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有關彷徨的讀書感想優秀(通用28篇)

有關彷徨的讀書感想優秀(通用28篇)

有關彷徨的讀書感想優秀 篇1

彷徨,無時不在的彷徨。

有關彷徨的讀書感想優秀(通用28篇)

人是奇怪的動物,總有着莫名其妙、複雜多變的情感,自己讓自己不自在。它會變幻,讓人難以捉摸,就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經彷徨過,就看你自己怎麼看待。

路在何方?路在腳下?我俯身,想認清我前進的方向,只是腳下一片黑暗,我趕忙四顧,想要求助,周圍卻只有孤零零的一個我,站在那迷霧中,分不清東南與西北。

而路卻在天上,逗弄着我緊張追逐的目光,不讓我看清它的真實。我緊追上去,它卻飛得更歡,我伸手不可及,絕望的看着它恥笑我。

彷徨,還是彷徨。陽光什麼時候才能驅散那可惡的迷霧,將我的路照亮。到那時,我將在世界的一極,開闢我自己的世界。

近日裏讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的複雜心情。同時也流露了魯迅當時憂鬱、彷徨的情緒,但對於社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿着對生活在封建勢力重壓下的農民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關懷。

《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協性,又一方面正在“轉變”,社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下,產生了《彷徨》。在這方面,主要表現了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子裏空空洞洞,成日以不平與牢騷餵哺自己的靈魂,但同時肩負着舊時代的重擔,偏見,愚昧,固執,虛無思想,冒險主義,短視,卑怯,——這樣的人們。 讀着《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時悽慘的現狀而痛苦,為那時麻木的人羣而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推

有關彷徨的讀書感想優秀 篇2

今天,是第四次去書城了,我拿着礦泉水,又踏上了書城的電梯。到了書櫃,我看看有沒有好看的書。突然,我看到一本書,便從書堆中把它抽出來。

這本書叫做《茶館》,作者是中國的現代小説作家老舍,老舍生於北京的一個貧窮家庭,他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老闆王利發一心想讓茶館興旺起來,為此他不斷應酬,然而嚴酷的現實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年,已是風燭殘年的王掌櫃,仍在拼命支撐着茶館。日本投降了,但和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。王利發絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子事業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒着撿來的紙錢,悽慘地叫着、笑着。最後只剩下王利發一人,他拿起腰帶,步入內室,仰望屋頂,尋找安然了結一生的地方。

常四爺的失敗,除了社會的責任之外,也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點説來,他與終於跌進厄運的王利發、秦仲義,是殊途同歸。《茶館》,這個經典的話劇,之所以經典,是因為它描寫的人物形象,讓人品嚐得津津有味。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇3

我們久久生活在世俗的繁亂之中,時間久了自然就會產生厭倦感,可是生活在大自然中就不一樣,大自然永遠是我們最忠實的夥伴!

《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個鄙棄功名,討厭上流社會,追求自然的人。因此他獨自在瓦爾登湖待了5年,開始了神仙般的生活。

他在這裏固然貧窮,可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談,但是它有許多的動物夥伴。他雖然要拼命地種莊稼,但他過得很充實很快樂。他可以在上午種田,在下午看書或去勘測山川與河流,還可以採摘山中的野果,與小動物親密接觸。這種無人打擾的生活是多麼的令人嚮往啊!沒有城市的燈紅酒綠,沒有上流社會的腐臭味,這兒的空氣都瀰漫着自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活着,為了什麼?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時甚至忽視了很多美好的東西,可我們卻將它賤賣了,它們變得一文不值。

與此同時,我發現作者梭羅是一個很特別的人。他活得很真實,不畏強權,他會在任何場合説出自己心中的真實感受。遇到那些攀附他的人,他也會毫不客氣地回絕他們,令他們難堪。

其實,我倒是十分欣賞他的性格,那麼的桀驁不馴,那樣的真實。恐怕現在沒有幾個人能像他這樣了。

他熱愛自然,熱愛故鄉的一草一木勝過愛自己的生命。

美麗的自然,我們只有真正遠離喧囂,才能走近她,感受她的氣息與活力。不過,現在或許我們永遠都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由於人類的介入,她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們,是我們,都是人類毀壞了她的容顏,使她變得“喜怒無常”。是了,我們永遠也無法貼近她了,是了……

有關彷徨的讀書感想優秀 篇4

靜謐的夜晚,關上門,推開窗,打開音樂,翻開書,心情瞬間平靜下來,只隨着愛玲的思緒流連在一段段悲慼的愛情故事之中。

半生的緣分,一生的思念和遺憾!這是我看過最悲的一部小説,還記得每晚合上書後久久不能入眠,同情曼楨的悽慘命運,埋怨世鈞的懦弱和對曼楨的不信任,更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鴻才的良心泯滅。

顧曼楨,對於她,我既喜歡又敬佩,有同情也有氣憤。一個出生清貧的女子,堅忍、倔強,在姐姐出嫁後毅然扛起家庭的重擔,為了親情犧牲自己的感情。在被姐姐和母親私心合謀下,遭到姐夫的強暴,囚禁。而堅強的她又一次挺了過來,在病友的幫助下逃離醫院,開始了居無定所的生活。這是一個有氣節有思想的女子,可偏偏還是在命運面前犯了糊塗。關鍵的時候,她的善良懦弱又一次將自己拖進命運的漩渦。她恨祝鴻才,曾咬牙切齒的説不會嫁給他,可最後仍然忍氣吞聲的嫁了。即使她想這一切是為了孩子,可終歸是不值的、錯誤的決定。可喜的是最後的最後,她再一次走了出來,開始自己新的生活。也許這就是她最好的結局了吧。顧曼楨和沈世鈞的愛情錯別隻能怪老天對他們的捉弄和這個時代的遺憾,當然還有我對世鈞的懦弱所不滿。他沒有一點男人的氣魄,不敢像父母坦誠和曼楨的關係,懷疑曼楨對自己的感情,是他的多疑和不信任毀掉了自己和曼楨的幸福。甚至,他一再低頭和翠之結婚,維繫着他們不幸的婚姻。20xx年後,再次遇到曼楨,那一句再也回不去了讓無數人心痛。兩人默然,讓這深沉的愛情在時間裏沉澱,任由緣滅.....這是一個失敗者,可又能把所有的過錯全推到他身上麼?終究都是這個時代的受害者。

顧曼璐,一個讓人又愛又恨的女子。從單純少女到妖媚的舞女,再到無恥毒婦,最後可悲的死去。她的一生就是這個時代的寫照。她為了一家老小的生計拋棄和慕瑾的愛情,鑽進燈紅酒綠的舞廳,陷入了渾濁的人生,變的市儈和狠毒。她是可恨的,又是那樣的可悲。一個柔弱單純的女子,要不是生活命運的捉弄又何至於此?當初的有情人又怎能一個墮落、離世,一個選擇離開故土。。。

正如張愛玲説:"於千萬人之中,於時間無涯的的荒野中,沒有早一步也沒有晚一步,剛巧趕上了,惟有這一句:"哦是你嗎?而曼楨和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫謹等等終究在那個束縛思想的年代是晚了一步或早了一步於千萬人海中錯過。

