一百條裙子讀書心得總結（精選19篇）

一百條裙子讀書心得總結 篇1

有一個女孩，她有着一個怪名字。因為家境貧寒，總是穿着走形的舊裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。這個女孩來自波蘭，名叫旺達.佩特羅斯基，她就是《一百條裙子》這本書的小主人公。

旺達的身世以及她的怪名字讓她受盡委屈，甚至她聲稱自己的衣櫃裏有一百條各式各樣的美麗裙子時，也沒能換來同學們的羨慕，反而招來了更多的捉弄。這一切，旺達都靜靜地承受着。直到有一天，旺達的父親帶着她離開了這座城市，轉學了。旺達留給同學們一百條裙子——那是一幅畫着一百條裙子的畫，是旺達精心繪畫的她的夢想，是她最珍貴的東西。同學們悔恨交加，平時他們對旺達的所作所為令他們羞愧不已，他們寫信給旺達，希望她再回來，可是旺達再也不會回來了。

我們應該善待身邊的每一個人。我們生活的環境決定了人不可能完全獨立，想完成一件事幾乎都離不開別人的幫助，包括親人、朋友、同學甚至陌生人。俗話説得好：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”就連身處孤島的魯濱遜也有星期五陪伴。所以我們必須對身邊的每一個人友善，只要積極付出，才有相應回報;只有人人都學會友善待人，不計較他人的地位、財富、健康，並讓這種精神延續下去，世界才會充滿友善、變得更加可愛。旺達面對種.種委屈，一直堅持付出她的友善，雖然她並沒有得到相應的回報，但她是當之無愧的感情的富翁。她的同學最後只能收穫一份遺憾。

人與人之間免不了會產生矛盾，所以我們更需要一顆包容的心。當身邊的人犯了錯，或者是做了對不起自己的事時，我們應當耐心地指出他的不對之處，只要他能夠知錯就改，就應該給予原諒。其實，包容就是更深層次的友善，是時時處處為他人着想，是什麼事都不計較自己的得與失。我們的小主人公旺達儘管受了天大的委屈，但是她離開時仍將自己心愛的東西留給了同學們，這是怎樣的一份包容啊!

假如，這個世界到處洋溢着那如花般美麗的友善與包容之心，那該多美呀!

一百條裙子讀書心得總結 篇2

旺達——珮特羅斯基是個女孩子，她家裏很窮。她沒有媽媽，和爸爸、哥哥住在波金斯山上。每天晚上回到家，她就要把身上穿的藍色舊裙子脱了自己洗，第二天哪怕裙子沒幹，也不得不再穿上它去上學，因為，她只有這麼一條舊裙子。在教室裏，她坐在一個小角落裏，不被人注意。有一天，她看到同學在一起圍觀塞西莉穿的紅裙子，就説自己也有一百條裙子。結果，因為這個，還有她那長長的怪名字，她經常受到同學珮琪和瑪蒂埃們的嘲笑!

後來，旺達連續幾天沒有來上學，同學們都議論紛紛。這天，她爸爸來信説，她們搬家了，從此以後，她的女兒再也不用忍受同學們的嘲笑了!珮琪這才意識到原來她的無心之舉給旺達帶來了這麼大的傷害。她一直以為旺達很遲鈍，不會意識到她們是在捉弄她。瑪蒂埃家也很窮，她身上穿的裙子還是珮琪的。她心裏一直不願意嘲笑旺達。可是，她擔心自己會成為被別人嘲笑的對象，所以，一直沒有勇氣説出來。現在，聽説旺達離開了，珮琪和瑪蒂埃都很內疚!就在旺達離開的前幾天，學校裏舉行畫畫比賽。今天，名次公佈了，旺達得了第一名。原來，她畫了一百條裙子，每一條都那麼漂亮，其中隨便拿一條出來都可以評到第一名。直到這時，大家才知道原來這就是旺達説的她那一百條裙子!

珮琪和瑪蒂埃一起來到旺達位於波金斯山上的家，但沒有看到旺達。後來，她們一起寫了一封信，因為，她們不知道旺達搬到哪裏去了，只好讓郵局轉交這封信。

在焦急的等待中，她們終於等到了旺達的來信。在信中，旺達一點也不記恨她們，她向老師和同學們問候。她分別給珮琪和瑪蒂埃每人一條她畫的裙子作為禮物。回到家裏，珮琪和瑪蒂埃發現，原來裙子上畫的人物正是她們自己!

一百條裙子讀書心得總結 篇3

一個晴朗的週末，清理書櫃時，我發現了這本書。它看起來好舊，封面上“國際大獎小説”的徽章都已經模糊不清了。它叫《一百條裙子》，一個讓人很感興趣的名字。

我翻開了它。

在開頭，我跟着作者質樸的文筆，將自己帶入美國鄉村的藍天白下。旺達?佩特羅斯基是一個有着古怪名字的女孩，她沒有媽媽，總是裝着一件洗得發白的藍裙子，所有女生都喜歡捉弄她。有一天，她居然聲稱自己有100條裙子，而這隻使她得到了更多譏諷與嘲笑，根本沒人會相信她。班上最漂亮的女生佩琪甚至還發明瞭一種叫“100條裙子”的遊戲以天天笑話她。而旺達默默忍受着這一切，直到有一天她走了，到遙遠的大城市去了。在臨走時，她留給了女生們一百條“裙子”——一百幅美麗的裙子設計圖，還留信分別送給佩琪和她的朋友瑪蒂埃一張。女孩們意識到旺達原來是那麼喜歡她們，她們決定寫信把旺達找回來。但是旺達永遠也不會回來了。她到底有沒有收到她們的信呢?

比起旺達和佩琪，我更注意作者對佩琪的朋友瑪蒂埃的描寫。她家也很窮，只不過比旺達家好一點罷了。在佩琪嘲笑旺達時，她更多地是在遠遠地看着。她好怕有一天成為佩琪的新靶。瑪蒂埃和佩琪是不是真正的朋友呢?

