將軍三問應深思

一位回鄉省親的老將軍，向登門探望的縣鄉幹部提了三個問題：現在交通條件發達了，為什麼有的幹部反而離羣眾遠了？幹部的文化水平高了，為什麼做羣眾工作的辦法反而少了？羣眾的生活條件好了，為什麼對幹部的意見反而多了？將軍三問，發人深思。不帶偏見地講，絕大多數幹部是好的，絕大多數地方幹羣關係是好的。否則，哪有人民羣眾現在的小康生活，哪有我們國家的政通人和？但也不可否認，確有個別幹部在羣眾眼裏走了形，變了樣。他們衣則西裝革履，食則山珍海味，住則洋房豪宅，行則小車代步，整天出出進進，前呼後擁，很少到羣眾中去；學歷挺高，講話新詞不少，講出的話羣眾不大願聽；工作方法説起來一套一套，做起來經常簡單生硬，往往好心辦不成好事，辦了好事羣眾也不那麼領情。人民羣眾是在歷史與現實的對比中認識和評價幹部的。戰爭年代，我們的幹部沒有車坐、沒有馬騎。然而，行軍路上的幾句家常話，戰場上的一句“跟我上”，使官兵親密無間作戰間隙，幹部戰士走鄉入户，幫羣眾收莊稼、掃院子，軍民親如一家。正是靠着這種情感凝聚的力量，我們戰勝了強敵，迎來了勝利。那時，我們的幹部大部分來自工農，許多同志文化水平不高，憑着一片赤誠，把人民羣眾緊緊吸引在黨的周圍。改革開放以來，黨的各級領導正是依靠同人民羣眾的血肉聯繫，才使我們的路線方針政策體現了人民的利益和要求，化為建設有中國特色社會主義的宏偉藍圖。交通條件的改變，是生產力進步的體現。羣眾並不反對使用先進的交通工具，反對的是在温暖的土壤中滋生的惰性和在舒適的條件下與羣眾的疏遠。他們希望幹部工作條件好一點，但更希望與他們距離近一點。現代的交通工具，一方面為我們深入基層提供了更為便利的條件，另一方面也為我們早出城門、晚歸賓館提供了可能。關鍵看我們是把現代交通工具所節省出來的時間用在農民身上農村工作上，還是用在個人的吃喝玩樂上。有知識有文化，當然是好事。但科學文化知識代替不了對羣眾的感情。做羣眾工作，既要講理論，又要講實際；既要講道理，又要講感情。要善於把理論應用到實際工作中去，使我們的主觀願望與羣眾的意願相吻合。要善待羣眾，體察民情，瞭解民意，集中民智，珍惜民力，以情感凝聚人心。要善於用説服教育、示範引導的方法同羣眾打交道，用民主法制的手段處理事務，用提供服務的方法推動工作，把黨的意志化為羣眾的自覺行動。羣眾的需求是多樣的，有物質利益的需求，也有精神文化的需求；羣眾對幹部的評價是全方位的，看官職也看官德，看水平也看人品，看工作也看感情。人民羣眾的生活水平有了很大提高，他們打心眼裏感謝黨和政府。另一方面，羣眾不會因為生活改善了就對某些不正之風視而不見，對少數幹部形象不正、作風不實、辦事不公聽之任之。將軍三問，藴涵着人生的哲理、“做官”的學問和加強黨同人民血肉聯繫的道理，值得我們三思。