八德孝親反思（通用5篇）

八德孝親反思 篇1

新“八德”指立志、孝親、尊師、友學、誠信、仁愛、守法、謹行。“新八德”依據時代發展的要求賦予了新的內涵，弘揚中華傳統美德，培育孩子們的民族精神，是新時期德育工作的重要內容。弘揚傳統美德是精神文明建設的需要。目前，隨着改革開放的日益深入，西方腐朽沒落的道德思想和生活方式正通過各種渠道侵入中國社會，廣大中小學生面臨種種不良誘惑，中華傳統美德的傳承面臨各種挑戰。我們清醒認識到，一部分人榮辱觀顛倒，是非感模糊，是因為人們對傳統優秀的倫理道德產生懷疑，失去對社會主義道德觀和榮辱觀的信仰。國家對此十分重視，相繼提出了“人文精神”、“以德治國”、“以人為本”、“可持續發展”、“構建和諧社會”、“八榮八恥”等公民思想道德建設理念，這一切表明，弘揚傳統美德，正本清源，尋找不該失去的精神家園是社會主義精神文明建設的需要。

隨着弘揚中華傳統文化熱潮的掀起，我們縣委有幸請來了瀋陽和河北的專家們為我們上了兩天的封閉式的報告會。我們認真聽取了他們寶貴的經驗，找到了我們在教育孩子德育方面的方向，打開了一扇扇緊鎖的大門，為以後的教學鋪平了道路。

參會的有專家、校長及五中全體老師，在各位領導和社會各位愛心人士的支持下，會議不時引來陣陣掌聲，我們在孩子老師們深深的鞠躬禮中慢慢體會着傳統文化的魅力，感受着八德教育給大家帶來的好處，但又深刻感受到學習傳統文化不能停留在表面形式上，應該落實到實處，落實在力行上!

在會上，因為老師們需要分享的經驗很多，他們都緊張地計劃着時間，幾個小時不停止給我們介紹經驗，一個上午都沒顧上喝一口水，我們應該為他們的付出而感恩，應該把寶貴的經驗及時記錄下來。但有些老師卻不能堅持下來，老師們在上面講經驗，他們在下面聊天、玩手機， “肅靜”“請關閉手機”的木板不斷提醒他們並向他們鞠躬，但他們卻視而不見。無奈之下，休息時從進修學校來的老師到了主席台狠狠批評了老師們，卻引來了大家的一致指責，那語氣不是在向遠道而來的客人的問候與感謝，卻是一種質問和辱罵。也許，那兩位老師有些急了，説話不很中聽，但確實有一些老師做的不到位，他們不顧孩子們的疲勞，不顧專家們的辛苦，在下面瀟灑地玩，也許正如張老師説的就是一種應付，應付領導，應付報告會，在各地方都在風風烈烈學習傳統文化時，他們卻抱着這種態度，就如外國人正欺壓着我們的同胞我們還當看客，怎不令人傷心與憤怒呢?張老師這種不計報酬的奔波為了什麼呢?他們不就是為普天下的中國人不丟掉傳統文化嗎?他們不僅這樣説，還力行着，一個多星期除了吃飯睡覺的時間，他們都是在指導義工們，教育義工們愛惜糧食，他們吃飯絕不剩下，喝水從不浪費。當他看到有很多老師喝不完水倒掉時心疼呀，看到飯吃不完剩下時難過，他和義工們一起吃剩下的飯喝剩下的水，這個力行的舉動應該喚起一些人的節約意識的，但偏偏有些人當笑料，還把剩下的水送給義工們喝，其行為真令人可鄙!

八德孝親反思 篇2

新八德教育行動誓詞：

立志我成長、孝親我力行

尊師我先行、友學我互助

謹行我自律、誠信我表率

仁愛我奉獻、守法我必行

踐行《弟子規》、做有道德學生。

《感 恩 詞》

感恩天地滋養萬物，感恩黨和國家培育。 感恩父母養育之恩，感恩老師辛勤教導。 感恩同學關心幫助，感恩工農辛勤勞作。 感恩世界和平使者，感恩無私奉獻的人。 3 八個禮儀：

一、學生進校門向孔子像行鞠躬禮;

二、早操集隊，校長和值日老師向全體師生行鞠躬禮(老師、

同學們早上好!)，師生回鞠躬禮(老師好!);

三、上、下課師生互行鞠躬禮，上課行禮(老師：同學好!學

生：老師，您辛苦了!)下課行禮(老師：同學們再見!學生：謝謝老師!);

四、放學排路隊，老師送學生到校門口，學生向老師行鞠躬禮(謝

謝老師!)，老師回鞠躬禮(同學們再見!);

五、開教師會，校長向全體老師行鞠躬禮(老師們辛苦了!)

六、學生見到老師要行鞠躬禮(老師好!)，老師回鞠躬禮(你

好!)

七、學生遇到來校客人，要向客人行鞠躬禮(老師好!);

八、學生上學或回家向父母行鞠躬禮(上學説聲：“爸媽我上

學了，再見!”放學回到家問候：“爸媽好，我放學了!”)

