《論語》個人讀書心得感想（精選21篇）

《論語》個人讀書心得感想 篇1

在人的一生中有很多的星星引導你去前進，而讓我轉變的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。

《論語》是孔子所説的話，每短短的一句話都有着很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。

我還是一名中學生，最社會，對世界，對現實之中的事情，還處於懵懂的時期。我正處於人生的路口，不知從何處出發，也許，踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔，在當今社會中，有很多的誘惑，電腦、遊戲、賭博、毒品……都在危害着我們成長的環境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨説的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在我來説，學習第一，我們正式學習的年齡，在正確的時間要做正確的事。

張若虛在《春江花日夜》裏樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規劃的要有方向的。我也有了我的方向：學而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想説是了學習的時候了，學習是很重要的，學而第一，為自己的將來而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”做人要正直，要有道德，講道德，在高速發展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進到的法治社會的發展。

在《論語》中的不斷探索，我發現我的心靈成長了很多。當然，在《論語》中不只是我説的這些，還有很多值得學習的。

雖然在古代社會與現代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現代社會呢了?連古代經典中還有很多需要我們去學習，去借鑑。《論語》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。

你找到屬於你自己的啟明星了嗎?

《論語》個人讀書心得感想 篇2

這個寒假，我又温習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。

《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經學習過的知識，常常温習，一定會十分愉快。後來，當我學到一些知識後，都會主動的多複習幾遍，每次複習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關問題也能很快的回答，我高興極了。

《論語》還説了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是説”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽着鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。現在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和昇華，才能真正掌握到有用的知識，服務於社會和人類。

《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反覆的閲讀這本書，總能給我們更深的體會。

《論語》個人讀書心得感想 篇3

近日，我品讀了一部國學經典《論語》，它是儒家思想代表孔子，與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中藴含着博大精深的文化底藴和思想襟懷，千百年來，對中國乃至整個世界的文明發展都產生着深遠的影響。我閲讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述，自然百感交集，收穫了許多真理，其中，我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。

我不但知道了這個成語的意思，而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前，老師在班級考了一次試，試卷一發下來，我就立刻奮筆疾書，做起了試卷。“快，速度”，心裏想的全是第一個做完，忘了還要有質量。整個班級鴉雀無聲，靜的連一根針落地都聽得見，偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲。“啊!終於寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲，身體往後一傾，背倚在書包上。

時間不等人，“嗒…嗒…嗒”分鐘轉到了收卷的時分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天，成績出來了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎麼還沒有自己的卷子。我自我安慰，也許後面也有高分插在那兒，可同時又有一種不祥的預感：我考砸了!果然，我考砸了，一題5分，我才考了75分!那個75分是那麼的刺眼，但它是我真實的寫照，不去檢查，怎麼會考得好?不光要追求速度，同時需要注重質量，那就不會考得如此差勁了……想想自己，不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急於求成，因小失大。同時，我從自己的“影子”中總結了一個道理，做事應該一步一個腳印，紮紮實實地向目標前進。

這就是《論語》的智慧所在，這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話，卻能折射出那麼富有深意的哲理，讓我們一起享受國學帶來的智慧啟迪和精神愉悦，讓中華民族的智慧之光，世世代代傳承下去。

《論語》個人讀書心得感想 篇4

我喜歡《論語》，論語裏面記錄着咱們的老祖宗孔子説的一些話，孔子可是春秋戰國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。

寒假中，老師佈置我們要背誦論語，我讀到這麼一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養父母就是給他們一點吃的，他們想要什麼就給他們買什麼，能養活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養。假如對父母不敬的話，供養父母與飼養狗馬有什麼區別呢?”我感慨萬分：

孔子説的太對了，這句話説出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期後，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家裏，為老人辦理後事。聽了以後我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結果，不能不説這些兒女真的是大逆不道啊!

