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麗江落水村導遊詞(精選19篇)

麗江落水村導遊詞(精選19篇)

麗江落水村導遊詞 篇1

雲南省麗江市寧蒗縣永寧鄉落水村委會隸屬寧蒗彝族自治縣永寧鄉,地處鄉東邊,距鄉政府所在地30.00公里,到鄉道路為土路,交通不方便,距縣93公里。東鄰四川,南鄰寧蒗縣紅橋鄉,西鄰木底箐村委會,北鄰永寧村委會。全村有耕地總面積3790畝,均為旱地。落水村有獨特的民族風情旅遊資源和風景旅遊資源等。

麗江落水村導遊詞(精選19篇)

落水村,屬於半山區。距離村委會0.00公里,距離鎮30.00公里,國土面積55.60平方公里,海拔2700.00米,年平均氣温9.30℃,年降水量1200.00毫米,適宜種植洋芋、蕎子、燕麥等農作物。有耕地3992.76畝,其中人均耕地0.00畝;有林地18195.76畝。全村轄11個村民小組,有農户740户,有鄉村人口3331人,其中農業人口3278人,勞動力1700人,其中從事第一產業人數1109人。20xx年全村經濟總收入2052.00萬元,農民人均純收入4401.00元。農民收入主要以旅遊業為主。

落水村--分為上落水和下落水,公路西側、房屋較矮小的一片屋羣叫上落水,這裏的民居較古老;公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋羣叫下落水,這裏因旅遊業的發展,都已是幾層樓的現代民居了。而無論上落水的老民居,還是下落水的新民居,它們都是全木結構的房屋,四壁用削皮後的圓木,兩端砍上卡口銜楔壘摞而成,屋頂則用木板鋪蓋,上壓石塊,整幢房屋不用一顆釘子,也不用磚瓦,它不僅冬暖夏涼,而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

麗江落水村導遊詞 篇2

落水歡迎大家來到這裏,下面我來為大家介紹一下!

村--分為上落水和下落水,公路西側、房屋較矮小的一片屋羣叫上落水,這裏的民居較古老;公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋羣叫下落水,這裏因旅遊業的發展,都已是幾層樓的現代民居了。而無論上落水的老民居,還是下落水的新民居,它們都是全木結構的房屋,四壁用削皮後的圓木,兩端砍上卡口銜楔壘摞而成,屋頂則用木板鋪蓋,上壓石塊,整幢房屋不用一顆釘子,也不用磚瓦,它不僅冬暖夏涼,而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

下落水湖邊有條彎曲的礫石小路,路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社,隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色,有酒吧、百貨店和土產店等設施,加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光,這裏自然成為旅遊者的大本營,小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。住在“風情路”上的摩梭家庭旅社,是好旅遊的一個好開始。置身湖光山色中,你能清晰感覺到,純淨的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房;可以走進神祕的母房看一看;或到酒吧裏聽聽古老的“阿夏婚”故事;或來一碗鮮魚湯,一杯酥理瑪酒,品品瀘沽湖陽光的味道;就是漫步小路,摩梭姑娘們也會向你展示一道美麗的風景。

麗江落水村導遊詞 篇3

大落水村位於從寧蒗前往永寧的公路邊,毗鄰瀘沽湖。

大落水村是大部分遊客到瀘沽湖必遊的地方。在大落水村,沿湖岸都是摩梭人家的木房子,現在多數都改造為可提供住宿的旅館。這裏遊客多,也熱鬧。晚上,當地的摩梭人會穿起傳統服飾,表演歌舞。欣賞完民族歌舞,還可以到湖邊支起的帳篷裏去燒烤。

大落水村在當地分為上落水和下落水兩部分。公路西側、房屋較矮小的一片屋羣是上落水,這裏的民居較古老。公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋羣叫下落水,這裏因旅遊業的發展,普遍蓋起了幾層樓的現代民居。而無論上落水的老民居,還是下落水的新民居,它們都是全木結構的房屋,四壁用削皮後的圓木,兩端砍上卡口銜楔壘摞而成,屋頂則用木板鋪蓋,上壓石塊,整幢房屋不用一顆釘子,也不用磚瓦,它不僅冬暖夏涼,而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

下落水湖邊有條彎曲的礫石小路,路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社,隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色,有酒吧、百貨店和土產店等設施,加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光,這裏自然成為旅遊者的大本營,小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。住在“風情路”上的摩梭家庭旅社,是好旅遊的一個好開始。置身湖光山色中,你能清晰感覺到,純淨的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房;可以走進神祕的母房看一看;或到酒吧裏聽聽古老的“阿夏婚”故事;或來一碗鮮魚湯,一杯酥理瑪酒,品品瀘沽湖陽光的味道;就是漫步小路,摩梭姑娘們也會向你展示一道美麗的風景。

瀘沽湖西岸的大洛水村是湖畔最大的自然村。那裏旅遊業發展迅速,一列列民族式的旅館都將明淨的大窗子開向湖面。潮起潮落,日升星垂如在枕邊。村裏還組織了自己的船隊和馬隊。遊客多時獨木舟如萬箭齊發,穿梭湖上;馬隊浩浩蕩蕩,踏潮夕,觀湖景;人歡馬嘯,一湖笑聲。

在洛水流傳着一則新故事:一個染上毒癮不能自拔的城市姑娘來到洛水湖邊,原打算在這片明山淨水中了卻殘夢。但摩梭人接納了她。母海的寬厚,女山的尊嚴和摩梭母家的融融暖意使她僵死的心得以復甦。她在一位母祖的呵護下隔絕外擾,靜心養息,終於戒除毒癮。當她的家人追尋到此時,她發誓不離洛水――這個她再生的母腹,並同一個男青年真誠相好,開始了她嶄新的生活。這在摩梭人母系家庭史上,恐怕是前所未有的一例吧。

從大落水村可以乘坐豬槽船到湖中心的兩個小島,或者坐到其它村寨。如果想環湖遊覽,可以選擇徒步或騎馬,包一輛車也是不錯的選擇。

麗江落水村導遊詞 篇4

各位嘉賓,現在小黎將要帶大家去遊覽下一個景點,也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來,我們要順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想,小黎怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此誇張,其實一點都沒有被小黎誇大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由佈局,不求網絡的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮,穿牆過屋,“家家流水,户户垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這裏雖是雲貴高原小鎮,卻頗有江南水鄉的特色。

麗江古城又叫大研鎮,它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心,古城的西南角聳立着酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯台,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。説話間我們便到了古城,城口最引人注意的應該是一雙水車吧,有人説它是子母水車,也有人説它是情人水車。過去古城裏就有水車,今天在一些偏遠之地也在使用。

古城形成於南宋後期,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為國家級歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產,麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成,但對於各位嘉賓來説,吸引力最大的是大研古鎮,古城的入口很多,大家隨着小黎從右邊的入口進入,看見了顯眼的水車後,緊接着右邊是寫有主席題詞的照壁,古城裏有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得着一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城裏的土木建築最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來,古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標誌,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統一,麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據五行學説創造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小黎在古城給大家講了那麼多,大家也看了那麼多,但是馬上就要進入古城了,怎麼就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城牆,因為古城根本沒有城牆和城門,因為納西族的頭領姓“木”,如果建了城牆和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城牆,也沒有城門了。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題,象這樣的古城在中國有的是,為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案,各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,在路上、在各個庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的,是一座真實的活着的古城,不信您看看腳下,您就會覺得比剛才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,但它是一種麗江特有的樂角巖,採自周圍的山上,因為五顏六色,所以當地人稱五花石,人行馬踏,經過幾百年,磨得光滑透亮,雨水一流,詩意就在你腳下了,這條街就叫新華街。在街道兩旁,偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯,納西人有人仙逝,都要紀念三年,第一年白聯黑字,第二年綠聯黑字,第三年貼對聯,這是納西人對死去親人的懷念,經過一些林立的鋪面,清澈的河水,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,但這條街上的鋪面並非洋人所開,這裏的酒吧又書生氣的,有叛逆性的,有純生意性的,各人可各取所需。城市裏的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,尤其以外國人為多。有就有朋友,有小橋流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋,因為早先在這裏賣豌豆,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,科貢坊的名於坊後小巷,清朝嘉慶年間,巷內楊家有兩兄弟同時中舉,到道光年間,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,官府為了表彰楊家,激勵來者,特立此坊。站在這裏向東望去,眼前一片開闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣場,佔地約五畝,為什麼叫四方街,主要有兩種説法,一種説法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權鎮四方”之意,也有人説這裏的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果説我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話,我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道,它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮,四方街則是這個重鎮的貿易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個集市從開始至今有三百年的歷史,要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開始買早點,是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經過一次摩擦的五花石板還剩着人和陽光的餘温,在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲,兩側酒吧又透出夜色的油光,這是化了粧的四方街;凌晨兩點左右,四方街人去街空,小巷深不測,只有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。

