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目送讀書心得優秀文章(精選19篇)

目送讀書心得優秀文章(精選19篇)

目送讀書心得優秀文章 篇1

中國台灣著名女作家龍應台的散文隨筆集《目送》是一本適合情感細膩的人閲讀的一本好書。《目送》收錄了七十三篇散文,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手等等,在剛讀完第一篇的時候,我就不忍釋手,深深為之吸引,為之感動。

目送讀書心得優秀文章(精選19篇)

當我讀到“我送他到機場,告別時,照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。”時,我的心有種難以言喻的痛楚!當讀到“我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有。”我的心再一次被刺痛,“即使同車,他戴上耳機。。。。只一個人聽音樂。”我們含辛茹苦養大的孩子對我們是如此的排斥與冷漠!“所謂的父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”人到中年,當你讀到這段話的時候,你的心會不會劇烈的顫動一下?

任誰看到這樣的文字,都不免在心裏發出一個共鳴的震顫,這讓我想起現實中的自己,現在我們總在抱怨孩子粘人,總希望能讓自己多一點自由的空間,少一點孩子的糾纏,可是隨着歲月的流逝,當孩子一天天長大,我們想要跟她們親近都將成為一種奢望了。

在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章裏,我還讀出了世間的人生百態。所以説,讀散文,是需要有一定的人生閲歷的,更需要有一種對散文情有獨鍾的心境。這樣的文字,才會觸動我們的心靈,震顫我們的神經。閲讀,才能變成一次快樂的旅行,實現一種深刻的人生體味。

也許是歲月增長,人的心也越來越容易憂傷。曾經視若無睹的東西,在不知不覺中,也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋,也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。所以,這樣的文字,才這樣的令人心痛起來。放下書,閉上眼睛,在苦澀的眼淚中,更多的領悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受,卻需要面對的是:到底什麼才是最寶貴的?

這是關於光陰的故事,我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大,我們眼前的背影從高大到佝僂,自己也就慢慢成了別人眼裏的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候,彼時的目送就成了眼下的悲涼。做兒女的要明白,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上,而不是含淚看着我們漸行漸遠。做父母的也要明白,孩子不是你的附屬物,“有些路啊!只能一個人走”,你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持,讓他(她)自己體會孤獨、挫折、失敗等種.種坎坷,這才是真正的愛,因為“有些事,只能一個人做,有些關,只能一個人過。”

讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對於生命,最好的態度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不捨都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現在來填補過去的空白和傷口,帶着愛和釋懷與生命和解。

目送讀書心得優秀文章 篇2

我喜歡龍應台的書,不是因為她犀利的《野火集》,是我讀了她的這三本書:初為人母時,讀了她的《孩子,你慢慢來》這本書,在安安和飛飛(龍的兩個兒子)一點一滴瑣事的記錄中,我體會到一個母親的款款柔情;追隨者孩子成長,我又讀了她的《親愛的安德烈》,這本書讓我提前作了思想準備—孩子終將長大,我們要知道如何與十八歲的他溝通;最近,我關注了她的《目送》,説實話,看到思考“生死大問”這樣的推薦語句時,我真的不想看這本書,因為我不願思考這麼沉重的問題—雖然我們終將面對。最後,還是難以抗拒龍應台的魅力,我買來此書,讀完書中第一篇文章《目送》,我已經滿眼含淚,難以抑制的想寫些什麼了。

《目送》前半部分是寫的媽媽目送安安的幾個場景:他上國小的第一天,媽媽送他到學校,看着他瘦小的背影消失在門裏;十六歲安安到美國做交換生,機場的告別,安安“閃入一扇門,悠忽不見。我一直等候,等候他消失前的回頭一瞥,但是他沒有,一次也沒有。”他二十一歲時,媽媽目送安安坐公交車去上大學,“一會公交車來了,擋住了他的身影。”文章的下半部分,寫到了自己的父親:博士學位讀完之後,我回到中國台灣教書。到大學報到的那一天,父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。離開時,頭伸出來説:“女兒,爸爸覺得很對不起不起你,這種車子實在不是送大學教授的車子。”後來父親生病了,龍應台去看他,“護士接過他的輪椅,我拎起皮包,看着輪椅的背影,在自動玻璃門前稍停,然後沒入門後。父親辭世送別時,龍應台寫到:掠開雨濕的頭髮,深深、深深地凝望,希望記得這最後一次的目送。我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

孩子是父母永遠的牽掛,從小到大,我們會有很多次的送別:他入托的第一天,看着他被老師領進教室,含着淚回頭看着你,口裏無奈的説着:“媽媽,早來接我。”上大學時,他消失在一羣歡快的孩子中,快樂的揮揮手給你道別;工作了,他回家探望你,離開時坐到車上,搖下窗户,對你説:“回吧,媽媽”,然後你就看着他的車子一溜煙離開,留下你孤獨的站在路口,朝着遠方,久久凝望。

