堂吉訶德讀書心得總結700字（通用26篇）

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇1

《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最後一頁時，心裏卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子説：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心裏總會湧起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

《堂吉訶德》的悲劇在於它肢解了曾經神聖的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衞道士。於是，人們在與腐朽道德戰鬥時，突然發現面前站着的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。

恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯後性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑着信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地衝向巨大風車，而其身後揚起的卻是一股荒謬的塵埃。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇2

當讀到《堂吉訶德》這本鉅著時，便愛不釋手，這本以騎士道為題材的小説深深吸引了我。尤其是堂吉訶德與桑丘，這兩個形象生動活潑，彷彿真實。他們趣味的談論與奇妙的故事讓人感到滑稽。但更多的，我感到的是鋪於文字下的悲哀。

這本書的主角我認為是堂吉訶德與他的僕從桑丘共有的，他們彷彿是一個整體，缺一不可。堂吉訶德是個沒落的小貴族，因看騎士小説入迷，自命遊俠騎士，要遊遍世界鋤強扶弱，維護正義與公道，實行他所崇信的騎士道，單槍匹馬，與僕從桑丘出門冒險，歷經了許多力氣有趣的事，但最終一事無成，鬱鬱而終。

最初讀到這本小説時，我為堂吉訶德的滑稽和桑丘的趣談而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉訶德是一位瘋癲可笑的騎士。但繼續讀下去，我感受到堂吉訶德所處的社會的悲哀，這也讓我開始思考社會的內藴。堂吉訶德對桑丘説過：“桑丘，讓他們管我叫瘋子吧，我還瘋的不夠，所以得不到他們的讚許。”堂吉訶德彷彿從被諷刺的對象成為了諷刺者。是啊，正是因為它與現實社會的不相符才令他人覺得他瘋的無藥可救，是這樣麼?我倒覺得堂吉訶德具有一種超然於社會的無畏精神。他是瘋子麼?也許是，但只與那些“清醒的人”瘋的種類不同罷了。他因為他人所見的瘋病而受到嘲笑，我們也會因其不切實際的理想而感到可笑，但同時，在笑話他時，我也感受到了淡淡的可憐意味。他這麼執着的追求自己的理想，受到嘲笑，卻不以為然，“傻乎乎的”去踏這虛架的路。英國作家約翰生説：“堂吉訶德的失望招的我們又笑他，又可憐他。我們可憐他的時候，會想到自己的失望;我們笑他的時候，自己心上明白，他並不比我們更可笑。”我想，我們也許與他有相同點，我們會為自己的理想去努力，有時長或云云走的路不對或對我們的目標而嘲笑，我們是否會堅持?但同樣我也想，究竟是對還是錯，是想堂吉訶德一樣鬱鬱而終，還是開闢新的道路呢?堂吉訶德選擇了堅持而不理睬他人的嘲笑，我認為不管結果如何，想要做的才是最重要的事情。堅持下去，至少可以因此而充滿樂趣。這是我從他身上感受到的值得思考的問題之一。

堂吉訶德的形象是複雜交錯的。他的瘋癲可笑是其中的一方面，但他的瘋癲可笑似乎是體現在用騎士道講道理，嚴肅而理性分析問題的時候。但同時，這也正體現了他所具有的美好品質。無可非議，堂吉訶德有理性、講道德，象徵着沒有判斷的理性和道德觀念。而他的僕人也正象徵着沒有想象與理性的常識。這兩者結合就是最完整的智慧。堂吉訶德具有強大的想象力、道德觀念和理性，以至於撇開了感覺，以自己的想象行事，這才讓他可笑，但實際上，這點也是因該受人欽佩的。所以當我看到堂吉訶德與桑丘意見的爭執時，聽從的是桑丘，但往往更敬重的是堂吉訶德。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇3

現實與理想有什麼區別呢?塞萬提斯用她筆下的《堂吉訶德》來向我們做了完美介紹。而堂吉訶德，原是一個住在一個村裏的鄉紳，由於平常頻繁的閲讀騎士小説，在後來，終於忍不住，自己開始冒險。而作者以喜劇的效果展現了現實的悲慘。

對於作者，塞萬提斯的人生可謂是跌宕起伏，小的時候隨父親去闖蕩，也可以説是他做了“助理醫生”，生活不言而喻，他還做過教主的侍從，受教主影響開始寫詩，還當過兵，卻不幸受傷，又不幸被海盜抓了起來，那時的他，到底經歷着什麼，終於，很長時間後，他被放出來了，而他卻成了無業遊民，好不容易混個官還總是出問題，最後，他終於心灰意冷，開始創作。

人生總是一場悲劇的片段，塞萬提斯歷經苦難，卻寫下了幽默小説，無形在刺痛着人們的心。堂吉訶德，在冒險途中，令人恥笑，但他卻無不代表了一類人，更代表了16、17世紀西班牙社會的腐朽，也有着鮮明的個人主義傾向。

他對於騎士很執着，程序也很全，但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當做自己的寶馬;還給自己封號，想到自己沒有城堡，他就把客棧當做城堡，讓主人給他冊封;騎士的話當然要找公主，沒有公主，他就找了個村姑，而那個村姑長得還特別像男人;又給自己找了一個隨從。一切都無不襯托出幽默。

由他上演的精彩好戲——大戰風車，大戰羊羣，更是鬧劇一堆。在最後，有位公爵聽到了他的故事，故意拿他尋開心，他派桑丘到自己屬下的一個小鎮當總督，並佈置了各種疑案和海盜去嚇唬他，又一次他差點送了命他在也不當了，而這時，堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決鬥，他失敗後就只得回家去了，然後一病直到迴光返照時，他才醒悟過來。

