黨的作風與黨性培養（通用5篇）

黨的作風與黨性培養 篇1

中共之後，更加強調新形勢下密切聯繫羣眾，而且在全黨自上而下開展了羣眾路線教育實踐活動。在20xx年10月8號召開了黨的羣眾路線教育實踐活動總結大會，發表重要講話，他講，活動收尾絕不是作風建設收場，作風建設永遠在路上。也就是説，密切聯繫羣眾、加強作風建設要常態化，這樣中國共產黨才能不斷地去贏得羣眾，才能繼續執政、長期執政，才有機會領導人民羣眾共同奮鬥實現中國夢。

那麼，現在的問題是走羣眾路線，密切聯繫羣眾常態化需要建立長效機制，那麼長效機制現在各個地方都説建立起來了。我去全國各地講課調研，每到一個地方，當地的幹部都會告訴我説，他們已經建立起了長效機制，那麼，長效機制真的能長效嗎?這需要動力。動力有很多方面，我這兒把它分成兩大類，一類是外在動力，一類是內在動力。

作風建設的外在動力，也就是讓我們領導幹部不斷地去關心羣眾、密切聯繫羣眾的外在動力是給物質好處，是給提拔重用。大家可能會説太庸俗了，你去密切聯繫羣眾還需要給你物質獎勵，還需要給你提拔重用，這一點我們説不是太庸俗，是實事求是的，這是馬克思主義唯物主義最基本原理。馬克思主義唯物主義最基本原理告訴我們，人的一種行為可以一而再、再而三地重複，也就我們經常説的再接再厲，那是需要拿到好處的。馬克思主義認為，人的一切活動的原始驅動力是物質利益。我到基層調研的時候，羣眾調侃説，密切聯繫羣眾、關心羣眾的留在羣眾中，密切聯繫領導、關心領導的提到領導崗位上。雖然這是羣眾調侃，也值得我們去思考。大家想一想，如果是你的話，在這種情況下你是去選擇聯繫羣眾還是聯繫領導。這種外在的動力我們説是不可迴避的，是必須高度重視的。

今天我們的重點不是去研究外在的動力，我們今天來説內在動力。作風建設要常態化，密切聯繫羣眾常態化，內在的動力很重要的最核心的是共產黨幹部的黨性修養。如果一個幹部黨性修養好，即使他沒有得到物質獎勵，沒有得到提拔重用，受到委屈了，他依然會堅持不懈始終不渝地去密切聯繫羣眾，去關心羣眾。這就是我們交流的第二個問題，黨性修養是作風建設的強大的內生動力。

黨的作風與黨性培養 篇2

黨的作風關係黨的執政地位。那麼，從政黨政治的角度來講，政黨不是從來就有的，政黨是人類社會政治經濟發展到一定歷史階段之後才出現的。用列寧的話説，政黨是一種社會組織，是社會組織中的一種最高級、最規整的政治組織，它跟其他社會組織一樣， 具有謀求利益的基本功能。

大家可能會説，中國共產黨例外，中國共產黨不謀求利益，這是不對的。中國共產黨的先進性不在於我們不謀求利益，而是在於不謀求自身的特殊利益。中國共產黨的先進性在於中國共產黨是謀求最廣大人民的根本利益。

謀求利益的政黨跟其他社會組織最大的一個不同之處在於手段。政黨是用最直接最有效的手段來謀取它所代表的利益羣體的利益。

最直接最有效的手段就是直接掌握和控制國家政權，所以，現代意義上的政黨從產生那天起就對國家政權有一種天然的要求。但並不是説每一個政黨對國家政權有要求、想執政就能夠執政的。據不完全統計，現在全世界具有大大小小的政黨5000個多，而這5000多個政黨裏面真正能夠獲得執政地位的也就有100多個。

任何一個政黨要想獲得執政地位都是需要條件的，在不同的國家條件是不一樣的，但是有一個條件是所有政黨不管在哪個國家裏面想獲得執政地位都必須具備的，那就是人民羣眾的認同。用鄧小平同志的話説就是老百姓高興不高興、滿意不滿意、答應不答應。老百姓高興滿意答應，這個黨就能上台執政;如果老百姓不高興不滿意不答應，就不能執政，執政了也得下台。

現在的問題是我們怎麼知道老百姓高興滿意答應哪個黨上台執政?一般來講有兩個途徑，一個途徑就是老百姓在現存的政治秩序中用手投票，哪一個黨能夠拿到老百姓投的多數選票，哪個黨就可以理直氣壯地説我這個黨執政是獲得人民羣眾認同的，是老百姓高興滿意答應的。

中國共產黨走的不是這個路。中國共產黨成立之後，在很長一段時間都是處於地下的非法狀態，那個時候的政治環境以及當時的條件沒有機會讓老百姓去用手投票來表達對共產黨的態度，所以中國共產黨走的是另一個路叫“槍桿子裏面出政權”。那時候人民羣眾義無反顧地站到共產黨一邊，用腳投了共產黨贊成票。現在我們説共產黨執政是歷史的選擇，是人民的選擇，這一點是歷史事實，是毫無疑問的，現在需要討論的是“為什麼”的問題。

