幸福是什麼反思總結（精選17篇）

幸福是什麼反思總結 篇1

我把這篇閲讀課文的教學重點定為：三個牧童是怎樣弄懂幸福以及理解幸福的含義。課文淺顯易懂，教學時，我沒有作過多的講解。在學生默讀全文後，要求找出重點句(智慧女兒的話)並理解這句話的含義，然後抓住文中三個孩子是怎樣尋找和認識幸福的。通過朗讀、表演、交流，感到了只有付出勞動，做對別人有用的人，才是幸福的。接着我讓學生聯繫他們平時看到的，聽到的，做過的，説説自己對幸福的看法。之後又出示了幾組不同身份的人對幸福的理解，讓孩子們體會幸福的真諦。

與此同時，我不失時機地出示了一些關於幸福的名人名言，讓學生讀一讀，背一背，一方面進一步受到思想教育，另一方面也積累了語言。課後要求學生回家與父母交流，然後讓他們動手寫下自己對幸福的理解。金琳寫道：“媽媽告訴我，幸福無處不在，有時，一個眼神，一個動作，都會讓人感到幸福。如：看着睡夢中孩子安祥的臉龐，媽媽會感到幸福;看着馬路上一對白髮蒼蒼的老夫妻相互攙扶，這是一種幸福;餐桌上一家人其樂融融地圍在一起吃飯，這也是一種幸福……”李倩寫道“我與爸爸在暢談中，爸爸問我：‘當你在公交車上把座位讓給大肚子阿姨時，阿姨摸着你的頭，向你表示感謝，當你教小弟弟打羽毛球時，看到小弟弟學會後那高興的樣子，你的感覺怎樣?’媽媽問我：‘當你把一首新曲子彈出優美的旋律，當你在參加社區朗誦表演取得成功時，你又是怎樣的感覺?’我明白了，原來幸福就在家人的笑臉裏，在我的努力中，在別人的讚美聲中……”在與父母的交流中，學生進一步體會到尋找幸福不一定要走很遠的路，要經歷很長時間，只要從身邊的小事做起，隨時伸出自己的雙手，就可以抓住幸福。

教學永遠是一項遺憾的勞動，每次課後自己總能夠從課堂中發現不足之處。如上課一開始我讓學生找出重點句理解，不很妥當。如在學生了解文中三個孩子尋找和認識幸福後，再交流對幸福含義的理解，這時對課文中重點句理解就水到渠成。

幸福是什麼反思總結 篇2

幸福是我們很熟悉的話題，但對於四年級學生來説要説清楚幸福是什麼，那可不是一件容易的事。課文《幸福是什麼》講的是三個牧童在智慧女兒的引導下經過勞動實踐弄懂了幸福的真正含義：幸福是要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。

反思本節課，我覺得對重點詞句的品讀還不突出。在學生學習時應該找出課文中心的句子(幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。)品讀析句時，先理解詞語“義務”，再理解這句話的意思。然後圍繞中心句找出文中相對應的事例一一品讀感悟。這樣直奔課文中心，再緊緊圍繞中心展開教學活動。這樣既適合略讀課文的教學，又能節約點時間去積累本課的好詞佳句，或者同學之間交流有關幸福的名言。這些都是在今後的教學中所注意的細節。

總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓學生的人生更為燦爛，更有意義!

幸福是什麼反思總結 篇3

本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。

雖然本課是閲讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意藴，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裏本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉着媽媽的手照張相是幸福的……”

根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接着套入文本中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。就這樣下來，我引導學生將自己“所聞、所疑、所悟”等過程，用列提綱的形式表達出來。

幸福是什麼反思總結 篇4

《我選我》這篇課文的內容比較簡單，而且非常貼近學生生活實際，開課時學生就根據課題提出了“我”指的是誰?他選自己幹什麼?為什麼選自己?結果怎麼樣?這樣一系列的問題，思路非常清晰，理解起來也並不是很困難。所以我決定在講這篇課文時，重點放在創設一種選舉的情境，讓學生在那種具體情境中體會人物思想感情，感悟人物説話時的語氣。

我和同學們商量，如果我們大家就是文中的那些人，這次選舉應該是一種什麼樣的場面呢?同學們認真讀書後，我們便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來了一段獨白：“同學們我們班的勞動委員李小青，前幾天轉到別的學校上學去了，現在我們要補選一名勞動委員。”我的話剛説完，教室裏頓時鴉雀無聲，有不少同學託着腮若有所思，也有人在掃視班裏所有的同學，看來多數同學理解了課文內容。我抓住機會表揚了同學們，並且讓他們説一説為什麼這樣表演。有的人説：“教室裏靜悄悄的就是非常安靜，一點聲音也沒有。”有的説：“選勞動委員是班裏的大事，大家都在認真思考，到底選誰合適。”那接下來讀：“選誰呢?教室裏靜悄悄的，大家都在想。”讀出思考的語氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。突然，有幾個同學站起來了，説：“我選我。”我就扮演林老師説到：“王寧，説説吧，你為什麼選自己?”幾個同學你一言我一語，説得頭頭是道。有的説：“我要學習李小青熱愛勞動關係集體的優點。

