寧波天一閣遊覽導遊詞（精選15篇）

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇1

各位遊客：

大家好!

天一閣位於浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓，始建於明嘉靖的四十年(公元1561年)，由當時的兵部右侍郎範欽主持建造。範欽平生喜歡收集古代典籍，後又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書，存書達到了七萬多卷，其中以地方誌和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年)，下詔開始修撰《四庫全書》，範欽的八世孫範懋柱進獻所藏之書638種，於是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的南北七閣，用來收藏所撰修的七套《四庫全書》，天一閣也從此名聞全國。

範欽為了保護藏書而訂立了嚴格的族規，世代的子孫嚴格遵循代不分書，書不出閣的遺教，但終因年代過於久遠，藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1808年)，閣內的藏書實有4094部，共53000多卷。在1840年的戰爭發生時，英國侵略者掠去了《一統志》等數十種古籍。咸豐年間(公元1851～1861年)，又有盜賊潛入閣內，偷去了許多的藏書，轉賣給法國的傳教士和造紙廠。後來又經歷了許多的變故，到1940年，閣內的藏書僅存1591部，共13038卷。新中國成立後，政府為了保護天一閣，專門設置了管理機構，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書，又增入當地收藏家捐贈的古籍，現藏珍版善本達到了8萬多卷。

天一閣之名，取義於漢鄭燮《易經注》中天一生水之説，因為火是藏書樓最大的禍患，而天一生水，可以以水克火，所以取名天一閣。書閣是硬山頂重樓式，面闊、進深各有六間，前後有長廊相互溝通。樓前有天一池，引水入池，蓄水以防火。康熙四年(公元1665年)，範欽的重孫範文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風貌。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇2

各位遊客：

大家好!

天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建於公元1561年(明嘉靖四十)，建成於1566年(明嘉靖四十五年)，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。1982年3月被國務院公佈為全國重點文物保護單位，先後新增中國地方誌珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，獲20__年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”，列入第五批全國重點文物保護單位行列。20__年被評為國家4A級旅遊景點，在20__年又被公佈為全國重點古籍保護單位。

天一閣佔地面積有2.6公頃，是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅遊觀光於一體的專題性博物館。現藏古籍達30餘萬卷，其中，珍槧善本8萬餘卷，除此，還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設有《天一閣發展史陳列》、《中國地方誌珍藏館》、《中國現存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、範氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉牆黛瓦、黑柱褐樑，有宅六棟，曰：“雲在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。

在20世紀90年代以來，寧波市人民政府先後緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白雲莊、銀台第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點)納入天一閣統一管理，並在陳氏宗祠內增設《麻起源地陳列》、白雲莊設置了《浙東學術文化陳列》、銀台第開設官宅博物館;秦氏支祠、白雲莊相繼列入第五批、第六批全國重點文物保護單位行列。

寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。

天一閣博物館宣傳語：“風雨天一閣，藏盡天下書”。

各位遊客，俗話説的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我相信今天天一閣之遊肯定不虛此行，謝謝大家來天一閣參觀遊覽!

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇3

各位旅客：

大家好，現在我們將要參觀的是寧波天一閣博物館。

寧波天一閣博物館位於寧波市月湖之濱，是一座由寧波天一閣藏書樓為核心、藏書文化為特色的專題性博物館。景區由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成，佔地面積為3.1萬平方米，因館內保存了大量的珍貴古籍而享譽海內外，素有?南國書城?的美譽。成為首批全國古籍重點保護單位、全國重點文物保護單位，也是國家AAAA級人文旅遊勝地，成為寧波歷史文化名城的重要標誌之一。

雄踞大門兩側的是一對清代石獅。木結構大門是清代道光年間的古建築，門廳外側有一匾，書?南國書城?四個字，這是由著名國畫大師潘天壽1962年所書。大門兩旁對聯?天一遺形源長垂遠，南雷深意藏久猶難。?是著名書法家顧廷龍先生於1981年到訪寧波天一閣時留下的墨寶。此對聯書體為鐘鼎文，上聯意為寧波天一閣藏書歷史悠久，以後還將長久的留存下去，下聯出自明末清初著名思想家黃宗羲登上藏書樓之後的感慨。

