2022雲南景點導遊詞（精選15篇）

2022雲南景點導遊詞 篇1

各位朋友：

大家好!

今天來，我懷着愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察，祝願各位能在這裏度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前，一定已經聽説我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎麼地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?

俗話説：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，並用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?

讓我再説一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裏卻是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小説家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小説《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事：

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脱離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經常聽到藏民説的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫：中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裏有四面雪山環繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神聖靜謐的湖水，輝煌神祕的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……

2022雲南景點導遊詞 篇2

共鳴的震撼。峽谷內上虎跳一帶的氣候與下虎跳的氣候有明顯的差別。上虎跳一喧降水量853.4毫米，比較濕潤，下虎跳則為586.4毫米，較為乾燥。虎跳峽雨季在5-11月，最大隆雨量集中在7-8月間。峽谷盛行西南風，2-4月為最強。

從峽口下行兩公里，兩岸險峯聳天，江面奇窄，一?巨石兀立江心。相傳猛虎曾憑此石一躍過峽，因而取名虎跳峽。

本世紀30年代，著名地理學家美國人洛克曾三遊虎跳峽，流連忘返，直到租用飛機拍下虎跳峽全景而後罷。1986年9月10日中國洛陽長江漂流探險隊用無動力漂浮工具首次漂流虎跳峽全程成功，隊員孫志嶺和四川省《青年世界》雜誌記者萬明為這次漂流探險獻出了生命之壯舉，更為該峽增添了幾分豪氣。

過上虎跳沿江向北，經永勝村便到中虎跳，“滿天星”礁石區是這裏最險的地方，這裏離上虎跳約5公里，江面落差甚大。百米峽谷中，礁石林立，犬牙交錯，水流湍急，驚濤拍岸，捲起無數雪浪蒼煙。兩岸的懸巖怪石間，生長着闊葉灌木叢，枝繁葉茂，鬱鬱葱葱，使驚險中又生幽趣。

從中虎跳過險境“滑石板”，即到下舊金山跳。這裏地勢寬闊，近可看峽，遠可觀山，駐足於此，回眺玉龍、哈巴，只見山勢險峻，峯頂雲霧縹渺，時隱時現;俯視下虎跳則急流奔湧，江水喧騰如雷鳴。

下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這裏接近虎跳峽的出口外，是欣賞虎跳峽最好的地方。

佇立虎跳峽邊，震耳欲聾的咆哮，那吞天吐地的氣度，完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多潛伏江底的虎跳石，阻攔激流湧瀉的巨流，噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪衝天的雄奇景觀。

作為世界上最深的峽谷，不測的峽谷包潛着神奇和奧祕的景觀。1996年9月，洛陽長江漂流隊首漂虎跳峽成功，虎跳峽不再是包藏殺機、不可征服的激流險灘。1996年10月28日虎跳峽轟然一聲巨響，峽內出現“高峽出平湖”新景觀。過去只可遠觀的神祕虎跳峽，如今已露出了它的真面目，更是增添了對遊客引跳心脈的魅力。

虎跳峽所在的虎跳峽鎮是滇藏公路的樞紐。這裏旅館林立，交通方便，上可到中甸，下則達麗江、下關、昆明等地。遊客可從不同的方向到達虎跳峽觀賞。

2022雲南景點導遊詞 篇3

各位遊客：

大家好! 歡迎到雲南玉龍雪山遊玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導遊好了! 希望大家對我的服務滿意!

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位於麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長約35公里，與哈巴雪山對峙，洶湧澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峯，峯峯終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫卧山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名玉龍雪山

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現，似猶抱琵琶半遮面的美女神態;時而山頂雲封，似乎深奧莫測; 時而上下俱開，白雲橫腰一圍，另具一番風姿;時而碧空萬雲，羣峯如洗，閃爍着晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峯頂染上晨曦，朝霞映着雪峯，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽西下，餘輝山頂，雪山像一位披着紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，鏽閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是雲杉坪。來，跟我走。現在我們要坐登山纜車上雲杉坪。大家坐在纜車上向下看一看，是不是有好多大樹。噢!大家準備好，我們已經到站了。慢一點，小朋友!這裏是沿着林間鋪設的木板棧道，大家走過棧道，就會到玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。各位向棧道兩旁看看，會看到樹大參天，枯枝倒掛，樹上的樹鬍子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。大家可以在這裏拍拍照。

現在我們繼續往前走。看，雲杉已經在我們腳下了。在些遊客可能會想，雲杉只是一塊草地?其實啊，雲杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入雲;雲杉坪環繞如黛城，鬱鬱葱葱。大家可以坐在草坪上休息一會兒，給半個小時時間，自由活動。

時間到! 大家應該都轉了轉。我們現在要原路返回，大家可以邊走邊拍照。

2022雲南景點導遊詞 篇4

尊敬的各位考官!您好!我是考生 __X，我已經準備好了，可以開始了麼!