魯迅説過“堂吉訶德立志打抱不平，是不能説他錯誤的，錯誤的是在他的打法。”確實也是，現實總是與理想相違背的，造成了一系列的悲劇。有人説，對於堂吉訶德是一種含淚的笑。當笑出現在某個特殊的時代是，便會出現不定程度的悲劇。

塞萬提斯也説過“兩種願望一樣的痴愚，或者要當前再回到過去，或者要未來馬上在目前實現。”或許，就是這種想法才寫出來了不朽名篇。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇4

堂吉訶德是塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物。知道他的人都認為他很可笑、無知，可我並不這樣認為。

在這本書中塞萬提斯寫了堂吉訶德是個鄉紳，因讀騎士小説入迷而異想天開，自命為遊俠騎士。他拼湊了一副破爛的鎧甲，騎着一匹瘦馬，帶上一個侍從桑丘，便開始周遊各地，行俠仗義。堂吉訶德滿腦子都是騎士小説中的古怪念頭。他把風車當巨人，把旅店當城堡，把羊羣當軍隊，不顧一切地與之搏鬥，結果鬧出無數荒.唐可笑的事情。

初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公的無知可笑在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是讓我們細細品味，又覺得書中藴含了無數的哲理。讓我感受到了那位高粱杆似的遊俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現出他善良、正直、堅毅和執着的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太沒有找對方向，找對起點，只要起點錯了，那麼終點就會是一場悲劇。

他的勇敢、堅毅和執着值得我們所有人進行學習，我們也應該努力地去追尋自己的夢想，但是在這之前我們一定要找對方向!

我們時時刻刻都需要方向。

走路需要方向，如果我們走路錯了方向，就不可能到達目的地。《南轅北轍》故事中的想去楚國的那個人，就是如此。儘管他的馬好，路費多，車伕也好，可是他走錯了方向，永遠也到達不了楚國。

做事需要方向，如果我們做事錯了方向，就會把事做得一塌糊塗。記得有一次畫手抄報，我並沒有想好該怎麼畫，就隨便地做了起來，想到什麼是什麼。結果，我換了好幾張紙，畫了好幾遍，不是那位置錯了，就是這邊框畫歪了，畫得一塌糊塗。

人生亦需要方向，如果人生走錯了方向。不然一生就只會是一場悲劇，堂吉訶德的一生就是以錯誤的方向完成騎士夢。人生不可以重來，走錯了或許再也回不去了，這就是堂吉訶德的悲哀。

堂吉訶德——一個可悲可笑的瘋子，一個可愛可親的靈魂!他懷揣着一顆騎士的心追尋夢想，因為走錯方向而毀了一生。所以，讓我們找準人生的方向，帶上勇敢與堅毅，用堂吉訶德式的執着，朝着夢想一路前進!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇5

從前，有一個富人的妻子得了重病而死去了

她還有一個女兒

後來，他爸爸又娶了另外一個妻子。新妻子帶着她以前生的兩個女兒一起來安家了。

她們外表很美麗，但是內心卻非常醜陋邪惡。

她們説：“要這樣一個沒用的飯桶在廳堂裏幹什麼?誰想吃上面包，誰就得自己去掙得，滾到廚房裏做廚房女傭去吧!”説完又脱去她漂亮的衣裳，給她換上灰色的舊外套，惡作劇似地嘲笑她，把她趕到廚房裏去了。她被迫去幹艱苦的活兒。每天天不亮就起來擔水、生火、做飯、洗衣，而且還要忍受她們姐妹對她的漠視和折磨。到了晚上，她累得筋疲力盡時，連睡覺的牀鋪也沒有，不得不睡在爐灶旁邊的灰燼中，這一來她身上都沾滿了灰燼，又髒，又難看，由於這個原因她們就叫她灰姑娘。她每天都要到母親墳邊哭三次，每次傷心地哭泣時，淚水就會不斷地滴落在樹枝上，澆灌着它，使樹枝很快長成了一棵漂亮的大樹。不久，有一隻小鳥來樹上築巢，她便和小鳥成為了好朋友。

國王為了給自己的兒子選擇未婚妻，準備舉辦一個為期三天的盛大宴會，邀請了不少年青漂亮的姑娘來參加。王子打算從這些參加舞會的姑娘中選一個作自己的新娘。灰姑娘的兩個姐姐也被邀請去參加。她們把她叫來説道：“現在來為我們梳好頭髮，擦亮鞋子，繫好腰帶，我們要去參加國王舉辦的舞會。”她按她們的要求給她們收拾打扮完畢後，禁不住哭了起來，因為她自己也想去參加舞會。她苦苦哀求她的繼母讓她去，可繼母説道：“哎喲!灰姑娘，你也想去?你穿什麼去呀!你連禮服也沒有，甚至連舞也不會跳，你想去參加什麼舞會啊?”灰姑娘不停地哀求着，為了擺脱她的糾纏，繼母最後説道：“我把這一滿盆碗豆倒進灰堆裏去，如果你在兩小時內把它們都揀出來了，你就可以去參加宴會。”説完，她將一盆碗豆倒進灰燼裏，揚長而去。灰姑娘沒辦法，只好跑出後門來到花園裏喊道：“掠過天空的鴿子和斑鳩，飛來吧!飛到這裏來吧!快樂的鳥雀朋友們，飛來吧!快快飛到這裏來吧!大夥快來幫我忙，快快揀出灰中的碗豆來吧!”先飛來的是從廚房窗子進來的兩隻白鴿，跟着飛來的是兩隻斑鳩，接着天空中所有的小鳥都嘰嘰喳喳地拍動着翅膀，飛到了灰堆上。小白鴿低下頭開始在灰堆裏揀起來，一顆一顆地揀，不停地揀。。説時遲那時快，一張大網撲了過來講所有的小鳥一網打盡。

躲在門後的繼母對着灰姑娘會心一笑：表演的不錯，givemefive!