人生如霧亦如夢,緣生緣滅還自在。浮生若夢,只歎情深緣淺!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇5

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞,《三國演義》是四大名著之一,描述了:東漢末年,天下大亂,羣雄四起,平定董卓之亂後割據三國,最終,在司馬懿和司馬昭的率領下,統一全國,天下歸晉。

其中,湧現了各路英雄豪傑,赴湯蹈火,單騎救阿斗的趙雲;疑心重重,大戰官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關羽。

關羽,之所以被稱為美髯公,是因為他長相不凡:一雙單鳳眼,一對卧蠶眉,身高九尺,使一,騎一匹赤兔馬,但是,我更讚賞的是關羽的赤膽忠心,自從“桃園三結義”過後,關羽與張飛,劉備結為異姓兄弟,他一心輔佐劉備,為劉備打下無數江山,深得劉備寵愛,起初,關羽因打戰,與劉備走火,被困小山上,願與曹軍決一死戰,曹操見此人勇猛無比,勢不可擋,便招來自家軍營,給予最奢華繁榮的生活,希望關羽從此留在大魏。雖然關羽身在曹營,但仍不忘舊主,只把此地當作短暫的歇息之處,處處打探劉備的消息,可見一字一—忠。在一天他得知劉備還活着,不帶走任何一樣東西,飛馬離去,可見對舊主的忠心耿耿。不但如此,關羽在華容道心釋曹操再現他的“忠義”。

在中國復興時期,出了不少忠於祖國,報效祖國的科學家,錢學森就是其中的代表。他來到美國,學習了各種原子理論,使他成為一名非常強大的科學家。他在美國可以受到非常優良的待遇,但他再回頭一看,當時的祖國,沒有科技,也沒有設備,受各國嘲笑與欺辱。錢學森不忘“舊主”,冒着生命危險,假扮成逛街,誰知他帶了一家,趁機逃跑,來到中國,為中國原子彈打下堅固的基石,這就是錢學森“忠”的表現。

“忠義”一直是中國的傳統精神,這是一種君子的表現,代表了一個人品格之高尚。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇6

今年暑期裏,我和媽媽到登雲路的文化商城買了《環遊地球八十天》(法國凡爾納)這本書。我僅用1天時間就把書看完了。

書中那生動的語言和驚險的情節深深地吸引了我。

1872年10月3日,在英國倫敦改良俱樂部裏,紳士福克先生與朋友們的幾句閒聊,變成了以2萬英鎊為賭注的80天環遊地球的賭局。福克先生堅決相信80天內可以環遊地球一圈。於是他立即帶領新僕人路路通(洛旺)開始了這次環遊。那時交通還不發達,要完成這次環遊真是不可思議呀!

一路上,福克先生被警探費克斯跟蹤、阻擾,還遭遇重重險阻,但他並沒有放棄,而是憑着自己的智慧和勇氣,終於返回倫敦,還提前了24小時。

在途經印度時,他們救了一個女子----艾娥達,她是土王的妻子。當時,土王死後,僧侶們要她陪葬。福克先生知道後,勸説嚮導和路路通去救她。路路通趁着那羣僧侶未醒之際,悄悄地爬上了火葬壇。然後又藉着依然漆黑的夜色和火光的映照,把年輕的艾娥達從死亡中救了出來!艾娥達非常感激福克先生和路路通,連聲説謝謝!

看到這裏,我覺得好佩服福克先生他們的勇敢和機智!換成我,就不敢去救艾娥達,因為我怕被那幾個僧侶抓到。

不久,他們又乘坐火車去美國紐約途中的一個叫哈萊克堡的地方,火車經過一座鏽跡斑斑的鐵索橋時,遇到了野蠻的西烏人來打劫。他們機智地打死幾個土匪,並阻止了急速中的火車,救了全車的人……

故事很精彩,我感覺自己好像也和福克先生他們一起經歷了磨難,環遊了世界。他們經過了美國、西班牙和澳大利亞等國家,他們還來過香港呢!

書看完後我懂得:以後不管條件怎麼樣,困難有多大,只要敢於行動,世界上就沒有做不成的事情,就像有一句話説的那樣:只要功夫深,鐵杵磨成針。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇7

春秋時期,有個楚國人,他叫伍子胥,他是一個身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個非常有才的才子,還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然後讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信説:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國躲一躲再説吧!伍子胥白天躲着,晚上趕路,眼看要到吳國了,可吳國查的很嚴,他愁到頭髮都白了,突然,他看到了一個和他極像的老人,伍子胥高興極了,後來,伍子胥矇混過關,假的伍子胥被抓了起來。到了吳國後在大街上要飯,公子光看到後把伍子胥帶到了吳王面前説,想讓吳王幫他攻打楚國,可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之後在攻打楚國吧。現在的伍子胥一心只想着復仇,後來吳國去攻打了楚國,吳國贏得了勝利,但是後來秦國幫助楚國把吳國打敗了。

這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事着想,而要立足長遠。

為了達到目的不擇手段,這不是一個好的行為。

做任何事情都要講究適可而止,對不對呢?

有關彷徨的讀書感想優秀 篇8

--歲如果是最美好的年華,那這本書會告訴我,--歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀後感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小説是那樣的平緩舒雅,動人心絃,卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗髮香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個模糊的世界,如果用淚水撫平會發現這裏的清晰,這就是一種感動。

渡邊、綠子是現世社會裏兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會因為內心感覺奇特、“骯髒”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時候,他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式彷彿是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容,現世規則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那裏,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的慾望,只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實現之地。一開始,渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子,但渡邊最後認清了自己的內心,對綠子説:“但見不到你後我才深深意識到——只因有你,我才得以好歹堅持到現在。而失去你之後,我實在孤獨得好苦。”

有關彷徨的讀書感想優秀 篇9

不管怎麼説家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣説,假如你沒有了家庭,那你就沒有了世界上最温暖的地方;假如你沒有了家庭,你就沒有了世界上最真的愛,所以説家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒有它。

假如你不信,那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小説中,格雷高爾,也就是那個變成甲殼蟲的主人公,他非常愛自己的家人,每天為自己的家人辛苦的工作,可是有一天他突然變成了一隻甲殼蟲。從此以後,他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活,有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是,家裏人越來越不喜歡他……,他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。

後來,由於他犯了一個小小的錯誤,他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不願意送東西給他,不願意幫他打掃房間,甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹,這讓格雷高爾痛苦不已,到最後家人都不把他當作是家庭的一員,他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上,差點要了他的命,可以説他沒有了家。最後,格雷高爾認為自己已經是家人的最大拖累,於是他竟然絕食而死了。這是一個多麼悲傷的故事啊!

