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端午節主題的國旗下講話(精選19篇)

端午節主題的國旗下講話(精選19篇)

端午節主題的國旗下講話 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!我是來自七年級六班的馬天驕,今天我演講的題目是“濃濃粽香,幽幽端午”。

端午節主題的國旗下講話(精選19篇)

“端午自誰言,萬古傳聞為屈原”在美麗的六月,我國傳統節日端午到來了。

端午節,為每年農曆五月初五。過端午節,是中國人二千多年來的傳統習俗,是中國人民一個十分盛行的隆重節日。“ 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子,不知,你愛甜粽還是鹹粽?舉行激烈的龍舟比賽,掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼朮、白芷,喝雄黃酒,掛香囊等等,等等。

同學們你們知道嗎,端午節也是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。提起屈原,腦海中浮現出一個不羈的身影,徘徊在汨羅江旁,最後悲愴的縱身一躍。“楚人悲屈原,千載意未歇”當年屈原投江後為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,後來就成了吃粽子的習俗。千百年來,屈原的偉大的愛國精神和感人詩辭,已深入我們的血脈,讓我們在千年之後,度佳節時,也無盡哀思熱愛祖國、關心百姓疾苦的偉大詩人屈原。

同學們,在我們歡慶佳節,享受美食之時,也應撫今追昔,悼念我們國家各時代湧出的風流人物。我們今日的美好生活,來源於無數先輩的奉獻,如今,我們要做一個奮發的好少年,才不負前人為我們的今天所做的一切!

最後,預祝大家度過一個美好、安全的端午佳節,謝謝大家,我的講話完畢。

端午節主題的國旗下講話 篇2

敬愛的老師,親愛的同學們:

農曆五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

每年的這一天人們必不可少活動,門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊 ,賽龍舟。今年的6月9日是農曆的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統節日――端午節。

那麼端午節是怎麼來的呢?據説,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情繫百姓,心憂天下,當他得知楚國被秦軍攻破後,就於五月五日,抱石投江自盡。屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的屍身,就有了後來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯糰投入江中祭奠屈原,就成了我們現在吃的粽子習俗。於是每年農曆五月初五月就被定為端午節。端午時節,千家品粽,萬户懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩會,來紀念屈原,慶祝節日。

然而,隨着時代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經最熱鬧的活動,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化,而將更多的目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉在西洋節日的歡聲笑語中時,20xx年,韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產,並將其列入國家遺產名錄。聽了這些,我們又是什麼樣的心情,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它留存着華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今,這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅着成為了他國的國家遺產,我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統節日異彩紛呈,文化內涵豐厚,它們留存着先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學們,我們是中華民族的棟樑,中華文明需要大家共同傳承,並且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節快樂!

端午節主題的國旗下講話 篇3

五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日。

今天的晨會,由102中隊的全體隊員給全校的同學們做了“端午節”為主題的國旗下講話。

這個星期四,農曆五月初五,是端午節,至今已有20xx多年曆史。那麼端午節是個怎樣的節日呢?

第一,端午節是愛國節。屈原的愛國主義情懷傳承千百年。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力迴天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農曆五月初五。後來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

第二,端午節是一個體育節。因為人們當天要賽龍舟。嘿咻嘿咻,好不熱鬧。

第三,端午節是一個美食節。我們要吃美味的粽子。綠綠的粽葉,香香的糯米,可美味了!

第三,端午節是一個衞生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病對的發生,古人在端午節插艾葉來驅趕蚊蠅。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,希望我們能作為傳統文化的傳承者。

送上一首兒歌:

五月五,端午到,

賽龍舟,真熱鬧。

吃粽子,戴香包,

蚊蟲不來身邊鬧。

端午節主題的國旗下講話 篇4

老師們,同學們:早上好!

