《我與地壇》讀書筆記摘抄

《我與地壇》讀書筆記摘抄

1、有些事只適合收藏。不能説，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的温馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如説郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。

2、我什麼都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能説，也不能想，卻又不能放。

3、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

4、我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

5、先別去死，再試着活一活看。

6、人真正的名字叫作：慾望。

7、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。我在這園子裏坐着，園神成年累月地對我説：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

9、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

10、可是不必着急的事並不證明是一件不必拖延的事呀?

12、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。

好段摘抄

(一)

“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯想到風華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情。“絕望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午後邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。

(二)

“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現在文中讓我着實為之震撼。

在史鐵生最為落寞的時候，是母親細心呵護着他生存的火焰，讓它在微風中疲憊地晃動着而不至於熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望着兒子的背影，心神不定坐卧難寧，兼着痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

擁有這份夾雜着辛酸與糾結的母愛的母親，註定是活得最苦的。

那時的他對於那些遍佈園中沿着他的車轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心裏了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悦。

“她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或許上帝是對的，但也因此讓她攜帶着這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內疚的吧。

(三)

“為什麼要活着?”“為什麼會死去?”人總是帶着這兩個問題降生，然後帶着這兩個問題離世。

地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿餘輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經歷的遭遇。於是一切都順理成章地進行着，繼而有了他的結論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。於是他開始尋找一個活着的理由。

(四)

有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了後來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恆的。

有這樣一個熱愛唱歌的小夥子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是温馨的。

有這樣一位飲者，隨便的衣着隨便的姿態，卻在抬頭飲酒時透着“醉翁”的氣質。這是脱俗的。

有這樣一個女工程師，以樸素的粧容優雅地踱過園子，舉手投足間帶着清幽。這是飄逸的。

有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖着的鐵門。這是不懈的。

這些是他們活着的理由。

(五)

人一出生，總是帶着兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬於生命的，而生命也因為苦難而得以成長。

“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。”

若是沒有前方犧牲的戰士，就不會有滿腔熱血的鬥志。

若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。

若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。

然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?

於是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥着對比的世界。有美與醜、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發奪目。換種説法，是綠葉造就了紅花。

綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在着，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，後知生，然後知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。

賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇裏平靜地呈現出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字裏行間瀰漫着的沉重與蒼涼。