詩歌峨眉山月歌教學反思（精選19篇）

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇1

今天我教學了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學，我嘗試採用了任務驅動法。

上課一開始必要的導入之後，我就提出了要求：今天這節課後的任務就是把這首詩歌改編成一個故事!看得出許多學生都有點畏難的表情，但是礙於我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。

既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力!接下來我就發問了，同學們都感到有難度，你們覺得難在哪裏?提出來説説!這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了!而許多問題也接踵而至。

每當一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學生來説説這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會説了沒有;二是沒有舉手的人要麼沒有聽課，要麼還有問題，乘機發難(哈哈哈!我覺得我有點陰險的!)雙重壓力之下，我覺得絕大多數學生在課堂上的學習更加主動了!

而在討論中，老師的巡視也應該起到實質性的指導作用，參與學習小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，並讓他們幫我代言。

今天連上兩節課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學應該是成功的

課堂教學大方向上，要讓學生明確學習目的;細節上耍耍陰謀也無妨!

教學之後，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學和日常能力教學的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓練和情景教學結合在一起還真的不容易!這將是我努力追求的方向和目標!

今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當然看着這些“活寶”，心裏還是挺想笑的，強忍着還真有些難過!呵呵!不過能制服他們就要這樣!

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇2

到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意註釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那麼如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——

師説：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。

經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想着這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?瞭解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中説：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想象。

欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇3

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時，我就在想，為什麼編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之後，我翻閲了“唐詩鑑賞”這本字典，瞭解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。並且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖，其磅礴氣勢也令人折服。

於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接 着，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以後，

學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來説還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試着解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其衝的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，瞭解了詩人出遊的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難，主要是學生得發揮自己的想象，並結合生活中人在動景物跟着動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。

“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講台為“清溪”要到“三峽”去，以次明瞭“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向後 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的説法更能接受。

最後，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩，形成積累。

原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題説一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇4

到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意註釋。對於題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那麼如何抓住“月”創設情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——

師説：“月”在李白的詩中出現的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉”可知，李白用天上的明月來寄託他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當成了自己的知心朋友。

經過這一番談話，學生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，誇張綺麗，喜好喝酒，並且酒後作得一首詩，被稱為“詩仙”。學生心中想着這樣一個人物，再看題目，他會作一首什麼詩呢?瞭解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中説：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學用書中，有一幅精美的插圖，學生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發學生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，並用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當的想象。

欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學生的引路人，我們應該多多思考，在教學古詩時，為學生創設更好的情境。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇5

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時，我就在想，為什麼編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之後，我翻閲了“唐詩鑑賞”這本字典，瞭解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。並且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖，其磅礴氣勢也令人折服。

於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接 着，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以後，

學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來説還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試着解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其衝的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，瞭解了詩人出遊的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難，主要是學生得發揮自己的想象，並結合生活中人在動景物跟着動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。

“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講台為“清溪”要到“三峽”去，以次明瞭“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向後 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的説法更能接受。

最後，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩，形成積累。

原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題説一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇6

本課是一節三年級課，無論在導入，還是在全部課程環節中，我在充分懂得新課標的前提下，結合實際，拋棄舊觀念，舊模式。首先，在很自然的情況下讓學生通過師生談話中瞭解歌曲內容，在遊戲節奏中控制歌曲難點。然後創設情境，把有活力、有創意、求知慾望強、情緒豐盛的學生們到入到所創設的故事情節，激發了學生較強的參與藝術實踐的慾望，他們的學習興趣和熱情一旦被激發，就能推進其自身發展。

果真此，模仿、兒歌、遊戲貫穿在特定的情節中，加之一些有趣的語言，使學生樂此不比的跟着你的思路走，在這過程中，教師引導他們積極、自動地參與，勇敢、自信地表現，積極、快樂地發明。學生的表現很傑出，真讓我佩服他們的聰慧。

音樂的魅力在於能給人們一個馳騁想象的空間，用音樂打開學生想象的閘門，培育他們發散性思維能力，使他們學會以審美的態度感悟人生。音樂教師是音樂教學的組織者和領導者，是溝通學生和音樂的橋樑。現代教育強調建立新型的師生關係，既尊敬學生的主體地位，又要成為學生的合作伙伴，所以在遊戲表演中，我以小鳥的身份走到學生中間去與學生一起遊戲，堅持良好的交換，做到師生互動，並且發明協調民主的教學氣氛。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇7

