吶喊讀後感800字高中十篇

吶喊讀後感800字高中 篇1

《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與醜陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們飢餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對飢餓，面對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃着，吃自己的弟弟，就在這危險面前什麼情同手足，什麼親情全拋至腦後，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎麼能知道，哪一天別人會吃你。(next88)而在當今社會，不是人吃人，而是利益關係，金錢關係。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響着孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小説集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，説明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

吶喊讀後感800字高中 篇2

後來作者抽出去一部歷史小説《不周山》(後更名為《補天》)，遂成現在的14部。這些小説反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也説明了這些小説的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於瞭解作者的生平、思想、理解本集小説的內涵，及意藴均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。

《吶喊》所給我的第一個印象便是痛心。書中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當今社會比起來，那些活生生的人們所經歷的痛苦是我們難以想象的。

革命，是十月圍城的背景，在革命的道路上，一位位戰士犧牲的場景歷歷在目，他們有的懷揣夢想，和孫中山先生“醫治”中國人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國家大事，但為了報答恩情，他們義無反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊，希望腐朽的中國人站起來説不;他們犧牲，為了新中國更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是為了兩個字——國家。

“吃人”是狂人日記中的一個關鍵詞。主人公認定這個世界是一個吃人的社會，他勇敢發出挑戰，相信將來的社會容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書，教給學生先進的西方思想，創立《中國日報》，帶領學生上街發報紙，搞遊行，告訴人們封建的君主專制需要改革，中國人民需要一個新的中國。

然而，麻痺的中國人沒有覺悟，吃人的社會在繼續蔓延。在這樣的社會中，滋生出一種叫做看客的一羣人，他們更加可怕，不但數目龐大，而且人數增長極快。他們不動手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴。

在觀看日本人殘害中國人時，中國洋留學生在笑，他們是一羣看客;在看到八大義士在奮力脱險時，他們圍成一個圈，指手畫腳，似乎這不是一場拯救中國的行動，而是一場“精彩絕倫”的功夫表演。

作者通過狂人的敍述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史;披着“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人。同時，作者發出“救救孩子”的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。

吶喊讀後感800字高中 篇3

有人説過：一個温馨美好的童年會拯救一個人的一生。魯迅先生的早年經歷既可以作這句話的正面例子，也可以作這句話的反面例子。父親生病時開始的不愉快經歷在魯迅先生心中早早地種下了孤獨和懷疑的種子，有這樣悲劇性格的人，在漫長的人生路上肯定是苦多於樂的。雖然説這方面的特質在很大程度上成就了魯迅先生的作品，但是對於個人的生活來説，我們是不免要為之嗟歎傷悼的。但是魯迅先生畢竟曾經有過美好的童年生活，在祖父周介孚因科場行賄倒台之前，他還是過着比較愉快的童年的，出生於一個地方望族，能夠自由閲讀一堆雜書，在夏天的夜晚，他能夠躺在大桂樹下的小飯桌上，有特別疼愛他的祖母搖着芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什麼貓是老虎的師父啦，什麼許仙救白蛇啦等等，在母親有空閒的時候，還可以跟着她去農村的外祖家，因此，童年的魯迅是可愛頑皮的。也可能正因為這樣的童年，魯迅一生都沒有放棄對底層人民的大愛。

魯迅先生在小説中塑造了一個個病態的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當然還有永遠的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何地“住在樹上”，如何痛心疾首地説：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，然而他所做的一切確實都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰鬥”着。所以他的作品才有着這樣的穿越時間的力量。

其實在我讀過的魯迅先生的作品中，我最喜歡的是《野草》中的《過客》。也許是“少年不識愁滋味”，但我自認在俗世中浸泡多年，害怕自己已經沒有痛覺，前後瞻望，也不知自己回往何處或是去向哪裏，只得時時翻閲《過客》，從中借一點那無盡的勇氣，讓我一直往前走。

吶喊讀後感800字高中 篇4

《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動。我們又怎能想象一個活蹦亂跳的小孩子就這麼平白無故的死去，一個已經失去丈夫，曾經抱着用自己的雙手可以改變命運的母親，又在一夜之間失去了孩子，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的後頭，封建社會的無情便是最本質的因素。一個“醫生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當時的中國是一個民主的中國，一個開放的中國。那麼西方的先進醫學技術便會進入中國。當時的醫生便會拯救更多的人們，然而正是由於封建，很多的人們都死於非命。

