草叢中教學反思（精選17篇）

草叢中教學反思 篇1

這一堂課在四年二班上的時候採用了觀察寫生的方法解決教學重點與難點，但發現這方法並不能完全讓學生掌握草的各種形狀及穿插的關係，難度太大，問題得不到解決，只是停留於形式，學生畫完後還是有很多困惑，但學生對作業形式非常感興趣。在本課中我採用了長卷的作業形式，讓學生以小組合作的方法來共同完成作業。但課堂氣氛沒有我預期的效果好，學生顯得有些呆板。

課後我經過反覆思考和醖釀，在其他幾個班上時對教學設計進行了修改，我把觀察草葉的形狀放在課前讓學生自己觀察，課堂中進行交流，這樣既能很好地解決草的形狀問題，又拓寬了學生的知識面，能更廣的知道草的形狀。還設置了“百草園”這樣一個情境，貫穿課堂始終。在解決草的轉折問題上，我採用了觀察實物的方法，在師生的共同探討下，瞭解草葉的轉折的畫法。然後利用圖片引導學生去發現草的各種姿態。接着進行了改畫練習，通過幫助老師解決難題來學習遮擋關係，設置這樣的情境，讓學生感覺到遮擋和層次問題是一個非常容易的，而消除學生的畏懼的心理。草叢是非常神祕而又充滿樂趣的地方，通過欣賞大師的作品，讓學生身臨其境，自主的尋找草叢中的樂趣。

草叢中教學反思 篇2

《草叢中》是湘版美術實驗教材四年級下冊的內容，本課在美術中涉及到造型表現領域，以線描的手法進行造型活動，通過觀察描繪小草的形態，並適當想象添畫。我一方面引導學生觀察寫生，讓學生了解植物因種類、生長速度的不同而產生的高矮、強弱、粗細、大小、翻轉等形態變化。在一片草叢中，植物的排列有前有後、遮擋穿插關係。教學由欣賞美——發現美——表現美——創造美四個環節組成，引導學生對單棵草、多棵草、和草叢特徵的認識和理解。通過觀察、記憶、想象的形式表現不同草的特點，用前後遮擋的方法畫出茂密的草。在課堂中，通過大量的圖片欣賞，引導學生體會畫家是如何用繪畫語言表達對草的主次關係、疏密關係，以及近大遠小的關係的處理。

另一方面，為了培養同學們的團結協作能力，我把全班分成了四組，每一組有自己的一塊領地，在本組的領地內“種植”一塊草，同學們的積極性被調動起來了，作業效果也特別好。

不過，教學中也留下不少遺憾，例如教學中引導學生注意線的疏密組織;用線處處都密，必然主次不分;用線處處都稀鬆，畫面必然空洞;用線有疏有密，畫面才有節奏感。

草叢中教學反思 篇3

《草叢中》是湘版教材四年級上冊第5課的內容，本課屬於“造型 表現”學習領域，以線繪畫的形式進行造型活動，觀察、描繪集中野生草類植物，適當想象、添畫。

本課兼備了觀察性繪畫和想象性繪畫的特點。對於四年級的學生來講，本課的寫生是有一定難度的，特別是植物的遮擋、穿插關係，形與形的疏密關係等。所以在導入環節，教師設計了一個遊戲環節，請學生根據老師提出的要求擦掉多餘的線條，以使小草呈現出前後遮擋的關係。通過學生之間相互觀察，對比，學生髮現了前後遮擋關係中的線條處理方法。用一片草叢遮擋住另一片草叢可以表現出畫面的真實感和空間感。線條的處理也是很多同學容易忽略的地方，通過引導學生欣賞畫家的作品，請學生看一看，比一比，草叢的外輪廓線條是怎樣的呢?線條是粗還是細呢?從而請學生理解什麼地方用粗線條，什麼地方適合用細線條?在繪製草叢線條時，要注意線條的流暢性，不要斷斷續續的繪製。通過幾個重點難點的教學處理，學生們能基本克服作業中容易出現的問題，湧現出一些優秀的學生作品。教師將這些優秀的學生作品進行展示，鼓勵同學們相互學習，吸取別人的優點和好的構圖方式，線條表現。

