大禹治水教師教學反思（通用12篇）

大禹治水教師教學反思 篇1

《大禹治水》是一個流傳千古的傳説。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳説，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。

由於學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段後，讓學生説説自己的心情”然後，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的瞭解洪水的可怕與危害。

在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”説明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反覆朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。

這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。

大禹治水教師教學反思 篇2

《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候，這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候洪水氾濫成災，百姓過着悲慘的生活，大禹用疏導的辦法治理洪水，他治水13年終於制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。

在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水氾濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。並在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你彷彿看到了什麼，聽到了什麼?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水氾濫的情景，讓學生説説看了以後的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，並且通過讀來表現起內心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敍述了大禹治水的經過，教學中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導 劈開，讓學生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。並緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述，對這個自然段的理解，為了避免個別太過現實的孩子説出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。

第四自然段主要採用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，説説心情如何，為什麼。學生可能會説：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。並分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然後出示大禹像，引讀最後一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接：大禹)，讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接：大禹)。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融於語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格薰陶和感染。最後提問：如果你是老百姓，你想對他説些什麼呢?小朋友可能會説：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大!”言語的發源來之於具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動於中而形於外的境界裏，進一步挖掘了教材的思想性。

大禹治水教師教學反思 篇3

《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候，這篇課文講述的是一個民間傳説故事：古時候洪水氾濫成災，百姓過着悲慘的生活，大禹用疏導的辦法治理洪水，他治水13年終於制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。

在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水氾濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。並在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你彷彿看到了什麼，聽到了什麼?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水氾濫的情景，讓學生説説看了以後的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，並且通過讀來表現起內心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。

新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敍述了大禹治水的經過，教學中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導 劈開，讓學生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。並緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述，對這個自然段的理解，為了避免個別太過現實的孩子説出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料，讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。

第四自然段主要採用深入情境，情中悟理。首先讓學生放聲朗讀，説説心情如何，為什麼。學生可能會説：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。並分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學生對大禹的崇敬之情。然後出示大禹像，引讀最後一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接：大禹)，讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接：大禹)。課堂氣氛調動起來了，學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融於語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學生受到崇高的人格薰陶和感染。最後提問：如果你是老百姓，你想對他説些什麼呢?小朋友可能會説：“大禹，你辛苦了。大禹，你真偉大!”言語的發源來之於具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動於中而形於外的境界裏，進一步挖掘了教材的思想性。

大禹治水教師教學反思 篇4

《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。

在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個教學目標：理解課文內容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導感情朗讀。

課文生字中“治、制”這兩個同音字，我知道學生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學目標：學寫生字：治制

在教學新課前，我複習了課文中的生詞“滔滔、淹沒、衝倒、無家可歸;決心、治理、帶領、千辛萬苦;制服、安定、偉大、代代相傳。”看似簡單的三組詞，其實是統領全文主要內容的詞語。接着，我又拋出這樣一個重要的問題“大禹為什麼要治水?這裏的治水指的是什麼水呢?”為下面的學習做了鋪墊。通過第一課時的學習，學生都能明白大禹治的是洪水。可為什麼要治理洪水?學生就有點似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學生明白了課文第一自然段的內容。我緊扣“滔滔”二字讓學生理解，因為洪水的大、洪水的兇猛，所以衝倒了房屋、淹沒了農田，害得老百姓無家可歸。最後引出治水的英雄大禹。

在講解大禹治水經過時，我為了讓學生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學生理解的程度不深，因此，我又設計了這樣一個練習：“山太高，禹爬不動了，他_____。水太深，禹趟不過了，他_____。沒有吃的，禹餓得兩眼發花，他_____。天太黑，兇猛的野獸出來了，他_____。”通過學生的口頭填空，讓學生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大海”。這裏的兩個“九”字又是第二自然段理解的一個難度，學生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這裏指很多很多，讓學生進一步體會禹治水的艱難。最後一個填空練習“禹下決心要，他吃盡了(　　　　)，走遍了(　　　　)，仔細地察看(　　　　)，他帶領老百姓挖通了(　　　)，劈開了(　　　)，引導洪水(　　　　)。”我採用了你填、我填、大家填的方式，讓學生對這一自然段的內容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領會了。

在學習“三過家門而不入”這個故事時，我原本想通過老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數字來引出這段文章，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。可是當我出示了填空，還沒説完，學生就接着説下去了，我只好改變策略，改成提問“看了這些數字，你有什麼問題要問禹的?如果你是禹，你的心理是怎麼想的?”學生提了一些問題，我又做了一點補充，我説：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什麼樣子。同學們你們知道嗎?禹在外治水13年，那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻精神，學生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。最後治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生説説如果你也是其中的一個老百姓，你會怎麼感激大禹，以此來理解為什麼大禹的名字“代代相傳”。