格雷高爾為什麼會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭,這是多麼痛苦而悲哀的事情呀!所以,家庭真的很重要。沒有了家庭,就沒有一個完整的生命。

人生是需要家庭的,有了家,才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家,每天都會有快樂,有可以共同承擔的力量,讓我們好好愛護自己的家庭,就會擁有最美好的世界。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇10

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數的倒敍、插敍給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終於使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了瞭解,於是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。_年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,並飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重複着怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨説:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開闢出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年後才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之後的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。於是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一羣螞蟻吃掉。

孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脱命運擺弄的正確途徑。為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敍述方式;還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不採用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳説以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敍手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者挑釁。在不可思議的奇蹟中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳説中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。

孤獨是需要摒棄的。“變現實為幻想而又不失其真”,是魔幻現實主義創作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景,我們不難發現歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成鉅著後曾有一個夙願:希望一百年孤獨的歷史永遠消失並再也不會出現。但願,作者的苦心和夙願夢想成真。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇11

凡卡是俄國著名作家契訶夫的一篇短篇小説,它記述了沙皇統治時期俄國人民的苦難生活,從而揭露了社會的黑暗。讀了這篇文章,主人公凡卡極端悲慘的生活遭遇在我的腦海裏久久揮之不去,時時牽動着我的心。

我國人民也曾遇到過嚴重災情,同是遇到困難,為什麼得到的待遇卻不一樣呢?當我國四川省汶川發生特大地震災害時,許多人的房屋被震塌,財務和生命被掩埋,這些人是多麼不幸。但這些人卻又非常幸運,因為他們得到了來自祖國四面八方的支援。記得最深的是,地震發生後的第五天,我們人民路國小的全校師生在操場上舉行了莊嚴的募捐活動。同學們把平時積攢下來的零花錢投入了募捐箱,老師們則把新領的工資捐了出來。募捐儀式上,當李校長講到災區孩子急需學習用品時,同學們毫不猶豫地把爸爸媽媽給自己買的書包、鉛筆、本子等學習用具拿出來。長長的桌子上堆滿了,操場上的空地上也放了許多。這就是社會主義國家中人與人的關係——一方有難,八方支援。

同樣是有困難,境遇截然不同。災區人有幸,他們生活在社會主義國家中。上至白髮蒼蒼的老人,下到剛剛懂事的兒童,都儘可能地伸出了援助之手;凡卡不幸,他生活在沙皇的黑暗統治之中,受盡欺凌,連跟他一個階層的夥計都捉弄他。災區人生活的希望建立在全國人們無私的幫助基礎之上,願望正在一點一點的實現;凡卡生活的希望則寄託在風燭殘年的爺爺身上,他的願望根本無法實現。這一切都緣於凡卡生活在資本主義制度中,人和人之間都是赤裸裸的金錢關係;而災區人們則生活在社會主義國家裏,人和人之間的關係是團結互助。

想到這些,拯救凡卡的願望油然而生。讓更多的人關心、幫助像凡卡那樣的人,徹底消滅不平等的社會制度,使社會上不再出現“凡卡”。願全世界的人都生活在一個和平、美好、充滿愛的大家庭中。這世界需要愛!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇12

《麥田裏的守望者》描寫的是一個叫霍爾頓?考爾菲德的美國青少年,在連續四次遭到學校開除的情況下,隻身來到美國最繁華的城市紐約城。在紐約城他遊蕩了一天兩夜,期間他接觸到了形形色色的人,也看到了美國資本主義社會最醜陋的一面。現實讓他深深失望,於是他想逃避,做一個麥田裏的守望者——專門看住那些在麥田裏玩耍的孩子,不讓他們到懸崖邊來。

那麼霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什麼呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那麼髒的出租汽車;稀裏糊塗叫來妓女,還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最後連他最敬佩的一位老師,被他發現可能也是一個同性戀者。現實終於把他壓垮,於是,他想離開,他想逃避,到美國西部去,在遠離人羣的地方建一個小屋。從此,做一個又聾又啞、遠離現實的人。

然而,當他真的想離開,妹妹菲宓也想跟着一起離開,不去上學,和哥哥一起逃離現實生活。這是霍爾頓所不願看到的,在親情的感召下,我——霍爾頓不得不向現實妥協,含淚接受這個齷齪、骯髒的社會現實。

青少年的成長,從開始的時候往往對社會現實充滿無限的期待。因為他們剛剛從年少、懵懂的少年時代走過來,甚至還保留着童年時代的童真。然而隨着歲月的增長,他們必然會接觸到一個真正的社會現實,當發現社會現實並不像自己想象得那麼美好時,就很容易出現迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態。他們一開始可能要向社會現實進行全面挑戰,然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下,在痛定思痛之際,他們只能向社會現實投降,承認現實社會中醜惡的一面——自私、虛偽、拉幫結派、偽善、狠毒、殘忍、賣淫、貪腐……這些醜惡的社會現象,就像瘟疫一樣,很想消滅掉,卻永遠也無法消除掉。

舉一個最真實的例子吧!在崑山的人民路上,我經常碰到有人向我兜售他們手裏拿着的蘋果手機。我一看就知道這手機準是偷來的,也就是説在我面前的這個人肯定就是一個小偷,那麼我該怎麼辦呢?有人説馬上報警!確實沒錯,按照我們青少年美好的想法,就是報警把這小偷抓起來。可現實的情況是,這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的遊戲一樣,今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個人抓起來,明天或許在同一條路段,你會發現這個小偷依然在兜售手機。如果小偷一眼認出你,説不定他還會暗中對你進行報復。所以我們絕大多數人都學會了不報警,免得自己多管閒事,自找苦吃。還有人説,這偷來的手機價格便宜,那就買下來吧!我肯定不會買!為什麼?因為我還有良知,當我買來別人偷來的手機時,等於是在縱容別人繼續去做壞事,危害社會穩定,這是我的良知所不允許的。所以我一不報警,也不買下來。我相信,我們絕大多數的成年人都會有這樣的選擇,而這對於一個心中充滿美好想法的青少年來説,又顯得那麼的虛偽和可怕——看見小偷,佯作不知!原來成年人的世界就是一個虛偽的世界!

10月16日,我到了一次蘇州,在觀前街上,有人手裏也拿着蘋果手機問我要不要。我這下總算明白了:天下烏鴉一般黑啊!於是,我再一次地裝聾作啞,像避瘟疫一樣迅速避開!

看到了嗎?這就是我們這個社會的真相,有善良就有狠毒,有美麗就有醜惡,有愛心就有冷漠……無論我們對這個社會抱有多大的期待,愛和恨,善與惡,實與虛……永遠都像一對冤家一樣,一方消滅不了另一方,相生相剋着、永遠並存着存在!

還是讓我們來聽聽星雲法師是如何解釋這個世界的:“這個世界是一半一半的世界。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清淨一半,濁穢一半……”年輕的青少年朋友們,讓我們丟掉幻想,含淚承認這個世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!