課下，請學生借閲繪本《格列夫遊記》，欣賞畫家的作品，享受藝術帶來的無限想象力。

草叢中教學反思 篇4

通過這一課的教學，我進一步明白，重難點的貫徹，並非一個結果，而更應關注實施的具體過程。對於《福樓拜家的星期天》第一課時，我設計教學時的初衷是把握住“怎樣抓住人物特點來刻畫”以及“根據人物形象分析人物性格”這兩個重點，分組研讀，着重分析文中三個主要人物形象的刻畫，並通過解讀人物形象來分析人物各自的特點。但由於前半節課在導入、常規性知識疏通以及朗讀等方面花了較多時間，再加上本篇課文中人物的語言描寫跟以往學生所接觸的有所不同，找起來有些難以吃準，影響了教學進度。

最主要的問題在於，我在分析人物形象的刻畫時，將學生的思維框在“外貌” 、“語言”、“行動”三個圈內，學生被動地對這三個圈加以填充。試想，假如事先不給定這一思維定勢，令學生在“抓住特色刻畫人物”這一大框架下，通過自主尋找或組內交流，將尋找到的信息自行歸類，這就可以更加充分地體現學生的主體性和自主尋找、歸納有效信息的能力，進而體現學生學習的主動性。

草叢中教學反思 篇5

激情與詩意同顯、美麗與智慧並存的課堂是我目前所追求的一種境界。《沁園春 雪》是一篇豪邁而昂揚的詩詞，所以在這節課的教學中我想通過誦讀入手讓學生在吟誦之中自己領會詩詞那種激昂、豪邁的情感並能通過多次朗誦用抑揚頓挫的語言表達到位本詞所藴含的感情。

於是在課堂的不同環節安排了五次誦讀，分別是教學剛開始的跟錄音磁帶的跟讀;瞭解了寫作背景後帶有感情的朗讀;整體認識了上闋學做內容後，挑選自己喜歡的 句子進行誦讀，並説明為何這樣讀，老師進行點撥後，全班集體誦讀上去闋;分析完下闋內容，學生理解下闋所抒發感情後集體誦讀下闋;全詩思想感情分析完畢， 指出同學們才是未來當之無愧的“風流人物”，讓同學們帶有這種後來者居上的豪情再誦讀一遍文章。從教學效果上來看，同學們確實通過多次閲讀鍛鍊了自己的誦 讀能力，一遍比一遍感情充沛，較好的達到了預期的效果。而且在誦讀之中也通過老師的引導和學生一己體悟掌握了許多朗誦技巧，如想要更好的把握詩歌所傳達的 感情，需要對詩人生平和詩詞的寫作背景有一定的瞭解;朗誦詩歌除了把握感情之外，還要學會停頓，把握語速和重音等，這樣才能把詩歌聲情並茂、抑揚頓挫的誦 讀出來。特別是在讓學生自己試着讀自己喜歡的詩句並給大家介紹為何這樣讀的環節，讓學生通過自己的探究與大家共同分享總結出來的朗誦技巧，達到了很好的教 學效果。

但是課後反思了一下，瞭解背景之後的那次誦讀是否需要安排還有待於商榷，文章寫作背景對把握詩詞情感是有重要作用，那麼在學生還不能完全理解詩詞意思的情 況下，僅僅通過寫作背景能體會到多少思想感情呢?畢竟有限!因此，最好是分析了文章內容後，在學生充分領悟到景語中所藴含的情語後再進行誦讀比較合理。

在本課的教學設計中我摒棄了傳統教學對內容的瑣碎分析，直接從整體入手;摒棄了傳統教學中以老師解釋詩意為主的教授模式，儘量通過學生自己所讀所析感悟到 詩歌藴含的主要精神內涵。如在上闋教學中，瞭解了上闋主要描寫的景物以後，就開始邊讀邊闡明自己處理誦讀的理由，這理由中也就飽含了一些重點字詞的含義以 及傳達了作者怎樣的感情，這樣是一句雙鵰，學生印象也比較深刻。但是，我感覺自己在進行點評時候還不夠機智，不夠靈活，啟發性還不夠，這方面仍需要在今後 的教學中強加鍛鍊!