幸福是什麼反思總結 篇5

《生命生命》是中國台灣女作家杏林子對生命的獨特感悟，是一篇對生命的頌歌。作者通過生活中普通的飛蛾求生、磚縫冒苗、靜聽心跳三件事例，以小見大，引領讀者從三個事例中去感悟生命，從字裏行間去探尋生命的意義和價值，同時表達了作者強烈的生命意識和積極的人生態度，希望每個人都珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發揮出無限的價值，讓自己的人生更有意義，更加光彩。於是，我設計了：創設情境，複習事例導入;自讀課文，專題研究;品讀課文，感悟語言;創設情境，理解生命真諦;課內拓展，昇華情感;配樂朗讀等幾個教學環節。

在教學片段中，我讓學生想象，自己就是那粒貌不驚人的種子，在這樣的環境中，會遇到什麼困難?你會如何選擇?讓讓學生手撫胸前，靜靜感受自己的心跳，你感受到什麼?這些話使學生設身處地為種子擔憂，為作者感動，同瓜苗一起抗爭，為自己鮮活的生命而驚喜。這樣，理解作者的感受已經水到渠成了。

幸福是什麼反思總結 篇6

本節課為新課程教學展示課。對於文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務後，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。於是在本節課我作了以下的設計：誦讀──積累──感悟──拓展重點體現在誦讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情並茂朗讀;最後以學生背誦全文歸結。

整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最後在閲讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。

幸福是什麼反思總結 篇7

反思整個課堂環節還算流暢，有以下幾點的設計自以為較之前課堂有所進步：首先學生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數範圍，讓學生舉手示意，這樣暨對小組的表現有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反覆的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的範讀更是有效調動學生誦讀積極性的法寶。

總觀這節課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學生並沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課後反思之所以出現此種情況，其原因在於學生準備時間倉促，教師不指導到位，由於學生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內涵;教師的指導很關鍵，對於國中生來説，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導，在之後課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創設也十分重要，對於此篇文章課堂就是要創造一種悽慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創設，在今後的教學中應提起注意!

幸福是什麼反思總結 篇8

《蝙蝠和雷達》是一篇很有意思的科普知識短文，敍述思路清晰，邏輯性強，可以分為三部分。主要講科學家為了揭開蝙蝠夜間飛行的祕密，經過反覆實驗和研究，證明蝙蝠夜間是靠嘴和耳朵探路飛行的。飛機靠雷達夜間飛行是從蝙蝠身上得到的啟示。反思我的教學過程，有以下幾點感受：

一、 滲透方法指導

語文學習方法指導的方式是影響學習方法掌握的重要外部因素，教師在教學過種中，應有較強的指導學習方法的意識，有堅實的語文知識基礎，能憑藉學習內容，把指導學生學習語文內容與如何學習統一在同一過程中，寓學法於教學之中，久而久之，學生領悟各種學習方法。

本組課文的教學要求是閲讀課文，抓住文章的主要內容，瞭解大自然給人類的啟示。如果把概括本文章的主要內容的有效方法，運用到其他課內閲讀或課外閲讀，就是很好的方法指導。我讓學生仔細閲讀完課文後，找出課文中既寫了蝙蝠又寫了雷達的句子，因為這些句子合起來正好概括了文章的主要內容。當學生找到後，就讓他們連起來説一説，並且告訴他們有時候，利用文章中的主要句子就能概括課文的主要內容，在以後的自己閲讀中也可以試試。

二、 從質疑中引發探究心理

學習貴在生疑，有疑才能有問，有問才能激發更深地探究。在課堂開始，我出示了蝙蝠的圖片和雷達的圖片，並問學生蝙蝠是一種哺乳動物，而雷達是人類發明的探測儀器，那課題用“和”字連接是為什麼呢?繼而引導學生在文中尋找關於描寫蝙蝠和雷達的句子，為概括全文內容做鋪墊。

幸福是什麼反思總結 篇9

一是使學生通過現實情境體會比例的應用;

二是“四面國旗的大小不同，但因為是按照一定的比製作的，它們的長與寬的比值是相等”，由此引入比例意義的教學;

三是依據四面國旗長與寬可以組成多個比例式，為比例意義的教學提供較多的資源;

四是為以後學習圖形的放大與縮小做鋪墊;