為什麼人民羣眾會義無反顧地站到共產黨一邊，支持共產黨執政?這裏面的原因很多，最重要的有兩條：一條是宣傳，一條是給好處。共產黨怎麼能夠獲得人民羣眾用腳投來的贊成票?首先是共產黨“説得好”，告訴羣眾共產黨是有理想的，共產黨是追求共產主義的，共產黨是不謀求自身的特殊利益的，共產黨是謀求勞苦大眾利益的。共產黨的宣傳，讓老百姓能夠感覺到共產黨是我們自己的黨，我們共產黨總會有前途、有好處。

任何一個現代意義上的政黨要想執政，這種宣傳都是必須的，就是要在羣眾中樹立自己的形象，來吸引民眾支持。但是，老百姓不僅是要聽你説什麼，他還會看你做什麼，如果你只説不做，那老百姓會覺得你是口惠而實不至。第二個方面真的“給好處”。

老百姓到底要什麼好處得搞清楚，所以，中國共產黨在成立之後馬上就到羣眾中去，做羣眾工作，去了解羣眾的願望訴求，去迴應、滿足羣眾的願望訴求。那個時候中國的老百姓要什麼?當時最突出的一個問題就是，勞動者和生產資料的分離，廣大的農民想種地，但是沒有土地。所以，在當時的情況下，對廣大農民來説，他們需要土地。共產黨就領導羣眾打土豪分田地，滿足羣眾的這種願望要求。

有時候可能一下子拿不到土地，共產黨會繼續宣傳，會跟老百姓講，跟共產黨走，以後共產黨執政了，就會給你土地，會讓你過上“三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”這樣一種幸福温馨的生活。共產黨宣傳樹立自身的形象，到羣眾中去了解羣眾的願望訴求，去滿足他們的願望訴求之後，老百姓義無反顧地跟共產黨走。

當時跟共產黨形成鮮明對照的是執政的國民黨，執政的國民黨無度地追權逐利，國民黨的軍官和政府官員利用權力追逐自身的利益最大化。

當時媒體有報道説，國民黨軍隊“前方吃緊，後方緊吃”，無度地追逐名利、腐敗腐化，老百姓非常不滿意，老百姓抱怨，有好多事國民黨政府你應該管的不管，可是你不該管的又管，甚至是鎮壓。所以，有識之士和有志青年在對比之下，他們就奔赴共產黨所在地延安。當時也有一些記者也對毛澤東等共產黨人非常好奇，他們想知道共產黨人是什麼樣子。

記者到延安去之後，發現毛澤東等共產黨人他們有理想，有奮鬥犧牲精神，他們無私奉獻，全心全意為人民服務，這種精神風貌讓他們特別受感染、特別受感動。所以，到後來他們有機會見到蔣夫人宋美齡的時候，他們繪聲繪色地、興高采烈地向蔣夫人描繪在延安的所見所聞。他們把看到的聽到的跟宋美齡説完了，宋美齡輕輕地説了一句話，她説，“我承認,也許你們説的都是真的,但是,那隻不過是因為他們還沒有嚐到真正權力的滋味。”宋美齡這句話很短，但是意味深長。

我理解宋美齡什麼意思。她想説，不要老説國民黨怎麼不好，不要老説共產黨怎麼好，那是因為共產黨還沒有執政，他沒有嚐到權力的滋味，你瞧着如果有一天他執政，他嚐到了權力的真正滋味，他會怎麼樣?他會比國民黨好哪兒去?

很快共產黨就獲得了全國的執政地位，到現在共產黨已經執政60多年，共產黨怎麼樣?我們説共產黨從總體來講是好的，但是從具體來講還存在一些問題。從總體來講是好的，使我們對全黨有信心，我們黨總體上是適應領導中國特色社會主義需要的。

但是具體還存在一些問題，具體存在的這些問題實際上在中國共產黨成立90週年大會上，就深刻地指出共產黨目前面對四大危險，包括精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險、消極腐敗的危險。説長期執政的中國共產黨現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重，老百姓有很多的不滿。

我們中國共產黨執政，尤其是改革開放三十多年，黨領導人民取得了巨大的成就，人民得到了很多的實惠。但是，有一些具體的問題老百姓是非常不滿意的，老百姓也抱怨，共產黨領導的人民政府有好多事你該管我的你不管我，你不該管我的，我想幹我願意乾的一些事你又插手太多。

曾經在20xx年10月主持召開國務院常務會議的時候，就專門討論要在中國建立健全社會救助制度，以推進法治方式織牢保障困難羣眾基本生活的安全網，給人民羣眾拉起一道安全網，能夠兜住困難羣眾的生活，確保他們基本生存和人格尊嚴，可是我們的政府在這個方面應該説差距還有很大。