《別緻的小花瓶》屬於陶藝系列中的一課。陶藝造型方法多種多樣，本課的設課目的，在於啟發學生學習盤泥條的方法及手捏成型法，並學以致用，來美化我們的生活。學習的重點是手捏成型法，盤泥條成型法，泥板成型法，並嘗試製作一個別致的小花瓶。花瓶的造型設計、重心掌握是難點。

首先出示泥玩具、白陶鬹、彩陶船型壺的圖片，讓同學們發現他們的製作材料是泥，然後交流這幾件藝術品最吸引你的地方，以及你對它們的瞭解。在這個環節中，同學們分析陶泥藝術品獨特的造型，交流自己查到的關於陶藝的歷史、發展、製作方法等資料。使學生們瞭解陶藝文化，增加對陶藝的熱愛。接下來是本節課的重難點，通過小組交流討論，教師示範演示，作品欣賞等多種形式，來設計別緻的花瓶並學習製作和裝飾的方法。學生們通過學習得出，新穎獨特的造型，點線面等不同的裝飾能讓花瓶別緻、美觀;同時，發現了盤泥條成型，手捏成型的製作方法及刻畫、按壓的裝飾方法。由我給大家補充介紹並示範了泥板成型的方法。最後，小組合作，設計製作一件別緻的小花瓶並介紹自己的作品。

在製作時，學生們小組內共同商量用什麼方法制作，如何使自己的作品新穎別緻;分工合作，有的製作瓶底，有的製作瓶身、有的製作裝飾，或者有的搓泥條，有的盤，有條不紊，配合默契。在展示學生作品時，我用相機把學生的作品拍下來，傳到電腦上，放大了學生的作品，使大家更清楚的欣賞作品，也防止了作品在移動的過程中損壞。

整節課比較順利的結束了，美中不足，由於學生們對陶泥製作太感興趣但不熟悉，小組合作效率偏慢等原因，在製作時用了過長的時間，以至於下課鈴還沒製作評價完畢，不得不拖堂了。也因為學生的製作熱情太高，太過興奮，顯得課堂紀律很亂。在今後的教學中，得訓練小組有效合作，同時嚴抓課堂紀律，使學生們在寧靜中收穫更多。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇8

這是一首膾炙人口的古詩，兩三歲的小孩都會背誦，因此，讀背並不難，關鍵是要從中體會到糧食的來之不易，懂得從小要愛惜糧食。為此，我在設計時圍繞一個“辛苦”，從幫老師解決難題引出“辛苦”，看圖瞭解“辛苦”，到讀詩句感受“辛苦”，從而把學生並不容易體會到的“辛苦”突破了。

1、開頭設計貼近學生生活的實際，能吸引學生的注意，並樂於去解決。

2、現了學生為主體的學習方式，生字的學習，詩句的感悟，全是學生自主觀察，學習。

3、通過活動，讓學生在活動中快樂學習。

4、如果能從生活中找到相關的照片，錄象資料，或讓學生聯繫自己在生活中看到的，將更能從心靈上讓學生受到教育。

5、朗讀的指導還要更細緻。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇9

《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節語言課有兩個目標，分別是：1.理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。2.關注蔬菜的顏色特徵，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。

這個活動共設計了四個環節，第一個環節是引起幼兒的興趣。第二個環節是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環節是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環節是遊戲“餵奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節。第一個環節中通過提問你認識嗎?他有什麼本領?這頭奶牛神奇在什麼地方，引起幼兒的興趣。但是前期經驗準備不夠，導致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關注到牛奶顏色的不同。第二個環節，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創編做準備，同樣也是為了達到目標一：理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。在這個環節中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂於動腦筋。但位子安排似乎欠妥當，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個乾脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環節完整欣賞故事。這個環節主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，並嘗試跟着一起説説，回憶第二個環節中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發現這樣的設計對幼兒來説有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至於幼兒説的少了。第四個環節是遊戲“餵奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結構仿編，是為了達成目標二：關注蔬菜的顏色特徵，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由於幼兒的前期經驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環節的材料準備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現不出“喂”的過程。或者改成全部由課件呈現，完善課件製作，體現“喂”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行餵奶牛吃並嘗試仿編句式結構。

