《小露珠的夢》教師反思（精選12篇）

《小露珠的夢》教師反思 篇1

小露珠》是一篇優美的童話故事，寫小露珠由形成到消失的過程以及小動物和植物對小露珠的喜愛，表現了小露珠外表美麗，心靈更美。新課標指出：閲讀教學要 重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。所以根據課文特點，以及學生特點設計瞭如下教學流 程：由“讓學生説説在什麼時候、什麼地點看到過小露珠，有什麼特點，感受如何?”導入新課。運用多媒體課件創設情景，引導學生學習三種小動物與小露珠的對 話，通過多種形式的朗讀感悟，體會小動物、植物對小露珠喜愛的原因,並且引導學生想象説話，在課堂教學中滲透口語交際的訓練，逐層引導學生體會小露珠的無 私奉獻的精神。

這節課的教學設計我還是比較滿意的，課堂上我激情盎然，語言富有感染性，努力做到“眼裏有學生”，認真傾聽他們的發言，並進行鍼對性的點評與引導。我認為自己做得比較好的有以下幾方面：

1、課堂上能夠以讀為本，讓學生在讀中感悟語言，體會語言，教學時充分考慮了國小生的經驗世界和想象世界的聯繫。例如在引入新課的環節中，我引導學生説出在什麼時候、什麼地點看到過小露珠，有什麼特點，感受如何?

2、 能夠藉助多媒體課件輔助教學，使學生對小露珠的美麗能夠充分感悟。學生不僅在讀中感悟語言，而且通過他們的想象，充分培養了説的能力。在最後小露珠要消失 了的時候，我設計了讓孩子們自由地説，你想對小露珠説些什麼呢?然後在進一步認識的基礎上，讓學生把自己想對小露珠要説的話寫下來，進行一個小的寫話訓 練。這樣即培養了孩子的口頭表達能力，也培養了孩子的寫作能力。讓孩子在課堂上形成一個新的認識達到一個新的高度。

《小露珠的夢》教師反思 篇2

《小露珠》是一篇優美的童話，寫的是小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物們對小露珠的喜愛，讚揚了大自然的和諧、融洽和美麗。在教學中，為了突出它的美，我想了很多辦法：

1、結合插圖，情境表演，突出形象美。課文中活蹦亂跳的小青蛙、翩翩起舞的小蝴蝶、天真可愛的小蟋蟀，人情味十足的喇叭花等等都給了孩子鮮明的印象，激起了孩子濃厚的學習興趣。教學中，我讓孩子們觀察圖畫，感受小動物們的可愛。同時，在學習的過程中，我不忘讓孩子們有感情朗讀與情境表演，感受不同的小動物不同的人物形象，品味形象美。

2、故事的意境美。從夜幕降臨小露珠開始形成，受到各種小動物們的讚美，到無聲地滋潤、裝點植物，與植物們依依惜別，字裏行間處處流露着濃濃的人情味。為了感受這種意境，我給邊學邊編動作進行朗讀，並且通過看視頻，感受小露珠的無私奉獻精神，孩子們被深深地吸引和感動，為以後進行想像作文奠定了基礎。

《小露珠的夢》教師反思 篇3

《小露珠的夢》這是一篇富有情趣的童話故事，文章不僅語言鮮活，而且符合兒童的語言特點。在設計整個教學環節時，我認真仔細的研究了教學參考書，反覆朗讀了本課教材，設計了種.種朗讀形式，這種設計完全符合新課標要求，讓學生在學習中以讀為主，把文章讀通、讀順、讀出相應的語氣，在讀中感悟故事所藴涵的意義。因此，在教學時我時刻沒有忘記這一點。但是，由於上課時調控能力不當，讀的遍數不少，但卻沒有達到我的要求。比如，在教學大海美極了這一段時，我力求讓學生在讀中感悟出大海的美來，但找了幾名學生來讀，都讀的不怎麼樣，這時我應該範讀再指導學生來讀，共同感悟大海的美麗，但我害怕耽誤時間，只是匆匆的一句“你讀的很美”就打發過去了。語言是體現情感的符號，文章本身就是情感和思想的載體。一篇文章通過語言描述所塑造的動人情節或優美景色，往往會給學生情感的陶冶。我卻輕而易舉的就把這種“情感的陶冶”給抹殺了。

本次教學也有閃光之點。在培養學生的思維和想象力方面，引導有方，學生的回答也很精彩。第一：小露珠到大海後會看到什麼?學生的回答是：看到可愛的海豚，兇狠的鯊魚，自由飛翔的海鷗……第二個精彩點是：少數學生對課文的理解很深，如：你從小露珠身上學到什麼?答：學他的堅強、勇敢、歷盡千辛萬苦向自己的目標前進!