世界有時很可怕,但世界有時也很温柔!和所有心中有夢的青少年朋友們共勉!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇13

我在千千萬萬的書中,我最愛 《小婦人》,這本書的作者是 美國女作家-易莎.梅.奧爾科特。

小説以馬奇家的天倫之愛着重描寫,主要突出馬奇家四姐妹對生活的追求,有大姐梅格,她有着花一般的容貌,大大的眼睛,甜甜的笑容,二姐喬,身材修長,皮膚黝黑,鼻子俊俏,灰色的眼睛異常敏鋭,濃密的長髮使她顯得特別美麗。十三歲的貝思有着一雙明亮的眼睛。她膚色紅潤,舉止靦腆,聲音羞怯。艾米雖然最小,但她生得纖細,肌膚晶瑩,有一雙藍色的眼睛,言談舉止成熟穩重。

我最喜歡 喬,她説:“父親不在家,她就是就是家中的男子漢。”她在父親生病時,把自己心愛的長髮賣了,補貼家用,她十分熱愛寫作,她把寫作得到的獎金,送給了妹妹貝思去散心,但她的妹妹貝思因為生病了,身體一天不如一天,直到快要死亡,喬幾乎寸步不離地陪着貝思,在貝思翻着以前最喜歡的書時,發現了一張小紙片,上面塗滿了喬的筆跡。一個被淚水點模糊的名字吸引了她的目光,送給我親愛的--,如下:我親愛的貝思,你耐心地坐在陰影裏,等候着前往天國,你的神態是那樣的寧靜祥和,親愛的妹妹,你即將遠行,你贈給我的美德是最寶貴的禮物,它們曾使你的生命如此璀璨閃爍。

在我們的一生中有許許多多的情感,最重要的是情親,因為血永遠濃於水

有關彷徨的讀書感想優秀 篇14

當看到監獄的旗杆上升起黑旗時,心中沒有悲傷,反而升起了一種如釋重負的感覺。苔絲死了,但是對於得到的痛苦遠多於喜悦的苔絲,死也是一種解脱。

在剛開始讀《德伯家的苔絲》時,就對約翰德北這人產生了深深的厭惡,愚蠢、懶惰伴隨着對於“德伯”這姓氏沒來由的自負,使得苔絲一家在村中不受歡迎,如果可以選擇,苔絲會在這個家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經成為她的一項罪過了。六個大大小小不懂事的弟妹,再加上一個幾乎也是不愔世事的母親,年輕的苔絲身上已背上了一個家庭的責任和生計,使她不得不在外奔波,而這又造成了她一項不能稱其為罪過的罪過。

苔絲非常美,書中的男子和女子都在不斷強調這一點。苔絲的美麗帶給她讚美,同時帶給她男人的追求和女人的嫉妒,帶給她災難。苔絲的美是一種婦人的美,但她的心仍然是單純且天真的鄉下少女,她不斷地受到男人搔擾,但男人們卻可以理直氣壯地説那是因為她的誘惑。在苔絲所處的年代,女性是毫無地位可言的,最大的幸福是去做“闊太太”,而對於貧寒的苔絲,美麗的容貌是引誘男人的“罪過”。

苔絲第一件現實中的“罪”正是因為她的美貌。亞雷德伯,這冒姓德伯的花花公子,只因有錢就可以讓苔絲的父母受他的意願擺佈,他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔,卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪:她有頭腦,卻並不聰明,使她不願意像通常人們會做得那樣嫁給他。她寧願揹負不好的名聲,獨自撫養違背意願而誕生的嬰孩。可是她與亞雷德伯的這段往事,是她生命中無法驅散的陰雲。讓她與安璣克萊的愛情,成為她短暫的一生中最大的幸福,也是最大的痛苦。

苔絲什麼都沒有做,但是她已經犯了不可饒恕的罪過,而她決意做出反抗的時候,她也不得不以生命作為高昂的代價。她的悲劇與其説是命運,是上帝的捉弄,不如説是當時殘酷的社會對一個人的摧殘。當時的社會,對於現在的我是陌生的,中國的國情也不能與維多利亞時代的英國相提並論,但是發生在女性身上的悲劇仍然時有耳聞。無論是古代還是現代,凡是進入了父系時代之後的女性,或多或少的總是受到男性的壓迫,有些地方更是因為習以為常而根本沒有受到重視。一切的規則都是以男性的標準而設立,同樣的事情對女性總是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面,但是女性作為羣體在社會的席位仍是較低的,無論是在政界,金融界或是科技方面。而“女強人”這個詞給人的感覺總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。

因為受到蛇的誘惑,繼而誘惑亞當的夏娃是女人的關係嗎?女性受到的懲罰總是大於男性,發生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!!!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇15

利用這個暑假我讀了兩本書:《第五項修煉》和《杜拉拉昇職記》,我從書裏看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。

先看的是《第五項修煉》,剛開始看着那些環行線路圖和那些專業術語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎麼能以連續幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得聖吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐着,聽着他從內心深處流淌出的肺腑之言,看着他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個水煮青蛙的小故事:如果你把一隻青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,然後慢慢加熱,當温度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最後無法動彈。雖然沒有什麼限制它脱離困境,青蛙仍留在那裏直到被煮熟。為什麼會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官,只能感應出環境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,並特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。

《第五項修煉》有五項主要的內容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點,彼得聖吉博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,並把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。《第五項修煉》字字如玉,發人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……

讀《杜拉拉昇職記》完全是抱着一種輕鬆愉悦的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書,是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公,那個具有時尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強之外企職場,執著上進踏實勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學習聰明的`大腦,為她自己加薪晉級換來了機會,最終成長為這個大公司的hr經理,併為自己贏來了理想中的愛情。

我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活着就像航海,“如果一個人連自己的目標在哪裏都不知道,那麼任何風向對他來説都是不順的”。對於剛剛踏出校門的人們,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處於一個職位的時候,你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往後者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發現自己不適應當前環境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變,你都可以應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對於工作和環境的不斷變化,在你的身邊會出現各種各樣的問題,而對於這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕鬆、更有效率、更有前途。

做為一名現代社會的大學生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬於自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善於改變勤于思考。

生活可不是想象中的那麼簡單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學,就能不斷成長。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇16

利用國慶長假,老戴回了一敞福建老家,主要是探望老母,希望在她的有生之年能夠多陪老人家一會。要説“孝”老戴也稱不上,至少長期不在老人的身邊,心有餘而力不足。感謝在老家的兄弟姐妹為老人付出了辛勤的勞動,有了他們無微不至的照料,才有了在外工作的子女安心工作的條件!

我的老家在福建相對較偏僻的小城,當地的經濟不算好,但也不算太差。至少從房價來説已接近內地二三線城市的水平,普通的商品房價達到了六、七千元的水平,而平均工資收入卻只有3000元左右。然而普通住房的租賃市場卻很一般,回報率極低。一套100平方米的住房大概就是600-800元每月的租金,租金回報率不到2%。説明內陸的房價泡沫並不小,如果從租金回報率來分析甚至超過了沿海城市,也超過了北上廣深等一線城市。但當地的房價並未從此歇腳,仍在快速的上漲,與一線城市房價扛不住的情況完全相反。不過老戴以為,這很正常,“龍頭朝下,龍身不動,龍尾翹起”------不正是整條龍要向下俯衝的景象?