“麗君從來喜植樹,山城無處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有着特別的嗜好和特別多的時間,男人擅長一切在院內的活動,除此之外,他們最愛的一項户外活動便是坐客,而納西女人一年當中只有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”,納西女人從早到晚幹活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補衣服到生火做飯,個個像下凡的仙女,而男人們則閒了下來,這一閒就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不説是納西女人養出了納西文化。

納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時,也把本民族的建築文化和審美意識融於其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格,並在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裏哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖説這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在,已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,閉則為窗。平時只開中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時,則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、美好典故,以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意願。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來,一般人都會想百歲坊老人有關,這就對了。

麗江落水村導遊詞 篇5

麗江古城又名大研鎮,麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市,麗江快樂驛站客棧坐落在麗江壩中部,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中兩個沒有城牆的古城之一。(另一個是歙縣)據説是因為麗江世襲統治者姓木,築城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建於宋末元初(公元13世紀後期)。古城地處雲貴高原,海拔2400餘米,全城面積達3.8平方公里,自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多户,25000餘人。其中,納西族佔總人口絕大多數,有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。

大研古城是一座沒有城牆的古城,光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,明亮的陽光下,總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閒地踱步,他們身着藏滿歷史的靛藍色衣服,頭戴紅軍時期的八角帽,對眼前身後獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫巖,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅緻,與整個古城環境相

得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古城的中心,位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。

在麗江古城區內的玉河水系上,修建有橋樑354座,其密度為平均每平方公里93座。橋樑的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均修建於明清時期(公元14~19世紀)。其中以位於四方街以東100米的大石橋最具特色。

古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,始建於元代(公元1271~1368年),1998年重建後改為古城博物院。木府佔地46畝,府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,它們見證了木氏家族的盛衰歷史。

位於城內福國寺的五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1620xx年),樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳,故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建築藝術風格,是中國古代建築中的稀世珍寶和典型範例。

白沙民居建築羣位於麗江古城以北8公里處,這裏曾是宋元時期(公元10~14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建築羣分佈在一條南北走向的主軸上,中心為一梯形廣場,一股泉水由北面引入廣場,四條巷道從廣場通向四方,極具特色。白沙民居建築羣的形成和發展為後來麗江古城的佈局奠定了基礎。

束河民居建築羣位於麗江古城西北4公里處,是麗江古城周邊的一個小集市,建築羣內民居房舍錯落有致,佈局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建築羣的中央穿過,建於明代(公元1368~1644年)的青龍橋橫跨其上,青龍橋是麗江境內規模最大,歷史最悠久的石拱橋。

麗江古城歷史悠久,古樸自然。城市佈局錯落有致,既具有山城風貌,又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨特風采,是研究中國建築史、文化史不可多得的重要遺產。麗江古城包容着豐富的民族傳統文化,集中體現了納西民族的興旺與發展,是研究人類文化發展的重要史料。

麗江落水村導遊詞 篇6

大家好,我姓洪,是你們這次遊麗江古城的導遊,希望大家在這次旅遊中玩得開心。

我給大家講了那麼多,大家也看了那麼多,但是馬上就要進入古城了,怎麼沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,看不到城門,也看不到城牆,因為古城根本沒有城牆和城門,因為納西族的頭領姓“木”如果建了城牆和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城牆,也沒有城門。

進了麗江古城,就看到四方街。四方街如蛛網似的交錯,東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成,腳跟踩在五彩石上,聽起來別有一番新意,那聲音清脆,有些像銀鈴的聲音。四方街可以説是古城的中心廣場,自然裝飾的漂亮、有特色啦,就連客棧都十分美麗。四方街客棧位於麗江古城四方街廣場的中心位置,具有得天獨厚的環境優勢。客棧庭院內小橋流水、花木葱鬱,繼承了千百年來納西民族的審美情趣,乃天人合一,和諧自然的生活觀念。客棧每個房間的設計都獨具特色,你可以在四方街裏轉轉,絕對沒有哪兩個房間是相同的。

到了麗江古城一定要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個很特別的習俗,就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習俗。據説每天夜晚,黑龍潭的龍王會順着玉河水巡遊古城,點放一盞河燈為龍王指路照明,不僅能保護古城的平安,更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今後的日子裏吉祥如意、心想事成。這個傳説。放一盞河燈,許一個心願。

麗江古城還有很多地方非常美麗,説也説不淨,希望大家有機會去細細遊賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風光!

麗江落水村導遊詞 篇7

大家好,我是你們的導遊——張希睿,你們可以叫我張導遊。我將帶大家遊覽古老美麗的麗江古城,請大家保管好自己的隨身物品,不要亂扔垃圾,也不要亂塗亂畫。謝謝大家的配合,祝大家旅途愉快。

遊客們,麗江古城是世界文化遺產,現在我們來到了古城的入口,大家看到了,面前是偉大的主席親自題寫的字,還有兩架古老的大水車,大家可以拍照留念。

水車常年轉着,那“吱吱”的聲音似乎歡慶着大家的到來。看,那邊站着兩個銅人,你們覺得雕刻得像不像?其實呀,那兩個栩栩如生的銅人是活生生的人化粧而成的,大家喜歡的話就去拍照吧!

現在大家來到四方街,四方街可熱鬧了,特別是在一年一度的火把節,人們會篝火跳左腳舞呢!如果你覺得不好玩,你可以去逛街,買一些具有民族特色的布娃娃、圍巾和鞋子,送給朋友和親人,他們一定會喜歡,還可以拿出去炫耀炫耀呢!

大家一定很期待下一個景點是什麼吧?朋友們,這可是個神奇的地方,“叫天天答應,叫地地答應”的東巴許願風鈴,在這裏許下你的願望吧!

下一個風景線是“藍月谷”,藍月谷是由玉龍雪山的冰雪融化成河水,從雪山的一條山谷流下形成的,因月亮在天空的映襯下倒映在藍色的湖水中,所以故名“藍月谷”。這是一個美麗浪漫的地方,大家可以在這自由活動啦!

遊客們,今天我們的遊覽到此結束,希望大家能記住古城的神祕古老與熱情美麗。歡迎大家下次再來,我們有緣再見!拜拜!

麗江落水村導遊詞 篇8

大家好,我是來自麗江古城的導遊:張涵芮,大家可以叫我芮子。在旅遊的過程中,請大家不要隨便的扔垃圾、亂塗亂畫、做任何危險動作……在此我祝大家旅途愉快!

大家快跟緊我的步伐,快看,這就是我們的第一站——麗江古城大門口,大門口的前面是五顏六色的花朵,大家可以進行牌照留戀哦。花朵的旁邊是兩個大水車,大家快聽,大水車正在用嘩嘩嘩的響聲歡迎大家呢!走進麗江古城的大門口,就可以看到兩個藝術品,大家一定認為這兩個藝術品是雕刻的吧!其實它是兩個活生生的人化粧變成的,大家可以過去和他們牌照哦!

注意啦,跟緊我的腳步不要掉隊囉!我們到第二站了。看,這古老的小巷被陽光籠罩着,看上去好像沒有盡頭似的。小巷的路是青石板鋪成的,由於太古老的原因,小巷被人們踩得很光滑,大家要小心點,不要滑到了哦。小巷的兩邊是琳琅滿目的商店,裏面有各種各樣的東西,有小木偶、手飾、衣服……你們可以進行購買,留作紀念,或者送給別人和自己的家人。

大家快看,第四站到了,這就是我們的“小橋流水人家”。這裏的水是從玉龍雪山上流下來的,清澈見底,冰冰涼涼,大家可以用手去試一試,可是千萬要注意安全喲!小河上架着一座小橋,小橋兩邊是舒適的客棧和飯店,飯店的環境很好,樓梯是用木頭做的,大家如果感到疲勞的話,可以在樓上唱唱歌,喝喝茶,聊聊天,煩惱會隨愜意跑到九霄雲外。

大家快跟上,我們到四方街了,快看,四方街多麼熱鬧啊!他們點起了火把,正在歡快的跳舞,遊客們,你們也可以去跳舞哦!感受一下他們的熱情。

接着,我們現在所到的地方就是有名的東巴許願鈴,據説在這裏許願很靈的哦!大家快去許願吧!

