讓你的作文言之有序大綱

如果説主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那麼，文體結構就是文章的骨架。日本作家小林多喜二曾説：“正如‘結構’二字的字面含義是蓋房子一樣，不管你的目的多麼高尚，材料多麼優良，如果蓋得不好，搖搖晃晃，結果是毫無用場。”這段話形象地揭示了文體結構對於文章的重要意義。當你完成了審題、立意和備料後，從某種意義上説，文體結構最後決定着作文的成敗。

為此，我們有必要熟悉並掌握幾種常見的文體結構，便於寫作時能根據話題需要迅速做出選擇，進而有序地組織材料和語言。

一、聯想型結構

寫作是一種思維過程，是作者按某種寫作意圖將所見、所聞、所想、所悟有序地呈現出來的過程。在這一思維過程中，聯想思維最為重要，可以説，沒有聯想，就沒有成功的寫作。

一個完整的聯想思維過程一般包括以下幾個階段：

1、聯想起點。聯想的起點一般是呈現在眼前的物、事、人或某一現象，它們就是作者寫這篇文章的緣起。

2、聯想發散。圍繞主體對象作橫向或縱向的發散聯想，聯想的目的無非就是為了強化主要對象或某種情緒。

3、聯想回歸或聯想昇華。迴歸就是作者的思路回到原點作呼應總結，昇華就是根據前面的聯想作的主題延伸或情節推想。

需要提示的是，作者的感觸即文章情感的表達可能貫穿文中聯想的每一個環節。

依託於聯想思維，我們就很容易達成下面這種有效的文章結構模式：

現象（自然、生活、社會）——感受（感性）——思考（感悟，理性，揭示現象背後的領域或規律）——聯想（思考引發的思維聯繫，發散並強化思考成果）——印證（迴歸或昇華）。

上述這種結構模式可以簡化，從而構成不同層次的作文類型。較低層次的作文側重於前兩部分，較高層次的作文則應進入理性思考的層面，而且要強化聯想發散這一部分。聯想這一環節，很大程度上決定了文章的長度和內容的厚度。

高中教材第一冊所選日本作家川端康成的《花未眠》便是這種聯想結構的典範，如果將其核心內容加以提煉，就可簡化如下：

凌晨四點醒來，發現海棠花未眠。

發現花未眠，我大吃一驚。它盛放，含有一種哀傷的美。

花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。如果説，一朵花很美，那麼我有時就會不由自主地自語道：要活下去！

畫家雷諾阿説：只要有點進步，那就是進一步接近死亡。米開朗基羅臨終的話也是：事物好不容易如願表現出來的時候，也就是死亡。

毋寧説，感受美的能力，發展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反覆陶冶的。

凝視着壁龕裏擺着的一朵插花，我心裏想道……然而，我們仔細觀賞畫中花，卻不怎麼留心欣賞真的花。

李迪、錢舜舉也好，宗達、光琳、御舟以及古徑也好，許多時候我們是從他們描繪的花畫中領略到真花的美。不僅限於花。……他們觀察之仔細，不禁讓人驚訝。

我家的狗產崽，小狗東倒西歪地邁步的時候，看見一隻小狗的小小形象，我嚇了一跳。因為它的形象和某種東西一模一樣。我發覺原來它和宗達所畫的小狗很相似。我深深理解宗達高尚的寫實精神。

去年歲暮，我在京都觀賞晚霞，就覺得它同長次郎（田中長次郎，1516—1592日本素陶製品的鼻祖）使用的紅色一模一樣。於是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。

那時候，我去本能寺拜謁浦上玉堂的墓。翌日，我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由於是冬天，沒有人到嵐山來參觀。可我卻第一次發現了嵐山的美。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。