各位遊客朋友，大家好!歡迎大家來到(光臨)石林參觀遊覽。我是此次石林景區的導遊員小趙， 我很榮幸陪同大家一起參觀遊覽，下面將由我來為大家講解。

我們現在在的地方就是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區一一石林，它位於昆明東南78公里的石林彝族自泠縣境內。面積1100平方公里，是世界上唯一的，處於亞熱帶高原地區的，劍狀喀斯特地質地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇並稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區於1931年建園，經過多年的建設和發展，現已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產、首批世界地質公園、國家級風景名勝區、5A級景區、國家地質公園。

石林景區包括，大、小石林，乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝雲洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區。今天我們主要遊覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區，行程約6公里，需要遊覽兩個半小時。現在呢!就請大家跟我一起遊石林吧!

説話間我們已經來到第一個景點“石林湖”。它是根據周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理和陳毅元帥到石林遊覽，周總理看到這，窪地裏只有少許的水，再看看石林的景觀後，就説“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕窪地進行了人工改造，使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。

各位請看，在這平靜的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峯中有一石酷似傳説中的觀音，各位請仔細找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。看完觀音湖，我們繼續前行。

我們現在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看，池邊的大獅子正在照看着池中幾隻嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子，守護着神奇的石林。現在各位請隨我上山，去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天遊覽行程中最高的地方，海拔1768.9米，是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭，不算遊石林;一登獅子亭，全身醉石林”。看着這莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急，請聽我慢慢道來。

説起石林的成因，就要追朔到距今5億7千萬——2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候温暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，這些生物死亡後其骨骼與砂、泥質一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的石灰巖。後來，由於地殼運動，使石灰巖層抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下，才形成了如此大規模的巖溶地質地貌。各位看完大石林的概貌，知道了石林的成因，我們繼續前行，剛進景區時，我就告訴過大家，請你們帶上你們的奇思妙想和我一起遊覽石林，參觀石林，隨着時間的不同，角度的變化，光線的強弱，會看到不同的景觀，所請，三分長相，七分想象，遊覽石林，您一定要發揮想象力喔!

大家請看，這是個小小的池塘，發現塘裏有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現，一派田園情趣。這是石林中的一景一一青牛戲水。現在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，此石似天然屏風遮掩住石林奇景，好像不願讓遊人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。

走過石屏風我們的遊程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林，無數巨石擎天立地，請看前面刻有“羣峯壁立，千嶂疊翠”的石壁，這是1962年6月，朱德委員長到石林遊覽時揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。

石林勝境到了。各位請看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龍雲視察石林時所題。而“龍雲題”三字則是龍雲的兒子龍繩文於1985年9月22日來石林親筆書寫後刻上去的。現在請大家抓緊時間拍照留念。

拍完照後我們繼續往裏走。各位請駐足，抬頭看一看，在兩峯之間夾有一塊兒搖揺欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來的。好了，過了千鈞一髮，各位可以放心了。其實這塊巨石在這裏“定居”已經三百多萬年了，經歷無數次地震的考驗，它是不會掉下來的。沿途走來，石峯如劍，這裏是劍狀喀斯特地貌最典型的地方，大家稱它為刀山火海。過一石洞，峯迴路轉，我們來到了一小憩之地一一且住為佳。兩峯底部凹成室，如廳似屋，彷彿是專門為走累的遊客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土共同作用而成，地質學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩，轉過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字：“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”如果説剛才我們是在天然離塑博物館中遨遊的話，現在我們登上了石林另一個遊覽勝點，建在約30米高，石峯頂上的望峯亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺呢!此亭初建於1931年，重建於1971年。