可是,我們又都是孩子,年少時,我們需要父母的呵護,或許離開父母時,會回回頭,向身後的他們告別;但當我們長大成人時,在一日日的忙碌中,着急趕路,或許我們都忘記了向身後的背影揮揮手,或許我們忘記了兒時的我們是怎麼樣的離開。而他們,卻默默地遠望着你的背影,似乎要站成一座雕像,在你人生的道路上,他們永遠在凝望,他們在説:孩子,雖不必追尋,我卻永遠牽掛。

目送讀書心得優秀文章 篇3

在一個神奇的地下世界,愛麗絲喝一口水身材就會縮小,吃蛋糕就會變成巨人。她遇到的每一樣東西都很古怪。這裏有會説話的老鼠,鳥兒,毛毛蟲以及愛説教的公爵夫人,神祕莫測的柴郡貓和素甲魚,總是叫喊着要砍別人頭的撲克牌女王和一羣撲克牌小士兵。

她還莫名其妙的參加了瘋狂茶會,一場古怪的棒球賽和一場審判,甚至與女王發生衝突。在這個奇妙瘋狂的世界裏,似乎只有他一個人是清醒的。他不斷探險,同時又不斷追問“我是誰”。在這個世界裏不斷的認識自我,不斷的成長,最後成為了一個“大”姑娘。最後為了不當女王而忽然驚醒,才發現這些都是一個夢境。

這一部被公認為世界兒童文學經典童話,作者用豐富的想象力和創造力,帶我們進行了一次奇妙之旅。

目送讀書心得優秀文章 篇4

這是一本全球銷量超過2千萬冊的書,它沒有複雜的人物關係,沒有跌宕起伏的故事情節,包括它所要闡述的道理也是通順易懂,它是一本簡單的書。然而它風靡全球,據説書中講的故事曾啟發過很多人,甚至改變過很多瀕臨破產的公司的命運,那它到底是怎樣的一本書?

《誰動了我的奶酪》書中僅有4個“人物”——兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”,兩個小矮子“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天,奶酪突然不見了。

面對這個突如其來的變化,他們採取了不同的態度:

嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於衝破了思想的束縛,穿上了久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡。

故事結束了,四個“人物”相同的開始,不同的結局正是作者所要突顯的,而其中道理就是,面對改變,態度將決定事情的發展方向,決定最終的結局。

回到現實,故事裏的“奶酪”代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。而故事裏的“迷宮”代表你花時間尋求的東西的所在地,它可以是你效力的機構,你生活的社區,亦或是你生活中的某種人際關係。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理;這時如果我們忽然失去它,我們將因此受到極大的傷害。

然而,在當下這個快速、多變和危及的時代,每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,一直追問——到底是誰動了我的奶酪?有些人在各種突如其來的變化中,總沉於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈之中……對新的生活狀態無所是從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。有些人則時刻警惕,他們會有顧慮地啟程出發,勇敢地做出改變來適應這種變化;其實大多數人的頭腦是複雜的,內心的恐懼、多慮、驚嚇會使得自己陷入停滯的境界。

看完這本書,我在想自己更像書中的誰。回想過去面對工作中的變化,面對生活中的變化,唧唧的反應和行動跟自己最接近。我不喜歡像哼哼那樣自暴自棄怨天尤人,然而我也無法做到完全地果斷從容。唧唧經過自嘲最終做出了面對變化應有的抉擇,然後如果它從一開始就選擇重新啟程,相信它會更早的收穫新的奶酪。人生苦短,與其總是徘徊猶豫,痛苦掙扎,不如與變化為友,積極面對它,在變化發生之前,做好相應的準備,包括行動準備和心理準備,用最好的心境去奮鬥,去追求自己想擁有的那塊奶酪!

目送讀書心得優秀文章 篇5

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時説:“這個大方灑脱的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平,又不愛財”。在説到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前後離世下,翠翠從小就過着與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

目送讀書心得優秀文章 篇6

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關於這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).

我一開始,只是把這書當作一本普通的小説來看的,只是為了圖個樂子,也並沒想寫什麼讀後感.於是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時,我十分納悶_我一般讀小説,200多頁會讀上近半個月.於是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.

這時,我看到了本書的題目_《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城裏無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學後騙來了個博士學位,回國時候和回國後發生的事情.

我不由得再次不信任地看了看書,並懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了.但事實證明,書是對的,我是錯的!

我無奈,小憩後,繼續看下去.

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾.一番內心中的激戰後,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸佔了上風.以是餘便翻經至其末,以觀其後果.但,此"後果"使餘大失所望_這書的末尾不是結尾,而是什麼錢夫人寫的"附錄_記錢鍾書與《圍城》!"