我之發現花未眠，大概也是由於我獨自住在旅館裏，凌晨四時就醒來的緣故吧。

作者登山意外“發現海棠花未眠”，這是“現象”，這一現象自然成了全文的起點和聯想的緣起。“我大吃一驚”是感受，僅屬感性認識；而後有了理性的一點感悟：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。”由此聯想到畫家雷諾和米開朗基羅關於藝術與生命的言論，表明了為美“要活下去”的感想；緊接着是對美的理性思考：“美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反覆陶冶的”。這一思考引發了作者的廣泛聯想，如凝視插花、觀賞畫中花（當然不限於畫花的畫）、狗的形象、京都的晚霞引發的聯想和發現嵐山的美等，從多角度、多方面審美體驗來不斷強化作者的感悟。最後，文章聯想回歸併點題，照應開頭。

文章容量大，感悟深，但思路清晰，這源於聯想思維過程完善。對中學生而言，這種結構是不難學的。如下面這篇學生作文就是一篇完整的聯想結構的範例，注意結合文中劃線語句和提示，領會這種結構的特點。

淡

寧靜的夜裏，冷月伴着清風，把自己稀疏的冷影鑲入平靜碧綠的湖面。帶上一把散發着木質清香的搖椅，挾着一本朱自清的散文，揣着一顆寂靜而閒適的心，去到湖邊細細品味這無垠的月韻。——生活，應該是這樣。（生活現象及生活感受，聯想起點）

記得有人説過，温一壺月光下酒，這似乎讓我聞到了那壺清雅的酒香，一絲淡淡的飄絮，如風如絲般滑過我的鼻息。這樣恬靜淡雅的生活，正是我所向往的。它有詩人般夢幻的思緒，清水般淳樸的幽雅，還有那夏日午後陽光滑過窗簾的悠閒……（聯想、想象描述）

淡，並不是一種乏味，真正能體味的人，能從中品出比酸甜苦辣更完美的人生滋味。生活中芬芳的美酒便是從淡淡的點滴中醖釀出來的。早上起牀後，桌上放着的一杯餘温尚存的牛奶，那是母愛貯存已久的香膏，一經散發，便不可停止。寒冷的冬天，朋友送來的一雙温暖的手套，那是友誼在冬日暖陽下綻放的一絲微笑……不要以為生活非要個性的精彩和繁雜的繽紛才變得充實。淡淡的，像中國山水墨畫中那滲透的點滴意藴，也會雋麗秀美。（理性思考點題，結合生活現象聯想強化）

我想，中國的茶道也許在這方面做了最好的詮釋。源遠流長的中國茶文化，追溯到古代的陸羽，這其中有一種味道，它就叫——家。他泡的茶，清香四溢，淡雅恆久，似乎遠處飄來的渺茫的簫聲……人們想，這樣的意味常會給人以家的温暖感覺。其實生活也正如此，淡淡的，味道會更美妙持久……（進一步聯想，通過“茶文化”強化“淡”的歷史文化意韻）

人們常説，平平淡淡才是真。只有在淡淡的生活中，才能細心聆聽大自然的心聲，並從中得到心靈的自由，真正地感悟到生命的真諦。古時有多少文人墨客便是懷着幾絲淡淡的愁緒，在蒼穹中的月光中，吟出了千古佳句。“明月鬆間照，清泉石上流”，原只是生活中一幅空靈的山水畫，卻被詩人寫得意韻深長。看來，平淡的生活，同樣是心靈充實、智慧閃光的源泉。（理性思考，並通過文人生活的聯想再次強化“淡”的意韻）

又是一個寧謐的夜晚，清風伴着冷月，用纖細的手撫過碧綠平靜的湖面，盪開一圈圈細細的漣漪。腦海中飄散着肖邦美妙的小夜曲，同樣懷着寧靜的心，去品味淡淡的意韻蕩來的絲絲香味……（生活現象重現，聯想回歸）

淡淡的生活，雋永的人生。（再一次點題強化）

在歷年大學聯考作文中，最實用也最易掌握的論證型結構實際上就是這種聯想型結構的變式。論證型結構適合於社會性、思想性話題，如“生命與尊嚴”“自由”“慾望”等。