語言活動最主要的是讓幼兒説，如果老師準備的材料不夠充分幼兒覺得沒什麼可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經驗也不夠充分的話，也會失去説的機會，也同樣會讓幼兒無話可説。這個問題是以後的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓，同時也通過自己的親身體驗，學到了一些語言課的技巧。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇10

在學習蒲公英深受環境污染困擾這一部分內容時，作者寫得非常生動形象，為了讓學生更好地體會到蒲公英的“難受”，我就讓學生表演，讓學生在表演中體驗到蒲公英的“難受”，對蒲公英的遭遇產生同情，自覺增強環保意識。另外通過學生形象生動的表演，也可以體會到作者對蒲公英的描寫是那樣生動形象，從而也體會到的擬人寫法的好處。這樣不但活躍了課堂氣氛，而且連平時不愛學習，比較沉靜的伍銘鋒同學也躍躍欲試，並且進行了“汽車發出震耳欲聾的尖叫，從蒲公英身邊呼嘯而過”這部分內容的表演。

在學習這一課時，我引導學生聯繫生活實際來理解課文，從而與作者產生共鳴。特別是學習蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問：“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊?時你有什麼感受?有什麼想法?”結果同學們紛紛舉手發言，有的説想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的説要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產生了共鳴，自然而然地樹立環保意識。當然，“人無完人，課無完課”，這節課我對時間的把握不足，以後應該多注意些。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇11

本節課的重點是進一步加深學生對減法意義的理解，能看圖列出正確的減法算式且能表達圖意。

一年級學生的語言表達能力很不夠，在本節課的教學中，我注重了學生看圖表達圖意能力的訓練，讓學生多説多練，首先仔細觀察，看懂圖意，讀懂圖中的文字，再根據問題進行列式。

但有些學生仍出現用加法算式來解答，主要是受圖中條件的影響，因為男生的人數，女生的人數，以及一共的人數題目都告訴了我們，有些學生認為把男生和女生合起來一共有6人，列成了加法算式，而忽視了問題所在。關鍵在於要根據問題合理選擇條件，題目問的是女生有幾人，從一共的6人中去掉男生的4人就是女生的人數，應該用減法算。

提高學生的看圖讀題的能力，讓學生養成良好的讀題解題的習慣。能訓練學生的有序思維，為今後學生解決實際問題打下較好的基礎。但在實際課堂中，仍然發現學生的差異較大，有些學生不願意説圖意，不喜歡錶達。

針對這一情況，我想以後教學中練習的形式還可以再多樣些，給學生再多一些時間和指導，讓學生再充分的表達他對圖意的理解，讓更多的學生參與進來。只有這樣，學生的思維訓練才能更加紮實有效。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇12

首先，個人素質方面，有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟，預設的課堂程序和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對，思過學賢，學以致用，儘快提升素質是當務之急。其次，在高年級小組評課上，聽幾位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題，也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點：一是整體把握課文的體系，以文章前面的導學思考題入手，將問題簡化突破重難點即可，不能放不下學生，扶的過多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關應一帶而過，不可過細，將精力放在理清條理上，感悟語言，體悟表達方法上。二是要學會及時捨得，把多餘的教學語言、教學環節捨去，去粗留精，為迴歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間，以利於引導學生體會文本的語言特色，學習寫作方法並運用到習作實踐中去。其三，學會盡快從線狀教學過渡到塊狀教學，從繁瑣的閲讀指導分析中解脱出來，以幫扶學生自主學習、合作學習，為鍛鍊學生學文能力而服務，提高自己的教學藝術。其四，課前精心備課，深入鑽研教材，既備文本，又要備學生的實際情況，靈活調控課堂。

在處理生字詞時，除了將帶有拼音的生字出示外，還將一些藏族特有的稱謂出示，並教學生讀準理解，為他們讀通課文打下基礎。此外，我還引導學生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語，讓學生在文中找到相關的句子，對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的，特別是中下等的學生，不至於課文學完了，卻讀不準生字，讀不通課文。

課文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我將體驗的重點放在這一部分，引導學生重點學習這部分，體會唐東傑布為民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時的教學任務。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇13

“閲讀教學要讓學生在讀中有所感悟”，“在讀中受到情感的薰陶”。因此，我在《小攝影師》閲讀教學中千方百計地引導學生進入課文規定的情境，在感悟語言的過程中，受到情感的薰陶。

