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關於林則徐傳讀後感(精選29篇)

關於林則徐傳讀後感(精選29篇)

關於林則徐傳讀後感 篇1

讀完《林則徐傳》,我感到無比的激動與興奮。

關於林則徐傳讀後感(精選29篇)

“虎門銷煙”發生在清道光年間,道光皇帝聽取了林則徐等大臣的進諫,特命林則徐為欽差大臣赴廣東禁煙。林則徐一到廣東就通過各種方法收繳鴉片。1839年6月3日,林則徐僱用大批民工,在虎門灘開始當眾銷燬繳獲的鴉片,共歷時23天,總重量達到1。2萬噸。

這場振奮人心的銷煙運動喚醒了許多愛國的有識之士,沉重地打擊了英帝國主義在華的貿易掠奪,滅了他們的威風,增長了中國人的志氣。這次禁煙運動的勝利還維護了中華民族的尊嚴和利益,充分體現出了中華民族反對外來侵略的決心,對抗擊外來侵略具有標誌性意義。這場運動不僅僅銷燬了鴉片,嚴厲地警告了英國鴉片商,還堅定了中國民眾抗擊外來侵略的決心和永不屈服的信念。所以這次禁煙運動幾乎震驚了全世界。

雖然中國歷史上有過許多不堪回首的往事,但也發生過類似“虎門銷煙”這樣助長中國人志氣的壯舉。還記得20__年新中國成立60週年慶祝典禮上的閲兵儀式嗎?國家領導人和眾多觀禮者檢閲了國防部隊,有陸軍、空軍、海軍、二炮部隊、民兵部隊和武警部隊等。最令我感到驚訝的是除了步兵14個方隊,空中方隊12個編隊,車輛30個方隊和裝備方隊外,居然還有五種型號的108枚導彈也隨之一起接受了檢閲。中國通過這場盛大隆重的閲兵儀式,以及接受檢閲的多種高尖端武器,向世界莊嚴地宣告道:“中國站起來了!”

“虎門銷煙”如今已成為了一個家喻户曉的抗擊外來侵略的典型事例。每當我想到這個故事,內心就會升起無法遏制的激動與興奮。中國人民只有團結一心,才能創造更美好的明天!

關於林則徐傳讀後感 篇2

個人都有自己的國家,祖國是我們的依靠。如果祖國貧窮落後的話,會被人侮辱。只有國家強大了,人民才能過上幸福的日子。

前幾天,我看了《林則徐傳》一書後,心情久久不能平靜。19世紀初,英國不斷向我國偷運鴉片,從每年4000多籍增加到千萬多箱,嚴重影響了社會生產和人民的健康。1838年年底,道光皇帝派林則徐去廣東禁煙。1839年3月,林則徐到廣州後,他一面加緊整頓海防,一面限令外國煙上交出鴉片,不然就處死刑。他還在乎們進行了有名的“虎門銷煙”,取得了顯著效果。但是,就在這大快人心的時候,腐敗無能的道光皇帝聽信奸的讒言,把林則學撤職,流放到了新疆。

對於林則徐的遭遇,我深感不平,又為中國有這麼一個昏庸無能的皇帝而感到氣憤。我十分崇拜林則徐那高昂的愛國熱情,還有他那不顧個人安危,敢於和帝國主義的精神,我為祖國有這麼一個愛國鬥志而感到無比驕傲。啊!林則徐,你不愧是一位偉大的民族英雄。

1840年,鴉片戰爭爆發了,清政府妥協投降,與英帝國主義簽訂了中國歷史上第一個不平等的條約——《中英南京條約》。從此,將我們偉大而神聖的祖國,推向了半封建半殖民地的深淵。

讀完這本書後,我想了許多許多。我深深感到:要想建設一個繁華富強的國家,不僅要有優越的社會制度和真誠為人民服務的政府,而且還要有一批忠心報國的好官員。

新中國已經成立60週年了,特別是20__年,10月1日的國慶大閲兵,讓我們看到了祖國的繁榮昌盛,偉大的中華民族,已經昂首挺胸,屹立於世界民族之林。人民的生活越來越富裕。還有誰敢踐踏我們的祖國呢?還有誰敢欺侮我們中國人呢?我為我是一箇中國人而感到自豪。

關於林則徐傳讀後感 篇3

看完《林則徐》這篇文章,我的心裏像打翻了五味瓶,酸甜苦辣鹹五味俱全。我仇恨侵略者,痛恨鴉片,憎恨腐敗無能的清政府,更崇敬“虎門銷煙”的英雄------林則徐。

在鴉片戰爭時期,英國侵略者利用鴉片打開了中華大門,殘害中華兒女,更霸佔中華領土,並在我中華土地上橫行霸道,犯下了不可饒恕的罪行。

正當中華民族災難當頭的時候,一位愛國愛民的官員林則徐挺身而出,為受苦受難的中華民眾出了一口惡氣。是他向道光皇帝請求前往廣州禁煙,抱着“煙片一日不禁掉,就一日不回京城”的決心,頂着重重壓力,讓不可一世的洋人乖乖交出了所藏鴉片,燒掉了這殘害中國人民的一箱箱,是他在廣州率領大軍英勇抵抗,為打擊侵略者立下了汗馬功勞,可就是這樣一位立下赫赫戰功的功臣,卻被腐敗的清政府革職了。

看完這篇文章,我深深地被林則徐這種為了民族的振興至個人安危於不顧的強烈愛國主義精神所感動,我痛恨腐敗無能的清政府,更崇敬林則徐。崇敬他的智慧和勇氣,崇敬他敢於和惡勢力進行硬碰硬鬥爭的精神。一個多世紀以來,他的精神深深感召着無數正直的中華兒女。在黨的正確領導下,無數抗日英雄為了人民的幸福,為了祖國的利益出生入死、赴湯蹈火,即使獻出自己寶貴的生命也在所不惜,改革開放的今天,炎黃子孫在各行各業中發奮工作,為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國正在飛速迅猛的發展,經濟建設的步伐越來越快,人民生活越來越紅火,尖端科技已走在世界的前列,祖國的統一大業也逐步實現,飄搖百年的香港也回到了祖國的懷抱-------這一切的一切怎不使我們的祖國母親更加青春煥發呢?

