再別康橋讀書心得總結（通用24篇）

再別康橋讀書心得總結 篇1

翻開那本詩集，徐志摩的《再別康橋》在我的指尖停駐。我輕聲地朗讀起來，彷彿也漫步在康橋那盪漾的河畔，夏蟲的聲音為我伴奏。

“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌。”

哦，夢!一個遙遠的名字。徐志摩再回康橋，是不是也是為了尋夢呢?他在康橋的那兩年，是如此的優哉遊哉。那時，他有他的理想，他的生活是充實的，對明天是充滿希望的。可眼前的生活卻是如此的無可奈何，讓他疲憊，感傷。

生活的確是如此殘酷，會使一個人失去理想。徐志摩失去理想使他感到疲憊，而我失去了理想，竟是如此的迷茫。

小時候，我曾經仰望星空，對着繁星説，我要成為一位勇於獻身的科學家。可是，我漸漸地長大了，我開始瞭解生活的不易，也認識到了成為一位科學家的艱辛與作為一位科學家的孤獨。我開始懷疑小時候的夢，那是不是隻是一個無知孩子的妄想?

成為了一位國中生，我開始無暇顧及兒時的夢想，眼前的壓力讓我喘不過氣來，我的夢變成了“考出好成績”、“考上好高中”。兒時的夢想在生活的重壓下是如此遙不可及，“不切實際”。

也許，當我真正完成“考上好高中“的夢想時，還會有一個又一個夢想在等着我，我會更加忘卻那個遙遠的夢，最終，平凡地度過這一生，那個夢想再也沒有實現的一天。我是否應該回過頭去，去尋找那個即將逝去的夢想?

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”

面對生活的困境，徐志摩選擇悄悄地走了，悄悄地離開了他逝去的夢想。而我，願意回過頭去，去尋找那個逝去的夢想。

再別康橋讀書心得總結 篇2

很多很多事情，沒有方法傾訴，只能用文字代替。説實話，我能記得，過往的一切，包括記憶中的他。　　我們是國中同學，可以説玩的很好的很好的，現在也只能用很好來代替。十幾年中，他以成家立業，有嬌妻幼兒，所有的事情也順其自然的走着，逢年過節偶爾的一句問候，一年後又是這樣的問候，重複着重複着。　　

在夜幕悄悄降臨時，心底會念着某個人的名字，問一句，過得好嗎?有沒有想起我?這或許是所有人心中都會有的一層吧!無關乎愛情也無關乎友情!當微信響起，你會在心中閃過一絲念想，原來，還記得我!　　

很後悔，沒有把這份心情用謝謝來表達，謝謝有你的出現過，謝謝在忙亂時有你伸出的援手，謝謝在年少時光中有這不一樣的精彩……很多年的聚會見面上，沒有了以前的坦然，因為我們長大了，沒有了順其自然的一句問候，因為我們長大了，很多人或許和我一樣吧，那是不能言語的心情。即使什麼都沒有，在他們眼中，也只是青葱歲月的代表，代表我們相識過卻沒有相知!　　

很喜歡《再別康橋》，不只是因為他和你的名字相結合，更是因為那句：悄悄是別離的笙簫，沉默是今晚的康橋。悄悄地來又悄悄地離去。現在，不知道的很多，卻總是一樣的.對話：在幹嗎?玩的。。吃飯飯了嗎?恩，然後陷入的是無盡的沉默。或許，我是期盼再一次重逢的，那是，我們可以説一句：好久不見!　　國中時無拘無束的時候，是自由灑脱的年代，回過頭來，我會很驕傲地説，我們是國中同學。很多很多和我一樣的你們，只有沉默是最好的表達。不論頭像是不是閃爍，都會知道，在那一頭，還有人在思念着你，只是沉默是今晚的康橋。　　

有時，很想你。　　

見或不見我依舊站在那裏，風景依舊獨好。説與不説，心底的一份想念都會存在，風景這邊獨好，讓笙簫悠揚，讓康橋承載過往。還有很多話想説……

再別康橋讀書心得總結 篇3

徐志摩的散文處處鐫刻着詩的痕跡、詩的靈魂和詩的意境，而且又以“濃得化不開”的客觀感情的抒發，引人入勝。

《我所知道的康橋》，是畫是詩，是自然風光的描摹還是客觀情感的流動?你幾乎分辨不出了。作者説：“我敢説的只是——就我個人説，我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我發動的。”作者筆下的康橋處處流露着“無限的柔情”，物我融洽無間，情景合一。他寫康橋的風光之美，但這美都打上徐志摩“單獨”的真性情，故而煥發出一種獨特的情采與光華。康橋處處都烙上徐志摩的感受、徐志摩的柔情。他寫當地的氣候是：冬天是荒謬的壞，逢着連綿的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試，春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛，尤其是那四五月裏最漸緩晨豔麗的黃昏，那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。”……把情感透於自然風光之中，是徐志摩“詩人兼情才”的一大特色。

“我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的温存卻被我這樣偷嚐了不少。有一次我趕到一個地方，手把着一家村莊的籬笆，隔着一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道，過來一大羣羊，放草歸來的，偌大的太陽在他們後背放射着萬縷的的金輝，天上卻是烏青青的，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一羣生物!我心頭頓時感着神異性的壓迫，我真的跪下了，對着這冉冉漸翳的金光……”。

一代文人、才子徐志摩……

再別康橋讀書心得總結 篇4

徐志摩一生都生活在詩歌裏，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，彷彿自己也來到了康橋，遊於"星輝斑斕"的湖中!一句"輕輕的我走了，正如我輕輕的來"足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，唸到這裏，彷彿自己如詩人一樣，輕輕的邁動着雙腳，輕輕的走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。

太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩雲霞，餘輝反射四周，河畔的柳樹彷彿穿上了金色的嫁衣，就像一位夕日下的新娘一樣，美麗婀娜，風兒吹起她的衣角，她就這樣在微風中向我走來，我陶醉着不自覺伸開雙臂，朝她走近、走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我心頭盪漾、盪漾，陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨着流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，彷彿自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情願地只做一棵無名的水草。雲彩和霞光的餘輝倒映在水中，一陣風吹來，彷彿是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多麼想"撐起一支長篙，向青草更青處漫朔",用小船滿載一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌。但是，我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的划着小船，在稀稀疏疏的月色中尋找着志摩當時劃過的地方，聽風兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢也有甦醒的時候，"輕輕的來""輕輕的走",康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，"我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩",再見了，康橋!我就這樣沉默在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。

徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的辭藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