(一)品析詞語，揣摩情感。

“吩咐”一詞在文中包含着的內涵：高爾基被小男孩的天真可愛所感染，因而也就聽從“吩咐”，任其“擺弄”。從中足以看出高爾基的童心童趣和對小男孩的喜愛。如果忽視這一點，則其中所包含的情感是學生很難體會出來的。因此，我在教學時緊扣“吩咐”一詞讓學生聯繫具體的語言環境進行理解，再通過説話的方式引導學生進一步加深理解，把理解語言和體會情感結合起來，揣摩出其中包含的高爾基對小男孩子的喜愛之情，這就是突出了教學的重點。

(二)朗讀體驗，領悟情感。

情感是附載在語言文字這一客體之中的。因此，它需要靠讀者在讀中去感知與感悟。如果説“吩咐”一詞着重表現的是高爾基對小男孩的喜愛的話，那麼課文最後一自然段的兩句話則集中體現了高爾基對整個少年兒童的關心、愛護，並且這種情感是那樣的強烈。如何讓學生感受到這一點?教學時，我沒有告訴學生，而是讓學生自己去朗讀，通過朗讀去體驗、去感知、去感悟，通過反覆朗讀把這種感受表達出來。高爾基對待記者的冷淡和不見，對待小男孩的熱情和“一定”要見這種截然相反的態度，正體現了他的高尚品質。達到了“在讀中有所感悟”的目的。

(三)激發想象，昇華情感。

有了這種體驗和感悟，“高爾基為什麼不願見記者而熱切希望小男孩能再來”這一問題也就迎刃而解了。但還不能就此打住，而是讓學生再讀全文並進一步思考：“小男孩會再來嗎?”激發學生的想象，進一步把他們引進課文規定的情境之中。因為有了前面的鋪墊，並且給學生提供了展開想象的空間，學生會自然地由此想到高爾基還會等待小男孩來嗎?小男孩再來時會是怎樣的情景，進而進行續寫的習作訓練，讓學生的思維會更加活躍、更加深刻。在他們積極的思維中，引起情感的共鳴，讓高爾基對下一代的濃濃愛意在學生的腦海裏留下深深的烙印。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇14

今天我上了《乘火車》的內容。教學中，我創設了乘火車的問題情境，把自主探索的機會、時間、空間留給學生，讓學生在探索過程中感受問題的存在，課堂上，對於72×5是如何計算的，同學們在獨立思考後，都有自己的計算方法了。我請他們在小組內先進行交流之後，全班同學共享多種算法。大家都搶着發言，有的算法是：70×5=350， 2×5=10，350+10=360;有的算法是：80×5=400，8×5=140，400-40=360;有的算法是：5×2=10，再算出72的一半是36，36×10=360;還有的是列豎式……

但這堂課教學並不不理想，原因有如下三方面：

1、這一課的教學內容是連續進位的乘法。教學重點是算理的教學，我在進行教學時沒有突出和落實這一重點。導致很多同學在計算時計算出現錯誤，尤其是後一位相乘滿幾十沒有加在前一位上。

2、練習設計沒有層次性和挑戰性，並且在反饋中沒有反映出大部分學生存在的問題，在今後的教學中要注重練習設計的層次性和有效性，並在反饋時要深入挖崛學生的思維和存在的問題。

3、這堂課教學時缺少激勵性言語，學生的學習興趣不高，造成學習效率不高。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇15

新課程的改革，使得國小的知識要體現與國中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。能過本次活動我課下反思如下：

1、在本課開始出示天平，提出“怎樣才能使得天平左邊只剩下X，而保持天平平衡”這一問題，引導學生由天平保持平衡的變化規律，推出 議程兩過保持相等的變換方法，這樣的過程做到了“寓知識於遊戲，化抽象為形象，變空沒為具體”，使學生的學習具有形象性、趣味性。

2、如果我在課前準備一些“小蛋珠”來代替演示砝碼，學生會更直觀的明白方程保持不變與等式一樣的規律了。

要求方程的解法要根據天平的原理來進行解答，也就是説要通過等式的性質來解方程，這一方法雖然説讓方程的解法找到了本質的東西，但是也讓我感到了許多困惑：

1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45-X=23等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學中我們要求學生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之後，書本不再出現X前面是減號或除號的方程題了，學生在列方程解實際應用時，我們並不能刻意地強調學生不會列出X在後面的方程，我們更頭痛於學生的實際解答能力。在實際的方程應用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在着目前的侷限性了。對於好的學生來説，我們會讓他們嘗試接受--解答X在後面這類方程的解答方法，就是等號二邊同時加上X，再左右換位置，再二邊減一個數，真有點麻煩了。而且有的學生還很難掌握這樣方法。