林則徐爺爺,我想如果你還活着的話,一定會對當年的所作所為倍感自豪,更會為有這麼多的後繼者把祖國建設得如此繁榮而欣慰不已。

關於林則徐傳讀後感 篇4

五年級上學期,我學了林清玄的《心田上的百合花》一文,學後我受益匪淺。

學過這篇課文後,我的第一感受就是原來生活在這個世界上是這麼美妙。百合説:“我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花是為了證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管別人怎麼看我,我都要開花!”這簡短的幾句話,透露了百合堅貞不屈與被人嘲笑不動搖的寶貴品質。

我要開花,是因為我知道自己有美麗的花。説明了白和敢於表現自己。我身邊的一些同學,上課時畏畏縮縮,生怕老師提到他,我覺得那些同學要敢於表現自己,要學會毛遂自薦。

我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命。説明了百合認準了自己的目標,並努力實現目標。生活中,我們每個人的崗位都不同,使命也不同。但不管你幹什麼,都必須有自己的奮鬥目標。我曾在電視上看到一個老師在貧困山區一待就是幾十年。他不圖享受,只一心一意教學,只盼望山裏的孩子能走出大山。他用青春和心血實現了一名優秀教師的使命。我作為一名小學生,我要把學習使為我的第一使命,長大成材回報祖國。

我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。百合默默的開花,以花來證明自己的存在。在生活中,不同的人實現自己人生價值的方式也不同。老師以教育人體現價值,軍人以保家衞國體現價值……我則要以優異的成績來體現我的價值。

學完這個故事後,我明白了一個道理:只要認準了自己的人生目標,就要為之而奮鬥,實現自己的人生價值。

關於林則徐傳讀後感 篇5

《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇,和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先後描寫了150多個人物,是一部社會百科全書式的作品。安娜是個悲劇人物,她是個文化修養極高的貴族女子,在當時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃,美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮,可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環境。使她疲憊不堪,同時又極力想擺脱一切。當遇到渥倫斯基愛後,她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子,追求自己幸福,可是當她放棄一切後,讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子,又無情拋棄她,迫使她墜入痛苦深淵,最後導致安娜卧軌自殺悲劇。

現實生活中,愛情不能解決人所有的慾望和需求,縱使愛情一直存在,沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真,很純粹,我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜,而且他的愛並不膚淺,也許剛開始他對安娜的愛戀有着虛榮的成分,但安娜患上產褥熱即將死去時,“他在她患病期間真正認識了她,瞭解了她的心靈,所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她,現在,在他了解了她,真正愛上她的時候,他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,因為“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常誠實…”我愛安娜,她是一個“彷彿有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心,違反她的意志,時而在她的眼睛的閃光裏,時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人。

無奈,生活就是這樣,我們只能壓抑我們的真。

關於林則徐傳讀後感 篇6

沒有人會記住一個與自己生活毫無交集的人,也沒有資本會看重一個不會為自己帶來金錢收益的人,請留意下您身邊被咬了一口的蘋果出現的頻率,看看(NASDAQ)AAPL的股價走勢,你就會了解史蒂夫·喬布斯為什麼會被廣泛懷念,推崇至此。從結果反推的話,我們知道一個引領時代潮流的人必然是提早看到未來的人,他就是這樣一個人,更難能可貴的是他在自由的感知這個世界的同時恰當的把美的事物與科技推動時代的腳步如此精緻的結合起來,這恐怕就是史蒂夫·喬布斯人生哲學最高明之處了。

2月24日出生的人願意犧牲小我去成就大我,這樣的犧牲有可能是出於自願,當然也可能出自於他們無可救藥的責任感。若是因為前者,則一定是為了他們所認同的價值而犧牲,那時別人的快樂就會是他們最大的欣慰。縱觀史蒂夫·喬布斯一生的事業起伏,他總是在美感與實用性的十字路口毫不猶豫的面向前者,在他的意識裏,權力和金錢是可以失去的,而對美的呈現是不能減損的,這也許在他看來是他優秀的一種證明,因為幾乎不會有人考慮到一個電腦產品的購買者在打開產品包裝的那一刻面對躺在盒子裏的電腦時的場景和感受的來源,而這恰恰是史蒂夫·喬布斯的拿手好戲,他不會編程,但是的的確確對營造美感有一種近乎自虐般付出的偏執,這可能是所有蘋果使用者幾十年來信徒般膜拜他的一個主要原因吧。

我不想説史蒂夫·喬布斯是一個類似救世主一樣的存在,但我知道,他一直站在我們這邊。凡是看過皮克斯動畫片的人都會找到一種與自己切合的高貴品格,付出、勇敢、責任、勇氣、犧牲、愛情等等詞彙把我們和他的動畫人物緊密的聯繫起來,他的冥想習慣和素食主義成為我們思考人與人之間、人與社會之間、人與自然之間和諧共存的一種嘗試,他試圖帶我們走進他的世界,一個屬於史蒂夫·喬布斯的世界,在那裏一切競爭和殘酷的現實都會被夢境中的美好所渲染,評判一切的標準即是美的層次,他應該是個完美主義者,同時又具有奉獻的精神動力,把他感受到的美、可以聚合重現的美、從一切事物中吸取到的美全部拿到他所建立的世界中,只要你進入到他那裏,都會獲得美的享受、填補心靈的空洞、治癒疲憊和史蒂夫喬布斯讀後感1000字負面的情緒、建立起樂觀向上的自信。我也不想説史蒂夫·喬布斯是個叛逆者,但我知道,他所對抗的正是類似於“微軟帝國”統治般無處不在的一種秩序,他用他感知這個世界的全部能量試圖為我們建造了一艘科技洪流中的諾亞方舟,給我們一個全新的可能,去多一種選擇,去擁有一扇面向自由的窗口,這是我們需要理解並記住的,這樣一個喜愛蘋果,有獨特魅力的傢伙。

讀過《喬傳》的人都會認識到一個你心目當中的史蒂夫·喬布斯,畢竟作為一個成功者他身上的光環太多了,而光環背後儼然是一個真實存在的人,不管是嬉皮士喬、工程師喬、發明家喬、禪修者喬、冷漠者喬、企業家喬、富翁喬還是靠拾瓶瓶罐罐維持三餐的喬那都不重要,重要的是有這樣一個人,產生於我們的時代,由內自外的瞭解了自己,看到了自己的未來,看到了前進的方向,果斷的出擊,堅持自己的原則,最後,借用用希臘人的人生觀:這才是真實的人,一個有思想、有意志、又活潑又敏感的身體;這才是真正的人生,在呱呱而啼的童年與靜寂的墳墓之間的六七十年的壽命。我們要使這個身體儘量矯捷、強壯、健全、美麗,要在一切堅強的行動中發展這個頭腦這個意志,要用精細的器官,敏捷的才智,豪邁活躍的心靈所能創造和欣賞的一切的美,點綴這個人生。我想,喬的人生大抵也就是這樣的人生中的一種吧。

關於林則徐傳讀後感 篇7

從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創作的寓言故事。這些寓言故事常借動物和植物來説明許多的道理,讓我受到了許多的啟發。

克雷洛夫的寓言大多結構簡單,然而簡單的故事之中卻薀含大道理,在他的寓言故事裏,每個故事

都有性格鮮明的主人公,而且植物和動物被賦予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飛禽走獸,花鳥蟲魚的特徵,形象地運用了擬人的手法,讓自然界的生物扮演着不同角色,藉此來展示人的品質和性格。