總之，教學是一門有缺憾的藝術，無論你的設計多麼精妙，可面對六十多個鮮活的生命，總有意想不到的事情發生。

《小露珠的夢》教師反思 篇4

通過欣賞生活中色相的呈現以及各類藝術作品中色相的利用，學生能夠科學的認識、理解色彩現象，豐富對色彩的感受，提高對色彩的感知能力和運用表現能力。在教學中發現，學生喜歡色彩也認識這些色彩，但是他們沒有很理性的去分析這些色彩的色相。如為什麼喜慶的時候要用紅色?綠色和蘭色有給我們什麼樣的視覺感受?白色和黑色呢?讓學生分析研究色彩，恰當的運用這些色彩來幫助我們營造畫面的意境和情調，表達創作的主題思想。

《色彩的明度》是在前一課的基礎上，有對色彩的感性認識上升到理性認識。通過本課學習瞭解“明度”的概念，能夠識別基本顏色的明度變化，能利用水粉工具及明度變化表現一幅作品。在學生作畫的過程中，有的學生在用不同明度表現作品時，一時不知如何畫起，出現心中沒有形象，不知畫什麼，怎樣設計等問題，這時教師給予適當引導，啟發學生拿出課前準備的資料，受到啟發後繼續作畫。

《小露珠的夢》教師反思 篇5

在學習本課時，我主要圍繞兩個問題來展開，

第一是：課文主要講了一件什麼事。

第二：從哪些地方可以感受到中國國際救援真棒?在回答第一個問題的時候，我給了學生何時、何地、何人、何事的提示，學生們很快就概括出了文章的內容。在解決第二個問題時候，主要讓學生充分的朗讀的基礎上來談談自己的觀點。有些人説從他們速度很快中體會出來，有的人説在那樣危險，那樣困難的情況下，他們還堅持救援，不顧自己的生命安全可以知道。

我讓他們想象當時可能會發生怎麼樣的事，當時的環境可能有惡劣。同學們説的頭頭是道。但在理解技術高超的時候出現了一點問題，由於也快下課，我並沒有讓學生多説。所以感覺這點上做的不夠到位。

《小露珠的夢》教師反思 篇6

課文用擬人化的手法，把太陽當作全世界孩子的朋友，她在一天中的不同時間裏，和不同國家的孩子游玩。課文的寓意“世界是大家的”，只有全世界人民加強理解和信任，各國人民才能和平共處，分享太陽的温暖、世界的和平、社會的安寧。詩歌文辭很簡單，但含義卻不容易領悟。在教學本課時，我通過有感情的、個性化的朗讀手段，讓學生走進文本，體會“鮮花上撒滿了太陽的金光，小樹在太陽的照耀下生長，小朋友們在温暖的陽光下快樂遊戲”的情景，從而感受語言的精美。

一、音樂激趣，導入新課

學生只有感興趣，才會全身心的投入。上課伊始，我給學生播放了一首輕快的兒歌《種太陽》，音樂一響起，很多孩子就跟着哼唱，在輕鬆愉悦的氣氛中，我問學生：“世界真奇妙!這歌曲中的小朋友竟然種下了太陽。天上的太陽是屬於他一個人的嗎?”學生興趣盎然地回答：“不!太陽是大家的!”這樣很自然地就導入了新課，不但激發了學生的興趣，還形成了寬鬆，和諧的課堂氣氛，很好地為新課教學打下鋪墊。

二、以讀代講，讀中感悟

語文教學是以讀為主的，詩歌的學習更是如此。我在教學中側重朗讀指導。為了讓學生感受景色的美麗，我用課件形象地向學生展示太陽的美景，然後加入老師恰當適時的點撥，學生此時就已經找到了一些感覺，在這時我又做了有感情的範讀，此時學生已經入情入境，讀得很到位了。教學時，我注意運用多種朗讀方法，如教師範讀、齊讀、男女生讀、師生合作讀、評讀等等。這樣，學生在品味感受精美的語言時，很自然地進入一種真實而有個性的情境，從而激發學生的內在感受和豐富想像。

