作文書讀書心得（精選19篇）

作文書讀書心得 篇1

終於囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

主人公把我帶到了文-革時期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成羣結隊的草原狼、悠閒自得的旱蹋遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗的畫卷。就是這種環境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。

人們敬畏狼。人死後屍體放到天-葬廠，讓狼吃掉，靈魂才能升-天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏鬥。為了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們為了獵取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有着很好的團隊精神。如，一夜之間羊圈

裏的羊全都被狼咬死。人們驚詫了。圍牆很高。狼是爬不進來的。難道“飛狼”來了。人們驚呆了!其實。狼為了吃到羊，狼竟一個踩着一個作成“狼梯”一個一個蹬着它跳進羊圈。回來時亦如此，為了讓最後一隻狼能回來，它們把死羊摞高，讓它跳出來。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧願站着死，不做別人的俘虜……

文中狼羣與黃羊羣的搏鬥，與馬羣的搏鬥，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞於人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。

在與天鬥，與地鬥，與人鬥、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化。30年後，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結滿蜘蛛網。已沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時，失去了美麗的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧。留在讀者的自由想象裏吧!

作文書讀書心得 篇2

“書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。 書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嚐……

偉大的文學作家茨威格曾經説過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。

書是困難時的一雙手，是乾渴時的一股甘泉，是機器上的一台發動機。或是説，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書裏，以一個個小動物來敍説地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小窪人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敍説出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關係着的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。

正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現乾旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，乾旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得乾乾淨淨，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!

同學們，讓我們行動起來，不被垃圾薰倒，使我們再次佔領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬於十三億堅強不屈的中國人民!

作文書讀書心得 篇3

畢淑敏，在我高中之前，這個名字我根本沒有聽過。但是，在第一次閲讀了她的文章之後，不可否認，在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章，帶給了我的心靈極大的衝擊，我看，在很久以後，我也會記得，曾經有一篇這樣的文章，深深的打動了我。

是否發現，世界上大多人都不可避免的出現一種想法，覺得自己太卑微了，自己的存在太舉足輕重了，如果我不在了，是否也無人發覺。連我自己有時候都這樣想着，這是為什麼呢?因為這個世界上的人太多太多了，所以總是會認為自己太卑微、太渺小了。才會常常去想：是啊，世上那麼多人，少了我一個又會怎樣呢，地球還不是照樣在運轉，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以讓人發覺。可是，在看過這篇文章之後，我發覺我錯了，錯的離譜!我們是微小，但絕對不是渺小的。

《我很重要》文章裏面舉例了幾個我很重要的原因：1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子，我們的出生絕非是

偶然的，那是命運的安排，讓我們到這個世上來證明自己的重要。2、對於我們的父母，我們都是獨一無二的。無論他們有多少兒女，我們都是唯一。如果我們不存在了，那麼他們，將會感覺到天塌下來似的。3、對於朋友、對於孩子、對於社會，我們都是不可或缺的一部分。

看到這些原因，是否還會覺得自己不重要呢?我沉迷了，這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶湧的翻滾着，我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊，我要吶喊，我要釋放自己的那份激動，我要讓全世界都回響着我的聲音，我要讓世界的人民跟着我一起吶喊，我——很——重——要!!!讓世界各地都在盤旋着這些聲音，一字一字的，渾厚有力，動人心魄……

發誓着，終有一天要登上高峯，抬頭仰望，對着藍藍的天、白白的雲，平靜地在心底靜靜説出最讓人振奮的字語，我很重要!那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了温軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終於找到自己的家了。

作文書讀書心得 篇4

書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們學生而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。接下來，就由我為你們談談我的讀書心得吧。

我們為什麼而讀書 ?有可能是為讀書而讀書，沒有明顯的目的;或是為了考上一所好大學; 三是為了古人所説的“修身養性”; 四是為了中華民族的偉大復興，立志成為社會的棟樑之材。我們不能做第一種人，因為這樣沒有理想，沒有奮鬥目標，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的”，沒有理想的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行屍走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過且過，你想這樣的人會有怎樣的出息，在青少年時代就沒有人生理想，這是最可怕的。所以我們要堅信：明天的失敗都是由於今天不努力，今天的努力明天一天會有大收成。

