教室與“副編”們“策劃”怎樣把這次黑板報出好，沒想到他們還沒有準備好，我只有拿出昨晚爸媽幫我準備的“方案”。

我先在黑板上繪了一個大大的愛心，讓陳國富來寫《仰慕園丁》。主題還是我來寫吧“HappyTeacher’sDay”。

《成語接龍》就由張慶豐來寫，《安全知識》由王詩雨完成。《教你寫作文》由彭雯琪寫，寫了一半，我發現她的速度太慢，我就讓張玲來“勝任”，但後來發現張玲的字又太小。寫《教你寫作文》時，漏了一個字，使語句不通，被“大名鼎鼎”的李響發現了。我們各自忙的“不亦樂乎”。特別是王詩雨，還在旁邊點綴了許多小畫;要數任務最重的還是陳國富，誰叫他的字寫的最好呢?看着他們一個個揮舞的身影，真像一隻只飛舞的小精靈。

下午時，我們的“佳作”完成了，老師看了笑着説：“還行，但字體大小沒掌握好，下次要努力呦!”我高興地點了點頭，這畢竟是我第一次出黑板報，我相信我以後會一次更比一次棒的。

國中生讀草原有感心得 篇17

《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，它不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。法布爾用了人生大部分時間來觀察千奇百怪昆蟲，寫出了十卷觀察後的感言，這本書熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。

法布爾(1823—1915年)1823年生於法國南部聖雷翁村一户農家，童年在鄉間與花草蟲鳥一起度過。由於貧窮，他連中學也無法正常讀完，但他堅持自學，一生中先後取得了業士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。1879年，《昆蟲記》第一卷問世。整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法，勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的飛蛾，兇惡的蜘蛛，它們可稱得上是這本書的主人公。剛翻開這本書，我認為它一定是枯燥乏味的，可讀着讀着，我就發覺這本書比無聊的小説有意義、有趣味多了。其中，我對《螳螂》這一篇最感興趣。

螳螂不但不醜陋，而且還算是個漂亮的昆蟲。他有錢希爾優雅的姿態，淡綠的體色，輕薄如紗的長翼。它的頸部是柔軟的，頭可以向任何角度扭轉，真可謂是眼觀六路。不僅如此它還有另外一個獨特的武器，它長在前足上，極具殺傷力，並且極富進攻性的衝殺、防禦武器。它小腿上長有許多鋸齒，像是兩排刀口的鋸子，所以又是一種異常兇猛的，又是兇狠惡毒的小動物。雌螳螂甚至還具有食用它丈夫的習性。這真讓我吃驚，原來昆蟲中有這麼多的祕密!

在科學的道路上，有許多勇敢的探索者：居里夫人，伽利略，牛頓，愛因斯坦……我們要像他們一樣，要擁有無限的探索精神，努力攀登科學的高峯，馬克思曾説過：在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿着陡峭攀登的人，才有希望達到光輝的頂點!這就是我讀昆蟲記的感想。

國中生讀草原有感心得 篇18

昨天，我看了一部影片，名字叫做《叫我第一名》，這是一部勵志影片，文中的主人公叫布萊德，他患有妥瑞症，因為控制不住自己，經常會發出怪聲、眨眼、抽搐。

當他小的時候，因為這個病導致他多次轉學，然而還是有一所學校收了他作為學生，然而有一次，他的老師受夠了他，便讓他去找校長，然而校長並沒有對他進行批評，只是讓他參加了下午的音樂會。當音樂會快要結束的時候，科恩還是沒有控制住自己，發出了怪聲，當時校長正在講話，便把科恩叫上了演講台，便開始問他，從此以後，全校同學便知道了科恩患有疾病，也沒有人會用歧視的眼光去看待他。而科恩的母親也是在到處尋找治病的方法，有一次，可能母親帶着科恩來到了一個教堂，想讓他看看患妥瑞症的人是如何適應生活的，而事實並不是美好的，那些患有妥瑞症的人並不和正常人交談，被妥瑞症屈服了，而科恩下定決心要把妥瑞症屈服了。

時間慢慢的過去了，轉眼間，科恩長大了，他立志要當一名教師，而上帝卻毫不留情的給他一巴掌――面試了24次都失敗了，正當扣跟想要放棄的時候，是他的母親給他了鼓勵。最終，功夫不負有心人，科恩第25次面試終於被錄取了。接下來，他便努力地教書育人，很快一個學期過去了，科恩被評為了年度最佳獎。

是什麼讓他堅持到最後?是信心;是鍥而不捨、不屈不撓、堅韌不拔的精神;是家人的鼓勵，才是科恩走向成功。如果不是科恩那種堅韌不拔、不屈不撓的精神，或許就變得和其他患者一樣。

此時此刻，科恩這種患有妥瑞症的人都可以把自己的夢想堅持下來，並且完成的非常出色。我們又有什麼理由來裝轉自己的夢想呢?我們要學習科恩那種堅持到底、不屈不撓、不被疾病所征服的精神!