哦，一百條各式各樣的裙子，一百幅色彩鮮豔的畫，一個小女孩純真的心靈……

旺達到底有沒有收到女生們的信呢?這已經不重要了。重要的是，旺達留給女生們的一百條“裙子”，同她那顆純真的心，永遠深深地“掛”在了女生們和我的心裏。

一百條裙子讀書心得總結 篇4

旺達。佩特羅斯基是一個擁有奇怪名字、家境很不好的女孩。旺達住在靠近波斯金山山頂的地方，那個地方很適合在夏天去旅遊，但卻很不適合居住。她每天都穿着一條洗得發白、晾的走形了的藍裙子安安靜靜地坐在班裏最髒、最吵的角落裏。正因為旺達的怪名字舊裙子，女孩子們都很喜歡捉弄她。而這總是被嘲笑的旺達，一直都在默默的忍着。有一次，因為佩琪和她親密無間的朋友瑪蒂埃一起在路上等旺達，想捉弄一下她，可卻沒能等來，反而自己遲到了。旺達已經很久沒來上學了，瑪蒂埃根本沒有辦法集中精力來學習和做題，她想起了那個一百條裙子的遊戲的經過：有一天，塞西莉穿了一條華美的紅色的靚麗新裙子，正當大家都在讚美它的時候，旺達突然聲稱自己有一百條裙子，全都掛在她家的衣櫃裏，只是不能穿來而已。所有的女孩子們都深表懷疑，認為這是絕不可信的。沒想到，旺達。佩特羅斯基的這一句話反而引來了更多的嘲笑。

我認為旺達。佩特羅斯基的名字一點兒也不古怪，雖然它沒有佩琪、瑪蒂埃和塞西莉這些名字好聽，但它也是一個不錯的名字。我覺得那夥女孩子們不應該嘲笑旺達，不能只看到了別人的缺點，每個人都有自己的優點。那些女孩子們應該去想想旺達的處境，她們應該感到尷尬!旺達，我認為你要有自信，有辦法，她們如果下次再嘲笑你，你就毫不猶豫回敬她們一句：“每個人都有短處和長處，不要輕視了別人的長處，只去顧着看別人的短處，你們的短處就是愛嘲笑人!”

佩琪、瑪蒂埃以及其他女孩子們，希望你們不要再嘲笑旺達了!

一百條裙子讀書心得總結 篇5

我看了一本書，名字叫《一百條裙子》我興致勃勃地讀了起來。旺達·配特羅斯基是一個有着奇怪名字的女孩，正因為她的怪名字和她的舊裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達説她家裏有一百條各式各樣的裙子。可是隨之而來的是更多嘲笑，根本沒有人相信她，而且都會拿這件事向他開玩笑，旺達只能默默地忍受着。

讀完了這本書，我很同情旺達，我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的孩子，同學們捉弄她，她並沒有傷心，同學們捉弄她她也沒有報復人家的心態。旺達家裏很窮，根本買不起一百條裙子，擁有一百條裙子是她的夢想，她用她心愛的彩筆實現她的夢想，有了夢想就會有了生活的，正因為她有這樣的夢想，同學們捉弄她時才不會感到傷心難過。最後，旺達終於受不了這些嘲笑轉學了。留給的只是那一百條“裙子”。

後來捉弄過她的那些女生髮現，原來旺達是多愛她們。而且旺達是一個非常可愛、非常聰明的女孩，於是她們決定寫信向她道歉，並且把她找回來。可是，她們到了旺達家，見屋裏一片漆黑，什也沒有。這時她們才，旺達已經搬走了，再也不會回來了······

在我看來，我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的人，女生門都喜歡捉弄她，旺達不但不生氣，還沒有一絲抱復的心態。旺達的家裏很貧窮，根本沒有錢買一百條裙子，但她心中有這一百條裙子每一條裙子都盪漾着一個夢想。雖然這個夢想不能用金錢來實現，但旺達用筆畫出了她的夢想。

朋友，已成為了我的生活中不可缺少的一部分了，友誼，也是一樣我們要平等對待每一個人。我們要珍惜友誼，理解朋友，開開心心、樂樂地過每一天!

一百條裙子讀書心得總結 篇6

上回説了阿Q既可氣還可恨又可笑，今天我讀了《阿Q正傳》的第六章，“從中興到末路”。

這章講了：阿Q剛從城裏回到未莊，卻一言不發。天快黑了。他穿着新棉襖，走進櫃枱，從腰間抓了一大把銅的和銀的，説，打酒來!阿Q給掌櫃説，他去城裏了。然後，全村人都知道了。他給白老爺幫忙。他似乎對城裏人不太滿意。阿Q開始表演殺革命黨，嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。阿Q從城裏帶回許多舊東西，鄒七嫂、趙太爺都想要，阿Q卻説“沒有、沒有，只剩門幕了”，他只好把門幕賣給了有權有勢的趙太爺。阿Q的態度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤，然而，鄒七嫂將阿Q的可疑之點傳了出去，從此，村人對他的敬畏忽而變相了。

我最喜歡文中描寫阿Q吹噓、炫耀，不知羞恥地表演殺革命黨那一段了：“‘你們可看見過殺頭麼?’阿Q説‘咳，好看。殺革命黨。唉，好看，好看......’他搖了搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨臉上。這一節，聽的人都凜然了。但阿Q又四面一看,忽然揚起右手，照着伸長脖子聽的出神的王胡的後項窩上直劈下去道：‘嚓!’王胡嚇了一跳，同時電光石火似地趕快縮回了頭，而聽的人悚然而且欣然了。從此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身邊了。”因為作者用不同的手法把這一段寫的淋漓精緻，讓人讀了還想再讀一遍，還把阿Q的炫耀、自作聰明寫了出來，所以我喜歡這一段。我想：阿Q不知道革命黨是幫窮人解除困難，是讓受壓迫的農民能夠解放出來，能有更好的生存環境而慘遭殺害的吧!我真為阿Q的無知而感到氣憤、也深深為當時民眾的愚昧而感到難過!這一段也充分説明了當時的革命者脱離了人民羣眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受

壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮，並深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!

一百條裙子讀書心得總結 篇7

看了《藤野先生》，有所收穫。

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾説：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅説：“從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要着，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。”

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽説中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴謹的教學作風，對魯迅真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬!