培根説過：歷史使人聰明，詩歌使人富於想象，數學使人精確，自然哲學使人深刻，總之，讀書能陶冶個性。 高爾基説過：人的知識愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞説過：書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍，就好像天空中沒有陽光一樣。讀書可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事。提高我們的閲讀能力和寫作水平.。.使我們變的有修養。使我們找到好工作.。使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地……

約一個世紀以前，有一位單瘦的學生在回答老師為什麼而讀書的時候，充滿自信地説出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，並用畢生的心智實現了他的諾言，贏得了全中國乃至世界人民的敬重，他就是我們敬愛的周恩來。

親愛的同學，如果你熱愛你的祖國的話，那麼，認真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時代的步伐，你的祖國母親正等着你去為她增加力量。如果你熱愛生命的話，那麼，認真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯的時候，生命之花才能開得燦爛。

讓我們心中永遠記住這句話：為中華民族的偉大復興而讀書!讓我們齊努力吧!

作文書讀書心得 篇5

當我翻到《楓林渡》的最後一頁，看到圖畫中藍藍揹着包，落寞地離開城市的背影，眼淚止不住地流了下來。

《楓林渡》是曹文軒早期的作品，書名就是一個美麗的鄉下地名，是小主人公藍藍和奶奶的老家。在那裏，藍藍和稻虎哥過着簡單而快樂的生活。直到被多年未見的媽媽接進秋棠街八號，看到身為市長的外婆和童童弟弟，藍藍和奶奶才開始了一種全新的生活，電視機、冰箱、水龍頭等等……這些現在幾乎所有家庭都有的傢俱，卻都是藍藍未曾見過的，可見那時的農村真是落後。

為了乖巧聽話、美麗善良的藍藍，奶奶是想着無論多麼辛苦都要留在秋棠街的。可是愛慕虛榮的媽媽，一次又一次的傷害奶奶，她歧視、嫌棄土生土長的鄉下人，包括幫她嘔心瀝血辛苦照看藍藍的奶奶。藍藍生日宴的時候，她故意支走奶奶，不讓她參加;童童欺負奶奶時，她故意裝作沒看見;童童氣走奶奶最心疼的孫子稻虎，使稻虎一個人回了楓林渡，她視而未見;還因為童童不小心受傷而責罵奶奶……這一切，最終讓忍氣吞聲的奶奶毅然離開了。而藍藍，也跟着奶奶走了，離開了寬敞明亮的秋棠街，回楓林渡去了，去見稻虎哥了，去聽雲雀叫了……

看到這裏時，我真的為奶奶叫屈，就像當市長的藍藍外婆説的："我長得那麼矮，你怎麼就不嫌我又老又醜了呢?"是啊，奶奶是長得不好看，可奶奶多好啊，寧可自己捱餓，也要讓藍藍吃飽，寧肯自己挨凍，也要讓藍藍穿暖，又在秋棠街的家中做牛做馬，怎麼連最起碼的尊重都得不到呢?想想我的外婆，也是那樣無私地照顧着我，從不抱怨，從不求回報，雖然她不認識字，普通話也説得不流利，可那又怎樣呢?我一定會像藍藍喜歡奶奶一樣，給予外婆足夠的`尊重，絕不像藍藍媽媽那樣，長上一雙勢利眼。

《楓林渡》裏讓我印象深刻的還有童童。從小在城市裏長大的他，在媽媽的縱容下，變得越發傲氣，在小朋友中間自以為是，還支使奶奶和稻虎哥為他做事，每天要奶奶給他擦腳、端牛奶、穿衣服!看着這麼驕氣的他，真是讓人討厭。可想想有時候我對自己的奶奶，也有點隨心所欲，好像她幫我幹活是應該的。這可不行，我一定要改掉，不能這樣對待長輩。後來，童童在外婆的引導下，慢慢認識到不足，慢慢變回了一個討人喜歡的孩子。我想，我也肯定能改掉壞毛病，好好對待同學，好好對待長輩，成為一個講道理的好孩子。

《楓林渡》這本書讓我知道了自私、勢利、目中無人、看不起人是多麼的可怕，也讓我看到了純潔、善良、懂道理、尊重人是多麼寶貴的財富。現在的我，希望自己是藍藍，能夠做到寬容大度、孝順能幹;長大了我希望自己能成為藍藍外婆，儘可能地幫助別人、尊重別人，成為一個值得別人尊重的人，而不是藍藍媽媽那樣只會愛慕虛榮，因為這樣的人，即使長得再好看，沒有心靈美，也只會是一個"難看"的人。

