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高中閲讀心得體會(精選13篇)

高中閲讀心得體會(精選13篇)

高中閲讀心得體會 篇1

簡奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近220__年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

高中閲讀心得體會(精選13篇)

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。

曾經我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,為什麼不為諾貝爾努力,做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處,而不在於榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5-6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧地執着地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進步和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是的生活目的。但是在任何社會,尤其在現在的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那麼可以肯定地説耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過着美滿的婚戀生活,那麼在某種程度上説挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題,那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。

高中閲讀心得體會 篇2

青春洋溢着激情,揮灑着希望,藴含着力量。

《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚的紅色經典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰時代背景下,以林道靜為主要人物的一批進步青年,從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對封建統治到抗擊日本帝國主義侵略,並在共產黨領導下,積極投身於無產階級偉_之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠,以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。

作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進的方向,理想與現實的巨大反差使她身心俱疲。如果説第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現出了她作為一名無產階級革命戰士,中國共產黨黨員艱苦頑強的奮鬥。從發起定縣國小的學生運動時的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智;從剛剛被捕時的單純幻想到經歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經驗,到在北大領導學生成立學生自治會發起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟着,並最終成長為一名有追求有信仰的共產主義戰士。

《青春之歌》藴含着作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰鬥抒寫豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。

高中閲讀心得體會 篇3

自古以來,狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色,什麼狼狽為_、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚歎的草原精靈。

剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多麼冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個寒戰。你彷彿從其中看到了草原深處的祕密,和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色彷彿給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那麼清晰,那麼明亮,那麼讓人感到一種壓迫感······

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷,讓他不停地探索狼的奧妙。

當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣,彈無虛發地狩獲大量的獵物時,他被狼羣的超羣智慧所吸引,也被狼羣種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼羣陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協力共同解決困難,他又為狼羣非凡的組織能力和智慧而讚歎。狼是一種多麼神祕的動物!它的智慧無人能比,它的組織能力超於尋常,它無與倫比的軍事天賦彷彿與生俱來!它並非人類所想的那麼壞,其實,在蒙古族人的眼裏,它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響着一個人的信仰,讓狼——這個並不兇惡反而能讓人痴迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎:為什麼成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神祕的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學到了大量的計謀;它堅強現實,不白日做夢,只為目標而奮鬥,比起這一點,我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確地面對狼的優點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽着狼的缺點,瘋狂地消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們人類的末日了。

高中閲讀心得體會 篇4

“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能被打敗。”這是文學巨匠海明威的文學鉅著《老人與海》中的一句至理名言,這條格言陪着人類走過了漫長的歲月,伴着人類度過了無數艱難的時刻,毫不誇張的説,這句話一直是鼓舞着人們勇往直前的不懈動力。

《老人與海》講述的是一位經驗豐富的老漁夫聖地亞哥的故事。聖地亞哥和一位名叫馬洛林的小男孩成為了忘年之交,在歷經八十四天還沒有捕到魚之後,兩人毅然決然的相約出海。出海那天天氣很不錯,而蒼天也很眷顧他們,兩人很容易就釣到了一條巨大的大馬林魚。兩人原以為他們能就此返航龍龍,可不幸的是,他們捕獲的大魚引來了鯊魚的圍擊,兇狠龐大的鯊魚一直在猛烈進攻,似乎在逼迫着,威脅着聖地亞哥放棄這條大魚。不過聖地亞哥也不是一個懦夫,身處危險之中,面對巨大威脅,面臨死亡氣息,這位老漁夫一直在頑強抵抗着。儘管最後那條肥大鮮美的大魚被鯊魚啃食破壞得只剩下了一副骨架,聖地亞哥也沒有放棄輕易放棄這條來之不易的大魚。

讀完這篇小説後,我的感觸頗深,尤其是那一句“一個人可以被毀滅,但不可以被打敗。”緊緊牽動着我的心,而聖地亞哥那臨危不懼,無謂抗爭,永不言敗,永不言棄的精神更是深深震撼着我,感動着我,啟迪着我,教育着我,指導着我,鼓勵着我。

人類很偉大,很堅強,很有潛力,很有毅力;但是人類又好渺小,好脆弱,好容易言敗,好容易妥協。當我們遇到困難時,身處困境時,覺得害怕並不丟人,感覺恐懼也並不失常,但是我們一旦有了放棄的念頭,有了逃避的想法,有了妥協的行為,那就是膽小鬼的表現了,那樣只會讓人寒心,讓人小看,讓人唾棄,讓人遠離。