五是有助於在教學中滲透愛國主義教育，注重了“數學化”和“生活化”的結合，讓學生通過自己的分析、思考、概括出了較為簡潔的數學概念，學生感受到成功的喜悦，參與課堂的主動性被充分調動。

幸福是什麼反思總結 篇10

一次失敗的試講讓我徹底清醒了，備課要備學生，要把備教材與備學生結合起來決不是放在嘴邊的一句空話，它的存在的確有實效性。帶着失敗的教訓，我認真去研究學生的認知規律，在第二次備課的時候做了相應的改動。首先，我設計了一個梳理課文內容的環節，以台階一節一節向上來反映“父親” 為造台階所做的準備。這樣一個之前我認為太簡單、不需要考慮的環節在第二次試講時讓課堂一下子就變成了學生的課堂。生在這個階段立刻活躍起來，似乎他們的信心也充足了起來。第二，在訪談的環節，我事先佈置學生自己預習，鼓勵他們在充分預習的基礎上提出自己的困惑，然後以小紙條的形式收上來。這樣既確保了是學生自己的困惑，又避免了課堂的不着邊際。第二次試講的事實證明，由於課前學生有充足的時間去看課文，他們的提問既緊扣了文本，又融入了學生的個體理解而有了深度。

當然了在第二次試講的過程中還存在一些不足，但是在備課這個角度，我自己認為較之上一次是比較成功的。這次備課的經歷讓我更加深刻地認識到備課時，將備教材與備學生結合起來的重要。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這將激勵和促進我將成功的教學理念運用到教學實踐中去，讓教學成為更有效的教學!

幸福是什麼反思總結 篇11

在本次教學中，儘管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:

1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創造的空間.

2,在講捧字時,課堂上出現了學生説:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.

3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.

4,對文章內容研究還可以再細緻些,根據國王和手捧空花盆的孩子的複雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.

5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.

幸福是什麼反思總結 篇12

《這片土地是神聖的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心絃的演説，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關係，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，並對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字裏行間處處充滿着對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”反覆出現，產生一詠三歎的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神聖”的意思是什麼，然後交流“土地上的什麼是神聖的”，讓學生帶着問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。

第二個環節，我們針對“面對這片神聖的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最後，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。在教學時，我採用“問題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神聖”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來(如：抓住關鍵詞句理解句子、聯繫上下文、聯繫實際，深入思考)培養學生閲讀後敢於表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，並在理解句子過程中能較好地説出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。

幸福是什麼反思總結 篇13

《語文課程標準》指出：“閲讀是學生個性化的行為，教師在課堂上應利用閲讀期待，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，進行多角度有創意的閲讀，逐步學會探究性閲讀和創造性閲讀，拓展思維的空間，提高閲讀的質量。”新課標還引進了“對話”這一理念，認為閲讀是讀者與文本、作者進行生命對話的動態過程。而寫作，則是語文課堂上的另一種對話。

在這個教學案例中，學生對散文的詩意閲讀其實已經完成了閲讀的一次昇華，這種閲讀是學生的一種探究性閲讀、創造性閲讀，其形態就是運用詩歌這種語言形式對散文作品進行詩意解讀。這種解讀，能讓學生輕鬆上手，學用語言，抒發情感，表達心聲，訓練思維，發展能力;這種解讀，勾連起學生的生活積澱和情感積累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷;這種解讀，是在“自然遷移”當中獲得薰陶感染，是在“潛移默化”之中實現“潤物無聲”。

幸福是什麼反思總結 篇14

本節課是學生學習數學的開始。在教學中我做到兩點：1、從動物學校開學的情境入手，利用國小生喜歡的小動物，吸引學生的注意力，讓學生試着數出自己最喜愛的小動物，並説出小動物的數量。在數數的過程中給學生廣闊的選擇空間，讓學生積極參與到學習活動中。

2、聯繫生活學習數學。在教學中，組織學生尋找“校園中的數”、“身體上的數，”“教室裏的數。”使學生體會到數學就在我們身邊。對數學產生親切感。

《標準》強調從學生已有的知識背景和生活經驗出發，為學生從事數學活動提供交流與合作的平台。日常生活中的實際經驗是學生學習數學的基礎。利用學生已有的生活經驗，把數的認識與學生熟悉的生活結合起來，讓學生在數數、讀數的過程中，還逐步引出數字表示的符號。認識數的實際意義，通過生動有趣的活動，使學生在玩中學，並初步培養學生觀察、傾聽等良好的學習習慣。

幸福是什麼反思總結 篇15

教學中我們關注課文的重點詞語的品析，在此方面捨得花力氣，卻很少關注到課文的標點，淺意識裏也認為標點是課文的末梢神經，似乎是可有可無的邊角料，而實際上標點是言語的重要組成部分，有些標點的意義超過文字的表述功能。如果説課文中的語言是作者推敲的結果，那麼，伴隨語言文字的標點，同樣是作者的獨具匠心。因此，課文中的標點同樣是文本語言感悟的資源，同樣可以成為學生感悟語言的有效支點，通過對這一細微的“點”的品味，也能夠促進學生對文本的深入感悟。

