從百草園到三味書屋反思總結（通用18篇）

從百草園到三味書屋反思總結 篇1

在學習的過程中，我讓學生反覆朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發掘文中的童真童趣，並且能結合自己的經歷和體驗去更好的理解課文內容，走近作者。

但是，在學習第二課時內容時，還是有不少學生對本文的寫作主旨提出了質疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎?沒有更深層次的目的嗎?我知道學生之所以會這麼問，就是因為他們聯繫到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學方式的厭惡和摒棄”等説法，可以説諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。

誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏鋭，有思想家的責任，也有革命家的勇敢，對於黑暗的社會現實，對於國家的貧弱，對於民眾的愚昧非常的痛恨。可是，首先來説，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬於自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜温暖的童年時光，於是一篇文筆優美的回憶性散文便誕生了。

從百草園到三味書屋反思總結 篇2

在教授此文時，我也是把這樣的理解傳達給學生的，喚起學生的樂趣，呈現出魯迅另一個温情的形象。本文主要是兩個部分，“百草園”有樂，“三味書屋”有味。我的設計是讓學生找出自己覺得最有意思是的語句進行賞析，然後在理解的基礎上進行朗讀薰陶，喚起學生的已有經驗，體會童真童趣以他們獨有的眼光去體會魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫了哪些景物、事情，把優美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字裏藴含的最美好的情。通過品讀學生感興趣的語句，就可以兩者兼顧，既可以把寫得好的妙處落實，又可以喚起學生的興趣。特別是私塾中老師和學生讀書這一段，學生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學生也讀得很有趣味。

教完此課後，我佈置學生寫週記就是寫有關學了這一課的體會，並且寫出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來寫。從學生的週記中，發現很多學生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬於自己的樂趣，並用文字流暢的表達出了自己的童真童趣。

但是此課也有很多遺憾之處。比如沒有能兼顧到對學習不怎麼積極的同學，一味的強調舉手搶答，對那此沒有舉手的學生很少去關注他們。即使有問到，學生沒有心來聽課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒有” 來回答，面對這樣的情景，心裏往往覺得趕時間自己也沒有很好的去引導他們深入的來解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時候覺得自己説的還是太多了，沒有能夠完全放手去讓學生説，沒有讓學生髮揮到淋漓盡致，沒有讓學生髮儘量説出他們自己想説的話!

做為一名沒有什麼經驗的老師，在備課中還會經常犯的一個毛病就是很難抓到重難點，看到教參裏面有什麼就什麼都想講，生怕考試會考到，所以備課的時候備得很全，導致上課講得也很多，學生説的就特別少!

從百草園到三味書屋反思總結 篇3

面對學生的問題，我給他們講出了我自己的想法，然後讓他們自己再結合課文內容去理解作者的寫作主旨。最後，學生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發言，談出了真實的感受，認為作者通過對兒童時代美好生活的回憶，來傳達他對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、歡樂的心理。此時，我感覺學生們真的走進了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧

總之，當我和學生一起再讀這篇經典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們後人這麼優美的文章，不但讓我們學到了很多的語文知識，而且讓我們瞭解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。

從百草園到三味書屋反思總結 篇4

在這堂課上，我與學生一直處於“對話”的狀態，只有在師生的有效互動中，真正的民主課堂才能建立，也只有在民主的氛圍中，學生才能無拘無束，暢所欲言。“他山之石，可以攻玉”，“學以致用”是我們學習的最終目的，在畫家吳冠中的帶領下，我和學生一起領略了自然界中異彩紛呈的橋之美，也感受了人類巧奪天工的神奇和偉大，這是外在的、有形的“橋之美”;而那種內在的、無形的“橋之美”更是我們心中永開不敗的玫瑰!溝通、理解、信任、友愛等連接心與心的橋則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之軀搭起的人橋，一如那《斑羚飛渡》中，老斑羚用生命架設的彩虹橋，展現的是一種驚天地、泣鬼神的“崇高之美”，帶給我們的永遠是心靈深處的震撼。請學生説説這些“橋”。

從有形的“橋之美”到無形的“橋之美”的拓展延伸，豐富了學生的語文知識。我又通過多媒體展示了跨海大橋的效果圖，請大家發揮想象，描繪未來跨海大橋的雄姿。最後我還展示了自己拍攝的天寧寺周圍的一組橋圖片，引導學生結合課堂上所學的審美方法，嘗試欣賞身邊的橋之美。