再別康橋讀書心得總結 篇5

你是人間四月天的煙雲，黃昏吹着晚風的柔，輕如風，悄無聲息，輕如雪，悠閒飄落。來時一襲長衫，去時衣袂飄飄。揮手之間，西天的雲彩成為你永恆的背景。當時伊人在，曾伴彩雲歸。　　因為喜歡一個人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪裏的一草一木。輕柔的晚風，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動出一絲嬌媚，盪漾成粉紅色的回憶。回憶會褪色嗎?波光裏的豔影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波盪漾起來。　　還是那條河，還是那灣水，清涼氤氲在心頭。做康河裏的一條水草吧，悠閒自在地搖擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這裏是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。　　一條水草也會有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢裏的清泉折射的是七彩的陽光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會隨心動而鮮活。　　探尋，追尋，尋到過那隔絕人世的優美與寧靜，在星光與波光中涵養着自由的靈性，忘情於康橋的優美，沉迷於自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕裏放歌，那是理想的宣言。　　哀莫大於心死，其實其莫大於心不死，其實哀莫大於心不死而不得不死。那首歡愉輕鬆的歌如今唱來必定變得沉重而無奈，理想的琴被現實折斷了弦，語氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語氣厲聲質問，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間，春去春來之後，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。　　該是離去的時候了，再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行雲、大地的温軟、漂浮在水面上的桂花香、帶着草味的和風以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光，再見!人生的春天，還有那個人。　　不想讓你看到我轉身之後，離去之時的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中，消失在地平線。沒有華麗的轉身，只有悄悄地揮手。告別時，留下完美的記憶。因為美，所以痛會多一些吧，所以，回憶會更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時分，對着西天的雲彩落寞地想念一段舊時光，或者一個人。　　終無言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗淨，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬般愁緒。　　風輕雲淡，優雅的身影遮不住內心的憂傷。　　終無言，其實是愛到深處的寂寞。

再別康橋讀書心得總結 篇6

“好書不厭百回讀”，熟讀深思子自知，又見波莉安娜。”我望着窗外的一輪明月，心間是難以言表的喜悦。因為這一刻，一個小姑娘住進了我的心底。她伴着屢屢書香，將在世為人的意義向我娓娓道來……

第一次與這個淺麻色長髮，長有雀斑的小姑娘相識，是在七八歲的時候吧!當媽媽將這本封面印着花體“波莉安娜”字樣，裝幀精美的小書遞到我面前時，小小的我竟有一瞬間忘了呼吸——多美的女孩啊!站在萬花叢中，正安靜地向你微笑。從那天開始，我有了人生中的第一次手不釋卷，也第一次真正的開始讀書。在波莉安娜的世界裏，尚未脱童稚的我只堅定的知道了一點：做人，就要高興、高興，那準沒錯。

時光向前推進，逐漸長大的我成為了眾人眼中的開心果。可只有我自己知道，在面對壓力時，我越來越難記起讓自己開心。小時候我的理解真對嗎?我不禁懷疑。

第二次翻開《波莉安娜》，時過境遷，心境已與初次讀時截然不同。扉頁，波莉安娜熟悉的面龐映入眼簾。那微笑促使着我，逐字逐句，認真的品味她的故事。我看到，她的耐心，使避世孤戾的斯諾夫人重獲生活的信念;他的堅持，讓神祕怨艾的潘德萊頓先生尋找到自己的陽光;而她的樂觀，更感化了看似不食人間煙火的波莉姨媽，讓他得到愛與温暖的呵護。波莉安娜用自己的“高興遊戲”與樂於助人的品格，改變了小鎮上的所有人——這簡直是一個天使帶來的故事，不是嗎?

合上書，閉上眼，靜靜的思考，有關那個女孩，那些文字。波莉安娜做的事情，其實很簡單：無論何時，都要找到讓自己高興的理由，並將它傳遞給他人。但這似乎又是一件很難做到的事情。從任何事情中找到快樂，那挫折呢，磨難呢，我們怎麼可能從困難中找尋快樂?然而波莉安娜給予我們的答案，是肯定的。你不必否認那些挫折與磨難的存在，我們要做的是不氣餒，因為比起哪些未知的不幸，這些一定要好得多。樂觀的面對困難，你會發現，原來無法逾越的高峯變為了小丘，原來難以跨越的汪洋化為了小流，而一切僅僅是因為心態的不同。將快樂傳遞給他人，則是擁有快樂最智慧的方式。因為是別人擁有快樂，你將獲得雙倍的幸福。所以請嘗試着將愛與快樂給予你生活中的夥伴、親人、乃至陌生人，給予他們你的微笑。試想，若我們的世界都被這種良性循環所包圍，那一定會是一個更加理想的境界。

波莉安娜走過的地方，並不只留下了一個個動人的故事，更重要的是它為我們詮釋了一種樂觀的人生態度。快樂雖然不是生活的全部，但我們要嘗試讓一切變得愉快。因為只有我們自己才能真正決定自己是否快樂，而我們當然要快樂!朋友，我人生的航船已經拋錨起航。路線只要跟隨自己的心;起點就是現在;而終點，是每一個快樂的彼岸!

再別康橋讀書心得總結 篇7

今天看了我國四大名着之一《西遊記》中的孫悟空《大鬧天宮》，很好看。孫悟空只是拿着一跟金箍棒，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊塗。躲在桌子底下喊救命。後來還是叫如佛主來幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。我們每個人都不要像孫悟空這樣打玉皇大帝。

大鬧天宮是説，孫悟空去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬温。當孫悟空知道弼馬温只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法鬥戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們去學習。它仗着有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了，誰叫他這麼壞呀!孫悟空有兩面，一面是他大鬧天宮不值得我們學習。另一面是他用心用力保護師傅，這種精神才是值得我們學習的，大家要記住了，做壞事是沒有好結果的。

再別康橋讀書心得總結 篇8

今天，我翻了翻我的《趣味語文》半月刊雜誌，有一篇文章給了我很深的印象，還給予我了很多啟發——一個叫調達的人落了水，在他快要溺水而亡的時候九色鹿救了他，他發誓自己終身做九色鹿的僕人，而九色鹿卻放了他——條件是不許告訴任何人自己的住所。而調達卻是一個見利忘義、出爾反爾的人，帶着國王去捕捉九色鹿。九色鹿向國王講明瞭實情後，國王便狠狠地懲罰了不講信用的調達，並下令所有的人都不許傷害九色鹿。

人無信不立，一個沒有誠信的人是不會成功的，更難處世。這使我想起了《世界著名寓言故事》中的一篇寓言——《濟水商人》：一個商人在過河時翻了船，水性不好的他大喊救命，便説誰就起他，他就會給誰一百兩金子。一個漁夫救了他，商人卻只給了漁夫十兩金子，並對不太高興的漁夫強詞奪理：“你一個撐船的一天才得幾個錢?一下子給你十兩金子都夠不錯的了!你還竟敢覺得少?”漁夫聽了這一席話後，變忿忿地走開了。幾年之後，這個商人又落水了，而漁夫們都不去救他了——因為誰都知道了這個不講信用的商人，因而眼睜睜地看着商人被淹死。

言必信，行必果。君子無戲言，大丈夫一言九鼎，駟馬難追。一個人説到就必須做到，君子説話算數，決不食言。一個不誠信的人活得不快樂。説到這裏，我想到了四年級上冊書的語文課本中的第19課——《誠實與信任》中的一句話——人與人之間有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實和信任，這比金錢更重要!是呀，做人要講誠信，人無信不立!