灰姑娘滿意的答道：這羣傻鳥還挺肥，快燉了它們吧，我美麗的母親!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇6

1、讀書不一定非要有個目的，而且最好沒有任何目的，讀書本身就是目的，過程本身就是最大的價值，不能用功利標準來衡量。(何兆武)

2、讀書和旅行一樣，都是在別人的世界裏，尋找自己。

3、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽羣書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。(魯迅)

4、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。(高爾基)

5、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。(弗·培根)

6、讀書對於智慧，也象體操對於身體一樣。(艾迪生)

7、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候，彷彿又和老朋友重逢。(伏爾泰)

8、任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。(馬克思)

9、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閲讀，則正是這種養料。(雨果)

10、喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。(孟德斯鳩)

11、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的遊戲;而我對於事業的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。(富蘭克林)

12、讀書越多，越感到腹中空虛。(雪萊)

13、如果我閲讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。(霍伯斯)

14、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅裏沒有書，猶如房間沒有窗户。(威爾遜)

15、書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。(茨威格)

16、書籍並不是沒有生命的東西，它包藏着一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純淨的精華保存起來。(彌爾頓)

17、書籍是培植智慧的工具。(誇美紐斯)

18、書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。(都德)

19、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。(培根)

20、書籍是造就靈魂的工具。(雨果)

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇7

昨晚，乘着雨後的涼爽，捧起塵封許久的《外國中篇小説百年精華》，隨意翻了幾頁，便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》，題目很怪異，有點像科幻小説，但通篇讀下來，除了作品運用了想象的手法，實則與一般意義上科幻小説的寫作手法和敍事方式並不一樣。雖然小説的風格怪異，甚至有點荒誕，卻留給讀者無限想象和思考的空間。

表面看來，小説主人公格里高爾是因為變成一隻甲蟲而為人屏棄，最後在孤獨中死去。而在我看來，主人公真正的悲劇不是變成一隻甲蟲，而是對現實的逃避。當格里高爾從不安的睡夢中醒來，發現了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之後，更加使他鬱郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂學校，拉小提琴，為了負擔起當長子養家餬口的責任而“單單挑上這麼一個累人的差使”——旅行推銷員，長期日夜顛倒的作息制度，毫無起色的人際關係，不被重視的社會地位，相比較於變成甲蟲的事實，格里高爾疲於奔命的生活現狀更令他沮喪。小説的大部分筆墨用於描述主人公在變形後，周圍人對他態度的變化，以及他對周圍環境的影響，變形前的生活只是通過主人公的心理獨白講述出來，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個小人物的艱辛、無奈。

變成甲蟲之後的格里高爾從一開始害怕嚇着自己的家人，自卑地蜷縮在沙發下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到後來由於逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應有的最基本的廉恥心也沒有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望。或許從變成甲蟲的那天起，格里高爾想恢復原樣的願望早已被現實生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會萌生重返人類世界的願望，但這種想法畢竟是曇花一現，對現實世界的自我逃避是導致格里高爾悲慘命運的罪魁禍首，他躲藏在甲蟲的身軀下，旁觀着人類世界的悲歡離合，寧願被當作怪物被人遺棄，也不幻想着重返人類世界。

如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣，每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級別作家的過人之處。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇8

我讀過不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小説我前前後後看過好幾遍，對它的人士也在不斷地改變中——

起初，我認為這是個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發現自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間內，父母和妹妹先後對他失去耐心，他痛苦、無助、迷茫、孤獨……他被世界拋棄了。於是，他也拋棄了世界，在一個陽光明媚的早晨，當一絲陽光透過他的房間，找在他乾瘦的外殼上時，他死了……

這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因為生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望着窗外的陽光，看灰塵飛舞，感歎這是多麼沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關於沉重的沉重的故事。

不過後來，我發現，我又錯了，這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的小草，什麼黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良 ——着一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助;但後來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，透過字裏行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良价值的認可!

落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經死了很久，只是沒人發現。總之他死了，他的家人“得救”了，他們的生活終於因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。

記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那隻死去的甲蟲，去培養一棵善良的小草吧 !

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇9

一盞透着朦朧的桔紅光芒的小桔燈，一鍋熱氣騰騰的紅薯稀飯，一個鎮定、樂觀的小姑娘……這是我讀完冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章後，腦海裏一直迴旋的畫面。

文章主要講述了一位貧苦女孩，在父親被抓，母親重病的艱難生活中，鎮定、樂觀地面對生活，向身邊的人傳遞着温暖和光明。

小姑娘鎮定、堅強。她小小一人，撐起了整個家庭，當同齡人在父母的呵護下過着衣食無憂的日子時，而這位小姑娘卻獨自撐起這個家。在艱苦的環境中她沒有哭鼻子，沒有驚恐，沒有感到無助。對於這麼一個小孩來説，她是多麼的不易呀!小小一人獨自上山請醫生，照顧媽媽，安排生活……在她的行為裏，我深深地體會到了她內心的那份冷靜，鎮定。我想，在她的心目中肯定有一縷那朦朧的充滿希望的光。