高中閲讀心得體會 篇5

去年,媽媽給我買了一本書,名字叫《我的野生動物朋友》。我可喜歡這本書了。

這本書的封面是一個小女孩騎在一隻鴕鳥的背上,微風吹拂着她的頭髮,她微閉着雙眼,沉醉在大自然中。這個小女孩就是本書的主人公——法國女孩蒂皮德格雷。

翻開圖書,一幅幅生動的照片映入我的眼簾。這些照片上都記錄着十分有意思的內容。瞧!有的是蒂皮給一隻斑馬餵奶喝,有的是她出神地觀察她的變色龍朋友萊昂,有的是她和小蜥蜴嘴對嘴親吻,還有的竟然是她和可愛的小獅子穆法沙一起睡午覺,真是有趣極了!其中最令我不可思議的就是蒂皮和她的大象哥哥阿布一起玩的場景:蒂皮整個人都坐在阿布的長鼻子上,雙手緊緊地抱着阿布的鼻子,開心地笑着。而阿布,它就像一個耐心的大哥哥,乖乖地把鼻子舉成一個“u”字形,像是給蒂皮製造一個舒適的搖椅。他們融為一體,相處得像一對親兄妹一樣。

蒂皮似乎天生就有和動物交流的神奇本領。害怕人的羚羊看見了蒂皮並沒有逃走,而是靜靜地讓蒂皮把手捱得很近很近。蒂皮在書上寫道:她當時正在和羚羊説話。難道她真有和動物説話的本領?我好羨慕這個神奇的小女孩啊!

我還讀了蒂皮寫給讀者的一封信,上面寫着:“讓我們告訴所有的大人們:盡一切努力愛護我們周圍的環境,讓後人們將這種意識一代一代地傳承下去吧!……”看着這些天真又富有道理的話,我想:是呀,我們的地球只有一個,我們必須從小事做起,也要呼籲他人保護環境,才能讓這顆星球更加美麗。

看了這本書以後,我也開始學着關注環境問題了。我媽媽一直想買車,我堅決反對!於是每到颳風下雨、寒冬酷暑時,媽媽騎着電動車接送我上學、放學,總是用有車的好處來誘惑我。我不為所動,對媽媽説:“我們並不一定需要以車代步,更多的是虛榮心在作怪!如果人人都買車,空氣都被污染了,也會影響我們的健康。”媽媽保證説一定買最環保的汽車,我説:“別的家長不知道這個道理也就算了,你還是品德老師呢,光教育別人愛護環境,自己卻沒有做到!”在我的強烈反對下,媽媽放棄了買車的計劃。

上週六,媽媽騎車送我去上興趣班,看見二中附近的路邊,一個人在捧着一隻超大的烏龜,第一眼看上去還以為是海龜呢。媽媽説,這隻烏龜是野生的,至少活了有三四百年才會長這麼大。我問媽媽:這個人想幹什麼啊?媽媽説:賣錢唄!我和媽媽討論了一會,一致同意如果這隻烏龜要幾百元的話,我用我的零花錢買下來,然後給它放生。一問嚇一跳,這隻烏龜叫價4千元呢。我和媽媽買不起,於是我們就失望地走了。後來,媽媽來接我時,説剛才又看見那個賣烏龜的。媽媽覺得他不該這麼做,立刻打了110。可110説這事應該是動物保護協會來管。於是媽媽又打了114,可是動物保護協會沒有在114留存電話,只好作罷了。我聽了,心裏很不是滋味:動物不是我們的朋友嗎?為什麼要拿它們作為賺錢的對象呢?現在野生動物越來越少了,可有些人就是要吃它們的肉、用它們的皮,正如蒂皮所説,這種事太令人傷心了!