黃宗羲,字梨洲，號南雷。被後人譽為中國十七世紀最偉大的思想家，公元1673年黃宗羲以他的人品、氣節成為登上寧波天一閣藏書樓的第一個?外姓人?。黃宗羲登上寧波天一閣之後便發出了?讀書難，藏書尤難，藏之久而不散，則難之難矣?的感歎。從他的感歎中，我們可以體會到藏書樓建立和保護過程的艱辛以及範氏子孫堅守藏書護書長久不衰的操守、氣節和意志。進入寧波天一閣，首先印入我們眼簾的就是這座銅像，他就是寧波天一閣的創始人------範欽。範欽，字堯卿，號東明，浙江鄞縣人。明嘉靖十一(公元1532年)27歲的他考上進士後便開始在全國各地做官，到的地方很多，北至陝西、河南，南至兩廣、雲南，東至福建、江西，都有他的宦跡。據文獻記載，他敢於冒犯權殲，勇於抗擊倭寇，於嘉靖三十九年被提升為兵部右侍郎(相當於現在的國防部副部長的職位)。然而，使他彪炳史冊的，不是他的政績，而是他辭官歸裏後修建的一座藏書樓。範欽每到一地做官，總是非常留意蒐集當地的公私刻本，他所蒐藏的書大都以宋元以來刊本、抄本與稿本為多，而明代刻本尤其突出。範欽藏書與一般只注重版本的藏書家不同，他比較重視明代人的著述和明代新刊古籍的收藏，所藏明代方誌、政書、實錄、詩文集等尤多，而明代登科錄和地方誌的收藏成為閣藏特色。其中明代方誌原藏有435種，超出《明志》著錄，現存明代方誌有271種佔全國明代方誌的80%以上，有65%是海內外孤本，近年已陸續影印出版，現代文獻學家趙萬里先生曾這樣評説寧波天一閣藏書的歷史功勛：?寧波天一閣之所以偉大，就在於它能保存有明一代的直接史料。?

範欽從青年時代起就有志於藏書，經史百家兼收幷蓄，但是較有規模地進行收藏應該是在他致仕回鄉之後，範欽號東明山人，故此歸裏後初建的藏書樓以他的號命名為?東明草堂?，這只是早期的雛形，收藏有限，規模和保管條件均不理想，因此他把建立家族藏書樓作為自己解職歸裏後的第一要務來考慮。寧波天一閣的建造約從嘉靖四十年(1561年)開始，至嘉靖四十五年(1566年)完成，歷時五年左右。寧波天一閣藏書最豐時達到7萬餘卷，為了防止藏書的失散，範欽和他的後代是頗費苦心的，藏書樓建成後，範欽因古人有?天一生水，地六成之?之説，便引以為名，取?以水克火?之意，祈求免遭火災。他去世前，又囑咐子孫：?代不分書，書不出閣?。遵從他的遺訓，後代曾制定過嚴格的藏書樓族規。

然而，四百年間，寧波天一閣歷經浩劫。幾經浩劫至1949年已減少了五分之四，只剩下一萬七千卷。1949年以後，寧波天一閣得到了很好的保護。人民政府設立了管理機構，多次撥款維修繕飾，使寧波天一閣百廢待興，生機勃發，以日新月異的面貌呈現在人們面前。如今，寧波天一閣的藏書已增至30萬卷，成為以藏書文化為特色的專題性博物館。

範欽銅像後面是氣勢非凡的《溪山逸馬圖》，當年柬埔寨國家元首西哈努克親王曾在這裏拍照留念。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成的力作，館內的堆塑，絕大部分是他的作品。圖上八匹駿馬在溪邊嬉戲嘶鳴，栩栩如生，有很強烈的立體感。雕塑的工序快捷但又複雜，曲線明朗、立體，泥土中摻雜環氧樹脂又起到堅固的作用。可惜，這樣的傳世佳作現在已不多見了。

這座清代建築，是寧波天一閣建成之前範欽的藏書處。之所以取名為東明草堂，是因為範欽號?東明?。據説當時隨着藏書量的增加，東明草堂已容納不下更多的書籍，另一方面怕住宅區引起火災要涉及只一牆之隔的草堂，於是範欽決定重新建造藏書樓，使書籍得到永久的保護。此後，東明草堂便作為範欽的私人會客室。

