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與《朝花夕拾》有關的讀書心得(精選28篇)

與《朝花夕拾》有關的讀書心得(精選28篇)

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇1

有一個人,他生活在動盪不安的年代,都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個封建社會鬥爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》! 這本書以作者年少時的經歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前後中國的農村城鎮等,反映了當時社會時局的動盪。看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》 《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,後來窮得吃不起飯了,卻想到家裏的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。 在這本書中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的願望。 手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的消遣日子。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得(精選28篇)

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇2

這個週末,我把魯迅先生的《朝花夕拾》閲讀完畢。

《藤野先生》主要講述了魯迅去日本留學期間與藤野先生的交往。通過兩個事件,魯迅棄醫從文,與藤野先生依依惜別的情景,令我印象深刻。它表達了作者對藤野先生的尊敬與懷念,對國家的擔憂與熱愛。

藤野先生是一個不拘小節,生活簡樸,關心學生的人。從“將走的前幾天,他叫我到他家裏去,交給我一張照相,後面寫着兩個字道:”惜別“,還説希望將我的也送他。”這句話中可以看出藤野先生對魯迅離開的不捨之情。又從“但偏有中國人夾在裏邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍着看的也是一羣中國人;在講堂裏的還有一個我。”這句話中讀出了魯迅對看見國人這樣做法的無奈歎息,也覺魯迅此時的內心也在發生翻天覆地的變化,為之後棄醫從文做鋪墊。當我看到“有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。”時,真的由衷崇敬他。

透過這本書,我彷彿看到了千萬中國人在那樣動盪的社會,在異國他鄉受盡侮辱、排擠。而魯迅也因此棄醫從文,用筆作為他的武器,揭露社會黑暗。我們的民族魂——魯迅,這也使我佩服。

可見,我們的美好生活來之不易,須要珍惜。而且,我們也需向魯迅學習這種崇高精神。

看完這本書,我暗暗想:為了我們更好的明天,好好奮鬥吧!

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇3

王安憶説:“生命不過一場記憶。”誰又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內睡覺,因一隻小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當時在客廳中,那麼多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這麼多老師,但是在其中,授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多麼感謝藤野先生啊!在日本學生欺負魯迅的時候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時,藤野先生把照片當做禮物送給魯迅,當時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時,當別人給予他幫助,那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時,與幾個小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計數,讓小孩轉。一個小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,説:“你看,不是跌了麼?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這麼不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,裏頭又是一張臉,令人討厭。

在《父親的病》中,魯迅執筆為武器打擊了當時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個小孩,面對一個故弄玄虛的庸醫,在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當時的無限心酸。

拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇4

進了國中,發現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的註釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些温情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇5

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家,思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風》,《華蓋集》等,被後人稱為民族魂。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵一刀見血,重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。”

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我,因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕鬆而生動的語言,讀着讀着,你彷彿就看到那個人從書中走出來就站在你面前一樣,向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對於這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜,反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇6

我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心裏總會湧現很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫於未來。或許正是因為這些原因使我在閲讀的過程中總是流離於書本之外的世界。

初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置於書本之外的空間,眼神久久地注視着斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁,許久之後才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。

於是又翻回來,翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個愚笨學生罷了。就這樣,我讀起來,會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉於氤氲在心中的書香。

魯迅的文筆中多是帶着濃重的批判味道,簡潔而不失風采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純淨在生活中起着如此激烈的矛盾,文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實人禽之辨,本不必這麼嚴”,見解之獨到,若望穿歲月,會發覺舊中國離我們很遠很遠,但設身處地又有強烈的同感,這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬於哪種?——可以説,我曾接近於前者,但遠離書籍的一段虛無時光中,我都已經聽見我墜落的腳步,竟已和後者無異。

同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發迷失——我過於迫切地想重返過去的榮譽,然而以往的一切春天都無法復原,只會讓人在空想中枯瘦;於是我又計算着未來。終於我發現手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結,不必患得患失。

書中最大快人心的,於我來説乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態。“正人君子”受盡傳統觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業,立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義,像他們那樣應付的形式,我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判,倒也是一件快意事。

合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇7

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敍中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇8