國中生讀草原有感心得 篇19

放假了，我去了嚮往已久的內蒙古木蘭圍場大草原。那裏有湛藍的天空;那裏有雪白的雲朵。連綿起伏的羣山上鋪有一層綠地毯，這就是綠茵茵的草地。白雲好低好低，好像伸手就能摸到似的。白雲在藍天映襯下像一羣羣白羊，白雲的影子映在山上，白雲飄，影子動，山上一會兒暗一會兒明，十分好看。不同顏色的野花開滿了草地，裝點着這個大自然。天上有展翅飛翔的雄鷹;地上有奔馳的駿馬。天上有美麗歌唱的沙鷗;地上有歡樂吃草的牛羊。真是美啊!

我們坐馬車去野鴨湖的路上下起了雨。草原的雨就像魔術師，説來就來，我們剛上車，傾盆大雨就瓢潑而下，可不到十分鐘就停了。我們離開時，突然聽到有人喊：“彩虹，看，彩虹。”啊，天空出現兩個大大的彩虹，好漂亮啊!人們激動的紛紛跳下車，迫不及待的要和彩虹合影，可美麗只在一瞬間就消失了。

我坐馬車的時候跟車伕學了駕車的命令，哦、咿、駕、籲。哦是往右;咿是往左;駕是往前;籲是停下來。我不停的哦哦哦、咿咿咿，可是馬不聽我的話。媽媽説如果讓我當車伕，一會兒哦一會兒咿，馬都糊塗了，不知道往哪裏走。我還想，往上怎麼説啊?如果我給馬插上翅膀，命令它往上，我們就可以飛起來了，多好啊。木蘭圍場是個古戰場。馬車和馬在過去都很重要，是人們的交通工具。我好像看到有一個將軍坐在馬車上指揮士兵，士兵則騎在高頭大馬上等待將軍一聲令下去刺殺敵人。我彷彿看見雙方士兵互相戰鬥的場面。

草原上還有漂亮的蒙古包。蒙古包是以前牧民居住的房子。它是圓形的，上面是圓錐形，下面圓柱形，就像帳篷。蒙古包用帷帳圍成，中間用木頭支起來，很容易四處遷移。現在當然是讓遊客參觀的。蒙古包是白色的，上面有藍色或紅色的花邊圖案，非常美麗。旁邊有一扇門，我走進去看了看，裏面有牀、電視，和平常的房子一樣。我想，如果我們都住在蒙古包裏，不是很節省材料嗎?

我覺得草原才是真實的自然風光。我喜歡草原，來到草原就像進入了夢的世界。

國中生讀草原有感心得 篇20

這個暑假我們一家遊玩了大理、麗江等……

我們遊玩了三天的大理，然後乘坐自己車來到了麗江古城。

我們先去了東巴谷，東巴谷是納西族摩梭人的文化傳播點。在那裏，向我們展示了納西族摩梭人的悠久的民族特色和民族文化。那裏的房屋沿瀘湖畔而建，摩梭人依山伴水而居，房屋都為土木結構，雨天滴水不漏。摩梭人還創造了屬於他們自己的文字—東巴象形文字，這是他們智慧的結晶。這一切讓我不得不驚歎，納西族摩梭人真是太聰明瞭，能將東巴文化表達得淋離盡致。