我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"楊絳這個傢伙,沒事寫這個幹甚!這下可好,文章不用讀了,內容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內容太精彩了!

從那次經歷後,我終於明白了這大學生的平常生活和豔遇等事件與"圍城"二字有什麼關係.

不過,在説"圍城"二字之前,還是先來説説這本書,這對理解有好處.

作者錢鍾書的夫人楊絳説:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書.

其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鍾書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚後處境如身陷圍城".

的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關係還算比較好(不能説是十分親密_也許柔嘉説的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚後二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前説過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的阿姨,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最後的爭吵後,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉一些.

但我認為,主人公身陷圍城的狀態並不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的.

例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高鬆年的"欺騙",也許這個騙局不是高鬆年刻意設下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負.

於是,我運用我超常的聯想能力後,便想到了我自己.我國小時,我因學習成績頗受大家的好評.但,升入國中後,這一切只是"父母在誇孩子的假博士學位"罷了.

於是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣.不過,我的心裏想着玩就像方鴻漸在想唐曉芙.

我於是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現吧.

我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的.

另外,我身邊還有一點像小説裏面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點是我要"批鬥"的.

目送讀書心得優秀文章 篇7

這個暑假,我讀了一本很有趣的書,是英國作家劉易斯·卡羅爾寫的《愛麗絲漫遊奇境記》,書中講述了一個叫愛麗絲的小女孩在夢中追蹤一隻兔子掉進了一個奇妙的世界,那裏有各種奇異的動物,愛麗絲和它們發生了很多有趣的故事。

書中最有趣的是,每個故事非常奇幻,書中有可以讓愛麗絲變大、變小的蛋糕或飲料,還有沒有規則的縋球遊戲,奇妙而有趣的審判。

書的主人公愛麗絲的很多想法和行為讓故事更加有樂趣,例如她本來想和一隻老鼠交朋友,主動和它説話,講自己認為有趣的事,卻以三種不同的方式説到了老鼠最害怕的動物——貓;她很幽默,有時會自己假扮成兩個人,一個自己給另一個自己下命令;她很聰明和誠實,是一個好孩子!

《愛麗絲漫遊奇境記》裏面的故事太有趣了,我非常喜歡,讀了好幾遍,還聽媽媽講了幾段英文的故事內容呢。

目送讀書心得優秀文章 篇8

當中的故事很荒誕。

神父喝杯巧克力就升到了半空。死人從沒真正的“死過”,他們寂寞就從地府回來轉轉。有些人的壽命出奇的長,並且一直很健康。而當布恩地亞家族裏的人要麼死得很突然,沒有任何病兆;要麼就是跟死神交談好後,所有人都知道她會在那一刻死去。而關係更是非常的荒誕,比如當中的奧雷良諾·布恩地亞第二像是他妻子的情夫,他情婦的丈夫……

然而,書中要揭示的寓意需要這些荒誕的故事。

我不知道其他人是怎樣理解布恩地亞家族以及馬貢多這百年來的孤獨的。我也沒看過別人的讀後感對這個問題的解答,我覺得是當中眾多的人物之間缺乏了相互之間的關愛。於健康的現實説,這是個很荒.唐的現象。

這個根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那裏延伸下去的。他嚮往吉卜賽人的“新式科學”,於是利用了他那強大的創新精神開始幹各種各樣的“新事”。本來這是好的,但他過於沉溺居然沒有真正的關心過下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣,或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預言,就是布恩地亞家族的後代都有很強的私慾。這種私慾作者沒有很直白的寫出來,但他們的所作所為都是極其自私的。只除了那個可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護家族的統一,卻無力對抗那已經定下來的命運。書中,他們家族的後代都有很強的情慾,所以導致家族裏幾乎亂倫的關係。家族裏的人之間真的是很難有親情出現,他們每個人似乎家人就只是一個客觀的外人罷了,想愛便愛,要仇恨便仇恨。直至這個家根本不是一個整體,唯一把他們捆綁在一起的只不過是他們一直重複運用的家族名稱罷了。所以當中的每個人自然是孤獨的啦。

而一個人與人之間不存在愛的家庭,醖釀出這一百年的孤獨悲劇也就不足為奇了。而布恩地亞家族後代一直都這樣冷血,於是近乎相同的命運就不斷的在他們的後代之間重複,以至於烏蘇拉認為時間是重複的,孤獨的命運一直折磨着這個悲劇的家族。