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。

一百條裙子讀書心得總結 篇8

小説的一開頭看起來十分簡單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因，格里高爾清早一起來就變成一隻甲蟲，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是，並沒學什麼法術的格里高爾，對自己的變形似乎早有準備，幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中，他只説了一句“我出了什麼事啦?”爾後，他又象正常人似的想他的差事，想着他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候，當他的聲音裏“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候，他似乎沒事兒似的，認為“僅僅是重感冒的徵兆，是”旅行推銷員的職業病“。看到這裏，我很好奇，究竟為什麼格里高爾會變形?變形以後的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完後，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而剋制自己的話，我早就辭職不幹了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作着，而且在變成了大甲蟲的時候，所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。直到格里高爾變為大甲蟲成為親人的負擔後，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脱。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭裏一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之症，失去了公司裏的職務，因而無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候，他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至於那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等於，他從人的世界裏被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異於動物，人與人之間的關係，何至於冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家裏人卻如釋重負，因為這樣就意味着他們可以開始“新的生活”。作者在此並沒有發表議論，他只是用平穩的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地説明情況和記敍過程，並且用大量的篇幅來描寫周圍環境，如：格里高爾變形後，環境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的牆壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在牆上。本來， 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態度來敍述格里高爾變形後發生的一切，使小説中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。

通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會，實際上我們同樣面臨着這樣的問題。作為小人物，面對神祕的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講着言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做着你並不願意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。於是，一覺醒來，你發現你已不是你自己了，或許會變成一隻大甲蟲或者別的什麼。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了，但是在今天看來，仍是有着深遠的意義，這些也是作為現代都市人的深深的悲哀。

一百條裙子讀書心得總結 篇9

事情總是有兩面性的。我們如果總能發現那美好的一面我們就會變得快樂和從容。

波麗安娜----一個總愛穿紅格子布衣裳的瘦瘦女孩兩條亞麻色的大發辨總是拖在背上。草帽下面是一張長滿雀斑的小臉。她是個苦孩子11歲死了雙親來到臉上從來不帶半點微笑的姨媽家。然而就是她無論是再糟糕的遇境還是再倒黴的運氣總能真心誠意地看出好的一面總能自己給自己寬心。那嚴酷的環境並沒有壓倒她反而是她的熱情感染了那些行屍走肉般的成年人改變了他們。可以説她懂得看烏雲上的那條銀邊她那樂觀向上的精神值得我們學習!

生活不是一帆風順而是荊棘叢生的我們要勇敢地去面對它們樂觀地接受眼前的事實。遇到挫折選擇躲避從根本上是解決不了問題的面對大風大浪只有前進與它去拼搏去抗爭這才是真真的贏家……朋友你快樂嗎 可以説你一定也有憂愁那麼你是否能像波麗安娜一樣化解而轉為快樂 看看波麗安娜吧她無論在任何的環境下都保持快樂愉悦的心情。假如你願意去找事物好的一面你一定會找到----If you look for the good you will find it 。 這是她的經典名言。

錢鍾書先生在他的《快樂論》中寫道:"也許我們只是時間的籌碼活過了一世只不過是為那一世充當殉葬品根本不會享受快樂。"的的確確你的心胸放寬大些不與別人斤斤計較大人不計小人過豈不好 波麗安娜的確為自己折斷腿而傷心過但她也感到高興因為若不曾失去她永遠永遠也不會知道健康的雙腿有多好。

如今Pollyanna在詞典中已成為了"樂觀"的代名詞。波麗安娜你那樂觀向上的精神鼓舞了我讓我們面對現實奮勇直前為美好的明天而奮鬥吧!

一百條裙子讀書心得總結 篇10

很多很多事情，沒有方法傾訴，只能用文字代替。説實話，我能記得，過往的一切，包括記憶中的他。　　我們是國中同學，可以説玩的很好的很好的，現在也只能用很好來代替。十幾年中，他以成家立業，有嬌妻幼兒，所有的事情也順其自然的走着，逢年過節偶爾的一句問候，一年後又是這樣的問候，重複着重複着。　　

在夜幕悄悄降臨時，心底會念着某個人的名字，問一句，過得好嗎?有沒有想起我?這或許是所有人心中都會有的一層吧!無關乎愛情也無關乎友情!當微信響起，你會在心中閃過一絲念想，原來，還記得我!　　

很後悔，沒有把這份心情用謝謝來表達，謝謝有你的出現過，謝謝在忙亂時有你伸出的援手，謝謝在年少時光中有這不一樣的精彩……很多年的聚會見面上，沒有了以前的坦然，因為我們長大了，沒有了順其自然的一句問候，因為我們長大了，很多人或許和我一樣吧，那是不能言語的心情。即使什麼都沒有，在他們眼中，也只是青葱歲月的代表，代表我們相識過卻沒有相知!　　

很喜歡《再別康橋》，不只是因為他和你的名字相結合，更是因為那句：悄悄是別離的笙簫，沉默是今晚的康橋。悄悄地來又悄悄地離去。現在，不知道的很多，卻總是一樣的.對話：在幹嗎?玩的。。吃飯飯了嗎?恩，然後陷入的是無盡的沉默。或許，我是期盼再一次重逢的，那是，我們可以説一句：好久不見!　　國中時無拘無束的時候，是自由灑脱的年代，回過頭來，我會很驕傲地説，我們是國中同學。很多很多和我一樣的你們，只有沉默是最好的表達。不論頭像是不是閃爍，都會知道，在那一頭，還有人在思念着你，只是沉默是今晚的康橋。　　

有時，很想你。　　

見或不見我依舊站在那裏，風景依舊獨好。説與不説，心底的一份想念都會存在，風景這邊獨好，讓笙簫悠揚，讓康橋承載過往。還有很多話想説……

一百條裙子讀書心得總結 篇11

在失意的時候，我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的用心的生活態度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。

每個人都期望自己被快樂包裹起來，遠離悲傷。那什麼才是真正的快樂呢我想那是一種情緒，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閒地享受生命。但是快樂並不會憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