孝順父母是中華民族的優良傳統，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以後要多陪陪父母，好好地孝順父母。

《論語》個人讀書心得感想 篇5

《麥田裏的守望者》是美國作家傑羅姆?大衞?塞林格寫的。記敍了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學時期的一段故事。在我腦海裏留下了深刻的印象。

本書以主人公霍爾頓自敍的語氣講述自己被學校開除後在紐約城遊蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特徵，也批判了成人社會的虛偽和做作。

霍爾頓是個性洛複雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷於談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到牆上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田裏的守望者”，發出“救救孩子”般的呼聲。

可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發泄、易衝動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調情，甚至找_女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會裏沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的的一位老師，後來也發現可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為某種事業卑賤地活着”那一套來教導他。

他看不慣現實社會中的那種世態人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最後甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰後，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現讀《麥田裏的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

1951年，這部小説一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小説道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。家長們和文學界也對這本書展開廠爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識，對醜惡的現實提高警惕，促使他們去選擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。

可是也有人認為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“_”，因此應該禁止。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的“現代經典小説”之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家説的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。

《麥田裏的守望者》之所以能產生如此重大的影響，很重要的一點還由於作者創造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻敍述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的複雜心理，不僅抓住了他的理想與現實衝突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。小説中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結合。在語言的運用上，本書也獨創一格。全書用青少年的口吻平鋪直敍，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，達到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯想和反響。

讀完了這篇小説，是我有了一些看法，我覺得，其實，霍爾頓對一些社會現象的指責是完全正確的，比如説，“酒吧裏那個彈鋼琴的人，彈琴時，喜歡賣弄，不管什麼曲子，都被他糟蹋的一塌糊塗，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調的鬼把戲，我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所説的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員，説一些不堪入耳的話。但霍爾頓由於心理問題把這些都看得太重了，太過分了，所以才會覺得生活索然無味。

後來，他有了更為荒唐的決定，一個人乘車去西部，裝作一個又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時阻攔，雖無效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來，後來終於開始了新的生活。

霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什麼那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有，為什麼大部分人都不這樣覺得?不管怎樣，以後我一定要做一個表裏如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，並且要聽取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設法擺脱，尋找快樂，這就是我得出的道理。

《論語》個人讀書心得感想 篇6

這是一篇由羅爾德·達爾寫的一篇童話故事，裏面描繪了一位聰明的狐狸爸爸、賢惠的狐狸媽媽和三隻可愛的狐狸寶寶，還有一些小動物。

故事裏講述了三位摳門並且卑鄙的農場主，他們分別是：雞場場主博吉斯、鴨鵝飼養場場主邦斯和比恩，他是火雞飼養場和蘋果園的主人。

狐狸爸爸每天傍晚都會去那三個農場中的一家去偷取食物，給他們一家做晚餐。正是因為這樣，那三位小氣的農場主恨透了狐狸爸爸，所以每天都想捉住它，但總是被聰明的狐狸爸爸發現。於是，那是三個農場主就聯合在一起，想要消滅那聰明的狐狸爸爸。比恩發現了他們的住處，接着他們三個提上了槍……

半夜的時候當狐狸爸爸從泥土洞裏出來找食的時候，他們用槍打斷了狐狸爸爸的尾巴。狐狸爸爸忍痛帶着大家，把傢俱綁起來，背在身上，尋找出路。

狐狸先生突然想到了一個好辦法，他催促孩子們向着博吉斯的雞舍挖去，然後他召集了一些夥伴向着邦斯的鵝圈挖去，最後又挖向了比恩的蘋果酒窖。

那三個農場主一直在那等，卻殊不知動物們在地下狂歡。他們不知道他們實際上最後還是把雞、鴨、鵝等“送給了”狐狸一家。

就這樣，狐狸先生用智慧打敗了那三個農場主。他們可以不時地去倉庫拿東西吃了，還開了聚會。他們再也不用為餵飽自己而擔憂了。狐狸爸爸不僅聰明，而且機智、勤勞、勇敢，他用智慧一起救活了所有動物。

看了這本書，我深刻地體會到，我在學習上也要有這種堅持不懈[注：堅持到底，一點不忪懈。]的精神，我要不斷地鼓勵自己：“要多動腦筋，碰到困難不灰心!我能行，別停下，我很快會成功的!”