本堂課，在感悟文章中心的同時，我知道學生進行了多種形式的讀，以讀促悟，使學生對人物的高尚品質有更深刻的體會，悟又帶動了讀。學生的情感被激發了，朗讀自然就更出色了。

大禹治水教師教學反思 篇5

禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來説，這一小節是個很好的切入點，於是，我採用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什麼呢?”“如果你是大禹，你會怎麼説呢?”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。

反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：

第一，對教材分析還應更加深入地鑽研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反覆鑽研，才能體會文本的精華，從而生髮出屬於自己的東西。

第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以後的教學中必須要改進的。

第三，規範教師的語言。説話時應該儘量簡煉，評價語應該儘量多元化。

第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今後的教學中，需要仔細研究和學習的。

總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今後的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。

大禹治水教師教學反思 篇6

《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。

在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個教學目標：理解課文內容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導感情朗讀。

課文生字中“治、制”這兩個同音字，我知道學生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學目標：學寫生字：治制

在教學新課前，我複習了課文中的生詞“滔滔、淹沒、衝倒、無家可歸;決心、治理、帶領、千辛萬苦;制服、安定、偉大、代代相傳。”看似簡單的三組詞，其實是統領全文主要內容的詞語。接着，我又拋出這樣一個重要的問題“大禹為什麼要治水?這裏的治水指的是什麼水呢?”為下面的學習做了鋪墊。通過第一課時的學習，學生都能明白大禹治的是洪水。可為什麼要治理洪水?學生就有點似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學生明白了課文第一自然段的內容。我緊扣“滔滔”二字讓學生理解，因為洪水的大、洪水的兇猛，所以衝倒了房屋、淹沒了農田，害得老百姓無家可歸。最後引出治水的英雄大禹。

在講解大禹治水經過時，我為了讓學生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學生理解的程度不深，因此，我又設計了這樣一個練習：“山太高，禹爬不動了，他_____。水太深，禹趟不過了，他_____。沒有吃的，禹餓得兩眼發花，他_____。天太黑，兇猛的野獸出來了，他_____。”通過學生的口頭填空，讓學生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大海”。這裏的兩個“九”字又是第二自然段理解的一個難度，學生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這裏指很多很多，讓學生進一步體會禹治水的艱難。最後一個填空練習“禹下決心要，他吃盡了(　　　　)，走遍了(　　　　)，仔細地察看(　　　　)，他帶領老百姓挖通了(　　　)，劈開了(　　　)，引導洪水(　　　　)。”我採用了你填、我填、大家填的方式，讓學生對這一自然段的內容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領會了。

在學習“三過家門而不入”這個故事時，我原本想通過老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數字來引出這段文章，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。可是當我出示了填空，還沒説完，學生就接着説下去了，我只好改變策略，改成提問“看了這些數字，你有什麼問題要問禹的?如果你是禹，你的心理是怎麼想的?”學生提了一些問題，我又做了一點補充，我説：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什麼樣子。同學們你們知道嗎?禹在外治水13年，那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻精神，學生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。最後治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生説説如果你也是其中的一個老百姓，你會怎麼感激大禹，以此來理解為什麼大禹的名字“代代相傳”。

本堂課，在感悟文章中心的同時，我知道學生進行了多種形式的讀，以讀促悟，使學生對人物的高尚品質有更深刻的體會，悟又帶動了讀。學生的情感被激發了，朗讀自然就更出色了。

大禹治水教師教學反思 篇7

角的度量這一課，要求學生能達到會用量角器正確量出角的度數的目標。具體説來，就是會把量角器的中心點對準角的頂點，並能根據角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內圈(或外圈)數據，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數。

這對於許多孩子來説是比較困難的，因為量角器中有兩圈數字，且順序相反，學生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數。尤其那些非整十度的角，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學生讀過難關的，如：“中心對頂點，底邊對0線，他邊看度數，分清內外圈。”這種兒歌能朗朗上口，但對於難點問題並沒有實質性的突破。“分清內外圈”只是目標，如何分清才是策略。

要找到解決難點的策略，必須分析造成難點的原因。我認為學生之所以分不清內外圈、找不對數的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動態的過程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對準0度，另一條指着幾就讀幾。如果學生能把靜態的角想象成從0度開始，慢慢打開，而度數隨之增加的動態過程，我想問題就能迎刃而解了。