再過幾天就是端午節了。端午節讓我不由想起了愛國詩人屈原。屈原,戰國時期楚國政治家,詩人。他仗義直言,主張改革政治,任用賢才,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力迴天。悲憤之下,他抱着一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農曆五月初五。後來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了餵飽魚龍蝦蟹,保全屈原的屍體不被吞噬。

兩千年之後的今天,我們談論屈原更能感受到屈原對於國家人民的深厚感情,面對強權寧折不屈的愛國主義精神。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的嚮往,掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

端午節主題的國旗下講話 篇5

老師們、同學們,大家早上好!

剛剛過完端午節,今天我們就圍繞端午這個話題,談談我個人的一些想法,供大家參考。

節日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統節日都有豐富的精神文化藴含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農曆五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅後,懷着對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當地的人們知道這個消息後,都划着船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發現屈原的屍體,就包粽子,投到江裏去祭奠。自此以後,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。

“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一。可以説,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的傑出代表。而由屈原繁衍開來的端午節,更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之後,中華民族在風雨之中,見證着這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內心深處最眷戀的內容和最敬畏的力量。隨着時間的延續,隨着歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是後人的責任,也是後人的榮耀。

靈秀湖北,九省通衢,羣賢畢至,龍舟待發!三峽大學的莘莘學子,秉承校訓,上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節,索的是“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執着!

過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執着求索的人生態度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉着,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!

謝謝大家的聆聽!

端午節主題的國旗下講話 篇6

各位師生: 大家好!

今年的5月28日是農曆五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。 據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死後,楚國百姓非常哀痛,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裏,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裏,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。 郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。

五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!

端午節主題的國旗下講話 篇7

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢 ?端午亦稱端五,'端'的意思和'初'相同,稱'端五'也就如稱'初五';端五的'五'字又與'午'相通,按地支順序推算,五月正是'午'月。又因午時為'陽辰',所以端五也叫'端陽'。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多,間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種説法,諸如:紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫'角黍'、'筒粽'。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

端午節主題的國旗下講話 篇8

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家好!

很久以前,中國紹興地區有一條江面寬廣的江,相傳那江裏有江神。人們為了祈求江神不要因發怒漲水而淹掉田地和房屋,於是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當盛大,百姓們當日都要齋戒,非常莊重嚴肅地伏地跪拜、祭祀江神。

有一年的五月初五,又到了祭江神的日子,百姓們推舉當地德高年長的曹旴做主祭。於是曹旴跪在江邊祈求,不料因太靠近江水,一不小心失重跌入江中。

人們趕緊打撈,無奈潮水太急,人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒,叫曹娥。她也在祭祀的人羣中,一聽父親落入江中,不禁悲痛得哭得葷了過去。

曹娥醒後,見眾人打撈不到父親,痛哭着縱身想躍入江中,幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚,紛紛解囊相助以懸賞打撈。可是打撈了幾天,仍然是一點消息也沒有。

曹娥每日鬱悶不樂,終日哭泣,不思茶飯。她傷心地想着父親一生正直為人、德高望重,不料卻落得今日連屍身都找尋不到,不免更加悲從中來,於是下決心自己去找。

她來到江邊,趁着四處無人便跳入江中,去追尋她的父親。

到了第二天,消息傳開了,説看到了曹娥和她父親的屍體。人們都趕到江邊,果然看到江心浮着緊緊相擁的兩具屍體,一個是曹旴,一個是曹娥。

從此以後,曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北,人們就把那條江改名為“曹娥江”,來紀念這位孝女。隨着歷史的發展,這些古老的故事已經演變成了一種文化,但是“孝”不僅是一種文化,更是一種行動。

孝的真意是什麼?孝,就是愛。在中國傳統啟蒙典籍《孝經》中告訴我們,不僅僅要對父母孝,還要擴而廣之大孝於天下,愛天下人才為大孝。也就是説,你孝敬父母長輩,這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩,這算是中孝。普天下的人都會老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,視天下父母如同自己父母,用慈愛的心對待天下所有的人,視天下兒女如同自己的兒女,這才算大孝。

因為“孝”我們才有了這和諧的社會,因為“孝”才是我們領悟了生命的真諦。“孝”不僅是我們應該盡的義務,更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫着一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白雲在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們人呢?