我們瞭解完納西族文化以後，開始向下一個目標前進—玉龍雪山。好不容易來到了我盼望已久的玉龍雪山，可是老太卻打了一個噴嚏，雲和霧為玉龍雪山增添了幾分神祕。我們乘着索道來到了三千多米的山峯，抬頭看，只見玉龍雪山的主峯扇子峯映入眼簾，它直插藍天，南北像前列的一條玉龍，十三峯猶如一條騰空的玉龍。它不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，還隨着時冷時熱的交替，景色也變幻無常，美不勝收。雪山的霧很大，玉龍雪山也是隱隱約約的，我為了能夠見到盼望已久的雪山，和爸爸約定了，一定要堅持登到最頂峯，可意外的是，我們的人很多，卻只有我和爸爸登上了最頂峯，我們什麼也不依靠，只依靠我們呢堅持、執着的精神。玉龍雪山的最頂峯全是白皚皚的，因為不是冬季，所以沒下雪，低峯卻是岡巒碧綠的，彷彿到了人間仙境，那時候雖然下着濛濛細雨，但雪山依然很美。玉龍雪山它是聖神的，是美麗的，它就像一位仙女般似的守護着麗江，守護着納西族。

就這樣，我們帶着一顆不捨的心離開了玉龍雪山，接着我們下一個行程……

國中生讀草原有感心得 篇21

百善孝為先。孝是什麼?是兒女奉養父母，順從父母的意志。每一個人都心存孝敬，可又有多少人盡了自己的孝心呢?

其實做有孝心的兒女並不難，只看你有沒有這份孝心。也許是一件華麗的皮草，也許是一件普通的外衣;也許是一桌豐盛的酒席，也許是一桌家常便飯;也許是一棟豪宅，也許是一間平房。可它們在孝心的天秤上是等值的。古時候無論是人主、人臣、還是士民，都是很有孝心的。《孝行覽?孝行》中説：“務本莫貴於孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕耘疾，守戰固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務，而萬事之紀也。”是啊，確定做人的根本，沒有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦養育子女，子女長大成人，為事業拼搏，為名利奮鬥，功成名就，衣錦還鄉時，面對的卻是父母的一方墳墓。這人間悲劇不知何能休?“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。請不要等到功成名就時再盡孝心，就從身邊的小事做起，盡你一份孝心吧!作為學生的我們，應該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力學習，用最好的成績回報他們，還要聽從他們的教誨，更要學會關心他們，就像他們關心我們一樣。開門時的一句問候，疲憊時的一杯白水，衝突時的一次退讓就會讓父母心滿意足。

不要忘記時間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記父母的養育之恩。抓緊時間吧，抓緊你每一刻可以盡孝的時間吧，時間是不會等待你的。

國中生讀草原有感心得 篇22

這部電影首映於 20__ 年，有着《魯賓遜漂流記》這部經典鉅著相類似的情節，有着湯姆·漢克斯這樣蟬聯兩屆奧斯卡影帝的傾心演繹，有着羅伯特·澤米基斯這位偉大導演獨具匠心的創作構思……這所有元素無疑將《荒島餘生》這部電影熔鍊成一部不朽的經典之作。

在觀看這部電影中，從始至終，我對它都產生了極大地熱情。

但生活畢竟充滿了許多未知數和確定的因素， 在一次出差的旅程中，查克搭的小飛機失事，在這次不幸的空難中他幸運的成為了唯一的生存者，但不幸的是他漂流到了一個與世隔絕、資源貧瘠的無人荒島，和他一起的只有一快鑲有未婚妻相片的懷錶、一個排球、一個聯邦快遞和一個皮划艇。

奇蹟總伴在隨着絕望的時候出現，就在4年後一塊飄來的鋼板使得他又燃起了離開荒島的慾望，他將樹皮和樹木做成了木筏，將鋼板做成了船帆。這次他成功了，他成功的逃過了海浪，他的船帆沒了，而好友Wilson也飄走了，他又絕望了，而就在這時，一艘貨輪發現了他將他救了上來

這部電影中給我感觸最大的就是電影的最後幾分鐘的場景， 查克站在一個十字路中間，迷茫地看着4個通往遠方的公路，他不知道他的未來在何方。這是整部電影中最給人以感染力，同時也是最發人深省的一幕，對於一個剛剛經歷了整個肉體乃至靈魂徹底洗禮的人來説，面對這個文明社會又充滿了無限的迷茫與無奈。也許已經適應了4年的荒島的他，遠離這個複雜的社會才是他內心真實的歸宿。

在我們的一生中，我們 什麼都可以沒有，但我們內心唯獨必須擁有的就是對生存的渴望。我們的一生是漫長而又短暫的。説它漫長，是因為這個道路上充滿了艱辛，所以我們應該具有十足的耐力;説它短暫，是因為它在我們不知不覺中一晃而過，所以我們應該更加地珍惜它。