從百草園到三味書屋反思總結 篇5

1. 為學生活動提供了充足的材料，使學生動了起來，課堂活了起來。

為了讓學生動起來，我為每人準備了小棒，要求學生先數出10根小棒，再用這些小棒拼出漂亮的圖案。這樣既鞏固學生對10的序數的認識，也培養了學生的美感。提供了人人動手研究的機會。學生在動手操作中發現問題，思考問題，解決問題，手，腦，口等多種感官並用，全身心地投入到研究過程之中，使課堂有了生機，充滿了活力。由於學習材料的充足，激發了學生探索學習的興趣。

2. 為學生提供充分的時間，留下自主探索的空間。

學生的探索必須有一定的時間做保證。教師不能代替學生的思考，也不能簡單地以成人的眼光對學生的解答做出判斷，要給學生表達自己想法的機會，尊重學生以不同的方式理解和解答問題。本節課一系列活動的設計，教師都給了學生充足的時間和空間，這樣就使學生有了足夠的時間獨立思考，動手操作，合作交流，提高了自主探索的時效性。

活：1激活內容，調動學生。

課前我比較深入的鑽研教材，科學地運用教材，將教學內容分解成許多小問題，使每個問題既圍繞重點，又圍繞難點來進行。教師在課堂上根據學生的研究彙報內容，靈活地駕馭課堂，既能將問題“放”出，又能逐步地“收”回，從而將有關於10的知識全部呈現在學生面前。

從百草園到三味書屋反思總結 篇6

教學本單元的課程，非常的享受，穿梭在古今，飽覽中外名勝，彷彿穿越一般，學生很是興奮。《秦兵馬俑》是蘇教版十冊的一篇課文,這篇狀物散文,生動地描繪了秦兵馬俑規模宏大、類型眾多、個性鮮明的特點,反映了中華民族的聰明才智,表達了作者對光輝燦爛的中華民族藝術的熱愛。

今天，上了《秦兵馬俑》的第二課時，本課時的重點就是聯繫課文內容，體會兵馬俑的類型眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧，激發學生的民族自豪感。語文教學是工具性與人文性的統一體。所以我抓住語言文字，讓學生感悟形象，體會感情，學習表達，塑造心靈，陶冶情操。本課時的教學，我以過渡段為中心，由複習秦兵馬俑的規模宏大入手，然後自然過渡到重點段落，引導學生體會秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點。教學目標中確立了語言文字的主體地位，在教學過程中能引導學生細緻讀通、讀透文本，因此，學生體會很深。比如，學生在感知讀課文的過程中瞭解到文章是用詳實的數據來説明秦兵馬俑宏大的規模;以及從身材體格、衣着披掛、動作神態等方面，準確、細膩地表現了秦兵馬俑的類型眾多、神態各異、個性鮮明的特點。將課堂還給學生，讓他們自己多讀、感悟，然後介紹給大家。

在教學中，我先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，並指導學生朗讀，然後再讓學生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。另外，秦兵馬俑的出土震驚了世界，被譽為“世界第八大奇蹟”。它是秦文化的縮影，有着極高的歷史價值。我想，僅僅憑書上的介紹和幾張圖片要激發學生的民族自豪感，肯定是不夠的，就得對兵馬俑有更多的瞭解。因此，我引導學生收集了大量有關秦兵馬俑的資料，自己更是收集了許多資料，圖片、視頻，通過這些給學生更多的認識。多媒體資料激發了學生的無限遐想，多媒體的使用很適當、適時。在學習兵馬俑的神態時，我讓他們自讀，然後讓學生做神態，讓別的學生來猜，把猜到的句子讀出來，並且對錶演的人的表演提出建議。對於後面的省略號，我讓學生説説還會有哪些神態，學生説的很多。在學習最後一節的時候，主要還是讓學生們讀後感悟，學生們談的不錯。

從百草園到三味書屋反思總結 篇7

《青山不老》這篇課文向我們講述了一位山野老農面對自然條件惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地植樹造林，綠化山野，用15年的時間在晉西北奇蹟般地創造了一片綠洲，實現了自己的額人生價值，造福於後代。

課文層次井然，內容清晰。先描寫院子外面綠意濃濃的山林景觀，展示了一副改造山林、美化家園的喜人畫卷。接着作者從兩方面補充介紹了山林改造的背景狀況。最後以作者自身的心靈感觸提升全文，點出文章的中心意旨。