親愛同學們,我們作為21世紀的青少年,時代的驕子,更應該把“孝”付諸於行動。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧於父母,無愧於天地。

端午節主題的國旗下講話 篇9

老師們,同學們:早上好!

今天是農曆五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳着這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點,端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看,端午節是中國最早的“衞生防疫節”。

第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。

人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們瞭解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

端午節主題的國旗下講話 篇10

老師們,同學們:大家早上好!

農曆五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生,古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子,淨化空氣。 端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂、香草的香囊預防疾病。 這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的願望。

第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們瞭解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷着敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發新的風采!

端午節主題的國旗下講話 篇11

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天,我們六(1)班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統”。這個星期四就是端午節了。端午節是我國古老的傳統節日。相傳端午節起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,紛紛划船追趕打撈之後每年的五月五日都會划龍舟以紀念屈原。

端午節不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統活動,利用各種祭奠活動來紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。屈原離世雖已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這樣才能更加有助於把美德發揚光大!和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最後,預祝大家過一個快樂的端午節!

謝謝大家!

端午節主題的國旗下講話 篇12

各位老師同學們:

大家早上好 !

再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的鋭志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級採取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過着醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏,他對當前的形勢有着清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的嚮往,掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

端午節主題的國旗下講話 篇13

“世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

這是一個羸弱文人的絕筆,也是一首凸顯家國情懷、捨生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱。文字的魅力便在於它可以在寥寥數字中使跨越千年的心性有那麼一剎那的心意相通,即使萬事已成枉然。

每到端午,我腦海裏就浮現出的總是那個“遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”的人。想到他 “存君興國,而欲反覆之”的理想,想到他不肯隨波逐流而終於自沉於汨羅的勇氣,我的內心就地受到深深震撼。為了楚國的大業,屈原恪盡職守,清廉正直,而當他的國家陷入深重危機中時,他自己也不苟活於人世。屈原受命於天,不離故土的使命感,經過了時間的滌盪,到了現在,仍感染着世人。

歷史的風煙在時空裏漸漸地淡去,然而許多傳統的民俗卻依然在民族的血液裏遺留下了深刻的印記。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,又怕江河裏的魚吃掉屈原的身體,紛紛回家拿來米團投入江中,這此後便成為划龍舟吃粽子的習俗。

承中國民間文藝家協會主席馮驥才之言,傳統節日的習俗是美好的,它承載了人們對生活的各種情感:熱愛、思念、感恩、憧憬、祈豐。賽龍舟、插艾草、帶香袋,吃“五黃”、薰“五毒”,這些情感符號的文化儀式來自於中國幾千年來農耕社會的土壤滋養,承載着百姓的對幸福安康的嚮往以及最深處所藴含的中華精神。

什麼是中華精神?現今我們在網上看到了贊同的言論都知道點贊轉發,同理,在兩千年前通訊如此滯礙的古代,百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執着的方式去記憶,去緬懷,去詮釋他們認同的中華精神。雖説他們無法寫出屈原的這般千古絕章,但這不代表他們不懂,他們也明白家國,也懂得信念,但他們心中還裝着一個個小小的家,也正是這些平淡的幸福鑄成了國。這是愛國,是團圓,是無法止步的向上。

傳統觀念的逐漸淡化和缺失是後工業時代快速發展的詬病,包粽子不再是家家户户自己手工的結晶,而是流水線上一板一眼複製出的成品,效率提高的背後也是將脈脈温情的遺忘。但與其蹉歎於端午節等傳統節日的文化不在,不如讓傳統文化以新的姿態迎接新時代的需求。比如學校可以組織學生去參觀各類民俗博物館,教學生包粽子插艾草,或是讓學生穿着古時的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整並不會改變其本質,而是給傳統的端午賦予新的形勢,以求適應當代新的需求。

我們吃粽子看龍舟不止是在履行着一個千年不變的傳統,更是對於中華精神的傳承。我們佩服屈原,也佩服着當年劃舟扔米團的無名百姓,是他們這樣執着地信仰着,才還給了歷史一曲千古絕唱。