草叢中教學反思 篇6

《説説廣告》是蘇教版國小語文三年級下冊練習5的口語交際內容。 通過這次“口語交際”的訓練，目的是進一步培養學生的寫作能力，創新思維能力及綜合運用能力，提高學生的口語交際能力。自5月24日在全鎮上彙報課後，感受頗深：每上完一次課都有不同的收穫，是一種進步，同時也看到了自己的差距。以下我就結合這一課的教學實際談談自己的一些認識。

一、口語交際貴在創設情境。

這一節課，我選擇了一個貼近學生生活的話題——廣告，讓學生有話可説，有感可發。在每一環節中，我採用言語描述、聲情並茂的廣告短片、猜猜廣告等多種方法為學生創設學習的情境，引發學生的學習興趣，激起學生的參與慾望，激發學生表達熱情，使得學生“想説”。

二、口語交際要在雙向互動的語言實踐中進行。

蘇霍姆林斯基説過：“學校裏的學習不是毫無熱情地把知識權從一個頭腦裝進另一個頭腦裏，而是師生每時每刻都在進行心靈接觸。”口語交際的課堂中教師要轉變角色，以一個學習者加入到學生的交際情境中，與學生平等對話。在課中我注意示範的作用，引導學生模仿説， 如：“你喜歡老師指的這個廣告嗎?”“你能模仿老師給的這些廣告自己設計嗎?”;到有創意、有個性地與老師交流，如：“這是我另外設計的廣告”;從而參與到主動與他人交流，如：拿着自己設計好的廣告請別人評。在這種師生、生生交流中達到雙向互動的教學效果。

三、口語交際要體現多元評價。

評價使認識昇華，評價熔傾聽、表達、就對於一爐，評價使情思飛揚，言語鮮活。在這一課中滲透着我對學生鼓勵性的肯定評價：“你能把別人看到的説出來了，真行!”“雖然你説得不夠流利，但你能大膽説，值得表揚!”肯定學生的發言，就能激發學生表達的自信，就能鼓勵學生主動與他人交流。一個肯定的點頭、微笑、撫摸都會收到意想不到的效果。同時，課中還伴隨着學生的多種評價，如：語言與掌聲。

四、口語交際要延伸拓展。

在教學中，有意識地引導學生髮表自己的看法，哪怕是了一點與眾不同的新觀點，學生的創新意識將會得到發展，主動求新。再讓學生把課堂上所學的、所進行的口語交際向課處更廣闊的空間延伸與拓展，可以跟爸爸媽媽説，可以和好朋友説，自己另外設計其它廣告等。學以致用，讓口語交際真正走向生活。

教學是一門大學問，課課皆學問。嘗試一課，付諸辛勤的汗水，收穫點滴經驗。但我在教學中還有很多細節把握不好，需快馬加鞭，繼續求索。

草叢中教學反思 篇7

一、大膽取捨，深挖主題----汗之。

先前幾次試講，在討論“奧”變化的環境時，我也都設計為當時俄國社會環境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內容出現得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小説內容，馬上就會想到三要素“人物”“情節“環境”，於是乎學生經常被“譁”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰爭，辛亥革命……我們對處於那樣環境中的人物或鄙視或同情或敬仰……於是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。

對於現在的學生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的瞭解那個時代、那個社會嗎?有限的教學時間不是應以有效閲讀為主嗎?能不能拋開時空的界限迴歸到人性的根本呢?

再説一篇好的小説以對人性的深刻揭示提醒我們應該怎樣生活，這就是小説的價值，也是小説教學的真正目的所在。

所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導學生對於人物身上人性的弱點剖析。

但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標籤”呢?失去了小説內容原汁原味呢?