正對東明草堂的圍牆上又是一幅堆塑作品:?獬豸?。獬豸，是古代傳説中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱?獨角獸?。據説它擁有很高的智慧，懂人言知人性。追隨在中國首任?大法官?皋陶左右，能辯明善惡忠奸、是非曲折，遇到不平，則用角抵之，是最好的法官助手。它是中國傳統法律的象徵，引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。

範氏故居原系範宅東廳，是其家族的生活區域，故居處於高牆圍繞的寧波天一閣藏書樓外，讓生活區域和藏書區隔離是範欽為保護藏書而作出的精心安排，走進範氏故居，我們看到的是範欽70壽辰的畫像，根據他所穿官袍補服的圖案斷定為三品武官的着裝。這是範氏世系表。範宗尹為遷甬落户的第一代，範欽是範氏的第十六世子孫，生有兩個兒子：範大沖和範大潛。範欽臨終前立下遺囑：代不分書。於是將遺產分為兩份：白銀萬兩和一樓藏書。大兒子範大沖繼承了所有藏書，並繼續完善藏書制度。致使藏書歷經十三代相傳保存至今起到關鍵性的作用。

範欽曾立下許多嚴格的家規制度，如?煙酒切忌登樓?，?子孫無故開門入閣者罰不與祭三次?，?領親友入閣及擅開書櫥者罰不與祭一年擅將藏書借外放及他姓者罰不與祭三年?。這種互相制約的做法，防止了個人佔有和輕易許諾外人入閣，避免了書籍的分散和流失。也是藏書能歷經四百餘年的重要原因。

為使旅客對藏書樓有直觀的印象，利用範氏故居的狹小空間我們將寧波天一閣藏書樓的佈局恢復至此。書樓的中上方懸掛一匾，?寶書樓?三字為明代寧波郡守王原相所書。整個房間以書櫥的形式相隔成六開間。書櫥前後都有門，起到通風祛黴的作用。?寶書樓?匾下方的書櫥與眾不同，不但體積比眾多的書櫥大，且外觀繪有兩條龍紋，原來公元1772年清乾隆皇帝要修編四庫全書，範氏八世孫範懋柱進呈了638種珍貴的典籍，乾隆帝為嘉獎寧波天一閣，御賜《古今圖書集成》一萬卷，又賜銅版畫《平定回部得勝圖》、《平定兩金川戰圖》各一套。不但如此，為庋藏四庫全書，乾隆帝又特命杭州造織寅著來察看寧波天一閣，開明丈尺，繪圖呈覽。仿寧波天一閣的形制建造了七閣。由此，使寧波天一閣名滿天下，盛譽海內。

範欽辭官歸裏後全力投入到藏書的蒐集和整理，隨着藏書的不斷增多，也為了遠離火源，使藏書得以永久保存，範欽曾動了不少腦筋。他總結並借鑑了歷代藏書樓的經驗教訓。尤其是離他家不遠處的豐坊萬卷樓不慎失火，觸目驚心，教訓深刻。因此，他首先注意書樓的防火安全。於是便有了獨立收藏書籍的樓閣—寧波天一閣。寧波天一閣的建造約從嘉靖四十年(公元1561年)開始，至四十五年(公元1566年)完成，歷時五年左右。

有關寧波天一閣藏書樓命名的由來，雖沒有確切的記載，但從眾多文人的傳記及乾隆皇帝的御筆中，得以知曉寧波天一閣命名的由來及藏書樓格局的獨特之處。據説範欽是受到元代文人揭文安公所寫的《龍虎山天一池記跋》影響，取其四字：天一生水。而?天一生水?之説在我國最早的占卜學説《周易》(又稱《易經》鄭康成注)裏便有註解：?天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。陽無耦，陰無配，未得相成。地六成水於北，與天一併，天七成火於南，與地二並，地八成木於東，與天三並，天九成金於西，與地四並，地十成土於中，與天五並也…這陽五行之説頗為玄奧，一般人不易理解。後人便把它概括成：?天一生水，地六成之?。而此種説法最早見於高宗弘曆的《文源閣記》，其記雲：藏書之家頗多，而必以浙之範氏寧波天一閣為巨擘，因輯《四庫全書》，命取其閣式，以構庋貯之所。既圖以來，乃知其閣建明嘉靖末，至於今二百一十餘年。雖時修葺，而未曾改移。閣之間數及樑柱寬長尺寸，皆有精義，蓋取‘天一生水，地六成之’之意?。從《文源閣記》中不難看出乾隆皇帝為庋藏《四庫全書》對二百餘年前的寧波天一閣進行了深入的研究並大加讚賞。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇4