2、 內容看似少實際教得多。難度下降後，看起來教師要教的內容變得少了，可以實際上反而是多了。教師要給他們補充X前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎麼避免X前面是除號或減號的方程的出現等等。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇16

《基因突變和基因重組》的教學目標為：1.舉例説明基因突變的特徵和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的概念含義和最基本工具;4.舉例説出生物變異在育種上的應用。其中，前三點內容是B級要求，而最後一點內容是C級要求。

在教學過程中，藉助表格形式，將三種可遺傳變異的概念、類型、特點、意義等進行了比較複習，既區分清楚了三種可遺傳變異，也節約了複習時間。

在複習基因突變時，向學生補充了真核生物基因結構、原核生物基因結構以及真核生物和原核生物轉錄翻譯過程的區別，這些知識的補充有利於幫助學生全面理解“基因發生突變後，生物的性狀不一定改變”的原因。從學生反饋來看，補充知識所起的作用是很明顯的。

由於基因工程內容在選修3教材中是重點知識，所以在本節課中只是簡單複習了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程，主要是要讓學生理解，基因工程實質上也是一種基因重組形式。

同樣藉助表格形式，將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細胞工程育種等方法的原理、方法、優點、缺點進行了比較複習，並結合典型實例的分析幫助學生深入理解這些育種方法。最後，利用例題4和基礎題6對學生的複習情況進行了檢查，可以發現學生對於多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇17

花這麼大的代價值嗎?我個人在閲讀完這篇文章後想到了這個問題，也不停地問自己。老師們閲讀這篇文章會發現阿聯酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的，“培育一棵樹的費用抵得上培養一個孩子”(這是許多國家的人無法想像的事實)、“他們從國外買來泥土，買來淡炎，買來樹苗和花草。他們又把鹹而板結的沙石挖去，填上適宜種植樹木的泥土，並在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交錯的自來水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。”，還有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內容，會讓我們想得很多。

引導學生閲讀，學生會被“地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走”、“這裏的第一株小樹，每一棵小草，都是國家花很大的代價培植的。”、“人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加美麗。”、“園林工人高興地笑了，做了個洗臉的動作，説：‘你看，它們更漂亮了!’”、“阿聯酋人民像愛護孩子一樣，精心侍弄着這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環境。”這些話感動，因為他們讀到這些語言，想到現狀，會發現我們在這方面做的遠遠不夠。

老師反覆引導學生讀課文，引導他們抽取文章之筋，引導他們多角度地想這些話的意思，他們一定會慨歎阿聯酋的偉大，會慨歎花這麼大的代價值。因為良好的生存環境是需要花代價的!

在這篇文章中，我們只能讀到建設，讀不到一點破壞，建設是要花時間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們為什麼不去破壞?因為他們已經有了自覺遵守的規則，他們把花草樹木當作人來看待，當人來培育。美是怎麼來的?我想通過這一課的學習，學生能夠明白。所以，我個人認為，在探討這個沙漠變綠洲的過程中，其實也美育之過程。人怎麼創造美?這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價，要真心地去保護，最後才能永恆地享受。這篇文章給予學生的這種美的訓練，是非常好的。我們應該抓住!

中國小語文教學在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內容並沒有寫入語文課程標準，當然我們在實施三維目標時，那情感的訓練，其實內涵着美。這一課，我們把美育的內涵引進來，通過反覆的閲讀引導，學生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創造、保護，美是有規則的……

我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創造如此的綠洲嗎?這是這一課的閲讀起點，學生沿着這個起點走，帶上綠洲之美前行，那未來就是“生活更加美麗!”。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇18

在《火燒雲》的教學過程中，我站在教師的立場，理應引導學生受到思想的感染，得到語言文字的訓練。因此產生了各種教學設想，看是否能引起學生的興趣，是否能激發學生的求知慾望，是否能造成思維活躍，情緒歡快的課堂氣氛。為這一教學，我在課堂中安排了四項詞語練習。