二、課堂亮點，一閃而過----歎之。

在教學最後，讓學生談談你身邊有“奧”嗎?學生講了一些，其中一個同學講到，我們就是一羣“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學生的話説得十分真誠，我在心裏其實也蠻高興能聯繫到生活這麼近了，就在眼前了……班主任對於學生不就是一個“權威”嗎?我們不也常説學生：我在我不在，你們怎麼差距這麼大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉移話題了，擔心學生會舉出其它更尖鋭的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學生髮言到“顧左右而言他”……現在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?

三、言者，心之聲也-----缺之

在教學過程中我讓學生讀了，但朗讀指導不到位，心中總想着後面的教學內容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學中去，讓學生在讀中理解文章內容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應當捨得花點時間讓學生自己去讀，去品。

草叢中教學反思 篇8

北師大版教材把5的乘法口訣作為學習乘法口訣的第一課時，是因為學生在一年級的時候已經學習過5個5個地數數，並且比較熟練，這會幫助學生建立學習的自信心，讓孩子的學習變得比較輕鬆。而學生順利地掌握5的乘法口訣，又為後面學習其它乘法口訣打下良好的基礎。因此，在實際教學中，我儘量讓學生學得輕鬆，學得愉快，學得有效。

1、創設情境，讓孩子自覺地進入學習的狀態。

課堂的開始，我就呈現了秋天到了，松鼠們在森林裏忙着採集松果準備過冬的糧食的情境圖。學生情境中發現數學信息、提出數學問題，進而激發學生解決“一共有多少個松果”的數學問題的興趣。

2、以先引導再模仿學習的形式來組織教學。

由於學生沒有乘法口訣的基礎，在教學中，我採取了直接告知的方法，我用簡單、明白的語言讓學生清楚的知道1×5=5可以用乘法口訣一五得五表示。然後讓學生通過觀察，發現口訣中的 “一”、“五”是乘法算式中的乘數，後面的“五“是乘法算式的積。接着，再讓學生進行模仿，編2×5=10、3×5=15的乘法口訣。學生在模仿的過程中，初步感受着乘法算式和乘法口訣的聯繫，同時也體會着編口訣的一些要領(先編乘數，再編積)和編口訣的一些習慣(積少於10才加上“得”字)。當學生對乘法口訣有了一定的認識、體會後，我再讓學生獨立嘗試列式計算，編寫剩下部分的乘法口訣，這樣學生的學習就得到了落實。學生沒有一定的知識基礎、知識儲備，他怎麼能探究出一點什麼來呢?因此，在實際教學中，我們還要擺正教師角色的定位，需要學生探究的，就要給學生足夠的時間、空間去究;需要老師指導的，教師也要敢於站出來進行指導。當然，我們並不提倡總是牽着學生走的做法，教學中不要怕學生出現錯誤。很多時候，學生的錯誤是一個很好的學習機會。如，學生在獨立編制口訣時就肯定會出現“五六三十”和“六五三十”兩種情況，學生通過朗讀比較，會體會到“五六三十”讀起來比較順口。又如，學生在獨立編制口訣時一定會出現“五七三五”的情況，學生通過觀察、朗讀，知道整數的讀法裏不是這樣讀數的。正是這樣一些簡單的對比過程，學生在今後的學習中就自覺地避免以上錯誤，比老師直接告訴把小的乘數編在前面，積是幾十幾時不要漏掉中間的“十”等等，效果要更好。