這次的旅遊到此結束,感謝大家的到來,祝你們一路平安,再見!

我要帶大家去雲南省的麗江古城。今天的遊覽路線是:坐大巴去麗江古城大門口,大家進入古城裏面自由玩,一個半小時後,到達四方街集合,再在四方街周圍玩,最後去麗江古城裏最好的客棧:全景客棧!讓我們出發吧。

我們現在所在的位置就是古城門口的大水車,這個大水車已經有八千多年的歷史了,它是麗江古城的標誌。大家可以在它前面拍照留影。

我們現在已經到了酒吧一條街,晚上這裏的遊客非常多,人山人海,許多人在河裏放河燈祈福。

四方街是古城的中心,也是古城最熱鬧的地方。

今晚大家就住在全景客棧,在那可以看見麗江古城的全貌!

我們的遊程結束了,希望以後大家能多請我來當導遊!

麗江落水村導遊詞 篇9

麗江,一個美麗的城市。有着令人驚歎的美景和永遠值得引以為豪的文化遺產,它是中國的驕傲。

大研古城:

大研古城,是到麗江不能不去的一個旅遊勝地。純樸的納西族人民便是這裏的主人。納西族人民的住所和新城區的高樓大廈是迥然不同的。這種住所最高的也不過兩層樓那麼高,房頂是古老的飛檐是屋頂,中間是一個大院子,有點像北京的四合院,但卻有獨特的納西風情。這種房子和街道之間都有一條小河,小河清澈見底,一條條各色的小魚再水中歡快的遊着。讓房子和街道連接起來的是一座座飽經滄桑的木橋,十分古樸。小橋,流水,人家形成一副美好的畫卷尤其是到了晚上河燈的光芒映照在波光粼粼的水面一條條小魚的魚鱗在燈光的照映下反射出點點星光,就好像天上的星星落了下來,又像是仙女姐姐做夢時流下來的幾滴香汗。這時你坐在小吃街吃着香噴噴的小吃,看着河邊美景,彷彿置身於人間仙境。

玉龍雪山:

玉龍雪山,一個大雪紛飛的旅遊勝地。我們的運氣真是好,正好遇到了今年的第一場雪。剛到山腳,便感覺一股雪山寒氣襲來。騎上馬,上坡的時候感覺還挺輕快,但那種舒服的雪山寒氣逐漸變成的刺骨的寒風,我不由自主地縮了脖子。風和雪開始大了起來。在松樹上積了一層厚厚的霜,積了一層厚厚的雪,掛上了一條條亮晶晶的樹掛。那一條條亮晶晶的樹掛像一個個淘氣的小娃娃,眨巴着眼睛望着這個世界。也許是外面的花花世界吸引了他們,不甘寂寞的他便“嗖嗖”地往下掉,還掉進了我的脖子裏,涼颼颼的,。到了第一個停站點玉龍湖,我從馬上下來,感到骨頭鑽心得痛,手和腳都動麻了,但絲毫沒有減弱我們的興奮,在雪地裏又蹦又跳,已忘記了寒冷。

虎跳峽:

虎跳峽,又一個著名的旅遊景點。走了進去,右邊是姿態各已的巖石,左邊是碧綠的金沙江,這時它安靜的像小姑娘,平靜的湖面彷彿凝固了一般,根本想象不到它是長江第一灣。越往前走越涼快,可金沙江的水流開始急起來。只能看見浩浩蕩蕩的江水從懸崖飛流直下,驚起滔天的波浪,懸崖下,一個個的旋渦再水面旋轉,浪花四濺,那是多麼壯觀的場面!

麗江落水村導遊詞 篇10

各位遊客:

今天我們要去麗江古城遊覽。我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,它們分列一南一北,各具特色,北方是山西的平遙古城,南方是雲南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講,麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。

[大研古城的位置→歷史]

大研古城位於麗江盆地的中心。請看盆地西南角聳立着酷似書天巨筆的文筆峯,麗江盆地則像一方碧玉做成的大硯台,古時“研”和“硯”相通,所以古城就叫大研,難怪人們説麗江文化昌盛是因為麗江鍾靈毓秀、地靈人傑。

古城形成於宋末元初,明清以來一直是滇西北商貿中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮,至今已有800多年曆史了。古城面積3.8平方公里,海拔2400米左右,居住着6200餘户人家,常住人口約有2.5萬多人,其中納西族人口約佔67%。麗江古城在1986年12月8日被國務院公佈為國家歷史文化名城,1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

[古城選址]

麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道佈局、納西民居等方面別具一格。古城北靠金虹山,西倚獅子山,東南向着千頃沃野,地勢北高南低。這樣的位置,冬阻西北寒流,夏送東南暖風,使古城冬暖夏涼,氣候舒適宜人,我們身邊的玉河水則為古城提供了潔淨而充足的水源。可以説,古城的選址是十分科學的。

[水車→照壁→水龍柱]

我們面前的水車,有人説它是子母水車,也有人説它是情人水車。過去古城裏就有水車,今天在一些偏遠地方也還在使用。它可以用來舂米磨面,如果人住在高處或要灌溉的田地在高處,但水在低處流,還可以用它來提水。

水車旁是寫有江題詞的照壁,古城裏有三房一照壁的民居,那照壁就像這個樣子。照壁右側是水龍柱。龍是管水的,古城裏的土木建築最怕火,但水能克火,所以立了這個水龍柱,以表達古城人民免除火災的願望。千百年來,古城人民像愛護自己的眼睛一樣愛護古城,也請各位朋友像古城人民一樣愛護古城,不亂扔煙頭垃圾。

[世界遺產徽記→石刻牆→巴格圖]

再看世界文化遺產徽記圖案。外圈呈圓形代表地球、代表大自然;正方形內框為兩隻手合圍,代表人類的創造;圓圈和方框內外密切相連,表示人與自然要和諧統一,麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。環繞圓圈的文字,分別是中文、英文、法文的“世界遺產”一詞。

右邊的這堵石刻牆,採用丹霞地貌區特有的砂巖雕成,是因整治古城外圍環境,於1999年建成的景觀。這堵巨型浮雕牆,高9米,長55米,名為“麗江古城盛世圖”,展現了世界文化遺產麗江古城的白沙古鎮、束河古鎮、大研古城三個片區的古代日常生活場景。其代表性場景有白沙壁畫、束河四方街、大石橋、大研四方街,還刻有東巴象形文字、納西古樂演奏、男耕女織、古城民居大屋頂,是一幅濃郁的納西風情畫,稱得上是麗江的“清明上河圖”。

我們腳下是“巴格圖”,又叫青蛙八卦圖,是納西先民根據五行學説創造的占卜工具。圖案正中爬着一隻青蛙,背上似有占卜經文,腹部橫穿着一支箭,象徵五方五行五色八位。箭桿朝東,象徵“木”,木色青;蛙嘴朝南,嘴吐“火”,火色紅;蛙腹居中,化為“土”,土色黃;箭頭朝西,象徵“鐵”,鐵色白;蛙尾朝北,撒出“水”,水色黑。此外,蛙的左肢指向東南,右肢指向西南,左腳指向東北,右腳指向西北,加上東、南、西、北,象徵八方卦位。圖案周圍標有十二種動物形象,從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣,木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十,然後循環配與十二種動物而得六十序數。民間東巴祭司以青蛙軀體部位象徵宇宙空間方位,佈局陰陽五行、十天干、十二地支、八方八門,使之形成了特殊的占卜圖,用來解釋自然界,預測人類生活。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀,乃至對研究八卦起源,都具有重要的參考價值。

[古城佈局]

古城的街道和房屋佈局,可以説是以水為脈,隨勢自然。象山腳下的黑龍潭泉水流出千米長的玉河,玉河泉水在這裏分為西河、中河、東河,在古城裏再分成更多的支流走街過巷,穿牆進院,流遍全城,使麗江古城富有小橋流水人家的審美情趣。古城的街道、房屋隨着水勢、山勢自然伸展,與我國許多古城的方正嚴整的棋盤式佈局迥然不同,更體現出一種“天人合一”的園林之美。以水為脈的佈局也告訴我們,如果哪位朋友在古城中迷了路,那麼,只要逆流而上就能走出古城,走到入口這裏。下面就請大家跟我沿着西河畔的新華街進入古城吧!