比如:《老獅子和狐狸》,説了一個狡猾的暴虐的老獅子為了生活下去,又不能憑藉自己的力量去搶奪食物,就想假裝生病誘引小動物去的山洞裏,然後吃掉它們。而聰明狐狸試探了老獅子,最後聰明的狐狸告訴狡猾的老獅子:如果我沒有發現小動物進去的腳印,而沒發現它們出來的腳印,也許我會鑽進洞裏去的。

這個故事我們這樣的一個道理:無論什麼樣的計謀都不會是天衣無縫的,只要我們善於觀察事情,就可以從不正常的現象中找到本質的東西。許多人能夠不斷的勝利,獲得成功,就是善於判斷形勢。

再説《鮮花和紙花》,説的是一盤失去光彩的花和一個耀眼的紙花毗鄰,當一場風雨過後,鮮花散發着美麗,而紙花則被雨水打的狼狽不堪。

這個寓言告訴我們:不能經受坎坷的人,只知道困難面前口喊口號,臨陣退縮。而那些迎接困難,挑戰困難的人,才是真的經受得起風雨的人。

關於林則徐傳讀後感 篇8

今天,我們學了新課《成語故事》,三個故事講述了不同的道理,讓我受益非淺,特別是《濫竽充數》這則寓言,感觸最深。這則寓言告訴我們,做人要虛心,不能不懂裝懂,要想有一番成就,就必須有真才實學,學習也一樣,不能華而不實,弄虛作假,自欺欺人。

文章講述了戰國時期,齊宣王喜歡聽吹竽,並且要300人一起合奏,他對每一位樂師都有重賞。南郭先生不會吹竽,偏偏裝着會吹竽的樣子:每當演奏時,他都鼓着腮幫,按着竽眼兒,裝出會吹的樣子,居然得到了和別人一樣多的俸祿。後來齊宣王死了,齊泯王繼位。他也喜歡聽吹竽,但他卻喜歡獨奏,南郭先生沒有辦法,只好連夜逃跑了。

這則寓言給我們講了一個重要的道理:做什麼事情都要有真才實學,不要不懂裝懂,混在一些行家裏充數。我們學習也一樣,要腳踏實地,一步一個腳印地向前進取,得到更多的知識。學習也不能靠偷巧、耍小聰明這種方法進行對自己無益的“學習”。

其實,“濫竽充數”這樣的事情在生活實際裏也有很多,比如學校以班級為單位組織大合唱時,就有個別同學只張着口型,表面像是很熟練、很流利地唱歌,但其實是隻張嘴不出聲,濫竽充數。還有上課老師抽查背書時,集體背書時,全班同學都大聲地背誦,而有的同學不懂裝懂,濫竽充數,到最後老師讓一個一個地背的時候,就立刻張口結舌,原形畢露了。有一次,我也犯了“濫竽充數”的錯誤,記得那是三年級的時候,當時學習《拔苗助長》這篇文章,老師讓每人都會背誦課文,可是我卻沒有背會。當老師抽查到我時,我像木頭人一樣豎在那裏,傻眼了。

現在學習了《濫竽充數》這則寓言,我更明白,做什麼事情都要嚴謹認真,一絲不苟,不要再像我以前那樣做那濫竽充數的“南郭先生”。

關於林則徐傳讀後感 篇9

《微觀世界》講的就是那些小昆蟲,生活中我們人類不太不太低頭去注意到的小動物們的世界。影片開頭卻不是小的世界,人們看到的是猶如一枚搖曳在天際的蒲公英籽的視角,法語童聲班合唱清澈聖潔,伴隨人們穿行雲端。字幕過去,鏡頭突降,撥開雲霧是生意盎然的原始草原,再快,再快,嗖忽間我們的世界降臨地面,抬頭再看時,原本高亢遼遠的天空已經被草莖四分五裂,童聲嘎然而止——我們終於來到了微觀世界。

接着是迅速切換的短鏡頭,半靜態的,對象是各個小世界的臣民,透明的,辛勞的,給人最為生意盎然的一瞥。鏡頭再次拉開,如同故意吊觀眾胃口似的,男子的短暫獨白——事實上這部影片我沒聽懂一句台詞或是歌詞——只是過場,無關緊要,讓人在小景深、虛影像間找尋剛才豐滿的鏡頭、小世界的存在。實際上,鏡頭再次降低到草間,雨後初霽的勃發的草地,透射着陽光反射着草莖的串串水珠,音符般排列,被刻意快放了蒸乾的過程,不過沉浸在其中的人們的眼球定是毫無察覺,模擬水珠的背景樂太輕佻愉快,初出地穴的螞蟻太慵懶貪婪——小世界果然無處不在。導演慣用的手段,一是在每一組鏡頭切換的時候都拍攝一組遠景,緩慢的旋轉鏡頭,從遠處的山水掃過,搜尋的意思,看了幾遍就知道,他這種貌似眾裏尋他千百度的行為,最終導致的還不是落在腳下的覺察,繞是有趣。

本片無以倫比的攝影技術,獨具匠心的拍攝角度,將森林下、草叢下的世界無數倍放大到你的面前,昆蟲、草葉、水滴無不纖毫畢現。竟成為壯麗的奇觀。本片獲得第二十二屆凱撒電影節最佳攝影和最佳剪輯獎。你會驚訝於在我們的腳下,竟有這樣一個世界存在。這是黎明時分,在地球的某一處隱藏着星球般巨大的世界。茂草變成了森林。小石頭變像高山。小水滴形同汪洋大海。時間以不同的方式流逝。一小時就像過了一天,一天像過了一季,一季像過了一生。想要探究這個世界。我們須先保持靜默。傾聽和觀賞這奇蹟。

《微觀世界》這部影片帶給我們的不僅是審美上的意義,還有更多的是教育意義。它敦促人們:在不斷變換的社會環境下,永遠不要迷失了最初的美好,而要保持一顆質樸純淨向上的心。

關於林則徐傳讀後感 篇10

《史記》是一部史書經典,記載了我國從黃帝到漢朝三千多年曆史的變遷,講述了一個個動人的故事,塑造了一個個鮮活的人物形象。其中最讓我欣賞的,就是管仲和鮑叔牙之間讓千古傳誦的友誼。

管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有。二人早年合夥做生意,管仲出很少的本錢,分紅時卻拿很多錢。鮑叔牙對此毫不計較,還問管仲:“這些錢夠不夠?”因為他知道管仲的家庭負擔重。有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,結果把事情辦砸了。鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲説:“事情辦不成,不是因為你的主意不好,而是因為時機不成熟,你別介意。”管仲曾經三次做官,但三次被罷免,鮑叔牙不認為是管仲無能,而認為管仲沒有遇到賞識他的人。管仲參軍打仗,卻臨陣脱逃,鮑叔牙沒有嘲笑管仲貪生怕死,認為管仲是牽掛家中年邁的母親。