有一個省的省長就坦誠説，現在政府有好多該管的事情沒有管好，該兜底的沒兜起來，而老百姓能幹、願意幹，不該管的好多事情，政府手又伸得過長。我們現在説共產黨執政是獲得了老百姓的認同，現在要繼續執政且在今後長期執政，必須不斷地去獲得老百姓的認同。

在這一點上其實在中共xx屆四中全會上就已經形成了共識。在中共xx屆四中全會上，全黨深刻地認識到，共產黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。我們過去獲得了人民羣眾的認同，不意味着現在還能獲得認同，我們今天獲得認同不意味着明天還能獲得認同。

共產黨要繼續執政，要長期執政，就需要不斷地去獲得人民羣眾的認同。也就是説，共產黨必須不斷地去深入羣眾，去密切聯繫羣眾，瞭解羣眾的願望、訴求，去及時的迴應他們的願望訴求，才能夠贏得羣眾，才能夠繼續執政、長期執政。

那麼，這樣説可能大家會覺得説教，老百姓的話很直白，很生動。我到基層調研的時候，最基層的羣眾跟我這麼説：共產黨幹部你們把我們放在心上，我們老百姓就讓你們坐枱上。這就明明白白地告訴我們共產黨要繼續執政、長期執政，率領人民實現“兩個一百年”的目標、實現中國夢，必須密切聯繫羣眾，去贏得羣眾。這就是我現在要跟大家交流的第一個問題，為什麼黨的作風會直接關係黨的執政地位。

黨的作風與黨性培養 篇3

要想讓這種動力始終保持下來，就需要不斷地加強黨性修養，這就是我們要跟大家交流第三個問題，加強黨性修養為作風建設注入強大的內在動力。

怎樣加強黨性修養為作風建設注入強大的內生動力?在20xx年兩會期間參加安徽代表團審議的過程中，對於新時期共產黨員共產黨的幹部加強黨性修養做出了明確的要求，指明瞭正確的方向，那就是踐行“三嚴三實”。

今年4月份中共中央辦公廳下發了一個文件叫《關於在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育方案》，這個方案要求縣處級以上領導幹部要緊緊圍繞協調推進“四個全面”戰略佈局，聚焦對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當，結合日常工作開展“三嚴三實”專題教育。這一次的專題教育要着力解決“不嚴不實”問題，這些“不嚴不實”在中辦下發的方案裏面已經做了詳細的闡述。我這兒想跟大家交流的是踐行“三嚴三實”要求。“三嚴三實”是一個有機整體。“三嚴”要做到，才能夠使“三實”落到實處;落實“三實”之後，才能夠把“三嚴”內化於心、外化於形。

(一)三嚴

1.嚴以修身

關於“三嚴”的嚴以修身，就是要“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。特別強調了共產黨員領導幹部要堅定理想信念，追求高尚情操。那麼，堅定理想信念，這個理想信念是共產主義理想，是對中國特色社會主義的堅定的理想信念。説，共產黨人的這種理想信念是共產黨人精神上的鈣，是衡量共產黨員和黨的領導幹部政治上合格不合格的第一標準。

為什麼這麼強調理想信念問題?我們可以從正反兩個方面來説。從反面來講，以來一些中高級幹部被查處，我們從已經被查處的這些中高級幹部的情況來看，他們幾乎無一例外都是理想信念喪失，認為馬克思主義社會主義搞不下去了。所以，在改革開放和市場經濟條件下，他們經不住種種誘惑，由原來優秀的幹部蜕變為犯罪分子，站到了人民的對立面上。從正面來講，新時期堅定理想信念對共產黨幹部來説為什麼如此重要?我們看，現在全世界經濟全球化，任何一個國家都不可能站在這個大潮之外。而就在經濟全球化的過程中，社會主義和資本主義兩種制度的競爭異常激烈。在這種情況下，共產黨的幹部只有堅定理想信念，才能保持政治定力，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

在改革開放市場經濟條件下，共產黨的幹部只有堅定理想信念，才能做説的“四有幹部”——心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。也只有堅定理想信念，共產黨人才能在經濟全球化的進程中，在全球性用腳投票普遍化的時代與共產黨同舟共濟。

大家知道，在經濟全球化的進程中，國家與國家之間的競爭是異常激烈的，國家發展所需要的資源(包括物質、金錢、信息以及人才等)流向哪裏，哪裏就會有發展的優勢。在複雜的國際競爭中，中國要獲得優勢，需要人才。在人才流動的過程中，我們的優秀人才留在國內，跟共產黨一起同心同德克服困難;如果沒有堅定的理想很容易受到誘惑，很容易到其他國家去。雖然現在人才流動到其他國家去，也不能説它是什麼樣的大問題，但是人才流動到哪裏，你就算不承認是投了那裏的贊成票，你也不能説人才從我們這兒走了是投了我們的贊成票。要留住人才，無論共產黨遇到多少困難，我們的幹部要跟共產黨保持同心同德就需要堅定理想信念，在這一點上我們現在特別需要強調理想信念問題。因為目前中國的發展階段是特別困難的，用的話説，我們現在改革進入深水區、攻堅期。在這個時候，中國進一步深化改革，面臨大量的複雜的矛盾和問題。説，改革開放三十多年了，好改的我們都改完了，今後全面深化改革遇到的困難、遇到的問題都是啃硬骨頭的事。那麼，改革開放三十多年來積累的大量的矛盾和問題集中體現在科學發展和共同富裕上，而恰恰是這兩個方面，讓今後我們的困難特別多。科學發展，需要靠科技創新推動科技發展，把蛋糕做大，這是中國解決一切問題的金鑰匙、基礎。把蛋糕做大了，還要把它切好分好，保障人權，維護社會公平正義，讓老百姓過上幸福生活。