草叢中教學反思 篇9

在這篇課文的教學中，我發揮學生的學習主動性和積極性，用幾個關鍵性的問題帶起整篇課文的學習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶着問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什麼不同的景象?為什麼?學生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問題。當以上的問題解決後，文章的結構和脈絡基本上就已經清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學，由於學生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學生關於分意義段的問題的時候，學生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也採取了提出主要問題，層層深入的方法。根據課後練習，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文裏五次提到鳥的天堂，為什麼有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文裏面找出能體現大榕樹的特徵的相關語句，並通過感情朗讀、講解等方式，發現和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”裏生活的小鳥有什麼特點呢?我也通過讓學生自主發現，自由發表意見，自由説出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”裏生活的快樂和自由。最後，讓學生説感想，説説他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎麼做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的説來，這篇課文的教學上，我能夠改變以往經常發生的“牽着走”的情況，能夠嘗試放手讓學生自主發現，因為自己發現的東西才是自己的，內化的，而從課後提問和課後習題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學生真正學到屬於他們自己的知識，不是被硬塞進去的。不過，由於這篇課文的教學過於注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對於文章作為遊記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調動學生學習積極性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他必須的教學程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學任務。這是屬於課堂調控方面的能力，也是需要加強的地方。

草叢中教學反思 篇10

我先讓學生熟讀課文，並且歸納出荷花的三種姿態，學生很快就總結出來了，一種是才開，一種是全開了，還有一種是花骨朵兒，接着，我讓學生看着板書，把荷花的三種姿態進行復述，學生因為有了剛才熟讀的基礎，現在又有板書的提醒，讓他們複述下來輕而易舉，這樣既體會到了荷花的三種姿態，而且學生在課堂上就積累了好詞佳句，課後背誦課文時就比較輕鬆了。最後，我讓學生進行想象，除了這三種姿態，還會有哪些姿態?

有的説昂首挺胸，像士兵，有的説低頭不語，像害羞的小姑娘……經過這樣的訓練，學生對於寫其他的花都有了一定的基礎。所以在課後佈置作業時，我把學生分為三類，如果自己有能力，可以自己選擇其中的一種花，用自己的話來介紹;如果有一點困難，可以採用大家剛才討論過的，如果還是不會寫，可以利用荷花這一課中的第三自然段。這樣的方式學生比較容易接受了。

草叢中教學反思 篇11

《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文，而文言文裏又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。

上課之前，我先和學生一起討論什麼是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

課前交流預習感受，既可瞭解學生的自學能力，又利於拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢着自主學習的氣氛。

掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師範讀，在課文上標記易錯字，接着自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的註釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供註釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話説一説故事內容，説清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

之所以説學文言文難，是因為文章裏經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目瞭然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類彙總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

俗話説讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之後的體會，説説故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閲讀質量。

這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之後，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之後，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由於學生的知識程度有限，因此效果並不是很明顯。

此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，並在課後複習積累，為以後學習文言文奠定基礎。

七年級的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閲讀教學有着密切的聯繫，同時又有着自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

草叢中教學反思 篇12

《落日的幻覺》是我首次接觸的、八年級上冊的新教材。

在備課的時候，我曾考慮到三點：一要努力引導學生區別記敍文與説明文寫作目的之不同，即課文所描寫的文字只是為了呈現“落日幻覺”這一現象，而不是為了表達個人欣賞美感，解説其原因才是説明重點。二要引導學生藉助填寫課後習題一的表格，來理解課文的説明重點在哪裏、説明順序是什麼。第三，如果時間允許，可以引導學生縮寫課文，將描寫現象的部分略去，只保留事理部分，尊重説明文體，尊重課文願意。

今天上午，在教學本文的過程中，我發現八年級(3)班的同學對課文理解的速度和深度還不如八年級(4)班。原因是(4)班同學見識廣於(3)班同學。也就是説，要學好説明文，必須先具備該文涉及領域的基礎知識，否則，語文老師就多了一層的麻煩，即在講解過程中，應該適當補充相關的知識作為背景支撐，協助學生理解文本內容。

《落日的幻覺》涉及物理的光學知知，倘若學生物理沒學好，將影響到該文學習，誇張地説，可能“不知其所云”，當然更談不上理清課文的説明條理，也談不上全面深入讀懂其中藴含的科學道理了。這一點，就像《阿西莫夫短文兩篇》涉及生物學、地質學、天文學、物理、化學，八年級學生物理剛入門，化學還沒學，難怪讓學生如若誤闖迷宮的感覺。