書是動人心絃的歌曲,讓人如痴如醉;書是韻味無窮的景色,讓人心曠神怡;書是色彩豔麗的圖畫,讓人應接不暇。最近,我看了一位名垂千古的大作家的書一一魯迅的《朝花夕拾》。

在這本書裏最令我印象深刻的一篇文章,就是一一《從百草屋到三味書屋》。

“不必説碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必説鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味……”我十分喜愛這段文字,魯迅先生用“不必説”“也不必説”“單是”這幾個排比句,讓我感到了流露出來的深深的快樂。

當然除了快樂外,魯迅先生的成長也有苦澀的歷程。魯迅到日本留學,初到東京時,看到的卻是清國留學生在上野公園櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧譁聲,這讓魯迅極為厭惡,於是他去了仙台,在那裏認識了藤野先生。藤野先生雖然衣着不拘小節,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不苟,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,他那高尚的人格是在那暴虐、陰暗、烏煙瘴氣的世界中的一盞明燈。

《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫的。老了,累了,回憶起童年時的點點滴滴心中還是會有當初的味道,想必還是有別的一番滋味吧。當清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩……

雖然我們的童年漸行漸遠,但它同這本書一起,保留在我們的心裏,看似樸實無華,卻引起每一個人的共鳴。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇9

郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴説了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他藉着説童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在,現在的孩子們別説愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不願讀,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇10

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫

"三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蜕最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒有聲音然而同窗們到園裏的太多,太久,可就不行了,先生在書房裏便大叫起來:"人都到那裏去了?!"……"

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫

"油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"

我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣忽然間,我彷彿看到了幼年的魯迅趁大人不注重,鑽進了百草園他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,佈滿激情

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由安閒地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束着,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子,有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那裏享受着春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇11

我們每成長到一個階段,總被提醒着去完成不合時的任務,於是,童真就像那風鈴聲,漸行漸遠……——題記

扶額夜讀《朝花夕拾》,月光灑下一層銀粉,書中故事將我帶去令一個世界。拋開煩惱,沉浸其中。

印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》,這篇散文敍述了:魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍,嬉戲,而後家人把他送進書塾後的拘束生活。整個故事娓娓道來,將人帶入一個境界。字裏行間透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人不禁在腦海裏印出一幅幅充滿童真、令人嚮往的畫。

人生在世,須有本,何為本?想來,也許就是童年吧。如初開的小花般美好,如初長得柳絮那麼清純,如初生的太陽那麼動人……

風,吹落枝頭的花,輕踩青石路,拾起。剎那時,那股清香在風的吹動下,湧上童年,漫漫漾開……

那年春節,我正值5歲,姑媽回來了,媽媽帶着我前去迎接,我站在一旁,默默聽着她倆的談話,只見姑媽説了一句:“我坐飛機回來的。”略微思忖:啥?飛雞?嗚哇肯定很刺激,哪天我就試試,誒嘿。盼星星盼月亮,終於到我一個人在家了!我幹勁十足,把家中母雞小心翼翼地取出來,安撫安撫它,忽而一屁股坐下,可惜母雞反應快,在我之前閃了。可我還不死心,把母雞頭蒙上,腿鏈上,再坐下去,便聽見了母雞發出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來,見此景知原因後,哭笑不得。

於童年,是一份珍貴的寶物,當我們老了,不妨回味一下童年的點滴,想必應該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮豔、嬌嫩,但到了夕陽西下的傍晚去取,雖然少了一點嬌嫩,但夕陽灑下了一層金粉,依舊別有風韻。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇12

“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨之後……”每當聽到這首歌我就會想起那本“從記憶中抄出來的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅曾在《莽原》上陸續發表過十篇帶有自傳性質的回憶散文,總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章,但都反映了當時社會無硝煙鬥爭的痕跡。

有人説魯迅是仇貓的,而且狗也是仇貓的,這不是證明魯迅先生是狗了麼。但魯迅承認自己是仇貓的,説起原因他覺得理由是挺充足,並且光明正大。原因有二,其一是因為它頗與人們幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同,其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態。這一點我覺得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處,雖是中國人的種,卻對侵略者殷勤獻媚,點頭哈腰,一副令人厭惡的嘴臉。