但是,這本書在揭示了家人之間缺乏關愛導致的下場,告誡我們要多多關心身邊人的同時,也讓我對“孤獨”這個詞有了更全面的瞭解。

我並不認為這個詞是個惡魔,人有需要它的一面。“孤獨是從人羣中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是要我們有獨處的時間,做到“如我所是”,完全不需要裝扮、做作,不需要戴着帽子抽根煙來裝深沉。”這是孤獨好的一面,她詮釋了一種很高的人生境界,是能給你圓融和永樂的一種心態。但是當我們追求這種境界,併為之而奮鬥之時,首先是要全面的認識一下她的,不然稍不留神,就走錯了岔口,掉進了陷阱,以致走火入魔,墮入歪道。如果也成了布恩地亞家族的類人,悲劇的命運是絕對在所難免的。不過幸運的是,我們誰都沒有被預言過,或者詛咒過,我們都是完全自由和可塑的,只要我們心中有愛,就自然會把那可怕的悲劇所消滅掉。

記得曾經《讀者》上有則漫畫寓意了這樣一句話:“當災難還很小時,我們就要立即消滅它!”所以當我們意識到自己對家人冷漠的時候,趕快好好醒悟一下吧,別讓災難成了形,不然悲劇是一定會發生的。我想,從此,我也會好好的反省一下的。

短短一週我已經走過了《百年孤獨》一百年的歷程,但是我想我會用很長一段時間來好好消化當中的哲理,並更深的思考和領悟當中也許我還未發覺的真諦。

目送讀書心得優秀文章 篇9

生活並不是筆直暢通的走廊,讓我們輕鬆自在地在其中旅行,生活是一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路,我們時常會陷入迷茫,在死衚衕中搜尋。但如果我們始終深信不疑,有一扇門就會向我們打開,它或許不是我們曾經想到的那一扇,但我們最中將會發現,它是一扇有益之門。

是誰動了我們的奶酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?

《誰動了我的奶酪》並不僅僅只是一則寓言故事,他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩隻小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮裏,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福家。很久之後的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於衝破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

生活在變,環境在變,但有多少人可以隨着環境的改變而調整自己。達爾文説過:適者生存,不適者淘汰。作為一個信息時代的大學生,如果不改變自己將很快被社會遺棄,註定會平凡一生,痛苦一生。

但是,我們很遺憾地看到很多大學生一畢業就無所事事,甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業難已成為當今社會最棘手的問題之一,這其中的有很多大學生沒有及時改變自己。説起來有些大學生確實不像話。據調查,浙江省超過75%在校大學生有屬於自己的電腦。但是,這些電腦有多少是屬於遊戲機、電視機或者聊天機,根本就沒有通過電腦去了解社會的變化,自然談不上自己的變化了。這樣,對社會需求知道很少,不清楚自己應該在那些方面需要加強。

還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了,然後再去改變自己努力強化自己,更可氣的是居然有些人高不成低不就,整天抱怨這個社會的不公,真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處,甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中,我們可以找到如何對待找工作。

經常關注社會的就業形勢,清楚自己專業所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中,有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之後,才有可能處之泰然,在應聘的時候不會糊里糊塗,工作時也會遊刃有餘。

不要害怕改變。雖然有時候,畏懼是有好處的,當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時,恐懼心反而會激起你去採取行動。但是,如果你因為過分害怕而不敢採取任何行動時,恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕,因為前面是黑暗的一切都是未知數,自然會害怕,只要我們勇敢的邁出第一步,以後的路就會變得更輕鬆。

強化自己。現在很多大型企業招的員工都有學歷的要求,而大學本科文憑不再是那麼有分量。在這種情況之下,考研成了很多人的選擇。但是,研究生畢業並不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己,改變自己。

貴在堅持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難,他也猶豫他也彷徨,但是堅持到了最後,最終獲得了他想要的奶酪,不就什麼都值得了。馬雲説:“今天很痛苦,明天也很痛苦,但是後天卻很美好,可是大部分人都死在明天的晚上。”是的,有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以,在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步,更不要放棄。

也許現實的壓力是你喘不過氣來,很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候,你就提醒自己正在做什麼。儘管現在很難受,但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握着控制權,而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好,而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之後的喜悦,這會給你很多的動力,幫助你走的越開越遠,幫你找到成功。

換一種奶酪。我們也會面臨這樣的情況,奶酪不見了或者奶酪不新鮮了,這時除了上面所説的加強自己去追尋另外一塊奶酪,還可以換一種奶酪。開始時,可能並不喜歡這種奶酪,它的樣式,它的味道,都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整,逐漸你會成長因為這裏的營養比以前的更好,你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環境人的成長會很快,能力也會快速加強。

從此刻始,也許你已經認識到改變對於自己有多麼重要。改變並不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情,而是通過改變不斷去適應這個社會,跟上時代的步法,在生活中找到新的生存法則和方法。

作為新世紀的大學生,我們肩負着“中華民族偉大復興“的歷史使命,少年強則國強。世界在變,祖國必須變化,然而少年變化則國變化,只有我們敢於邁出改變的步子祖國才能日新月異,中華民族才能屹立於世界的民族之林。

預見變化,追蹤變化,做好迅速變化的準備,不斷去享受變化!