在教學中，我緊緊圍繞閲讀提示中的三個問題，以“就在如此險惡的地方，我對面這個手端一杆旱煙袋的瘦小老頭，經創造了這塊綠洲”統領整個教學過程，先讓學生想象作者在説這句話時的語氣、心情會怎樣?再找找出體現老人年紀的語句，想象老人的形象。學生通過讀句子想象，一個飽經風霜、臉上刻滿歲月痕跡、手上長滿老繭的晉西北的老人形象躍然紙上。接着我讓學生找找如此年邁的老人創造了什麼樣的奇蹟。通過找句子、想象畫面、談體會，學生深深地感受到一個八旬老人創造的奇蹟令人敬佩。然後馬上組織學生找一找老人再怎樣的環境中創造出了這片奇蹟。在交流中插入晉西北的資料，讓學生想象老人植樹中遇到的各種困難，學生再一次被老人的綠化山林、造福後代的執着精神所震撼。此時再讀“就在如此險惡的地方，我對面這個手端一杆旱煙袋的瘦小老頭，竟創造了這塊綠洲”時，學生充滿了對老人的敬重之情。因為這個教學環節比較深入，因此學生對作者為什麼説“青山永遠不會老的”這個問題迎刃而解。最後以小練筆“如果為老人塑造了一座銅像，你站在銅像前想對老人説些什麼心裏話”結課，學生在寫話中再次感悟老人和青山一樣偉大的精神。

從百草園到三味書屋反思總結 篇8

經過緊張激烈的一番準備，《慈母情深》終於結束了，心中也鬆了一口氣。説緊張是因為我的大腦一直處於緊張的狀態，想找到一個準確的切入點，讓學生從帝王高的學習，由表及裏的理解。説激烈是因為我們百利語文團隊在磨課的過程中，每個人都談自己的想法，大家研究着，討論着……課後回想着，思索着，感受頗多。

1、朗讀指導

朗讀的重要我在這裏勿需多言，沒了朗讀的課堂算不得真正的語文課，這節課我比較滿意的就是朗讀的指導。本節課具有指導性的朗讀有兩處：一處是母子的對話，一處是別人阻止母親給錢的句子。先説阻止母親給錢的句子“大姐，別給!沒你這麼當媽的!供他們吃，供他們穿，供他們上學，還供他們看閒書哇!……”學生讀第一遍一定很平淡，我引導讀出前面的提示語“旁邊一個女人停止踏縫紉機，向母親探過身，喊”，一個“喊”字給了學生提示。此時學生的“喊”也是停留在淺層次的喊，並沒有喊出情感，(上課時沒有想到啊)學生只有明白這個女人為什麼態度這樣堅決的時候，對喊才能明白，讀出感情也就水到渠成了。對於母子的對話，教師先是誤讀，把孩子的語氣讀得理直氣壯，學生馬上判定老師讀法的錯誤，又對文字的內容和標點符號重新考慮，從而知道怎樣來讀，也體會到孩子此時內心的矛盾。

2、聯繫上下文理解句子

本文需要理解與感悟的句子很多，而且每個句子都值得一説，真是不捨得放棄哪一個。如果不捨，一節課是絕對完成不了的，可是舍哪個 ?留哪個?經過語文團隊的討論，把能夠與前後文聯繫到一起的句子留下，就是“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。骯髒的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神兒疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望着我，我的母親的眼睛…… ”和“母親卻已將錢塞在我手心裏了，大聲回答那個女人：‘誰叫我們是當媽的啊!我挺高興他愛看書的’!” 前一句能夠把母親的工作環境和家庭條件的艱苦聯繫到一起體會，感受母親為兒子，為一家人生活的操勞。後一句能夠把母子的對話和女人的阻止聯繫到一起來感受母親對兒子的懂得，感受慈母情深。

3、教學的起點

本節課的設計還有明顯的牽的痕跡，這也是我思想一直鬥爭的地方。怎樣的切入才是從學生的實際切入?才能讓學生由表及裏，“柳暗花明又一村”的學習呢?閲讀與閲讀教學是完全不一樣的，閲讀時任何一個讀者都可以做的事情，而閲讀教學卻是教師該做的事情。如果教師只是閲讀，那對學生就缺乏閲讀指導層面的東西。我的思想還在鬥爭着，我也還在鬥爭着……