《論語》個人讀書心得感想 篇7

前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小説，書名叫《封神演義》。

一開始我聽人説：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現實主義思想者怎麼能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學們知道了，還不被他們笑掉大牙!

可是我也耐不住媽媽的死纏帶託，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，裏面一波三折的故事情節讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。

這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的鬥爭中，還有許多身懷特異功能、能呼風喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了鬥爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術進行鬥爭，刀對刀、法寶對法寶，使得小説更加引人入勝。

書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已(千年狐狸精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終於逃不脱滅亡的結局。

《封神演義》不愧為一本古代優秀的歷史神話小説我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼裏長出兩隻手，手裏卻還有兩隻眼睛，這兩隻眼睛上觀天，下觀地……看着看着，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。

聽了我的感受，你認為怎樣?不妨你也買來以讀為快。

《論語》個人讀書心得感想 篇8

在許許多多的書籍中，我特別喜歡童話《了不起的狐狸爸爸》，它讓我百讀不厭。

本書描寫一個山谷裏，有三個當地惡霸，開了三個飼養場。他們卑鄙、小氣，僧恨狐狸，因為狐狸總是偷他們的東西。於是三個人拿着槍，開着挖掘機搜捕它們，許多動物的家被破壞。在這生死關頭，狐狸爸爸挺身而出。雖然它的尾巴被打斷了，幾天沒有吃東西，但它仍然動腦筋思考着生存的辦法。經過它的努力，不僅得到了食物和水，還拯救了大家。而那三個愚告的惡搖，還在洞口等着……

讀完這本書，我反覆揣摩着書的內容，感觸很多。偷雞摸狗雖然是狐狸天生的本性，但狐狸爸爸那種迎難而上、敢於鬥爭的精神是值得我們學習的。書中描寫道;“狐狸先生已經很長時間不説話了。它兩眼緊閉，蹲在那裏一動不動，正在竭盡全力、絞盡腦汁地思索粉出去的辦法。忽然，它的眼睛裏跳動着一點興奮的火花。它在想，我一定不能泄氣……”這段話用形象的比喻來描述狐狸勇於思考、機智巧妙地想出了營救大家的辦法。今夭，我們也應當提倡這種精神。

通過閲讀這本書，我得到了一個有益的啟示，那就是;做任何事情都不能半途而廢。我現在已是六年級的學生了，但我並沒有狐狸爸爸那種頑強的精神。每當遇到困難，我總是選擇放棄。現在我明白了，如果當初狐理爸爸不努力，那它和它的夥伴們不就被殺死了嗎?因此，不管做任何事，我們都不能氣餒。古往今來，有多少有識之士，不正是因為有這種迎難而上的精神而留芳千古嗎?

我們是新世紀的少年，是當今社會的小主人。如果連一點困難都克服不了，我們又怎能挑起建設祖國的重擔呢?因此，我們要抓住現在的大好時光，學好知識，迎難而上，永攀高峯!

《論語》個人讀書心得感想 篇9

讀書，在絢爛的春天，沒有人會否認春天的温暖和浪漫。讀你，就像讀一個五彩的春天，“遲日江山麗，春風花草香。”當百花齊豔，百鳥爭春，在書的海洋裏，我尋找甜美的神祕，當一本秦文君的《男生賈裏》握在手裏，我想沒有人會拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春才華。讀一本書，就像讀一個温暖的春天，讓温暖照亮你的心窩!

讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個激情的夏天“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。原來，夏天也可以有這樣的景緻。當一本郭敬明的《1995至20__夏至未至》握在手上，沒有人會拒絕它的熱量。手心有了温度，眼神有了潮濕，浮草開出了伶仃的花，寂寞推開了沉重的門，和主人公一起走過十里花海，然後就是一望無際的沙漠。灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩!