目送讀書心得優秀文章 篇10

“讀一本好書,就像交到了一個朋友。”這句話説得不錯,我最近就交到了一個“朋友”,它就是《八十天環遊地球》。這本書的內容豐富多彩,想法很獨特,寫出了一個個生動的人物,讓我愛不釋手。

這本書講了一位英國紳士菲利斯·福格因為和俱樂部牌友打賭八十天能不能環遊地球而帶着僕人“萬事通”踏上了環遊世界的旅途。菲利斯·福格和萬事通排除了吃官司、遭遇海上風暴、被搶劫等情況,還英雄救美把一位美麗的夫人帶到了自己的旅途中。當然,只有這麼點困難是不夠的,還有一位傻瓜偵探費克斯誤把福格當成了銀行劫匪,一直追着福格環遊了地球。但是他為了能在倫敦拘捕福格,最後一直盡力幫助福格順利環遊地球,到達時卻被發現盜賊已被拘捕……旅途因為他也變得更加有趣。福格在經歷了沒登上輪船的事故後,以七十九天的時間環遊了地球,得到了-0英鎊和一位妻子……

讀完這本書,我對福格的沉穩、冷靜大吃一驚。無論是海上的風暴快吹沉了輪船,乘坐的火車的鐵軌沒完全鋪設好,要穿過危險的叢林,還是火車被印第安人搶劫,耽誤了許多功夫,甚至葬身大海都不能讓福格擔憂和急躁起來。這是何等的冷靜啊!我們也要向福格學習,學習他的冷靜、沉穩。遇到困難時不慌張,要冷靜的應對發生的困難,努力地解決困難。福格還有一點值得我敬佩,那就是他很樂善好施。他會打牌贏的錢都捐出來給慈善機構。我們要學習他那種樂善好施的精神,不吝嗇自己的愛心。

看這本《八十天環遊地球》真是讓我受益匪淺!

目送讀書心得優秀文章 篇11

《明朝那些事兒》這本書,是偶然發現的,讀了幾頁以後便已愛不釋手,欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來,一一品完,直呼快哉。一遍讀完不算,再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人,那些事兒。

我素來喜歡歷史。對於歷史人物、歷史事件,喜歡查閲、比對,以求瞭解更全面、更連貫。大多史書記載史實的語言平直,無趣味,晦澀難懂。當年明月卻用詼諧、調侃,而又不失真的現代人眼光和現代筆調,將明朝三百年曆史寫得那麼好看,那麼流暢,那麼膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上,將已逝去的歷史人物拉回你的面前,與你對話,與你談心,讓你為他想,為他急,為他不捨,為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點,以共享。

一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。

朱元璋可謂徹徹底底的貧農,一無所有,在被逼得走投無路的情況下開始起義,最終取得成功。當他一旦成功,將元朝的地主趕跑,他便成了新的地主,天下之大,莫非王土。地主是要收租的,每個地主都要實現自己土地的利益最大化,所以,對於廣大窮苦老百姓,並沒有因為新地主的上台而得到多少好處,反而是無休止地為各個朝代的更替和不同地主的上台付出長年忍受戰爭之苦,流離失所,一日重似一日的賦税、勞役和兵役。這一點,各位地主應當反省。

二、要想成功,要耐得住寂寞,要一根筋。

對於這一點,王賢人同志當仁不讓。想當年王賢人沒有悟道之前,被家人、鄰居、同僚視為異端,怪人,傻子。看一棵竹子,他能看半天;看桌上的一茶杯,他能想三天;別人不願去的偏遠山區驛站,他一呆就是好幾年。他沒有因為別人的不理解,沒有因為環境的惡劣而放棄,依然寂寞地,一根筋地獨自前行,直到成功。一代聖賢就此誕生。他的堅持,耐得住寂寞,一根筋的行為方式,值得借鑑。

三、朱棣同志是偉大的。

在眾人的印象當中,朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位,便是不忠不孝,不仁不義。我以前對他的印象也大抵如此。《明朝那些事兒》卻讓我瞭解了真正的朱棣。當建文帝對他的各位叔叔下手的時候,朱棣同志是要反抗的,反抗的結果便是造反,造反成功便是當皇帝,這無關緊要。我們關心的是他是不是一個好皇帝。歷史證明,他是。在永樂大帝的統治下,修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠航――派遣鄭和下西洋,為中西文化的交流,為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古,最終死於征戰途中,對於侵略我們的敵人敢於亮劍,親自亮劍,強勢,不畏懼!有這樣的國家領導人,我們國人才能放心,才能不被欺負,才能揚眉吐氣。有這樣的國家領導人,國家何愁不強盛!