再別康橋讀書心得總結 篇9

原來，我是個三國迷。我覺得除了三國，中國曆的哪一個朝代都是很無聊的。但在這個暑假裏，“當年明月”讓我明白了，其實那一個朝代都有它的特點，都有它精彩的篇章，特別是“明朝”。而他告訴我的方法，就是我最喜歡的七本書：《明朝那些事兒》第一部至第七部。它的作者也就是我最崇拜的作家—當年明月他以一種幽默的方式，向我表達了明朝280年的那些事兒。

的確，這套書寫得很有意思，比如其中有一段説：皇帝召來一位猛將來拜見，這位同志的家中剛好死了人，於是，這位仁兄就穿着孝服，然後給皇帝磕頭。作者説這場景實在太像靈堂。讀到這，你一定捧腹大笑，當年明月很幽默吧?

在我讀這本書時，我覺得這本書有一個別的歷史書沒有的特點：在《三國演義》裏，羅貫中特別注重寫事。而當年明月在寫明朝的時候，他注重的不是隻寫事，打仗的部分只是一筆帶過，人物的對話也很少寫，他最主要寫的是人，每個人怎樣怎樣，人物的心裏想什麼，人物幹什麼，在寫朱元璋的時候還出了份檔案，真是做到了他的寫作理念：寫史即寫人，寫人即寫心。

這一套書我幾乎10天看一本，那就是因為當年明月寫的書很吸引我，讓我只要一拿起這本書就放不下去。並且在這個暑假裏，我的腦海裏又多了一個朝代的印象“明朝”

再別康橋讀書心得總結 篇10

從前，有一個富人的妻子得了重病而死去了

她還有一個女兒

後來，他爸爸又娶了另外一個妻子。新妻子帶着她以前生的兩個女兒一起來安家了。

她們外表很美麗，但是內心卻非常醜陋邪惡。

她們説：“要這樣一個沒用的飯桶在廳堂裏幹什麼?誰想吃上面包，誰就得自己去掙得，滾到廚房裏做廚房女傭去吧!”説完又脱去她漂亮的衣裳，給她換上灰色的舊外套，惡作劇似地嘲笑她，把她趕到廚房裏去了。她被迫去幹艱苦的活兒。每天天不亮就起來擔水、生火、做飯、洗衣，而且還要忍受她們姐妹對她的漠視和折磨。到了晚上，她累得筋疲力盡時，連睡覺的牀鋪也沒有，不得不睡在爐灶旁邊的灰燼中，這一來她身上都沾滿了灰燼，又髒，又難看，由於這個原因她們就叫她灰姑娘。她每天都要到母親墳邊哭三次，每次傷心地哭泣時，淚水就會不斷地滴落在樹枝上，澆灌着它，使樹枝很快長成了一棵漂亮的大樹。不久，有一隻小鳥來樹上築巢，她便和小鳥成為了好朋友。

國王為了給自己的兒子選擇未婚妻，準備舉辦一個為期三天的盛大宴會，邀請了不少年青漂亮的姑娘來參加。王子打算從這些參加舞會的姑娘中選一個作自己的新娘。灰姑娘的兩個姐姐也被邀請去參加。她們把她叫來説道：“現在來為我們梳好頭髮，擦亮鞋子，繫好腰帶，我們要去參加國王舉辦的舞會。”她按她們的要求給她們收拾打扮完畢後，禁不住哭了起來，因為她自己也想去參加舞會。她苦苦哀求她的繼母讓她去，可繼母説道：“哎喲!灰姑娘，你也想去?你穿什麼去呀!你連禮服也沒有，甚至連舞也不會跳，你想去參加什麼舞會啊?”灰姑娘不停地哀求着，為了擺脱她的糾纏，繼母最後説道：“我把這一滿盆碗豆倒進灰堆裏去，如果你在兩小時內把它們都揀出來了，你就可以去參加宴會。”説完，她將一盆碗豆倒進灰燼裏，揚長而去。灰姑娘沒辦法，只好跑出後門來到花園裏喊道：“掠過天空的鴿子和斑鳩，飛來吧!飛到這裏來吧!快樂的鳥雀朋友們，飛來吧!快快飛到這裏來吧!大夥快來幫我忙，快快揀出灰中的碗豆來吧!”先飛來的是從廚房窗子進來的兩隻白鴿，跟着飛來的是兩隻斑鳩，接着天空中所有的小鳥都嘰嘰喳喳地拍動着翅膀，飛到了灰堆上。小白鴿低下頭開始在灰堆裏揀起來，一顆一顆地揀，不停地揀。。説時遲那時快，一張大網撲了過來講所有的小鳥一網打盡。

躲在門後的繼母對着灰姑娘會心一笑：表演的不錯，givemefive!

灰姑娘滿意的答道：這羣傻鳥還挺肥，快燉了它們吧，我美麗的母親!

再別康橋讀書心得總結 篇11

1、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

2、我無論做什麼，始終在想着，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。

3、危險、懷疑和否定之海，圍繞着人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。

5、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。

6、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

7、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。

8、人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。

9、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那麼我寧願自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明的的的真理的殿堂。

10、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

11、信仰是偉大的情感，一種創造力量。

12、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。

13、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

14、噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。

15、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——魯迅

再別康橋讀書心得總結 篇12

“我家的後面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。”這句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。

這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家後面的百草園玩，百草園就像是他的樂園，想幹什麼就幹什麼。當他被家人送去三味書屋學習時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照着書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調皮，但他擁有一個多麼快樂的童年啊!

魯迅先生筆下的百草園是多麼的有趣，多麼的充滿生機!我外公也去過那裏遊覽，聽外公説，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什麼魯迅先生説那裏是他的樂園呢?我想，是因為魯迅先生在裏面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過着無憂無慮、自由自在的生活，儘管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!

比起我們現在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現在已經是六年級的國小畢業生了，我和我的同學都忙着為小升中作準備。像我，大半個暑假都在上補習班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學業而煩惱。

讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了嚮往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園，拔何首烏、木蓮，捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年，那該多好呀!