什麼是幸福?關於這個問題實際上老百姓有各種各樣的説法，但是集中起來，無非就是“有票子、有面子”。讓老百姓過上幸福生活，就是要讓老百姓生活得富足，讓老百姓活得有尊嚴。大家想想，靠科技推動科學發展來把蛋糕做大，把蛋糕分好切好來維護社會公平正義，讓老百姓過上幸福生活有多難。

説，今後的改革一定會觸動利益，觸動利益比觸動靈魂還難。説今後的改革都是啃硬骨頭的事。這個硬骨頭很硬，共產黨面對很多問困難我們還幹不幹，我們全面深化改革還改不改?很顯然答案只有一個——必須改，因為共產黨立黨為公、執政為民。共產黨把人民對美好生活的嚮往作為自己的奮鬥目標，如果共產黨不是這樣的黨，你憑什麼執政，你有什麼資格執政。如果共產黨是這樣的黨，那麼，全面深化改革無論遇到多少困難都必須堅定不移地推進。要堅定不移地推進改革，要啃硬骨頭，就需要全黨同心同德克服各種困難，需要強大的精神力量，需要全體黨的幹部對黨的無限忠誠。也就是説，你可能沒拿到你所要的好處，你可能覺得你應該提拔重用而你沒有得到，但是，無論如何你要無條件地忠誠於黨。如果説，老百姓跟黨走是有條件的，他忠誠於黨，是因為共產黨給了他好處;對於我們幹部來説不一樣，我們幹部不管如何，一定要跟黨同心同德，對黨無限忠誠，這種無限的忠誠一定是源自堅定的信念。這就是為什麼共產黨現在特別強調嚴以修身，首先要堅定理想信念的原因所在。

強調嚴以修身，還要追求高尚情操。其實追求高尚情操不僅僅是共產黨人的修養，自古以來人們就追求這樣一種修養，對共產黨來説，應該説要求更高才是。

關於共產黨的幹部追求高尚情操，提了很多方面的要求。我這兒綜合一下主要談幾點，追求高尚情操，要求共產黨的幹部，第一，情緒要穩定;第二，情趣要健康;第三，情懷要博大。

情緒穩定，也就是説情緒不要切換太快，喜怒無常。因為正常的人會有喜怒哀樂，在不同的情景下某一種情緒就會產生，產生了之後表達出來是沒錯的。但是，我們現在説要加強修養，是説你有了那種情緒不是就一定要表達的，你得考慮一下別人的感受，你得權衡一下利弊，不是所有的人都能快樂你的快樂、痛苦你的痛苦。你要權衡一下你的情緒表達出來以後，對別人的影響如何。如果説你權衡之後，能控制自己的情緒，這叫有修養。控制情緒，保持情緒穩定，那就一定需要管理壓力，因為情緒切換太快，源自壓力太大。在心理學上，壓力是一個人他發現自己的需要和滿足需要的條件環境之間有差距後產生的一種心理反映。這個差距越大，壓力就會越大。要管理壓力穩定情緒，就需要給慾望設底線，因為大家知道人的慾望是沒有止境的。古人説慾壑難填，説的就是人心不足蛇吞象。要給慾望設底線，就需要有境界。這個境界並不是説錢財功名如糞土，而是説要“取之有道，用之有度”。這就要求我們的幹部正確地對待名利、對待功名，要求我們的幹部經常下基層看一看。説，你沉下來走走看看，你的心靈會得到淨化，你的境界會得到昇華。去哪兒會有這樣的效果?我們中央黨校的省部級和廳局級的幹部學員總結自己的從政經驗時就談到，去一些地方效果會很好，比如説孤兒院、貧困山區、醫院的重症監護病房、火葬場。去這些地方走走看看，心理會得到一種平衡，心靈會得到淨化，境界會得到昇華。當然，我也跟很多領導幹部的感受一樣，就是這種效果會慢慢淡化。淡化了怎麼辦?説那你就經常到基層去，到這些地方去走走看看，你的心靈會經常得到淨化，境界會經常得到昇華。如果這個還做不到的話，那麼我們可以要求自己不能凡事都跟別人比，這樣的話也能保持一種心理的平衡，使我們的慾望能夠得到一定的控制，而不至於説拿到權力之後，為了滿足自己無度膨脹的慾望胡作非為。盲目攀比，這跟人的本能有關，正常的人的一種本能就是傾向於對自己的付出過多過高地估計，對別人的付出過低估計;傾向於對自己拿到的好處和受到的重視低估計，而對別人拿到的好處和受重視程度過高估計。人的這種本能的傾向就決定了跟別人比的時候，經常是盲目的，經常會產生心裏不平衡。所以，有人説好多人的心理不平衡是比出來的，因此我們説領導幹部不要盲目攀比。一個事實就是信息不對稱決定了我們盲目攀比是沒有價值的。信息不對稱是説別人可能付出了很多，你沒看見，你不知道，但沒看見不知道的事不等於不存在;就算是看到了，你可能不願意付出，因為那些是你最珍惜最珍視的。既然如此就不要盲目攀比。我們保持一種平衡的心理，管住自己，不要盲目攀比。這是説情緒穩定要控制好慾望，不能讓慾望無度膨脹。