老家的經濟發展速度還是不錯的,號稱每年可排在全省的前十名,嘿嘿,底子簿的反而在速度上有優勢了。當然,各地都在設法招商引資。據老戴了解,福建有個小縣城居然搞了一個超大的工業區,如果該開發區全部投入使用,大概需工人30萬。而此縣總人口也不過40萬!政府的意思是想吸引外地打工者過來。但老戴以為,一個沒有任何優勢的小縣城如何能夠吸引外地打工者呢?而最新的信息是,這個開發區因縣財政緊張最近快停工了。老闆要求開發區支付工程款,但政府卻無錢支付。這樣的開發區並非個別,在內陸許多城鎮均有。只是像這個縣搞的規模實在有點離譜。

長假期間也有機會與同學、朋友見面聊天,也瞭解了一些民間信貸的情況。應該説民間信貸現象非常普遍。我的一位朋友是搞土建的,他説自己也經常借高利貸,只是利率相對於温州低了許多,大概在1.7分左右。而資金是通過一家大型建築企業融資來的,這家建築公司是以1.4-1.5分的利率借來的。但其貸款主要用於工程投標,在實際建設過程很少貸款。但也有出問題的!一家效益相當不錯的事業單位,早年就有民間信貸之風,單位的許多人都將錢借給了單位的一位員工,該員工的老公在當地有多家企業,開了酒樓,號稱資產幾千萬。因此大家都相信她。然而,就在前二個月,該員工及其老公跑了!結果發現,僅這家單位的人借給她的錢就超過千萬了。呵呵,原來所謂的千萬身家都是其它人給她們家堆越來的。老戴以為,民間信貸的火爆根源在國家貸款利率過低,長期的負利率使得居民投資被迫轉向了利率幾倍於政府利率的民間信貸市場。而近幾年只漲不跌的高價也促成了即使以這樣的高利率貸款投資於房市也照樣能夠獲得可觀的利潤。

然而,房地產價格的泡沫必然是要爆裂的,只是時間的問題。所謂的中國人多地少因此房價會持續上漲無非是炒作者託辭,根本經不起推敲的。要説人多地少,試着與鄰居日本比一比吧!人均用地比中國更少的日本,當年也是這樣炒高了房價,最終泡沫還是爆裂了。

説到房地產,不得不再説一件事情。現在的廉房分配實在寬鬆,那些從農村到城市打工的家庭也可輕鬆的獲得廉租房。原租住我家的一對打工夫妻今年分到了一套廉租房。據老戴了解,他們從農村到城裏打工都不到5年,開始是想着為了孩子在條件相對較好的學校上學因此到城裏租房,男的自己買了車跑運輸,女的從工廠攬了些手工活在家裏幹,標準的説都不是納税人。但就這樣的條件也分配到了住房。結果小二口搬走了,當然因為小孩要上學,我家的房子還照樣租着,由其長輩照看。從這種情況推測,未來農村進城的人基本不需要再租房的,將來城裏的房子租給誰呢?

如果説城市有交通擁堵的煩惱,現在小城鎮也有了交通擁堵現象了。汽車滿街跑,更多的不是真正有需要,而是面子。有位朋友,家就在單位旁不到100米,卻也每天開車到單位上班。這樣的現象讓老戴對石化雙雄的經營業績未來充滿信心,但也對自己將來能否HOLD住更高價的油價沒了底氣

國慶期間“佳”寶到温州考察,讓老戴既看到問題也看到了希望。很多人問老戴對後市怎麼看?老戴的回答是:看政策。看政策就是看政策如何改變。

政策不改變就沒希望!按原來的模式改變更沒希望!!只有徹底的改革即完全改變以GDP為發展目標的經濟發展模式才有希望!!!

關注民生、迴歸民生需求的發展才是正道。若能夠看到這樣的改變,則後市必然前景光明!!!

至於選股,老戴以為目前還是選擇退可守、進可攻的可轉債更為合適。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇17

花了一個下午的時間,看完了餘華的《活着》。我字字不漏,把書裏的每一個感情都儘可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對命運的感慨。

看到最後,我深深佩服於福貴對待生命的態度。沒有看過過程,就不會懂他經歷了什麼。

在書的中間部分,我為每一個淳樸、善良生命不應該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻血,卻被無情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時,卻又不情願地看着她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠都懷着那最柔軟的心,為家人無私地付出,最後,實是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運的安排;還有最讓人憐愛的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……

每一個人都是那麼鮮活地存在過,他們就想簡單地活着,他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能幹,為了活下去堅強地支撐着。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。

看過《活着》,就等於經歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場,都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脱了。而最虐人的,其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我説的就是福生。我甚至無法想象他最後怎麼還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實這麼做了,並且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現在簡單的豁朗對比,再看看每一個真實卻又已去的人,或許,這就是《活着》的寓意所在吧。

回到我的現實,分明覺得我確實離他們好遠,可是,那些人物着實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時,看到福生揹着有慶的屍體在夜裏泣不成聲時,看到二喜死前發出所有氣力呼喊自己兒子名字時,看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我説不完的情景讓我哭到沙啞。彷彿我就在書中,我就是福生,我就目睹着這一切悲劇的發生。福生哭過的地方,我哭了;他沒有流淚的地方,我也哽咽了。我沒有他那麼堅強,但是,我是那麼真切的體會到他的悲傷。

這本書的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字裏行間看到“活着”。無論如何,活着便就成就了一切。活着,着實需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續下去。人生,不是一場童話,它現實地讓我們經歷種種的喜怒哀樂,甚至於只有悲憤和哀怒。但是,只要活着。活着,我們就應如期地睜開眼去迎接朝陽;活着,我們就應順應地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活着,就不要放棄自己。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇18

小婦人是一本美國作家路易莎·梅·奧爾科特寫的一部作品,這是一本講平常窮苦人家生活的故事,路易莎描寫的非常逼真,讓我如同身臨其境。

馬奇家有四個女兒,大姐梅格十分漂亮,二姐喬幽默風趣,三姐貝思有一個自己的小天地,最小的艾米雖然年紀小,但是卻舉止穩重。

她們四姐妹都很獨立,通過自己的努力找到了喜歡的工作,還分別與自己喜歡的男生結了婚,組成了一個大家庭。除了貝思,因為貝思生了一場大病,十幾歲就死了。

梅格變成了布魯克太太,喬變成了巴爾太太,艾米變成了勞倫斯太太,他們各自有了不少孩子,幾個大家庭聚在一起,歡樂而有趣。

她們都有了快樂的生活,這一切都是靠自己努力得來的,她們每一個人都很獨立,我也要變得獨立自主。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇19