再別康橋讀書心得總結 篇13

《波莉安娜》這本書名氣很大，每個看過這書的人都説它是一本好書。説得我想看極了!雙休日，我到圖書館去借書，發現書架上有這本書，我毫不猶豫地將它取了下來。

這本書的作者是埃莉諾霍奇曼波特。書的封面上寫着：這是一個天使帶來的故事――告訴我們每一天都要高興，教會我們如何在平凡的生活之中尋找快樂。

書中還介紹説：這本書於1920xx年出版，迅速暢銷全球，“波莉安娜”一詞已成為英語中的一個固定詞彙。可見其著作影響之大。

回到家裏，我什麼事都不想做，立刻如飢似渴地讀了起來。

果然，此書名不虛傳。整個故事深深地打動了我。主人公波莉安娜是個孤兒，她爸爸生前教過她如何從悲傷中尋找快樂。爸爸死後，她住在姨媽波莉哈林頓家。因為波莉安娜家很窮，她的姨媽十分瞧不起她，對她很冷漠。但波莉安娜仍然活得很快樂。因為發現快樂並和大家分享快樂是波莉安娜最愛做的事。

有一次她對一個摔斷腿的人説：“你就應高興你沒有摔斷另一條腿。”又有一次，她對一個駝背的老花匠説：“你就應高興你在拔草是不用使勁彎腰。”因此，這座城市的大人小孩幾乎都認識了她，並都學會了怎樣尋找快樂。但是天有不測風雲，一場車禍使她下身癱瘓，失去了知覺，永遠不能走了，人們得知這消息後，好多人都為她哭泣，可這個“快樂天使”並不很難過，她沒流過一滴眼淚，她很樂觀，之後在醫生的幫忙下，她一步一步地練習走路。

波莉安娜真的好偉大哦!竟然能在悲痛中尋找快樂!她所想的，全是我不敢想的。如果我們當中有誰不能走了，他肯定每一天會冤天冤地、哭泣、流淚可波莉安娜呢?如果有誰摔斷了一條腿，大部分人是不會這樣安慰自己的――“還好我還有另一隻腳。”

讀了這本書後，我才明白，世上有許許多多快樂的事，雖然我平時總是笑，但其實我並不快樂。我每一天都有悲哀的事：這天悲哀學習壓力太大，明天悲哀考試沒考好，後天悲哀心愛的東西丟了

讀了這本書後，想一想這些事根本不值得我悲哀。我相信，我今後必須會很快樂的!我要讓波莉安娜永駐我心中。

我明白了怎樣尋找快樂了，我還期望我周圍的人都能向波莉安娜學習，真正學會尋找快樂，讓我們的生活充滿歡聲笑語。

再別康橋讀書心得總結 篇14

《阿Q正傳》是魯迅創作的一部小説，它有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。發現他筆下所寫的阿Q是舊社會所產生的墮落的中國人典型，魯迅先生為何會寫這篇文章，我想他只是為了想要宣泄對人性弱點的看法吧!

在文章裏面，我感受最深的應該就是阿Q的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種.種挫折後所發明出來的東西，説好聽一點是精神勝利法，其實根本就是駝鳥的心態，遇到困難只往地下鑽，不會真正的去解決問題，只能夠轉身就跑。在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和 ，阿Q只能自我麻痺和自欺欺人來逃避現實，於是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學，自己明明處於劣勢，但是卻又因為外在種.種的失落，於是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰。

另外，阿Q生活在沒有人權的時代，他的社會地位非常低。他靠出賣勞力生活，給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權利也沒有，沒有屬於自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，只好長年在土榖祠裏落腳，然後必須強迫接受有錢人的欺負，以及村裏人們的戲弄、侮辱，這個現象讓我感到非常的無奈，在現今社會似乎也是有類似的現象發生，似乎有錢人在社會裏就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權的社會裏他的這些做法是否可以給予同情呢?

這文章説明了當時的革命者脱離了人民羣眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮，並深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!

因此不要故步自封，不要只活在自己的世界裏，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。

再別康橋讀書心得總結 篇15

這就是卡夫卡。冷靜、深邃、迷人。

一個好作家知道怎麼寫開頭。

“一天清晨，格雷戈爾從一串不安的夢中醒來時，發現自己在牀上變成了一隻碩大的甲蟲。”

開頭第一句就設立衝突，這個開頭潛藏了多少即將爆發的能量?

他為什麼變成了甲蟲?他以後怎麼生活?變成了蟲子他心裏怎麼想的?其他人變了沒變?這是個科幻故事?或者青蛙王子的童話故事?他在地球上還是某個蟲子星球?最重要的是，接下來會發生什麼?

卡夫卡開創了這麼吸引人的開頭。

既然開頭寫好了，也簡略介紹了蟲子的外形，就要開始規劃交代讀者心中這幾個問題了：為什麼變成了甲蟲?他心裏怎麼想的?他以後要怎麼生活?這到底是科幻還是童話還是魔幻故事?來看卡夫卡是怎麼寫的。

“我出什麼事了?”他想。這裏開始寫他變成了蟲子，心裏是怎麼想的。如果我們變成了蟲子，第一反應是什麼呢?打量周圍環境，確定是不是在做夢，然後大叫一聲跑出去。

卡夫卡寫的這個蟲子，第一反應也是打量周圍環境，他的房間沒變，牆上也掛着他的美女圖片。確定了這不是夢，是不是應該大叫着跑出去看看了?

可是卡夫卡是這麼寫的——“如果我再繼續睡一會兒，將所有這些蠢事忘個乾淨，這樣會不會好一些呢?”然後格雷戈爾掙扎着想翻身繼續睡。結果他的蟲子腿太多了沒辦法翻身睡覺。

人物個性就是從這裏開始確立的。正常人都想趕快跑去出看看，到底是怎麼回事，他卻滿不在乎，還想睡覺忘記這些不愉快。他活的很麻木，自己身上什麼變化都無所謂。為什麼會有這樣的性格呢?

“天啊，我選了個多麼累人的職業啊!”——卡夫卡把他的麻木無所謂性格的原因介紹出來了。他躺在牀上竟然在想工作，後續開始很大篇幅的抱怨工作待遇差、老闆惡劣、快要遲到了、單位不輕易請假。這簡直和我每天朦朧睡醒想的一模一樣。從這裏可以説明作品風格不是科幻，也不是童話。

開始進入故事情節，第一節內容很簡單，發現自己變成蟲子——無法起牀——公司代理來找他——他掙扎起牀開門走出房間——嚇跑所有人——父親一腳把他踢回房間。

第二節故事，妹妹開始給他送吃的——妹妹打掃他房間——妹妹和母親一起搬走他房間的傢俱——他不能忍受搬家的亂糟糟狀況，跑出來嚇壞了媽媽——父親回來追打他，他被嚇暈送回房間。

第三節故事也簡單，他發現家裏的房間被租出去了——妹妹給租客拉小提琴——他跑出來想和妹妹説話——租客被他嚇壞要退租——妹妹建議他必須離開——他返回房間，死了——收拾他的屍體——全家展望新生活。

他三次跑出來嚇人，這三次故事情節分成三節來寫，結構工整，視點始終集中在格雷戈爾上，按照順時序逐步發展，沒有倒敍閃回等等技巧，言語非常樸實，沒有過多的修飾和渲染，這是卡夫卡的一個寫作特色，也是我喜歡的原因。

他三次跑出來嚇人是層層推進的，至於為什麼要跑出來嚇人，每一節都用了不少心理描寫，這些心理描寫是格雷戈爾獨自在房間時的所思所想，用白描刻畫的比較詳細：

第一節心理描寫主要是關於他的工作。令人厭倦的工作，但是迫於生計和家庭，不得不跑出來繼續面對這份雞肋差事。

“如果不是為了父母而強加剋制的話，我老早就辭職不幹了，我會到老闆那兒去把心底話一吐為快。”

“怎麼我就這麼命定得到這家公司幹活，在這兒出了最小的差錯馬上就會遭受最大的懷疑。難道所有職員全都是無賴?難道在他們中間就沒有一個忠心耿耿的，早上幾小時沒有為公司幹活就受盡良心的折磨，並真的是下不了牀?”

