西遊記國小六年級讀後感（精選21篇）

西遊記國小六年級讀後感 篇1

吳承恩先生寫的《西遊記》，是中國古代四大名著之一。聽説這本書後，我非常好奇。終於，在哥哥家裏我發現了這本書。我一下子就被書中精彩的故事迷住了。

我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大，武功高強，有七十二般變化，一個筋斗能翻十萬八千里；他有一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃不過他的眼睛；他聰明又勇敢，天不怕地不怕；他的性格很急，豬八戒常喜歡叫他“急猴子”。西天取經，他可是立下了大功勞。

豬八戒這個角色非常搞笑。他愛説謊，愛偷懶，又好吃。雖然他比不上孫悟空那麼神通廣大，但取經的路上若沒有他，那真是無趣極了。雖然他有許多缺點，但是我覺得他十分可愛。

沙和尚是一個忠厚老實的人。在唐僧的三個徒弟中，他不像孫悟空那樣神通廣大，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他永遠勤勞踏實。他從未説過“取不成經就不去西天”，一直用心地保護着他的師傅唐僧。

唐僧心地善良，有目標有決心，在去西天取經的路上，他不怕累不怕苦，最終取回了真經。因為有了徒弟們的忠心保護，他更添勇氣和信心。唐僧雖然不會武功，但三個徒弟都聽他的話。

大家一定只注意這師徒四人了吧，別忘了，這裏面還有小白龍的功勞呢，他本來是龍王三太子，變成一匹白馬，當了唐僧的腳力，馱着唐僧一路到西天，歷盡辛苦，我很佩服他。

我要學孫悟空的勇敢、豬八戒的幽默、沙和尚的忠誠、唐僧的善良、小白龍的堅韌，做一個真正的男子漢。

西遊記國小六年級讀後感 篇2

西遊記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂於助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓着個大肚皮。成天好吃懶做。揹着個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現的活靈活現。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西遊記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕困難，以及堅定的不後退的信心。

西遊記國小六年級讀後感 篇3

當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

西遊記國小六年級讀後感 篇4

從我懂事開始，我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中，我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視裏播放《西遊記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨着故事情節的發展而高興、悲傷、着急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象，第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。

《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。

西遊記國小六年級讀後感 篇5

提起《西遊記》，那可是家喻户曉的民間故事。講的是孫悟空、豬八戒護送唐僧西天取經的故事。讓我得到了許多感受，令我記憶憂新。

“白龍馬，蹄朝西。馱着唐僧向西天取經，後面跟着三徒弟，西天取經萬艱險……”聽起這首歌，立馬就能想起《西遊記主題曲》。其中，西遊記中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。

講述着是唐僧師徒四人來到高山前，唐僧飢餓，便讓悟空去找些吃的。不巧。悟空剛走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送齋，剛走過唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧責怪悟空打齋飯，從裏面蹦出青蛙、癩蛤蟆。唐僧這才相信。白骨精不甘心，又裝年滿八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧無奈於悟空便原諒了他。白骨精又裝成白髮老公公，悟空機靈，暗中找眾神為悟空作證，於是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。

這個故事告示我們，做什麼事不能莽撞，而要有心思進行周密思考，想出完全對的策略，想想後果會怎麼樣，再去行事，還要有足夠的證據，讓別人眼見為實。

西遊記國小六年級讀後感 篇6

在寒假裏我看了《西遊記》這本名著。這本書相信大家都很熟悉，因為即使沒看過這本書但一定看過西遊記版的電視劇。

《西遊記》裏的孫悟空，大家應該都瞭解他吧。孫悟空很愛打抱不平，只要看到有人遇到危險，他都會幫忙。他每次遇到妖怪後都會把妖怪打死，就是因為這個，唐僧還把他趕走過。還有那豬八戒，只知道吃，不僅貪吃還懶惰，膽子還很小，一遇到困難就退縮，吵着要回他的高老莊，一遇到累活就找藉口不幹。即使是這樣他們還是成功的取到了經就是因為他們有着鍥而不捨的精神，所以才取得勝利。