今天的石林是著名的景區，而在清朝咸豐年間，石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發了由趙發領導的，響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發率領的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍紮營的地方，有石桌、石凳、石牀、石香爐，這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部，有可容一人出入的小洞。相傳，此地為趙發關押戰俘的監獄，因此得名“石監獄”。看到石洞你會想到什麼?告訴你吧!電視劇《西遊記》中，孫大聖被壓在五行山下的場景，就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中，你是否記得，阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道，他奮力揚鞭，將一巨石劈成兩半的場景嗎?據傳説被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石。現在我們到了蓮花池旁，這蓮花池是因水中一石酷似蓮花 而得名，是一人工修建的池塘，供遊覽大石林後休息之用。

關於石林的介紹就為大家講到這裏，現在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這裏，祝大家玩得愉快。

2022雲南景點導遊詞 篇5

各位遊客：

大家好!歡迎到雲南玉龍雪山遊玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導遊好了!希望大家對我的服務滿意!

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位於麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長約35公里，與哈巴雪山對峙，洶湧澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峯，峯峯終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫卧山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名“玉龍雪山”

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現，似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態;時而山頂雲封，似乎深奧莫測;時而上下俱開，白雲橫腰一圍，另具一番風姿;時而碧空萬雲，羣峯如洗，閃爍着晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峯頂染上晨曦，朝霞映着雪峯，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽西下，餘輝山頂，雪山像一位披着紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，星光閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉……還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是雲杉坪。來，跟我走。現在我們要坐登山纜車上雲杉坪。大家坐在纜車上向下看一看，是不是有好多大樹。噢!大家準備好，我們已經到站了。慢一點，小朋友!這裏是沿着林間鋪設的木板棧道，大家走過棧道，就會到玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。各位向棧道兩旁看看，會看到樹大參天，枯枝倒掛，樹上的樹鬍子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。大家可以在這裏拍拍照。

現在我們繼續往前走。看，雲杉已經在我們腳下了。在些遊客可能會想，雲杉只是一塊草地?其實啊，雲杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入雲;雲杉坪環繞如黛城，鬱鬱葱葱。大家可以坐在草坪上休息一會兒，給半個小時時間，自由活動。

2022雲南景點導遊詞 篇6

各位朋友，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。

麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部，全城面積達3.8平方公里，常住人口約3萬人。因為周圍青山環繞，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯而取名為“大研鎮”。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城，以四周個的高山為天然屏障。據説這是因為麗江世襲統治者姓木，築城牆勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城牆。麗江古城的納西名稱叫“依西芝”，意思為金沙江江灣中的集鎮，又叫“鞏本芝”，意思為倉庫集鎮，由此可以知道它是以從事經濟貿易發展起來的。導遊帶團軟件

古城始建於南宋後期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮和納西、漢、藏等各民族經濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓，至今仍留下許多相關的納西語地名。明初，古城街道建設和集市貿易已初具規模，明末時已呈現出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江遊記中寫道“宮室之麗，擬於王者”，“民居羣落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。

由於古城處於滇川藏交通要衝，是歷史茶馬古道的重鎮。自清代以來，商旅雲集，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿易中轉站。麗江古城，因為集中了納西文化的精華，並完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌，1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。説到這裏，各位也許會問，遊覽麗江古城主要觀賞些什麼呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過橋，一覽古城佈局。

各位朋友，我們現在已經來到了古城的入口處。古城的佈局可以説是以水為脈，隨勢自然。玉河水在這裏分為西河、中河、東河，在古城裏再分成更多的支流走街過巷，穿牆進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記住：順水而入，逆水而出。

下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!

古城佈局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道佈局中“經絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格，建築物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中是極為罕見的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據説是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權鎮四方”之意當年在廣場周圍，聚集了數十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方彙集到這裏，又從這裏流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮。

古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚塵，雨不積水。經歷無數人年年月月的步履磨蝕，光滑潔淨，大雨過後，呈現出五彩斑紋，當地人們稱之為“五花石”。

四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的裝置，可以定期清洗街道，保持古城潔淨,十分省力。在四方街西側的西河上設有活動閘門，利用西河與東河的高差放水沖洗集市和街面，居民也喜歡用水桶汲水沖洗門前的五花石街道。導遊帶團軟件

四方街西側的制高點是科貢坊，是風格獨特的三層門樓，原來是為這個小巷裏楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史裏，麗江先後出了六十幾位舉人和7位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，於是官府和民眾捐資在這裏建了這個科貢坊。