[五花石街道]

可能有的朋友已注意到我們腳下的鋪路石,這叫五花石。古城裏鋪的都是這種美麗的砂礫石板,經過千百年人馬的踩磨,已經相當光滑。這樣的街道旱不灰、雨不泥,如果是在陣雨過後進古城,街道被雨水沖刷得乾乾淨淨,就像一條五彩斑斕的“花道”伸向遠方,簡直美不勝收。這種五花石是花崗石的一種,古城裏鋪的都是這種石頭,難怪日本客人説:“你們麗江人真闊氣呀!”

[小橋→流水→人家]

大家看,我們左邊是西河,它流向四方街,流向木府,我們的右邊是隨着山勢而建的納西民居。這裏玉水瀅瀅,垂柳依依,木橋座座,瓦屋鱗鱗,一幅“小橋流水人家”的景色。據統計,在古城3.8平方公里的範圍內就有石拱橋、石板橋、櫟木橋365座。麗江古城既是一座水城,也是一座橋城。水,對古城來説,是脈絡,是血液,水使古城充滿活力,水給古城平添秀色。可以説,沒有了水,麗江古城將失去一半的嫵媚。

遊客們,在這古城裏,除了這水給古城帶來活力外,還有一個給古城帶來活力的方面,那就是居民。直到今天,以納西族為主的各族人民仍然工作和生活在古城裏。他們自然祥和的生活,使古城古風猶存而又生機盎然,因此人們又把麗江古城譽為“活着的古城”。大家隨時可以見到納西大媽們,身着寬腰大袖上衣,腰繫百褶圍腰,背披七星羊皮,在經商,在娛樂。她們年輕時披星戴月地勞作,現在則老有所為,老有所樂。她們有時在古城中聯袂而行,成為與古城十分和諧的一道風景,請各位注意觀察。

[四方街]

遊客們,現在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場,它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面,街場佔地約有6畝。為什麼叫四方街,主要有兩種説法:一種説法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權鎮四方”之意。也有人説是因為這裏的道路通向四面八方,是四面八方的人流、物流集散地,所以叫四方街。四方街為什麼這樣有名呢?如果説我國北方有一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話,那麼,我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道,它是藏區以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮,而四方街則是這個重鎮的貿易中心。

古往今來,白天,這裏商賈雲集,買賣興隆,並且自然地歸行劃市,連周圍的幾座橋都成了一些商品的專賣地,如科貢坊前的這座橋叫“賣豌豆橋”,西南角的這座橋叫“賣鴨蛋橋”。到了夜晚,特別是節日的夜晚,這裏又成了各族兒女的歌壇舞池,人們燃起篝火,在這裏對唱山歌,跳起鍋莊、阿麗哩、蘆笙舞,通宵達旦。如果你巧逢這樣的盛會,也會情不自禁地加入到他們的行列中。明代木公土司的詩句“一匝蘆笙吹未斷、踏歌起舞月明中”,就是這種盛況的真實寫照。

也許大家已注意到四方街並不水平,而是向東稍有傾斜,這是為什麼呢?四方街就如納西諺語所説的,是個除了雞轡頭什麼都有賣的熱鬧集市,沒幾天就會有許多垃圾,古城又沒有固定的清潔工,古城人民就根據地勢,巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是:下午集市散了,人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘,西河水就漫上河岸流向街場,四周店鋪的主人則用棍子乘着水勢挑撥,污水流入東河,去灌溉千頃農田。利用河水自流洗街,既乾淨,又免了掃地之勞,這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。

[科貢坊]

這是科貢坊,原來是為這個小巷裏楊家的“一門三舉”而建的。麗江在清朝的雍正元年,也就是公元1723年實行“改土歸流”,即由原來的土司統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治,麗江從此就由封建領主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發了民間子弟的讀書熱情,從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間裏,麗江先後出了六十幾位舉人和七位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇,可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區,卻是一樁具有轟動效應的大喜事,於是官府和民眾捐資在這裏建了一座兩層的科貢坊。清朝末年,這個小巷裏又出了麗江最後一位進士和庚吉,於是鄉親們在被燒燬後的原址上重建科貢坊,並且升為三層。實際上,從“改土歸流”到清末取消科舉,光古城就有兩家“一門三舉”。現在,人口只有三十多萬的納西族,卻擁有成百的專家教授;每年的大學聯考錄取人數,按人口平均數在省內也一直名列前茅。可以説,納西族是一個崇尚文化、善於學習的民族。好了,大家可以在四方街活動30分鐘,也可以買一些土特產和紀念品,30分鐘後在這裏集合。下面我們前往“納西四合院”參觀。

[納西民居→四季博古]

納西族的善於學習也反映在古城的民居建設上。古城民居在廣泛吸收漢、白、藏等民族建築文化的同時,也把本民族的建築文化和審美意識融其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等等,並在門樓、前廊的設置和天井鋪地、門窗隔扇等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。目前,整個麗江古城(包括白沙、束河)的重點保護民居共有140户,而大研古城裏就有112户。現在我們就進入“納西四合院”參觀。這是四合五天井,四合就是東南西北四方房屋,每相鄰兩房之間有一個小天井,加上中間的大天井共有五個天井,所以叫四合五天井。這四方房屋的樓上樓下都是相通的,所以又叫“走馬轉角樓”。大家看,這四方房屋的前檐柱下都墊有很高的五花石柱礎,既保護了柱腳,又很美觀,卻不利於房屋的防震抗震,而麗江可是一個多地震區啊!主人難道不懂得這一點嗎?大家説呢?原來,這種“走馬轉角樓”有一個特點,就是相鄰兩房有一棵前檐柱是共用的,兩房的山架鬥在同一棵柱子上,建築上稱之為“同樑合柱”。這種結構,不僅省了一棵柱子,還使房屋間的連接更加牢固,具有良好的抗震性能,所以主人才用那麼高的柱礎。

如果問這個四合院裏哪一部分最富有納西特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗芯——“四季博古”。雖説這些也是學習漢族、白族文化的結果,但是到了現在,已沒有哪一個民族像納西族這樣居家必有六合門,必有四季博古。這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,關則為窗,平時只開中間兩扇,遇有紅白二事、客人較多時,六扇門均可卸下來。所雕的窗芯稱為四季博古,構圖內容多為四季花卉、博古器物,以寄託納西人民四季吉祥、福祿壽禧、耕讀傳家的美好意願。大家看,這叫“松鶴同春”,寓“春”和“壽”;這是“喜鵲爭梅”,寓“冬”和“禧”;這是“鷹立菊叢”,寓“秋”和“福”;這是“鷺鷥採蓮”,寓“夏”和“祿”;這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請大家展開聯想,看看它們有何寓意。

[麗江紫禁城“木府”]

現在我們就順着木府的護城河前往木府。姓木的土司曾統治麗江四百多年,在佔盡天時地利的獅子山麓,營造了規模宏大的土司府衙,被人們稱為木府,護城河從北、東、南三面環繞着木府。大家會説,這也算護城河嗎?原來護城河是又寬又深的,“改土歸流”後,隨着土司勢力的衰落,護城河就越來越小了。

麗江古城還有一奇,那就是古城沒有城牆,這是為什麼呢?請大家回答。我來提示一下:土司姓木,而且歷代土司熱心於學習漢文化,也講究文字避諱,請大家從漢字上去考慮。對了,木家居住的地方如果築了城牆,就如同“木”字加了個框,成了“困”字,這當然不行。還有別的什麼原因,就請大家見仁見智,議論一番吧!