讀你，在悲涼的秋天。沒有人會否認秋天的蒼涼與希翼。讀你，就像讀一個希翼的秋天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，看着保爾悲慘的遭遇，認為一切都有了盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅強，它能讓一切腐朽變為神奇，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力。讀你，就像讀一個希望的秋天，讓希望填滿你的心窩!

讀你，在寒冷的冬天。沒有人會否認冬天的寒冷與肅穆。讀你，就像讀一個肅穆的冬天，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，然而，你卻告訴我們，冬天到了，春天還會遠嗎?你告訴我們，有一種力量叫堅持，所以寂寞的山谷裏，野百合也有春天。讀《輪椅上的夢》，你教會我們，即使身處嚴寒，只要永不言棄，我也能活出真精彩!讀你，就像讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩!

讀書，在四季，四季，在讀書!你是那蜿蜒曼妙的古爵城堡，埋藏着這世上最閃亮的星星，你是我心中最深邃的美麗，讓我的人生之路永不迷茫!

《論語》個人讀書心得感想 篇10

我最喜歡看《隋唐演義》這本書，這本書中的人物千姿百態，有力大無比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善戰的裴元慶、奮不顧身的雄海闊、文武雙全的秦瓊、愛將如命的秦王李世民…… 最讓我感動的是《秦王鑽鞭得尉遲》。講得是秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然後尉遲恭要讓李世民和程咬金從他的鞭下鑽過。李世民和程咬金便從他的鞭下鑽過。尉遲恭本可以用鞭打死李世民，但他卻沒有，因為他被李世民的心繫百姓行為深深感動了。

讀了這部小説，我被人物身上的特有精神深深感動。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當時的封建社會，創造一個民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄弟這種為人民着想、大公無私的精神值得我們學習。王伯當雖然跟錯了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠於職守的精神讓我非常感動。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個人都學他們的一個優點，這世界將變得更加美好。

有機會，你也去看一看《隋唐演義》這本小説吧，保證你百看不厭、愛不釋手。 篇二：隋唐演義讀後感 《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小説。作者褚人獲，字稼軒，又字學稼，號石農，長洲(今江蘇蘇州)人。生卒年不詳，康熙二十年前後在世。終身不仕，文名甚高，能詩善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，着作頗多，最能代表其文學成就的是《隋唐演義》。

《論語》個人讀書心得感想 篇11

《人類羣星閃耀時》講述的是人類歷史上發生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動有趣的描寫和獨特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。

正如茨威格所説，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個作家都別想超越歷史本身。”創作源自於生活，充滿戲劇性和命運攸關的時刻在歷史上出現了無數次。

《滑鐵盧的一分鐘》是全書我最喜歡的。1815年6月17日，滑鐵盧戰役的前一天，一個毀掉拿破崙千秋功業的人――格魯希鑽進了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊，而拿破崙自己則是向英軍發動總攻。當滑鐵盧戰役開始時，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破崙，但習慣於唯命是從的格魯希猶豫了，不過他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便註定了拿破崙的失敗，他最後的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規蹈矩，不懂變通的後果，一分鐘，看似無比簡短的時間，卻可以決定一個國家的生死，人類歷史的走向。生活中我們總在説“隨機應變”，如此簡單的四個字，又有多少人能做到呢，在面對選擇的時候，不還是大多數都選擇更穩妥的一項。

而《越過大洋的第一次通話》引我深思的並不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質，而是整個故事中“羣眾”的反應。當那條跨越大西洋、連接歐美兩個大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來自英國的電報時，羣眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當再也沒收到來自另一個大洲的訊息時，發現電纜出現了故障時，羣眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個無辜的人，甚至開始造謠英國發來的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴羣眾等。這使我聯想到了我最近看的一部關於網絡暴力的日劇，無論是過去還是現在，現實裏還是網絡上，人們總喜歡捕風捉影，把一些事無限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散佈信息，用自以為“正義”的語言和行為，去傷害一個又一個心靈，現代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力?當我們説出一些惡意的語言時，能否三思而後行，設身處地的考慮他人的感受。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”希望更多的人，可以從歷史故事裏，明白更多待人處事的道理，讓社會更和諧，讓人與人之間的關係更融洽。