東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽(1506—1585)，字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂於1980年重建。

範氏故居原系範宅的東廳，後為範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是範欽為保護藏書的精心安排，現建築為清道光九年重建。

司馬第即範欽宅第，環境幽雅，位於月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，於1996年恢復司馬第台門、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓，建於明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間，為明兵部右侍郎範欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。

範欽取“天一生水”之説，以水制火之義，建築書樓。樓上一大間，樓下成六間，併名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665)，範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水，建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。

範欽原有藏書7萬餘卷，現尚存1.7萬餘卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方誌和科舉錄為特色，解放後，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬餘卷，蔚為大觀。

尊經閣中國曆代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重檐歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇5

天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建於公元1561年(明嘉靖四十)，建成於1566年(明嘉靖四十五年)，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。1982年3月被國務院公佈為全國重點文物保護單位，先後新增中國地方誌珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”，列入第五批全國重點文物保護單位行列。20xx年被評為國家4A級旅遊景點，20xx年又被公佈為全國重點古籍保護單位。

天一閣佔地面積2.6公頃，是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅遊觀光於一體的專題性博物館。現藏古籍達30餘萬卷，其中，珍槧善本8萬餘卷，除此，還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設有《天一閣發展史陳列》、《中國地方誌珍藏館》、《中國現存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、範氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉牆黛瓦、黑柱褐樑，有宅六棟，曰：“雲在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。

寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀90年代以來，寧波市人民政府先後緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白雲莊、銀台第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點)納入天一閣統一管理，並在陳氏宗祠內增設《麻起源地陳列》、白雲莊設置了《浙東學術文化陳列》、銀台第開設官宅博物館;秦氏支祠、白雲莊相繼列入第五批、第六批全國重點文物保護單位行列。

寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。

天一閣博物館宣傳語：“風雨天一閣，藏盡天下書”。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇6

天一閣位於浙江寧波市區，是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。 天一閣佔地面積2.6萬平方米，建於明朝中期，由當時退隱的兵部右侍郎範欽主持建造，1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀台第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。 書閣為木構的二層硬山頂建築，通高8.5米。底層面闊、進深各六間，前後有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。

此外，還在樓前鑿“天一池”通月湖，既可美化環境，又可蓄水以防火。天一閣的建築佈局後來為其他藏書樓所效仿。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇7

各位遊客，現在請大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這裏呢我們可以看到一個非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個轎子呢叫做萬工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那麼為何要叫做萬工轎呢?據説造這麼一個轎子，當時要花一萬個左右的工人來做，所以就取名為了萬工轎。好了，下面我們再來看一下秦氏支祠。我們先來留意下秦氏支祠的支字，按理説呢應該是之乎者也的之，那麼為何變成分支的支了呢，那是因為這裏的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒有什麼地位，當時他要在這建個祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了。在這裏呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲台，由於這個戲台是祠堂裏的戲台，所以戲台前面是過世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側的。在這裏呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當時建造的時候花了多少錢?當年秦君安建造這個祠堂的時候花了20多萬銀元，那麼大家可以想一下，相當於現在的人民幣多少呢?有1780多萬。當時這裏呢在外面都塗了一層鉑金，非常的昂貴，但是後來在革命的時候很多都被毀掉了，所以現在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，這裏呢我們主要來留意一下戲台的這個頂，這個頂呢叫做雞龍頂，因為它的形狀像我們寧波當地關雞用的雞籠子。這個頂呢有兩個作用，一個是擴音的作用，因為在以前的時候沒有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個頂來擴大音量，效果也是非常不錯的。第二個是擴大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個擴大空間的作用。那麼看完了這裏呢我們再到後面看一下，這裏呢也是秦氏支祠的一部分，但是現在被改成了中國現存藏書樓陳列館，大家可以進去參觀一下。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇8