後來二人都從政了。管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。公子糾在爭奪王位中失敗,別的大臣都自殺殉節,管仲卻甘願被囚受辱。鮑叔牙沒有恥笑管仲沒有氣節,他知道管仲是為了圖謀大業而捨棄一時的名聲。最終鮑叔牙説服齊桓公任用管仲為相,自己卻甘心做管仲的助手。管鮑齊心協力,成就了齊桓公的春秋霸業。“管鮑之交”也成為千古傳誦的佳話。

從管仲與鮑叔牙的故事中,我明白了友誼的真正含義。超越富貴貧賤,超越得意失意,互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持,這樣的友誼才能萬古常青。

關於林則徐傳讀後感 篇11

法國思想家笛卡爾説:“閲讀優秀名著就像和高尚的人進行談話,這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想。”暑假裏,我閲讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》,深深地被這充滿異國情調的驚險故事所吸引,同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。

書中主人公吉姆在偶然的機會下得到了金銀島的藏寶圖。於是,與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗為首的一羣海盜也扮成水手前往金銀島。在島上,正義和邪惡展開了生死搏鬥。由於船長指揮有方,醫生冷靜、果斷地與海盜周旋,還有吉姆的機智、勇敢,多次挫敗了海盜的陰謀,平息了叛亂,最終,拿到寶藏,平安返航。

精彩的故事情節看得我如痴如醉,一邊看一邊替吉姆捏了一把汗,直到他終於安全地回到了英國,我才鬆了一口氣。我特別喜歡《金銀島》,這個故事告訴我們,人世間最寶貴的不是金銀財寶,而是愛心與友誼。從吉姆的身上,我學習到:做一個勇敢的人,要有勇氣,既能面對困難不退縮,又能面對自己的缺點不逃避,勇於正視自己。回想我平時在學習的過程中,遇到一些難解的題目,就直接請教老師、家長或同學,或者逃避困難,或者等着別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者説錯了話,又不願承認自己的錯誤,總是找各種理由想把責任推給別人。看了《金銀島》我受益匪淺。

關於林則徐傳讀後感 篇12

在每個人的學習生涯中,都會讀許多書籍,有的是散文詩集;有的是名言警句;還有的是文化名人自身體驗的書籍等等······我就讀過 季羨林老師的《懷念母親》,被裏面季羨林老師的悲慘遭遇所深深吸引,也為他的遭遇而感到不幸。

這篇文章是這麼説的:季老先生6歲離開生身母親去城裏住。在他讀大學二年級時,母親不幸去世。至此,季羨林先生就成了孤兒,他痛苦了幾天,食不下咽,寢不安席。後來,季羨林老先生到德國留學,不知道到為什麼,祖國母親也頻來入夢。為了説明當時的感情,他就在德國寫了幾篇日記:“看到房東太太見兒子還沒回家,那着急的樣子,我就想起故國的母親,故國的朋友。我真想回家,有時想的不能忍耐······”

這時,我便想起我的媽媽,她同其他人的媽媽一樣關愛自己的孩子。她擔心我,教育我;跟其他母親一樣不辭辛勞的賺錢,為我買學習用品,買衣服。可是,我卻不為媽媽着想。有一次,媽媽讓我幫她刻字,我正在看電影,就不耐煩地説:“媽媽,這東西太難了,我做不出來!”説完,我又津津有味的看起了電影,媽媽歎了一口氣,就自己匆忙的刻字。

讀完這篇文章,我便想起了我那母親。我的母親對我的那份“愛”,但那種“愛”我又能理解幾分?説來慚愧,我小時候體弱多病,如果沒有母親,我能像現在這樣健健康康的成長?人言“父愛如山,母愛如海”,母親對我的愛就像海一樣寬廣,我又能如何回報?正如“誰言寸草心,報得三春暉”一樣,我能給我的母親什麼?物質上的並不是母親真正想要的,她想得到的只是一點點心靈上的安慰啊!難道我們連這點也不能滿足母親嗎?不知道母親幾時離去,到那時我不知又會如何傷痛!

關於林則徐傳讀後感 篇13

難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!——《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化着的英國19世紀中葉,那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。

讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花裏有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神對簡愛,我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活,並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,並最終也自己的愛人實現了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

然而,最打動我心的卻是海輪,一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因為她完全放棄現世,達到了浩淼高遠的精神境界,有着難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個人心目中的天使不美麗呢?

海倫的超凡是常人無法企及的,也是常人無法理解的。包括簡愛。

海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達的美,氣勢磅礴的美,可歌可泣的美。

還記得那次夢中醒來,努力蒐集所有有關海倫的語言和描述。不知為什麼,對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節,書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這麼一個拉丁文,Resurgam意思是我將再生”。

一股鬱結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然,釋然。“Resurgam”不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎?

我想,這也是對海倫的死的的詮釋。

人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗喜歡《簡。愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、的刻畫,呈現在讀者面前的是一種動人心絃、至高無上的愛。

她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她儘可能地若無其事,平靜處之,但在獨自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現,陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。

他們相互之間試探,相互審視着對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露:“我有時候對你有一種奇怪的感覺——特別是象現在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結,打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶湧的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候,我內心就會流血”“對於只是以容貌來取悦於我的女人,在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄,也許還有低能、粗俗和暴燥的時候,我完全是個惡魔;可對於明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩定,既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠是温柔和忠實的”這話既打動了簡,也打動了讀者。

本該一帆風順走下去結婚生子,但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生髮瘋的前妻的出現,簡走了,為了她的自尊,也為了對愛情的忠貞。後來發瘋的妻子燒燬了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時簡又來到了他的身邊,在彷彿經歷了幾個世紀之後的相見,沒有了語言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋……

這是一個老套的愛情故事。過了許多年,可在我看來,仍常讀常新。也正是被故事所深深打動,使我在對待生活,對待環境,待人處事和對待感情方面引為自鑑。在這個什麼都和金錢相關聯,人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代裏。《簡。愛》的故事的確讓人感到一絲温馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨生子女們來讀,來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等於白活一世。學會愛人,感恩很重要。

以小説《簡?愛》的與經典,寫過讀後感的讀者一定數不勝數,再此多上一位,叨叨對《簡?愛》一書結局的感慨。

世界上最悽麗完美的愛情是男人想像出來的,是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣,它其實無處不在,只是你看不見又摸不着,縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質疑、考驗、求證。很遺憾的是,愛情不像空氣中的氧氣那麼容易求證它的真實存在性。

那麼,要確證世上完美純粹的愛情真的存在要怎麼辦呢?這件事科學家奈何不了便交由作家操縱。

也許,男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脱,他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以,全然無視於世俗的現實。一旦愛情觸礁,為了維護心中那份完美的愛情,男作家此時的筆頭變得絕決而極端了,他們會讓愛情的擁有者以獻出生命為代價,來成全愛情的純粹完美的存在。