從百草園到三味書屋反思總結 篇9

新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，陶行知先生也曾諄諄教誨我們，“把開發文明寶庫的鑰匙盡我知道的交給學生”。因此，教師在教學過程中，必須加強學生之間的相互交流改變單一的師生交流方式，將“教師的指導--學生的自主--小組的交流合作”三個要素進行動態優化組合，形成師生之間、學生之間多向交流、多向協作。這樣通過小組交流合作式的學習方式，讓每個學生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學生都有表達自己見解和表現自己能力的機會。同時，每一位學生不僅僅是課程的學習者，對於整個學習過程來説，本身已成為了一種學習的資源，實現了學習資源的共享。我在語文的教學中，進行了小組合作學習的嘗試。有迷茫，有感悟，現在我結合《草蟲的村落》的教學談談指導學生合作學習的體會。

小組合作學習需要平等、民主、寬鬆的教學氛圍，需要教師、同學合作交流的機會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學習中充滿温情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學生在學習中感到平等和寬鬆，才能使他們積極、主動、大膽地進行交流與合作。

《草蟲的村落》是同學們非常喜歡的課文，如果老師不想放手，無論你自己準備的多麼充分，你也只能陶醉在自己創設的“情境”中。

課堂上我有效地組織學生合作學習，然後由小組彙報小組的學習體會的方法，讓我深深地感受到了學生做學習的主人，學生在快樂中學習的喜悦。事半功倍在這節課上得到了充分的體現。

在小組合作的學習中，我和我的學生們更加感受到了合作學習的魅力。在大家積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣。而我也在“運籌帷幄，而決勝千里”的喜悦中收穫着。

從百草園到三味書屋反思總結 篇10

想象是思維的特殊形式，是發展學生創造力，陶冶高尚情操的重要智力因素。有些課文的情感可以向文外延伸，抓住伸展點發揮想象，可以使學生的情感進一步昇華。 在教學第一小節時，讓學生髮揮想象在紅紅的太陽下小樹有什麼感覺?會説些什麼呢? 讓學生彷彿自己就是那太陽下的小樹，學生展開了自己的想象，體會小樹有了太陽以後再也不覺得冷，而是感覺非常的暖活，這樣的想象讓學生更能溶入情感，更好 地體會小樹在陽光下享受的温暖，感受小樹內心的開心。

本課結束之前，引導學生説一説：“假如你有一支馬良的神筆，會畫些什麼呢?”再次啟發學生創意表達，把自己的奇思妙想通過文字記錄下來。這樣學生的語言文字訓練落到了實處，同時本課的德育目標通過寫話得到了很好的落實。兒童的愛心在筆尖流淌，智慧在字裏行間閃爍。

從百草園到三味書屋反思總結 篇11

本首詩歌的教學我精心分析了教材和學生思維特點設計了教學環節，力求按照新課改的指導思想安排教學程序。本篇文章內容屬於人生哲理詩，相對七年級的學生來説較為難懂，主要是引導學生明白：在面對人生選擇時應該慎重，不能隨波逐流，要做出自己的選擇。

我在教學中吸取以前教學的經驗教訓，首先在導入上改變了以往的思路。我先給學生講述了一個“走路”的故事，如果你行進在路上正好遇到了岔路口，你該怎樣走?你必須得選擇一條，當你選擇了一條在走的過程中遇到了磨難，你有什麼想法?學生答：“會想到自己選錯了道路，會特別留戀另一條未選擇的路。會調轉頭重新選擇”然後，我又講道：“有兩條道路，一條平順，一條充滿荊棘，你會選擇哪條?”學生答：“充滿荊棘的，因為他充滿了挑戰，可以磨練自我。”接着我就給與他們的回答以肯定，順勢引入今天的課文，“其實人生道路的選擇未必不是這樣，一旦選擇絕無回頭的機會，因為時間已經過去。

所以選擇時要慎重。人生道路也是不平坦的，風雨會不期而至，你必須勇敢的面對。而且你的人生道路只有你能做主，不能隨波逐流。”其次我沒有去講解，而是讓他們去一遍遍朗讀，在朗讀中感悟主題思想，學生能在朗誦中體味詩中所藴涵的感情。第三，我讓他們展開討論，人生道路如何選擇?引導他們開始能對於人生會有更多的思考，能思考怎樣選擇自己的人生道路，能思考如何面對人生的艱難困苦，進而正確的選擇和把握自己的人生之路。