木府快到了,我們面前的這座木牌坊上寫着什麼?“天雨流芳”,對。這“天雨流芳”四個字,原是明代的木公土司寫的,後來散佚,現在我們看到的,是納西族書法家、雲南省書法家協會主席李羣傑先生補書的。這四個字,既可以用漢語解釋,同時它又是一句納西話。用漢語可解釋為“皇恩浩蕩像春雨一樣滋潤着神州大地”;在納西語裏,“天雨流芳”是“去看書吧”的意思,真可謂一語雙意,別出心裁。

木府到了。據説木府是仿照北京紫禁城建造的,這種僭越本分的做法,在等級森嚴的古代是決不允許的,因此,木氏土司從不讓外人進去,連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請,在1639年明朝末期來到麗江,遠望着樓閣巍峨的木府,在他的《徐霞客遊記》裏寫下了“宮室之麗、擬於王者”的感歎,這句話已寫在東邊的照壁上。

這座石拱橋形似馬鞍,叫金鞍橋,又叫玉帶橋。這座橋之特殊在於它的長寬之比,一般的石拱橋,長比寬要長,這座橋則不然,它長僅3米,寬卻達9.6米,這是為什麼呢?原來木氏土司出巡或者回府,總是八抬大轎以示顯赫威嚴,橋太窄當然不行,還同時考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應協調。

木氏土司對中央政府忠心耿耿,上貢不斷,特別是明朝萬曆年間,據説木增土司曾用馬幫馱着萬兩金銀,萬里迢迢到京城進貢,明神宗大受感動,欽賜“忠義”二字,並下聖旨建這忠義石牌坊。土司對朝廷的忠義還可以從木府大門的對聯上看出來,“鳳詔每來紅日近,鶴書不到白雲閒”。這副對聯來自木泰土司所寫的納西族第一首漢文詩《兩關使節》,意思是皇帝的詔書一來,就好像離太陽更近了,感到十分温暖;如果好久沒接到朝廷的文書,那麼,就覺得天上的白雲都懶散了。請大家進木府參觀。

[仁壽橋→大石橋→阿溢璨]

現在我們前往百歲坊、大石橋、阿溢璨遊覽。大家看,在臨街的房屋中,有的不是正面朝街,而是山牆一面朝街,對這一點,與樑思成齊名的我國著名建築學家劉敦楨教授1938年來麗江考察時曾給予很高的評價。請大家想一想山面朝街的優點。由於中式建築不太高大,屋坡又長,如果正面朝街則採光不足,所以山面朝街的優點是採光好。

仁壽橋到了。這是中河,這裏本來只有櫟木橋,清朝後期這個巷道里一户納西人家出現過一位長壽老人,叫年世光,他活了108歲,一時傳為佳話。於是,官府和街坊捐銀建了這座仁壽橋,又叫百歲坊橋,並在東邊五六十米處建過一座木製的百歲坊,這個巷道也就叫百歲坊了。

現在我們到了大石橋。這座橋建於明代,已有五六百年的歷史。它是古城中最大的石拱橋,是古城的東、西兩個部分的交通要道。“大石橋”名符其實,它又是四方街集市的延伸,曾經是麻布的專賣地,所以又叫賣麻布橋。

游到這裏,大家對古城可算是一飽眼福啦。如果大家還想一飽口福的話,可別忘了抽個時間到附近的街巷裏品嚐麗江粑粑和雞豆涼粉,它們可是麗江最著名的風味小吃。您既可以來個麗江粑粑酥油茶,或者來一個麗江粑粑雞豆涼粉,這雞豆涼粉還可以趁熱蘸粑粑,也可以涼拌了吃。不論哪種吃法,都能讓你餘香滿口,回味不已。

現在我們前往阿溢璨。麗江古城開始是由中河兩岸的若干村落髮展、連接而成,阿溢璨是最早的村落之一。我們面前的泉水井叫阿溢璨水井,井水甘冽純淨,據説還有養顏益壽的功效。井旁的碗是為方便行人喝水而放置的,由此也可以看出麗江民風之淳樸。在過去,古城裏有鄉規民約,晚上十點前後到第二天的早上十點前後,是居民到河裏打飲用水的時間,任何人不得在河裏浣洗或扔垃圾。假如過了這段時間還要打飲用水,就要到散佈在古城中的單眼泉水井或三眼井裏去打,這就保證了古城居民的生活用水。

[大研古樂會→東巴宮]

我們左邊東大街有著名的大研古樂會和東巴宮,他們的古樂演奏各有特色。麗江目前有十幾支這樣的古樂隊活躍在城鄉。這裏演奏的古樂分為“白沙細樂”和“麗江洞經音樂”兩個部分。“白沙細樂”是土生土長的納西音樂,是我國四大古樂之一,有篤、一封書、三思吉等調子,曲調舒緩深沉,纏綿悱惻。“麗江洞經音樂”原來是宮廷和道教音樂,有一江風、山坡羊、水龍吟等曲牌,由於麗江特殊的地理位置和納西人民對古樂的鐘愛,許多在中原地區已經失傳的曲牌,卻在雲嶺深處的麗江保存了下來。經過在麗江幾百年的流傳,已具有比較濃郁的納西韻味,所以叫“麗江洞經音樂”。納西古樂的演奏以“三古”著稱於世。哪三古呢?古樂曲、古樂器、古稀老人。在古樂演奏中,除了傳統的笛子、雲鑼、古箏等等以外,還有波伯、蘇古篤等在外地難得一見的古樂器,加上演奏者多是白髯飄飄的耄耋老人。在古色古香的氛圍裏聆聽古樂,會覺得古風拂面,超凡脱俗,油然而生“此曲只應天上有、人間哪得幾回聞”的感覺,從而起到陶冶情操、淨化靈魂的作用。今晚我們要去聆聽納西古樂,到時候再作詳細介紹。

過去,這附近有許多客棧,有的專門接待茶馬古道上往來的藏族馬幫。有馬幫就得有草料,我們面前的這塊空地叫賣草場,這裏既賣騾馬的草料,也賣編草蓆草鞋的稻草、山草等等。這條街上有好幾家土特產和木雕商店,歡迎大家參觀選購。

現在我們已走到了東河邊。大家還可順道去東大街參觀“金鑰匙文化宮”與“和志剛書齋”。

[金鑰匙文化宮]

在古城東大街“金鑰匙文化宮”內掛着一把巨型鑰匙,它是20__年為麗江古城列入世界文化遺產5週年而做的,純銅打製,高20__毫米,寬716毫米,厚72毫米,重800餘斤,象徵着麗江古城800多年的歷史。鑰匙手柄正面刻有世界文化遺產標識,標識右下刻有金鑰匙的納西象形文字,左有音譯“涵紫谷”字樣,再往下是納西族東巴祭司頭上戴的五幅冠示意圖案,也是暗喻麗江古城曲折的街道水系。馱載巨型鑰匙的神龜象徵健康長壽,顯得穩重如山,也象徵“涵紫谷”這一納西文化的厚重和悠遠。

“麗江金鑰匙”是由麗江嘉和有限公司於20__年8月8日投資260萬元開發研製,並獲國家專利的麗江標誌性旅遊紀念品。目前投放市場的金鑰匙,已有純金、純銅、純銀、銅合金、銀渡金等不同質地、不同規格、不同包裝的二十多種產品。近年來,麗江嘉和公司還把“金鑰匙”作為一種對人的誇獎和評價,獎給那些能幹的人和長壽的人。

[和志剛書齋]

和志剛是納西族殘疾人書法家,被譽為口書奇才。他的口書作品筆墨渾厚酣暢,獨具“雄鷹折翅、志在藍天”的風格。和志剛於1968年出生在麗江白沙古鎮一户納西農家,11歲時不慎觸電,導致雙臂高位截肢,但他人如其名,志堅毅剛,投入多於常人數倍的努力讀完高中,同時用常人難以想象的毅力苦練書法,用嘴咬住筆桿,練出一“口”好書法。和志剛於20__年榮獲“中國第十四屆全國十大傑出青年”稱號,位於古城東大街的“和志剛書齋”也被列為麗江市青少年教育基地。

[世界遺產麗江古城標誌碑]

這座標誌碑的整體造型以納西族東巴文的“人”字為基礎,碑上嵌着世界遺產徽記和納西族神話傳説中人類始祖的造像,突出“以人為本、創造歷史”的寓意,體現“各族兒女與山河日月同輝”的主題。東巴經《崇搬圖》中説,經過洪水浩劫之後,世間僅有崇忍利恩一人存活下來,後來他與天界仙女襯紅褒白成婚,並從天上帶着谷種、牛馬,來到麗江過上農耕生活。襯紅褒白生了三個兒子,長子説的是藏族話,次子説納西話,三子説白族話,他們分別成了藏族、納西族、白族的祖先。