有了這些心理變化，他就跑出來準備去上班了，結果當然是嚇壞了所有人，並被趕回房間收場。第一節完。

因為嚇跑了公司代理，已經丟了工作，他的所有想法就是現在丟了工作，他的家人該怎麼辦，家人怎麼生活?所以第二節主要描寫就是他的家庭。

“我們一家過的是多麼平靜的日子啊。”他打量着自己為家人買的房子，思索着。

“可是，如果現在這一切的安靜、富足、滿意都可怕地結束了，那可怎麼辦呢?”

“總的結論是，目前他必須鎮定從事，要有耐心，要極端體貼家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。”

“維持生活的錢得去掙，而父親雖還健康，但年齡已大，他有五年沒有上班了。”

“難道讓老母親去掙錢?她患有氣喘病，在屋裏轉一圈就累的不行。”

“難道讓妹妹去掙錢?她還只是個十七歲的孩子，至今為止受着寵愛。”

因為塌懂得這些生活的苦衷，他再次從房間裏跑出來想見見母親，並給母親一些安慰。可是母親被這隻蟲子嚇暈了，父親回來追着他滿房間跑，他也被父親嚇暈送進自己房間。第二節完。

第三節的心理描寫很少，側重在他觀察家人，在他喪失掙錢能力後都有了哪些變化：

“父親穿戴整齊地坐在他的位子上打瞌睡，好像隨時準備去上班，在家也在等着上司的吩咐似的。”

“父親為銀行的小職員跑腿買早點，母親為陌生人的內衣出命賣力，妹妹隨着顧客的命令在櫃枱後跑來跑去。”

他的心理描寫：“有時候他想，等下一次門開的時候，他要完全像以前一樣管起家中的事。”他依舊這樣願意承擔責任並愛着家人。

但是最終因為妹妹拉小提琴激起了他心中對妹妹的思念，他第三次跑出去，嚇跑了租客，最讓他傷心的是，他聽見了妹妹對父母説的話：“它必須離開，這是唯一的法子，你只有設法不去想它是格雷戈爾，可我們一直相信它是，這才是我們真正的不幸。但它怎麼會是格雷戈爾呢?如果它是格雷戈爾，他老早就會明白，人和動物是不可能共同生活的，他就會自動走掉，雖然我們會失去一位哥哥，但是我們可以繼續生活下去，並且會懷着敬意紀念他。”

他最愛的妹妹傷透了他的心，所以他這次主動返回了房間。

“他滿懷愛意和感動地回想着家人。他認為自己應該消失，這想法可能比妹妹還堅決。”

他就這麼死了。情理之中，意料之中。

“那好，”他父親説，“現在我們可以感謝上帝了。”

“隨後家人一起坐上電車，到郊外去，他們舒適地靠着椅背談論着對未來的展望，他們發現，仔細想想事情並不算糟，因為三個人的工作都相當不錯，特別是以後還會有發展。”

變形記的情節，不僅僅是主角變成了蟲子，其他人也在“變形”，他的公司代理同事，家人，對他最重要的這些東西，都隨着他的變形而一步步變化，直至他的死亡。

但是這樣的故事，源源不斷的文學創作裏，總會有人寫，某個人生活平靜，幹着微不足道的工作，掙錢養活全家老小，和家人其樂融融，忽然有一天得了場大病，下不了牀，他的家人原來依靠他掙錢生活，現在家人開始逐漸改變，對他整天躺在病牀上也慢慢有了看法，從最初希望他恢復，悉心照料起居飲食，到失去耐心敷衍義務，最後喪失任何希望，再也不管不顧他的死活，家人開始忙着各尋出路，這時他聽到家人希望他痛快死去。最終他被家人拋棄，躺在病牀上逐漸餓死。他死後家裏生活雖然不如意，但只要大家繼續努力工作，總還有希望把日子過好。

這樣簡單的故事很多作家都可以寫，而且肯定也出版過，但是為什麼卡夫卡寫的最好呢?因為卡夫卡把人寫成了蟲子，不是簡單的幾筆漫畫式的寫法，籠統地把人變成蟲子就完，而是工筆細描的寫蟲子的動作，蟲子想吃的腐爛食物，蟲子倒掛着爬牆的行為習慣。

“他朝天仰卧，背如堅甲，稍一抬頭就見到自己隆起的褐色腹部分成一塊塊弧形硬片，他那許多與身軀比起來細得可憐的腿正在他眼前無助地晃動着。”

“他身軀的左側像是一條長長的、緊緊地繃得很不舒服的傷疤，他只能一瘸一拐的用那兩條細腿走路，此外有一條腿在上午的事故中受了重傷——只有一條腿受傷，簡直是個奇蹟——他毫無力氣地被拖着走。”

“他在牆上和天花板上縱橫交錯地爬來爬去，他特別喜歡倒掛在天花板上，這樣可以更輕鬆地呼吸。”

這些句子，字裏行間讀不出戲謔與黑色幽默，幾乎沒有修飾詞，筆觸嚴肅詳實，卡夫卡認認真真仔仔細細地寫蟲子的生活與煩惱——怕光、怕吵、倒掛着才舒服、對新鮮事物不感興趣等等，使讀者不得不相信這不是玩笑，這是事實。想象奇特而能使想象讀起來變成嚴肅冷峻的事實，這是怎樣的功力!

讀者開始時只是抱着讀奇幻故事的心態在讀，並不真的相信人變成了蟲子，而讀到後來，卡夫卡對這隻蟲子的生活刻畫越來越詳盡，密不透風的描畫，細節越描越多，越來越立體，讀者甘拜下風，不得不心服口服的承認格雷戈爾真的是一隻蟲子!

荒誕的不僅僅是簡單的兩筆寫人變成了一隻蟲子，而是這隻蟲子逼真可見。想象獨特還需好筆力支撐，才能把這個無聊生厭的世界描繪的荒誕離奇又真實可見。

衝突式開頭、想象奇特、筆觸嚴肅樸實，這些特色使得卡夫卡已足夠流芳千古，然而要舉世無雙，這些還不夠。

假設我們要模仿卡夫卡寫一個故事。

開頭引爆衝突——警長觀察一個房間，正中躺着一具屍體，牆上鮮血四濺，保險櫃門開着，裏面空空如也。

情節是某個無惡不作的變態殺手，在夜晚會變成一隻蚊子靠動物血液維生，他沒有一點人性，因為貪戀錢財，禁不住誘惑走進深淵，殺人無數，滿城謎案重重，最後警長終於破案，將他繩之以法。雖然作者恨透了這個殺手，下筆毫不留情，極力渲染他的嗜血、冷酷的性格，又向蚊子一樣來無影去無蹤，大家都厭惡此人，但要讓結局表現人間還有一絲温暖與希望，在他下葬的時候，就不能寫大家都希望這個變態殺手死了也不得好死，詛咒他永世不得翻身之類的宣泄，或許可以寫在他的葬禮上聽到有人朗誦某句詩：

“我們絕不向惡投降，但斯人已逝，請寬恕他的罪過。”

但是這樣的寫作風格，整篇都在渲染變態殺手有多可恨，忽然結局加這一句詩，顯得很做作，那怎麼寫才能使結局厚重又不做作?