四、為崇禎同志平反。

大多人對明朝末代皇帝崇禎的印象便是:無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。瞭解了其在位期間前前後後的歷史情勢之後,結論是:一部國家機器,帶病運轉多年,國庫已空,財無所剩,人無所用,所謂氣數已盡。任崇禎同志如何節儉,如何勵精圖治,已無法扭轉那輛失控的破車。他只是不幸運地碰上了那個年代,風雨飄搖中,只能死馬當成活馬醫。他盡力了。他無愧於他的祖先,倒是他的那些不作為的祖先們有愧於他。同情你,崇禎。我以我個人的名義為你平反。

目送讀書心得優秀文章 篇12

《讓信念發芽》是我前幾天讀的一篇文章,羅傑是紐約歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約的貧民窟裏。在這兒出生的孩子,長大後很少有人獲得較體面的職業。然而羅傑例外,他不僅考上了大學,而且成了州長,是什麼原因讓他成為這麼優秀的一個人呢?他是怎麼做到的呢?

讀完《讓信念發芽》,我深深地領悟到一個道理,種子是可以發芽的,信念也可以讓目標發芽。由此我想到了一個小故事,在萬眾矚目的雅典奧運會上,XX年8月19日,雅典奧運會尼凱亞舉重館裏鴉雀無聲,張國政抓舉領先,挺舉到了第三次,張國政剛剛舉起槓鈴,就摔倒在地。在觀眾的驚呼聲中,他知道,腰椎錯位的老毛病關鍵時刻來找麻煩了。當他躺在地上知道自己拿下了金牌,還是堅持站了起來,雙手捂着腰走上了最高的領獎台。賽後張國政對關切的人們説: “不要緊。別説受傷,就是為金牌把腰拼斷了,今天也值。”我知道是必勝的信念讓張國政實現了自己的夢想。

成功始於自己的信念,如果想要成功必須使自己信念的種子發芽,羅傑本是個普普通通的孩子,出生貧窮,他和他的小夥伴們曠課、鬥毆、爬窗户。但是因為國小校長皮爾.保羅的一句話:“我一看你那修長的小拇指就知道,將來你是紐約州的州長。”讓羅傑從此改變了人生態度。從此他以紐約州州長的身份要求自己,衣服不再沾滿泥土,説話也不再夾雜污言穢語,他開始挺起了“腰桿”走路了,並相信自己一定能做到。

我相信我信念的種子也已發芽。只要有目標、有勇氣、有信念,一定能讓我的夢想成真!

目送讀書心得優秀文章 篇13

昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷,那時我只是覺得劇本很難理解,看不懂。現在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾説:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生並不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷,才使他產生了偉大的作品,訴説的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者,也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發生了曖昧關係。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脱與繼母的這種不倫關係,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周衝也愛上了四鳳。出於嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子,而後又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開鬥爭……這些矛盾醖釀、激化,終於在一個“天氣更陰沉、更鬱熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終於知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽痴呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在,我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現,濃縮到四幕,兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻並不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞着八個人物,我看到的是整個社會。同時,我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典,的確是值得每一個文學愛好者閲讀的。

曹禺曾説:“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的,也不是寫因果報應,《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發酵,情緒的洶湧推動着我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種.種宇宙鬥爭的背後有一個主宰。”我很能理解,作者在創作時候並沒有一種明確的主題,而是處於本能地一種傾訴,跟着自己的感覺去表現一個世界。

無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在於某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝,還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裏,他們想要離開,想要擺脱,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反覆覆地掙扎,甚至死成為了的解脱。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候説:“今天看來,必然有很多缺點和謬誤”,然後他談到沒有寫一個無產階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。

從周魯兩家的衝突上,表現了上層社會和下層社會之間的衝突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的侷限性,以至於很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那麼多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心裏承受所有痛苦。我想,或許她應該讓自己心理負擔的少一點,而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

我想,這裏面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸於命運。我覺得這沒有什麼不好,也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什麼天命的因果報應。但是社會和家庭給予一羣人的悲哀,卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜裏去尋找一個真正的光明,但是那對於他們已經太難了。

周樸園是一位既有資產階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特徵,主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關係表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過想掙脱封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對侍萍的愛是有過真情實感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級徹底決裂,最終又回到封建的陣營之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎於變態的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情,又無力擺脱家庭的牢籠,甘願受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對於一個人來説,愛都成了奢侈的事情,那麼她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。

在那個黑暗的社會裏,人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。

目送讀書心得優秀文章 篇14

書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸,並以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉,卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產來抵換。最後安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個人都得到了一個圓滿的結局。