波麗安娜是個可愛的小女孩，在她很小的時候，父母就離她而去到了天堂，於是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個古板嚴肅的人，一開始並不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的僕傭，她愛世上的一切，波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學會了尋找快樂，他們被快樂包圍着，過着幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這麼做，難道還會覺得快樂很遙遠嗎也許很多人會感歎，生活太過單調，鬱悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。於是，人們幻想，也許有一天能夠得到一筆意外之財，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待着，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善於發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點，當她的腿摔斷後，她會想幸好眼睛還看得見這個完美的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間，只能在廚房裏吃麪包時，她會説：“其實我最喜歡吃麪包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰，但這確實讓她一向擁有着快樂

的情緒。有時候，其實尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的情緒，我常常在想成人的天空為什麼都是那麼的繁雜不堪，為什麼就沒有孩童那麼純淨呢在與六歲小侄子的一次長談之後，我找到了所要的答案。在兒童的世界裏，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，持續那份好奇心，因而心中就能產生願景，所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會使自己快樂些，會顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會找到那麼多的樂趣，即使衣服弄髒了，手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細心體會，我們能夠發現，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中，我們會懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!

波麗安娜的牧師爸爸的遊戲是經典的人生。人生不能夠遊戲，但遊戲卻能夠豐富人生，讓我們快樂地生活!

一百條裙子讀書心得總結 篇12

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥説有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也説明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

一百條裙子讀書心得總結 篇13

敲下題目那行字的時候，忽然覺得“賣”字與“讀”字並列着十分顯眼。賣，無言的讀？或者讀，賣的就是語言？我不明白這兩個字之間還有什麼關係，隱隱間覺得或有深意。

不糾結了，即興的話。説迴文章。

本想説這是一篇時下大熱的文章，又覺對這樣沉重的一篇文字來説，用“大熱”實在有點輕浮。感激網絡又把它挖了出來，好文章是不朽的。

看多了煽情與濫景的文字，膩得發慌，越來越喜歡真實樸素的文字，因為真實，所以能看到心裏去。

做為農村人，做為底層百姓，對文章裏描述的很多細節感同身受。《賣米》，伴隨着十分熟悉的畫面感，勾勒出落後鄉村的真實面貌：從土裏刨食的人沒有其他的賺錢路子，即便拿一介肉軀跟土地死磕，往往也只是”多收了三五斗“的結局。然後，還得指望拿這點錢既當生活費又當藥費。

我鏈接的這一篇似有刪節，其他版本里還有一段弟弟為引水入田的事不惜與關係不錯的同班同學反目打架的事，感覺特真實。以前農村裏沒少為爭水的事鬧彆扭，常就派出一人在田間地頭守到半夜，擔心水讓他人截了去，有時一言不合，雙方直接掄起鋤頭動粗也常見。還有，瓊寶替母親挑更重那擔米的時候，一不細心撒了點出去，母親心疼米更甚過心疼女兒……看到那裏，不能再同意。

在農村，什麼都值錢，似乎僅有命最不值錢。

民生多艱。窮人之苦，沒體驗過的城裏人很難想像；同樣，有錢人之奢，沒走出大山裏的人一樣很難想像。古時有上對下”何不食肉靡？“的天問，有下對上”皇上必須天天吃紅燒肉“的惴測，今人的版本不會低於過去，這世界懸殊差異已經越來越大，有些人傾其一生努力，所得可是是另一些人不屑一顧唾之棄之的東西。

當然，説這些並沒有歌頌苦難鞭撻享樂的意味。合理合法賺到的錢，隨你怎樣支配，但凡能有選擇，誰都想少吃苦多享樂。只是這世間總有苦難與相對的幸福，命運之神隨機佈局，然後躍上雲端俯瞰芸芸眾生，看有些人逆襲，有些人淪陷，有些人一成不變。

別説人，土地也有不一樣的命運。僻壤生產糧食，熱土生長房子。越靠近城市的農村人越有機會在拆遷中改變命運，反之，偏遠的窮鄉幾乎就永遠窮下去了，直至漸漸消亡。

城裏人可能永遠無法理解《賣米》一文中為了總共三塊錢的差價母女願意守在攤頭任烈日暴曬一天。可是廣大從農村裏出來的人必須能理解，雖然事後可能也會自嘲“能算不除”，可當時必須是糾結的，三塊錢不多，可心裏那份委屈攔着，捨不得出手。買米的當然也沒有義務非得“高”價收購你的米，市場永遠冷漠沒有温度。你不賣，大把的人等着賣，明知你的米略好，但對商販來説，他們只看買賣環節間的利潤，能給他們帶來更高的利潤，購之；不能，棄之。

買米的小販們肯定也不是什麼真正意義的大老闆，所以錙銖必較也能理解，他們或許只是比單純的種田人混得好一點的小商人而已，彼此奔波路上，頂着烈日討價還價，怎樣説都是討生活的人，在商言商，也就沒什麼好苛責的了，都不容易。

“行情”一詞，是從事生產的人最怕最敏感的詞，年景大好，豐收，價就低；價高，卻往往意味着歉收。時有聽説什麼什麼農產品爛在田間地頭無人問津之事，反正苦逼生產的總是最被動的。小販相對好點，見風使舵，貴買貴賣，一旦發覺無利可圖，撒手不幹，也可是掉一兩根毛而已。

當所有的汗水被冰泠的“行情”凍住時，農人該怎樣辦？政府出來收拾大局嗎？房子賣不掉，給各種補貼各種刺激。農作物呢？

相較城市，農村永遠處於弱勢。説故土難離的，往往是先行離開的。

都説鄉村是淨土。那是偶爾你厭煩了城市的套路，下去感受個一兩天，45度仰望天空時感歎兩句而已。稍呆多兩天，保管你逃難一般離去。當然，那些如夢如畫的度假村不在此列，那完全是低調奢華，是變相的”偽農村“。