女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷,順境中也不如男人天真。女人是細緻的微言的敏感的,她們對任何事物都有着神經衰弱般的預見性與想像力。女人在沉迷於對純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會忘記世界的存在,熱戀中的女人眼中,消失的不是世界上的物與質,而是這個世界上除了她所愛上的那個男人以外的所有男人。女人不會忘了世界的存在,又不忍失去心中至愛時,女作家筆下的愛情就變得複雜深邃沉重,不那麼縱情於浪漫了。完美的愛情去哪裏找?又不甘於承認説世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡?愛》的結局裏放了一把火。在其他的許多女作家的作品中,結局如果是得到了純粹愛情的,那麼作者即使不是成為縱火犯也不得不製造了其它的悲劇諸如地震與破產之類。

作家最終決定為簡放一把火,把羅切斯特給燒窮了,燒醜了,燒平等了。而此時的簡反而從一位貧民變成了繼承財產的財主小姐。昔日地位的尊卑發生了戲劇性的轉變,然而簡對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情,她愛上羅切斯特不是因為他有名利而是因為他的人,縱使他變窮變醜了,她仍然愛他並要嫁給他。

《簡?愛》這本小説是以簡的性格為脈絡的,這樣的結局是為簡的性格取向服務的。但是對於羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那麼容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解,無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話,生命哪裏會留下愛情,只剩下爭吵而已。

使傑出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個女人。但凡是個女人,寫起小説來,總難逃給小説一個不管是否可以成立的其樂融融的蛇足結尾的弱處。

讀者喜歡這樣的結局,因為生活需要光明的存在。

關於林則徐傳讀後感 篇14

這篇《世説新語》的精選文章,仍是《課外閲讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,向我們展示了古人的智慧。(五則打上雙引號的原因是:題目是五則,故事只有四則……)

第一則故事是“才思敏捷的楊修”,講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,外孫齏臼”,而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,曹操則走了三十里地才想出來。第二則故事是“為友捨命的荀巨伯”,講荀巨伯探望重病好友,恰好胡賊攻城,荀巨伯卻不願棄友求生,還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對妙答的鐘士季”,講鍾士季去探訪嵇康,但嵇康一直在打鐵,旁若無人。鍾士季見了要走,嵇康便拉住他問“聽了什麼而來,看了什麼而去”,鍾士季答“聽了所聽到的來,看了所看到的去”。最後一則故事是“詠絮才女謝道韞”,在謝安問“白雪紛紛像什麼”後,侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,而侄女謝道韞的回答則非常妙,她答道“不如説它像柳絮憑大風而飛起”,不妙嗎?

這幾則故事中,有人是用奇言妙語展示智慧,有人用自己的義氣展示他們的勇敢,但不管怎麼説,智慧需要學習,勇氣需要鍛鍊,所以説,只要現在開始學習、鍛鍊,也許我們也會像故事中的人物一樣,在一定的時候,能展示出自己的能力及智慧!

關於林則徐傳讀後感 篇15

有許多小朋友都看過楊紅櫻姐姐寫的《笑貓日記》吧,你們知道它為什麼這麼有名 嗎? 因為它 裏面的 每個故事都 藴涵着 一個 深刻的 道理 。 比如《虎皮貓在哪裏》,它寫了笑貓為了找虎皮貓,不怕苦的精神……《笑貓日記》有X套,現在已經出了19本了, 有 《保姆狗的陰謀》、《塔頂上的貓》、《虎皮貓在哪裏》、《球球老老鼠》等書籍,我今天要向大家講的是最新出版的《從外星球來的孩子》。

笑貓家有五口人,笑貓和虎皮貓是一對夫妻,他們有三個兒子,老大是胖頭,特別愛吃東西,但他做事很專注 ; 老二是小女貓二丫,做事很認真的 ; 老三是三寶,他做事很堅持。

過了一個寒冷的冬天,二丫和三寶都有了自己可以做的事情了,唯獨胖頭還在吃喝玩樂,笑貓開始為他擔心了,便去找球球老老鼠,看看有沒有什麼可以讓胖頭做的事 ; 球球老老鼠對笑貓説附近有個專門培訓動物的地方。第二天,他們來到培訓班,可胖頭好幾項都不合格,最後在一個美麗的女老師的班學鋼琴,可笑貓擔心地問:”你五音不全,行嗎?“胖頭理直氣壯地説:”我憑着專注的力量,一定行的。“果然,他憑着 學習 專注 的精神順利 畢業了。在畢業表演中,他一點兒不緊張 ; 在那期間,他還學會了笑呢!某天,他們在小樹林裏遇到一個奇怪的小孩”寶寶“,他是個有自閉症的孩 子 ,笑貓和胖頭都以為是從外星球來的孩子,寶寶的爸爸媽媽看胖頭這麼有吸引力,便把他帶回家了。在寶寶家,胖頭改正了寶寶不扶牆走路、不吃飯等壞習慣,有一天寶寶的爸媽給他買了架鋼琴,沒想到的是他竟然能指揮胖頭彈,所以他的爸爸媽媽便給他買了一隻銀光閃閃的指揮棒。一次偶然的機會,他們在台上表演了一支曲子,寶寶和胖頭配合的天衣無縫!啊 , 寶寶簡直是一位音樂家 ! 全場 想起了雷鳴般的 掌聲,人 們紛紛給 寶寶 獻上 鮮花 。 後來在醫院檢查,發現他已經沒有自閉症了……

讀了這本書,我明白了 愛的力量是多麼強大啊!如果現實中,過馬路時,你看見一位老奶奶手上都是東西,你會去幫她嗎?如果在公交車上,一位老爺爺上車你會讓座嗎?…… 如果人人都能獻出一份愛心,那我們的 社會 就會更美好、更和諧!讓我們 一起行動起來吧!

關於林則徐傳讀後感 篇16

魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿Q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書,開始走進阿Q這個悲劇人物的內心世界。

魯迅筆下的阿Q,受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫,社會地位低下,生活境遇十分悽慘。在他的身上有中國舊式農民安守本分,任勞任怨的優點,也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。

阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員,他對革命的認識模糊,直到辛亥革命風起雲湧,他看見趙太爺等一干欺軟怕硬的封建統治者威風掃地後,才開始嚮往革命,但他在思想上並沒有真正認識革命的意義,並繼續用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己,根本不承認自己迷信,陶醉於幻想的自尊中,或通過轉嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當這些都沒用時,就自欺欺人,把失敗變為精神上的虛幻勝利。這一點,阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”,批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人,認為這是中華民族覺醒與振興的障礙之一。

阿Q想參加革命,卻不得其所,反而成為革命黨和封建勢力妥協的犧牲品,被送上了斷頭台,落了個“大團圓”的下場。阿Q的下場,正如辛亥革命的結局;阿Q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小説正是通過阿Q的結局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發動和依靠農民羣眾。

讀完《阿Q正傳》後,我的思緒彷彿回到了清朝末年,我看到了當時農民羣眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴後繼衝鋒向前的壯烈場面;還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……