由此，我認為應採取“變靜態為動態”的教學策略，並通過三個層次的活動來實現。具體實施如下：

活動一：伸展運動。我帶着學生把兩手臂伸開，當作角的兩條邊，把身體當作角的頂點。他們跟着我從兩臂重合開始，一臂不動，另一臂慢慢展開，並一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時停下來感受一下。然後繼續：100度、110度……180度、……、360度。然後我引導説：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的。

這個活動學生很感興趣，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數並不精確，但為後面在量角器上想象角的動態變化奠定了最直觀的基礎。

活動二：穿針引線。剛才的肢體動作只是粗線條的感受，而第二個活動則開始進入精細化的認識了。學生已經在課前預習了量角器的外部特徵，彙報後我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動態的角了。我把量角器擺在上方，在實物投影中大大地演示出來。從0度開始，師問：“這時角的邊所對應的刻度有兩個：0度和180度， 該讀哪一個?往下數的時候數內圈還是外圈?”學生很聰明，立即回答説“讀0度，該讀外圈。”隨着老師緩慢地拉動針線，學生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應的數據，一直讀到180度。接着，我又換了一個方向，從另一邊的0度開始，這回學生反應可快了，“讀內圈，因為這次的0度在裏面!”……

學生在動態中進一步感受到角的度數的變化過程，並明白了當選擇不同方向為0度時，讀數方向也隨之改變的原理。這一活動為學生度量靜止的角奠定了表象基礎。

活動三：筆尖指路。這一活動則是測量完全靜止的角了，也是本節課最終要達到的目標。我在實物投影中呈現了一個完整的角，提出問題：“這個固定的角，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學們認為都是可以的。於是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，並從0度開始，用筆尖順着數據增加的方向慢慢移動，邊移動邊讀出整十、整五的數，直到接近角的另一條邊，將度數準確讀出。

結束了三個活動後，我問學生：量角的時候，要特別注意什麼?學生回答説：“一定要從0度開始順着數下去。”是的，這正是量角的關鍵，他們學會了。課後，通過對學生作業的檢查，發現雖然還是有些學生出錯，但為數不多，而且只要面對面稍作指導也就懂了。聰明的孩子掌握原理後很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進行加減;學習比較困難的學生則乖乖的從0開始，順着方向將可見的度數一一讀出。雖然速度會慢了些，但方法掌握了，相信熟練後就會快起來。

以上三個活動之所以能帶來較好的教學效果，我認為原因有三點：

一、凸顯了量角的原理。首先，在上述每一個活動中，學生都把角從0度展開，這就幫助了學生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點和標準。再者，學生一直開口讀數，並都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順着往下讀，就一定不會錯，這其實也是在把複雜問題簡單化、本質化，利於學生對量角方法的掌握。

二、克服了知識的負遷移。學生學過用直尺度量線段的長度，這一知識基礎和本節課的度量，本質上是一致的。但操作起來，量線段時學生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，並且都是從左往右數的，這恰好對本節課容易造成負遷移。通過以上三個動態化的活動，打破了學生在度量上的思維定勢，重新建立起正確的度量習慣。

三、活動的層次性符合了學生的認知規律。三個活動都是以達成教學目標為目的，但體現了目標達成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學生正確度量，必須建立刻度增加的動態表象，而動態的表象又有賴於直觀的感受，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最後到完全幾何化的角，是一個遞進的過程。符合了學生的認知規律，學生學起來自然輕鬆、清楚。

大禹治水教師教學反思 篇8

5月11日(星期四)我上了這節綜合性學習活動課《馬的世界》。這是一節課題研討課。從接受任務以至上課，確實用了好些時間，但過程是愉快的，我獲益匪淺。

《語文課程標準》中對“綜合性學習”的定位是“加強語文與其他課程以及與生活的聯繫，促進學生語文素養的整體推進與協調發展”。這是作為一個目標提出來的，但是《課標》中並沒有提出更多的理論闡釋和實踐指導。我們的“國中語文綜合性學習實驗與研究”課題研討走在不懈探索之途上。

我想，不論是培養聽、説、讀、寫能力，還是養成學習習慣的過程，語文綜合性學習活動的“綜合性”都應該得到體現，這是首要。在設計《馬的世界》一課時，我設計了讓同學們講故事、聽別人講故事、讀成語俗語、用鋼筆毛筆畫筆來表現馬、寫一段我與馬的緣分的文字等活動內容，雖然短短的一節課40分鐘無法一一展示，但是同學們多這一次活動的重視和感興趣的程度是我沒有預料的到的。同時我也發現，語文教學開始呈現一些亮點，語文綜合性學習活動或許能夠開拓更多的功能。我聯想到我們平常的語文教學，有效綜合性地運用語文綜合性學習活動，能夠激發學生學習語文的動機與願望。語文綜合性學習活動可以作為提高學生學習語文興趣的突破口。