真正的鄉村絕非烏托邦。一代代人因貧逃離，富而返鄉，還有一羣人永遠掙扎在路上。

本文的作者算是靠着讀書逃離了鄉村的人，可惜終究逃可是病魔。人生短暫，徒留遺憾。默哀之。

依然是一些亂七八糟的讀後感——或許連讀後感也算不上。對我來説，好文章有一種特質，讀後很有想寫點什麼表達點什麼的衝動，雖然可能狗屁不通言不及意，但好在是澆了我心中塊壘了。

一百條裙子讀書心得總結 篇14

原來，我是個三國迷。我覺得除了三國，中國曆的哪一個朝代都是很無聊的。但在這個暑假裏，“當年明月”讓我明白了，其實那一個朝代都有它的特點，都有它精彩的篇章，特別是“明朝”。而他告訴我的方法，就是我最喜歡的七本書：《明朝那些事兒》第一部至第七部。它的作者也就是我最崇拜的作家—當年明月他以一種幽默的方式，向我表達了明朝280年的那些事兒。

的確，這套書寫得很有意思，比如其中有一段説：皇帝召來一位猛將來拜見，這位同志的家中剛好死了人，於是，這位仁兄就穿着孝服，然後給皇帝磕頭。作者説這場景實在太像靈堂。讀到這，你一定捧腹大笑，當年明月很幽默吧?

在我讀這本書時，我覺得這本書有一個別的歷史書沒有的特點：在《三國演義》裏，羅貫中特別注重寫事。而當年明月在寫明朝的時候，他注重的不是隻寫事，打仗的部分只是一筆帶過，人物的對話也很少寫，他最主要寫的是人，每個人怎樣怎樣，人物的心裏想什麼，人物幹什麼，在寫朱元璋的時候還出了份檔案，真是做到了他的寫作理念：寫史即寫人，寫人即寫心。

這一套書我幾乎10天看一本，那就是因為當年明月寫的書很吸引我，讓我只要一拿起這本書就放不下去。並且在這個暑假裏，我的腦海裏又多了一個朝代的印象“明朝”

一百條裙子讀書心得總結 篇15

《查理和巧克力工廠》這本書是英國著名作家“羅爾德·達爾”的作品典藏之一。書中主要描寫了：主人公查理·巴克特生活的小鎮上有一個世界最大的巧克力工廠，但在十年前的一天，由於工廠中藏匿着許多間諜，工廠的主人旺卡先生不得不將巧克力工廠關閉。不過幾個月後的一天清晨，這家全世界最大的巧克力工廠又重新開工了!!工廠雖然開工了，卻神祕而又異常，大門緊鎖，從來都沒有人看見過工人們從巧克力工廠中出來或者是進去。就這樣旺卡先生的工廠成為了巧克力製造界難以揭開的祕密。也像當初旺卡先生重新開始工作那樣突然，他又發出告示：將邀請從旺卡巧克力發現金獎券的五個小朋友與他們的兩位或一位家長陪伴共同參觀工廠。

主人翁查理經歷了千奇百怪的奇詭的事居然也成為了五個幸運兒當中的一個。參觀這十年未開啟過的大工廠無意識一次全新與刺激的經歷。每一位參觀者都感到了無限的着迷、好奇、驚訝與迷惑不解。當然，最後查理得到了一個意外的驚喜——來參觀工廠是工廠的主人旺卡先生對五個孩子們的考驗，他決定將工廠送給具有優良品質的小查理。看了這本有趣的書，我為故事那曲折離奇的經歷與結果高興、驚訝，但也為主人公小查理而高興。我一定要以查理作為榜樣，當一個誠實、不貪玩和不貪吃的好孩子。

一百條裙子讀書心得總結 篇16

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根説道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根説道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。”美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

一百條裙子讀書心得總結 篇17

一、 班主任素質

班主任是班級文化的建構者，是學生全面發展的主導者，是擁有實踐智慧的德育研究者，是主題班會的發起人和策劃者、引領者，活動有沒有現實意義，開展得是否生動、活潑，達到的效果如何等等，都和班主任自身的素質和修養有關，班主任的思想、素質有多高，學生就能走多遠。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”“工欲善其事，必先利其器”。 通俗地説，什麼樣的班主任帶出什麼樣的學生。

主題班會的開展，需要班主任具有良好的素質。它涉及身體素質(體力、精力)，心理素質(智力、非智力)和社會素質(文化、道德、經驗、機遇)等方面。

具體地講，班主任素質包括學習與研究能力，精神境界與心理健康，教育智慧和機智。學習與研究能力指深廣的知識修養和刻苦自勵，“一專多能”，以自身素質的全面提高和發展去指導學生實行全面發展。精神境界與心理健康指有較高的思想覺悟和豐富的感情，具備良好的心理品質，包括敏鋭的觀察力和合乎邏輯的分析判斷力。教育智慧和機智指班主任要淡化選拔意識，強化普及觀念，牢固確立面向全體學生的教學思想;要發揮班集體的作用，為學生創造生動活潑、主動教育的教育氛圍;要有較強的管理能力，包括組織管理能力、創造能力、協調能力，要有良好的言語表達能力和善於溝通的能力。

另外，班主任要在平時生活、工作、學習中融入青少年元素，充分了解、體會、體驗、感悟學生的思想、愛好、情趣，從而真正走進學生，與學生融為一體。

在主題班會的策劃和實施過程中，班主任要遵循活動的主體性原則，要面向全體學生，充分尊重學生，營造良好的教育心理氛圍，讓學生自主參與、自主體驗;要採用開放的活動控制方式，在活動過程中，引發和鼓勵學生自由展示他們的情感、體驗和觀點，使他們在活動中學會自主、學會選擇、學會創造;要積極參與學生的討論，在活動中融入自己的生活經驗，以真情感染和引導學生;在活動中注意適時、恰當的評價，發現並肯定學生的閃光點，滿足學生的發展需要，引導學生跨越思維障礙，提升精神境界。

二、 確立主題

主題班會是班集體建設的一項必要活動，它可討論思想品德問題，也可以討論班級工作，還可以讓學生談認識、交流思想、介紹經驗，開展表揚與批評。開好主題班會，首先要確立與策劃好主題。主題的策劃，具有導向性作用，它將確立班會的發展方向，並達到預期的目的。