安妮日記是由安妮·弗蘭克寫的,是一本世界名著,安妮·弗蘭克曾被世界人民稱作——永遠的天使。她也是們最崇拜的作家。

一到家,我立刻打開了包裝,抓起《安妮日記》就看了起來。我從“譯者”、“前言”開始看,一口氣一頁一頁地讀下去。

《安妮日記》這本書是講:安妮一家都是猶太人,第二次世界大戰爆發後,法西斯佔領了她的祖國荷蘭。法西斯在荷蘭用殘酷手段迫害猶太人。她們全家躲進了一座樓房的“後屋”,他們在裏面生存了25個月。在這段時間裏,安妮用她的筆,記錄下在狹窄的空間裏自己的成長。在面對死亡的恐懼中,他開始動腦筋思考,逐漸成長為一個對生命有很深感悟的人。可是後來,他們還是被蓋世太保搜捕到了,送去了“集中營”關押。

大家為了紀念安妮·弗蘭克,特意拍了《安妮日記》這本書和這部電影,造了安妮·弗蘭克的紀念館。

現在,看了我介紹的《安妮日記》讀後感,大家一定也喜歡上了這本書了吧,也很想讀它了吧!找個機會一定要讀一讀哦!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇20

在中國這個物華天寶,人傑地靈的泱泱文明古國裏,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,羣雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬餘字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響,其首創的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小説、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅”史學之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對後世的影響。

讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈塗炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風雲,世間百態,一次次震撼着我的心靈,其中勾踐卧薪嚐膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國進攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裏,他忍辱負重,一心復國。回國後,他又艱苦奮鬥,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負,三千越甲吞掉吳!“

勾踐卧薪嚐膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些”少年不識愁滋味“的後人多了許思考:生活在當今的競爭大潮中,應居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮鬥;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠,畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那麼,他就會被這個社會淘汰,結果只會像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨後的晴天!

有關彷徨的讀書感想優秀 篇21

對於龍應台的瞭解是由她的《目送》一文。後來才知道,《目送》是一本散文集。集子裏,滿滿的都是作者對於人生的感悟。其中龍應台將對親人真摯、又很複雜的情感表達得十分真實。

朱自清在《背影》中寫道,因看到父親為自己擔心操勞的背影而油然而生的心酸;龍應台則寫了兩種背影。一種是目送父親離開人世,另一種則是看着兒子慢慢長大。漸漸只能遠望兒子高大的背影。文章抒發的是一種不捨,卻又不得不捨的心情。作者身為人子,身為人母,經歷了大半輩子,回首往事,內心泛起點點漣漪。

“所謂父母子女一場,只不過意味着。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”當作者倏地發現當年的小男孩已經長成大人、自己也無法隨時隨地的陪在兒子身邊了,心裏有幾分落寞。

全文的感情基調有些壓抑,語言卻十分真誠。如今我們也生活在父母庇護的翅膀下。卻未曾報答過什麼,小時候我們總自顧自地一往直前,好像探險之路絲毫不艱險,我們去忘了回頭看看保護着我們的父母。我們快要在社會中變得獨立,在將來又會目送我們的孩子。或許真的像龍應台所説的那樣,我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠——記得回頭看看關心我們的人。

這本集子裏更有作者內心的獨白——由這個社會聯想到的。對於任何事情的相信與不相信,都沒有絕對的説法。説愛國、歷史、文明、正義、理想、愛情、海枯石爛的永恆都讓人不可相信,揭露出社會的黑暗面後話鋒一轉,提出:雖然我們改變不了過去,幹可以控制未來。哪些我們不相信的東西其實有他自己的定律。使得文章一下子明朗起來。作者經歷了許多、想要教會我們的是超脱的看待這個塵世。的確,有時候需要的是繼續往前走,而有時,需要停下來。正如“相信與不相信之間,彷彿還有令人沉吟的深度。”這便是我們的生活:相信了便是這樣,不相信便非得刨根問底,親身試驗。總之,我們每個人都要有信心地做事,而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……

……

這本書自始而終,像是人生的一個輪迴。將人間酸甜苦辣一一嚐遍。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇22

上個月我看了《活着》這本書,它使我受益匪淺,無疑是心靈上的起伏。《活着》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇,它富於的和哲理太過複雜,非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能説那麼一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長於解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期,他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們80年後的年輕一代瞭解什麼是。作為21世紀的年輕人,是應該必定是一個沒有前途的民族,因而,我們更應該瞭解並牢記這段歷史,而這也許是《活着》帶給我們的啟發和引思吧。

在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦,當他看着一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對着人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上,我們看不到生活有多麼的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上遺存了太多優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。

如今,中國的很多農民每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做着最辛苦的工作,得到的是最低微的收入,他們骨子裏的品質讓他們無怨無悔。面對困難他們勇往直前,他們才是真的勇士。因而,《活着》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什麼樣的品質才是中華民族優良的品質,才是民族希望所在。它帶給我們的還有很多,對於“福貴”這樣的農民來説,土地就是命,就是生命意義所在,那麼,對於我們年輕一代來説,生命的意義又是什麼呢?

當今的社會競爭激烈,它並不像某些人所講的那樣美好,並不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見的只是他們的快樂,而廣大農民卻是很艱難的。現在的“三農”問題並不是那麼容易解決。我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實自己,並極富熱情地關注這個社會盡自己所能去幫助和關心他人,這樣就已經很不錯了。

20xx年的SARS,20xx年的禽流感,20xx的冰凍災害,所有的一切讓我感覺到了活着的艱難,我們並不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的。《活着》當中的餘傑、何清漣,是他們讓我們感知社會並不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照着。即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活着,人生的艱難才剛剛開始。

《活着》確實被賦予太多的,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地瞭解這個社會,瞭解人生的意義,也許是終生受益吧。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇23

偶然的機會,在書店看見《女人的資本》這本書,當時簡單的翻閲了一下,感覺很吸引人,便將其買回細細閲讀。作者總結出女性獨特的生存優勢。通過閲讀這本書,我想每一位女性都能找到提升自身資本的好方法。如果能夠對自身進行調節並加以運用,應該可以開創屬於自己的幸福和美滿的人生。雖然女人一直被劃屬於弱勢羣體,和老人、孩子一樣屬於被保護的人羣,但是成功的女人也不是沒有,比如説楊瀾。女性的成功依靠的不是天生的容貌和魔鬼的身材,而是源自她美麗的心靈,而《女人的資本》這本書就藴涵着巨大的內在力量,可以幫助沒有自信的女人實現內心的昇華。

人們常説,女人如花,其實這一點也不誇張,我感覺很恰當。有人説,女人的美貌可以成就她的夢想。不得不説,如花的容貌確實可以給與女人一定的優勢,在某一些面試的過程中,出眾的容貌確實是一個特殊的利器。然而我更欣賞女人優雅的姿態和時尚的品味。高雅得品味不是與生俱來的,也不是一朝一夕就能形成的,需要自己去修煉,從不同的方面進行自我提升,然後再從內而外的流露讓人無法模仿的氣勢。

然而,只有這些是不夠的,女人不僅要有高雅的品味,更需要為人處事的智慧。書中這樣説:“女人可以不美麗,但是不能不智慧。唯有智慧才能更突出女人的美麗,並使它歲月常駐。”時光飛逝,當自己回首往事之時,如果發現自己一生是那樣的蒼白,是不是會感覺一生很空虛,了無生趣。智慧的女人首先要有好的心態,要自信,每天可以在出行之前,面對着鏡子為自己打氣:“我行,我能行……”自信的女人能認真的對待每件事物,而認真的女人是最美麗的女人。當然這還是不夠的,女人還要有寬容的品德,凡事不要斤斤計較。學會控制自己的情緒,讓自己理性一點,不要總感情用事。