遊客們,今天我們跨過了古城的西河、中河、東河,不,我們跨過了上千年的時間隧道,從“清明上河圖”中走了出來,即將匯入現代都市的車水馬龍,希望麗江古城的小橋流水美景和豐富的民族文化給大家留下美好的記憶,也感謝大家對我工作的支持,謝謝大家。

麗江導遊詞4

麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市,麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”大研古城是一座沒有城牆的古城,光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,明亮的陽光下,總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閒地踱步,他們身着藏滿歷史的靛藍色衣服,頭戴紅軍時期的八角帽,對眼前身後獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

麗江古城內的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色角礫巖,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅緻,與整個古城環境相得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古城的中心,位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌,古城大水車旁有一塊大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。

麗江落水村導遊詞 篇11

束河位於麗江城北,沿柏油馬路向雪山方向行駛,約五公里處左轉, 進入一碎石路段,再前行約2公里,你便可以見到一個古老的村落,這就是束河,又名龍泉村。

進入束河村,你可直抵束河中心集市,在這裏你會有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街,趕集的日子裏異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石,腳下斑駁的石坡路面,以及閒坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,你細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由遊牧向農耕,再走向城市,從這裏你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍潭 ”,潭水透明清澈,日夜湧泉,束河人奉為神泉,於是建有北泉寺。寺內陳設與古城其它寺院沒有什麼區別,倒是源邊臨水一角,有一個“三聖宮”樓閣,為傳統四合院,裏面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這裏有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。

麗江落水村導遊詞 篇12

傳説雲杉坪是納西族第一對情人殉情之地。據傳説納西族情死的開山鼻祖是開美和于勒排,他倆如蜂花恩愛的愛情生活,卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離,他們嚮往自由的愛情生活,便雙雙上雲杉坪情死。所以逢六月火把節的時辰,落居龍山附近村寨的青年男女,編制標誌開美和于勒排的紙人,來到雲杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。

沿雪山公園向北行駛25公里,便進入了一個開闊的高山草甸,這裏即為甘海子。甘海子是一個天然草甸牧場,地勢平緩起伏,遼闊的草甸上散落着一棵棵低矮的松樹。綿延的草場中,在草木的掩映下,一隻只犛牛或隱或現,呈現出一派“的高原牧場風光。

它被視為納西族神話傳説中的“玉龍第三國”的入口處。在這裏,雄偉的玉龍雪山近在咫尺,千年冰川清晰可見,除了觀賞玉龍雪山,分領略原始森林額的奇異和幽靜,還可以欣賞到納西等少數民族的歌舞。

改造後的雲杉坪索道採用滿足現行歐洲索道質量標準的8人座脱掛式吊箱索道,新設備設計運輸能力為單向1580人/小時。雲杉坪索道的客運單程票價由原來的每人次20元調整為每人次上行30元、下行25元。票價調整後,公司須將每人次上行票價提高部分的6元、下行票價提高部分的3元上繳麗江市財政,專項用於麗江玉龍雪山景區旅遊資源和生態環境的保護。

從古城前往雲杉坪可乘7路中巴車直達;也可以走棧道至雲杉坪,或乘坐纜車。

去雲杉坪旅遊,通常是從麗江古城出發,可以包車前往。從麗江市區出發,沿玉龍雪山香格里拉大道向北行駛25公里,即進入麗江玉龍雪山風景區的雲杉坪,雲杉坪旅遊主要是感受高原牧場、高山草甸和納西玉龍第三國的美麗愛情傳説,以及納西人對真、美、愛的執着。雲杉坪旅遊需要乘坐雲杉坪索道,費用為55元,雲杉坪索道採用滿足現行歐洲索道質量標準的8人座脱掛式吊箱索道,新設備設計運輸能力為單向1580人/小時。

麗江落水村導遊詞 篇13

在麗江,你只要看到那個標誌性的大水車,就説明你已經來到古城了。沿着古城大水車的方向走不遠,有一座石橋,聽導遊介紹叫新華街大石橋。大石橋的右側,就是聞名中外的酒吧一條街了。在來麗江之前,朋友就曾告訴過我,到麗江如果不去酒吧街,那就等於白來麗江一趟,所以,到酒吧街去喝一杯是早就被安排在行程之中的事情。

入夜以後的麗江,像個多情而又嫵媚的女子,向來自四面八方的遊人曖昧地俏笑。這裏的酒吧都是二層木質小樓,依傍着一條小河臨街而開。小河的岸邊栽種着一排高高大大的垂柳,纖纖細細的枝條在微風細雨中輕柔地搖來擺去,彷彿那滿枝滿樹的葉子都變成了翠綠的柳笛,任由麗江的古風古韻吹奏着悠閒自在的小曲。

酒吧街上的酒吧多得數不勝數,各家酒吧的門前都是溪水潺潺,溪水的兩端由一座座小巧精緻的木橋相連接。天色暗下來以後,各家各户的門前都亮起了成串的大紅燈籠,那些燈籠從門楣一直垂到河面上,給整條街道增加了喜慶的氣氛,同時也把麗江的夜晚點綴的熱烈而奔放。店門口的招牌是用木刻做成的,上面寫着中文英文和納西文。招牌的旁邊掛者金光閃閃的玉米和紅彤彤的辣椒串。這些質樸的糧食和蔬菜在燈光燭光中閃出一絲絲別樣的狡詰的光。剛剛看到這一切的時候,我有些剛然,我不明白酒吧的主人為什麼把現代化的酒吧裝飾成農家小院的風格。待我停下腳步細細品味,我突然發現古樸與現代相結合所營造出來的氛圍,竟是如此和諧而典雅。

酒吧門前的河水裏時不時地就會有一盞盞粉紅色的蓮花燈順水漂過,我猜想那一定是人們為了索求平安而放的,色彩豔麗的蓮花燈使河水變得流光溢彩。有的酒吧乾脆就把桌子椅子擺放在河岸上,桌上亮着桔黃色的燭光,燭光駛入水面,使河中自在的游魚都變得色彩斑斕。走在這樣的街市上,竟有了一些不知身在何處的感覺,彷彿是如夢如幻,亦假亦真。

麗江的酒吧街像是個多情的女子,向人們揮動着纖纖素手。有些酒吧的門前,三五成羣地站着一些身穿豔麗的民族服裝的女孩子,她們用自己的民族語言,唱着原汁原味的民歌,邀約着遠方的客人到她們的酒吧裏去坐一坐。那歌聲有些蒼涼,有些幽怨,確是美妙絕倫的悦耳動聽,讓你忍不住停下前行的腳步。我想,這該是真正的原生態吧。一些搖滾樂和輕快活潑的現代音樂及流行歌曲從酒吧裏傳到街上,與納西民歌遙相呼應,又是一幅古樸與現代相結合的畫面,竟是那麼恰到好處,天衣無縫。

夜晚的麗江酒吧街對人有着致命的誘惑。你走在街上,就像有一條繩索,牽扯着你的身上,讓你不由自主地就走進了酒吧裏。我們進的是一家叫納西人家的酒吧。之所以走進這家酒吧,是因為我喜歡上了這家店鋪的名字。許是酒吧太多的緣故吧,這裏的客人不是很多,我們選擇了一張靠窗户的桌子坐下來。這是在酒吧的二樓上,燈光閃着桔黃色的光,彷彿含着脈脈温情,牆的一側裝飾着神祕的東巴象形文字。樓下一位男歌手非常磁性的歌聲傳到樓上來,還伴隨着人們的歡叫聲鼓掌聲。透過窗口望出去,可以俯瞰麗江的夜景。在醉人的微雨中,麗江的夜晚被一盞盞大紅燈籠照耀得紅光閃爍,那些個紅男綠女在這濃墨重彩中彷彿喝醉了酒一般失去了重心。收回目光,發現我們面前的木桌上,鋪着納西人家自己手織的扎染桌布,藍白相間的格子,笨拙中透着精緻,簡約中透着淡雅。離我們不遠的地方,是幾個金髮碧眼的外國人,我説不準他們是哪個國家的人,但我肯定他們不是亞洲人,麗江的美麗景色也把老外誘惑的一塌糊塗,他們竟自喝着啤酒,還唱着我們聽不懂的歌曲,那份愜意,那份放鬆,真讓人羨慕,我們用自己的母語彼此微笑着致意。