而後又因為可愛的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了,即使後來知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的,但這種怨恨從來都沒有消散過。

魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長,大家叫她長媽媽,魯迅平時叫她阿媽。她懂得許多規矩,而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的,其實那些規矩説白了就是舊時封建社會的“傳統文化”,素稱迷信。但是她又有傳統婦女的'優秀品質:淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕着繪圖的《山海經》,無意中向她説起,也沒放在心上,後來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。於是對她最後一點誤解也煙消雲散了。

長大後的魯迅到日本去留學,在仙台的醫學專門學校學習。解剖學有兩位教授,其中有一個黑瘦的先生,八字須,戴着眼鏡,大家叫他藤野先生。那時,中國是弱國,所以在別人看來,中國留學生是低能兒,被人瞧不起。但是藤野先生一點也沒有“種族歧視”,他待人都是一視同仁,先生教學嚴謹,一絲不苟。一次他讓魯迅抄講義,然後認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改過了,還增加了脱漏的地方,文法錯誤也一一訂正,而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學態度,所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面,以此來鞭策自己。

《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴説着往事。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇13

---認為,魯迅先生是“中國的第一等聖人”。林語堂説:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世後,萬分悲痛,評價他:“著作最嚴謹。”

許多大家都解讀過先生,讚美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那麼先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一箇中學生的視角,隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無常》一文最可以體現。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖説頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裏筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污衊革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中,對於頭頂上盤着大辮子的留學生,先生這樣寫道:“頂得學生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。

最觸動我的,是先生對童年時代的温情回憶和對現實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來,我認為得益於他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此,字裏行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無常”的形象進行討論,包括對於自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴辭質問的。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以後,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇14

這個暑假,我讀了不少好書。《朝花夕拾》就是其中一本。這本書是著名的魯迅先生寫的。書裏面的文章很是深奧,也很不錯。

我最喜歡的一篇文章是《狗貓鼠》。這篇文章詳細地寫了魯迅仇貓的原因:貓吃了他那可愛的小隱鼠。

他還講了一些關於貓的知識,還講了事情的真相:小隱鼠是被他的長媽媽一腳踏死的。這篇文章敍事清楚,不含糊,用詞優美,語句通順,還將人物的表情、語言、動作以及心理活動都寫得很明白。

這篇文章還寫得很一針見血、很明瞭,將祖母給他講故事、養小隱鼠、知道事情的真相等事情,都寫得很詳細,人物被他寫活了,寫得那麼栩栩如生,活靈活現,我感覺所有人物都在我的面前出現。寫得真好!

我還要多讀魯迅先生寫的書,讓書香溢進我的心田!

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇15

我此時正拿着《朝花夕拾》這本書回味着,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”,聽説現在正與西醫搏鬥呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

繼續往前走,看見了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看着小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鈎倒了。由於沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

到了一家酒店。我準備歇歇腳,卻發現了孔乙己正在店裏喝酒,身上仍舊穿着破舊不堪的長衫。掌櫃和“短衫”都在笑他,他正紅着臉,説着一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭着要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。

繼續前行,終於到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看,壽鏡吾正捧着古書搖頭晃腦地讀得如醉如痴。孩子們卻在描圖畫,玩捉來的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終於打斷了先生讀書,先生髮現了自己的學生竟然在課堂上調皮搗蛋而不好好讀聖賢書,他怒斥着吹須瞪眼,調皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……

《朝花夕拾》這本書帶我遨遊了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的薰染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立於不敗之地!

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇16

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人説:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇17

魯迅的文字,是變幻的情感。

在《無常》中,魯迅寫了一個“鬼而人,理而情”,爽直公正的鬼無常,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒,所以無常是一個極富有人情味的鬼。誠然,無常帶給了魯迅温暖,可温暖的背後卻是萬丈冰淵。細細一想,正是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,魯迅才把希望寄託在一隻鬼上,他認為公正的裁判是在陰間,即使有了一絲温暖,也慰藉不了悲涼的心;《藤野先生》中,魯迅把讚美和熱情送給了正直誠懇,沒有民族偏見,嚴謹治學的藤野先生,也不忘把譏諷和冷眼丟給那羣梳着小姑娘般標緻髮髻,閒看槍斃犯人還不住地喝彩的喪盡天良的清國留學生。魯迅的文字像一支畫筆描繪着冷暖人間。