在如此艱苦的生活中，小女孩仍能樂觀面對生活。在面對作者的問題時，她不失望、不悲痛，不叫苦連天，反而堅定並樂觀地回答作者的問題——“我們大家也都好了”她不僅鼓勵自己，也同時在鼓勵作者，在鼓勵和她一樣在艱苦環境中奮鬥的人。面對困難，她絲毫沒有畏懼，她堅信在不久的未來，革命會勝利，中華民族的老百姓一定能翻身成為新中國的主人。

小姑娘的這份膽量，這份勇氣，這種精神，是難能可貴的。因為她堅持相信心中那縷充滿希望的朦朧的光。

小姑娘為作者做了一盞小桔燈，那朦朧的桔紅的光照引着作者走出那條崎嶇不平漆黑一片的小路，順利回到住宿的地方。體現了她為別人想得周到，體貼入微，心懷感恩。也讓身邊人感受到了她的堅強、鎮定，樂觀的精神，同時也在把她心中的光明和温暖傳遞給別人。

在小女孩身上我彷彿看到了另一個世界，無形中，我彷彿也看到了抗戰期間革命者在國民黨反動派的統治下那艱苦的環境下堅強勇敢的精神和對光明的渴望。

我們應該學習小姑娘樂觀向上，勇往直前的精神。作為生活在新時代的我們，是多麼幸福，有父母的精心呵護，衣食無憂，快樂成長。即使有煩惱，也是快樂的煩惱。學習生活中碰到的一些些小挫折，小困難根本算不了什麼，比起這個小姑娘所碰到的，簡直是小巫見大巫。那麼，現在的我們有什麼理由不好好學習，不好好生活，不珍惜眼前的幸福呢。

讓我們也在心中舉起那盞發出朦朧光芒的小桔燈，讓那朦朧的桔紅的光為我點明人生的方向……

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇10

卡夫卡和格里高爾後者是《變形記》一文中蜕變為一巨型甲殼蟲的主人公，旅行推銷員。而前者則是這隻巨型甲蟲的一手製造者，現代派文學作家，〈變形記〉的作者。

細讀《變形記》，竟發現以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服於奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的迴旋餘地——他最終成為孤獨流浪的遊客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什麼也不能拋棄，而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”

同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變，失去了説話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣的陌生感。 卡夫卡曾在他的日記中寫道：“現在我在自己家裏，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生。”

陌生，就是當看到一盆水時，天真無邪地認為是一盆液態玻璃。

同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有着瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生於別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇着了祕書主任，然後又遭到父親的攻擊，最後，連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。

“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇11

花了一天的時間，沒喝水沒吃飯，硬生生看完《揹包十年》厚厚的一本書。

我忍不住羨慕小鵬活着的姿態，在這樣一個膨脹物慾橫流的社會，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的意義，讓精神在路上探索、洗禮。

小鵬大學畢業後就沒有正式找過工作，攢點錢就去旅行，直到他發現旅行也能賺錢，於是生活就變成了旅行，旅行，旅行。他將旅行的十年用文字記錄下來，將這些用文字和照片的形式與未以往歷過的人來分享這一切，就有了我看到的這本《揹包十年》。這本書能夠當作我這樣想要旅行不能旅行的人的一種間接旅行。因為種.種原因，不能旅行的我和我們，在大腦裏體驗者別人的生活，內心充滿羨慕，嚮往，嫉妒，無力的憎恨。是什麼讓我和我們不能去旅行呢？問自我一個問題，你足夠勇敢了嗎？

有職業旅行者這樣説過：挑起一切生活的擔子，為房子，為車子，為孩子，並不是真正的勇氣，真正的勇氣是放下一切，走吧。看着這本書，我也在想，"哪一天，趁着年輕，我也背起行囊去一個未知的地方去旅行一次。"多少風花雪月的守望，無數雪山草原的期盼，隨着年輕的生命慢慢老去，眷守一份午後閒陽品茶般愜意悠長的回憶。在腦海裏想過，而後總會找很多借口來欺騙自我，有時間沒錢，有錢的時候沒時間，有錢有時間的時候可能都老了，或者説我不夠勇敢。

其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達。

“旅行者的認真不在於記錄枯燥無聊的數字和年代，而在於相識相知的那份感動。”旅行無法複製，旅行除了遊覽風光，品味美食，瞭解文化歷史外，在旅行前收集資料、計劃路線、安排行程和旅行後整理照片、寫遊記都是旅行中值得享受的過程。但此刻旅遊業發展興旺，參加旅遊團方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風土，卻無法體味與當地人真實接觸的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因為不願意與旅行中的一半珍貴擦身而過。”李欣頻説過不要做一個老向別人要現成答案的人，很多跟團旅遊回來的人都説自我想一隻鴨子被人趕着走，回來只明白很好玩風景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅遊模式對於熱愛旅遊的人來説沒有任何意義，因為他們都喜歡走自我的路。

“街頭藝人粉墨登場，對他們來説，處處都是舞台。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來説，處處都是人生。”有人説人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點有目的地，有對未來的未知，要經過種.種考驗，其中不乏驚險刺激的，最終迴歸原點。但人生僅有一次，旅遊能夠隨時重來。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇12