《小露珠的夢》教師反思 篇7

因為平時在觀察高年級學生讀課外書時，我發現幾乎所有的學生都採取默讀。從某種角度講，國小生隨着識字量的增大，隨着年級的提高，隨着知識面的拓展，在閲讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥。《凡卡》一課的教學是我有意識地引導學生如何默讀，培養學生良好的默讀習慣。

學生對課後三個問題的精彩交流，也是超乎我的預想的。尤其是第二處問題(第一課時：為什麼凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家?第二課時：多數同學認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強?)的交流，具有“史無前例”的突破!多數孩子一開始都認為凡卡的學徒生活“再也受不住了!”“我就要死了!”“只有死路一條了!”“沒有指望了，連狗都不如!”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發現凡卡骨子裏還隱藏着堅強的另一面!不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老闆、老闆娘、幾個夥計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學，我沒有引導學生去同情凡卡，也沒有引導學生去唾罵和怪罪，學生的交流中已經藴含這些了，我為何還要再去強化這些呢!因為這些都不能觸動我和學生的心絃，不能撞擊我和學生的心靈!

《小露珠的夢》教師反思 篇8

高什麼是課堂教學實效?課堂教學的實效性是指通過課堂教學使學生獲得發展。首先，發展就其內涵而言，指的是知識、技能、過程、方法與情感、態度、價值觀三者(三維目標)的協調發展。“通俗地説，課堂教學的實效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收穫，有提高，有進步。具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”那麼怎樣才能提高歷史教學的實效性呢?我認為在眾多的環節和措施中，最主要的還是激發學生學習歷史的興趣。

興趣是人認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向對感知、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經説過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”這句話一針見血地指出了學習興趣是保證教學成功，提高教學質量的基礎。目前我們的歷史學習就存在這樣的情況：學生學習積極性不高，甚至有些厭學，課堂教學效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學科的成績呢?我認為，主要是激發學生的學習興趣，如何激發和調動學生的歷史學習興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關鍵在教師。教師首先必須先認識學習興趣培養和激發的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學生的學習興趣進行培養。

一、培養學生學習興趣的重要性

1、培養學生學習歷史學科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學生學習興趣的培養和調動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標準解讀》中就強調了課程目標的制定“要高度關注和重視學生的學習興趣和學習熱情。”並指出“學習興趣和學習熱情是培養學生自主學習習慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學習。”同時還指出要根據不同的年齡，激發不同的學習興趣層次。“高中階段的學生正處於從少年向成年人過渡的轉型期，因此其學習興趣的激發和培養，除了要繼續利用國中階段的間接興趣，即學習內容情節的生動、表現形式的多樣性、教師高超的教學藝術等外在形式來激發學生的好奇、探究、學習熱情和注意力以外，更要注意激發和培養學生的直接興趣，即學生能較為深刻地體驗和感受歷史問題中藴含的文化力量對自己心靈的撞擊。”可見，培養歷史學習興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養學生學習歷史學科的興趣有利於學生做為學習主體地位的確立，有利於提高課堂教學效率。

新課程強調把課堂還給學生，課堂教學要突出學生的主體地位，但是要完成這個目標，前提必須是學生對這門學科感興趣，對所學的知識有了解、掌握的慾望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞傑也説過：“所有智力方面的工作都依賴於樂趣.”興趣是點燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學生學習的最佳動力。培養學生的學習興趣，有助於調動學生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學活動，去自覺完成教學任務，提高學習質量。特別是像歷史這樣的學科，內容豐富，綜合性強，涉及政治、經濟、軍事、文化等各個領域，要將這麼多內容融入到教學中，我們必須要有意識去培養學生的學習興趣，只有讓學生把歷史學習當作一件快樂的事而主動去學，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學習興趣培養的途徑和方法