孫悟空雖然喜歡把妖怪打傷，傷害了許多人，但他是沒有惡意的，而是喜歡打抱不平而已，其實他是個很好的人。唐僧很慈祥，就是因為他的慈祥，才導致總是上妖怪得當，然後冤枉了孫悟空，差點就沒有取成功經還喪失了性命。唐僧他們總是遇到困難，但孫悟空也沒有用筋斗雲，而是遇到困難就解決，然後一步一步的去往西天取經，腳踏實地，這種精神值得我們學習。

孫悟空機智勇敢，遇到困難不退縮。唐僧很執着，也很頑固。豬八戒很可愛，傻傻的。沙和尚很有善心，安於天命。他們各有各的特點，但他們有一個共同的地方，就是有着鍥而不捨的精神。在生活上能在一件事上鍥而不捨的人很少。我也不能做到有一次媽媽讓我把一本書上的內容抄下來，我看了看媽媽點了點頭，就這樣我開始抄了。我抄啊抄，只抄了一回兒，我心裏就很煩躁，漸漸的我變得困了，便在那兒睡着了。醒來後媽媽便對我説："你可要有一顆鍥而不捨的心哦。”我笑了笑。

從那以後我做事每次都做到底，沒有放棄過。

西遊記國小六年級讀後感 篇7

今天，我讀了四大名著之一的西遊記心情難以平靜.

這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難，戰勝重重艱難險阻，終於到達西天靈山，取得真經的經歷.因為得到弟子們及神佛的護佑，唐僧一次次被妖怪捉走，又一次次脱離險境.在經歷千辛萬苦之後，終於到達了西天靈山.唐僧在凌雲渡乘無底船落水，脱去了肉胎凡體.然後，他到達雷音寺拜見了如來佛，如願以償取得了真經.

這本書塑造了許多人物形象，如善良迂腐的唐僧，神通廣大的孫悟空，憨厚可愛的豬八戒，忠誠老實的沙僧，還有詭計多端的妖精……其中，我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，愛憎分明，能識破各種妖魔的詭計.為了保唐僧西天取經，他不辭勞苦，不避艱險，不懼強暴，不計較恩怨得失.再比丘國，他降伏鹿精，使1100個小孩免遭毒手;再駝鑼莊，他剷除吞食人畜的蛇精，給莊上500多户人家消除禍害;再白虎嶺，他奮起金箍棒，三打白骨精，用事實告訴唐僧不要被敵人的花言巧語所迷惑.他忠心耿耿保護唐僧，過火焰山，戰流沙河，克服了難以想象的困難，戰勝了形形色色的妖魔鬼怪，終於使唐僧取得真經.孫悟空這一英雄人物，受到了我的無限崇拜.

當我讀到“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”這一回時，我感到了唐僧是多麼迂腐，懦弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時，感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱，而是個信念堅定、不畏死亡的人。他戰勝了數不清的誘惑，最終得道成正果。

《西遊記》真是本好書，讀了這本書，我深深的體會到了偉大領袖毛主席的一句話“世上無難事，製藥廠肯登攀”這一道理，我們青少年在學習中要有自己的學習目標，意志堅定，在學習中不論遇到什麼困難都不能退縮，想唐僧師徒那樣不達目的誓不罷休……

西遊記國小六年級讀後感 篇8

在暑假裏，我閲讀了《西遊記》這本書，書中的師徒四人團結一致，堅持不懈的精神給我留下了深刻的印象。

本書主要講了孫悟空、唐僧等師徒四人一起去西天取經。他們一路上歷經九九八十一難，終於取回了真經。

在生活中，我也經歷過類似的例子：有一次上科學課的時候，老師佈置讓我們做“巖石的變化”的實驗。老師話音剛落，同學們便馬上衝上去領材料，拿完後，我們每一個人都在獨自做自己的實驗。可是因為大家想法各異，再加上每個人是單獨實驗，沒有幫手，結果沒有一個人是成功完成實驗的。之後，我們就想：既然我們每一個人單獨實驗沒辦法成功，不妨我們就一起實驗吧。於是，我們小組的每一個成員都把各自取到的材料都放在桌面上，然後一起討論可以怎麼實驗。一會兒後，我們組選好了主題，分好了工，就開始實驗了。因為我們組同學都是團結一致的，圍繞同一個目標，清晰了各自的任務，所以，我們組最終實驗成功，並且得到了一個不錯的分數。真是“眾人拾柴火焰高”。