《窮人》這一課多處運用省略號。在教學第九小節中我先讓學生仔細讀讀這段心理活動的描寫，説説他有什麼特點在學生髮現這段心理活動的特別之處就在運用五個省略號來表現桑娜的矛盾心情後，我又引導學生走進人物的內心世界，深入研究每個省略號的含義，聯繫上下文想想桑娜可能會想些什麼?在反覆中學生的思維與文本發生碰撞，學生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到　桑娜先是激動，繼而緊張、擔憂甚至責備自己，最後堅定了決心的複雜心理，讓學生在揣摩標點時，領悟深化人物心靈美。

幸福是什麼反思總結 篇16

為了讓學生能夠更好地掌握課文，我設計了學案配合教學，主要抓住奧斯維辛給遊客的感受來牽出整篇課文重點。課件根據設想的課堂情形設計調整了好幾次，教學思路更是在腦海中過了無數遍，可是上課時因為太過緊張，教學思路被打亂了些許，原本製作好的幻燈片沒有在合適的時候播放出來，原本設計好的板書也沒能按照預想完整地寫在黑板上。尤其是一緊張，我的教學語言也變得很枯燥呆板，所以上完課我自己感覺並不是太好。好在組裏的同事們都對我給予了極大的鼓勵，讓我寬慰了很多。

但是我覺得本堂課還是有許多問題，需要在以後的教學工作中改進。第一是對教學內容的把握仍然不夠靈活，所以在設計被打亂之後，不能很好地進行調整，另外有些問題的處理過於片面，可以適當地進行擴展，讓學生嘗試著從多方面，多角度來理解課文。另外，可以逐步讓學生自主研究課文並提出問題，而不是一貫由老師提問，學生根據課文解答，這樣也在一定程度上限制了學生的思維。

經過這次公開課，我還意識到了自己在日常教學中的一些問題。例如教學常規在課堂中落實得還不夠到位，教學語言不夠簡練，課堂應變能力不強等等。這些，都需要在以後的教學逐步規範和提升。所以，在以後的教學中，我會更努力，力求提高自己的專業技能，提升自己的專業水平，為港台校的教學奉獻出自己的一份力量。

幸福是什麼反思總結 篇17

成長是一個多麼值得人期待的過程，多少腳步會因此變得堅定，多少夢想會因此得以實現，可他們竟然不願意!這一個又一個斬釘截鐵的“NO”讓我沉默了，這就是我們祖國的未來和希望嗎?他們在課堂上對成長看似深刻的理解，難道只是紙上談兵嗎?在這些衣食無憂的孩子身上，責任和勇敢跑哪裏去了?無私和奉獻又藏哪裏了?難道他們真的是一羣貪圖享受的寄生蟲嗎?我一時語塞，腦海中穿梭着一個又一個似曾相識的畫面。多少次上學的時候看見家長們給孩子拿着書包，放學路上自行車、麪包車、轎車望眼欲穿的等待着自己的孩子。回到家後，滿桌的美味佳餚等待着滿足孩子們飢餓的嘴巴。看看這些連自己衣服不洗，被褥不疊，更別提拖地、洗碗的嬌孩子們，是不是我們大人本身給孩子的太多，太多了?把錢、時間、愛全都給了孩子，該給的給了，不該給的也給了，卻從不從他們身上索取什麼!可孩子們呢，只知道從家長那裏拿快樂、拿幸福、拿滿足，卻從不給予!衣來伸手，飯來張口的生活多麼不切實際。一路走來，他們拿什麼長大呢?一切都是享受，一切都是給予!而一切都是瞬息，一切又都將會過去!而那過去了的就會成為無法挽回的歎息!

是孩子們錯了，還是我們錯了?回想過去當住宿生想家想得痛苦流涕時，有幾個家長硬下心腸任憑孩子一去四五天，讓他們自己走過孤獨，迅速獨立;當孩子在學校和同學有一點點摩擦，家長卻非要出面調節，完全剝奪了孩子享受挫折的權利;當孩子在學校被老師狠狠地批評一頓時，總有人在心裏暗暗擔心孩子是不是在學校受氣。是啊，有家長這麼好的庇護傘，還長大幹什麼呢?就一直躲在這有力的翅膀下好了!也難怪我們的孩子長不大，我們大人又何曾給了他們長大的空間?“給”與“拿”之間，是教育，是真正愛的教育!

當歲月在指間悄悄流過，早已長大的我們是不是更清楚的理解長大的含義?那麼我不能沉默，我該做點什麼?我們該做點什麼?