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《紅樓夢》六年級讀書心得2023(精選3篇)

《紅樓夢》六年級讀書心得2023(精選3篇)

《紅樓夢》六年級讀書心得2023 篇1

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚瞭解,但依然感到了震撼。

《紅樓夢》六年級讀書心得2023(精選3篇)

《紅樓夢》作為四大名着之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能説出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

最近關於《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閒談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對於如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對於賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有着一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原着的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名着被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什麼那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率,因為經典不用再去大力宣傳,因為經典是經典。導演們擺着一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中聖神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

對於這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典着作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發着墨香的古典書籍帶來的震撼。

對於這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對於《紅樓夢》來説,還有一個其他名着不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

對於各種專家學者來説,她貴就貴在她是殘的。於是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續集接踵而來。這個説香菱與寶玉在一起才是正解;那個説寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓後人絞盡腦汁,我想説,曹公,真有你的!

對於紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒有一個人物是閒人,沒有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可説清這紅樓中的種種事情。

《紅樓夢》的魅力是任何着作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有着不一般的情愫。偉大領袖就曾説過,他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。並且説,沒有讀過五遍紅樓,沒必要。可見,主席對紅樓的喜愛。魯迅也在《中國小説略史》中提到“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脱舊套,與在先之人情小説甚不同。……蓋敍述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小説的巔峯之作。

看完紅樓的人都會不禁感歎道曹雪芹的博學。首先,在紅樓中,除了描景敍事,其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建築、現代企業管理、服裝、飲食、醫藥、美容美髮甚至於兵法等等,在紅樓中都有細緻的描寫。同時這也證實了曹雪芹對賈府的生活描寫乃是自身生活的體現,只有親身經歷,才會有如此真實的寫作。試想一個普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫出如此真實細膩的文章?

第二,文章中對人物的刻畫十分到位,每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風情,黛玉的憂鬱,活靈活現的出現在人們眼前,鮮活生動。

第三,處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話,仔細回想,每句話都是隱藏着的伏筆。一環套着一環,彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來,構成一個緊密的關係網。

第四,書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然,不同的人有着不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬於自己風格的詩作,使得人物更加生動。同時,也要感歎曹公的才華不可小覷。

第五,書中的各類人際關係的描寫,入木三分,雖不能被奉為處世哲學,經營人生的經典,但也能給人以啟迪。

第六,書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷,無論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷於紅樓的續寫。最着名的就是高鶚的續寫了。但是,後人對他的續褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的,所謂無商不_,為了順應當時社會市場,高氏的續寫也會增加一些個人色彩。

除了前人的續寫,現代的許多作家也是對紅樓的續寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續寫紅樓》,好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾,所謂眾口難調啊。

殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能説她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上種種,不能俱全,後人熱衷於紅樓,創造了紅樓熱潮,鑽研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認為,紅樓夢是不朽的着作,裏面的內容包羅萬象,究其原因,是因為一切皆來源於生活,並高於生活,書中描寫的一切都是作者的親身經歷,切之體膚。

《紅樓夢》只是一個代表,像紅樓一樣的經典名着在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨,應將自己的財產保護好,而不是恣意的揮霍他它。

如今,在外來文化的入侵下,如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“聖誕節”“情人節”時,中國的“端午節”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。梁啟超説過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立於世界之巔。

《紅樓夢》六年級讀書心得2023 篇2

《道德經》強調尊重自然規律,順應潮流。“人遵法,地遵法,天遵法,路遵法。”道即法,法源於自然。人只有遵循自然規律才能有所作為。違反自然規律必然要受到懲罰。工業發展造成的環境污染直到今天才被認識到。教育也是如此。只有遵循教育規律,孩子的成長規律,順其自然,因材施教,才能有效。《道德經》説:“教學無字,無為之利,天下所希冀。”教育不是讓老師多教學生,而是讓學生自己去學習,去體驗,收益會更大。

《道德經》用簡單的辯證方法論審視世界和生活,多次強調“做而不猶豫,生而無有,行而不依靠,行而不生”。一個人做事要腳踏實地,不求華麗的辭藻;有所作為,不能居功自傲,應該謙虛謹慎,正確對待自己。正確對待自己是最難的,所以説“知人者智,知友者智”。很多人犯錯,往往是因為缺乏自知之明,帶着一點點成績得意忘形;如果你遇到一點挫折,你就會失去信心。

《道德經》用辯證思維審視人生的不幸與福報。所謂“不幸靠幸福,幸福靠不幸”。因此,人們應該為和平時期的危險做好準備。事情順利的時候要想到自己會遇到的各種挑戰,讀完覺得困難的時候要想到美好的未來。《道德經》也告訴人們,有一件事是可以通過犯錯來避免的,那就是我們常説的“知足常樂”。“罪大惡極

《道德經》最後一章説:“信仰不美好,善言不可信;好人不辯,辯者不善;知者不知,知者不知。天道,利而不害;聖人之道,勿爭也。”真實的話不華麗,華麗的話不真實;好人不善於辯論。人們不一定善良;真正有知識的人不炫耀,自以為什麼都懂的人不一定有知識;自然法則是讓萬物受益,而不是傷害;高尚的人的準則是默默工作,不與人競爭。我覺得應該以此為座右銘:不要聽華麗的詞藻和美麗的奉承;不炫耀,好好學習;努力工作,謙虛謹慎,為人民做力所能及的貢獻。

《紅樓夢》六年級讀書心得2023 篇3

想必《西遊記》這部小説大家一定都看過了吧?就算沒看過,也一定聽老師或者家長講過這個故事吧?讀《西遊記》,我有了更深刻的感想。

大家都知道,西天取經過程中主要人物有五位:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧,雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;孫悟空雖然犯過天條,但他神通廣大,而且通妖性,與妖魔打交道熟門熟路,他還會騰雲駕霧,一個跟頭十萬八千里,一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病,但他最通人性,懂得愛恨情仇,正是因為他這一點,與人打交道,方方面面調和,這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。像孫悟空、豬八戒,剛被唐僧收服時,不是三番五次地鬧着要回花果山,要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑着擔、揹着行李;小白龍心甘情願變成馴服的馬匹。

我願意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領和戰勝困難的頑強的精神,一定都很佩服他吧!而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會,大鬧天宮,大鬧地府,大鬧龍宮……這麼多罪名,那麼多劣跡,就是跳進黃河也洗不清呀!取經途中還幾次要回花果山呢,要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他,還不知會鬧出什麼事來呢。

如果説要再添個人物與唐僧一起去西天取經的話,你會選個什麼樣的人呢?我想,最好是不要添加了,省得畫蛇添足,節外生枝。

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