作文書讀書心得 篇6

漫長的暑假如同一條小河一樣，於我而言，河裏面的鵝卵石就是我所讀的課外書。在暑假讀過的書中，我最喜歡的要數法布爾先生寫的《昆蟲記》了。這本昆蟲記雖然比語文書還要厚。但我想這一定是法布爾先生的心血之作。裏面寫的昆蟲有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的菜青蟲，美麗的蝴蝶，好幫手七星瓢蟲等等。

在這兒，我先給大家講講那可恨的的菜青蟲吧!菜青蟲大家可能會在蔬菜上見到過幾次，但對於農村的孩子來説卻是十分熟悉，在他們眼裏菜青蟲是厭惡至極的大壞蛋。農民伯伯通常嘴裏嚷嚷着：“看那，這個捲心菜的葉子被菜青蟲啃得七零八落，好惡心啊!這個時候，菜青蟲往往就躺在那片菠菜葉上飽餐一頓呢!他愛啃食所有蔬菜，是蔬菜的剋星。菜青蟲媽媽一般都會把卵產在那些新鮮，完整的大青葉上面。

他們不會像辛勤的麻雀媽媽，離開巢穴去給自己的子女們找吃的。他們一產下卵就一走了之。那片新鮮菜葉便是充足的營養。農民總是把菜青蟲一一除掉。但擒賊先擒王。大王沒有抓住，就會繁殖更多的下一代。但是，高爾基先生聽説農民們有一種祖先留下來的消滅菜青蟲的有效辦法。

自從我看了《昆蟲記》，知道了高爾基先生那裏的農民祖先有種消滅菜青蟲的有效方法。我外公使用了一下。還真有效。看多書好啊!我外公常讚歎道。

我愛看《昆蟲記》，更加愛看課外書。

作文書讀書心得 篇7

最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。

在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導，我們也許會在追夢路上更加堅定，更加樂觀。

最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受着孤獨，才會有那麼多的名人崛起。頭懸樑，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才湧現出了那麼多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學習的樂趣……那麼多的優秀人才，誰不是忍受着孤獨，獨自一人鑽研着學術。也沒有誰是不經歷孤獨，而創造出來的美好。

我們在享受着養尊處優的生活和擁有着幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創造着一切，在學習生活中，很多人不能忍受孤獨，將壞習慣養成了個性，忘記了思考和探究。網上傳着這樣一句話:“許多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然後對自己説:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些成功的人，曾經體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。

讓我們學習孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你説，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什麼，你們的時間是有限的，所以不要浪費在重複他人的生活上，不要被教條束縛，那意味着你將重複別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應該享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探索那神祕的內心世界。成為你想成為的人!

作文書讀書心得 篇8

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景，還原其真實，非他人能替代。

書中的每封書信都體現了父母對在外遊子的思念和關心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外遊子的無盡思念，無限懸掛，還有承載着中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮讚，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生於百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風骨，披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。

作文書讀書心得 篇9

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，能夠説是源遠流長。

隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一向到今日，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出完美的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準;立志成才，要以報效祖國為要務。

整本家書，能夠説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。

傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

作文書讀書心得 篇10

題記——

青銅將繩子的兩頭分別系在窩棚裏的兩根柱子上，然後朝他們笑：燈!這是燈!

葵花説：“這是大麥地最亮最美的燈。”

“啪”我合上《青銅葵花》，擦了擦眼角情不自禁流下的淚，默然深思感慨了良久良久。這是我第一次看一本書為它落了三次淚，故事沒有花哨的語句沒有精美的配圖，但是感人的情節樸實的描寫深深地觸動了我的心靈。