第二條就是情趣要健康。在這個方面，多次強調，領導幹部要有健康情趣。首先要專注工作，把工作做好。大家知道一個人在社會中受人尊重的程度，很大程度上跟他的工作有關，一個人的價值很大程度上也是跟他的工作有關。情趣健康首先是要把工作做好，無論我們的工作是不是平凡的，我們做一次和做無數次要是一樣的。即使是平凡的工作，你做一次和做無數次是一樣的，你就是不平凡。領導幹部專注工作，把工作做好，這是情趣健康的基礎，是非常重要的。工作是領導幹部生活中非常重要的部分，但它不是全部。

有一個著名的企業家説，人這一輩子其實是在玩五個“球”，除了工作之外還有健康、家庭、朋友和靈魂。這五個“球”裏面只有工作是橡膠做的，掉下去還會彈起來，但它的條件是，另外四個“球”要經營好。另外四個“球”(健康、家庭、朋友、靈魂)是玻璃做的，掉了就碎了，所以你一定要高度重視。比如説健康，如果一個幹部健康狀況是好的，即使工作出現挫折，出現困難，還是有機會讓它發生轉機的。健康沒有了，對家庭來説是一場災難，對社會來説很不經濟，有些幹部英年早逝，這實際上對個人對家庭對社會都是不利的。也特別強調“五加二”和“白加黑”是不可持續，是不科學的，我們幹部一定要注意自己的身體健康。除了這個之外，健康的情趣還要經營好家庭。現在來看一些幹部出問題，跟後院不穩有關係，甚至後院起火，這導致幹部在外面工作非常被動，非常狼狽。

再有就是朋友。古人説“一個好漢三個幫”，共產黨也從來不相信任何一個個體能夠包打天下。有朋友，我們工作中生活中的快樂有人分享，我們的憂慮我們的困難有人分擔。再有就是靈魂。現在我們經常説社會很浮躁。其實説的是什麼?説的是心靈缺少寧靜。沒有心靈的寧靜，就不可能有心情去欣賞城市裏的草長鶯飛，就不可能有閒情逸致去傾聽花開花落的聲音。怎麼樣能夠使我們的心靈寧靜?説讀書。他在中央黨校的學員開學典禮上曾經專門講過讀書問題。他説，領導幹部要善讀書愛讀書讀好書，保持心靈的寧靜，享受生活的樂趣，才能使我們的工作不斷地有內在動力，使我們的生活質量大大提高，使我們的工作效率大大提高。

領導幹部的情趣健康還包括特別強調的反對特權、反對特殊化、反對奢靡。在中國共產黨十一屆五中全會上通過的《關於黨內政治生活的若干準則》裏面，就明確指出共產黨員共產黨的幹部，追求特權特殊化是極大的恥辱。説，任何領導幹部除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，都不得謀求任何私利和特權。在這方面，以同志為的新一屆領導集體，雙管齊下，一方面是領導帶頭，以上率下;另外一方面是健全制度，出台新的制度，靠制度保持反特權、特殊化、反奢靡的常態化。

第三，情懷博大。追求高尚情操，領導幹部的情懷要博大，首先是要顧全大局，有全局觀念。顧全大局，有全局觀點，這裏面有一個大的時空觀，古人講“不謀萬世者，不足以謀一時，不謀全局者，不足以謀一域”，説的就是時空觀。大格局要有大的時空觀，用我們黨的語言來表達，就是無論我們幹什麼一定要讓我們的工作具有全局性、整體性、系統性。

除此之外，顧全大局還要站在全局高度想問題，立足局部位置做事情，做好本職工作這是有全局觀念的體現。因為任何的局部工作做不好，就一定會影響大家，會扯全局的後腿。所以，有全局觀念、顧全大局，你先把自己的工作做紮實，無論你是不是拿到了好處，無論你是不是得到提拔重用，必須把自己工作崗位上的工作做紮實，這是有全局觀念的體現。一旦局部工作跟全局發生衝突，或者跟領導發生衝突，這個時候一定要站到全局高度去想問題。站到全局高度想問題，這樣我們領導幹部才能一任接着一任幹，才能真正相信功成不必在我。