這一課《馬的世界》活動設計以及課堂操作上仍存在不少不足，感謝我們“國中語文綜合性學習實驗與研究”課題組成員給我提供了許多可借鑑的寶貴意見。我將努力改進，充分利用資源，開展綜合性學習活動，給學生以更開闊的學習空間，更多的實踐機會。

大禹治水教師教學反思 篇9

《桂林山水》這一課，用優美流暢的文字描繪了桂林山水獨特的美，作者緊扣桂林山水的特點，敍述了桂林山水的秀麗多姿,字裏行間洋溢了作者對桂林山水的一片深情。我設計的這堂課，旨在通過學生多種形式的讀和感悟，讓學生感受到桂林山水的美，體會大自然的美麗和神奇。在教學中我突出了以下幾點：

一、創設情境，提升感悟。

開課我便播放了介紹桂林風光的錄像，這樣一下子吸引了學生的注意力，學生欣賞後有了直觀的感受，迫不及待的想要了解桂林山水。這樣既使學生有直觀感受,又激發了學生的情趣.

二、入情入境，感情朗讀。

教學課文第二自然段。要求：動筆畫出描寫灕江水特點的詞句，並反覆讀一讀，看看灕江水給你留下了什麼印象。對於灕江水的特點學生不難體會，可要是讓他們把體會到的內容讀出來有一定難度的。因此，我相機展示畫面來加深學生的感受，同時適當的進行範讀，當學生感悟得很不錯，能用聲情並茂的朗讀來表現他感受到的美時，就追問學生：聽了他的朗讀，你覺得他讀出水的特點了嗎?經過學生的討論，談自己的感悟後，學生逐漸入情入境，接着在品讀、評讀、引讀、配樂讀……中相互吸引、相互碰撞、相互觸發、使每一個學生想讀、能讀、愛讀，讀出美、讀出感情。在學生對朗讀的評價中，教師順其自然地引導學生確定重點詞語進行品析與體會。

對於“桂林山”這一段的學習我主要是放手讓學生自主探究合作學習的。結合學生的彙報我用課件展示相應畫面來加深學生的體會，讓學生通過想像畫面很自然的理解了“危峯兀立”、“怪石嶙峋”等詞語的含義。結合語境理解，對照圖像認知，在讀中感悟意思，用感悟促進朗讀;同時，朗讀吸引了學生主動融入閲讀情境，感受語言的神奇、內容的豐富多彩、內藴的意味綿長，感悟美、體驗美。如果有更多的時間給學生去讀去感悟，相信他們會讀出更多的精彩，更多獨特的感悟。

總之，在教學中我突出了“以讀為本、讀中感悟”。因為朗讀，不僅是感悟課文內容的重要手段，也是體現學生語文學習能力的重要特徵。重視朗讀，能充分激活學生的內心世界，引發個性張揚，享受閲讀教學的無限樂趣，從而使語文學習變得生氣勃勃和靈性跳動。朗讀一旦進入充滿情感的表達狀態，它就會不斷超越學生原有的認知經驗、智慧水平、想象能力，形成積極的創造精神，從而促進學生語感能力發展。

大禹治水教師教學反思 篇10

在本課的教學設計中，我主要體現了教學的主體性原則，讓學生主動學習。傳統的語文閲讀教學往往過多地分析、講解，結果既分散了學生的注意力，又浪費了時間，阻礙了學生的個性發展。而新課程強調學生是學習和發展的主體，主體參與的程度是學生學習好壞的重要因素。

讀書是閲讀教學的最重要一環。如果沒有學生讀書，或學生讀書不充分，那麼，即使教師講得精妙絕倫，學生也不會有多少收穫，更難有真切的體會。讀的過程是學生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的。“讀書百遍，其義自見”還應是學語文的根本。基於這樣的認識，教學過程中我讓學生反覆朗讀課文，先是教師範讀學生朗讀整體感知，再是重點朗讀品味賞析，最後是集體朗讀深入體驗。在反覆朗讀中學生既領略了濟南冬天的景色之美，也領略了老舍作品的語言之美。從閲讀能力的培養來説，學生反覆讀了，背誦了，自然對文章的主旨、內容、寫作技巧、價值等都會有一定的認識。