我看一部關於食人魔的電影，食人魔的兒子被殺了，他抱着屍體，對着鏡頭悲愴地仰天長嘯，觀眾就知道他要報復了，好戲即將上場，同時，觀眾也帶着一絲同情與理解看食人魔開始報復計劃。金庸寫四大惡人，臭名昭著，可是結局卻給四人機會自己解釋他們惡的根源，他們都曾被拋棄、被欺騙、被利用、被傷害。三國演義刻畫曹操，起始是個逆賊形象，直到他臨終交代後事，卻不忘吩咐女眷日後生計着落，一句脈脈温情，使逆賊頃刻轉型成梟雄。

要給人物一個機會自己解釋他的苦衷和情非得已，留機會給他展示心底殘留的一絲温柔。

所以上面的故事，不能讓別人在殺手死後讀一首詩就完，要讓警長髮現他的舊書信，在葬禮上念給大家聽：

“親愛的麗薩，我生於幽暗，從不曾看見光輝，世界遍地骯髒虛假，我活着卑微，唯有你給我安慰，你要儘快恢復健康。願你祥靜如昨。”

但是這樣的結局大逆轉，一個變態殺人狂升級成為女友健康不惜盜竊殺人，赴湯蹈火無所畏懼的英雄，並不能使人徹底信服，怎麼辦?

下筆留一分。不要到結尾才想起人物還有一分的善意。把這一分善意分成若干小份讓它貫穿文章始末。卡夫卡就是這麼寫的。格雷戈爾的家人雖然惡，然而惡也是迫於生計的無奈，從家人出場開始，卡夫卡就在寫惡的同時，混合着一點點善。

“妹妹輕輕的帶着擔心的聲音：“你是不是不舒服?需要什麼嗎?””

“母親聲淚俱下地喊起來了：“説不定他病的很厲害，而我們還在折磨他。””

一家人都是自私的，大家都在想格雷戈爾如果丟了工作，他們會沒辦法繼續生活，可是他們也真心實意的關心格雷戈爾，畢竟是家人。

妹妹和母親在格雷戈爾變成蟲子後，都保留着許多的善良，只有父親，一直是個冷酷的角色，然而冷酷裏，卡夫卡還寫出了一層悲哀：“他在沙發椅上越坐越往裏靠，看看母親，看看妹妹，説：“這是什麼生活呀，這就是我平靜的晚年呀。””

回到前面的變態殺人案，要寫的非常好，不僅僅需要高潮迭起，吸引讀者，還要讓那分善意貫穿全篇，從殺手殺第一個人開始，寫他雙手開槍時不經意的顫抖了一下，好過寫他看着那些錢瞪紅了雙眼咬牙切齒，到高潮，已經殺人如麻不再回頭，寫他換子彈的時候低聲祝福女朋友健康，好過大篇幅描寫子彈飛射鮮血淋漓。

如果只是描寫大場面大情節，人物扁平，惡的像魔鬼，善的像天使，這樣的故事，酣暢淋漓的讀完，過幾天就忘了，轉頭埋進下一本書，故事不同，但還是相似的人，善良的人沒有絲毫歹意，邪惡的人看不到一點善念，讀完了，又忘了。

即使寫一出簡單的家庭故事，也要寫出家人的善與惡。人無完人。好作家不以好人壞人貼標籤刻畫人物，他們寫的都是實實在在的人，即使寫人變成了蟲子，還有人格存在。

一鳴驚人爆點十足的開頭，腦洞大開奇幻有趣的想象，樸實冷峻的筆觸與情節，下筆留一分善意，這些共同組成了卡夫卡，公子世無雙。

再別康橋讀書心得總結 篇16

一本好書，是值得每一個人都用心去珍藏的。我覺得《波麗安娜》就是一本這樣的好書。

故事裏的主人公波麗安娜，是一個樂觀向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都轉化為可以令她高興的事情，甚至她影響了整個小鎮的人，讓整個小鎮的人都變得樂觀，積極起來。

現在，波麗安娜這個名字，在英語字典裏早已憂了樂觀的代名詞。事物總是有兩面性，如果我們總能發現美好的一面，我們就能變得樂觀、向上。

她永遠都是那麼快樂，不管在任何時候，就像波麗安娜所説的一句話：“我們永不相信我們就應該拒絕痛苦，罪惡和不適，我只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多”。我想，她應該比很多成年人都更懂得人生的真諦。在面對各種困難時，她不會低頭而是樂觀前進，而往往很多人都做不到這一點。我們應該向波麗安娜學習，學習她身上的那種樂觀、快樂、堅強的精神。

《波麗安娜》這本書是一本能夠賜與你快樂的心靈的純淨之書，我向大家推薦這本書，它是宋慶齡、宋美齡的一生珍愛之書，而且它能告訴我們一些正確的人生態度。在這一點上，我覺得沒有其它的書能比《波麗安娜》做得更好，希望大家能讀一讀。

再別康橋讀書心得總結 篇17

沒有“序”、“跋”，也沒有“後記”，《百年孤獨》就這樣進入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀來寫觀後感，如果有一、二個亮點自己也滿足了，好在有兩位網友看過此書，可以作些交流。

摘錄：1927年出生於哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國立大學，1948年因內戰輟學，進入報界，五十年代開始出版文學作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者：加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠的時代，遙遠的地方，一步巨篇，是那麼的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個小宇宙，誰能説得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。

一個家族，一個140~150年的時間跨度，卻只有近十個姓名，作者高超的敍述，駕馭文字的能力讓我敬佩。

從摘錄上看，作者經歷了內戰，雖然對他的經歷無從知道，但他的作品、他作品中的敍述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺得很累，要整理出條理來很累。但收穫還是有的，就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什麼是孤獨，而《百年孤獨》應該是一生的事，因此説孤獨會始終伴隨着自己。書上的家族和自己的家族聯繫在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨，直到老年的孤獨，要想達到理想狀態卻被現實壓着，增添了許多許多孤獨感出來。那什麼叫孤獨?怎麼排遣孤獨?怎麼從孤獨中感悟出什麼?路上的人那麼多，都是匆匆過客，唯有孤獨是給自己的。

本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程，殘酷的現實和科技發展帶來的進步和變化，利用大自然，被大自然報復的一個過程，還有內戰的整個過程，家族中幾代人的命運就相應跟着起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結合吧。命運就難説了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書，看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨，我的觀點是：人要樂觀。應該知道自己只是一個凡人，有許許多多錯誤缺點，用思想去戰勝困難、戰勝孤獨，而樂觀就是好的方式之一，也是面對艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所説的憂患意識中去了。

作者把許多哲理融入進書裏去了，猶如嵌入的珍珠，閃着智慧的光芒，時不時的讓我深思，特別是老年後的感悟是如此的精闢，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨不怕，用強大的精神能夠享受這種孤獨。

再別康橋讀書心得總結 篇18

看過《幻城》這本書的人想必都有一種同樣的感受：無聲的震撼。

看似平靜的文字，卻隱藏着綿延起伏的懸念。一邊是冰族，一邊是火族，兩種不容的力量被作者描述的淋漓盡致。常年飄雪的冰族，那種氣氛不是能用語言形容的壓抑，再加上作者以半散文的形式來敍述，一個完美無缺的“組合”啊!

