讀《堂吉訶德》有感

《堂吉訶德》一個接一個妙趣橫生的幽默故事，是作者諷刺手法的充分體現。它通過描寫堂吉訶德的所作所為，暴露不同階層的各人情態，同時也展示了一幅廣闊的西班牙社會生活畫卷。重要的是在這些故事的後面，攤開了那個腐朽社會的病歷，暴露了那個病態社會的醜惡現象，使人們在笑過之後掩面思索：封建君主統治下的 西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救這個社會。

堂吉訶德主僕二人第一次出行時，遇見一個地主不但不付給牧童工錢，還把他綁在樹上進行毒打。於是，他們路見不平，拔刀相助。按理應該當場討回公道，然後將孩子救出虎口，可堂吉訶德卻仿照騎士的做法，只要地主發誓償還拖欠牧童的工錢。豈料，他們剛一離開，地主便以十倍的瘋狂，重新把牧童綁在樹上，打得更慘。 作者通過這個故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社會現象。15歲的少年，本應在窗明几淨的學校裏安心讀書，由於生活所迫，只得給地主放羊養家餬口，不僅 拿不到工錢，反遭毒打虐待。作者借這個故事，將一個弱肉強食的君主專制社會，赤裸裸地展現在讀者面前，表達了自己對統治階級的無比憎恨和對社會底層人民的深切同情。

堂吉訶德在途中遇見一隊被押到海船上做苦工的12個囚犯。他認為，人生來是自由的，不應當強迫他們做苦工。於是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，並命令他 們扛着卸下的鐵鎖鏈去拜見他的意中人杜爾西內婭，報告自己的豐功偉績。犯人們不但不從，反而恩將仇報，以雨點般的石頭作了回敬，還搶走了他們的衣物。透過這個故事，我們目睹了西班牙社會危機四伏、民不聊生的真實面貌。那是一個滿目瘡痍的社會：音樂家變為盜馬賊，白鬍子老人成了皮條客，流氓、騙子、強盜橫行 於世。

塞萬提斯正是運用諷刺的手法，通過講述那些荒唐滑稽的故事，用笑的武器來打倒惡人惡事，揭露西班牙社會黑暗腐朽的本質。

在資本主義萌芽開始顯露的歐州，住店付錢是天經地義的事情。堂吉訶德仿效騎士小説中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍從桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起來，忽上忽下地拋耍，堂吉訶德只站在牆外高聲叫罵，也未能營救。

飲用葡萄酒是歐洲人的生活習慣，酒袋則是實實在在的盛酒用具，連孩童都不會認錯。堂吉訶德在住店期間， 卻偏偏説這些酒袋是巨人，掄起劍亂砍一通，使大量的紅葡萄酒白白流掉。店主見此情景，怒不可遏，揮拳將其痛打一頓。

這兩個平實寫來的故事，既讓社會的醜陋面目充分暴露，又讓不明事理的騎士自食其果。作品中又描寫了堂吉訶德解救船上罪犯，而大盜匪希內斯剛掙脱鎖鏈，就反目為仇，偷走了侍從的毛驢。作品中還描寫了堂吉訶德向一隊過路的商人挑戰，結果被商人的騾夫打得遍體鱗傷，幸得好心的老鄉相救。這一樁樁、一件件，都表明 堂吉訶德自不量力，孤身作戰，必然屢戰屢敗。連侍從桑丘也承認：“事情往往不會稱着我們的心，一百次的遭遇裏，九十九次的下場是倒黴彆扭的。”這些情節都在一定程度上表明瞭幻想與現實的矛盾衝突，反映了西班牙社會的真實場景。

黑暗腐朽的社會，雲集着形形色色的荒誕人物，堂吉訶德無疑是一個典型。讓我們看看堂吉訶德讓店主“加封”騎士的情節。晚上，堂吉訶德來到一家客店，便把客 店想象成城堡，把那個流氓騙子店主當做城堡主人，把門口兩個迎客妓女當做貴婦人。他把店主叫到馬房，雙膝跪下，乞求店主封他為騎士。店主看他是個瘋子，怕他鬧事，便在馬房為他舉行受封儀式。店主用登記草料的賬薄當《聖經》，口中唸唸有詞，接着狠打他一拳，用劍猛拍他肩膀，最後讓兩個妓女給他掛劍。儀式完 畢，堂吉訶德便踏上冒險之路。作者把堂吉訶德的無知和虛榮、店主的狡猾和虛偽刻畫得淋漓盡致。只這一情節，就足以使對騎士時代仍心懷激動、存心效尤的人自愧自疚，舍而棄之。

堂吉訶德在另一家客店歇宿時，又發生了一件可笑的事情：女僕瑪麗託內斯黑夜去和騾夫幽會，竟投入同居一室的堂吉訶德的懷抱。騾夫醋意大發，把堂吉訶德打得 滿口鮮血，人事不省。店主前來制止，又出現店主、騾夫、桑丘、女僕相互追打，直到巡邏隊長出面，事態方才平息。這也從一個側面，反映了精神頹廢、道德倫 喪，賣淫嫖娼屢見不鮮的社會現實。作者借堂吉訶德之口，對世風日下的社會醜惡發泄不滿：“我們這個可惡的年代，沒一個女人是安全的了。即使再蓋一所克里特 迷宮，把女人關在裏面也沒用……儘管把她們藏得嚴嚴密密，也會失身喪節。世道人心，一年不如一年了。”