大麥地，這個書中一個純淨美麗的地方，但是，它在我心中卻不是虛幻的，因為那裏住着善良純真的青銅和葵花，那裏充滿了他們深厚真摯的友情。家住大麥地的青銅因為一場意外不再會説話了，但是他是一個聰明熱心的啞巴，因為一個特別的機緣，他和一個從城市裏來到大麥地的小女孩葵花成為了兄妹相稱的好朋友，葵花教青銅認字，青銅教葵花種田……他們在一起玩耍一起慢慢長大，渡過了無數愉快的歲月;在蝗災降臨的'時候，也一起並肩經歷了患難與共的日子。在一次青銅以為他永遠再也見不到葵花的絕望中，葵花居然回來找他了，青銅竟奇蹟般地開口叫了一聲“葵花。”

這美好純真的故事讓我哭泣了。第一次落淚，是我讀到貧困的葵花乘船到江南採銀杏賣錢，只為想給家裏多掙一點錢，給她年邁多病的奶奶治病，但沒有想到她竟然自己病倒在船上，臉色蒼白虛弱無力，嘴裏卻還不忘唸叨着：“要……要給奶奶治病。”我潸然淚下，頓時小姑娘葵花的勤勞孝順震撼和感染了我，也讓我心裏暗暗發誓自己也要學習葵花孝順長輩;第二次流淚，是讀到青銅和葵花的奶奶因病故去，全家痛哭不已。我也跟着他們傷心，我明白了人生總有悲歡離合，要珍惜和家人在一起的時光。第三次灑下淚水，是讀到葵花要回城市了，家人怕青銅傷心便支開了他，當青銅回來時，葵花已經離去。青銅呆呆地望着遠處，心已經碎了，這時，葵花竟然回來了，慢慢出現在青銅的視線，青銅這時用盡生平最大的力量喊出了一聲：“葵——花!”我淚如雨下，但嘴角卻不知不覺掛着幸福的笑容。我為青銅能説出這兩個模糊不清但温柔有力的字而自豪，我為葵花重回大麥地而激動。

大麥地是生機勃勃的，青銅葵花的存在讓它更增添了生氣和情誼。青銅葵花不但住在大麥地，他們還住在了我的心裏，他們動人的故事也深深印在了我的心底。

作文書讀書心得 篇11

《傅雷家書》，其實不僅是讓人們知道傅雷的思想，而更多是幫助現在許多家長教育孩子。

第一篇是父親傅雷寫給遠行的兒子傅聰的兒子，博聰被應邀出國比賽並留學，剛剛離開，父親就開始想念，離情久久不能釋懷，並由離傷既而轉入懺悔覺得對兒子關懷不夠的懺悔。

他這樣寫到：我愛你從未像現在這樣深，而愛到正深時你卻又要離開，幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過，分析這兩天的精神波動，大半是因為：我從來沒愛你像現在愛得深切，而正在這愛的最深切的關頭，偏偏來了別離，可憐過了四十五年，父性才真正覺醒。

或許，我們和爸媽看完這本書，應該多和爸媽溝通，別失去了，再去珍惜。

作文書讀書心得 篇12

傅聰，世界著名鋼琴演奏家，隻身馳聘國際樂壇五十年，有“鋼琴詩人”之美譽。《傅雷家書》側重於表現傅聰的父親傅雷與傅聰的母親朱梅馥對身在異國他鄉的兒子的關心。

在《傅雷家書》中，傅雷夫婦關心的不僅僅是兒子所取得的成績，而更多的是對兒子衣食住行的關心和對兒子性格的培養。當傅聰因音樂會而影響他的學習與休息時，父親傅雷會讓兒子注意身體，加強學習，少受一些不太重要的事情的影響;當傅聰因兒時的初戀而困擾時，傅雷會給兒子寄一些精神食糧，讓他在書中忘掉煩惱;當傅聰將錄好的片子寄給父母時，傅雷會聽一遍又一遍，記錄下優點和缺點，寄信給兒子;當傅聰成家生子時，傅雷夫婦滿心歡喜，只可惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過照片認識他們。

讀《傅雷家書》，不像在讀一本本家書，而是腦海中出現一個個場景，每個場景好像都在生活中發生過。

我國小時也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂，但他每天會催我練琴;爸爸單位離書店很近，他經常去那裏讀書，然後給我推薦。當我努力學習時，他會很開心;當我自暴自棄時，他會生氣，但又要我堅持。

傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關心孩子的吃穿。《傅雷家書》中母親給兒子的信不多，但字裏行間，都流露出中國母親的慈愛。

我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家裏還要做飯、洗衣服，休息的時間幾乎沒有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情願。