高中閲讀心得體會 篇6

每年暑假,媽媽都會給我補習很多課,比如説:數學、語文、英語。可是,今年暑假只給我報了個國學班,學的是兩千多年前的《論語》,我開始以為讀《論語》沒有什麼用,可是學了之後,我才知道它的重要性。

還記得拿到這本書的時候,封面非常的精緻,上面還寫着非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁,就看到了人物介紹。孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國人,中國古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學派的創始人,世界最的文化名人之一,一生從事傳道,授業,解惑的師業,被中國人尊稱為至聖先師,萬世師表。大家都知道孔子有三千弟子,七十二賢人。《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的一本書。通行本《論語》共20篇。

《論語》又教會我如何做人;例如:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”《論語》教會我如何學習,例:子曰:“温故而知新,可以為師矣。”《論語》還教會我如何孝順父母,例如:子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改子父之道,可謂孝矣。”在讀《論語》的過程中,我竟然找到了自己的影子。

子路是孔子的七十二個弟子之一,為人正直勇敢。他很尊敬孔子,但是如果孔子講的課他聽不懂就會向孔子提出來。孔子認為子路這樣的學習態度就是一種智慧!所以在《論語》裏有這樣一句話:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:由啊,我交給你的你懂了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。孔子的這句話可謂是童叟皆知,可是又有多少人會這樣去做呢?

讀到這句話的時候,我的心像翻滾的潮水,一浪推過一浪,久久不能平靜。對照子路,我想到了自己:平時,爸爸媽媽或者老師多佈置一點作業,我就會愁眉苦臉,怨天尤人。於是我經常在家庭作業中偷樑換柱、偷工減料。還有一次考試,我為了能拿到高分,偷偷翻開了資料書,找到了原題的答案。可是哪知道,這個題目全班只有我一個人做對了,第二天老師竟然讓我上台給大家講解這個題目。當時我站起來的時候,臉瞬間變成了“火球”,兩條腿像是灌了鉛一樣,邁不開一步。同學在小聲地議論我,老師看透了我的心思,讓我回到了座位上。此時的我如坐鍼氈,非常後悔自己的作弊行為。

當我讀了《論語》後,我更加深刻地意識到,要想取得好的成績,不應該偷懶作弊。只有像子路一樣,有“知之為知之,不知為不知”的誠實的學習態度,踏踏實實地學習知識,才能為自己贏得掌聲,才能做中華的好少年。

對於我們學生而言,我覺得“温故而知新,可以為師矣”這句話我們也應該牢牢地記住。它的意思是,温習舊的知識時,能有新的收穫,就可以當老師了。由此可見,複習這種學習方法的重要性。之前。我是個自作聰明的小女生,學習知識全憑在課堂上聽老師講一遍,回家後媽媽讓我複習今天學過的知識,我覺得自己什麼都會了,總是不屑一顧。不過在讀過《論語》之後,我已經養成了複習的好習慣啦!

我真的喜歡《論語》這本書,它在學習上給了我很大的幫助。我知道它在其他方面也會讓我受益的,所以我會繼續讀《論語》,挖掘藏在它裏面的“寶藏”。

高中閲讀心得體會 篇7

人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。

——柳青

允許我擅自做主的化用温斯頓《論奧威爾》中的一段話:"當一些作家還在為自己及作品尚活於世而慶幸時,路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》後與世長辭,以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。

巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時,用了一個特殊的詞:"契訶夫感"。在閲讀路遙的過程中,冒昧的湧上一股感受:"路遙感"。《人生》這部中篇小説,也許在大多數人的眼中,與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》,只知有《平凡的世界》。但其實,人生是平凡的世界的序曲,平凡的世界是人生的展開。

都説書讀百遍,其義自見。《人生。真如其名一般的難以捉摸,也許是我的愚蠢,讀了這些年,究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見,多了份莊重與嚴肅,反而少了許純真與坦率吧。

人生的道路總是艱難曲折的,小説中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中註定、在劫難逃;也許是"自作孽,不可活"。但試想,莫不都是人生嗎?就像所説的那樣:"人生就像舞台,有喜劇,也有悲劇。"去偽存真,人生無非一場戲罷了。

雖然都在舞台上演着這齣戲,但粧具的背後,有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮捲來捲去,摘去了所謂些許小人的面具,但終究在人生的道路上丟忘了根本,迷失了心性。他的人生跌宕起伏,但他只是茫茫人潮中的小人物,掀不起波瀾。在社會的盪滌下,最終消亡殆盡,這是萬眾人生的縮影。其實,人生的本質沒有一帆風順,只有任憑風吹雨打,方可見雨後彩虹。人生與世間,來去縱橫,若白駒過隙。似高加林的人士,短短几年,卻彷彿滄海桑田,人事變遷,嚐盡世態炎涼,止徒增悲喜爾!