國中生讀草原有感心得 篇23

《死亡詩社》故事取材於真人真事，影片所有情節的打造都十分着力，讓觀者領會到探索生命本質的熱情，彷彿縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時，想要的沒那麼複雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點癲狂。傳統與紀律強調的越深，往往越容易把人帶進平靜的絕望。以“死亡詩社”的名義，也許是基廷老師帶來的理由，要“荒.唐”起來，不可循規蹈矩。否則就將面對被安排的人生。學會忍受拒絕的權利。就算錯，也錯的心安理得，因為那是自己做過的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領學生在校史樓內聆聽死亡的聲音，反思生的意義。抓住現在，前人的呼喚，生命沒有賦予一個人虛度的權利。荒廢的人生來自於失去的自我。

呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風直追心底，麻木的靈魂霎時驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上説：“我為什麼站在這裏?因為我要換一個角度看待問題。”學會自我思考，儘管少不更事，學會獨自選擇，儘管感情用事。安德森學會了，並且不再盲從，他勇敢地站起來了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅持自我，去尋找真理的責任。社會總有一種屈從性在左右着人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規範。

真正的現實就是人們在道德的掩護下自圓其説。面對問題，人們會找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對生活人皆是主宰。異於常人的路，一經開闢就註定會有坎坷，但我們堅信自己的選擇，自己的命運自己掌握。

國中生讀草原有感心得 篇24

生而為人，我感到很抱歉。

第一次看到這句話，我竟喜極而泣，我不知道為何，只覺得身上每個細胞的液體都要湧出來，心臟某個地方像是被人揪住，狠狠地扯了扯。

或者，我應該説：啊，神，終於有人懂我了。

不知道你有沒有聽説過太宰治這個日本作家，反正之前我從來沒聽説過，村上春樹，三島由紀夫，川端康成，這些日本作家倒是覺得耳熟。直到有一天，我在網上看到一本描述太宰治生平的書，封面上彎彎曲曲，極度扭曲地寫着：生而為人，我感到很抱歉。當時，我就哭了，無力感從心底鑽了出來，莫名其妙的，我有一種預感，這個人是跟我一樣的。

後來，經歷了大學聯考，經歷了分離，兩個星期前，不經意在圖書館又偶遇太宰治的《人間失格》。似乎是最近動漫文豪野犬火爆的原因，太宰治又被挖出來，與動漫中太宰幽默風趣的形象不一樣的是書中葉藏酗酒，頹廢的形象。不過如果你看懂動漫的話，或多或少也能get一點現實中太宰的影子，這就不是我所説範圍了。

如今，看過《人間失格》的人幾乎認為這本書的主人公其實就是太宰治本身，也有此書是太宰治自傳的説法。

花了兩個星期，我才把《人間失格》讀完，不是説我讀得慢，而是我認為這本書需要細品。我讀《人間失格》是本合集，裏面除了本來就有第一，第二手記，還收集太宰幾篇短篇小説和他個人對世事以及作者與讀者的看法。比如維榮之妻，東京八景這兩篇短文，我個人認為跟《人間失格》頗有同工異曲之妙。讀完這兩篇，你會更加了解主人公葉藏的悲哀，也會更加明白為何作者太宰自殺的命途。

有些父母瞭解過人間失格的意思，喪失作為人的資格，不讓孩子們去讀有關太宰治的書籍(《人間失格》是其代表作)，除卻《奔跑吧梅勒斯》。但這個是官方給出的意思，是否代表太宰本人真正理解，就無從所知。不過從太宰生前曾經自殺過五次，似乎從某一角度説明他認為自己已經喪失作為人資格的説法。其實大家沒必要太過於糾結《人間失格》的含義，擔心這是不正確的閲讀，而有不正確的世界觀。雖然這本小説代入感很強，但是如果沒有真正承受過葉藏的經歷，還要是徹徹底底的，就不會受太大的影響。(特別感性，心理本身有陰影的除外)

恰恰相反，我認為，讀完《人間失格》後，對人類某些行為會有一定的反省，然後跟木心先生一樣發出感歎：原來你們什麼都不知道啊!對的，生而為人，我感到很抱歉，不止是失去做人的資格，還有這人間已經到處是虛偽欺騙了，壓抑和無奈已經慢慢堆滿心頭了，而我們什麼都不知道，仍舊渾渾噩噩，終日不知夢為魚。“我實在走投無路了，如同阮籍窮途之哭，其實哭也解決不了問題，唯有死才能得到解脱。”我理解中太宰應該是這樣的無奈與痛苦的。