關於林則徐傳讀後感 篇17

本書有三個故事,這是一本特別好的動物小説,材料的選材也很“新”,選擇了白天鵝,沈石溪的有關天鵝的動物小説,只有幾篇。故事充滿了悲傷,但卻讓人終身難忘。

第一個故事就是“白天鵝紅珊瑚”,紅珊瑚是一隻愛美的鳥,他自己不去孵蛋,她的丈夫灰肩雄只好自己孵蛋,小鵝算是孵出來了,但灰肩雄勞累過度,在湖中睡着了,被毒蛇咬死。他只好暫時放棄打扮,去照顧小鵝,小鵝很快就被猛禽抓走、在大嘴烏鴉口下,紅珊瑚救出了青寶和豆蔻的兩隻天鵝蛋,從此痛改前非,盡心盡力撫養青青和豆豆,在兩隻小天鵝就要被水獺吃掉的危機關頭,紅珊瑚前去救援,受了傷,不能南遷,用自己的魅力誘惑烏尾雄,讓他帶領兩隻小天鵝南遷……

《四隻哨兵天鵝的生命檔案》記錄了五隻哨兵天鵝的哨兵經歷,充分寫出了什麼時候上任,哨兵經歷最值得紀念的事和殉職過程,五隻天鵝無一死得壯烈,令人淚如雨下。哨兵天鵝竟然克服了自己軟弱的天性,為了保護別人被殺死。

《紅弟一生的七次冒險》説了白天鵝紅弟一生七次冒險,轟轟烈烈地幹出了一番事業。冒險使他脱離生命危險,贏得美人歸,還成為了鵝羣的首領,最後一次冒險使他受萬鵝敬仰的死在了鵝王的王位上。

白珊瑚都能改變根深蒂固的壞習慣,為什麼你就不行了改掉你的壞習慣,其實什麼事都有可能。殉職的哨兵天鵝:半點紅,有自己的生命殺死了威脅鵝羣的鷹的雛鳥。他在兩隻鷹的猛烈攻擊下,忍着痛苦,終於將鷹巢推下樹,砸死雛鷹,半點紅都能幹出不可思議的是,你為什麼不可以?紅弟能有這麼好的生活,就是因為他的七次冒險,萬一他還在蛋裏不去掙扎着出殼,他就會被大嘴烏鴉肢解了。只要你有勇氣,什麼是不能成功?

關於林則徐傳讀後感 篇18

以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些瞭解。但讀作品瞭解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》後感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基於我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基於我對沈從文這個大山裏走出去的作家的喜愛。

大山裏的孩子不能像城裏的孩子那樣接受好的教育,但由於家庭的原因,沈從文從小就被送到學校學習,並寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會逃課,會貪玩,會打架,甚至會比普通的孩子更頑劣,會貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

湘西當時很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老闆也會同他鬥幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方,人們就過着如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至於他在以後那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

但他小時候看見殺人也不覺得害怕,反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什麼會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那裏的人為什麼不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的,跟過不同的部隊,帶着家人的厚望。總希望在部隊有所作為,但每次都未能如願。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對,這是我最佩服他的地方。

那麼久的軍隊的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對他後來的文學寫作似乎沒有什麼影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊裏他大部分是做一個文員。他很處理人際關係。所以他很受歡迎。沈從文在工作之餘也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的,當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個飢餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟後天的培養有關。但我認為天分還是佔主導作用的。

“生活雖然那麼糟,性情卻依舊那麼強,有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句,半夜裏不高興再在他牀上睡覺了,一時無處可去,就在一個養馬的空屋裏,爬到有甘草同幹馬糞香味的空馬槽裏睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時,兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那麼自然,很真實。或許我們應該向他學習,在困境下樂觀面對,相信船到橋頭自然直。

別人的人生我沒有資格去評價,只能從別人的人生中去學習,學習他的樂觀,他的經驗,他的坦然。這就是我的一點感受。

關於林則徐傳讀後感 篇19

抱着應付公事的心態,毫不情願的拿起了這本早被我遺忘到九霄雲外的《簡愛》,不得不承認,我讀書的態度隨着故事情節的發展跌宕起伏,我被故事情節深深的吸引住了,當小簡愛被斥罵的時候,我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現,讓她學會了改變,但在閒暇之餘,我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴着簡愛的每一次的化險為夷,我不禁為她歡呼,當他勇敢拒絕聖約翰的求婚而堅持自己的真愛時,我被她的選擇所感動,當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候,帶給人們的不僅僅是感動,更多的是心靈的震撼。

每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程,她的心靈矛盾和內心衝突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,將女主人公的熱情奔放,藐視習俗,追求解放的個性,表現得淋漓盡致。

從簡愛的身上,不得不對今天的生活報以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎,無論是從精神上還是生活中,簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模,是當今社會的典範。

關於林則徐傳讀後感 篇20

敏豪森,這個名字並不熟悉,但也不陌生,他就是德國響噹噹的吹牛大王。

他1720xx年出生於德國一個最古老的貴族家庭,喜歡行俠仗義和探險,曾經在俄國軍隊中服役,跟土耳其人交戰,足跡遍佈歐洲、非洲、亞洲和美洲大陸,還到過人跡罕至的北冰洋,並遇到過許多希奇古怪的事情。由於他有豐富的生活經歷,以及對事情的敏鋭洞察力和想象力,所以在他回國後便將自己的經歷加上獨特的幻想,並運用誇張的手法,編造出許多荒誕不經的冒險故事。他口若懸河,説起來滔滔不覺,博得了聽眾們的一致讚譽。很快,他就成為了德國家喻户曉的故事大王。他的故事情節誇張、離奇、構思巧妙,風趣幽默,充滿大膽想象,讀起來讓我忍俊不禁。

他歷險故事中《自拉辮子出泥潭》讓我印象極為深刻。

有一次,我們的主人公敏豪森男爵想騎馬越過一個泥潭,一開始我們的男爵覺得泥潭不寬,但當其發現並非如此時,為時已晚了,因為地心引力,他連人帶馬掉下了泥潭裏,泥漿,漸漸埋過了他的全身,就快將他和他的馬淹沒了,情急之下,他雙腿緊緊夾住馬肚,並迅速拉住自己的辮子,用盡全力向上一拉,結果連人帶馬一起拉了出來。

看完這個故事,我不禁目瞪口呆,有哪個人可以徒手從泥潭中,連自己帶馬拉出來呢?更讓人費解的是結尾説道:“如果當時我沒有如此驚人的膽識和力量,我就不會在這與你們閒扯了。”

看了着本書,書中的主人公讓我明白了:在現實世界中,想象與幻想是不可少的,迄今為止,世界上哪一項發明創造離得開想象?世界上哪一項高科技的發展離得開想象?對於我們來説,更應該努力的培養自己開動腦筋、思考問題的良好習慣。

敏豪森男爵,讓我懂得了那麼多。

關於林則徐傳讀後感 篇21

在大學大量空閒的時光,有時感到空虛,無所事事,但令人欣慰的是一本《李嘉誠傳》還是讀完了。

很久以前我只會死讀書,對書本上的知識不是照本宣讀,就是唯唯諾諾的信服,完全沒有抱過懷疑的態度,然而今天,隨着我知識及閲歷的增長,我逐漸才學會了獨立思考的方法,讀完了一本傳記,在這裏説説我自己一點淺薄的看法。