麗江古城建築最奇的是城市建設個規劃師們巧妙的調用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷，就像人體的經脈一樣。泉水流遍全城千家萬户，造就了“家家門前流泉水，户户垂柳拂屋檐”的特有風采。水，不僅使大研古鎮不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮的`佳妙美景。

城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋樑三百多座。古道，小橋，流水，人家構成了麗江古城恬靜的居住環境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。

各位朋友，我們下面要去遊覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。

修復重建的木府佔地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計162間，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”等。木府分前後兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這裏是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是後院。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，是納西語“讀書去”的諧音，體現了納西民族推崇知識的熱情。

忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建築遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的説法。

議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。

光碧樓是後花園門樓，歷史上稱它為“稱甲滇西”

玉音樓是土司們接聖旨和歌舞宴會的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的產物。

木府是一座輝煌的建築藝術園林，它充分反映了明代中原建築的風采，同時保留了唐宋中原建築中的古樸粗獷。

遊覽麗江古城，不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成，它的珍貴之處在於它奇蹟般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經過數百年的發展變化，形成了音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過於去聆聽下納西古樂。

游到這裏，各位對古城可算是一飽眼福了，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心，吃的舒心，睡得安心。

2022雲南景點導遊詞 篇7

雲南民族村位於雲南省昆明市西南郊的滇池之畔，佔地面積89公頃，是反映和展示雲南二十六個民族社會文化風情的 窗口，是國家AAAA級旅遊景區、國家民委民族文化基地，CIOFF中國委員會民間傳統文化基地和國家民委全國首批民族工作聯繫點之一。

雲南民族村位於昆明滇池國家旅遊度假區內，地處昆明市區的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區10公里,雲南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅遊局指定的黃金週旅遊熱點地區旅遊接待信息發佈單位，將雲南少數民族的文化風情、建築藝術、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環境濃縮於湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景緻和珍稀植物於園林綠化之中。

景區佔地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經過多年的開發建設，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個雲南少數民族村寨。同時還建有滇池大舞台、民族團結廣場、風味食品城等集觀賞、遊樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的旅遊配套設施.

2022雲南景點導遊詞 篇8

看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地!

昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裏呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裏遊覽可以發現那裏的樹木很高大，鬱鬱葱葱，説明什麼?説明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裏必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裏，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裏，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，為雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!

2022雲南景點導遊詞 篇9

紅河州因終年川流不息的紅河此而得名，是雲南省自然和人文旅遊資源的富集區，雲南省的最低海拔、最大文廟，最長古橋，最早的出境火車都分佈在紅河州境內。紅河州轄二市，11個縣，箇舊市為自治州首府，是一個以哈尼族、彝族為主的多民族地區。除哈尼族、彝族之外，還居住着苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數民族，少數民族人口占總人口的52.7%。

紅河哈尼族彝族自治州位於雲南南部，與越南毗鄰。全州地勢西北高，東南低。地形以元江為界，元江以東屬於滇東高原區，元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區。全州最高處為金平縣西南部的西隆山，海拔3074米;最低處在河口縣南溪河口，海拔76.4米。境內河流分屬紅河、南盤江(珠江)兩大水系。紅河發源於雲南省中部，由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要幹流，東干流發源於楚雄州綠豐縣境，稱東河;西幹流發源於大理州巍山縣境，稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯，水量驟增，稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境，亦稱元江。中游進入紅河哈尼族彝族自治州，流經紅河、石屏、元陽、建水、箇舊、金平、蒙自、河口等縣市境，在河口縣城舊街處與南溪河匯合後流入越南，經河內市注入南海北部灣，在下游形成了富饒的紅河三角洲。

紅河兩岸資源極其豐富，是雲南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經濟作物的重要基地之一。大錫產量居全國第一。箇舊市被譽為我國的"錫都"。這裏歷來是省內重要的木材基地。野生動物中珍禽異獸不少。全州有三個動植物自然保護區，經濟作物以甘蔗、花生、烤煙為主，草果產量居全國首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產，歷史上商業比較發達。所轄蒙自縣從20年代初，一直是滇南重要的物資集散地。