歷史學習興趣培養的途徑和方法有很多，結合自己的教學實踐，我認為可以從以下幾個方面嘗試：

1、巧設導入語。

傳統歷史教學不是很重視新課的導入，這使得學生嚴重缺乏學習新課的興趣，大大降低了教學的實效。導入新課是一門教學技巧，方法多種多樣，有的可單獨使用，有的可揉合着用。我們應當依據不同的教學對像，不同的教學內容，選擇不同的導入方法。無論採用何種方式導入，都應當遵循一個原則，即學生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內容的導入設計應緊扣主題，立足於“瞭解”課文及與課文有密切關係的社會現象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應由淺入深，鋪墊知識，激發學生學習興趣，活躍氣氛和能引起學生關注的問題和現象的導入法為佳。比如在學習人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰國時期是中國傳統文化的奠基階段，對後來中國社會的方方面面都產生了深刻的影響。所以我是這麼導入的：中國自1840年後一百多年遭到了西方列強的侵略，中國在武器上的落後是一個客觀原因，但這並不是必然導致中國受辱的根本原因，那麼究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關係呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學習了這一課後，你將能從源頭上了解到中國的傳統文化及其對中國社會產生的影響。

2、採用多種教學手段豐富課堂教學，改變教學模式，增加學習興趣。

教學手段是培養興趣的重要條件。針對歷史學科的過去性、綜合性等特點，結合具體教學內容，有目的地採用圖片、音像資料、實物、幻燈片、多媒體等多種手段來複現歷史，創設一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學生自己扮演歷史角色，設計表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學生自己或者是班上的同學，這樣可以促進他們認知結構的發展，減少學生理解無趣抽象概念的困難，豐富學生的感性認識，刺激學生的無意注意，引起一定的態度體驗，也使學生對歷史角色產生了親切感，很自然的加深內心的體驗，產生內在的激情，進而促使學習的興趣由內心迸發並不斷提升。

同時，改變教學模式也有利於學習興趣的培養。我們在教學中要改變傳統的教師一言堂的教學模式，嘗試新課程倡導的主導-主體模式，在課堂上充分發揚學生的主體性，給學生搭建展示他們風采的舞台。比如開展課前五分鐘演講活動，內容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，給學生營建一個良好的學習氛圍。不但可以提高學生的語言表達能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利於培養學生的歷史學習興趣。或者也可以在課堂教學中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關鍵是讓學生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學生學習歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語言藝術，扣住學生的心絃，激發學習興趣。

在課堂教學中，語言是溝通師生，實現師生情感交流、思維碰撞的橋樑。歷史語言藝術最講究的是在準確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善於把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，餘音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學生。比如在分析民族資本主義的處境時，學生對其“夾縫中生存”的表述有些費解，我就舉了漢堡的例子向學生説明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學生根據他們已有的經驗，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學習歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學語言中的味精，是教學魅力的源泉。歷史教學需要幽默，通過寓莊於諧，莊諧並舉，調節學生的心理節奏，活躍課堂氣氛，喚起內在的學習熱情。

⒋設置有效問題，激活學生探求的心理，提升學習興趣

提問是歷史課堂教學常用的手段，有效的提問能夠促成教學目標的達成，優化課堂教學。但在設置問題時要注意把握以下幾點：

⑴適度性

問題的設置要以學生的認知水平、思維能力為依據，不能太難或者太容易，否則都達不到刺激學生主動探究學習的目的，要注意把握學生認知的“最近發展區”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學生享受成功的體驗，對歷史學習的興趣就自然而來了。在分析美國總統制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學生對這部分知識瞭解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經驗入手，提出了英國和美國的最高領導人怎麼稱呼?他們是怎麼樣產生的?各有哪些權利?等一系列問題，學生躍躍欲試，相互討論，爭相發言，積極性很高，最後我讓他們把分析討論的結果歸納整理，製成一張表格，讓每個學生都享受了自己的學習成果。學生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學習歷史的主動性被調動起來，學習興趣得到增強。

⑵層次性

由於學生在理解認知、思考分析、知識儲備等方面存在着個體差異，因此教師在設置問題時要考慮到面向全體學生，既要讓學習能力強的學生“吃飽，吃好”，保持學習歷史的興趣，也要讓學習基礎差的學生“能吃到”，激發學習歷史的興趣。具體地説，就是在設置問題時要注意由淺入深，層層遞進，啟發誘導，讓學生自然順利地“摘到果子”。