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品,安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象,他們對待金錢和人情的態度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼,不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心,莎士比亞顯然持否定的態度。從人文主義立場出發,莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產階級的矛盾,建立人與人之間被金錢破壞的自然關係,實現美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人,重利盤剝,損人利己,則是社會矛盾的根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性,正是因為她,安東尼奧才能倖免於難,她的父親曾留給她三個匣子,一個是金做的,一個是銀做的,還有一個是鉛做的,只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚,而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個世上有着各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實際上卻是很醜陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實際上卻是不學無術。有一句話“會發亮不一定都是金子,但是金子總會發亮的。”我們要學會分辨是非黑白,不要被事物的表面現象所迷惑,許多事物的表面現象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們應該要學會透過表面看本質。所以,在愛情和友情面前,金錢也只剩淡如水的痕跡了。

讀完了《威尼斯商人》,也讓我獲益匪淺,它教會了我,友情與親情的重要,讓我知道了,“情”一直陪伴着你,當你開心時,它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁,鬱悶時,它會為你分擔憂愁。所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它,拋棄它。它,讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯,不再為此而徘徊其中了。記住吧,你永遠的朋友——情。

現實生活中,我們做事不要虛浮。一步一個腳印,實打實的才能成事,大躍進、浮誇風吃的就是這個苦頭,高產決不是吹出來的。學習工作也是一樣,投機取巧,做小動作,看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎,低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力,就像老子《道德經》裏所説:“千里之行,始於足下。”只有這樣,我們才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最後的成功。

目送讀書心得優秀文章 篇15

大一時,閒來無事,發現舍友書櫃上擺着一本《百年孤獨》,便借來讀讀。我陸陸續續地用了將近一個月的時間才讀完,讀完之後的第一個感覺就是解脱,我解脱了,布恩迪亞家族也解脱了。

《百年孤獨》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮馬孔多的百年興衰。説實話,這本書的確難懂,光是書中理不清的人物關係以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書就是有讓你硬着 頭皮讀下去並且自虐式的想去讀第二遍的衝動。當你真正走進布恩迪亞家族中去的時候,你就會感受到那種想擺脱孤獨但卻死也離不開它的糾結,矛盾和痛苦。

我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,不外乎是獨特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內容。先從寫作手法上來看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現實主義作家的標籤,但是魔幻是表,現實才是裏,這種表 裏如一的結合使得《百年孤獨》從小説的一開始,吉普賽人帶着磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候,這種現實與魔幻的結合就已經讓讀者陷入了觸目驚心的現實和源於神話傳説的幻想中。從主題內容上來説,由小及大,《百年孤 獨》被看做是拉丁美洲奮鬥歷史的完結。《百年孤獨》中浸淫着的孤獨感,其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨 特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。

很多人對於《百年孤獨》都只是望而卻步,很想去讀,卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。

目送讀書心得優秀文章 篇16

我曾無數次期待過,可以揹着行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上,在茫茫無邊的沙漠裏,在潺潺流淌的小溪邊,在百鳥齊飛的山林邊,我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。

讀《美洲納粹文學》,我赫然發現幾乎所有的作家都有四處流浪的習慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。

然而,現實生活中,在無邊的時間裏,我選擇看書。

我讀了《百年孤獨》,恍然發現,這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。

你看,他來無影去無蹤,在沙漠上得熱死病後,還把孤獨的靈魂留在人間,留在那間曾經居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話,有人瞭解他的世界。他在不朽的羊皮捲上預知了布恩迪亞家族百年的歷史:家族的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學的、帶有無窮魔力的世界裏,他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學,而是彼此撫慰無法安放的靈魂。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族裏活的最久的人,應當也是這個家族裏最孤獨的人。

她的孤獨,在於有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫,這個丈夫時而有指點江山的魔力,時而又陷入梅爾基亞德斯設置的怪圈,只要梅爾基亞德斯一出現,他的生活之鐘就停止了旋轉。不僅如此,她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子,以及孩子的孩子,無不糾纏在自我的世界裏,以至於烏爾蘇拉一説起家裏的男人,常常恨恨地稱家裏生活着一羣瘋子。讀書筆記.她死在聖星期四早上,死之前本已經失明的她徹底失去了理智,走進卧室,會遇見生命裏經歷過的無數人,她在與這些亡靈的對話裏,迷失在自我的世界裏,也徹底迷失在亡靈的迷宮裏。她死得很悽慘,只被放進一口比當年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材,也只有很少的人。

目送讀書心得優秀文章 篇17

捧讀沈從文的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁雲因繞於心,恍然間,似來原始山野的清風輕拂面頰,如夢如幻。作家以誠摯的情感 夜遊世博園,精美的語言,詩意的情感,把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空裏,讓我們沉醉於一曲清爽悠遠的牧歌聲中。 在產業昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境......

小説沒有波折龐雜的情節:翠翠在蔓延葱鬱的山林中不知不覺的長到了十五歲,她的世界裏除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟湧出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來 艾萊依羽絨服,點染這清風白月浸透着流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球.......