波麗安娜?一個在我們看來很可憐的小女孩，她和我們差不多打，但卻失去了父母，失去了姐妹，失去了親人。

波麗姨媽讓波麗安娜睡在那個又悶又熱的小閣樓麗，不去車站接她，讓她一天到晚的學習，更讓人覺得可憐的是如果不在晚飯鈴響時準時吃飯就只能吃牛奶和麪包。

波麗安娜卻很快就從悲哀中找到了快樂的理由，她自己爬樹，在鎮上與孤兒吉米玩。她臉上有許多雀斑，而她卻樂觀的説：“我很高興不是天花，那可比雀斑更難看。”

之後，波麗安娜上學了，這下她更高興了，她為所有的事高興。可沒多久，一場杯具上演了，10月的最後一天，波麗安娜讓學時，一輛汽車飛奔而來，撞在了波麗安娜身上，她的腿被撞斷了，過了很長時間她的神志才清醒過來，醫生卻説她不能走路了，永遠不能了。經過幾個月的治療，波麗安娜能走路了，但她卻説了一句讓人不可思議的話：“我很高興曾一度失去雙腿，否則的話，你永遠永遠都不可能明白，擁有一雙健壯的腿是多麼愜意的事情!”

遇到任何事情都要想波麗安娜一樣，樂觀應對。這就像“塞翁失馬”，一件看似不好的事，也許就是一件冷人羨慕的幸運事。讓我們一齊來尋找快樂的理由吧!讓我們為所有的事高興吧!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇13

童年，是充滿歡樂的，是充滿幸福的，是一生中最美妙的時光。所以人們常説，童年是一生中最令人難忘的日子。我想，蕭紅在提筆寫下《呼蘭河傳》的時候，應該心裏也是這麼想的吧。

作者描寫了自己和祖父的快樂生活。作者小時候，要面對嚴厲的母親和冷淡的父親，只能從祖父那裏得到關愛。作者和祖父一起多了作者和祖父在後院裏度過了歡樂的時光，作者在祖父那裏得到了自由、温暖與滿足。祖父對作者十分寬容，和作者一起玩耍，教作者學詩，表現了祖父對作者極大的愛護。在祖父那裏，作者感受到了無限的温暖。

但當我讀到可憐的小團圓媳婦去世時，我和蕭紅一樣同情她。她才12歲啊!本該是一個無憂無慮的年紀，卻早早被賣給了老胡家做童養媳。她本來可以像我們一樣，坐在教室裏唸書，享受童年的快樂時光，但是呢，她卻要為老胡家做苦力，天天拉車，晚上還要受到婆婆的打罵。一個好好的姑娘，最後被他們活活折騰死了，又導致原本人丁興旺的老胡家慘遭滅門，你説，這是不是自己害了自己?

讀完這本書，我頓時領悟：蕭紅和小團圓媳婦的童年是如此悲慘，她們有自我放棄嗎?不，沒有!她們用樂觀的心態去面對，最後還不是挺過來了!相比之下，我們的童年要幸福得多，我們有父親疼，有母親愛，有老師教導，有同學幫助，有朋友陪伴。我們有什麼理由不珍惜自己現在快樂的生活?有什麼理由不珍惜時間，又有什麼理由不珍惜自己現在美好的童年生活呢?

讀完這本書，我明白了：請你珍惜自己現在所擁有的巨大的財富——美好的童年!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇14

美國女作家路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》讓我認識了一個家庭中的四位堅強的女孩：梅格、喬、貝思、艾米。梅格窈窕賢淑;喬潑辣直爽，貝恩温柔文靜，艾米漂這活潑。

她們性格不同，各有追求。追求高貴但會照顧人的大姐梅格，充滿躁動卻關心家人的二姐喬夢想成為作家，優雅自私卻頗得人愛的艾米喜歡繪，以及忘我無私卻需要家裏人的貝思愛好彈鋼琴。

她們都對美好生活充滿渴望。她們從天真走向成熟，從脆弱走向堅忍，從急切走向耐心，從自我走向他人，每一個人，都是堅強的。

《小婦人》這本書充滿了人性美，是每個人心靈至深處的東西。

看着書中人的成長，我們也可以試着正確地處理身邊的親情、友情、愛情，感受一下同齡人的喜怒哀樂，感受一下人性美，書中的事也都發生在我們周圍。關於愛，其實很複雜，有朋友之愛，親人之愛，長幼之敬愛。

這本書將告訴我們如何懷着一顆收穫的心體會，感受並對待它們，並且試着像馬奇一家一樣，為了這些愛，變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥，但誰能發現它温馨的底藴，誰就具備了慧眼。

家—是人性最美的一面體現的場所，那裏是無私的愛的所在。每個人的追求從這裏開始—如四姐妹，每個人的目標最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足，體味家的温馨與美。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇15

這篇文章我讀了之後，非常感動。

主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親説，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路。回家變賣典質，父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閒。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京唸書，我們便同行。我們過了江，進了車站。我買票，他忙着照看行李。行李太多了，得向腳伕行些小費，才可過去。他便又忙着和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他説話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終於講定了價錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜裏警醒些，不要受涼。又囑託茶房好好照應我。我心裏暗笑他的迂;他們只認得錢，託他們直是白託!而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己麼?唉，我現在想想，那時真是太聰明瞭!爸爸，你走吧。”他望車外看了看，説，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等着顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴着黑布小帽，穿着黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭乾了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了硃紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裏很輕鬆似的，過一會説，“我走了;到那邊來信!”我望着他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，説，“進去吧，裏邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人裏，再找不着了，我便進來坐下，我的眼淚又流了下來。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自已。情鬱於中，自然要發之於外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記着我，惦記着我的兒子。我北來後，他寫了一信給我，信中説道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。