端午不是鹹甜兩黨的決戰之日,更不是小長假的另一種前綴代稱。它所承載的是信仰和執着,是千百年來一直被謹記的中華精神。

“世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

端午節主題的國旗下講話 篇14

尊敬的老師們,親愛的同學們:

早上好!同學們,你們知道這個周有一個什麼傳統節日嘛?對,是端午節。農曆五月初五,也就是這個周的星期五是端午節,,你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節是我國的傳統節日,始於春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳説可多了,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,丟進江裏,據説魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來,為了防止飯糰被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最後,預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!

端午節主題的國旗下講話 篇15

各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

我是五(7)班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節的由來》。

同學們,你們知道嗎?每年農曆的五月初五,是中國人民的傳統節日——端午節。關於端午節起源的傳説可多了,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划着船奔向江中,去打撈屈原,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的身體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

端午節主題的國旗下講話 篇16

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家早上好!

我講話的主題是“我們的節日——端午”。

5月30日這一天,我國農曆上顯示的是五月初五,這一天是我國人民傳統的節日——端午節。

在端午節裏,我們來唱一唱一首兒歌:

五月五,是端陽,

門插艾,香滿堂。

吃粽子,撒白糖,

賽龍舟,喜洋洋。

從這首兒歌裏,我們知道了端午節又叫“端陽節”,這一天,家家都要在門前插艾草,我們都要吃粽子,還要去觀賞賽龍舟,十分熱鬧吧?

端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年曆史。 

端午節是愛國的節日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂,嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前後插艾葉、懸菖púchāng蒲,用以驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣,後來又加了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五瑞”。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。

端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例,奪錦標不僅要有體力、耐力,而且還要團結協作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果,絕非一日之功。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

端午節是美食節。因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存着人類獨特的文化記憶。現在,端午節被列入國家法定節假日,體現了對傳統文化的尊重,但是現代人如果只是吃粽子,或是看看電視裏的划龍舟,就失去了端午節原本的意義。我們應該多注重開掘、整理、充實端午節的文化內涵,賦予傳統節日以新的人文價值和時代精神。

讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧! 讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

端午節主題的國旗下講話 篇17

老師們,同學們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節

今天是5月25號,農曆五月八年級,端午節國旗下講話稿。到本週四,農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來,秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀絞,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之後,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到,工作計劃範文《端午節國旗下講話稿》。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵,留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

端午節主題的國旗下講話 篇18

尊敬的老師們、同學們:

大家好 !“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”昨天是我國的傳統節日端午節,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。當時的楚國戰亂不斷。屈原就生活在這樣的時代環境裏,他在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之後的今天,我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,和麪對危機以天下為己任的高度的責任感,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,我們的衣食,這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱着愛國的理念和對幸福和平生活的嚮往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,回報父母師長,無愧於炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!

端午節主題的國旗下講話 篇19

尊敬的各位評委老師,同學們:

你們好!

今天我想為大家介紹一下中國的傳統節日——端午節。

端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、五月節等等,是夏季的一個驅除瘟疫的節日。

關於端午節的由來有很多種説法,最廣為人知的當是戰國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據説,屈原投江後,當地百姓馬上划船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈屈原時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的屍體,後來就形成了吃粽子的習俗。於是,端午節也就慢慢地被後人沿襲了下來。

端午節的時候,南北方的習俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會在門上掛上艾草、菖蒲等來驅除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會在端午節這一天喝雄黃酒以驅蟲解毒!

端午節最盛大的活動莫過於賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然後塗上彩繪。船尾大多數也是用整塊木頭雕制,上面刻着鱗甲。賽龍舟前,先要請龍、祭神。正式開始時候,現場鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。

除了賽龍舟,不同的地區都有不同的過節方式。在這裏我也就不一一列舉了。

雖然我已經説了很多,但這也只是端午節的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國體驗一下吧!

我的演講結束了

謝謝大家!

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