“今天，如果再道何為革命，我會説：欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命。”八大義士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會感受到一種精神叫做——喜歡國。

雖然只有簡短的兩個字，但它所包含的內容是有些人一輩子也不懂的東西。“愛”是生活中最常見的一個字，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認為我們現在中學生的愛國絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者，雖不至於為國家獻出你那條“龍子”命，但也要你在異國他鄉時刻關注着祖國，在祖國有困難時盡你的所能伸出手去援助，這就是我眼中的愛國，很簡單，但要堅持做下來，需要用心。

吶喊讀後感800字高中 篇5

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裏議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都説明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脱離羣眾的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，説明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

吶喊讀後感800字高中 篇6

《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關於動物的文章，寫動物卻暗含着社會現象的黑暗，用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭，弱肉強食。

愛羅先珂君抵達北京不久後，就訴苦説北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，認為這裏不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞，愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養在荷池裏，他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞，最後再鄉下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有着博愛的，從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛，深得大家喜歡，還為它去買泥鰍。可就在這間隙間，四隻小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了，荷池中再也找不出一隻長了腳的蝌蚪。

魯迅先生在這篇文章中並沒有直接表達自己的看法，但從文章開頭就強調了愛羅先珂君是一位盲詩人，暗示了愛羅先珂君對於大自然的愛是盲目的，他不斷抱怨並且拿北京的夏夜去和緬甸的相比，這是事實魯迅先生不能為國家辯護。可當荷池裏的蝌蚪全被鴨子吃完後，才體現出了這位盲詩人的博愛是膚淺的，是不得魯迅先生認可的，他沒有在買鴨子之前便想到這些，可見他因為博愛所以他的愛微薄。

最終也沒再見到愛羅先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池裏只剩下了鴨子。結尾處“只有四個鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”説明了這裏的結局依然很寂寞。温柔的表面下是殘酷的掠食，十月是日本在第一次世界大戰撤軍後的日子，中國的社會現象很黑暗，魯迅先生的文章應該是受戰爭影響，認為應該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞，應該具有辨別是非的警覺。

只是改變環境對於自身並沒有什麼意義，北京依舊是一片寂寞的沙漠，買來蝌蚪只是一種平和的改變方式，是不能長久的，必須反抗強暴才會有保護弱小的能力。

吶喊讀後感800字高中 篇7

在《吶喊》裏，我一開始就上了書癮，當看到這個題目時，我的感覺當時就爆發出來了，這個題目也許是作者以及人心中最深的呼喚。《吶喊》是繼《狂人日記》後的第二本經典小説集，他是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉，孔乙己，藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小説的精髓，他包含着好幾篇小説，每一篇小説都從不同的角度反應了當時封建社會的殘酷。

在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經歷，在日本的首都東京留學，看到和聽到當時中國人麻木不仁，而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒，醫學也只是指標不治本。所以魯迅先生棄醫從文，從吃投身於文學生物的知識寶庫中，魯迅先生用了八個字形容當時中國人的麻木不朽，以及對他們的憐惜和悲傷。孔乙己是那個家貧又好吃懶做的人，社會層次低而又嚮往社會上層階級生活的孔乙己。他的生活以偷為主，在最後因為偷了有錢人家的書，腿給打折了，最後默默地離開了人世。故鄉中什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有那個西瓜地裏帶着圓項圈的小英雄閏土，見到老爺後歡喜而又淒涼，從以前的好哥們變成了現在的主僕關係，從以前的活潑，勇敢，可愛變成了現在愚鈍麻木。從而體現出閏土被封建社會的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

魯迅先生用幽默又帶着一些諷刺的語氣，憤怒而又帶着鼓勵的語氣，激勵當時半夢半醒的中國人，用帶着指責批評的手法，説明當時社會的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國人民的意志。

吶喊讀後感800字高中 篇8

看完了《吶喊》這本書，我深刻的體會到在三年自然災害和十年動亂的背景下，人們的無知和愚昧。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與醜陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們飢餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對飢餓，面對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃着，吃自己的弟弟，就在這危險面前什麼情同手足，什麼親情全拋至腦後，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎麼能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關係，金錢關係。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響着孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書，讓我有了對社會的另外一個 認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!