魯迅的文字,是時代的印記。

抑揚頓挫┴破鵪絞盞拿骼屎吐逞肝拊擔換ㄇ霸孿漏小橋流水的雅緻和魯迅無分,但無情嘲諷和抨擊腐朽社會是魯迅的匠心。《瑣記》就是最好的見證,雖然只是寫自己求學至出國留學的一段生活經歷,可字裏行間都在批判封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不瞭解、不認同,於是他才掙脱封建思想的束縛,去追求新知識,足見那個時代的腐朽。《二十四孝圖》亦是如此,在那個時代,有人為了“執着”追隨“傳統美德”的“孝”,不惜付出一切代價,不擇手段,只圖自己心中的虛榮,以示自己是多麼驚天地泣鬼神,而在這徒有其表的光鮮的皮囊之下卻隱藏着一具不堪一擊的腐屍。還有《父親的病》中毫不知恥、故弄玄虛,手舞足蹈地招搖騙市,草菅人命的庸醫,都是那個社會留下的刻骨銘心的傷痛。魯迅的文字像一方篆章,鐫刻着腐朽社會。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇18

林語堂曾説過:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰士。”透過《朝花夕拾》我們就可以看到,魯迅,用生動幽默的文字,不動聲色卻又尖刻的對當時社會所表的諷刺。

其中,有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都説:“醫者父母心。”也唯有醫學能解救病人於水火之中,而在魯迅生活的那個年代,那些所謂“名醫”居然都是一羣為了利益,不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死,胡亂抬高醫價,開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打着醫生的名號,違揹着醫生的責任,想盡一切方法為自己開脱。我想,如果現在的醫生都是這樣的話,那恐怕,每個的家庭都會面臨着妻離子散的危機吧!

在《朝花夕拾》中,不管是《父親的病》中揭示的醫生巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的實質,還是《五猖會》中指出的強制封建教育的方式對兒童天性的壓制,摧殘,均是魯迅對當時社會所表的諷刺,批判。

魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持着清醒而深刻的認識。在《朝花夕拾》這部散文集中,有着對封建文化制度的揭露,對封建國名性品質的評析,對封建舊式教育的批判,使往事的回憶增強了戰鬥性。總之,《朝花夕拾》温馨的回憶與理性的批判使我瞭解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,以及作者對新生活的追求,嚮往。

這段黑色的歷史,這本黑暗社會的真實寫照,讓我更深刻的理解了魯迅,瞭解了魯迅所生活的年代。同時,我相信,有了這本寫照,我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇19

早晨,從枝頭掉落的還帶着幾分露珠的花,在夕陽時分迎着暮色撿拾起來,聞着那殘餘的留香,心中又是怎樣的一種情懷呢?

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時期,在看遍了人間的温情冷暖,親歷了國家的興盛榮辱後鄭重的回憶起自己少年時光後所作。裏面的每一篇文章都真摯感人,其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。

甲午戰爭自從中國慘敗後,大多日本人都普遍瞧不起中國人,他們認為中國是一個弱國,中國人也都是低能兒,什麼用都沒有,因此魯迅先生在日本留學期間,不知遭受了多少次的侮辱,但只有他的醫學教師藤野先生例外藤野先生是一位從學術到人格任何方面都令人肅然起敬的醫學教授,他不但沒有譏諷魯迅,反而十分關心他的學業,給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰,希望可以將先進的醫術傳入中國,為中國人民帶去温暖,送去希望,他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。

《朝花夕拾》之中即有對師長親友的懷念,也有對舊社會的種種抨擊,孤苦終老的長媽媽絕望投湖的範愛農,都是黑暗腐朽的中國造成了他們的不幸。歷史在不斷前進,社會也在不斷革新,一個健康的國家也要不斷的更新血液作為新時代的我們也應該為建設美好中國而努力奮鬥!