那以上提到的人類某些行為具體指什麼呢?在這裏，我就説説《人間失格》到底説了個怎樣的故事，希望面前的你稍稍能體會。

主人公大庭葉藏，生於一個家風嚴謹的日本家族，從小他便發現自己跟其他人不一樣。葉藏以為天橋複雜的結構是為了讓車站像國外的遊樂場那樣妙趣橫生，地鐵的建造僅僅是覺得坐地下的車比坐地上的車更有趣。但實際上，公共設施的誕生都是為了方便人類活動。“不吃飯會死的，”在他眼中，這無疑是一種恐嚇。由此他得出一個結論：我不知道人為什麼活着，我的幸福觀和世人的風馬牛不相及，我很不安。看吧，我們的主人公就是一個頭腦古怪和缺乏安全感的孩子。所以為了討大人們的喜歡，他想出了一個辦法——扮演小丑來逗笑。

故事開始了，面具一旦戴上，葉藏再也摘不下來，他必須收起自己所有的意願，去當家人、僕人以及同學的笑料。然而假的永遠真不了，他被識破了，為了掩飾，他又必須哄好這個拆穿者。假裝對他好，假裝關心他，安撫他，顫慄度過國中後，認識同為畫畫的學生堀木。後來一步步跟着堀木墮落，因為整天戴着面具做人太辛苦了，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己，他有時覺得自己真該去死，做愛醒來又覺得自己無能為力，連畫畫都丟掉了，肉體都拿去賣了，靠女人生活。酗酒，做愛，吸毒，要整天為金錢奔波，雖然後來葉藏最後一任妻子良子出現了，但還是拯救不到他，因為良子被歹心的商人玷污了。葉藏是如此與這個虛偽的世界格格不入，他正深處在人間的地獄中。正如後記老闆娘所説的：我認識的小葉非常坦率，也十分機靈。要是他不喝酒的話……不，就算是他喝了酒，也依然是個像神一樣的好孩子。

我不知道面前的你對此有何看法。我從來沒覺得《人間失格》在描述一個悲傷的故事，它只不過借一個受害者的口吻來講述人類的醜惡，自私自利，好逸惡勞……同樣，我也不覺得現實的太宰治是個帶壞頭的作家，他只不過自殺了，去尋求解脱，但更重要的是他終於能替自己做一回選擇，終於不用帶着面具生活。其實，我們大多數人都或多或少有這樣的感受：我為什麼要活着?來到這個世界我能做什麼?《人間失格》問的就類似這樣的問題，但我不希望面前的你選擇跟太宰治一樣的道路，逃避殘酷的現實與自身的力量不足，須知存在就是合理，倘若不能轟轟烈烈地幹一番失業，也可以堂堂正正做一個普通人。

因此，回到開頭那句話上，對於“我很抱歉”，我更傾向於我個人理解，是對世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜，是站在局外人角度，我沒辦法改變這個世界，沒辦法拯救你們，我感到很抱歉。

還有一點要提到的，這本小説寫於日本戰後時期，也不排除作者太宰治有懺悔的思想。

總之，這是一本需要帶着自己堅定價值觀閲讀的書籍，畢竟裏頭描述着大量作者心理獨白，不乏灰暗頹廢之感，而且讀者很容易不知不覺深陷劇情之中。但是，它帶來的自省的價值也不容小覷，既然選擇這本小説，相信各位也會有一定的思考與判斷的能力。

國中生讀草原有感心得 篇25

影片《孔子》，我看了不止一遍，並不是因為它不好懂，而是因為它讓我感動了。《孔子》，從視聽出發，達到了心靈的感動與震撼，渲染了當時那種氣派氛圍。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。雖然儘可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但是不免給人牽強之感;故事是講到了，但是不精彩，情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節，覺得有些彆扭。

因為這是電影，只有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現出來，實屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。

首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精緻，真是值得今天的人們好好學習啊!古今對照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學生自當十分尊敬老師，也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡，學生依然緊緊追隨，伴其左右;子路至死不忘師之教誨，扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍，為之獻身。我哭了，且不説修改了歷史，不説兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以昇華。

其次是孔子回鄉後的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養我之土，我終於回來了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩?我不明白為什麼就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺，夜不閉户”的淳樸民風。“男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”講得多好啊!