(一)、確定主題之前要思考的問題。

1、符合學校、班級的當前實際和學生當前的心理需要，有鮮明的時代性和時間性、針對性，能引起學生興趣，激發熱點和奮起點。

2、內容豐富，具有思想性，教育性，知識性，趣味性，自主性，適合學生用多種方式表達。

3、廣泛發動全體學生，在主題設計、活動開展、效果展示等階段都應充分調動學生的積極性和主動性。

4、達到培養學生幹部能力和培養學生創新能力的目的。

5、達到羣體教育的目的。

(二)、具體可設置的主題。

1、明確常規管理：遵規守紀，做個守紀守法的學生

2、競選班幹部：今天我選我

3、學會交往：學會洞察他人，學會寬容他人，學會欣賞他人，學會與人合作。

4、學習經驗交流：

5、感恩教育：孝敬父母，尊敬師長，回報社會

6、習慣養成教育：習慣與人生

7、克服不良情緒，完善自我，健全人格：

8、成長的煩惱：把握青春，拒絕早戀

9、安全在我心中：

10、誠信、節儉教育：

11、理想與前途教育：成功觸手可及，在砥礪自我中實現人生價值

12、肩負起人生應盡的責任和義務：

自我責任——自尊、自愛、自信、自強、自理

角色責任——在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民

社會責任——立志做有益於社會的人;把握今天，努力學到真本領;開創明天，在時代偉業中展現人生的價值

13、過一個安全而有意義的假期：

……

(三)、主題的確立與策劃

主題的確立與策劃，主要把握好三個原則——教育性、針對性、計劃性。

1、確定教育目的，富有教育性。

主題班會必須有明確的教育目的，自始自終貫穿、滲透着極強的教育性。主題的確定與設計，必須具有鮮明的目的性，決不能只追求活動形式，走過場。例如，針對學生學習目的模糊或錯誤，可以組織“我的學習目的是什麼”、“以優異成績向祖國彙報”等主題班會;要對學生進行人生觀教育，可以組織“我的人生我做主”、“生命的意義”、“讓世界因我的存在而更加美好”等主題班會。

主題班會的教育目的大體可以分為如下幾類：(1)思想觀點、政治立場、道德品質、心理健康方面的教育，如對學生進行人生理想教育、國情教育、愛國主義教育、心理健康教育等;(2)明確學習目的、端正學習態度的教育，如對學生進行“熱愛科學、反對迷信”的教育、“學法交流”、“學習讓人如此快樂”的教育;(3)“創三好、比貢獻”教育， “五講四美”教育，愛集體教育、愛勞動、比貢獻教育等。

在確立和策劃主題班會時，必須思想明確，知道主要是解決什麼思想問題，應該怎樣貫穿教育性，達到教育目的，提高學生的認識。只有這樣，主題班會才有實效，才不會流於形式。

2、結合學生實際，具有針對性。

主題班會必須結合學生的實際，主題的確定必須尋找學生中普遍存在的典型的思想問題。具體來説，就是根據學生的年齡階段及身心特點，思想發展的脈絡，結合學校、家庭、社會生活實際，針對學生在思想、學習、生活方面出現的問題，廣泛選取題材，進行篩選、提練、策劃、組織，及時對學生進行教育。例如：七年級、高一開學時，學生因為來到一個新的學習環境，對周圍的一切都感到好奇。他們大多數都希望能好好學習，天天向上，給學校中的新教師、新同學留下一個好的印象，因而表現就比較好。作為班主任，應該抓住這個契機，及時地對學生們進行點撥、引導，組織諸如“珍惜學習的好時光”、“告別過去，重新開始”、“我愛我的班集體”等主題班會，使學生的心頭升起理想的光華，使他們的求知慾望更加強烈。

要做到有針對性，班主任必須善於搞好調查研究。作為班主任，對於本班學生的精神狀態、學習風氣、健康狀態、輿論、班風和當前存在的主要問題等都要做到心中有數，瞭如指掌。只有這樣，才能摸清學生狀況，抓住當前需要解決的主要問題，並能尋找解決問題的方法和對策，促使學生的思想朝健康的方向發展。例如，針對部分學生成績突然下降的情況，班主任應該通過多方面的調查，分析原因，然後召開“改進學習方法，和時間賽跑”的主題班會，使同學們在講座和交流中明白苦學和巧學要結合起來，才能取得優秀的學習成績的道理。針對班級學生交往不當，影響思想、生活和學習的情況，可召開“我的青春我做主——愛情向左，我向右”的主題班會，讓學生明白當前的主要任務，珍惜青春大好時光，珍愛自己。針對學生進入高三時的迷茫和緊張，可進行“走進高三，超越夢想”的主題班會，解決學生當前的心理困惑，從而輕鬆應對高三及大學聯考。

3、認真確立主題，做到計劃性。

主題班會必須有計劃性，有嚴密的序列步驟，不能隨意而發。教育性、計劃性二者是統一的。首先，要根據學生不同年齡階段的特點，有計劃、有步驟地設計出一個總體方案。其次，對所在學期的班會活動有一個總的計劃。第三，對組織的每一次班會要有一個具體的計劃，如選擇什麼樣的主題，採用哪些內容和形式，達到什麼教育目的等等。有了計劃，主題班會就會目標明確，進行順利，才能較好地達到預期目的。

三、 根據學生的特點，選擇適當的組織形式加以組織、實施

班會的形式要符合青少年的特點，要不拘一格、豐富多彩，要充分做好發動、準備工作，要充分發揮學生的主體作用。要把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統一起來，融為一體。

1、主題班會要適合學生年齡特點，寓思想教育於生動活潑的形式之中。

中學生正處於長知識、長身體階段。他們思想活躍，樂於思考，對新鮮事物充滿強烈的好奇;他們精力充沛、活潑好動，有多方面的興趣愛好，有強烈的求知慾望;他們喜歡參加新穎活潑、知識性強、富於幻想的活動，而對抽象的、空洞的説教不怎麼感興趣。因此主題班會必須適應中學生的這些特點，多開展生動活潑的活動，把思想教育滲透在活動之中。