其次是尊重他人。情懷博大一定要尊重他人，以前我們經常説這個人有寬廣的胸懷，能容得了天下難容之事，能容得了天下難容之人。我們現在不用要求那麼高，尊重他人，包括尊重他人的思想自由。再一個就是尊重別人的利益多元。市場經濟條件下，市場主體多元化，利益一定是多元化的，人們有各種各樣的訴求是正常的，所以無論你當多大的領導，應該能夠尊重他人的利益多元。再有就是尊重人格，人和人之間只有分工的不同，沒有人格的高下，人和人之間人格是平等的，領導幹部要有博大胸懷一定要尊重別人的人格。還有就是尊重個性。個性也就是説我們經常説的脾氣，每個人都有自己的脾氣，有的是從孃胎帶出來的，有的脾氣是後天長期養成的，如果要改的話，那這個代價是相當大的。領導的胸懷在於包容，在於使用人才，把合適的人放在合適的位置，把優勢發揮到崗位或者環境中。心理學上講，人的個性沒有絕對的好壞，但是有哪種個性更適合在哪個崗位、哪個環境中。領導的高超藝術不是體現在指責別人的個性，而是體現在針對每一個人的個性，把人擱到一個適合他個性優勢發揮的崗位和環境中。

情懷博大第三個方面就是要有羣眾觀念，心中要裝着羣眾，不能只裝着自己或者説少數人。領導幹部要利用公共權力為公眾服務，心中必須裝着羣眾，這裏面就有一個樹立正確的羣眾觀、歷史觀的問題。簡單説，就是相信歷史是人民羣眾創造的，人民羣眾是實踐的主體，人民羣眾是智慧的源泉。我們有些人不服不信，説歷史是人民創造的，那歷史書上怎麼沒有人民的名字，只有領導的名字，你給我怎麼解釋?關於這個問題我説也不難解釋，就算曆史書上沒有人民的名字，也不能説歷史不是人民的創造，領導的作用在歷史發展、歷史進步中的作用不能否定，但歸根結底歷史是人民創造。如果你覺得這樣説是在説教，那麼有一個説法很生動。這個説法是我在基層調研的時候一個農民告訴我的。他説，你見過高腳玻璃酒杯嗎?我説，見過。他説，共產黨的幹部就是高腳玻璃酒杯，我們老百姓舉着的時候，你就晶瑩透亮美麗風光;如果我們老百姓撒手了，你就落到地下，你就是一堆廢渣。這個話很直白，但是很值得我們去深思。

樹立正確的羣眾觀念，心中裝着羣眾，我們就要“一切依靠羣眾，一切為了羣眾”。在羣眾路線教育實踐活動中提醒我們全黨所有的領導幹部一定要弄清楚我是誰，改革發展當官做事依靠誰、為了誰。有些幹部經常會説，讓我遇事同羣眾商量?我遇到事我都沒有辦法，羣眾能有辦法嗎。羣眾要是比我聰明，不是他們當領導了嗎，怎麼是我當領導。關於這個問題，説得非常清楚。説，就算你有主意，你也得去跟羣眾商量一下，這個過程就是宣傳羣眾、組織動員羣眾的過程，就是把正確的主張能夠讓羣眾接受、能夠變成羣眾行動的過程，只有領導和羣眾結合到一起，領導的正確主張才能夠變成結果。多次引用一句話，“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”，實際上就講的人民羣眾中藴藏着無窮的智慧。那麼這個問題，中央黨校的地級市市委書記班的學員説得非常清楚。他們在從政經驗交流的時候都認同一點説，我們當領導做到這個份上，誰也不是無能，但誰也不是萬能。

從另一方面來講，共產黨要長期執政，需要獲得人民羣眾的認同，我們也必須一切依靠羣眾、一切為了羣眾，遇事同羣眾商量。這樣的話，我們把事幹成，能夠獲得人民羣眾的認同;我們幹不成，幹錯了，因為這個過程人民羣眾參與了，所以他們瞭解，因此我們出現錯誤、出現問題他們也能夠理解、能夠諒解，能夠跟共產黨站到一起，跟我們的幹部一起來克服困難、糾正錯誤。也就是説，我們走羣眾路線，我們有羣眾觀念，我們遇事同羣眾商量，使得我們共產黨事做對了得到認同，做不到得到諒解，而且能夠得到羣眾的支持。這是我們説強調嚴以修身，特別是強調理想信念和高尚情操。

黨的作風與黨性培養 篇4

學不能止，腦子不用不靈,黨性修養也是如此，一個黨員不注重修養，就如刀不經常磨會生鏽，人不學就落後，房子不打掃就會佈滿灰塵一樣，臉不洗就髒，也如水不流會腐一樣，就會變得庸俗，失去黨的先進性。就如綠化景觀，要經常修剪，否則會難看，雜草叢生。有些人常把黨性掛在嘴上，卻沒有注重加強修養，黨員形象差。黨性修養是指黨員在自己的思想上、行動上自覺地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。黨性強不強不是説出來的，而是要在日常的學習、工作、生活踐中不斷的加強修練。黨性修養只有起點，沒有終點，只有進行時，沒有完成時。