讀到此時，我的眼淚也在眼眶裏不停的轉動。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇16

《最後一片葉子》它講述了一個重病在牀的小女孩，望着窗外正在凋零的樹，説：“這棵樹就代表着我，當這片葉子落下的時候，就代表着我的死亡。”一位畫家知道之後，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。就這樣，小女孩的病情得到了好轉，終於還是活了下去。

堅持信念是成功的必要條件。

信念支持着一個人走向成功。周恩來，偉大的革命家，政治家，軍事家，外交家。在他只有十二歲的時候，東北成了帝國主義列強在華爭奪的焦點。當他聽到大伯説“中華不振”的時候，他沉默了，當魏校長問“為什麼而讀書時”，他清晰而堅定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領導他一步一步成為中華之棟樑。

希金森曾經説過“有必勝信念的人才能成為戰場上的勝利者。”信念是一個鋼刀，它支撐着去往成功路途上孤身奮戰的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬斷路上的荊棘。讓這次旅途更加順利，使勇士們更快的到達成功的目的地。

每一個人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，關鍵在於你有沒有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅定地信念才是不可戰勝的”。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇17

人與人的邂逅充滿了神奇，也因為人人與人的邂逅生活才有了美好。從這本書中，我不僅學會了“快樂遊戲”，還品味除了一些道理。

鐵石心腸的波利小姐：幾年前，她還是一個十分爛漫和快樂的年輕女人;但因為他和那個自己愛的人分了手就再也不肯打扮了，這之後，她就彷彿被一個咒語箍住了，就像一隻牡蠣，關嚴自己的殼，一直痛苦下去，現在沒有任何人願意和他來往。、所以她變成了一個鐵石心腸的女人。

怨天尤人的南希：她怨天尤人的性格也不能全怪她。此前，南希從未做過女僕或廚娘，但因為家境的變遷他不得不去大户人家去工作，可是這個不會笑的女主人波利小姐給她帶來了太多的苦惱。

快樂的波莉安娜：這個是我所有用去介紹人物的墨水中最漂亮的一筆，這個女孩給我帶來了太多的感動。波莉安娜是個不太老實的女孩，她喜歡嘰嘰喳喳的像小鳥一樣傾訴自己的快樂，她喜歡擁抱，雖然都被波利小姐一一禁止了。她可以從容的向一位陌生人熱情的打招呼，他可以和任何人做好朋友!誰也看不出他有那麼悽慘的身世——父母雙亡，只有波利小姐這一個活在世界上的親人。她很樂觀，總能把令人傷心的事看成一件快樂的事。

能認識波莉安娜真是一種緣分!我得到了我以前從未有過的東西：快樂和原諒，我以後會樂觀的生活，更會原諒別人，體諒別人。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇18

讀完《安妮日記》這本書，我想問問一些女生，你是不是也有記日記的習慣?在我看來少女的日記，很多都是紀念日常生活中點點滴滴的趣事，也就是所謂平凡而快樂的“流水賬”，但是你們有見過這樣一個身處在死亡威脅“密室”裏的少女日記嗎?《安妮日記》就是一個這樣的少女記述在二戰時期密室裏的生活實錄，它不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是二戰時期被德軍佔領下的任命苦難生活的目擊報道。

在第二次世界大戰的時候，德國侵略荷蘭後對猶太人實行的“種族’清洗，當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單後，大家為了安全都躲到了公司的小屋裏，在小屋裏，同為猶太人的達思一家也躲了進來，他們在這裏過着暗無天日，整天提心吊膽的生活，生怕哪天德軍發現了他們。

我讀書的時候總是在想安妮的生活，到底是怎麼樣的?懷着這種好奇心去嘗試一下，晚上，在房間裏，我關掉燈想象着我的小房間就是安妮避難的密室，就這樣我待了十幾分鍾，感覺內心都在排斥，而安妮卻在那呆了一年甚至兩年，那該有多可怕，我不敢多想，我要離開這個黑壓壓的小屋子裏，一刻也不要多呆。可是安妮卻在那兒呆了那麼長的時間，她是一個多麼樂觀的少女，書裏每一行的字間都透露出她對未來的美好希望，她將温暖帶給在周圍的每一位朋友。安妮想當一名記者，但這個願望就像海上的泡沫一般只能遠望卻無法觸碰，但她依然懷着希望，用樂觀的眼神觀望現在，暢想未來。

最後，我只想説，這些都是戰爭給人們帶來的痛苦，現代戰爭應該是文明，我們作為新時代的少年，應該呼籲：只要和平，不要戰爭，如果發生了戰爭受

傷的總會是人民!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇19

暑假裏的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動彈不得。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這裏，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親温暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的温暖。哥里高爾也很瞭解自己的情況，默契的配合着。全書開始時緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小説人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小説，他在寫自己，在寫自己的生活。

從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

這本書給了我太多啟發。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇20

花開花落，落葉歸根，不免有些淒涼;雨過天晴，百鳥齊唱，讓人愜意。自古離不開悲歡離合，離不開風情萬種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過去的終究已成為歷史，只是那屬於自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》一書，是司馬遷經歷了這樣幾萬個日出日落而寫成的大作。區區風雪殘月，區區孤舟淚影，兒女情長都置於身後。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過往煙雲，那只是生命沿途的風景，看似危機重重，對於司馬遷來説，想必更是情何以堪啊。

我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執着的嚮往。正是司馬遷，一個勇者，一個英雄，用雙肩揹負起這個使命，從此把一生奉獻給它，奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣，一個不屈，永遠向前的靈魂。