通過這件事情，再聯繫書中的內容，是我思考了起來：在生活中，這樣類似的事情還有很多。只有把很多人的力量聚合在一起，才能提高做事情的成功率。面對新任務、困難或挑戰時，我們要學習書中師徒四人團結一心、分工合作、堅持到底的精神。

西遊記國小六年級讀後感 篇9

《西遊記》是中國文學史上的一顆明珠。它是一部神話小説，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚經歷九九八十一難，最後，終於得到了真經。

《西遊記》這本書是我國四大名著之一，難得的一本好書，大家有時間就看一看吧!

西遊記國小六年級讀後感 篇10

讀《西遊記》有感

《西遊記》是一部神話小説，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敍寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏徵斬龍，唐太宗冥遊，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終於完成任務

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吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代傑出的小説家，是四大著名小説之一《西遊記》的作者，而對於《西遊記》的作者，史學界存在很大爭議。他生於一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極羣書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

我的感受是：

《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極羣書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死後的事了。他一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小説集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西遊記》的最後定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持着爭議《舊時傳説是元朝的全真教道人丘處機》。

吳承恩出生背景：

吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。

他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小説或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨着年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有着重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時7年。

我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!

西遊記國小六年級讀後感 篇11

《西遊記》是我國古代四大名着之一，這一本書，我每個假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節深深打動了，特別是唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻，斬妖除魔終於取得真經的故事。正是他們這種執着的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。

《西遊記》向我們講述了四個鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執着。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當，本領高超是妖怪們的剋星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實本分、踏實能幹。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善於刻畫人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因為他神通廣大，膽大細心，技藝高超，一路上為保護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發現在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢於和強大勢力做鬥爭的精神令我十分欣賞。

他們師徒四人的這種執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，為我們樹立了榜樣，我們應該像他們學習。在這本書中，我最不喜歡唐僧，因為他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終於感動了上蒼，最終經歷了千心萬苦，和徒弟們取得了真經。

讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協力，團結一致才能成功。所以，我們在學習上也要像取真經一樣的決心，只有堅持不懈，勇於動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。

西遊記國小六年級讀後感 篇12

中國四大名着之一《西遊記》開闢了中國神魔長篇小説的新門類，是中國古代浪漫主義長篇小説的高峯，這本書值得我們欣賞和閲讀。

《西遊記》這本書以孫悟空出世，大鬧天宮為這本書的主題開始，圍繞唐僧師徒四人西天取經，歷經九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄弟，歷經千辛萬苦，戰勝妖魔鬼怪，保護大唐高僧——唐僧去西天取

經，一個個生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默可愛的語言，一起成功的構造了一座獨具特色。讓人回味無窮的藝術殿堂，也反映了，現時主義的殘酷，也反映了現實主義的人物的處事，《西遊記》不僅具有教育的意義，在藝術的表演上，也更進步。

《西遊記》不僅在電視上。課本上，都是我們這一代所喜愛的，也是弘揚中華文化的優秀讀物。

西遊記國小六年級讀後感 篇13

部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衞着我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠説明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不瞭解人的本質。

説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這麼一個“陰險”“狡詐”的傢伙，可是在唐僧眼中，他還是一個老實人，是個好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。

他們的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕困難，以及堅定的不後退的信心…

西遊記國小六年級讀後感 篇14

大鬧天宮、三調芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳的故事，全都出自吳承恩的古典神話小説《西遊記》。《西遊記》可算是幾百年來中國文學史上一顆放着璀璨光芒的明珠!

吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟淨等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經九九八十一難，終於到達西天大雷音寺面見佛祖，取得真經的故事。通過這些富有傳奇色彩的奇幻經歷，鞭韃封建統治的黑暗，如在西遊記中要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王和讓一個真正的賢才孫悟空去當一個弼馬温。作者雖沒有直接點出，但也可見一斑。 《西遊記》的構思是奇幻的。在當時科技不發達，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發揮他奇特的想象力，去敍述唐僧師徒取經的經歷，去描寫沿途大好風光，且寫得生動具體，活靈活現。實屬不易!怪不得《西遊記》成為我國文學價值最高的古典神話小説。 《西遊記》語言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石牀真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。”用詩的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動細緻，實是寫景範例。再如“皓魄當空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑑銀盤爽氣旋。萬里此時同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。

別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯麪寒無力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來山寺，何日相同返故園?”思鄉之愁不絕湧上心頭。可真是贊是絕筆。

我們要學習羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學習唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。

西遊記國小六年級讀後感 篇15

當你站在人生的十字路口，左手是現實，而右手是最初純真的夢。我們又該何去何從?

人説初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖鋭的石子，憑着心中對夢的期望，在社會中固執的前行。可時間如梭，白駒過隙，我們終究在社會中被不斷打磨，最後的我們變成了那水中光滑圓潤的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執念。

而《西遊記》中的唐僧更是對心中的夢執着追求，無論過程多麼艱難，無論途中有多少磕絆，我想對於唐僧來説，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份嚮往，一份執念。

人人都知道，在《西遊記》中，唐僧經過了九九八十一難，才最終實現夢想。在現實中，又何嘗沒有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實現夢想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進的道路。有的人遇到一點點困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執着是否正確。當我們遇到困難時，抿心自問，你是否還擁有當初那份勇氣與執着?

而在取經途中，更是有無數誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅定不變，維護者心中的那一份神聖。所以勿忘初心這四個字並不只是包含了對夢想的執着與不懈追求，更是對當初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長大後的我們懂得了物質的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應該勿忘初心，勿忘當初那一份單純。

夢想是美好的，而現實是殘酷的。我不否認這句話，我也相信《西遊記》的作者吳承恩也一定懂得這個道理，所以他也曾在小説中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現實的差別，所以唐僧並不想孫悟空那樣本領強大。所以也有人説唐僧是懦弱的，當然也是如此，人總會是有弱點的，這世上並不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時光變遷，即使社會殘酷，即使實現過程痛苦，即使我們早已明白夢想的不現實，只要勿忘初心，縱使我們已經成為那鵝卵石，我們的心依舊堅定而絕不低頭!

勿忘初心，當經過那八十一難後，等待你的一定會是你心中的那份“經書”!

西遊記國小六年級讀後感 篇16

《西遊記》是中國四大名着之一，美猴王從小就在的電視節目裏伴隨我們成長，同學們一定都不陌生吧。《西遊記》在民間流行了幾百年，是一部老百姓和文人創作相結合的作品，是我國最優秀的神話小説。《西遊記》的作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。

《西遊記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學藝、到東海龍王那裏尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這裏是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民羣眾的鬥爭願望和要求。也代表了一種正義的力量，表現出人民羣眾戰勝一切艱難困苦的必勝信念。

第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗地選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣又極高。

第三部分主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟，在取經途中《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是有一定社會現象的反映，作為神魔小説的傑出代表《西遊記》不僅內容深刻，在藝術上也大獲成就，它想象豐富、情節生動，一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構造了精美的藝術特色。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會中的投影。唐僧師徒歷經了九九八十一難，終於走到了天竺國(印度)，在西天取得真經，修成了正果。

唐僧取經是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發，隻身到天竺(印度)遊學。他途經敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後終於到達了印度。他在那裏學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後歷時十九年，行程幾萬裏，是一次傳奇式的萬里長征。

後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風土人情、歷史、地理以及交通，沒有什麼故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎上進行了大幅度創作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨着。

通過閲讀《西遊記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地，面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰鬥的精神。在學習中我們要奮發向上，勇敢拼博，正如六小齡童所説：“苦練七十二變，笑對八十一難!”