當然,做好這些並不容易,培養女人自己獨有的資本不能過了今天沒明天,要堅持不懈的努力。我想當自己真的從內而外的流露時,會有意想不到的效果。書中這句話寫的很貼切“女人,不只是一朵嬌豔的花,她還是一杯濃濃的咖啡,需要慢慢調配,才能喝到最醇得滋味。女人也是一本厚實的書,每一頁都有每一頁的精彩,需要用心寫就。”女人,不是天生的弱者;女人,也有着動人的姿態。作為現代女性,更要堅強、獨立、積極,即便沒有出眾的容貌,也不要自卑,要勇敢的追求美好,相信自己也可以變得風情萬種。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇24

近日去新華書店,在書之海洋中,惋歎自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置於書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮於其中,故有感如下:

書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩着煙霧的地方。可翻開了書,才發現它並不是僅僅講的是在茶館裏的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精緻。把我印象中的茶館的形象完全_,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老闆,他也是整本書的線索。在第一階段中,的為太監娶老婆,暗探遍佈社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打羣架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的後代子承父業,繼續敲詐勒索,的劉麻子的後代青出於藍,依託_要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇25

昨天看了《傷逝》,有點悵然。記得大一戀愛時,高中老師説我們是涓生和子君,小資產階級的理想與脆弱,經不起生活的考驗。他説子君養小雞當寵物,後來還是殺掉吃肉。我那時並沒有在意他説的話。

國中時代讀魯迅,有點反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話:“倘若按住它的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧來。”這是斑蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎着,而且,經常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽得“噗”,他轉過身來。於是我們給他起名為“斑蝥”,這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生特別好,她長得很漂亮,皮膚很白,但是汗毛比較重,於是我們叫她“monkey”,後來上歷史課,學到蘇聯文學史,她靈機一動給斑蝥起了個俄國名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,轉過身來惡狠狠地説:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

後來到了高中,我有一陣子特別迷魯迅,覺得他簡直就是我最崇拜的作家,那時看他的文章,覺得特別好,尤其是心理描寫,最喜歡他的《狂人日記》。當時覺得那個狂人的心理他怎麼就能描摹得那麼真切呢?難道他親身經歷過?而我,之所以覺得《狂》很好,是因為那時心裏狀態很糟糕,看着魯迅的描寫,好像被人看穿了一般……

不過,我那時仍然覺得他的文字欠佳,沒有許多文學家那樣的靈性和氣勢。後來看了他寫的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫,仍是心理的,真是太準確了,魯迅想必很細心敏感的,不然不會如此。

傷逝的結構是很別緻的,沒有一點斧鑿的痕跡,就像一個人在面前細細絮絮地訴説,懺悔,還不時抹眼淚。我才發現魯迅的文字是極好,他本來是學理,學理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,但是嚴謹準確,説他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術刀一樣利落精確。你不瞭解這個涓生,但是從他的話語中,可以逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。彷彿他倆是你隔壁的鄰居,你見證了他們因為愛情走到一起,聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,後來被主人用黑布一矇頭,推進一個不很深的土炕……這一切都是變化着的,由愛情到後來不愛了。

魯迅説愛情第一要生活,沒有生活愛情也會磨滅。他説的話我信的,於是想自己當初是否就如子君。

而我現在,讀到《傷逝》裏“愛情是需要時常更新的”,才發現自己以前認為只要不被破壞,就一直完好。是錯了,不進則退,沒有永恆。

克氏説,人們愛的時候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發達,進化了心靈的真純,有時人是在用心愛,但也不再是最初的無私。人們付出愛,是為了得到愛情,人們渴望愛情,其實是在渴望被愛。那麼多人感歎找不到真愛,真愛不住在他們心中,因為他們不夠真,也沒有去愛。

想必魯迅是很懂得愛的,才能寫出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的愛情,慢慢遊走,自私的人不要只會悲傷。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇26

前幾天爸爸和媽媽給我買了一本書,叫《八十天環遊地球記》。

這本書講的是一位英國紳士費里亞·福克先生和朋友打了個賭,要在八十天環遊地球,而朋友們認為不可能。要知道,當時飛機還沒被髮明,要在短短八十天環遊地球一週,幾乎是痴人説夢。

費里亞·福克先生是個生活很有規律的人,就像一部機器。上一個僕人就是因為刮鬍子的熱水低了兩度,所以被辭退。然後一個新傭人來了,外號“路路通”。打賭之後他就帶着新傭人路路通踏上了旅途。路上他們經歷了很多事情,遇到了很多困難,每一次福克先生都能憑藉他的沉着與智慧化險為夷。給我印象最深的就是救出艾娥達的事。福克先生他們到了印度,聽説一個女人要被燒死,就去救她,她是因為嫁給了老土王,老土王死了,她就得陪葬。後來路路通假扮老土王把她救出來了,那些當地人知道自己上當了,就立刻追趕他們,但是沒有追上。那位夫人非常感謝他們,最後成了福克先生的終身伴侶。最後福克先生和路路通終於在第七十九天完成了環球旅行,回到了倫敦,贏得了這次打賭。

這本書通過環遊地球這件事,讚揚了福克先生聰明勇敢、沉着冷靜、樂於助人的好品質,我很喜歡這本書。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇27

學完《女媧補天》這個神話故事後,我深受感動。《女媧補天》講的是一天夜裏,女媧被震醒了。原來天塌了下來,露出一個大窟窿。地也裂開來了,山崗上燃燒着熊熊烈火。人們在水裏痛苦地掙扎着。

女媧難過極了,她立刻去找雨神,求他下一場大雨,把天火熄滅。女媧又造了一艘船,救出水中的人們。雖然天火被熄滅了,但窟窿還在噴火。於是,女媧冒着生命危險跑到山上尋找五彩石。她原以為這些石頭很容易找到,但是到了山上一看,全是些零零星星的碎石。女媧找了幾天幾夜才找到紅、黃、藍、白四種不同顏色的石頭,還差一種純青石。她又找啊找,終於在一眼清泉裏找到了純青石。

女媧挖了一個大坑,把五彩石放在大坑裏,冶煉了五天五夜,煉成了很稠的液體。女媧把那些液體放進大盆,端到天邊,往大窟窿一潑,天就被補好了。

如果我們所有人都像女媧一樣有博愛,那人間將會更美好。

有關彷徨的讀書感想優秀 篇28

她可能貌不驚人,但她有一種內在的氣質:幽雅的談吐超凡脱俗,清麗的儀態無需修飾,那是靜的凝重,動的優雅;那是坐的端莊,行的灑脱,那是天然的質樸與含蓄混合在一起,像水一樣的柔軟,像風一樣的迷人,像花一樣的絢麗