作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉間風景,展示出小説人物與自然的協調關係:近似原始單純生涯,渾厚自然的民風 耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境...... 我要説最榮幸的人是《邊城》的讀者,由於這些人在心底存了一個夢,他駐留在湘西的一個邊城......

目送讀書心得優秀文章 篇18

在這個寒假裏,我讀了許多有趣的書籍。其中一本閲讀過的是《八十天環遊地球》。這本書我非常喜歡,它主要講了福格和他的朋友打賭,用上他全部的積蓄八十天環遊地球。他和僕人一起踏上了旅程,功夫不負有心人,終於他順利的完成了八十天環遊地球的計劃,而且他還找到他的情人,贏得了賭注。其中也有他們冒險一起救人,也有福格爭分奪秒的做事方法。這些都體現了他們堅持不懈,勇往直前,樂於助人的精神。精彩,幽默的故事情節令人看得愛不釋手。

當我讀完這本書後。感觸很多。福格用他堅定的信心,堅強的意志完成了不可能的目標。他堅持不懈,勇往直前,從不半途而廢。對勝利充滿追求的精神很值得我們學習。

我們在學習中也要像福格那樣有信心,有勇氣,知難而進,去學好每一門功課。只要努力,就會有收穫。遇到困難,不氣餒,努力去戰勝它。雖然沒有一帆風順的事情,但是隻要刻苦努力,離成功就會越來越近。

我也懂得了一個道理:世上無難事,只怕有心人。

目送讀書心得優秀文章 篇19

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過這篇小説對當時黑暗的社會現實,即拜金主義的潮流,混亂的治安法制,人們特別是所謂的上層人物的勾心鬥角進行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過目不忘的精彩小説。

小説主要講了唐泰斯被誣告為拿破崙黨人,入獄多年後才出來,並對誣陷他的人進行了復仇的故事。小説對人物的刻畫不可不謂之細緻、活靈活現,卑鄙的唐格拉爾,懦弱無知又忘恩負義的費爾南,財迷心竅而謀財害命的卡德魯斯,正直的莫雷爾,剛毅的瓦朗蒂娜等等。小説在結構上前後照應,費爾南的“橫刀奪愛”為日後他的眾叛親離買下了伏筆;唐格拉爾的投機致富,為他日後因投機破產作了鋪墊;維勒福的落井下石,一副道貌岸然的偽君子的摸樣,暗示了他後來的身敗名裂。小説在情節上趣味盎然,對阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角,對刑場周圍意大利人的狂歡描寫,揭開這個名族為什麼遲遲不能重現光輝的根本原因,特別有意思的是,文中有這樣一段“嚐嚐吧,親愛的朋友,這是從廣州進口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻,看來我們當初被鴉片毒害有咎由自取的成份。

小説尤其對人們的拜金主義做了痛惜和批判,費爾南為了錢而出賣國家,出賣對自己有知遇之恩的將軍:唐格拉爾和政府工作人員相勾結,獲得投機情報並一同獲利等等。揭示了拜金的毒害,聯繫當下的中國,一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富,讓人擔憂,究其原因,我覺得是因為我們在去除傳統文化的糟粕時,沒有及時跟進新文化的代替,導致外來文化的糟粕進軍我們的思想,拜金即是其中的一種。

人們認為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物,不錯,他性格剛毅,為人豪爽,能夠忍辱負重,而且學富五車,並有這一張雖然慘白但是頗為俊俏,優雅而富有貴族氣質的面容,不同的是,年輕的唐泰斯更天真,富有活力,出獄後的唐泰斯,或者説基督山伯爵更加從容。但是,我有些討厭基督山伯爵“在法國辦不成的事,多花一倍價錢就能辦到,而在意大利沒有用錢辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴),他要是犯錯,我不會驅趕他,我會殺死他。”前者是他訓斥他管家的話,後者是他警告他車伕的話,這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個揮霍無度的人,發了財就不再節儉,這一方面體現出巴黎上層社會的燒錢,一方面也體現出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個拜金者,但他認為金錢是萬能的,這是有所欠缺的。聯想當今中國,貌似去某些政府部門辦事(例如辦身份證),不給點好處,要麼是有“萬能回覆”:“這個不歸我管,歸-X部門管。”要麼就是拖個三五個月的不給你辦,金錢在他們中間,或許還真是萬能的。

都説我們國家政府是代表人民的利益的,那為什麼不實行票務公開,連香港媒體都對我們冷嘲熱諷,那為什麼拖欠農民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決,讓外國企業家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員,特別是一些地方政府官員的拜金主義,金錢至上的思想,苦了這些既是社會的根基,又是弱勢羣體的這些人。

“人類的一切智慧都包含在這四個字裏面的:“等待”和“希望”!”小説的結尾平和而充滿意義。我們一直在等待着真實的社會主義建成的那一天,我們自身是祖國的希望。

珍愛靈魂,拒絕拜金。

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