穿着納西族服裝的服務員是個二十來歲的小姑娘,她説着不太熟練的普通話,給我們端來了麗江最具盛名的傳統小吃:麗江粑粑、雞豆涼粉、糯米血腸、小鍋米線。據服務員介紹,麗江粑粑是最有名的風味小吃,有甜的和鹹的兩種,而且吃法有很多,可以油炸,可以爆炒,可以做甜點,也可以作為下酒的小菜。夾起一塊放在嘴裏,口感竟是出奇的爽,外表酥脆焦黃,裏面卻是柔軟滑嫩的麗江粑粑,是我在麗江吃過的最好吃的食品。瞥一眼鄰桌的幾個老外,他們也和我們一樣,一邊喝着啤酒,一邊品嚐麗江的風味小吃。

我們就這樣靜靜地坐着,品味着納西風格的美味,喝着風花雪月牌的啤酒,欣賞着窗外煙雨籠罩下的古城夜景。美輪美奐的納西古樂,不知從什麼地方飄然而來,若有若無的傳入耳朵裏,才知道什麼叫酒不醉人人自醉。

夜已經深了,那幾個老外打着手勢和我們告別了,我們依然不忍離去,我真的希望時光在這一刻是靜止的,就像此刻我靜如處子的心。

麗江落水村導遊詞 篇14

各位遊客:

大家好,我姓洪,是你們這次遊麗江古城的導遊,希望大家在這次旅遊中玩得開心。

我給大家講了那麼多,大家也看了那麼多,但是馬上就要進入古城了,怎麼沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,看不到城門,也看不到城牆,因為古城根本沒有城牆和城門,因為納西族的頭領姓“木”如果建了城牆和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城牆,也沒有城門。

進了麗江古城,就看到四方街。四方街如蛛網似的交錯,東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成,腳跟踩在五彩石上,聽起來別有一番新意,那聲音清脆,有些像銀鈴的聲音。四方街可以説是古城的中心廣場,自然裝飾的漂亮、有特色啦,就連客棧都十分美麗。四方街客棧位於麗江古城四方街廣場的中心位置,具有得天獨厚的環境優勢。客棧庭院內小橋流水、花木葱鬱,繼承了千百年來納西民族的審美情趣,乃天人合一,和諧自然的生活觀念。客棧每個房間的設計都獨具特色,你可以在四方街裏轉轉,絕對沒有哪兩個房間是相同的。

到了麗江古城一定要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個很特別的習俗,就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習俗。據説每天夜晚,黑龍潭的龍王會順着玉河水巡遊古城,點放一盞河燈為龍王指路照明,不僅能保護古城的平安,更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今後的日子裏吉祥如意、心想事成。這個傳説。放一盞河燈,許一個心願。

麗江古城還有很多地方非常美麗,説也説不淨,希望大家有機會去細細遊賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風光,歡迎大家一次再來。

麗江落水村導遊詞 篇15

各位遊客,大家好,很高興能成為你們的導遊,我姓戴,你們可以叫我戴導,今天我們遊覽的地方──麗江古城。

大家跟我來。這裏就是麗江古城。麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時光之地,又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原,海拔2400餘米,全城面積達3。8平方公里。我們現在來到了虎跳峽。

這有一個傳説。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹,大姐怒江愛發怒,二姐瀾滄江愛着急,三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗約兩個姐姐往南逃去。來到麗江石鼓鎮,兩個姐姐執意繼續南遊,金沙江卻立志去太陽升起的東方,就告別姐姐,轉身向東去,於是形成了“長江第一灣”。父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來到麗江白沙,面對面坐着擋住去東方的路。兩人跑累了,約定輪流守候,誰放走姐妹就按家法問斬。輪到哈巴守候的時候,玉龍睡着了。

金沙江見狀,就放輕腳步,唱起優美的催眠歌。她一連唱了十八支,哈巴聽着也睡着了。金沙江乘機從他們的腳掌間溜了過去。玉龍醒來,見金沙江早跑到東方去了,而哈巴還在酣睡,只好按家法砍下哈巴的頭,轉過背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山,哈巴的頭變成一塊巨石落在江中,形成虎跳峽,而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。

麗江古城到處有美麗的景象,説也説不盡。剩下的時間,大家可以自由拍照,注意安全。

麗江落水村導遊詞 篇16

酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這裏店鋪林立,遊人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風格各異的酒吧,多得數不勝數,一間連着一間,整個一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開,水邊是一長排婀娜的垂柳,黃昏來臨的時候,它會讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢有些急,卻十分動聽,似乎古鎮的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動。

夜在這裏是被無限延伸的時光,酒吧街的夜色充滿了誘惑。傍晚時分,這些別緻小店門外就會掛出一串串紅紅的燈籠,一直垂到潺潺的流水上方,隨着風,悠悠的晃着,搖曳在夜色裏。燈光映到河裏,青綠的河水反射出華燈投下的桔紅、桔黃、玫紅的流光色彩,映出水中的倒影一圈圈跳躍出彩色的漣漪,閃着光散開去。急速的熒熒流水中,有好多彩色的魚兒在遊動.....

麗江落水村導遊詞 篇17

玉水寨位於麗江城區北部約15公里處,白沙鎮玉龍雪山腳下,山寨風光自然淳樸,尤其是空靈清澈的水景使人讚歎。這裏還是納西族的東巴教聖地,可以瞭解關於祭祀、造紙等獨特燦爛的納西族文化。

走進玉水寨的景區大門,首先震撼人的就是神龍三疊水的水景。景區內有一股清泉從兩株老樹下留出,化作層層疊疊、大大小小近十個白珠飛濺的瀑布。傳説神泉的泉眼處是自然神出沒的地方,神把水疊成幾疊,於是造就了這錯落有致的神龍三疊水瀑布羣。溪水匯入玉水潭,潭中養殖有金鱒魚和虹鱒魚,遊人匯聚潭邊,即可欣賞魚水和諧的場景。

除了水景之外,這裏也是納西族東巴教的發源地,寨內和合院是納西族東巴教神靈的居所,建有東巴文物展覽廳,陳列着古老的東巴經書、木偶、法器等。和合院的正中央,是東巴教最高的聖殿“玉水緣”大殿,供奉着東巴教始祖東巴什羅、納西族保護神三多等眾多神祗。

另外,你還可以參觀民俗院內東巴紙造紙坊、東巴酒釀酒坊、織布機等,瞭解古老東巴民族的造紙、釀酒、織造技藝,欣賞到納西族本土民間古樂《白沙細樂》的表演。景區每年會按納西族傳統,定期舉行祭天、祭風、祭自然神等活動;農曆三月五日在和合院會舉行盛大的東巴法會,如果恰好遇到東巴祭天和祭神活動,可以更深刻了解東巴教的神韻,非常幸運。

麗江落水村導遊詞 篇18

束河古鎮處於麗江所有景區的核心部位,是遊覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江並流風景區的樞紐點。從麗江古城往北,沿中濟海東側的大路行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉的束河古鎮。當年徐霞客遊芝山解脱林時,曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今束河古鎮之古稱。

束河坐東朝西,背風向陽,村後山林為玉龍山南下之餘脈,山形秀麗,植被茂密,白沙巖腳院有鳳凰山,為麗江木氏發祥之地,至束河山形再變,呈祥瑞之象,堪輿家稱為“丹鳳含書之地”,預言文化昌盛,興旺發達。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭,泉水清澈、波光閃爍,分為三河水系,沿房前屋後、菜園田邊穿流而過,使束河既有山寨之奇,又有水鄉之秀。

由於茶馬古道的發展,產生了各種商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此後,該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”,束河古鎮出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等,束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。

麗江落水村導遊詞 篇19

人們都説,到麗江,你要去探一探夜夜笙歌的酒吧,去河邊的酒吧喝茶品酒,否則就不算到麗江。“泡吧”在麗江是以一種文化的形式存在的。它幾乎是古城生活不可或缺的一大段悠長時光。