例如：要進行“可愛的家鄉，我為你歌唱”的主題班會時，我就在會前組織學生搞家鄉調查，查閲有關家鄉的歷史和現狀，訪問老人、採訪當地政府等，然後讓他們把調查所得拿到班會上交流，會上，有的同學改編唱出家鄉的風光和歷史，有的朗誦讚美家鄉的詩詞、美文;有的介紹家鄉偉人的藝術成就和地位;有的用小品形式來介紹家鄉的名稱由來和特產;還有的同學設想家鄉城市的建設規劃和進程……這樣，同學們面前就展現出一幅幅家鄉的美麗畫卷，同學們在活動中深受鼓舞，為自己生活在這樣的環境而自豪，也堅定了自己早日成才、把家鄉建設得更加美麗的信心和決心。

2、不拘一格，採取豐富多彩的活動形式。

開好主題班會，除了要有好的主題之外，還必須注意形式的多樣和生動。主題班會可以有如下一些形式：(1)主題報告會;(2)演講和競賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動;(5)社會調查成果彙報;(6)文藝表演;(7)技術操作，實物交流;(8)經驗介紹;(9)團隊心理輔導等

班會的形式是豐富多彩的，不能搞一種死板的模式。只有多樣化，才能適應青少年學生的特點，為他們所喜聞樂見，滿足他們求知、增長才幹、抒發思想感情、關心時事政治和走向社會等多方面的需要，從而調動其積極性，使他們受到教育和鍛鍊。

需要強調的是，應該根據主題班會內容的需要，選擇發揮最佳效果和最富教育意義的形式，以對學生人生觀的形成、智慧的啟迪、人生道路的選擇發生影響。

3、充分做好發動、準備工作。

凡事“不打無準備之戰”。充分的準備才能使班會達到預期的效果，同時，準備的過程本身也是不斷教育、提高學生的過程。它主要包括精神(心理)方面的準備和物質方面的準備。每次活動都應由全班同學分工合作，各盡所能，讓學生在準備的過程中發現自己，挖掘潛力。

4、充分發揮學生的主體作用。

主題班會的策劃與實施，離不開教師的指導，但更重要的是發動學生，使學生成為班會的主人，充分發揮學生的主體作用。班主任的指導思想是通過學生的主體作用體現出來的，因此，在準備、組織、召開的過程中，班主任要充分相信學生、依靠學生、指導學生，讓學生既是主持者、組織者又是參與者，任何情況下都不要由老師包辦代替。

四、要善於深化主題的鞏固成果

班主任除認真考慮主題班會的選題、組織形式外，還要認真考慮主題如何深化和成果如何鞏固，怎樣讓學生進入並保持最佳狀態。這就需要搞好主題班會的總結，並在總結中善於“借題發揮”，點到實質，“舉一反三”，以教育多數學生。同時還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。

1、要善於總結、集中和提煉。

做好總結是主題班會中班主任的一項重要任務。在主題班會中，學生的認識有時並不是一致的，有積極的，也有消極的，有時還有分歧，甚至有些發言還有片面性和侷限性。由於學生的年齡、知識和認識水平方面的原因，他們往往只能看到事物的表面現象，而看不到本質;有些僅憑個人好惡來判別事物的善惡，美醜、尚缺乏客觀的標準;有些發言有明顯的個人感情色彩，而缺乏理性的分析、判斷。在這種情況下，班主任就要利用總結來啟發、誘導和點撥，使同學們能認識到事物的本質，認識到召開班會的目的，認識到自己今後努力的方向。在總結中，要針對學生的認識給以集中、分辨、提煉和昇華，使學生的認識有提高，行動有準則，前進有方向。

2、要善於“借題發揮”。

“借題發揮”是班主任必須掌握和經常運用的手段。在班級管理過程中，班主任應當適時的抓住各種時機對學生進行教育，提高他們的認識。有一次，我對兩個學生的座位作了調整，事後有不少同學提出了換座位的要求，而且多數是成績較好的同學。由此，我佈置了“由座位説開去”的主題班會，並列出一系列與此相關的問題，要求人人都要寫發言提綱。我提出的問題有：我的利益和集體的利益哪個更重要?歧視差生產生的後果會不會對你的學習帶來影響?你知道怎樣珍惜同學之間的緣份嗎?如果你來編排座位，你將怎樣滿足人人都渴望理想座位和理想的同桌的需要等等。班會以後，學生們統一了思想認識，明白了集體的興旺是每一個同學學習利益的保障，每一個同學是班級的一份子。事後不僅再沒有同學要求換座位，還有些學生積極要求和成績較差，紀律較差的同學同座，以幫助他們共同進步。

“借題發揮”還指在班會總結中，班主任要善於由此及彼、由表及裏、由現象到本質，使主題班會發揮出多種教育作用。

3、要做好“追蹤教育”，鞏固班會成果。

要使主題班會真正起到教育作用，決不能忽略最後一個環節，就是深化主題和鞏固成果，也就是在班會後要進行“追蹤教育”。

一是在主題班會活動之後，要及時掌握來自學生中的信息反饋，抓住學生思想情感方面的變化，繼續加以引導，促其昇華。力爭在每次活動之後，讓學生們的心靈深處留下一點有價值的東西，並使他們在行動上有所表現。

二是班會做出的決定，班委會要認真監督執行，並付諸行動，從現在做起。例如，在召開了“我為集體做了些什麼”主題班會後，就要及時表揚那些關心集體利益，為集體做了好事的同學，給全班同學樹立好榜樣，也為他們更進一步提供動力;對於差的，要幫助其找到突破口，批評指正他們的不足之處，讓他們明白自己的改進、發展方向。只有這樣，主題班會的成果才能發揮出它的效用。

總之，教育的最終目標是要教會學生求知、做事、做人。我們學校的德育工作在“三實精神”的指引下，需要用心地思考、全面的管理、長期的堅持。任何一種班級管理理念和班級文化都應是循序漸進、逐步形成的，主題班會只是德育工作的一種重要形式，不要期望一次主題班會活動就能讓全班學生收穫很多，改變很多，但如果每一次主題班會活動都能讓學生得到真切的情感體驗，改善態度系統，確立正確的思想觀念和道德價值取向，能促進學生思想道德素質的提高，那麼這就是成功的。

一百條裙子讀書心得總結 篇18

前幾個月，媽媽和我一起去新華書店買了一本書，叫《格蘭特船長的兒女》。昨天，我把這本書看完了，它的主要內容是這樣的。

鄧肯號在大西洋上行駛，船主格里那凡爵士和兩名水手在鄧肯號的後面發現了一隻鯊魚，他們把鯊魚捕上來之後，發現鯊魚的肚子裏有一個瓶子，裏面有三封信，其中法文信最完整，於是爵士去閲讀法文信，信上是這樣寫的：“一九八二年八月二十四日，不列顛尼亞號在塔波島沉沒，務請速救速從!”