的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時光的豪邁和風采，讓我心生感激，想去擁抱奇蹟的衝動，大氣。 我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字裏行間的嘔心瀝血，或輕於鴻毛，或重於泰山的筆觸，寫下了一頁頁，一篇篇，一種.種傳説，美麗的傳説。

春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒.唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經濟，文化各方面歷史動態，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種.種事蹟。

我喜歡這樣的語言，這樣的豐富，這樣的多彩。《史記》語言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語言風格也是精華。説《史記》具有史鑑的明智，詩歌的穎慧，數學的細緻，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過的。 這部恢弘鉅著，我不知該把它比作什麼，也找尋不到該用怎樣的心態去品讀它。或者説，只要有空閒時間，即使讀了上百遍《史記》，還會有不一樣的心得和體會。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進心裏，那是簡單的，要把自己融入那個時代，就只有《史記》可以薰陶了。

我更多走進了歷史，在一樣的大地上，不斷演變着不一樣的傳奇。追朔過去，這本厚重莊嚴的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來，在中華大地上訴説不老神話。 窗外，是高樓，是大廈，是21世紀的科技。仰望藍天，仍是曾經的一幕，或許湮滅是塵土飛揚，更加蕩氣迴腸。

踏遍千山萬水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛。或重如泰山!

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇21

做此號以來，很想把以前看的每一本書都記成筆記，但是翻了翻以前看的書，確實有些雜，尤其是小説一類，頂多能寫點讀後感的練筆，硬要把它作為“讀書筆記”似乎有些生硬了。所以覺得標題還是用讀後感為好。

《巨人的隕落》一書是英國作家肯福萊特“世紀三部曲”中的第一部。説實話買這本書，實在是因為京東首頁推薦太過頻繁，廣告語太過光芒奪目，什麼“全球讀者平均三個通宵讀完”，什麼“雖然是小説，但是可以當正史來讀”而且常常坐上銷量冠軍的寶座。雖然學舍行其庭老師説盡量不要看暢銷書，但我看了簡介之後覺得此書或許可以一讀，似乎是用很吸引人的文字來幫助瞭解某段歷史，所以一下就買了《巨人的隕落》和《世界的凜冬》兩大部。

讀畢，確實感受到了作為大作家應有的水平。用筆精煉，結構精妙，描繪了各國五個身份不一的家族在一戰時期各自不同的命運和交匯，在第一次世界大戰的大背景下，深度還原了當時的情境。這是通過描寫小人物家族的興衰來反映歷史，讓我瞭解了很多我不知道的細節。但是，我覺得前文所述的評價應該還是過譽了。可能是我欣賞水平的問題，對於外國文學，總覺得翻譯過來的文字缺少了一點神韻，總有晦澀感，導致我並沒有哪怕像看國內暢銷小説一樣的沉迷其中不能自拔，這也導致我看完《巨人的隕落》之後，講二戰的《世界的凜冬》被我放在牀頭遲遲沒有翻動……

我把這原因歸結為我看的書太少，尤其是外國文學太少，所以提不起興趣。我本來還想寫一些文字，提煉提煉故事主旨啊，表達一下深邃的歷史厚重感啊，但是再次翻了一下，發現確實是沒興趣。就這樣。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇22

我的童年很快樂，像童話裏的水晶花園一樣只有純粹透明的快樂。有父母愛，有外公外婆疼，還有我的哥哥姐姐..我常常有新衣服穿，有糖吃，還有很多玩具，和其他小朋友不一樣，我還有很多很多的書。我是個在幸福里長大的孩子。彼得卻是個哀傷的孩子。

比如在環礁湖上，彼得文蒂都受傷了，都飛不動了，這個時候黑色的潮水漲了上來。這時候飄過來一隻風箏，於是彼得惡狠狠地叫文蒂爬到風箏上去，別管他。可是等文蒂走了，彼得也害怕了。美人魚圍着他轉，可是她們也沒有辦法。灰白的月光射向水面，射到水裏。於是他一邊聽着全世界最哀傷的聲音--人魚唱月，一邊勇敢地對自己説:死，是最偉大的冒險。比如還有彼得對文蒂説的話，他説:我原來也一直以為媽媽會一直開着窗子等我，於是我就在外面玩了兩個月，又玩了兩個月，再玩了兩個月，然後我飛回家。可是窗户已經栓住了，媽媽已經把我全忘記了，我的牀上睡着一個小不點。

後來文蒂和孩子們飛回了家，窗户還開着，家裏歡樂極了。可是彼得在玻璃窗外面，他不能進去。彼得有別的小孩子享受不到的快樂，可是，這種玻璃窗內的快樂，他永遠也享受不到。

這個哀傷的孩子，我希望他有一天也能像我們一樣快樂地長大。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇23

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本鉅著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉着旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的説上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他可以説出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地説。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裏，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是隻有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話説的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到美好的東西，正是牴觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。説實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，温和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇24

“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。”

這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認為不是生就是死，人最基本的兩種形態。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現在書裏，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨到的見解，在他筆下的人物中展現。

一個是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續。

渡邊對虛假骯髒的學校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所説：“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂。”在直子死後，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。

書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險的，但又很吸引她，因為墜入井中便與現世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養院的直子曾經好轉，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。

綠子像森林裏一棵樹，她似乎可以衝破黑暗享受到陽光。她非常堅強，面對生活的苦難，父母在經歷了痛苦後慢慢死去。她也想逃避，也很想有個依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時，她告訴渡邊自己的真實感受並選擇暫時離開讓他們可以冷靜的思考。