最後，我結合上一首詩歌《假如生活會欺騙了你》設計了一個問題，抓住兩首詩的主旨寫一段人生的哲理：學生很容易就寫出來了。“在成長的道路上，陽光時時灑滿你的心田，但風雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對?詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都會過去，相信美好的未來在向我們招手。人生的道路不止一條，長長的一生中，我們有時不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇，因為命運掌握在自己手中，路就在腳下。”這些環節的設置，真正落實了三維目標。

這節課的成功源於對教材文本和學生的精心分析，所以我認為：離開學情的教學是沒有目的的，離開文本的教學是盲目隨意的。

從百草園到三味書屋反思總結 篇12

學生理解起來較為困難，如果我能結合詩人創作的時代講解可能會好一點。翻開歷史的畫卷，我們不難發現，古代男兒志在四方，隻身一人出門遠遊那是常有的事情，比如杜甫，在入長安前，大概二十歲時，進行了兩次長期的漫遊，過的是登山涉水、高歌遊獵的浪漫生活;再如李白也是二十歲時，隻身出川，開始了將近十年的遍遊天下的旅行生涯。他們大凡有感，隨手成文，所以我們在今天可以看到很多優美的關於的遊記散文或詩詞，而這些作品，有不少是作者隻身一人，也可以説是是孤獨時，審視自己，與自己或與天地自然間對話的成果。例如，蘇軾在《赤壁賦》中，提到的蘇子與客，其實是蘇子與自己的對話。現在的學生也許是被保護得太好了，也許是太忙了，難得出門，即使出門，或是家長老師護送，或是三五結伴成羣，到到遊人如織的所謂旅遊聖地溜達一圈，很難有與自然直接對話的機會，就算有機會，也未必能靜心與自然對話。所以很難有作者的情感體驗。

張若虛隻身一人，在良辰美景前，面對着蒼茫宇宙，人顯得多麼的渺小。但“人生代代無窮已，江月年年望相似”，這或許是作者經過一番思索之後的所得吧，也是這首詩能成為經典的原因之一。春江花月，良辰美景，美不勝收;作為萬物靈長的人，生命雖短暫，但各有精彩，同樣是一種美;而作為人類最美好的情感相思，雖然難免苦澀，但有值得牽掛的人，同時又被人牽掛着，這又何嘗不是一種美。

從百草園到三味書屋反思總結 篇13

這是馮驥才先生寫的《維也納三個畫面》中的一個畫面，我自己很喜歡這篇文章。這是一篇獨立閲讀課文，一課時完成。第一次研讀教材時，我發現這篇課文不難理解，通過多讀課文，就能很好地理解作者的情感變化。那麼這節課應該讓孩子們學會什麼呢?説來慚愧，我想了很久，沒有找到突破口，不知如何下手，後來在我們校長的指導下，我發現，其實這篇課文每段都有可供語言訓練的點。基於它是一課時要完成文章，不可能每段都教。我選擇了第一、第二、第七、第八四個自然段作為訓練點，而前三個畫面中對應地體現作者的內心感受，於是就抓住這條主線設計了今天這樣一節課。

今天的教學，訓練點基本上都完成了，基本目標都達到了，比如第一自然段中的縮句練習，及體會“非……不可”這組關聯詞，第二自然段的當堂背誦優美句子，第七自然段中學會用各種好詞形容盛開的小花，第八自然段中的模仿最後一句話的作者寫法，這些基本目標的順利完成了，也充分調動了學生們的學習興趣，整堂課的學習氣氛較好。

但在這節課中，我犯了一個常識性的毛病，就是忽視了講解法運用。以前講解法是傳統教育的常用方法。這種方法有着不少的弊端，已不能適應當今的教育需要了。所以老師在課堂上都忽視這種方法，就怕被人評論成“填鴨式”教學方法，而多采用的指導學習法，自讀自悟法，引導讀書法等等。但我認為，學生畢竟還是孩子，思維能力還不是很強，理解力還有一定的侷限，遇到一些不明白的地方，就乾瞪眼了。其實在這種情況下，我覺得老師就可以運用講解法，直截了當地告訴學生一些有關知識，例如，在教學第二自然段時，指導學生完成把“遼闊”一詞換成四個字詞語的練習時，學生一下沒有想到，不會回答，當時我也有些慌亂，就選擇讓孩子回家去想這種做法。而過後，我就在想，其實這個練習是有一定的難度的，為什麼我不在課堂上就當場教給孩子一些跟“遼闊”意思相近的詞語呢?比如“無邊無際”“一望無際”等，再讓他們把詞放到句子中去讀，去體會，這樣孩子們不也能學到新的知識?顯然，這比讓他們回去想更有效，更能提高學習效率。下次再遇到這樣的問題，就能很多地去運用了。