社會主義新時期，改革開放的洪流，市場經濟發展的大潮，以及由此帶來的中西文化的交匯和撞擊，各種思潮的碰撞，社會矛盾凸顯，人們思想活動的獨立性，差異性，多樣性，選擇性，突變性明顯增強。有些黨員理想信念缺失，覺悟退化，組織煥散，紀律鬆馳，忘記了自己的入黨初衷，忘記了自己的錚錚誓言，放鬆自己的學習，放鬆自身要求，放鬆了自己世界觀的改造，把自己混同於一般羣眾，不是有人提醒，甚至忘記了自己是一名黨員。持別是在行政執法單位，黨員居多，而且是多是普通黨員，自認為不是領導，以為無職無權，做守攤型黨員。這些現象的出現，就是有些黨員的思想認識發生偏差，平時不注重自身的黨性修養，不能時刻牢記自已是一名黨員。做為一名黨員，就應當要做到平時看得出來，關鍵時刻站得出來，執行任務時能把羣眾帶動起來。(豁得出來)

要堅定理想信念，永葆共產黨員的本色不變。理想信念是人的精神支柱和力量源泉。共產黨主義是我們黨的最高理想，是我們黨的最終奮鬥目標。現在我們每名黨員就是要把共產主義遠大理想同腳踏實的工作結合起來，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，這也是新時期黨員黨性強的最基本體現。堅持信仰不是今天信，明天就不信，談起來就信，不談就拋之腦後，高興了就信，遇到困難和挫折了就不信，而是要把信仰當作人生的航燈。在各種猶如污濁暗流的形形色誘惑中始終保持清醒頭腦，築牢思想防線，增強明辨事非的能力，自覺地抵禦各種腐朽思想和資產階級自由化思潮的侵蝕。永葆本色，不變質。

要加強自身的學習，做到持之以恆。事非明於學習，素質，修養的提高，要用正確的理論武裝頭腦，首先是來源於學習。説到學習每個人都認為很重要，但就是不能靜下心來，潛下心來去認真學。有的黨員只是把學習放在嘴上説説而已，並沒有付諸實踐，去刻苦鑽究，深刻領會。小平同志説：“不注意學習，忙於事務，思想就容易庸俗化。”“學而時習之，不亦悦乎?”“温故而知新，可以為師矣”，這些都是我們從小就背得很熟的東西，但是在學習上很多人沒有做到，有的黨員對理論學習不以為然，黨課學習走過場，認為早就學了，學了很多了，不願重複學習。要求全黨同志“一定要有學習的緊迫感，抓緊學習、刻苦學習、善於學習、善於重新學習”。人腦不是電腦，是會忘記的，腦子不用會生鏽，而且學無止境，所以活到老，學到老，要堅持不懈地學習。才能做到內化於心，外化於形，人的眼界才會寬、胸懷才會廣，人的修養，人的格局才會高。現在網絡、信息發達，知識更新日新月異，不學習就跟不上時代的步伐，怎麼能體現黨的先進生。而且學習、交流的途徑也變得容易，方便，快捷。如：QQ，微博，微信，陌陌等等，很多，不懂的可以上百度，問度娘，很多問題不用再請教專家、不用再去圖書館查資料那麼複雜。人的差別源於學習，新時期的共產黨員，如果不注重學習，那將和別人相差得更遠。

黨性修養要始終堅持正確的人生觀，價值觀。一些人所宣揚或奉行的“一切向錢看”或曰“拜金主義”的人生價值觀，就是主張金錢至上，金錢萬能，唯利是圖，把金錢作為人生價值的標準。跟他講奉獻，他嗤之以鼻，説你傻，你沒本事搞到錢，有錢人瞧不起窮人，高高在上，富二代只顧娛樂享受，不講社會責任。造成窮人不滿，富人不安，社會就不會和諧。這些人片面地看待和曲解了改革開放和社會主義市場經濟發展的要求，認為“一切向錢看”是天經地義的，説“金錢是社會的獎章”。做為一名真正的共產黨員，要始終能經得起誘惑，不做金錢的奴隸。在一部分黨員中，私慾橫流，利己主義膨脹，拜金意識盛行，道德水準下降，遇事先替自己打算，以個人利益為重，置別人的利益於不顧，有些人甚至利令智昏，違法亂紀，投機鑽營，不擇手段，謀取私利和金錢。有的人認為要光宗耀祖，出人頭地，封妻廕子，講排場、搞攀比，去炫富自大，鬥富比闊。這部分人的人生觀，價值觀發生紐曲。

如現在不斷地報道的一些官二代，富二代，星二代的一些醜聞，還有地溝油，毒奶粉，蘇丹紅;蒜你狠，姜你軍，豆你玩;表哥，房叔、房姐等等，為了錢不講仁義道德，甚至損人害已，危害別人的生命。這些現象中必定也有是共產黨員身份的人所為，必定有黨員知道這事而沒有制止，或從中分一杯羹。做為共產黨員就不能存在這種行為和想法，這是黨的性質和宗旨決定。黨性修養體現在不斷的為人民服務中，做到清正守節，吃苦在前，享受在後，把困難留合自己，把方便留給別人。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