《論語》個人讀書心得感想 篇12

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮据又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館裏，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌櫃見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時，卻又死要面子，據理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到後面，卻又發現孔乙己是個善良、熱心的人，還總使得旁人發笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個小夥計也甚鄙視他，説話都不願與他多講幾句話，足見這個社會對於孔乙己這樣的不幸者是多麼冷漠，人們是多麼的麻木不仁。最終，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個社會裏，孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。

讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會有坎坷，歷經不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去幫忙他人;若沒有本事，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界，這個社會，需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

《論語》個人讀書心得感想 篇13

今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，心情很複雜，説不出是被保爾的頑強精神所感動，還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敍述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過無數場殘酷的戰爭，負過許多次傷，但一次次地又頑強的站起來了，他仍希望為自己的國家做些什麼，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。

保爾在病牀上雖不能打戰，但他以筆為槍，與敵人作着殊死拼搏。他還説：“還不如左眼瞎了呢，我怎麼打槍啊。”由此可看出，保爾是多麼渴望能英勇的站在疆場上，保衞祖國，雖然病了，仍不忘保衞祖國，也可看出保爾十分的樂觀，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開玩笑的語氣説了這番話，他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了，他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇蹟般的生命活力和有着鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場，英勇殺敵，他為了戰爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者，它帶給人們的不僅僅是感動，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。

讀完了這本書，使我深受啟發：人世間既有失去的，也有收穫的，你可能會為了學習放棄了玩的時間，但你收穫的是知識是讚美是自豪。同學們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什麼我們連一點小小的困難都承受不了呢?

《論語》個人讀書心得感想 篇14

我閲讀了《十萬個為什麼》這套書後，才知道科學很奇妙也很神奇，它可以讓我們學習到一些課本和日常生活中無法瞭解到的知識。在這裏，我可以給同學們介紹一下。

比如：為什麼松鼠秋天要儲藏果實?這是因為冬天氣候非常寒冷，白雪覆蓋了大地後，靠果實為生的松鼠找不到食物就會餓死。為了保證能夠順利過冬，就會在食物豐富時將食物藏在洞裏或埋在土裏。

還比如：為什麼人會做夢?這是因為當人睡着之後，大腦皮質的大部分細胞都休息了，可仍有一部分神經細胞處於興奮狀態。所以，人才會做夢。

再比如：為什麼人不能長時間吹電風扇?這是因為吹電風扇時間太長，雖然汗散盡了，但是身體內的熱量卻散發不出來，這時人就會感到頭痛或頭暈，甚至全身不舒服……

你瞧!這一本小小的書裏面卻藏着這麼多的奧祕。這本書不僅可以讓我們瞭解更多課外知識，還可以培養我們的閲讀興趣。

《論語》個人讀書心得感想 篇15

看完《非暴力溝通》之後，緊接着就來看了《關鍵對話》。初讀一點之後，感覺兩者聚焦的點略有區別，前者是在一個更廣義的範疇上解決問題，後者更加聚焦於特定的一種對話;然而再仔細想想，會出現暴力情況的場景其實正是這種關鍵對話的場景，此時往往我們的大腦不再思考，而靠本能行事，更容易造成暴力行為。感覺有一點點遞進的意思，更多的應該還是互相印證。

第一章主要是在揭示什麼是關鍵對話，它們往往有三個特點：1。雙方觀點背道而馳;2。對話具有較大風險;3。雙方情緒激烈。主要在闡述其重要性，為什麼我們會應對不好這種情況，以及爭取應對後我們能獲得什麼。

第二章告訴我們需要擺脱“傻瓜式選擇”(即要麼倒出良藥苦口的實時激怒對方，要麼為了保全面子違心地接受錯誤的決定)的困擾～營造安全氛圍，讓雙方向共享觀點庫中添加信息，加強溝通真實想法，讓意識更統一，行動更有力。

第三章，正確認識自我，從“心”開始，這章的重點在於關注自己真正的需求，你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行為的時候停下來，問問自己真正的目的是什麼，並拒絕“傻瓜式選擇”。

雖然書中多次表明確實有“傻瓜式選擇”之外的選擇，並且這種方法可以習得，但總還是會有一點擔心自己是不是能學會，總有點覺得這是一種很難學會的技巧～嗯，非常期待後面的內容!