⑶時代性

中學的歷史教育不是專業教育，除了少數學生由於特殊興趣對過去的事情有所關注，大多數學生主要是從現實的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準歷史和現實的結合點，既能激發學生的學習興趣和學習熱情，又能培養學生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規劃學生今後的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當補充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發射等知識，學生對於這方面知識瞭解很多，特別是男生，一講到這些內容時特別感興趣，學習的積極性很快就被調動起來。在講《中國近代以來社會習俗的變化》時，我從學生給最感興趣的服飾入手，讓他們談談自己對服飾變化的認識，幾乎所有學生都投入了這個話題的討論中，最後他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學生的見解很獨到也很精闢。直到下課鈴響，學生還是意猶未盡。可見，從學生熟悉的現實生活入手，可以很好地激發學生的學習興趣和學習熱情。

總之，歷史學習興趣的培養途徑還有很多，但需要我們在平時的教學中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結，並將它們有效地用於課堂教學中，以提高歷史課堂教學質量。

《小露珠的夢》教師反思 篇9

這篇課文的含義應該説很抽象，對於國小生閲讀是有一定的難度。在教學中，我特別注重讓學生學會體會，在體會優美句子上狠下功夫。“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，又再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。”讓學生深刻體會到，生機勃勃的春天景色，給人留下了難以磨滅的印象。作者不僅是為了寫美景，是為了與時間一去不復返形成鮮明的對比，還要體會到，世上好多事物都能再來，唯獨時間不會再回來，繼而讓學生學會珍惜時間。

國小 語文教學的重中之重是基礎知識的教學，本文巧妙的用詞使句子變得優美，修辭手法的運用，使句子更生動，更能感染學生。“伶伶俐離”、“跨”、“飛”幾個詞的運用，使看不見的時間一下子成了活潑可愛的孩子，既天真又調皮。設問、比喻、擬人、排比等修辭手法運用，使句子更加生動形象。

在理解的基礎上，我讓學生把這篇優美的散文背下來。由於學生對文章體會較深刻，雖然文章較長，大部分同學在一天的時間內都能很完整的背誦下來。

小練筆也是語文教學的重要環節，課後，我讓學生結合自己的體會，寫一篇短小的文章，把自己對珍惜時間的新認識寫下來，既鞏固了課堂教學的內容，又學習了習作，效果還是不錯的。

《小露珠的夢》教師反思 篇10

一、在積累中運用，在運用中積累

這節課，我注重激活學生頭腦裏的詞彙，讓學生在積累中運用，在運用中積累。如：聽完錄音朗讀後我問：你最想用一個什麼詞語(也可用文中的)來形容凡卡的生活?一個個鮮活的詞語出來了：悲慘、可憐、悽慘、沒有指望、連狗都不如、生不如死等。可一個學生卻説“豬狗不如”這是我課前根本沒有預設到的答案。我愣了一下，這不是我們平時罵人的話嗎?“ ， 你豬狗不如!”這時，我分明看見所有學生和聽課老師的目光都集中在我身上，等待着我評判這個答案正確與否。“凡卡的生活豬狗不如。”“凡卡過着豬狗不如的生活。”這兩個句子迅速在我腦中閃現，顯然後者才符合語言規律。於是，我告訴學生“應説成凡卡的生活連豬狗都不得不如，課文中也講了連狗都不如。”別看就這樣一個詞語，它關係到學生語言表達的準確性，即準確地運用語言文字。這對學生的影響是終身的，潛移默化的，以後他就會在準確上下工夫了。所以，平時上課與學生對話時，我們老師一定要注意傾聽學生的表述，充分肯定或糾正學生的説法。 

再如：講到具體描寫凡卡學徒生活那一段時，我設計了一個問題：讀了這段話，你眼前出現了一幕幕怎樣的畫面?當一個學生談到眼 前彷彿出現了一個成天只吃一點稀飯和麪包的凡卡時，我順勢引導：你想到了什麼詞語來形容此時的凡卡?“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風”學生一個個站起來説。還有讓學生探究“即使爺爺收到了信，凡卡能否過上幸福的生活”這一問題時，一學生談到：“爺爺不可能去接他，因為他自己的經濟狀況並不好。”我又引導“你從哪裏看出不好?”“他爺爺已經65歲，這麼老了還要去當守夜人，像他這種年紀的老人是應該在家享福的，可他卻------”“是啊!即使爺爺有這份心，也無這份力呀!”這時學生馬上就説出了“心有餘而力不足、愛莫能助、泥菩薩過江自身難保------”我驚訝了，學生竟能一下想出這麼多詞語!我感動開學生在積累中運用，又在運用中積累了詞語。