我想一節好的課，不能譁眾取寵，不能只有空架子，而應該採用多種教學方法，多種教學手段相結合，去引導學生學到真正有用的知識，學會理解語言，感悟語言，運用語言，使之成為言語的主人。

從百草園到三味書屋反思總結 篇14

多媒體有利於學生自主學習，使學生在最佳的學習條件下充分調動其主動性和積極性，進行有效地學習。學生的綜合能力得到最大發展，學生學習方式和教師教學方式達到優化組合，個別化合大面積施教的統一得到實現!因此，在學習長廊這個環節，我帶領學生一起學習，希望能夠把學習方法交給學生。之後關於“佛香閣、排雲殿、昆明湖、十七孔橋”的學習就完全交給學生，先自己閲讀學習，然後小組合作交流學習，最後全班交流彙報。在交流彙報環節中，學生説到那處描寫，我會隨機地出示相應的圖片，展示出相關的句子，讓學生對景點有進一步的瞭解，同時感受到語言文字在表達上的好處，體會到語言的優美。

語文教學應以讀為基礎，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中遷移運用。課文語言優美，應引導學生多讀，通過有感情的朗讀使學生感受頤和園的美。文章段落中長廊的美、長;站在萬壽山腳下看到了佛香閣、排雲殿的壯觀和美;登上萬壽山頂看到昆明湖的靜、美。這些都是教師引導學生抓住重點語句細細地品讀，加強學生對文章的瞭解，但是在整節課中，學生讀書的機會還是比較的少，特別是由於導入環節用時太長，影響了對句子的品讀。

從整節課來看，我覺得上課自己還是比較的緊張，而且鼓勵性的語言較少，課堂氣氛不夠活躍，過程安排不是很合理，鼓勵性的語言單調，評價語的指導性不強。通過這次講課，也讓我看到了自己課中的不足，在今後的工作之餘，要不斷地學習，不斷的充實自己，使自己的教學少一些缺失，少一些遺憾，多一些精彩。

從百草園到三味書屋反思總結 篇15

葉聖陶先生指出：“作者胸有境，入境始以親”。從心理學角度來講，情感總是在一定的情境中產生的，情境因素對人的情感能起感染作用。國小生因生活經驗缺乏， 知識水平有限，教學中如果僅靠文字的敍述，很難向學生呈現直觀形象。因此，要善於創設各種直觀情境。這節課我創設多種情境，如在教學第一、二小節時，通過 創設“小樹在寒風和大雪中受凍”、“小鳥在鳥窩裏孤零零地大哭”兩個情境，讓學生仔細看，仔細聽，通過多種感官的感受，引發學生內心體驗，感受到小樹的寒 冷，小鳥的孤單，西西的痛苦。這樣，讓學生達到如臨其境，如聞其聲，如見其景，深刻體驗文中藴含的情感。

在課的結尾，我又迴歸到“神”字上來。變相的總結課文：馬良的筆“神”在哪裏?不僅要引導學生答出“畫什麼有什麼”，還要結合實際説出馬良是通過對畫畫的執着、刻苦的鍛鍊才得到的能力。達到對學生進行思想教育的目的。還要抓住這個機會培養學生的發散思維：“假如你也有一支神筆”，你想做些什麼?引導學生展開想象，表達自己美好的心願。

當然，在教學中個別學生對討論的問題積極性不夠高;對馬良的這些做法是體現馬良熱愛勞動人民的思想滲透的還不夠完善;在板書的設計上還需精煉!

從百草園到三味書屋反思總結 篇16

我做了一些反思.其目的就在於總結經驗,更好的為今後教學服務.

情感,態度,價值觀是依附於課文載體實現的.它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗,去領悟.在這堂課的教學中,我充分關注教學對象的情感體驗,並抓住了課文與學生的情感契合點.在學生學完了這篇寓言的寓意後,我設計了問題:你是否有過患得患失的現象 你今天學習了這篇寓言, 你的人生觀產生什麼樣的影響或變化 暢所欲言,有同學提到面對成績時應該有平和心態,有同學開始正確認識與好朋友交往的問題,還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇着的煩惱。

在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學生自己感悟出來的.因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感,態度和價值觀並不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂.

