《自私的基因》讀書筆記

我們從何處來?將要到哪裏去?

在達爾文之前的人類，都覺得自己是神的子孫，或者是跟神有某種關係，然後達爾文橫空出世，拿着一堆動物的骸骨和化石，對狂妄自大的人類説：別做夢了，咱們不過是猴子的親戚而已，咱們的老祖宗包括地球上一切卑賤的生物，咱們也終將被更高級的生物所代替。

達爾文的這些話即使是在今天看來，也是很難接受的，看看日本人就知道了，讓他們承認自己的爺爺輩曾經幹過傷天害理的事情都那麼難，更何況承認自己是豬狗的後代呢?

不過《自私的基因》的作者又給我們提供了另一條思路，當然作者自己也説，這種新思路甚至在達爾文時期就已經初現端倪了，什麼思路呢?那就是，我們只不過是基因製造出來的保護殼而已，世間的生物只不過是各種不同形式的保護殼，大家存在的目的只有一個，就是幫助基因繁衍下去。

説得更簡單一點兒，作者認為，咱們其實就是一輛坦克，而駕駛員就是基因。

不太好接受是吧?沒關係，如作者所説，這只是一種思路而已，當然他覺得這種思路更加符合事實。

暫且接受這個觀點，看由此出發能推導出什麼結論。

首先，這個理論肯定了人類在生物界的特殊性。因為人類之前的進化，全是依靠基因的突變，這種方式漫長而無效率，而人類產生之後，人類就可以利用雜交等技術使得進化變得有方向性了，而更進一步，人類可以改變基因，創造出任何生物。

這個結論聽上去有倫理問題，而且也很可怕呵呵，沒關係，後面的結論大多是比較有意思的。

基因的壽命無限長，而它的載體卻沒必要很長。這是對生老病死的一種解釋，因為只要有繁殖，基因就可以把自己延續下去，而我們--基因的載體，只要完成了這個任務，那繼續活下去也就沒啥用了，所以當人完成了撫養未成年人的任務之後，就要面對死亡。

基因不會直接控制我們，而是生產出我們之後聽之任之，就像程序員與電子遊戲，程序員編出來遊戲後就不做什麼大的修改了，只要把它放到市場上就好，成功的遊戲留在市場上賣錢。

一個社會的領導者總是少的，羣眾總是多的，厲害的人總是少的，受欺負的總是多的，因為基因博弈論證明，少數鷹派和多數鴿派是種羣的最佳搭配方式。