我有一位同學,出身於書香世家,她從小就在做老師的父母薰陶下,讀遍中外名著。她長得並不漂亮,但她走在花團錦簇、濃粧豔抹的女人中間,格外引人注目。是氣質,是修養,是渾身流溢的書卷味使她顯得與眾不同。腹有詩書氣自 跟她説話總能使人神清氣爽,俗氣全無;跟她交往常使人了無城府,陽光燦爛。的確,一個女人,在讀過足夠的好書之後,她會變得很優秀,因為書給了她底氣,薰陶了她至真、至美、至純的情感,使她變得温文嫻雅,善解人意,充滿書卷氣息。

我感到 :愛讀書的女人是善於思考的人,有思想的人。因為讀書能使人變得睿智與坦蕩,無欲則剛,心底無私天地寬。讀書能使人修德養性、智慧無窮、目光遠大、美化心靈。人生在世,吃山珍海味是一種享受,讀一些震聾發饋的書更是一種享受,前者只能飽一時的口福,後者會讓你終生受益。

誠然,在物慾橫流充滿着金錢和慾望的今天,已經沒有幾個女人能靜下心來讀書了,閒暇時間不是看電視就是逛商場、上美容院、打撲克、搓麻將、閒聊漂亮的女人尤其如此。雖説漂亮是一張門票,但我卻覺得那些漂亮女人過於依賴於上帝的恩賜,上帝愛她們,卻把她們給寵壞了,而有錢有勢的男人,總以為自己是無所不能的上帝。漂亮女人總能輕而易舉地在男人那裏得到她們想要的一切:金錢、愛情、房子和無憂無慮、自由自在的生活。男人並不在乎她們是不是愛讀書,是不是有知識、有品味、有情趣,男人們關心的是她們是否賞心悦目,是否擁有足以讓他們在眾人面前笑傲江湖、暢談人生的漂亮資本。所以,從根本上説是男人縱容了女人,為漂亮女人遠離書本製造了足夠的理由。

有一天,在醫院病房,我看見一位中年女人在陪護腿部受傷的丈夫。她靜靜地坐着病牀旁,手捧着一本厚厚的書看得津津有味。我有些好奇,於是問她看的是什麼書這大致可以看出一個人的品味。她給我看了封面,原來是《中國作家散文選》。我心裏有些佩服這位顯得瘦弱的女人,現在喜歡看這類書的女人可不多見。於是我們興致勃勃地談起了梁實秋、魯迅、朱自清、豐子愷、巴金,張愛玲、林語堂等作品,還有沈從文、餘秋雨等。在我的印象中,女人多半是在牌桌上的好手,而愛讀書的女人很少有打牌的嗜好,因為打牌於她而言太浪費時間,熱衷於牌桌的女人也多半不喜歡讀書。所以我猜她肯定是不打牌的,果然如此,讓我十分敬佩。

書使女人變得聰慧,變得成熟,使女人懂得包裝外表固然重要,然而更重要的是心靈的滋潤。和書籍生活在一起,永遠不會歎息。羅曼羅蘭如是勸導女人。

勿庸諱言,一個女人如果不讀書,沒有知識就會變得無知、粗俗,就會被時代拋棄。即使長相貌若天仙,穿得華貴時髦,而那些用物質塗抹起來的面具,終歸是淺薄的,再好看也不會長久。相反,只要她喜歡讀書,充滿書卷氣質,即使穿戴樸素,她依然會顯得那麼高雅雍容,衣服對她來説,只是一種飾品和點綴,只會讓她更加美麗,更具風韻。

愛讀書的女人,心裏有一盞明燈,守得住心靈這個寧靜的港灣,始終視書籍為精神的伴侶。不掛金戴銀,底氣十足,她敢於素面朝天,心清氣爽,身居鬧市,卻能遠離紅塵的繁瑣與喧囂。她愛聽屬於自然的一切聲音:風聲、雨聲、浪濤聲,犬吠、雞鳴、蟋蟀叫。聽到它們的時候,是心情最寧靜的時候,耐得住寂寞,沒有爭逐的安閒,沒有貪慾的怡然。

愛讀書的女人,視讀書為人生的最大快樂。她沉浸在文字編織的故事之中,用眼睛作划槳開波浪,去尋找遙遠的精神彼岸。她沒有時間嘮叨饒舌,沒有時間撥弄是非,當別的女人正津津樂道時尚流行、張家長李家短時,她正陶醉在書的世界裏,洗滌自己,充實自己,憂傷自己,快樂自己。偌大的閲覽室內,愛讀書的女人一個人坐讀,整個世界都是自己的,沒有嘈雜,沒有紛爭,沒有虛偽,沒有疲憊,只有愉悦愜意。

愛讀書的女人,能交上一羣高尚的朋友。林黛玉説:我一生與詩書做了閨中伴。畢淑敏説:好書對於女人,是她們召之即來的永遠不倦的朋友。例如,列夫托爾斯泰、羅曼羅蘭,或者巴金、冰心、錢鍾書、張海迪等。在書籍的海洋中游弋,她們與這些偉人共同投入和痴迷,決不亞於對高級時裝、化粧美容的仰慕。她們往往在不經意的瞬間,獲得了人生的充實和安寧,尋找到了生命的價值和真諦。

愛讀書的女人,心有夢想,即使平凡如葉,仍能創造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍天白雲、有繁星明月的地方,那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。

愛讀書的女人,喜歡寫點東西。日記是她真實心靈的坦白,是每日裏最願完成的功課。日記裏盛滿她的心情,是心靈憩息的小閣樓。所有的甜酸苦辣、喜怒哀樂都能在這裏得到合理又合情的宣泄,最終使她歸於平靜、坦然。當有所意會和感悟,她就隨意寫來,投寄出去,偶爾發表,得到一份額外的欣喜,獨自發出滿足的微笑。

愛讀書的女人看世界,覺天藍地闊人美。她們以聰慧的心靈,寬廣樸質的摯愛,善解人意的修養,將美麗寫在心靈。她把生活讀成詩,讀成散文,讀成小説;把生活讀成誠實、友善、自尊、正直、讓愛和美充實了自身的心靈世界,讓崇高和尊嚴引領着女性的目光;對世人,她不裝腔作勢,不阿諛奉承,總透着一身書卷氣、一股清高味。

愛讀書的女人都懂得:人生有風有雨,書是能遮風擋雨的傘;人生有險灘有暗礁,書便是明亮的燈塔;人生有山窮水盡時,書中有柳暗花明處;人生會失去很好的朋友和戀人,書卻永遠忠誠如一。

愛讀書的女人很美,愛讀書的女人美得別緻。她不是鮮花,不是美酒,她只是一杯散發着幽幽香氣的淡淡清茶。即使不施脂粉也顯得神采奕奕、風度翩翩、瀟灑自如、風姿綽約,秀色可餐。

所以我喜歡讀書的女人。並希望自己也做一個喜歡讀書的女人.堅持經常讀書,使自己變的越來越聰明、擁有一顆年青的心,學會做事,學會工作,在現實工作中,彰顯自己的才能.。

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