第四章主要闡述了“安全”在對話中的重要性，只有在安全的環境下我們才能暢所欲言;而營造安全的氛圍首先就是需要覺察，需要注意觀察，觀察別人的狀態、覺察自己的狀態，用以確認現在的氛圍是安全的、可以正常交流的。觀察也正是非暴力溝通的第一個要素，我們必須首先發現問題，然後再去思考如何解決問題～

第五章教我們如何營造安全的對話氛圍，在覺察到對話出現問題時暫停對話。

第一，需要判斷哪種安全因素出現了危機，首先是共同目的，當別人相信你的目的是為了他好時就會有很大的安全感，反之就會用暴力或沉默來牴觸～然後是互相尊重，我們需要站在別人的角度看問題才能真正尊重別人找到共同目的。

《論語》個人讀書心得感想 篇16

書海無邊無際，書山高聳入雲。

一位法國作家曾經説過：“一個家庭中沒有書籍，等於一間房子沒有窗户。”我個人認為，書是一個充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂。因此，我特別喜歡讀書。我覺得書像一位調動情感高手。當我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟着主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒着卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書上闡釋得如此到位。

我覺得書能教我怎麼做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學名著的色彩所震驚，。我覺得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業而奮鬥。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態度激勵了無數陷入困境的的人們，使他們重新揚起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛，並在我國讀者中產生了巨大而深遠的影響。

不過，我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好!人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎麼會寫好作文!一方面在讀書的過程中，把好詞好句抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎?而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。

書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的'世界，“看”到銀河裏的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……

《論語》個人讀書心得感想 篇17

我喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀着《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感歎着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛。

讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的守於那個時代的思考以及我現在生活的思考。

《論語》個人讀書心得感想 篇18

讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以説是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他後半生用來自欺欺人經常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那醜惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來説，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周衝，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多麼的可悲啊!

《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節都和雷雨有關，首先是“鬱熱”然後是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染鬱熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，並且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。

在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—慾望和追求之中充滿着“向着天邊飛去”的生命衝動，他是那樣的神往着“飛到一個真正乾淨快樂的地方”這是一個永遠不能實現的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現了人的非理性的情慾的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄着反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其複雜的情感反應，正表明了對曾經有過情愛的難以擺脱，超長態的慾望與對慾望的超長態的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的並且恐懼的一個悲劇結局。

《論語》個人讀書心得感想 篇19

《隋唐演義》這本書講述了從南北朝末期到隋唐時期發生的朝代更替故事。

在南北朝末期，隋朝開國皇帝楊堅四處攻打其他政權，所向披靡，一統天下，隋朝成了繼秦朝以後第一個一統天下的朝代。隋朝的建立，標誌着天下進入了穩定繁榮富強的時代。

可是，朝代總是不會永久存在的。楊堅的兒子楊廣登基後，表現得無比昏庸：修大運河、加税、攻打高麗(現在的朝鮮韓國帶)······致使百姓苦不堪言，被逼迫得造起了反。天下大亂，十八路反王逐鹿中原。可此時，楊廣竟然還不知道，仍在遊玩作樂!

後來，隋朝的大臣李淵也起兵反隋。這時的朝廷已經烏煙瘴氣，就像沒有生命的皮球，任意地讓人們踢來踢去。終於，李淵成功地_了隋朝，建立了一個新的朝代——唐朝。不久後，李世民發動玄武門兵變，殺死自己的兄弟李建成和李元吉，逼迫李淵退位，自己登基，登基後勵精圖治，將唐朝治理得無比繁榮，史稱貞觀之治，成為了名垂青史的一代明君。

讀了這本書，我明白了兩點。一是統治者決定成敗，如果楊堅當時不選楊廣當接班人，隋朝也不會落得如此下場。如果楊廣當時以黎民社稷為重，不推行苛政，隋朝也不會這麼短命。

第二，謀略決定成敗，如果李淵當時還是忠心耿耿地跟隨楊廣，那麼，他也會成為一個在戰亂中被殺死、無人顧及的普通大臣，起兵反隋，難道不是他經過深思熟慮，作出的正確決定麼?