吶喊讀後感800字高中 篇9

漫步在楓葉林下，看着如血染紅的楓葉飄落，空中似乎瀰漫着哀傷的氣息，我似乎感受到了魯迅先生的心聲……

在魯迅先生不勝枚舉的作品中，《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作，是中國名著中卓爾不羣的。

《狂人日記》的文學地位是不必多言的，它是中國現代第一部白話文小説，魯迅先生沒有正面揭示社會的黑暗腐敗，而是運用極其深奧的影射等手法，把中國幾千年封建統治後遺留下腐朽不堪的社會風貌展現得淋漓盡致。因此，這是一篇值得熟讀深思而又不可多得的好文章。

你可曾記得那位赤貧如洗的孔乙己?"哀其不幸，怒其不爭"便是孔乙己最完美的寫照。那時，有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書人呢?羣眾對孔乙己的冷嘲熱諷，使我感受到當時社會決疣潰癰的現象，而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅定自己愛國如家的信仰。

江南有一水鄉名喚魯鎮，迅哥兒從小生活的地方便在這裏。少年們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等輕鬆的畫面，如魯迅童年的一段天真爛漫，童趣盎然的水鄉生活的射影一般，魯鎮勞動人民的淳樸善良而又迷信落後的思想使我惘然若失，不由歎息當時社會的灰暗。

《吶喊》圍繞着魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”的信念，在《藥》中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神;《明天》別具一格的描繪主人公想要逃脱現實的無奈;《一件小事》通過平常的小事，反映了當時社會的蟻羶鼠腐;社會中生存競爭，弱肉強食的現象在《鴨的喜劇》中濃墨重彩;《故鄉》是魯迅離鄉別土後第一次到家鄉感慨萬千而情不自禁寫下悲涼沉鬱但又不失希望的真實情感……

魯迅留給後人的，是他那“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的滿腔熱忱，是寶貴的精神財富。在魯迅的筆下，孔乙己雖衣衫襤褸，但也是一位愚不可及的讀書人，孔乙己百懶千慵且又表裏不一的本性，本身自欺欺人、自視清高的內心，使他最終愁雲慘霧，慘淡而終。中國人傑地靈，自古就不缺學富五車的文人異士。我們不能苛求孔乙己向杜甫一樣悲天憫人、感懷天下，像范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一樣。但最基本的自尊自愛、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。魯迅先生想告訴我們青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。

我們可以從小事做起，做一個遵守校紀校規的合格的中學生，努力學習，勤奮鍛鍊，尊師重道。從明天起，關心國家大事和天下大事，懷揣着一顆愛國的心。從明天起，關心每一位親人，告訴他們，我的赤子之心。那國家給予我的關懷，我將告訴每一個人。給每一棵樹，每一朵花，取一個温馨的名字。陌生人，我也祝福你，希望你能有一個似錦前程。中國，我更祝你繁榮昌盛，願你在世界上聲名遠播，我只願默默守護你，奉獻你，我的國家，我的祖國。

風“呼啦呼啦”地吹着，楓葉仍在“唰唰”地飄落，我抬頭仰望天空，藍天依舊，只有幾朵零星的烏雲不時飄來，遮蔽了燦爛的太陽，就如一層霧靄遮蔽了騰飛的龍，使龍迷失了方向……

楓葉落在了寬闊的大地，太陽已經出來了，陽光普照大地之上，是魯迅先生的一片赤誠之心與愛國情懷!

吶喊讀後感800字高中 篇10

《吶喊》是魯迅先生的短篇小説集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽説《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠於看寓言之類的書籍,幾年後這本書就淡除了我的腦海......一直到國中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序後決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小説，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往着貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物造型,對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的鬨笑烘托和加強了小説的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗，無情。

《故鄉》中的人們麻木,迷信的造型更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小説集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想着儘快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至於流血的是誰?為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什麼“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵着當時中國人，向被深深矇在鼓裏的國人説明當時社會的黑暗。

而此時，中國擺脱了封建社會的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來，繼續努力，為我們的美好明天而奮鬥!