之前講的好像太過籠統,其實陝北高原上的故事着實需要仔細回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風沙漫天的地方,也許只有煤黑子、硬饃饃的地方,其實也有許多高原上的兒女在原上吊着嗓子唱着:"上河裏(哪個)鴨子下何裏鵝,一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游,在這個他們眼裏可稱之為天堂的地方演繹着一個個奮鬥拼搏的故事。因為,這裏是他們人生的開端。

小説看似一出悲劇,讓人看完除了謾罵,多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢説的那樣:"人常説,浮得高,跌得重……"我覺得這足以成為大多數人行走於人生路上的警句箴言。人生無論多麼難走,人總得要良心,走起路來踏實,心裏頭有着落。即使面對無數挫折與苦難,要凜然面對,不要走捷徑,心浮氣躁,亦不能忘了根本。小説給了我們極大的空間去思考,我認為,《人生》這本書並不算悲劇。因為悲劇是有結局的,而《人生》才剛剛開始……

高中閲讀心得體會 篇8

不同的選擇,就此有了別樣的人生。

讀完《人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統上探討才子高加林的悲劇性,也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要説當時社會因素的紛雜,使他失去本我,沒了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機遇,也無法實現超我的境界。自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什麼,因此錯過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。

“現實不是伊甸樂園,不是想要什麼就能得到什麼”,現實條件的殘酷,左右了他的本心。在他的人生中,不論是事業還是愛情有充滿着悲劇。現實是不以人的意志為轉移的,一個人應該有理想,甚至可以有幻想,但是卻不能拋開現實,以求得到現實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,尤其是對於一個剛踏入生活道路的年輕人來説。一個人來自本我的慾望適度,會給我們以激勵。而過分氾濫,則會吞噬我們的內心,失去本心,我們則是最大的輸家。

貫穿《人生》,我們可以看到高加林無論是事業上還是感情上都伴隨着悲劇,伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多,跟隨本心,我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。

高加林與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子,有才有貌,才貌雙全,且文武兼備。他有理想有追求,他辛勤樸實、勇敢自信,他熱愛生活,注重實幹。對於高加林的才能我是欣賞的,對於他事業上的變遷我是同情的,對於他的理想和追求我是支持且有共通的。而對於他的愛情道路的選擇,我卻是太多話要説,但又彷彿説不出什麼。

初戀是美好美麗的,巧珍美麗善良,是一個地道的農村姑娘,沒有文化,卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛着高加林,純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛着,高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業上的“騰達”,他離開那片黃土地,來到城市,重逢了黃亞萍。與巧珍相比,她作為現代女性,熱情開放,開朗活潑與高加林有着共同的知識背景,共同的交談話題。

高加林婉言拒絕舊愛巧珍,接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應,堅強着,豁達着,繼續着對高加林不變的關心關懷。我不去想高加林於兩人間面臨怎樣的艱難抉擇,怎樣的內心掙扎,我只想説他的這次抉擇預示着上帝絕不會再繼續偏愛他,最後愛情道路的一無所有就已經盡不在意料之外。他拋棄了曾經的誓言、約定,曾經的純真,曾經一切的美好,丟了責任,丟了彼時的本心。

起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛着高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之後要説,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。

請守護我們的內心,守護本真,做真自我,才不會懼怕“步步驚心”,不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。

高中閲讀心得體會 篇9

相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,“父親”卻要求“我”必須將《鑑略》背完,才能去看五猖會。多年以後,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?

其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨着年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞着。

自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種心情自然可以理解。如今我國實施計劃生育政策,一對_只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。

造成這種後果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積澱,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背,可是為什麼偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什麼法子呢?自然是讀着,讀着,強記着,──而且要背出來。而後又“夢似的就背完了。”最後導致了在上船之後“我卻並沒有他們那麼高興。開船以後,水路中的風景,盒子裏的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒有什麼大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而_魯迅去背什麼《鑑略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?