各位遊客，下面請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下，尊經閣，明州碑林和千晉齋。好了，現在我們看到的這個三層歇山頂的建築就是尊經閣了，尊經閣裏主要收藏的一些皇帝御賜的書籍，十三經以及儒家等等，而現在看到的這尊經閣是在1935年的時候從別處移建過來的。現在我們再看下這邊，這邊有很多石碑，這裏也有一個名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時候天一閣受到颱風襲擊嚴重受損，而天一閣的後人又沒能力重修，所以在寧波地方人士的幫助下，建立了天一閣重修委員會，經歷了三年，從別的地方移來了很多建築，這才建成了我們現在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂，範氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們再來仔細看一下明州碑林，現在呢這裏總共有173塊石碑，那麼為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪裏來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城築路的時候出土的，因為寧波在古代的時候還有另外一個名字叫作明州，而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字，但是仔細看這些字又都寫的非常工整，所以從這裏我們也可以看出當時工匠們在刻這些石碑的時候是花費了多少心血和汗水。當年隨着石碑的出土呢，還出土了許多磚塊，那些磚塊呢現在被陳列在天一閣的千晉齋裏面，下請大家跟我去看一下。

好了，現在我們來到的這時就是千晉齋了，我們可以看一下上面的這塊匾額，千表示數量，晉表示時間，現在請大家跟我到裏面去看一下，這裏呢就是千晉齋的第一展廳，裏面放的就是寧波拆城築路的時候出土的一些漢晉以來的古磚，那麼這裏的磚呢原來都是北京大學裏的馬廉教授贈送給天一閣的，當時有一千塊左右，但是後來在革命的時候很多東西都被毀掉了，而這裏的磚塊也只剩下了現在的五百塊左右了。現在呢大家可以自由的參觀一下。

看完了第一展廳，現在請大家跟我去第二個展廳裏看一下，這裏放的是一些藏書家捐獻給天一閣的部分書籍，天一閣原來有藏書7萬餘卷但是經過了多次浩劫之後就只剩下1.3萬餘捲了，後來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣，所以到目前為止呢天一閣裏面的藏書已經有30多萬卷了。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇9

天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術於一體的綜合性博物館，佔地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建築古樸，富有濃郁的地方特色。總體佈局由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成。

天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建於明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。於1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀台第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，佔總數的80%以上。銀台第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建築藝術，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建於二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為遊客所歎服，並列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，並被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示範窗口、市一級綠化單位及市十佳旅遊景點等等。分享到：寧波著名景點

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寧波天一閣遊覽導遊詞 篇10

明州碑林共計有碑173通，其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先後16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑，反映了學校教育的內容、經費來源和人才培養情況。

千晉齋 民國時期，甬上學人馬廉藏有晉磚千餘枚，顏其藏室曰“千晉齋”。後捐贈天一閣，特闢一室陳列，仍用其名。

東園位於天一閣東南，佔地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎於此，園林初具雛型。1974年將蒐集的69通碑石嵌入圍牆。1982年東園擴建，挖土成池，堆土為山，環園建廊，又移建清末建築兩幢，於1986年告竣並對外開放。

百鵝亭明萬曆年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關山，1959年移建於此。此亭結構精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂為磚木、石柱結構的清代建築，內陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓誌銘》等。書香墨香，相得益彰。

麻將起源地陳列館麻將是中國博弈文化的集大成者，由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。我們利用麻將發明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠，分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分，並配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現了麻將的歷史和發展，理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性，旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前，是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇11

Tianyige museum is a comprehensive museum with the characteristics of bookcollection culture and integration of social history and art, covering an areaof 26000 square meters. The environment is elegant, the garden is exquisite, thearchitecture is simple, rich in strong local characteristics. The overall layoutis composed of three functional areas: library culture area, garden leisure areaand exhibition area.

Tianyige library is the oldest existing private library in China and one ofthe three earliest existing private libraries in the world. It was built betweenthe 40th and 45th year of Jiajing reign of the Ming Dynasty (1561-1566 AD). Itwas originally the library of Fan Qin, the right servant of the Ming army. In1982, it was announced as a national key cultural relics protection unit by theState Council. There are nearly 300000 volumes of all kinds of ancient books inthe collection, including 80000 volumes of rare books, especially the localchronicles and imperial examination records of Ming Dynasty. In recent years,the cause of our museum has developed rapidly, with the addition of China LocalRecords collection, yintaidi official residence Museum, mahjong originexhibition hall, etc. More than 6730 volumes of Contemporary Local Chronicles atall levels are collected in the China Local Chronicles collection, accountingfor more than 80% of the total. Yintaidi museum displays the Home Furnishing Artand architectural art of the families of officials in the Qing Dynasty. It wonthe "Best Creativity Award for the top ten fine exhibitions of national museums"in 20__. The Museum of the origin of mahjong shows the origin of mahjong and itshistorical origin with Ningbo in three dimensions. Built in the 1920s, Qin'sancestral hall is admired by tourists for its unique ancestral hall culture andexquisite folk crafts, and is listed in the fifth batch of national key culturalrelics protection units.