黨員要能堅始終堅守崗位，堅守職責。本職崗位是錘鍊黨性，加強修養的基本平台。要在堅守自已的崗位上紮實工作，盡心盡責，來提高自己的黨性修養。少數黨員工作熱情不高，敬業精神不強，缺乏上進心，心態消極，作風拖拉懶散，做一天和尚撞一天鐘，混混水養混混魚，不求有功、但求無過，“混”的思想突出，工作互相推委，拈輕怕重，扯皮。把工作輕鬆、少幹工作做為炫耀的資本。這和一名共產黨員的行為是格格不入。勤奮的人生才能輝煌，要靠自已勞動來獲得，要靠自己的辛勤勞動來贏得人生的精彩，靠自己的合法收入和合法來源，合理的消費。不要把目光盯在別人身上，去炫目別人，心裏不平衡，去攀比。而要把心思和精力放在如何提高自身的能力上、工作業績上。

黨的作風與黨性培養 篇5

增強黨性鍛鍊和黨性修養是個黨性問題。每一個共產黨員，都是我黨肌體的一個細胞。黨員幹部是黨的骨幹力量，我們只有自覺地從指導思想、精神狀態、能力素質、工作作風等方面審視自己、剖析自己,才能永遠保持旺盛的工作鬥志。

在指導思想上自從馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中吶喊“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩”那時起，我們的先人丟開中國的“三教”，一門心思去信仰了共產主義。從建黨始，因為有信仰，我黨從小到大，由弱到強，建立了社會主義國家，尤其是改革開放以來,祖國發生了翻天覆地的變化，這是一個不容置疑的事實。我是新時期成長起來的，在黨的創新理論的指引下，滿懷對黨的信賴，從一點一滴做起，不斷校正自己的人生軌跡，始終沿着堅定正確的方向前進。自從我入黨的那一刻起，就堅持從自我做起，從武裝自己的頭腦做起，自覺克服“平凡崗位上難以體現先進性”的想法。儘管自己注重從理論上武裝自己，如飢似渴地學習黨的創新理論，做到了思想上和政治上的堅定，但在學習的深度、廣度上還需進一步拓展，因為黨的創新理論，在指導工作中，是一項系統工程，內涵極其豐富，內容博大精深，靠一陣子、一會兒的突擊是不能掌握其精髓的，還需下大功夫深研細讀，做到“活到老、學到老、改造到老”，不論環境、條件怎樣變化，嚴格按照黨的創新理論，指導自己立身做人的標準不能變。只有這樣，才能永遠不迷失方向，才能永遠不忘記職責，才能永遠心明眼亮，才能以黨的旗幟為旗幟，黨有號召，自己就有行動，在思想上、行動上，進一步增強先進性意識，明確先進性標準，樹起先進性形象。

在精神狀態上毛主席説過，人是要有點精神的。精神是人的靈魂，沒有精神什麼事都是辦不成的。那麼人的精神到底是從哪裏來的?不是天生帶來的，也不是從天上掉下來的，而是源於對事物的正確認識，根植於對革命科學理論的武裝和社會實踐中產生的。自己作為一名黨員幹部，時時注重建立自己的精神境界，不斷努力完善自我。好的精神狀態，就是牢固樹立理想信念堅定的形象、能力素質過硬的形象、道德情操高尚的形象、作風求真務實的形象和本職工作出色的形象。我是這樣理解的，也是這樣做的。我始終認為，精神動力是抓工作的基礎。參加工作以來，始終保持昂揚的精神狀態，因為我知道它是戰勝困難、取得勝利不可缺少的內在力量。我們在體育比賽中不乏見到，實力較弱的運動員憑着高昂的鬥志以弱勝強，比賽時精神狀態往往決定比賽結果。在以後的工作當中，一定要發揚理論聯繫實際的馬克思主義學風，在學以致用上下功夫、見成效，以高昂的精神狀態幹好本職工作。

在能力素質上能力素質與體現黨的先進性從來都是緊密聯繫在一起，並在實踐中提高和昇華。對此，自己清醒認識自身素質與工作要求還存在着一定的差距，適應新的工作崗位，提高自身能力素質，是一項現實而緊迫的任務。要以這次培訓為契機，主動查找能力素質的差距和不足，增強知識恐慌、本領恐慌意識。在以後的工作當中要正確處理好現實性與可行性的關係，堅決改變習慣性的工作套路，以快捷、高效、科學的方法開展工作，以時不我待、只爭朝夕的使命感，以精益求精、一絲不苟的嚴謹作風，一步一個腳印地抓好工作落實。

在工作作風上改進工作作風，是黨的先進性建設的重要內容。我們要自覺按照構建社會主義和諧社會的要求，堅持以人為本思想，注重改進工作作風。