《論語》個人讀書心得感想 篇20

現在的社會不得不説施與孩子的壓力太大了，學習成績父母從小管，興趣愛好父母從小培養，就連放學後也有無窮無盡的興趣班需要我們去學習，嚴厲的老師，説教的父母，不得不説對於我們高知識分子的家庭，説教可能對孩子來説實在是太多了，培養的孩子乖巧可愛，會左右逢源，可是這真心不是我們想要的孩子，我們想要的孩子並不是孩子本身的自我。

給孩子豐盛的人生，下面幾條就夠了：

1.聽見孩子的欲求

2.及時迴應

3.誠實迴應

4.無條件給予

現在的家長多數都比較自私，給孩子的並不是孩子想要的，而是我們大人想要的，這樣的生活對孩子來説，並不是富足的。

越是不着痕跡的愛和自由，越要求父母有強大的心智，畢竟控制的慾望對於一個人來説，尤其是父母只有心智健全、心態健康方可實現。

教育的本質，其實是父母的自我修行。做好父母，需要強大的自我認識、自我成長的意願，然後像母獅子一樣充滿力量捍衞自己的孩子。

家長每一次「為孩子好」的控制，都是在削減孩子的自由創造力，消耗孩子的生命活力。一個身體只能承受一個靈魂，如果父母的控制密不透風，孩子實際上已經精神死亡。

缺乏界限，是缺乏愛的能力的結果。

事實上，人都渴望愛的流動，好心，自然會有好報，如果沒有好報説明那並不是真的好心，只是沒有界限的控制，是想要控制別人，按照。「我認為的正確道理」生活，當然會遭到別人的反抗。

真正的好心是尊重每個人的不同，尊重別人按照自己的方式生活。只有當別人希望聽取我們的意見時，我們才真誠的分享自己的看法。這樣的好心，必然得到善意的反饋。

結婚，是父母的選擇;生養孩子，是父母的選擇。沒有孩子父母一樣會吵架，一樣會變老。我們每個人的人生都是自己的選擇，孩子無需為父母的選擇承擔一切後果。

父母的控制慾伸向哪裏，孩子一生都將在那裏體驗到扭曲的痛苦。

什麼事情該管，什麼事情可以不管?判斷的方法是：這究竟是誰的事情?如果是孩子的事情，無論父母多麼看不慣，也要努力管住嘴巴，內觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那麼父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知「高明」的結論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。

《論語》個人讀書心得感想 篇21

我第一次真正愛上科學類書籍，是在我上三年級時，我訂閲了“小哥白尼”系列雜誌，正是這些書開啟了我對科學知識的瞭解和探索之旅。其中一本名為《趣味科學》的雜誌給我留下了深刻的印象。《趣味科學》雜誌上刊登的各種科學方面的奇聞趣事、大膽猜想和神奇實驗都令我既興奮又渴望，自己彷彿置身其中，像一位真正的科學家一樣正在如痴如醉地在科學的海洋裏遨遊……

這些書讓我的眼界不斷拓寬，讓我對世界的瞭解不斷深入。從此，我真真正正地愛上了科學，我有了越來越多的科學書籍，我書架上的讀物也更加豐富了。比如，《十萬個為什麼》、《昆蟲記》等知名的作品都是我十分喜歡閲讀的，它們讓我對大自然有了更多的瞭解，讓我一次又一次感受到了科學的魅力，更讓我知道了科學的發展才是推動人類社會發展的動力。因此，我也給自己的人生定下了這樣一個目標，長大了要成為一名科學研究人員，在科學領域貢獻自己的一份力量。