爵士立即命令兩名水手及約翰船長開船，前往援救格蘭特船長。

他們繞過好望角，到達北部灣。當鄧肯號再次起航時，印度洋颳起了大風，一個個巨浪向他們打來。但不管怎麼樣，鄧肯號還是頂住了。一番周折以後，風浪平靜下來了，可船壞了，要特殊工具來修理。他們只好起主帆等帆，一起藉助風力行駛。他們到了約克角，準備步行，走到大路時，有郵車搭乘，於是他們坐車到了墨爾本。在墨爾本的郊區，有一片草地，幾座房子，這是一個農莊，在那兒他們得到了牛車，兩匹馬。

走了一段路程，兩匹馬突然死亡。當他們準備寫信給奧斯丁時，艾爾通拿起手槍，“呯”的一聲，爵士受傷倒地。其他人撲上去，可艾爾通搶了信件，迅速地逃跑了。

爵士一行人到了一個港口，坐上了開往新西蘭的船。到了新西蘭，他們被毛利人捉住了，但他們逃到山上，用爆竹假裝火山爆發，讓毛利人走開。

然後，他們下了山，發現後面有毛利人追，於是便找了一條船，推到了小河裏。

他們一直劃，又發現後面有毛利人坐在船上追，便加大馬力，向前衝!

突然，鄧肯號來了!

“那幫混蛋來了!現在是腹背夾擊”約翰大喊道。

“船上的是湯姆.奧斯丁!”小羅伯特叫道。

鄧肯號上飛來了一顆炮彈，把毛利人的船炸成了兩半。

眾人趕快上了鄧肯號，格里那凡爵士一上來就問奧斯丁：“艾爾通呢?”

“他呀，在船的最後面。”奧斯丁説。

爵士把艾爾通押上來，問：“你是誰?”

“我是艾爾通，後來化名彭.覺斯。”艾爾通説。

“那麼，你知道格蘭特船長去哪兒了嗎?”爵士問。

“這個我不太清楚，因為他把我趕下了船，我只知道他要去新西蘭。但他有沒有去，我不知道。”艾爾通説。

“為什麼要把你趕下船?你是不是在狡辯?”少校問。

艾爾通説：“我不在狡辯。那個時候我天天幫他做事。我想到把船員和水手形成團伙，把格蘭特船長幹掉，那就不會那麼累了。這事被格蘭特船長知道了，他很生氣，就把我趕下了船。”

“原來是這樣”爵士説道。“那我可以在太平洋上找一個小島，讓你生存下來。”

“謝謝”艾爾通説。

“回去吧!”爵士説。

大約零點時，小羅伯特聽到有人叫：“救命呀!救命!”

“爸爸!”小羅伯特大叫。

當他們靠近岸時，發現有三個人。

一行人下去後非常驚訝，他們三個就是格蘭特船長和兩名水手!

他們聚在一起，熱情的話説不完。

早餐時間到了，大家開始吃飯，他們吃得非常開心。

爵士把艾爾通押出來，對他説：“以後我讓你生存在這個島上!再見!”

“再見”艾爾通説。

“開船!”約翰命令。

他們繞過合恩角，到達英國。

格蘭特船長回到祖國，受到人民的歡迎和稱讚。小羅伯特後來也當了水手。最後，巴加內爾和少校的表妹結婚了!

這個故事告訴我們：要樂於助人，當別人有困難時，我們要伸出援助之手。

一百條裙子讀書心得總結 篇19

《紅字》是美國小説家霍桑最傑出的代表作,也是整個美國浪漫主義小説中最有聲望的權威作品之一.小説的故事發生在十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓,作者從當時的社會現狀入手,通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露當局對人們精神,心靈和道德的摧殘.

海絲特-白蘭是一個在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術士羅傑-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,後來,羅傑又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨的過着日子.這時一個英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活.不久,白蘭由於懷孕的隱情暴露,以通姦罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

按照當時的教規,白蘭只有交代姦夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執行審訊任務的卻正是他的情人.白蘭寧願獨自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅強的挺住了.

海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿着一件繡着紅色a字的外衣.字母a代表通姦(adultery)一詞.白蘭帶着小珠兒離羣獨居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活.而用心險惡的前夫羅傑發現了丁梅斯代爾的反常表現,利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終於丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當眾宣佈了自己的祕密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌.當他把自己的胸衣扯開時,一個猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛人身邊離開了人世.

海絲特-白蘭,他堅強,有毅力,對愛情忠貞不渝.雖然被統治者認為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動是對封建政權與教權壓迫下的愛情,人權和自由的充分肯定.

丁梅斯代爾最初與白蘭產生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內心的痛苦並沒有因他的安全而平息,相反,越來越強烈.他與白蘭的約會,他在枷刑台上的自我懺悔,他們的逃跑計劃,以及最後的公開演説,都成為了丁梅斯代爾向着愛情的祭壇一步步走近的腳印.最後他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字.這個a字實際上是烙在他的心上的,這是愛情的昇華.

作者用薔薇花象徵美與善,用監獄象徵死亡,用一道光,一隻鳥……象徵丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結晶——小珠兒,使作品充滿着一股迷人的魄力.

在作品的最後,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻着這樣一句話:一片墓地上,刻着血紅的a字.這句話不可謂不意味深長.