西遊記國小六年級讀後感 篇17

從小媽媽就給我講《西遊記》的故事。《西遊記》這本書我已看過多遍，然而每遍我都讀得興致勃勃，津津有味。為什麼呢?因為是一本非常好的書，非常有教育意義故事講的是師徒四人西天取經的事孫悟空忠心耿耿保護師傅，一路降妖除怪，在三打白骨精中孫悟空三次讒言趕走了大師兄孫悟空。

豬八戒三打白骨精那段中顯得貪吃、貪睡還錯怪大師兄孫悟空。我覺得這種看法是錯誤的，豬八戒是肉眼，看不出事非真相。而錯認為大師兄孫悟空非常不滿。

沙和尚為人老實厚道一路上任勞任怨，從沒有一句怨言，做事認真，保護師傅唐僧一心不二，是大師兄孫悟空的好幫手。

唐僧是一個肉眼凡胎的人，不分事非真相老是聽豬八戒的闡言錯怪大師兄孫悟空。

今後我要做像大師兄孫悟空那樣忠心耿耿的人，還要做像沙和尚那樣老實厚道，任勞任怨、做事認真的人，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡、不分事非真相的人。不做唐僧那樣總聽信別人讒言，錯怪好人的人。

西遊記國小六年級讀後感 篇18

《西遊記》是我小時候最喜歡的名著之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰無不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。

現在再讀《西遊記》，已經不同於少時那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種讚歎和感動。

《西遊記》是一部反封建專制的神魔小説，它的傑出的文學藝術成就是當之無愧的同類小説之最。作品對封建統治階層的腐朽醜惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中乾;表面上莊嚴神聖的大雷音寺，公然出現索賄的醜惡現象，充斥着銅臭氣。而師徒四人一路歷經的九九八十一難，除了極少數的如“黃風怪”“火焰山”等象徵着自然災害之外，其餘的禍根孽胎也大多與這兩個最高統治階層的人物有着沾親帶故的關係，這就直接揭示了腐朽的社會制度下官的匪一家的現象。勞動人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部鉅著的深刻的思想性，傑出的藝術手法，無不令人讚歎!

唐僧集團是中國封建社會底層勞動人民的一個縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。

作者把孫悟空安排做這一集團的領袖人物，他身上的反抗性、鬥爭性表現的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身。我們都對“自由”懷着最為深沉、真切的嚮往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執着時，我們都會深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”

八戒身上的缺點顯而易見：好吃懶做，貪財好色。可是，自從《西遊記》問世以來，他為何就有那麼多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個開心果;現在看八戒，融入更多的理性分析，我們會發現，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒，從來都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點讓他更像一個有血有肉的“人”。我們也可以有缺點，但是人的本性，必須得是正直善良的。

作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上説，四人之所以能夠排除萬難，完成取經大業，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬事，非韌不立，無志不成!

沙僧身上有最多的中國傳統農民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個後勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實地，勤懇務實，才能取得人生的大成功。

《西遊記》在用奇特的語言敍述一個怪誕的故事的時候，還在表現着這個世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實現自我救贖，實現了對“三界內、五行中”的人的終極人文關懷。令我們在歲月的輪迴中體悟到“超度”過後的感動。

西遊記國小六年級讀後感 篇19

《西遊記》是我國家喻户曉的《四大名著》之一,它由吳承恩書寫.《西遊記》曾被拍成電視劇、電影、動畫片等,甚至還是紹劇的著名曲目呢!該書主要寫了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍太子師徒五人歷盡千辛萬苦,跋山涉水,經過九九八十一難的磨練,終於,取得了真經.

“無論什麼事,只要你闖過了一個個阻礙自己的困難,就一定會取得讓你滿意的結果.”這就是《西遊記》給我最大的感觸.我們的學習和生活也不正是這樣嗎?有人想當醫生,有人想當教師,還有人想……德菜賽説過一句話,“理想是人生的太陽”這些人已經有了太陽為他們照亮了前方的路,也已經邁出了第一步,但擺在眼前的困難不敢去克服,只會憑空想着自己的夢想,不去行動,如果這樣,你的夢想將永遠也實現不了.

《西遊記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事,還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器,別提有多厲害了!連玉皇大帝見了他,也讓他三分呢!不知有多少男孩子想變成孫悟空.更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神,難道不是更值得我們學習的嗎?

《西遊記》將永遠是一本值得我們閲讀的好書。

西遊記國小六年級讀後感 篇20

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。

這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

西遊記國小六年級讀後感 篇21

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，關於西遊記的讀後感。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後，讀後感《關於西遊記的讀後感》。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執着，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閲讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

有人乾脆把它當作道德修養小説或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小説時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中説：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小説的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中説英雄是傑出的人物，曹操説英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。