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇12

各位遊客，現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下麻將館。這裏呢就是麻將館了，麻將呢最早起源於古代的葉子戲，後來由寧波人陳魚門整合發明了新的種類麻將，麻將呢原來叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發源地。我們都知道寧波是個沿海城市，所以在麻將牌裏面很多牌都是與海有關的。如筒子，象徵着船上裝食物用的木桶，索子象徵着船上面的繩子和魚網。再比如説東南西北中發白。東南西北是象徵着船對風的敏感，中象徵着船上面的圍杆，發是指漁民們對財富的渴望，都希望出船後能滿載而歸，而白呢就是指船出海後碰到大風浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡介，大家可以看一下。現在請大家跟到對面的這個陳列館裏去看一下。我們可以看到這裏呢有許多麻將，其實如果你仔細看的話你會發現每一副麻將都是不同的。因為它們都是從世界各地不同的國家裏收集過來的。好了，下面請大家跟我出來，我們再來看一下這裏的三缺一，中間這位人物就是陳魚門了，而旁邊的兩位一位是美國人，一位是日本人，這裏呢還有個空位，大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌，説不定回去之後打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館，這裏收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現在請大家看下整個院子，我們可以發現整個院子裏的地板，牆壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最後我們再來看下這裏，這裏有兩根柱子上面寫了一幅對聯，叫做：世事沉浮中發白，人情冷暖馬牛風，筒來索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對聯呢形象的描寫了打麻將時人們的心態。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇13

各位遊客，現在請大家跟我往這邊走，經過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林，這裏就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林，環境非常的好。可以看出這個園林呢是典型的江南園林。在這裏我們還可以看到有一些亭子，鐵牛，石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的。我們再來看下這邊，現在我們看到的這個水池叫做明池，那麼為何這裏要叫做東園和明池呢。因為東明是範欽的號。人們為了紀念他把這叫做東園和明池。

好了現在我們再來看下這裏，這裏呢有個非常漂亮的亭子，如果我們仔細看的話會發現亭子是榫卯結構的，頂部都可以拆卸下來，所以當時就是把它們全部拆下來才移到這裏來的，可惜在當時搬過來的時候有的地方還是有點損壞了。但是介意大家不要在這拍照，因為它原來是一個祭祀用的亭子叫做百鵝亭，為何叫做百鵝亭呢，那是因為以前的時候祭祀祖宗要殺一百隻鵝，所以叫做百鵝亭。

現在我們再到前面的凝輝堂裏去看一下。裏面收藏了許多有名的石刻。我們先來看一下這塊，這塊就是天一閣的鎮宅之寶神龍本蘭亭集序了，他是唐代神虎年間遺留下來的。在旁邊呢還有許多有名的石刻，如有江南四大才子之一文徵明的文章，還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本，什麼是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章，而它們貼在石頭上然後按照上面的字一一刻下來。而這裏所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請大家自由參觀一下。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇14