對我來説，因自然科學關注不多，理科知識顯得十分欠缺，所以不能百分百滿足孩子們的學習需要，不能不説是一份遺憾。不過，説明文教學的關鍵不在於教會其中的知識，而是在於引導學生理解説明文這種文體的各種知識點：像説明對象、説明順序，以及説明方法、説明語言的具體運用。於是，我只能對孩子們坦言：你若希望完全弄懂的話，請上“百度”去查吧。

草叢中教學反思 篇13

這堂課依據了新課程“以人為本”、“以學生為中心”的教學理念，努力創設一種輕鬆愉悦，民主和諧，師生交往互動、互惠和對話的教學關係。

七、八歲的孩子一上一年級，就要學習抽象的漢語拼音，是很枯燥乏味的。因此，以“情趣性、遊戲性”為特點，傾心教學情境的設計。如:“變魔術”吸引學生的注意力，激起他們學習的興趣。在學習“ao、ou、iu”的讀音時，充分利用仿真的、現實生活中的背景，看插圖猜讀音，聽錄音讀，嘗試讀(親自體驗)，並以學生當“小老師”為主線，讓學生讀好3個新的複韻母。在教學複韻母的四聲時，我大膽地採用“先扶後放”的教學方法，在帶着學生學完ao的標調後，讓學生嘗試ou和iu的標調，讓學生當“小老師”檢查其餘學生對韻母的四聲的掌握情況。這一環節的教學中，既體現了老師導的作用，也充分體現了學生的自主學習和互幫互助互學互評的生生交往。在三拼音教學中，標調後選音節擴詞語進行説話訓練，體現了拼音教學與學生生活實際相聯繫這一特點，也積累了學生的語言。我結合了iu的四聲，把教材有機整合到課中操中，這種有計劃的 行動，在增強趣味時的同時，調節了學生學習的情緒，也鞏固了iu的四聲。

草叢中教學反思 篇14

《醜小鴨》是人教版二(下)的一篇課文，也是安徒生非常有代表的一篇童話故事，寓意是非常深刻的，可是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的，作為老師我們應該怎樣引導孩子理解課文內容，指導他們讀好這篇童話才是教學的真正難點和重點。

一、讀準讀好課文

“讀”是語文學習的根本途徑，它應該成為課堂的主題活動，在本課的教學中，我始終牢牢把握住讓“學生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學，給予學生讀的時間和空間，並藉助一定的方法，激發學生閲讀的慾望和空間。例：揭示課題後讓學生自由地朗讀課文，從讀得正確到讀出一定的語感;默讀課文是讓學生學會思考問題，指名讀，男女分角色讀，這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解，書讀百遍其義自現。

二、想象是理解和朗讀之間的橋樑

課堂上，我多處讓學生髮揮想象，，讓學生插上想像的翅膀，比如：你是醜小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是醜小鴨你會想些什麼?尊重每個學生的獨特個性和生活經驗，並讓他們帶着自己的感受來讀課文，讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然，想象會潛移默化地對他們的學習生活有所感悟，有所提高。

三、語言文字積累也很重要

語文課程標準再三強調語文教學要重視培養學生良好的語感，最根本的一條就是要引導學生加強語言積累、加強感悟，例如：在學習第三、四自然段中，我抓住 “欺負、討厭、孤單、譏笑”等詞語重點理解，，他們更能深刻感受到醜小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課後我也讓學生自己讀一讀，寫一寫，記一記這樣會對他們今後的寫作打好基礎。

草叢中教學反思 篇15

在備這首詩的時候，我覺得讓學生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網上看了幾篇有關這篇課文的教學設計之後，收穫很不多，總覺得二升三的學生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海裏，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢!面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進而來開啟學生的情感之門。