在麗江,不論在古城還是新城,你都能找到各具特色的酒吧、香屋、西餐館、咖啡屋,一間一間的,風塵十足。像勁猛的章魚,張牙舞爪,誘惑着各路生客。

在古城新華街大石橋右側就是聞名中外的酒吧一條街。關於酒吧街有個動人的故事:在很早很早以前,並沒有麗江這個城市,這裏荒無人煙,不為世人所知。不知道什麼時候,有一些揹包徒步旅行的金髮碧眼的老外,他們來到這裏,被它的原始、質樸的美深深地打動了,再也不願意離開。便在這方土地經商,娶妻生子,紮下了根。而麗江也由最初的唯一的一條街逐漸發展成了一個富饒、神祕、濃郁民族特色的旅遊勝地。

酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這裏店鋪林立,遊人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風格各異的酒吧,多得數不勝數,一間連着一間,整個一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開,水邊是一長排婀娜的垂柳,黃昏來臨的時候,它會讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢有些急,卻十分動聽,似乎古鎮的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動。各式的招牌在次第而開的店門上隨風搖曳,這裏的店名也是很特別的,象“納西人家”、“布拉格咖啡館”、“藍頁素食屋”、“米思爾酒吧”、“達達娃咖啡館”、“媽媽傅”什麼的,全沒有我們常見酒吧的媚俗,是享受麗江美妙夜晚的好去處。這兒的酒吧樸拙中透着精緻,但都盡顯“隨意”二字,門上一塊木刻招牌,總會有用英文、中文和納西文三重書寫的店名;旁邊掛着一些黃黃的苞米和紅紅的辣椒,也有掛破竹笠、舊蓑衣、老水瓢、草墊、拴牛環甚或是破舊的自行車之類的,洋溢着一種古樸而典雅的氛圍。

夜在這裏是被無限延伸的時光,酒吧街的夜色充滿了誘惑。傍晚時分,這些別緻小店門外就會掛出一串串紅紅的燈籠,一直垂到潺潺的流水上方,隨着風,悠悠的晃着,搖曳在夜色裏。燈光映到河裏,青綠的河水反射出華燈投下的桔紅、桔黃、玫紅的流光色彩,映出水中的倒影一圈圈跳躍出彩色的漣漪,閃着光散開去。急速的熒熒流水中,有好多彩色的魚兒在遊動。活潑輕快、幽雅古典的各式音樂如山間雲霧般緩緩的從這許多的酒吧中飄出來,把你包裹其中,輕柔的環繞,牽動你心靈深處的那一份寧靜與純真。鱗次櫛比的吧屋中,燈光搖曳,身影擠着、挨着、貼着,不甘寂寞地喧譁着;沿河窄長的岸上,一張張條形的餐桌上亮着一盞盞燭燈,垂柳在朦朧中越發顯得嬌俏。河兩岸的燈籠搖曳倒影在水中,蜿蜒沒了盡頭。夜色與燈火在這裏結合得天衣無縫。

這裏的酒吧大都是兩層建築,木地板,木樓梯,木窗户,手織的桌布,古色古香。幾乎所有的吧屋還都無一例外地配置着木製的桌椅,這裏對木頭的偏愛似乎到了極至。每每靠近的時候總有潤濕的木質味瀰漫空中,和酒吧裏飄揚的爵士樂以及搖曳的大紅燈籠一起,點燃了整個古城的夜晚。坐在酒吧二樓的窗前,可以俯瞰街道和河面,欣賞窗外煙雨籠罩下的古城風景;品嚐着甘醇的“風花雪月”(大理產的有名啤酒),美妙的納西古樂不知從什麼地方飄然而來,慢慢地掠過耳際,真有酒不醉人人自醉的感覺。樓下的店堂裏,座位上的人也是滿滿的。喝酒的喝酒,聊天的聊天,上網的上網,看書的看書,一切與旁人無尤。“悠閒”一詞,在麗江的酒吧裏體現得淋漓盡致。吧屋前楊柳垂絲,河水輕唱。説是河,不如説是溝,膽量大者,能一步躍過。沿河的兩邊街面,一眼望過去,皆在垂柳叢中張燈結綵。大紅燈籠下,一溜整齊地擺放着藤製桌椅,鋪着各色扎染桌布,有的還隨意地擺上一瓶花,使得窄窄的街道顯得更加擁擠。

“西藏屋”酒吧——一個安靜、非常有格調和品位的酒吧。在每張鋪着蠟染枱布的桌上,都有一隻藏族點酥油燈用的小蠟台,蠟台裏點着紅色的蠟燭,燭光映着牆壁上那些神祕的東巴文字,瀰漫出一種古老而又温和的藝術氣息。微微的紅燭在閃爍,不大的空間裏流淌着天音般的歌聲,兩對老外在裏邊坐着,其中一對倚窗而居的大概是對小愛人,緊緊地雙手相攜,深情地相互凝望……這裏很多來自異域的遊客,他們總是穿着簡潔緊湊的衣服,厚重又沾滿泥土的靴子,背跨着幾乎及地的旅行包,隨手握着一個DV,在古城酒吧的角落裏悠閒地喝着咖啡。屋裏吧枱洋味十足,年輕的小夥子忙着調酒,陣陣炸薯條爆米花的香味飄在空氣裏。而店主人卻不知去了哪裏。朋友説,在這裏你永遠不要奢望能馬上察覺到老闆的身影,他們或許混跡在客人中間談天説地,或許在角落裏獨自細細的品味一杯咖啡,又或者擺弄着木吉他。穿着樸素言語木衲而且年輕。其實對於古城來説,他們也只是這裏一個長時間的旅客,僅此而已。盤一間小店,和旅客交談聊天,無休止的風花雪月和餐風露宿的野遊,生意興隆的時候也許一、兩個月就能掙回一年的房錢。在麗江,幾乎每一家酒吧,都有一段美麗的故事。著名的“櫻花屋”的男主人來自湖北,女主人來自韓國。據説,他倆在北京外國語學院學習時相愛,1998年到麗江旅遊時,被麗江秀美的自然風光和古樸的人文環境深深吸引,便不再想離去,他們擇屋於西河面水而居,開起了“櫻花酒吧”,生意竟好得出奇。

過了三塊櫟木搭成的橋,我們在一家酒吧門前空着的餐桌前坐了下來。竹滕椅,鋪着扎染花布的小桌,一盞馬燈、一瓶紅酒、幾碟小吃,我們在清風流水中閒聊安享古城的悠閒,舒展白天跋涉疲憊的軀體。天上星光點點似攏着薄霧;腳邊潺潺小河,清清淺淺,流水敲擊着歡快的旋律徜徉而過,在月光下泛着銀光,倒影着盛裝的大研;眼前是青色的垂柳,細風中慢慢地搖擺,長長的柳條一直垂到河裏,鮮豔的小花在柳葉的晃動間不時閃現。在潔淨的星空下,大家談着笑着,每個人都捧上一杯酒,慢慢地品味,情不自禁地被這迷人的夜晚所陶醉。偶爾抬頭打量身邊三三兩兩的行人,而行人也透過我們頭頂的紅燈籠打量着我們,這樣彼此的相窺,驅趕了無聊,別有一種野趣在其中。不知從什麼時候開始,一盞盞紅紅的蓮花河燈順着腳邊的河水緩緩而來,又蜿蜒而過,飄搖的燭光花蕊帶着美好的心願靜靜地飄向遠方。於是

我們都不再説話,靜靜地注視着那忽閃忽閃的燭光,心中不禁升起無數個美好的祝福。

人越來越多,這裏熱鬧異常。此時,柳下響起了吉它歌手的歌聲。一位梳着小辮的流浪歌手,拔動着吉它的弦,唱起了自己作的激昂卻透着流浪悲涼的歌曲,從這個桌旁走到另一個桌旁,等着客人的點唱。身旁有納西女孩領歌對唱,以雲南民歌為主,偶爾也有不請自來的現代流行歌曲,還有那首《青藏高原》,吸引了滿街的遊人。就在這時,鄰桌高亢的歌聲把我們吸引過去,是幾個小夥子在喝酒對歌,歌聲一停,大家都啪啪鼓掌,真的很棒。於是,我們也不甘示弱,對着吼了起來,一支接一支地比唱下去,不少人都加入其中。一時間,酒吧街上歌聲陣陣,此起彼伏。歌聲、叫聲、笑聲、猜拳聲混雜在一起,匯成了巨大的聲浪,飛向夜空,飛向雪山……

“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。”真想沉醉在麗江的悠然氣息中,不再醒來……“如果我哪天失蹤了,你們一定會知道我在哪裏”看着同伴酡紅的臉和朦朧的醉眼,我説。

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