顏回説，孔子錯在將全部理想都寄託在魯君身上。我不敢苟同。我覺得自己也錯了，如孔子般太理想主義了，沒有能夠勇敢地面對現實，而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對美好社會的嚮往與追求，依然希望能夠通過完善個人道德，而不是通過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國，是人們出於無奈才做的，人們不犯法是因為害怕法律，並不是出於真正的自我約束。

然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關係，要訴諸人們的道德自覺，但並非人人都能達到高度的道德自覺，即使一個有高度道德自覺的人，也未必都能自動的表現出道德自覺。在“子見南子”一節中，面對巨大的誘惑，孔子的眼神和身體也有顫動，他是聖人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會遭小人的算計與嫉妒，也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來協調社會關係並不能很好地解決問題。過於抬高道德，將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價值意識等都與當時和現代社會不相適應。

其實，無論是古代還是今天，有多少人是像魯君那樣“裝點瘋，賣點傻”，充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的理想呢?“不能改變世界，就改變自己的內心吧。”有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自己，內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。

國中生讀草原有感心得 篇26

這次的期會考試，我取得了較好的成績，列全年級第六名。這點成績，比起其他同學仍有許多不足。現在就讓我談一下自己的體會吧。

珍惜現在的學習環境是學好知識的前提。我很慶幸來到這所全市最優美的學校讀書，校長、老師精心的呵護，為我們解決一個個學習中的難題;父母起早貪黑接送我們上下學，無微不至地關心着我們的生活;同學之間互相幫助……這些，我時時珍惜着，並激勵着我學好知識。

要想學好各種知識，“認真”二字是關鍵，“態度決定一切”。每天都應該有飽滿的精神面對每一節課。上課認真聽講，作業高質量完成，不懂的問題要虛心請教老師和同學直到掌握。只要用認真踏實的學習態度貫穿學習的過程，就一定能取得好成績。

及時地總結就可以學好知識。我們經常會遇到各門功課的考試，而考試正是檢驗你對學習過的知識掌握得是否牢固的途徑。只要試卷一發下來，看到有錯誤的地方，就要立刻分析“病因”，及時對考試成功或失敗的原因進行總結，並將錯誤的題目改正記錄在一個固定的本子上，就可防止舊錯重犯。

此外，還要保持一種不甘落後的上進心。要敢於和同學競爭，比比學習的成績與學習態度,揚長避短，汲取優等生的優點,改正自身的缺點，定下自己的目標,可以提高自己的學習成績。

我想，學習是要自己投入的事。只要自己愛讀，認真對待，是能夠讀好的。讓我們一起努力吧!

國中生讀草原有感心得 篇27

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。有句名言説得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小，就不做;認為一件不文明的壞事很小，就做。

在電視上，我曾看過這樣一個廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提着東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時，一位好心的叔叔從公交車的後面跑上前來，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個“空位”呀!

記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經同學們靈巧的雙手，設計成各種各樣圖形，在上面書寫着幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時，曾見過這樣的場面：一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時，他們只説才入學的，卻沒有説出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作，不分年齡。

在社區，一個小男孩放風箏時，不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能藉助花園的長椅，為了不弄髒長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風箏。

原來，文明是一張紙的厚度呀!

由此可見，講文明樹新風在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

講文明樹新風，讓文明在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、聖潔的文明之花吧!

國中生讀草原有感心得 篇28

你吃過驢肉火燒嗎?知道它是什麼樣子嗎?今天是清明節放假的第一天，陽光明媚，我就帶大家去見識一下。聽爸爸説，賣驢肉火燒的飯店位於吉利通往孟州市的公路邊，離我們住的地方大概有5公里，不遠也不近，我們決定騎自行車去，這樣既鍛鍊了身體，又能吃到美食，一舉兩得。於是我們備上水、零食、太陽鏡和口罩，出發了。

路上，我飛快的蹬着車，恨不得一下飛到那裏，因為太心急了，連路邊美麗的櫻花、黃黃的油菜花和粉紅色的桃花都沒顧得上細看。沒騎多遠就開始不停的問：“爸爸，什麼時候到呀?”爸爸總是不緊不慢的騎着，慢條斯里的告訴我：“別急，馬上就快到了。”就在我又要張口問爸爸的時候，突然發現路邊出現一家飯店，上面寫着：河北河澗驢肉火燒。我大喊：“到了，到了!”沒想到爸爸卻沒停車，正在我奇怪的時候，發現前面也有家店鋪，上面寫着：河北旺旺驢肉館。原來爸爸説的是這家呀。