《傅雷家書》向我們詮釋的就是中國父親對孩子的嚴愛與母親對孩子的慈愛，我們一定要像傅聰一樣做一個孝順、上進的人。

作文書讀書心得 篇13

這個寒假我讀了《史記》。 這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。 一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個

遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。 看《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。 看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。 看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑑於往事,有資於治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易説破的詞。就算曆史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來説歷史的意義，是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想，歷史都列為過往的陳跡餘音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡裏探求當代的意義，可以説是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多麼大的功績，多麼的文成武德;一個黨派有何等優越的制度;一個民族有何等優良的血統，多麼的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。

大唐盛世時魏徵直諫太宗説“以史為鏡，可以知興替”。歷史不説話，她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則，使國家與民族以後的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑑與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾並困惑着後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發生史，第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執着的人跳出來説：“一切歷史都是當代史。”的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現歷史居然有驚人的相似。

羅慣中説“分久必合，合久必分”。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之後必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合着中國的陰陽學説。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是儘量吧!儘量延緩那天的到來……

當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑑，而我今天便是老生常談地重複這樣的論調，目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標杆。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎麼樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?

作文書讀書心得 篇14

當我看完《傅雷家書》，才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身説法教導孩子，每一封裏，字裏行間都凝聚着一位父親對祖國，孩子深厚的愛。在那麼多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，有談表現技巧，藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的靈感，快樂的學習。

在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是後來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。讓他們在接受西方文化史時，不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑑，幫助孩子走出難關。愛子之心，溢於言表。同時有體現了親子，不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃，而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。

讀完《傅雷家書》，我感動於傅雷先生言傳身教，對祖國，社會，孩子，更甚於自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。

從最後的幾次書信讀出，傅雷對孩子的無限眷戀和愛護，可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。

傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典範，卻在那個不應出現的年代裏，於一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲慼。

正是傅雷家書，讓我知道父母對孩子的關愛，正是讀了這本書，讓我理解了父母的期盼。看着父母日益深刻的皺紋，看着那日漸泛黃的照片，看着父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子裏，我希望揹着父母一起前行。

作文書讀書心得 篇15

“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最後是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對於傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大後去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富知識，充實自己。

親情在教育、批評、讚賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要麼默不作聲，要麼嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗併產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，讚賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學業且終有所成。

作文書讀書心得 篇16

《傅雷家書》，一本集教育與愛於一身的`經典名著。

《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家，於此同時，他對兒子的生活，也有有益的指導，他指導兒子如何勞逸結合、正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以説是傅雷思想的折光，甚至可以説是傅雷必勝最重要的著作。

此書感情純真、質樸，沒有半點虛偽，其意義遠遠超過了傅雷家書的範圍，是可以使我們更好提高自身修養的好書。值得我們每一個人認真去閲讀、去品味。

作文書讀書心得 篇17

自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，可是夫婦間總有着不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這麼一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究。”夜色中他合上書，強壓着心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。

這父愛是要有多強，才能到這種不顧自我，只顧外界和兒子的境界啊!

聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這麼一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自我的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。

望子成龍是每個父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對於聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸説道：“身體是革命的本錢，不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵裏呢?

母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個團體裏學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那裏去了沒有?”母親的信裏，出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那麼母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的温暖着在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心裏的警鐘又一次被敲響。

之後聰結婚之後，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”

相對於父親的嚴厲來説，母親的温暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。

作文書讀書心得 篇18

紅色家書是黨性教育的寶貴精神財富，是傳承紅色基因的生動教材。只有把紅色家書作為黨員幹部教育培訓的重要內容，挖掘紅色家書的精神富礦，引導各級幹部以先烈為鏡，鑄牢信仰之基、煉就黨性之魂、補足精神之鈣，才能更好地打造一支信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔的幹部隊伍。

堅定信念，始終做到心中有黨。從1921年到1949年，在中國共產黨領導的革命中，有名有姓的烈士超過370萬人，這些革命先烈，當時是懷着怎樣的初心？又是什麼樣的力量讓他們經受住了血與火、生與死的考驗？從李大釗的獄中自述到劉紹南的獄中壯烈歌，革命先烈之所以能夠視死如歸、浴血奮鬥，戰勝千難萬險，奪取革命勝利，靠的就是堅定的理想信念。我們要像先烈那樣，堅定信念、對黨忠誠，為黨的事業、為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥。