這本書與其它的書籍最大不一樣點是，不管是網絡、還是其它地方的書籍，主要注重的是寫感情，而《幻城》則是注重寫親情(例如：卡索和櫻空釋;星舊和星軌;蝶澈和遲墨;封天和卡索等)，對感情寫的並不多，只是開頭一次，結尾一次。

這本書中，我並不厭惡星軌——以暗殺為主攻的西方護法。反而為她的情而感動，為了能永遠地守護在哥哥身邊，她寧可不要名譽，當上了令人厭惡、恐懼的西方護法。在生命的最終時刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星舊能原諒她。

卡索渴望自由，但命中註定着，他要繼承王位，而櫻空釋明白這一切後，拼命的替他擋去王位，哪怕犧牲自我的性命，也要給卡索自由，在他生命的最終時刻，他惋惜的不是快要死了，而是他沒有如願給卡索自由，這種愛讓人感動。

我很欣賞蝶澈，不光是因為她的美麗，最重要的是他對遲墨的感情，在他找到遲墨，看見她將被折磨而死的小哥哥遲墨時，斷然選取了放下，不顧後果地親手殺死了她最愛的哥哥遲墨。即使是日後感到愧疚也在所不惜。她的愛和她的絕世琴音最終竟然感動了傳説中無敵冰冷的歎息牆。

皇析把給卡索的防護結界和自我的生命聯繫在一齊，除非人死了，屏障才會消除。從而證明，皇柝是那麼的忠心……

淵祭實為令人厭惡，她的歡樂是凌駕於他人的痛苦之上的(誰叫她那麼不可戰勝呢!)她操縱着卡索和櫻空釋的命運，從第一世的霰雪鳥和囚犯到第二世的兩位皇子，到第三世的罹天燼和卡索，一切的悲哀都是淵祭一手操縱，只為了她所謂的“歡樂”。

可是，古語説的好：人無完人，金無足赤。幻城也有錯誤的地方啦!

第一，幻雪帝國是常年飄雪的，沒有春天。而文中多次提及櫻花，櫻花是三月才會開的花呀!

第二，既然星軌那麼弱，淵祭還怎樣可能請她去當西方護法呢即使她有極其強大的靈力，也是弱不禁風啊!文中還提到，星軌救過熵裂，星軌整日待在宮殿的最底層(她的家中)弱不禁風，怎樣可能有機會去提醒熵裂大禍臨頭呢

也就這麼多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是總體來説，我還是挺喜歡這部書的，這本書有很多地方還是值得細細品位的!

再別康橋讀書心得總結 篇19

合上《世界上下五千年》的最後一頁，我感到無比的興奮與激動。閉上眼，腦海中浮現出書中的畫面：神祕莫測的金字塔;孔雀帝國的興衰;所羅門王統一以色列;巴黎聖母院……各種歷史在我眼前猶如幻燈片一樣播放起來。

在那麼多離奇而又動人的歷史故事中，我最喜愛的就是它，——《充滿謎團的獅身人面像》。

傳説獅身人面像其實是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”讓人們猜一個相同的謎語，如猜不中，就被吃掉。一時間，全國上下人心惶惶。這時，希臘的民族英雄俄狄浦斯站了出來，從容地告訴“司芬克斯”這是人，並説明原因。説罷，“司芬克斯”成了那時的獅身人面像。之後，人們都把“司芬克斯”當做為神祕的同義詞。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一個新的“司芬克斯”，只但是把頭換成了自我的模樣，這就是此刻的獅身人面像。

讀了這個故事，我覺得人類歷史是一條永遠不盡的長河，孕育了多少人類禮貌。拂去歲月的塵埃，我們依舊燦爛。埃及這個有着7000年曆史禮貌的古國象徵的金字塔和人面獅身像，巍然屹立在廣闊無垠的大漠邊緣，猶如蒼穹中永不熄滅的星辰。

我不明白漫長的人類歷史還會延續多久，但回眸往昔，五千年來的古國禮貌。社會變遷。風雲人物。戰爭故事。科學技術。地理髮現等，猶如涓涓細流，匯聚成一條波瀾壯闊的歷史長河，在我們乃至後人面前洶湧流過……

神祕莫測的金字塔，那裏的每一塊巨石都滲透着奴隸們的血汗;應對蒼涼雄渾的古希臘神殿，此刻的人們似乎還能聽到上帝拯救人類靈魂的聲音;古羅馬競技場的人獸角鬥，十分形象地詮釋了殘忍與醜陋;還有那些智者與思想者——歌德。羅丹。牛頓。愛因斯坦……

這漫長的歷史長河並不是源遠流長的，風平浪靜的，從中湧現出來的許許多多流傳百代的人和事，就像巨波狂瀾捲起的斑斕浪花。沉沒在美洲叢林裏的禮貌，神聖羅馬帝國的衰落，感恩節的誕生……正是這些浸着興起與滅亡。歡樂與悲觀。神祕莫測的“浪花”，才使人類的禮貌史更富有生氣，更充滿活力!

這本書使我懂得一點：每一段的歷史，都是由一些人付出過感情，生命的，我們不能小看歷史，更不能去踐踏歷史，因為有了歷史，才使我們的文化史，禮貌史與此刻的社會更加完美，更加多姿多彩!

再別康橋讀書心得總結 篇20

《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學大師羅爾德。爾達寫的，剛看了幾頁，就被書中那些栩栩如生的人物吸引住了，便開始聚精會神地讀了起來。

它主要講了：查理家很窮，他們家附近有一個全世界最大的巧克力工廠。一天查理在賣巧克力時中了一張獎券，可以參觀全世界最大的巧克力工廠。巧克力工廠非常奇特，五每個參觀者都驚歎不已，他們看到了巧克力瀑布、口香糖草地……這些奇麗的景色讓其他四個孩子失去了控制，結果都遇上了不可收拾麻煩，退出了參觀。可是查理卻很冷靜，專心致志地參觀巧克力工廠，讓工廠的主人很是喜歡，最終讓查理成為了巧克力工廠的新主人。

再別康橋讀書心得總結 篇21

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥説有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也説明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

再別康橋讀書心得總結 篇22

近段時間，一篇北大學生在15年前所做的《賣米》文章刷爆了網絡，此文曾獲北京大學首屆學校原創文學大賽一等獎，文風樸實，近似寫實，用白描手法展示了“我”和母親賣米的艱難過程，道出了鄉村生活、農民求生的艱辛不易，打動了無數人的心扉，讀之令人落淚心酸。