我迅速放好車子，跟着爸爸媽媽走了進去，裏面好熱鬧呀，到處都坐滿了人，我們好不容易找到了一張桌子，爸爸點了三個火燒和一份砂鍋。剛坐在桌旁喝了口水，我就感覺肚子裏“咕咕”的叫，等不及火燒上桌，忍不住喊媽媽，讓她給我點零食先吃着，媽媽不給我，她怕我呆會兒吃火燒時感覺不到香了。

過了一會兒，火燒終於端上來了，頓時，一股濃濃的香味兒撲鼻而來。哇，這就是傳説中的火燒嗎?!外形很像一條沒有尾巴的魚，表面是金黃色的，肚子鼓鼓的。我迫不及待的拿起一個咬了一口，餅酥酥的，熱熱的，裏面夾的驢肉香香的，不知是我餓了還是這餅真的好吃，我狼吞虎嚥，不一會兒就吃完了一個，這才想起來，原來火燒就是肉夾饃呀，只不過外面的餅形狀不同罷了!砂鍋端上來了，就在這時，門口進來了三個人，我抬頭一看，咦，那不是我的好朋友田田一家嗎?我興奮的大叫：“田田，田田!”這時，她們一家也看到了我們，於是，我們兩家合在一起，又要了一些菜，愉快的吃了起來。

吃飽喝足後，我們和田田一家告了別(因為她們是開車來的)，騎上車子，享受着和煦的春風，不慌不忙的回家了。到家一看錶，哇，比去的時候可慢多了，記得我們去的時候用了38分鐘，回來的時候用了54分鐘，是不是吃飽喝足後反而沒勁了呀，同學們，你們説呢?

國中生讀草原有感心得 篇29

當你尚在襁褓之中，不諳世事，啼哭不止，是母親抱着你哄你入睡;當你蹣跚學步，是父親默默跟着你，保護你不受傷害。如今，他們兩鬢漸斑白，脊背漸佝僂，我們應該盡我們所能匯聚孝心，回報父母。不需要驚天動地，感人肺腑，只需要從點滴小事做起，聚水成溪盡孝心。

“最美女孩”孟佩傑照料養母十餘載，只為回報母親在自己孤苦無依時伸出的一雙手。她所做的無非是一些小事：早起給母親做飯，照顧母親洗漱，然後去上學;回家後繼續做飯，洗衣，喂母親吃飯，有時半夜甚至還要照顧母親起夜。十幾年如一日，親生子女尚難做到，更何況是毫無血緣關係的養女。對我們來講，父母身體健康，更應從細微小事做起，關心父母。為父母端一杯水，幫父母捏捏腰，捶捶腿，堅持下去，日積月累，父母就會感受到我們濃濃的愛意。

其實，盡孝可以很簡單。一位年近六旬的南京老人，每天騎着摩托車帶着自己九十歲的母親看街景。從南大校園到夫子廟，到處都留下了母子倆的足跡，更留下了老人的歡聲笑語。老人還計劃年底開汽車帶母親去西部玩。無需多餘的言語，無需浮誇的物質，只是陪着母親做她喜歡的事，就足以表達自己的孝心。

古有黃香温席，卧冰求鯉，在今天，盡孝的方式也頗具時代氣息。在父母對電腦、網絡一竅不通的時候，我們不要嗤之以鼻，而應該把自己懂的東西交給他們，讓他們的生活更加豐富多彩;在母親節、父親節來臨之時，不再羞於表達自己的感情，要勇於對他們説“我愛你”;在父母遇上煩心事的時候，我們可以像朋友一樣與他們促膝長談，幫助他們派遣內心的苦悶。這些雖是點滴小事，卻足以彰顯真情。

然而，有人認為盡孝的標準過於空泛，還有人認為盡孝難以實現。但是我認為，盡孝不需要標準，也不需要蒼白的言語。有時候，一個噓寒問暖的電話就可以表達你的心意。盡孝其實很簡單，從點滴小事做起，關懷父母，涓涓細流，日積月累，就能彙集成愛的溪流，流入父母的心底。

擷一枝綠柳，折一枝桃花，一點小小的愛意，就能帶給父母整個温暖的春天。