當然，通過“讀”感知課文，這只是閲讀教學的第一層面，要進一步知其然，就需要質疑和釋疑了。在課堂討論中，我根據本課的教學目標設計了一些問題，如 “濟南的總特點是什麼?”“濟南總特點是從那些方面來表現的?”等等，通過這些問題，引導學生去深入探究作品的語言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環節中，我沒有給學生過多的限制，而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語句段落來進行品味，給學生以較多的空間，更進一步激發了他們的自主性和積極性。討論中學生自己思考，互相答辯，主觀能動性得到了發揮。

在學生反覆研讀課文，並對課文有了自己的認識和理解的基礎上，我又適時地予以引導，幫助學生總結出一些閲讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學生能舉一反三，學會對同類文章賞讀，學會觀察描寫景物，達到學以致用的效果。

整堂課下來，感覺教學環節設計的還算流暢，教學目標也基本落實了下來。但是在解決本文的難點——品味語言這點上，做的還不夠到位，在引導學生品位的時候沒有做好示範性的教學，學生品和教師引導的時候顯得有點散亂不夠集中。以後在這方面要多努力。

大禹治水教師教學反思 篇11

這篇課文雖然是一篇閲讀課文，是以介紹民風民俗為主題的單元中的其中一篇，是一篇民俗散文，語言豐富多彩、生動傳神，頗具文學色彩。因為本文在語言上的這一特點，而且，藏戲對我們師生而言是一種很“新”的文章，所以我在教法上將它上成了精讀課文，我想這樣的“略讀”文章“精度化”，也是值得的。

因而我在教學的時候還是花了兩個課時來完成教學任務。因為這篇課文中優美的詞句較多，同時在説明方法上也有一定的特色，因此為了讓孩子真正有所收穫，我覺得保證教學時間是一個必要條件。本課條理清晰，內容比較易懂，但距離孩子的生活比較遙遠，可以説是從未接觸過，並且本課有些詞語屬於少數民族特有的稱謂，所以，讀通課文、理解課文、瞭解藏戲是本課的重點。

在處理生字詞時，除了將帶有拼音的生字出示外，還將一些藏族特有的稱謂出示，並教學生讀準理解，為他們讀通課文打下基礎。此外，我還引導學生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語，讓學生在文中找到相關的句子，對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的，特別是中下等的學生，不至於課文學完了，卻讀不準生字，讀不通課文。

大禹治水教師教學反思 篇12

在欣賞樂曲前我先介紹了嗩吶及其演奏姿勢等，，讓學生了解了嗩吶的構造及音色特點，然後讓縮腦用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥的王國裏暢遊，一起欣賞《百鳥朝鳳》，這雖然是一首民間樂曲，但它的影響力是很大的，我給學生介紹民間藝人任同祥及參叫世界音樂比賽的情況，使學生對這首樂曲有了新的認識，以此對學生進行了愛國主義教育。另外為了拓寬學生的音樂視野，我又給同學們欣賞了幾首樂曲，如《雲雀》《苗嶺的早晨》《蔭中鳥》《杜鵑圓舞曲》等片段。讓學生聽辨樂曲是由什麼樂器演奏的?使學生感受了各種樂器模仿鳥鳴時豐富的表現力，加深了學生對樂器的認識。結尾的拓展部分，我請學生欣賞了任同祥的另一首音樂作品《慶豐收》讓學生進一步感受嗩吶獨奏的特有魅力。

雖然本節課視聽效果結合較好，但在課堂上分段欣賞時學生的表演卻不盡人意。當出現鳥鳴的段落時，我請學生用小手來模仿小鳥的樣子，自己表演或與同學表演都可以。可學生做了幾下就不動了，好像沒有進入情境，可能樂曲太長了?另外當欣賞到音樂部分時，我請同學們做即興表演，學生表現也不積極，表演幾下就不動了。所以這一部分同學們的表現不好。我反思了一下，我應該這樣設計可能就不會出現以上的問題。由於音樂較長，學生總做動作有些累，我應該截取具有代表性的片段，讓幾位同學到前面來表演，模仿小鳥飛翔的動作，或用手模仿成鳥的樣子來表演，這樣就會帶動全班同學動起來。當出現音樂片段時我應該引導學生感受音樂，感受人們的歡樂心情。啟發學生人們歡樂時會怎樣做?學生們自然就會想到唱歌、跳舞。所以再引導學生用扭秧歌的形式來表現這部分音樂。這樣，學生就不會出現表演不好的情況了，而且課堂氣氛也會活躍起來。

所以，以後的欣賞課，我要以學生為主體，教師為指導，尋求最恰當的教學途徑，優化課堂教學，使欣賞課煥發出它的活力!