十個道德文化：

一、背誦《感恩詞》、《弟子規》和《百孝篇》三個道德篇;

二、唱七首感恩歌曲：《感恩一切》、《孝敬父母》、

《跪羊圖》、《生命之河》、《我們是一家人》、

《親愛的老師》、《兄弟歌》。

八德孝親反思 篇3

在教學過程中，仍存在着不足：

課文的教學重點是理解課文、朗讀課文，但一堂課下來，學生在朗讀練習略顯不夠，而且不到位。雖然教師在教學設計當中有設計如：指名讀、分組讀、男女生讀、齊讀、配樂讀等多種形式地朗讀，但在真正的教學過程中沒有很好地實施與落實，造成了教學重點不突出，難點沒解決的尷尬局面。學生是學習和發展的主體，教師是學習活動積極的組織者和引導者。語文教學應以學生自讀自悟、自學探究為基礎，大力提倡自主合作，探究的學習方式，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，而要一年級國小生達到這個理想目標還不太可能，因此教師的有效引導顯得更為重要。架設生活與教材聯繫的橋樑，引導和調動學習的情感體驗，關注學生的內愉感受，注意培養學生對事物有正確的情感態度。使朗讀成為學生學習和探究的重要手段。讓學生在自主、民主的氛圍中學習，自主地讀、説，在自讀自悟、主動探究中認識生字，讀懂故事，初步瞭解春天的特點。

通過這一課時的教學，我更加明白了知識目標與技能;過程與方法;情感、態度與價值觀三者之間的關係，我會針對自己的不足之處，在今後的教學實踐中不斷地學習、不斷地向前邁進。

八德孝親反思 篇4

在本篇文章的教學中，由於我在挖掘教材時，考慮得過於簡單，沒有深入分析。比如：教學“晚上，滿天的星星像無數珍珠撒在碧玉盤裏。”時，我就把教學目標單一地定位在感受星星之美上，忽略了“滿天、無數、撒”等詞，這些詞都充分説明了星星之多，特別是“撒”這個詞形象地説明星星之多之雜，充分體驗了這些，既能感受用詞的準確，也能更深刻地體會張衡數星星之不易，領會仔細認真的品行。

在處理“我知道”時，我只是讓他們從中提取有效信息，也即為資料而資料，沒有充分挖掘資料的價值。比如，在介紹地動儀的資料時，我可以出示圖片，介紹相關知識，突現它的價值，讓學生從張衡的功績中感受他的偉大，產生自豪之情，激發課外探究的慾望，這樣就提高了資料的價值，實現思想感染的功效。值得一提的是，教材中有許多值得深究的地方。

如“晚上，滿天的星星像無數珍珠撤在碧玉盤裏。”許多人習慣地認為這句話寫出了星星的美，引起小張衡極大的興趣，這當然不錯。但我認為僅僅這樣理解還不夠，還沒有真正體會作者的意圖，還沒有真正理解作者寫這句話的匠心所在。那就是通過“無數、滿天、撤”等詞從另一個角度反映星星之多，星星的一閃一閃，星星分佈的不規則。

這給張衡數星星帶來的困難是可想而知的，這為表現人物形象埋下了很好的伏筆。憑着對教材的理解，再從低年級學生的認識水平和思維能力考慮，我認為本課的教學重點是學會生字，通過有感情的朗讀體會張衡小時候如何喜歡、認真、刻苦地觀察星星，難點是比喻句的理解。為了突出重點，突破難點，在設計思路時，我從概括到具體，從最後一段着手，先展示結果，再推導原因，既激發了學生的學習興趣，又使課堂教學有起有伏。

八德孝親反思 篇5

本課不足以及今後的努力方向：教學反思不是“坐而論道的玄思”，“思”的最終目的是“改”，只有不斷地勤於實踐、改變自己的教學行為，才能實現反思到實踐的跨躍。

1、加強小組合作學習，進一步創建“各抒己見”、“不懂就問”、“相互質疑”的學生言論氛圍。

課堂剛開始時，有些孩子稍有“膽怯”，出現思想顧慮，擔心問題的回答不得要領，有失“面子”，也明白自己的言行舉止應該更規範，平常課堂上的爭搶發言明顯消失。孩子們想保持好紀律，卻丟失了生動活潑的本性。

以後教學中以此為目標，使學生在提問、交流、爭議、補充、修正中解決問題，在交流中看到自己的力量，以達到“和諧課堂”的完美境界。

2、體現課堂的有效性。

有效性是指在最短時間內達到最佳效果.提高課堂教學的有效性，關鍵在於，調動一切可以調動的力量，創造一個“和諧的語文課堂”，讓學生在和諧的課堂氣氛中，“促進學生全面、持續、和諧地發展。

個別孩子沒有完全進入狀態，問題的回答銜接不緊湊。

如何提高課堂教學的有效性，是一個永恆的課題，也是我永遠追求的目標。

3、加強孩子們課堂言行舉止的規範性，使之“習慣成自然”。

最後我想説：“業精於勤，荒於嬉。”只要我們對教學活動勤思，勤學，勤寫和勤行，必能“集腋成裘、聚沙成塔”，不斷提高對教學的認識，發展教學實踐智慧，實現自己的專業成長。