在課上，我簡要地複習了一下上次所學的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學生能夠温故而知新，以便更好的引入新古詩的學習。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明瞭作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的説法，大大引起了學生的興趣。在接下來的聽範讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎麼讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，並讓大家在書上標好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏鋭的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐後地告訴我，看來，孩子們已經站在了這首詩的門口。有一個學生的回答很精彩，他説：“我聽了之後，覺得作者好像在歎氣。”“歎氣”，多樸素的詞語，可他卻已經體會到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。

圍繞着“歎氣”，我就開始講解古詩。一些費解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認真，並開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學生明白詩人的“歎氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當時所處的環境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在歎氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接着孩子們的體會，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒!你們已經讀懂了。”我由衷地讚歎他們。後來，孩子們已經能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經算是比較成功了。

古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶着學生，一步步的走進詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，並且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，説不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領自己走進詩，喜愛詩。

草叢中教學反思 篇16

本文的教學應該説沒有什麼新意。課上完之後，我總覺得這一課太平淡，就這麼結束太草率。也許是新課改的思想在激勵着我吧，我想還是應該對這一課進行探究。於是我利用晚自習的一節課對本文又進行了拓展。

拓展之一：比較閲讀《赤壁賦》和《後赤壁賦》有什麼不同之處?

這個問題一提出，同學們立即將《同步作業》第14面上的《後赤壁賦》找出來，再與課文進行了比較詳細的解讀，學生都很投入，大約十多分鐘就有學生站起來回答了。經過梳理，得出如下結論：

前後赤壁賦在內容和寫法上都有不同之處：

1、描寫的季節不同，景物特徵也不同：

前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。

後賦“霜露既降，木葉盡脱”，是初冬景象。

2、夜遊的起興和遊程不同。

3、思想內容不盡相同：

前賦表達的是一種曠達的情懷。

後賦有因苦悶而超脱塵世的思想。

4、寫法也有所不同：

《前赤壁賦》作者以自己出面，發表一通議論，寫的是舟中發生的實事。

《後赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為餘韻，以抒發超脱的情懷。

這樣一拓展，同學們不僅對教材內容有了進一步的認識，同時也對作者被貶黃州團練副使的境遇有了更充分的瞭解。

草叢中教學反思 篇17

“觀照”是佛家用語，是五大般若(智慧)之一，指“靜觀世界以智慧而照見事理。”是“用心光向心中看，向心中照”之意。而文學批評中常用變換角度審視的方法，幫助讀者對作品進行深入領悟，將其引入語文課堂，是否可以改變小説閲讀中一成不變的“背景交代—情節梳理—形象分析—語言揣摩”套路呢?課文三千六百多字，是日常閲讀量(千字文)的兩三倍，必須一個課時完成;九年級學生的小説閲讀知識早已具備，小説閲讀經驗已然不少，我便由此作了一個嘗試，感覺此課教學還是頗為成功的。成功之處在於：

一、結構清楚，主線分明。圍繞如何看待“香菱學詩”的圓心，展開豐富的多維觀照，深入的文本對話。一個“主問題”串起方方面面，絕不旁逸斜出。

二、資料翔實，運用到位。深入理解文學名著對十幾歲的中學生是很困難的，教師必須在事先研讀的基礎上，掌握最管用的資料，或者將資料轉換成中學生能接受的方式，以供其在閲讀阻塞處當鑰匙用，方可幫助學生釋疑解惑。

三、尊重個性，鼓勵體驗。文學作品閲讀最是見仁見智的，讀者往往在變換角度中有自己獨特的發現，這也需要教師給予極大的尊重與包容。只要合情合理，都應該被肯定。

閲讀教學究竟有何意義?我想，主要是讓學生在其間獲得人生與表達的借鑑，倘能激發起學生課餘閲讀的熱情，那就是意外收穫了。而千篇一律的文體教學顯然不能還閲讀教學的本來面目，因為作品千差萬別的個性，怎麼能用統一的閲讀方式解讀呢?

這節課也留給我一個進一步探索的問題：如何引導男同學用心欣賞《香菱學詩》，由此派生如何引導女生願意欣賞《智取生辰綱》呢?