中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應該有一個屬於自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

讓我們的父母和孩子一起成長吧。

高中閲讀心得體會 篇10

莫言的《生死疲勞》是一部奇作,之所以説它“奇”,不僅僅表此刻它以中國古典小説傳統的形式——章回體——來接撰這部洋洋百萬言的著作,更是奇妙地結合了中國古人的六道輪迴的宗教觀和現代美洲作家的魔幻現實主義的筆法,將一部中國社會自解放以來的50年的漫長髮展史,借地主西門鬧及其死後相繼輪迴的驢、牛、豬、狗和猴的眼睛,以一種不一樣尋常的藝術形式,一一呈現於我們的面前,讀來既令人興味盎然,又能使我們對半個世紀以來的中國歷史有一個更為直觀和清晰的認識,因而,不能不説這真是一部只可有一不可有二的奇作。

上個世紀的後半個世紀是中國社會發生翻天覆地變化的一段不尋常的時期,五十年在漫長的中國歷史上可是彈指一揮間,但在充滿苦難和傳奇的近現代中國史上卻又具有非同尋常的意義,其間該上演着多少人間悲喜劇,能夠説,西門鬧及其輪迴後的變身歷史,每一次都是充滿着多災多難和荒誕離奇的經歷,他(它)的每一次死亡,都充滿着憂傷和痛苦的氣息,這些,都大大強化了全書的杯具氣氛。譬如,靠勤勞起家又樂善好施的地主西門鬧在解放後被當作反動代表遭人民“革命”而被槍斃,他的死後冤魂不散,在冷氣森森的閻羅殿裏鳴冤叫屈,得到的不是這另一個世界對他公正的評價和由衷的同情,他在陰間的悲慘遭遇,只會讓人感慨身受不公正待遇的痛苦是無所遁逃於天地間,這一段描述的慘況讓我自然聯想起《聊齋志異》中的席方平的故事。

只是席方平最終還能否極泰來,終有正義之神為他伸張了正義,平息了冤屈,而我們可憐的西門鬧生活在這個天翻地覆的時代裏,恐怕就連閻王爺也對他愛莫能助,甚至助紂為虐般地將其不斷戲弄,讓他在為驢、為牛、為豬、為狗中繼續體味世事的艱辛。西門驢雖風光馱縣長,但最終卻落了個折斷前蹄而成廢物的下場,並在58年的大饑荒中淪為一羣災民的口中美食;西門牛與合作化改造中冥頑不化的藍臉相依為命,最終卻慘死在時為藍臉之子實為西門牛的前身西門鬧之子藍金龍的鞭下,更是讓人有捶心之痛;西門豬的命運更是充滿着戲劇性,從一隻被人視為神奇的配種公豬到最終落荒而逃變身為一頭與人為敵的野豬,人豬大戰的過程既讓人忍俊不禁,又不由得為人的殘忍狡詐和濫殺生命而造成的野外生命的毀滅而悲哀;相比起這幾個前身的生不逢時,西門狗生活在改革開放的新時代裏,可謂正逢其時,但全書卻轉為對幾個主要人物之間不幸的婚姻感情的描述,而西門狗正見證着這個讓它矛盾並令它痛苦的故事過程,它成了以西門金龍為中心的幾個主要家族間成員杯具命運的見證“狗”,讀到這一段,頗讓人產生生命無常的幻滅感。

至於西門猴,則繼續着這個杯具的延續和結束。西門金龍在為母親送葬時遭他的“政敵”、業已瘋狂的洪泰嶽炸死,他的情人,呼風喚雨的縣委書記龐抗美鋃鐺入獄,被判死緩;藍解放愛美人而棄江山,他的結髮妻子黃合作因癌症死亡,而他的情人之後自然就成了他繼室的龐春苗也不幸遭遇車禍而亡;西門金龍的養子西門歡和龐抗美的女兒龐鳳凰淪落為臨街耍猴的乞丐,並且西門歡在與地痞流氓的衝突中死去,藍開放在得知自我和他已不顧一切瘋狂愛上的龐鳳凰實際上乃是同宗兄妹後開槍自殺,龐鳳凰則在生養下藍開放的遺腹子(大頭兒藍千歲,實為西門鬧的又一次輪迴)後流盡了鮮血而死,全書就在這樣一種大毀滅中結束。時代在浩浩蕩蕩地前進,社會在日新月異地發展,而以往的風流人物卻或死亡,或淪落,這個完美的世界,這塵世的幸福,好像已不屬於他們!