各位遊客，現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下天一閣最重要的地方寶書樓，好了我們從這邊進去，現在我們看到的這裏就是天一閣藏書樓寶書樓了，寶書樓是清代留下來的木結構古建築，我們所説的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這裏了。我們可以看到這裏一座兩層的木結構建築，在天一閣的樓上呢它只有一個通間，而樓下卻有六間。為何會這樣呢這和天閣名稱的由來有關，請大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個字，也就是這個房子的名稱了，當時範欽認為書最怕火，為了防火，於是費盡了苦心，查閲了許多書本，最後在《易經》中看到有“天一生水，地六成之”這句話因此受到啟發，所以就取其以水克火之意，把藏書樓改名為了“天一閣”，同時樓上取天一之數而樓下取地六之數，也是為了防火。現在請大家抬頭來看下這裏的天花板，上面呢有許多圖案，這些圖案上畫的是一些水紋和水獸，也是象徵着以水克水，我們再來看一下屋子裏面，中間的這個人就是範欽了，這裏呢還掛了一些以前的照片，照片上有一些房子，其實這都是各個地方的一些藏書樓，有北京的，杭州的等等，但是我們仔細看的話會發現，這些藏書樓的建築結構都和天一閣一樣。那是乾隆皇帝為了表揚天一閣在修四庫全書的時候做出的貢獻，於是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請大家跟我出來我們再來看一下外面的這個水池，這個水池呢叫做天一池，是當時範欽建造用來防火的，同時天一池裏面的水呢是和西邊的月湖相通的。我們可以看到裏面有一些假山，這些假山呢是由範欽的曾孫範光文建造的，叫做九獅一象。大家不仿來找找看，看一下哪幾只是獅子，哪隻是大象。或是看一下自己能不能找出九隻獅子。其實這裏除了九獅一象外，還有另外一個景色就是福祿壽三星高照了，可惜隨着時間的推移這個景色現在已經看不太清楚了。下面請大家沿着我手指的方向看去，看一下那塊石頭像什麼?對了像一個人，那麼這個人是誰呢，其實呢她叫錢秀雲。據記載以前寧波有個知府叫邱鐵卿，他有一個內侄女叫錢繡雲，錢秀雲是一個非常喜歡讀書的才女，為了上天一閣看書，就託邱太守為媒嫁給了範家的後人範邦柱秀才，結婚後錢秀雲非常高興以為這下可以如願以償上天一閣看書了，可是範邦柱卻告訴她説天一閣有女不上樓，書不出閣的規定，錢秀雲聽了後非常失望最後就鬱郁含恨而終了，據説後來就變成了這塊石頭日夜守護着天一閣。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實是非常嚴格的。好了看完了藏書樓請大家跟我從這邊走，我們再去其它地方參觀一下。

寧波天一閣遊覽導遊詞 篇15

位於天一閣藏書樓之南，佔地3400平方米，是天一閣擴建一期工程的重要組成部分，於1996年動土，歷時二年，園以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建築“水北閣”;池南面建“抱經廳”。整個園林簡潔、清晰，給人以閒適、雅逸和平靜之感。

銀台第(官宅)博物館　銀台第位於月湖北岸，偃月堤邊，建於清道光三年(1823)，原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩書禮儀世家，童槐之子童華中道光十八年進士，曾以禮部尚書入南書房行走，為光緒皇帝老師;其孫童祥熊，中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的説法。在1999年的月湖歷史文化景區一期建設工程中，銀台第得以修復，由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理，成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館，並榮獲20__年度全國博物館十大精品陳列“最佳創意獎”。

陳列保留了傳統的建築格局，在“如何利用古建築搞陳列”的問題上進行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、卧室、佛堂、磨房等場景式陳列，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環境、家居藝術和藴含的社會性與社會關係。

白雲莊位於寧波市西郊的白雲莊，原為明末户部主事萬泰的莊園，因其子萬斯選著有《白雲集》，死後葬於此地，故名“白雲莊”。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學於此，故又稱證人書院，現為省級文保單位。　黃宗羲(1610—1695)，字太沖，號梨洲，又號南雷，餘姚黃竹浦人。他學識淵博，治學嚴謹，倡導以經學為本，以史學為輔，獨創了“經世致用”為宗旨的學風，形成了我國學術史上佔有重要地位的史學派別——浙東學派。康熙七年(1668)應邀來甬講學，培養了一大批學術人才，其中就包括“布衣史家”萬斯同，著名史學家、文學家全祖望，四明學風頓開。清末白雲莊逐漸荒廢，至1986年得以重修，現由寧波市天一閣博物館管理，主體建築為五開間三進木結構平屋，四周圍牆，環境清幽。

伏跗室　伏跗室位於城西孝聞街91號，坐西向東，為五間兩弄三廂房木結構樓房，是浙東著名藏書家、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓，現為市級文保單位。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏於跗側”句，意為“伏處鄉里不抗顯，而致力於學”。

1962年，馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬，遵照馮老的遺囑，將全部藏書260餘箱近10萬卷，捐獻給國家。伏跗室現由寧波市天一閣博物館進行管理。樓內現有《馮孟顓先生平身事蹟陳列》，用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業績，以資紀念。