首先,這本書把李嘉誠的一生都説了一下大概的輪廓,主要客觀的描述了李嘉誠的一生,然而作者或多或少在態度上還是比較偏向李嘉誠的,我覺得這本書對李嘉誠的人生只是一個大概的輪廓,這對李嘉誠整個人生只是冰上一角而已,正如阿里巴巴總裁馬雲所説的一樣:如果你成功了,你説的話便成了真理。然而我覺得一個人要成功,就像李嘉誠那樣勤勞是必不可少的因素,但一個人成功永遠沒那麼簡單,人都説潮州很精明,李嘉誠的腦子可不是一般人的腦子那樣,就單説學英語,他只用了很短的時間,就單説我自己,我英語就學了整整六七年時間,但還是學不會,李嘉誠的毅力更是非凡,就很小的一件事説吧,他每天晚上回家後不管有多累,他都會堅持看書,而且從年輕到老這個習慣從未改變,雷達不驚。李嘉誠的情商也很高,就單説他在茶館端茶這麼小的事情吧,要是我們一般人的話,就覺得這麼小的事情做好就行了,可他不一樣,他除過端茶之外,他還會察言觀色,所以很討人喜歡,也很招老闆喜歡,他做推銷員時,他把那個鋁桶專門會推銷給整天在家閒着沒事的老太太,為什麼?因為那些老太太整天沒事,只會嘮嗑,老太太嘮嗑是就會談及的他推銷的東西,老太太會幫他推銷,他沒有浪費時間,時間都用到了刀刃上,別人功能工作八個小時,他就工作十六個小時,所以他推銷的結果是第二名的好幾倍,而且他還是新手,這真的很厲害。李嘉誠也很有商業頭腦,在他做推銷員時,他就將這個區域分成好幾個部分,哪個部分是搞銷售區,哪個部分是低銷售區,他破舊的筆記本上都有詳細的記載,這些都是李嘉誠後一些推銷書籍上才總結出的推銷法則,他也很講義氣,他嘴邊經常掛着這麼一句話:對己節儉,對人慷慨。當他要離開那個鋁製品公司時,他對那個老闆説絕不帶走以前的顧客,還對老闆説了此行業的前景不是很好,他建議要麼是放棄,要麼是做鎖子等其他產業,因為鋁製桶將會被塑料桶代替,看來這人真的很講義氣。他的行動力很強,他能抓住機遇,當他開始創業時,他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子,要是一般人還在那思考成功還是失敗後會怎麼樣。要是總結李嘉誠身上的成功之道那真可説是千條萬條,在這裏我就列舉自己一點淺薄的心得吧。

“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適,他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發了他的潛力,然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些,還有很多我們背後看不到的,一個人成功之後,我們會將他神化,只會看到他身上的優點,所有缺點都會被優點所覆蓋的。

看完了《李嘉誠傳》,他的艱苦奮鬥感染了我,他的堅持不懈感染了我,他的虛心學習感染了我。在我看到他成功的一面時,我更感受到他成功背後的努力與堅持,讓我懂得成功來自於堅持,成功來自於奮鬥。

關於林則徐傳讀後感 篇22

這幾天,我看了一本讓我受益匪淺的書,是芬蘭女作家託芙·揚鬆創作的,名字叫:《魔法師的帽子》。

這部童話的主人公木民小人,是根據北歐民間童話傳説中一種林中精怪、小矮人創造出來的。活躍在這本童話裏的木民實際上是一羣小孩子,故事圍繞着一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽,他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的,不知其中有魔氣,能產生魔力。但是帽子的奇蹟使他們不能不相信,這是一頂神通廣大的帽子:當他們把它倒過來當字紙簍時,扔進去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩,小夥伴們就駕着雲彩四處飛翔,八方飄遊;小木民鑽進帽子“躲貓貓”,出來就成了誰也認不出的怪物;魔帽能把一隻被小木民誘捕來的小蟻獅變成一隻小小的刺蝟;流進帽子裏的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標本扔進了魔帽,枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來,最後像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個嚴實。於是,木民家沒門沒窗,只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑,把木民頭上的帽子給捲起來,舉到高處……

我非常喜歡那些活潑淘氣,樂觀向上,有樂天性格和歷險精神的小矮人,他們機智勇敢,是一個不折不扣的“冒險王”,我也希望和他們一樣!

關於林則徐傳讀後感 篇23

做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,談笑風生;作為官吏,“持節雲中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

他樂觀豁達,清逸曠遠。

蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之後不出預料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的羣小,遭到逮捕,險些喪命。但他説:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”於是羣小繼續對他進行欺負。在接下來的時間裏,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

可是那些羣小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓着想。練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇鉅子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨温厚和厚道,並沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些羣小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥着算計與仇恨。其實所謂權力,所謂地位不過過眼煙雲,轉眼不見,又何必太為權財所困。

在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》並沒有什麼特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那麼讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字裏行間讀出人物的個性,品嚐人物的喜怒哀樂,並從他的事蹟中受到可收益一生的啟示。

關於林則徐傳讀後感 篇24

在19世紀的70年代人能用八十天環遊地球嗎?

春節這幾天,我閲讀了科學幻想小説之父〔法〕儒爾。凡爾納寫的小説《80天環遊地球》。

這個故事發生在1872年的倫敦。一位冷酷,做事嚴謹的紳士福格和一位改良俱樂部的會友用兩萬英鎊來賭能不能在80天內環遊地球。福格設計好路線與所用時間後,就帶着剛剛僱傭的僕人萬事通出發了。他們在旅途中遇到許多麻煩,如:主僕失散、遭人跟蹤、誤了輪船、遭暴風雨……但這些事情都被這位機智守時的紳士化解為零了。最後福格不僅贏了這次打賭,還找到了他一生的伴侶。

如果沒有這位紳士福格的遇事不慌、沉着冷靜、大方守時、堅持不懈,他還能在80天內環遊地球嗎?大家肯定説:”不能。“是的,我也這樣認為。

在福格先生身上有很多好品質,但最重要的就是堅持不懈。這讓我想到了中央新聞台最近播出的兩期農民工的春晚之路。第一期介紹的是農民工街舞團,他們來自不同的地方,打着不同的工,由於他們愛好舞蹈,每天都會來到深圳萬福廣場來練舞,後被專業人士發現,以後他們每天都在努力練習,都沒有放棄。經過努力,他們的節目《快樂的建築工》上了春晚的舞台。第二期是目前男女老少都知道的旭日陽剛組合,他們也是農民工,白天上班,晚上在地下通道唱歌。在他們最難的時候,賣鍋而不賣琴,他們一直堅持着音樂這條路,他們也登上了春晚的舞台。

只要堅持下去,每個人都能成為成功者。

關於林則徐傳讀後感 篇25

《小團圓》看完了第二遍。

現在看書,總是習慣於先初略翻過,再來細讀。

大學的時間很多,看書的時間卻遠遠少於以前。也許正因為如此,文學書籍看得越來越少了。

這本小團圓,初翻時,容易看得雲裏霧裏,主要是時空變換太快,一會兒南京,一會兒香港,一會兒上海,一會兒小時候,一會兒讀書時,一會兒又是抗日時。再細看時,明白了套路,便清楚了好多。可以細細品味愛玲筆下,種.種細微的心理感觸。

其實挺喜歡,愛玲式的筆調,時時如露珠般閃現的句子。 很喜歡愛玲,她是那麼一個真實的人!