小説雖用的是中國傳統小説的章回體,但在寫法上卻並非是傳統寫法的翻版,倒毋寧説更為西方化和現代化,環境和心理描述十分細膩,且兩者常水乳交融般融合在一齊,構成極富詩情畫意的情景交融的一幕。譬如作者對西門屯杏樹環境的多次描述,對豬十六追月成王那一段極富詩意的描述,都在在顯示了鬼才莫言的非凡筆力,給人留下賞心悦目的閲讀享受和經久難忘的深刻印象,從中也能看出作者深厚的古典文學底藴和有意吸取現代西方主流文學創作的多樣化嘗試,可謂中西結合的經典範本。

總之,這是一部以新異筆法和不一樣尋常的視角,記錄了半個世紀以來的中國社會波瀾壯闊的發展史的具有史詩氣質的鉅著,我對它的服膺是毋庸置疑的。但我還是略有缺憾,我覺得全書的精華部分在西門鬧輪迴到驢、牛和豬的這三個階段,這三個階段對應着解放後合作化改造和生產的全過程,從中我們能夠看出我們國家在探索社會建設上所走的無數曲折和磨難,以及在這個荒誕歲月裏種.種人性的淪落或張揚。而在西門狗的部分,故事對應的時代是八十年代以來的改革開放時期,在這個社會大轉變的十分時期,其實最能看出人性的沉淪與掙扎,看出官民之間、官商之間以及商民之間的千絲萬縷、剪不斷理還亂的錯綜複雜的關係,看到這個社會大動盪中許多富有張力和衝擊力的故事。然而,作者卻陷入了描述一場忘年之戀的俗爛的故事中不能自拔,好像對複雜時世中人性、人情的把握僅有對性的描述才能得到保證似的,整個故事完全陷入了一場另一種形式的“風花雪月”中,並在這種風月中見證人的沉淪與毀滅,書中很多人物的杯具命運也不由稍顯勉強。

這或許是時代太近,作家還不能及時審視我們正親身經歷的這個時代的本質,而只能捨本逐末,另闢蹊徑,從較易把握的地方入手,以完成對這段歷史和故事的記錄不管怎樣説,這是我們的遺憾,這也或許正是作者的遺憾。

高中閲讀心得體會 篇11

朱永新老師的書有理論的高度,也能結合教育實踐,可讀性很強,對於一線的老師而言,他告訴大家如何做一位幸福的教師,如何在繁重的工作中為自己贏得心靈的自由,如何在工作的過程中完善自己,如何以積極的心境、樂觀的心態面對工作,面對生活,尋找內心的寧靜。

開篇《為自己贏得心靈的自由》中有這樣一句話“沒有人的生活會一帆風順,無論大小,每個人都會遭遇困境。束縛每個人的枷鎖,不是周遭環境,而是自己的心魔。擺脱這樣的枷鎖我們就能享有真正的自由。”

確實如此,常言道:人生不如意事常十之,誰的生活都不會風平浪靜,教師更是如此。我們每天面對都是上百張面孔,他們有不同的思想,不同的心境,到學校學習目的也各不相同,常常會有出乎意料的事情發生。高興順心的事情肯定是有,但大部分都是需要解決的麻煩事。如果把這些處理不完的麻煩事當做負擔,變成自己的心理壓力,那麼我們每天就都生活在壓力下,生活在困境中,長此以往,就難以自拔,那麼如何讓自己快樂起來呢?如何幸福的生活呢?所以,解放自己的思想,解放自己的心靈,別給原本疲累的身體再加上沉重的枷鎖。就如曼德拉所言“自由不僅僅意味着擺脱自身的枷鎖,還意味着以一種尊重並增加他人自由的方式生活。”解放自己的心靈,解放自己的思想,自己才能獲得自由,那麼才能更好的處理工作中遇到的問題,不把他們當麻煩事。這樣才能給學生帶來更多的不

高中閲讀心得體會 篇12

最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集裏的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言説明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的麼?可是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷,假使它的身材比現在大十倍,那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態,不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有着同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至於凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,後來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋裏面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“現在我已經記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終於沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目瞭然。

這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。

高中閲讀心得體會 篇13

冰心奶奶是我國的兒童文學作家。今年寒假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時,一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病,後來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時,小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提着照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。

在我們的身邊甚至動畫片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如説小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時,它會以樂觀的心態來接受,從樂觀的角度來考慮。在它的想象中,每一件事都會由壞變好,都會向好的一方面發展,因此總是整天樂哈哈的,收穫了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒有快樂,它“懷才不遇”,它只是一隻只以自我為中心的章魚,它不像海綿寶寶那樣助人為樂,在它的心中只有自己是秀的,因此,它收穫的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強,很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在温室中長大的孩子學習的。

生活中難免有各種各樣的考驗,我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習,面對挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

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