二、在取捨之間徘徊

課後，總覺一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(第八自然段)的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。但是，後面為了把所有內容上完，設計了“凡卡的鄉下生活是怎樣的?”和“凡卡的信爺爺能收到嗎?”“即使爺爺收到了信，凡卡就能過上幸福的生活嗎?”三個問題探究凡卡鄉下的生活和寄信後的內容。這樣，雖然也有探究學習的痕跡，細而一想，這不是又按照我的教路讓學生鑽嗎?難道學生就沒有自己獨特的感悟?自始自終就沒有一個問題要問嗎?這就是我對教材的處理不夠大膽，要懂得取捨，有舍才有得。特別是這篇文章很長，就更應在取捨之間作出決斷。我完全可以在學生讀完苦苦哀求內容後問：“學到這，你們有什麼問題要問嗎?”這時定會一石激起千層浪：“老師，我想知道為什麼凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉下?”“鄉下的生活真的那麼美好嗎?”“爺爺會來接他嗎?”------對這些問題老師加以整理，然後讓學生根據課文內容去探究閲讀，這樣就真正把學生當成了學習的主體、個體，樹立了學生本位意識。只有走進學生的心裏，才能真正知道學生想什麼。這讓我想起課伊始，聽朗讀信的內容錄音時，大部分學生都在凝神聽着，只有一個學生在竊笑。我想他肯定在想：有這麼苦嗎?可隨着課文學習的深入，他後來再也沒有笑。我想他或許走進了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了。但我疏忽了，課結束時，應讓他起來談談為什麼他會有此變化?那對於學生情感、態度、價值觀的教育應是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。

《小露珠的夢》教師反思 篇11

《課程標準》中指出“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養”，這是第三學段學生應該具備的基本素養。《藏戲》一文就是對藏族傳統劇種的生動闡釋，因此，可以放手讓學生們朗讀，並儘可能地相互交流，彼此溝通，在此過程中獲得新知。

所以，我首先讓學生認真讀課文前的閲讀提示，按照閲讀要求進行自主閲讀。在自主閲讀的基礎上再引導學生讀熟課文，在整體把握內容的前提下，弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的，並用自己的話説説藏戲是怎麼形成的，它有什麼特色。在教學中，我留給學生充足的讀、思、議的空間，促進學生與文本以及學生之間的對話。

第三，引導學生選自己喜歡的句段畫畫批批，交流收穫體會，積累語言。老師在此過程中穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養學生的語文素養落到實處，提高學生的欣賞和評價能力。

《小露珠的夢》教師反思 篇12

《新課標》指出：語文教學，要以學生實踐為主，閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

在教學《兩個鐵球同時着地》這篇課文時，為了更好地落實新的理念，我對課文進行了“重組”，即以“喜歡誰”(伽利略還是亞里多德)作為學生思維和情感生活的主線，讓學生從書中或課外資料中去理解、感悟伽利略的善於思考、敢於質疑、不迷信權威、認真求實的科學態度。當我讓學生談談“你喜歡誰?為什麼?”時，我看到學生各抒己見，或從書中或從課外資料中據理力爭、旁徵博引地侃侃而談的自信姿態，那不説服對方辯友誓不罷休的決心，讓我為之感動。我自我感覺，這是一節充滿生命活力的語文課。

當學生從書中充分明白到伽利略從試驗中證明亞里多德的話有錯時，人們的態度也由責備到懷疑到明白，我就提了一個這樣的問題，人們對伽利略的態度改變了，那喜歡亞里多德的同學的態度改變了嗎?有的同學這樣説道：“我還喜歡亞里多德，他説這句話雖然有錯，但他給人類做出很大的貢獻，人們還稱他為‘學問之神’，但我也喜歡伽利略。”這不證明了課標指出的“課文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語言材料的反應又往往是多元的。”同時也讓我深深地感受到學生的獨特體會是多麼的深刻精闢啊!