除了講生與死的問題，還講了關於精神病這個話題。書裏還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她説的："我們的正常之處，就在於自己懂得自己的不正常。"當渡邊來到療養院時，他發現裏面患有精神病的人好像很正常，反而裏面正常的人像是不太正常。當他離開療養院，回到正常的人羣中時，他甚至一時間難以適應所謂的“正常”。

書裏除了玲子，還有兩個角色讓我思考了很久，一個是永澤。永澤是一個家境、學識都很優秀的人，是一個“精英”型的人物，他諳熟社會的"精英"規則，他可以輕易利用這些規則，但正因為他知道這些，所以他的內心是很空虛。

另一個是玲子的一個學生，她原本相貌身材學習都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她並不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂的天賦卻不好好珍惜。有個奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓練都能比普通人做得好，卻不能和優秀的人相比，他們如果能接受系統的訓練一定會有很大的成就，但他們又不能接受這種訓練，因為這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。

這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不願意接受系統的訓練，我討厭條條框框的規矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優秀的大師相比遠遠不夠，但我自己平日也會練習，比較隨性，按喜好心情來畫畫。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇25

《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》裏有一個地方給我的衝擊力異常的強，也是我認為整部中篇小説的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示着一種幻想的完美人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小説裏面臨着一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了比較，駒子是“實”的，那麼葉子便是“虛”的，應對那樣惡劣的生活環境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這隻可是是作者比較駒子產生的美麗幻想罷了，所以川端康成對葉子的描述其實並不多，用了一種淡化的處理方式，你能夠感受到這個人物的存在，但又不能過多的瞭解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其説是為未婚夫淪為藝妓，還不如説是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經經”的生活，渴望完美而真正的感情，期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現的越來越強烈，但駒子的這種願望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三絃，讀小説等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發生根本性的變化。

島村雖然對駒子的遭遇有着同情心，但早有妻子的島村無法實現駒子的願望，雖然駒子熱烈般的愛着島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現了對於完美生活的渴望、渴求和對於生活的熱愛，而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀着生活在虛無中，島村和駒子對於生活的態度是完全的不一樣的，構成了強烈的比較，也從側面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。

川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學的多種藝術手法，創造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。

堂吉訶德讀書心得總結700字 篇26

前幾天，老師便佈置了一項作業，尋找真正的美。讓我從中發現美、感受美、欣賞美，從而陶冶情操，提高審美能力。哦，小事一樁。因為美是無處不在的，而且我有一雙善於發現的眼睛。我十分自信地想。

“喏，這不就是美嗎!”走進姑姑新裝修的別墅，我開始蒐集 “美”： 別墅所在小區綠樹成蔭，亭台樓宇錯落有致;姑姑家的佈置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑説：“這麼漂亮的圍牆，確實讓人感到與周圍的綠草非常和諧。可再過一年，兩年……它又會是怎樣的呢?”哦，我明白了。它雖然美，但不長久，應該稱不上真正的美。

回來的路上，見一位阿姨，臉蛋長得十分漂亮，衣服穿得十分時尚。我剛想贊她幾句，但看到她瞟過來的冷冷的高傲的目光，不覺把話縮了回去。哦，我明白了。她雖然美，但似乎只在外表，也應該算不上真正的美。

那什麼是真正的美呢?我好奇地問媽媽，媽媽笑而不答。那天晚上，我的書桌上出現了一本書——《居里夫人》。

凝望着封面上居里夫人的照片。這是一位非常普通的女性。她穿着一件極其樸素的衣裙，安詳地端坐在那裏，挽起的髮簪和衣裙沒有任何首飾。老師讓我尋找美，可她美在哪兒呢?

懷着好奇的心情看了五六頁。書中的情節就像一塊磁鐵一般深深地吸引着我。深夜，萬籟俱寂，而我房間裏的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀着，一次又一次地發現居里夫人身上那種閃光的東西。

居里夫人在生活中曾遇到種.種挫折，她的童年是不幸的，她的媽媽得了嚴重的傳染病，是大姐照顧她長大的。後來，媽媽和大姐在她不滿10歲時就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環境下，她刻苦學習，靠自學走進巴黎大學。在科學的道路上，她也是一位勇往直前的鬥士，不管出現何種逆境，她總能堅持不懈。這種毅力，這種堅持心是多麼的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。

在鐳提煉成功以後，有人勸他們向政府申請專利權，壟斷鐳的製造以此發大財。居里夫人卻把研究成果公開。她還把得到的諾貝爾獎金，大量地贈送別人。她為科學事業奉獻了一切，卻不撈取任何個人私利。這和現實中許多人提倡的人為財死、鳥為食亡形成了多大的反差啊!

她還很熱愛自己的祖國，她致力於幫助祖國科學發展，還以祖國波蘭來命名首次發現的新元素“釙”。

看完《居里夫人》，我再次凝望着居里夫人的照片。我發現她柔和的目光裏閃着堅毅的光芒，那是她對祖國，對科學的滿腔的愛啊。她還是那樣安詳地端坐在那裏。這時，我卻驚奇地發現，她在我的眼裏不再普通，她竟是那樣的美。她的美不在外表，她的美是從內心流淌出來的，而只有這樣的美是永遠不會褪色、永遠不會消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底裏稱頌和讚美的。

望着窗外，星星眨着它的一雙亮眼睛，多麼寧靜，多麼美妙，我興奮地想：原來世界上的美不僅要用眼睛去欣賞，更要用心去體會，才可以從書中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。