文章背後的故事更讓人痛徹心扉，作者張培祥是北大才女，於20__年因白血病去世，年僅24歲。在短暫的有生之年，寫就、翻譯了百萬字的文字，留下了一代才女的灼目光華，在生命之花剛剛綻放的時候，猝然凋謝，讓人扼腕歎息，無比惋惜。

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。一個農家姑娘，憑着自我的才華，一路倔強走來，披荊斬棘，歷盡滄桑，踏進了中國最高學府，生命之幕徐徐拉開，即將綻放最華麗的樂章，然後，就在這一刻，上蒼之手無情地掐滅了這朵豔麗的花朵，讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類的感受。作為讀者，聽着是個故事，可作為她的親人、家庭，那是災難性的杯具、毀滅性的打擊啊，“樹猶如此，人何以堪？”毫無疑問，這是一個生命的杯具，杯具最能震撼人的心靈，直擊人的心胸，讓人痛到五臟六腑，徹頭徹尾。

作為一名從農村奮鬥出來的寒子，能深深地理解農村底層勞動人民的心酸和痛楚，要跳出農村，融入城市，那是多麼地不容易，要經過多少艱難坎坷，其中的心酸僅有自知。艱難困苦，玉汝於成。張培祥，作為一名農村女孩，用自我不屈不撓的奮鬥，充滿才華的鋭氣，一路走到北大學府，這是多少寒門逆襲的夢想情結，可是，又有多少人能夠實現呢？野心要和才華相匹配，才能造就一番業績來。

我要説的是，雖然這是一個杯具，給寒門的學子、普通的凡人帶去了一些焦灼和無奈，不由讓人體會到生命的無常，甚至於懷疑奮鬥的意義和價值，但我覺得，不應當只看到杯具和傷情，更應當看到它的進取和上進。她像路邊的一朵野花，歷經風霜雪雨的洗禮，卻依然怒放出鮮豔的花朵，無奈隔夜雷雨摧殘她，卻也不枉生命怒放一場，她用自我的存在證明了她的價值和意義，正是她不屈的奮鬥，灼目的才華，才給了她短暫生命中常人不會有的哀榮，如果如仲永一般，天賦秉異，卻懈怠不止，也泯然眾人矣，老死於荒林而無人知曉。反觀之，北大數學系男孩柳智宇放棄美國麻省理工學院的全額獎學金，而選擇出家遁入空門，已開始在千年古剎龍泉寺修行，這也是一種杯具，但更多的是給人歎息和無奈，少了一份憐惜，本該奮鬥的年齡卻遁入空門，缺少了生命應有的色彩和資料，我們無法理解智慧超常人的想法。但兩個人比較，哪一個更讓人惋惜和“憐憫”呢？

不悔人生夢一場，只恨離去太匆匆。

這個世界本就無常，每個人，離去只是時間的問題，生命就在於經歷和過程，生死是永恆不變的話題和謎語，作為凡人，當你寫下自我對生命感悟的時候，上帝會在角落偷偷地發笑，對錯僅有天知。

我想起了一句話：時間是個令人愛恨交加的東西，它留下了美夢和傳説，也留下了憂傷和狼藉，人生、世界、命運，何嘗不是如此？杯具，就是把有價值的東西撕碎給人看，越是有價值，越讓人心痛，越能流傳千古，這就是審美的悖論。

做事在人，成事在天，萬物各有天命。我不信宿命，但卻無法解釋命運，人生的悲歡離合，人世的生死離別，世上又有幾人能參禪悟透呢？

也許，我們無法掌控生命的長度，但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度，僅有奮鬥的人生才會有絢爛的光彩，杯具只是反襯了它的豔麗而已，僅有超越了杯具，看淡了生死，活着的人，醒悟的人，才能繼續走下去。

但願世間少一點這樣悲情的命運，多一點人間應有的清歡。

再別康橋讀書心得總結 篇23

做此號以來，很想把以前看的每一本書都記成筆記，但是翻了翻以前看的書，確實有些雜，尤其是小説一類，頂多能寫點讀後感的練筆，硬要把它作為“讀書筆記”似乎有些生硬了。所以覺得標題還是用讀後感為好。

《巨人的隕落》一書是英國作家肯福萊特“世紀三部曲”中的第一部。説實話買這本書，實在是因為京東首頁推薦太過頻繁，廣告語太過光芒奪目，什麼“全球讀者平均三個通宵讀完”，什麼“雖然是小説，但是可以當正史來讀”而且常常坐上銷量冠軍的寶座。雖然學舍行其庭老師説盡量不要看暢銷書，但我看了簡介之後覺得此書或許可以一讀，似乎是用很吸引人的文字來幫助瞭解某段歷史，所以一下就買了《巨人的隕落》和《世界的凜冬》兩大部。

讀畢，確實感受到了作為大作家應有的水平。用筆精煉，結構精妙，描繪了各國五個身份不一的家族在一戰時期各自不同的命運和交匯，在第一次世界大戰的大背景下，深度還原了當時的情境。這是通過描寫小人物家族的興衰來反映歷史，讓我瞭解了很多我不知道的細節。但是，我覺得前文所述的評價應該還是過譽了。可能是我欣賞水平的問題，對於外國文學，總覺得翻譯過來的文字缺少了一點神韻，總有晦澀感，導致我並沒有哪怕像看國內暢銷小説一樣的沉迷其中不能自拔，這也導致我看完《巨人的隕落》之後，講二戰的《世界的凜冬》被我放在牀頭遲遲沒有翻動……

我把這原因歸結為我看的書太少，尤其是外國文學太少，所以提不起興趣。我本來還想寫一些文字，提煉提煉故事主旨啊，表達一下深邃的歷史厚重感啊，但是再次翻了一下，發現確實是沒興趣。就這樣。

再別康橋讀書心得總結 篇24

《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉》，讀完後感觸很深，讓我領略到了朋友之間的深厚友誼。

課文只要講了魯迅當時是一位富少爺，在城市的高牆大院裏無憂無慮的生活。因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉下貧苦農民的兒子――閏土。在交往中，他們漸漸成了形影不離的好朋友。閏土見多識廣，跟魯迅講述他在海邊發生的搞笑事：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹和看跳魚兒。環境不一樣、階層不一樣、生活不一樣，沒有讓魯迅感到快樂，反而引起魯迅對自我所處的地位和環境的不滿，流露出他對豐富多彩的農村生活的嚮往。但正月過去了，魯迅務必回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走後，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。

讀完課文後，我的感觸很深，魯迅雖然是一個富家子弟，但沒有歧視一個忙月工人的兒子，與工人兒子建立了深厚的友誼，體現出魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質。還體會到閏土是一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能幹、機智勇敢的農村少年，在他身上閃爍着勤勞樸實的光輝。

魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質，閏土勤勞樸實的品質永遠值得我們學習。