一、用“燒”和用“紅”進行比較

我問：“天空的雲從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空着了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字，通不通?既然是通的，那作者為什麼不用“紅”字，而用“燒”字呢?這個問題學生很感興趣，在我的啟發下，同學們你一言，我一語的説開了，毛煜民説：“句中也有‘紅通通’一詞，用了‘紅’字就重複了。”周逸倫説：“課題是《火燒雲》，用‘燒’字起點題作用。”鄭甜又説：“用了‘燒’字。他跟‘着了火’相互照應。”

這個問題的設計目的是培養學生的“咬文嚼字”，推敲詞語的閲讀習慣和閲讀能力。語文教學要取得成功，關鍵在於要營造學生思維活躍的課堂氣氛。其中，教師提出的問題是否難易適度，是否有足夠的思考價值，往往起着決定性的作用。這裏我提出了用“燒”和“紅”比較的問題，在課堂實踐證明，效果很好。

二、説説火燒雲的其他名稱

我提出：“火燒雲還有其他名稱嗎?”這一問題一出現，同學們都爭先恐後地舉起了小手，搶着説：“朝霞、晚霞、雲霞、彩霞、紅霞。”

這也是詞語的訓練，這一設計是我讓學生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解，讓學生體會祖國語言的豐富多彩。

三、用仿“紅通通”的形式講顏色

我問學生：“作者説，還有些説也説不出來，見也沒見過的顏色。那麼你們能試着説這些顏色嗎?”同學們有的説“紅通通”、“金燦燦”，也有的説 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”，還有的説“白茫茫”、“灰濛濛”等，當學生説到“白茫茫”、“灰濛濛”兩詞時，我告訴學生，這兩個詞從詞的結構來説是對的，但跟火燒雲的實際不相符。

這種詞語訓練的方式很受學生的歡迎，因為要求具體，方式新穎。

四、用一個詞語概括火燒雲的某種變化

我設計了這樣一個問題：“你能用一個詞語來概括火燒雲顏色的變化多和變化快嗎?”這一問後，陳姝穎同學答道：“五顏六色、變化莫測。”這時我繼續追問：“你又能用一個詞語概括火燒雲形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答：“千姿百態、瞬間萬變。”

就這樣，我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學過程，使火燒雲這三個方面的景象顯示出共同的特點，這樣一來，教學思路清晰，學生獲得的印象也就集中而深刻了。

這些練習，學生卻很感興趣，發言興致高，效果是很好的。我還在課文結束後安排了一個説話練習，要求仿照課文説説火燒雲的形狀，這項練習，仿中有創。學生經過一定的努力，即可完成，從而獲得成功的滿足。因而學生情緒高漲，爭相發言，慾望不止。

詩歌峨眉山月歌教學反思 篇19

這篇課文，我首先以“破案子”導入，充分激起學生的興趣。讓學生做一回警察，當一回偵查官，在破案子的過程中，學生已經對“認真觀察，仔細分析”這一點有了初步的認識，隨後，引出今天的課題——-“找駱駝”，和一個老人去幫一個商人尋找一隻駱駝。

簡單的字詞教學後，進入文章的品讀過程。和學生的一段對話引出故事的起因——-商人的駱駝丟了很着急。這段對話重點在於朗讀指導。商人的着急，老人的穩重，不緊不慢等等情感的表現。隨後，我以一個問題引出老人的發現————“老人沒有見過駱駝這麼會知道駱駝的去向呢?”學生思考交流。黑板出示相關句子“老人看見什麼了”“老人知道什麼了”。

在熟悉老人的觀察和發現後，用“因為...所以”和“之所以.....是因為”兩種句式進行轉換，如：因為老人看見了路上有駱駝的腳印，右邊深，左邊淺，所以老人知道駱駝的左腳有點跛;之所以老人知道駱駝的左腳有點跛，是因為老人看見駱駝的腳印，右邊深，左邊淺。再進行句式的轉化過程中，學生已經充分熟悉了駱駝的特點，也感受到了，老人“觀察——思考——發現”的過程。

在此次教學中，我也發現了幾點不足，如：導課的過程，語言過於繁瑣，沒能抓住學生的主觀能動性;在指導“因為...所以”“之所以...是因為”的句式轉換過程中，學生在一開始沒能很好的進入這個狀態，難度太大，可以以簡單的生活中的句子進行鋪墊，從而使學生對這種句式有更清楚的認識。