剛開始看了介紹,説裏面寫了張愛玲與胡蘭成的一交往過程,便想看看。實際看來,注意力全不在此。直到全書過了一半,他才出現。其實,全書更象是張愛玲一部自傳,只是編年全被打散。把這些珠子按順序串起來,便可以看到一個小女孩子的成長,最後成為一個被針紮在胸口,仍復平靜的人。

愛玲的原話是:欣喜起來若狂,悲傷起來卻不覺得,木木的。

其實想想!

我便也是如此。當一些事情發生,心中抑鬱,但仍平復。

又能怎麼樣呢?如同多年前的月亮,像朵雲被信箋上的水浸濕過,只留下一團暈黃。那已發生和將發生的故事,也終將成為一個暈黃的月亮,淡淡的,在記憶裏温暖着彼此。

所以,總須有個好的結束方式,以免回憶時,自己受不了。

關於林則徐傳讀後感 篇26

暑假期間,我讀完了老舍的名着———《駱駝祥子》。

可能是由於知識,經驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然駱駝祥子奮發向上,但到了後來,什麼都沒有。我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏,人們過着什麼樣的生活。

駱駝祥子的正義,他的誠實,他的厚道,使他陰陽差錯的認識到了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官,還有樂於助人的……

在老舍的筆下,出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警……

小説大概是通過一個洋車伕的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動着。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脱不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

現在的社會穩定,經濟也在不斷髮展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護着,鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

關於林則徐傳讀後感 篇27

《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身,常卧病在牀,李密一邊照顧祖母,一邊為報國恩之事擔憂,最終造成“臣之進退,實為狼狽”的結果。 文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、悽慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝後盡忠。反觀現代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

滴水之恩,本該湧泉相報,但父母的恩情,我們直到生命的最後一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂,讓他們每天快 樂地生活,盡力給他們最好的物質支持和精神支持。

《陳情表》給了我們一個很好的先例,在忠孝兩方面無法兼顧時,我們應該以孝為先。親人只有一個,國家有很多人才支撐着,不會倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個國家更重要。天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘,依舊懷着感恩的心,是我們學習的榜樣,激勵着我們在殘酷的社會中堅持着那份感恩的心,將愛傳遞下去。

關於林則徐傳讀後感 篇28

《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩隻小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產生的不同心態,由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化,否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,並能夠及時地調整自己去適應變化?其實,對於任何一個人來説,生活和學習中有太多的變化,變化無時無處不在發生,無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠儘快調整自己適應變化,我們完全可以做得更好。當我們面對變化時,我們會害怕,會感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。

從另一方面來説,“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優越狀態。“奶酪”是一種機遇,也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考,我們對於常常向往着孟郊的“春風得意馬蹄急,一日看盡長安花” 的輕狂和喜悦,卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比,我們就需要把握今天,把握機會,學會細心保護和精心呵護,不要等手中的趁着寒假的空閒,我一口氣看完了這本《誰動了我的奶酪》。

剛看這本書的時候,我始終有一個疑問:這本不起眼的小書,居然是全球第一暢銷書?但隨着漸漸的深入,我終於明白了……

書中有4個主人公———兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏,奶酪是他們要尋找的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更多的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,始終還停留在已經消失的美好回憶中。他們抱怨着,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於想明白了,穿上跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍留在原地,一無所獲。

“奶酪”是個比喻,代表着我們最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康……

我們生活在這樣一個瞬息萬變的世界,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理衝突,使我們常常在各種各樣的變化中不知所措,追問着誰動了“我的奶酪”,抱怨着上帝的不公平,面對不了新的生活,陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多麼的大啊!當遇到突如其來的變化後,為什麼一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”,隨着“奶酪”而變化,投入到新的生活中去,這樣才會發現更多的“奶酪”。

從這本書中我還認識到變化是一種必然,而我們應該做的是,是在最大變化發生之前,做好相應的準備。古人所説的“居安思危”就是這個意思吧?

以後的我,一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動,並學會像“唧唧”一樣不斷調整自己的心理,獲得最好的心境去奮鬥。   “奶酪”變酸、變壞,在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。

變化是永恆的。儘管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了,這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗,我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點”中説,不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而嚮往,那隻會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路,擺脱安逸,超越恐懼,恃機而動,尋找新的“奶酪”。生活並不會遵從某個人的願望,改變隨時會降臨,但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪,不管我們是否意識到,新的“奶酪”總是存在於某個地方。

關於林則徐傳讀後感 篇29

讀了這個故事,我深受感動!

它講述了:有一個年輕的女子流落到作者的家鄉,蓬頭垢面,見人就傻笑,且毫不避諱地當眾小便。作者的父親家裏很窮,他的奶奶見那個女子有幾分姿色,決定收下她做兒媳婦。這個女子生下作者之後,過了兩年卻被奶奶趕走了。這兩年,村裏的同伴都嘲笑作者有一個瘋娘,但是作者卻還是想要見見自己的母親,終於有一天,作者如願以償見到了自己的母親。自從作者見到了母親以後,便對她產生了反感。

幾年後,作者已是一個將要面臨大學聯考的高中生。有一次,他的母親來給他送飯,順便給了他十幾個野桃子,作者説很甜,很好吃。作者的母親很高興,在回家的路上又去那個山坡摘野桃子。第二天,他的嬸嬸找到他,問他的母親昨天有沒有送飯,作者説他的母親送完飯就走了。嬸嬸告訴他,他的母親到現在都還沒有回家,於是作者便和老師告假和嬸嬸去找他的母親。當走到那個山坡時,作者看到了自己吃過的野桃子,便對嬸嬸説母親給他送過野桃子。作者向前走去,看到了山下熟悉的身影,和嬸嬸着急的跑下山,等到了母親的身邊,看到身上的血早已凝固成黑色,作者的眼睛便模糊起來,他叫了一聲以為自己永遠都不可能叫出來的——娘。眼淚早已模糊了視線,作者摟着自己的母親,哭着説道:“娘,都怪兒子不該説桃子好吃……”

大學聯考後,作者如願以償的考上了一所大學。他沉重的把自己的錄取書放到母親的墳墓上。

讀了這個故事,我深深的體會到:雖然作者的母親是瘋子,但她對作者的愛卻是真實的。

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