從百草園到三味書屋反思總結 篇17

想象是孩子們的天性，有想象才會有創造。對於不同角色的理解，只有捨身處地的深入到他們的內心世界才能有所體悟，角色扮演是一個最好的方法。在這一課的教學中，有多處益於學生角色扮演，發揮想象的地方。如在學到秧苗喝足水後，是怎麼表現的這個地方的時候，讓學生戴上“秧苗”的頭飾，想象自己就是一棵小秧苗，體會秧苗滿足、高興的心理，然後順理成章地進入角色讀文。在講到風娃娃吹動船帆後，縴夫們的表現時，學生們一邊學縴夫收纖繩的樣子，一邊想象縴夫們會對風娃娃説些什麼感謝的話。

有的説風娃娃你真是個好孩子，有的説要和風娃娃交朋友，請它吃飯，還有的乾脆説，要和風娃娃擁抱在一起表達謝意，學生們的思維都迸出了想象的火花，教室裏氣氛熱烈。在突破本課的難點問題上，想象幫了大忙，在這個環節中，我設計了三個逐層深入的問題：你能告訴風娃娃，人們為什麼責怪它嗎?風娃娃明白了道理後，又會幹哪些好事呢?生活中，你像風娃娃一樣經常幫助別人嗎，有沒有出現過“好心辦壞事的情況”?學生們在前面深入學文、自讀學文的基礎上，順利地幫風娃娃解決了難題。紛紛説道：風娃娃以後還會在夏天給人們送去涼風，幫司機推陷進泥坑的大車，讓衣服快點晾乾，使植物媽媽的孩子去旅行等等。接着跳出文本，指導學生結合自已的生活談體驗。然後因勢利導，鼓勵學生們在以後的學習生活中要多幫別人，在幫忙前要多動腦筋，避免出現“好心辦壞事”的情況。使學生的思考不再拘泥於一堂課、一篇課文，使學生的學習從課內延伸到了課外、從知識延伸到了生活，語文學科的學習也因此產生了新的生命力，這符合新課程標準所提出的“努力建設開放而有活力的語文課程”這一理念。

本課需要商榷的地方在於課的設計上偏嚴謹，欠靈活。可以嘗試這樣一套設計方案：從課題“娃娃”質疑，讓學生提出自已感興趣的，疑惑的問題，帶着問題走進課文，這樣學生的學習就更有主動性。再總攬全文之後，分塊兒研學風娃娃做好事和好心辦壞事兩個版塊，繼而啟發思考，理解課文韻意。這種啟疑-總攬全文-分塊研讀-總結歸納的教學設計，也許會顯得更開放和靈活，更益於發揮學生學習的主動性。

從百草園到三味書屋反思總結 篇18

關於“曹衝稱象”的故事大家早已熟悉。而曹衝稱象的具體做法就是通過創造性思維來解決的。這樣的例子在我們現實生活中有很多。如，“司馬光破缸救人”、“牛頓發明萬引力定律”……那麼，什麼是創造性思維呢?所謂創造性思維就是指有創見的思維，也可以叫做創造性的問題解決。即通過思維不僅能反映客觀事物的本質屬性及其內存聯繫，而且產生新的思維成果的活動。它是在文藝創作、科學發明或技術革新等創造性活動中所特有的思維方式，是人類思維的高級形式。

創造性思維是在一般思維基礎上發展起來的，因此，它既有一般思維的特點，又不同於一般思維活動。創造性思維的主要特點是：

1、創造性思維突出標誌是新穎性、首創性和獨特性。創造性思維也有高低之分，在一定程度上，這種層次或水平的高低，取決於社會性價值或社會意義的大小。科學家的發明創造是創造思維過程，而學齡前兒童能續編故事結尾也是創造過程。只是創造程度不同、所產生的社會價值不同而已。

2、創造性思維與創造性想象密不可分。如，建築師以創造性的構思設計新大樓時，首創性、新穎性和獨特性等思維活動和創造性想象揉合在一起。

3、執着和目標明確是創造性思維的又一特點。當所要解決的創造性的問題象磁石對鐵一般地吸引着人，使人着迷，使人忘掉周圍的一切，那麼，對於這樣一個着了迷的人，創造就成為其生活的目的。如果創造的成果得到了整個社會的承認，反過來又會使其迷戀的程度更深刻。