勇挑重擔，始終做到心中有責。在風雲激盪的革命歲月，革命先烈為了奪取革命勝利，永不言敗、奮戰到底，正如杜永瘦遺書中寫的那樣，只要革命成功了，就是萬死也無悔，為我們樹立了光輝典範。組織部門是黨的政治機關，組織工作責任重於泰山，組工幹部必須盡忠職守、盡責擔當，切實扛起統籌推進領導班子和幹部隊伍建設、基層黨組織和黨員隊伍建設、人才隊伍建設之責，敢攻堅、不畏難，自覺把責任扛在肩上；要有人生能有幾回搏的責任感、緊迫感，倍加珍惜工作崗位，從小事做起，從細微處入手，盡心盡力幹好本職工作。

永葆本色，始終做到心中有戒。《紅色家書》裏，我們既能感受到堅定虔誠的理想信仰，也可以看到高風亮節的品格、嚴於律已的作風。楊匏安為官清廉，家境貧寒、劉伯堅為中國革命沒有一文錢私產，革命先烈們用實際行動向後人展示了什麼是高尚的品德。我們要像先烈那樣，始終把清白乾淨作為戒尺，按照講政治、重公道、業務精、作風好的要求，加強自我改造、自我修煉，築牢防線、守好底線，把從嚴的螺絲擰得更緊，把規矩的籠子扎得更實，不為利益所誘，不為歪風所惑，永葆共產黨人清廉本色。

作文書讀書心得 篇19

魯濱遜這個人，是個愛冒險的探險家，曾經有句俗語：愛冒險，就趕快來看看《魯濱遜漂流記》吧!它會告訴你，魯濱遜是怎樣以頑強的毅力和聰明才智獨自一人在荒島上生活的。

他出門過三次，第一次他沉船了，不過他與水手們都幸於免難;第二次，他的船順利抵達了巴西，他在巴西開始經營起種植園;第三次，他沉了船，水手和船長皆葬身魚腹，只有他在一個荒島上。

我覺得魯濱遜在劫後餘生之後，把自己的幸運和不幸、好處和壞處公允地排列出來，而分為“借方”和“貸方”。經過一番比較之後，我覺得魯濱遜寫的“貸方金額”要遠遠高於“借方金額”。這樣一來，從此處可以看出，魯濱遜是一個極其樂觀的人，他是一個二十多歲的青年，這“孩子”，這是不得了。後來，我覺得，魯濱遜本來是一個無神論主，而在他拾到一本聖經後，什麼都變了。他開始信仰上帝，活脱脱一個---徒。這種神奇的信仰的力量對於孤獨的魯濱遜來説發揮着越來越大的作用。人，只有在物質艱難的情況下最需要抓住並堅守住精神的力量才不會被打敗。有一個文學家叫林紓的説過：打破“中庸之道”等中國傳統觀念的新精神。這也是近代中國人所理解的“魯濱遜精神”的核心。在聖經的文化薰陶下，魯濱遜開始一心一意安排起自己的生活了。我覺得他十分幸運，如果他的.船沉在了非洲，那會怎樣呢?幸好這是一個離美洲大陸很近的荒島。作者並沒有把他的沉船寫在一些非洲雨林啊，百慕大三角啊什麼地方，偏偏他的船沉在了荒島，一個富饒的荒島上。就在荒島，作者把許多筆墨給了野人，這一定有他的用意。而魯濱遜救了一個野人，給他取名為星期五。這二十多年來，魯濱遜一個人生活着，有一個人陪他，那自然是極好不過的。文中，星期五對那些人肉垂涎欲滴，我越看越覺得噁心，一個人，吃着另一個人的肉，這不免讓旁觀者嘔吐。我從“星期五對人肉垂涎欲滴”可以看出，他對吃人的習俗是習以為常的，沒有認為這是可惡之事，還沒有一點羞恥感，這讓我對星期五有很大的偏見。

後來，我看到了星期五對魯濱遜説：“拿斧頭殺了星期五吧，不要趕他走。”我這才對星期五消除了偏見，認為星期五與其他野人不一樣，他有着單純質樸的性格。

不得不説，這本書蠻好看的。