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇20

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人説:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇21

魯迅是我國的文學家、思想家和革命家,他一生寫了不少文章,他用自己的比杆和敵人的槍桿作鬥爭,他這樣了不起難道是有高超的本領?為什麼他寫的《朝花夕拾》那麼吸引人?我帶着這個迷惑的問題,翻開了這本書。

我讀完時,感到了裏面的散文是那麼讓人深受感動的呀!這本書記敍了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難於忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這本書的夾議中,表現了魯迅先生對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對“正人君子”的攻擊引發的。魯迅先生前7篇作品,記敍自己兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情事態和社會風貌。後3篇作品,記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。

這本書的作品都是作者回憶的文章,但他們不是對往事的單調記錄,而是作者用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無法忘懷的事情加以生動的描述,選擇了富有個性的細節描寫人物的性格,使作品充滿了一種無法表達的氣息。他把人物的神情心態寫的栩栩如生,如第2片作品中寫除夕夜長媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。

魯迅先生最讓我佩服的是把敍述、描寫、抒情、議論寫的充滿了詩情畫意。如描寫百草原的景緻,寫的會聲會色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹,鳴蟬在樹葉里長吟……構成了富有情趣的風景畫,成為令人神往的樂園。作者把對往事的回憶和對時憋的議論結合的自然恰當,天衣無縫。我是多麼想有這種才華呀,可以使我的文章更加豐富、更加深動……

啊!這本書裏的作品的語言是多麼清晰、樸實,親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家,這才是最美滿的。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇22

魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。

比如範愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然後,在我極度渴望〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇23

魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》,讀得不花我半分力氣,卻委實讓我引起不小的共鳴。

文章的開篇便是寫的兒時的先生對於“迎神賽會”的一種期盼和嚮往,由於居住在偏僻的處所,雖然是對於這樣的活動充滿憧憬,但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多隻能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之後,峯迴筆轉,先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”,去東關看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已,而確實也有這樣的一個機會,先生要隨家人同去看着五猖會!這不僅可圓了夢,也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發的時候,“父親”卻成了一個最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑑略》中的二三十行。這對於一個孩子來説,無疑是兜頭一盆冷水,各種強記之後終於能過了“父親”這一關,而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動的地位,無疑給先生兒時的內心留下了不好的記憶。

讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題,非要出個名目讓他們還“稱心如意”了,而我們再得以出去玩耍時,早失去了先前的心氣兒。

讓我用先生文章的結尾做個結尾吧:“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書。”

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇24

捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇25

魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》後,"才發現'孝'有如此之難,對於先前痴心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了".這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白髮的祖母"."卧冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常着五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意".我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來説,他們願意聽的是故事,而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫" 們的"靈丹妙藥"都是神祕的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子裏。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們瞭解過去的歲月,展望美好的未來,收穫閲讀興趣和寫作技巧。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇26

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閲讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,後來家裏窮得吃不起飯了,卻想到家裏的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾説:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅説:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敍的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇27

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我看着,陷入了沉思……

我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我彷彿又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放鬆了下來,將現在的一切煩惱拋之腦後,沉浸與其中。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,並得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現在,晚上獨自一人躺在牀上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨着歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄着你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨後你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悦。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自己得到了許多。

與《朝花夕拾》有關的讀書心得 篇28

最令我難忘的,是《阿長與<山海經>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經的主人公。她是魯迅幼年時的保姆,是在魯迅童年生活中影響力的人。她睡相很難看,總在牀中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長對魯迅的愛,和魯迅對阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙台醫學專門學校的解刨學教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學嚴謹,沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習,耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤,並引導魯迅以實事求是的態度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫後,很惋惜,並把他的照片送給魯迅留做紀念。

這兩篇文章都表達了濃濃的愛,這種愛是人與人之間的互相關愛。我從中也學會了如何關愛別人。當別人有困難時,你去幫助他,而不是嘲笑他,這是關愛;當別人遭遇不幸時,一句理解的安慰,這是關愛;當別人幫助你時,一句誠懇的“謝謝”,這也是關愛……

生活中的愛無處不在。愛在一個鼓勵的眼神裏;愛在一句關切的話語裏;愛在一桌美味的早餐裏……

我們的童年在慢慢的漸行漸遠,留下了一個個美好的回憶。細細品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的美好。

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