紅河州少數民族眾多，它們的宗教信仰，民族建築，服裝服飾、音樂舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多為藍、黑色，婦女會刺繡挑花，女青年喜愛一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾，能歌善舞，"把烏"是哈尼族特有的樂器。彝族服飾可區別的有近百種。紅河彝族姑娘愛戴雞冠帽，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，象徵光明和幸福。瑤族婦女能紡善織，梳圓錐型髮式和戴紅頭巾的，是已婚婦女的標誌。

紅河州內旅遊景觀價值較高和交通接待條件較好的地區當數建水與河口，主要景點有：燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。

文廟:位於建水縣城建水一中，規模僅次於山東曲阜孔廟，共分6進院落，縱深達625米。每逢佳節，建水文廟都要舉行祭孔禮樂和祭孔樂舞，儀式隆重。

朱家花園:位於建水縣城建新街是清末鄉紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢》大觀園興建的家宅和宗祠。為雲南省現存最大的私家園林有“邊睡大觀園”之稱。

朝陽樓:位於建水縣城東門，始建於明洪武二十八年，朝陽樓形似北京天安門所以建水人大都稱其為“小天安門”。

溪河漂流:位於河口縣城以北35公里的牛郎灘。南溪河漂流全程32公里，其中有8公里為中越國境線界河。南溪河漂流，共有40多個急灘，6個險灘。

兩河交匯:位於河口縣城西南部，紅河自西北流來，水質混濁發紅;南溪河從東北而下，水質清澈，兩條河在此處匯合，形成一清一濁，一藍一紅的一水兩色的自然奇觀。兩河交匯處是雲南省的最低海拔764米也是中國雲南省與越南老街省。谷柳市兩國三省市的分界點。

中越大橋:位於河口縣城南端南溪河上，橫跨中越兩國，為鐵路和公路混合用橋。大橋全長76米，以橋正中心為國界，北段中方管轄，南段越方管轄。大橋南北兩端分別設有中國和越南兩國出人境聯檢機構。

交通:建水距昆明220公里，汽車票價30元需6至8小時，昆明發車的有東部客運站白班中巴車，南窯客運站夜班卧鋪車。建水距河口245公里，票價35―40元。河口距昆明430公里。汽車票價分別為高快空調車85元，中巴車45元，卧鋪車60元,需10至14小時。

遊歷完多彩的紅河之後，中越邊境旅遊是不可缺少的。中國公民可以憑本人的身份證到河口國際旅行社邊境辦理旅遊業務，可選擇老街、谷柳1日遊，老街、甘塘、富樓2日遊，河內、海防3日遊，河內、海防、下龍灣5日遊等多條旅遊線路。這樣的出國遊的夢想一下就可以實現了!

2022雲南景點導遊詞 篇10

各位朋友、大家好!跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內。丘北縣位於雲南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經文山州麻栗坡縣可直達越南，往東經文山州富寧縣可到廣西，往北經曲靖羅平可到貴州，具有很好的區位優勢。丘北縣資源豐富，是雲南省林業基地縣、生豬基地縣、牛羊示範基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉”。

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區。全縣總人口45.5萬人，境內居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特徵的文化形態。境內少數民族有着豐富的民間文學、優美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮豔的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術交融，構成別具一格的民族風情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅遊區的基本情況：國家級重點風景名勝區---普者黑，普者黑景區為典型的喀斯特地貌，分佈着眾多的孤峯、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峯羣、高原湖泊羣、溶洞羣為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、雲海、古樹及絢麗多姿多彩的少數民族風情等人文自然景觀組成。景區範圍廣、景點多、容量大，而且比較集中，景觀獨特、類型多樣、環境優美。在景區165平方公里的範圍內，256個景點各具千秋，312座孤峯星羅棋佈，83個溶洞千姿百態，54個湖泊相連貫通，水質清澈透明。

普者黑景區1993年國家旅遊局將普者黑確定為涉外景區;同年，普者黑景區被雲南省政府批准為省級風景名勝區;1996年雲南省政府又批准普者黑景區為省級旅遊區;20_年國家旅遊局將普者黑批准為國家AAA級旅遊區;20_年普者黑景區又被國務院命名為國家級重點風景名勝區。

普者黑景區可分為3個旅遊片區，即：普者黑核心景區、六郎洞景區、猴爬巖景區及其他景點。普者黑景區總面積165平方公里。

現在我們所在的位置就是六郎洞景區。六郎洞景區位於丘縣城西80公里，南部與開遠市相望，面積11平方公里，區內景觀以六郎洞暗河系統、地下水發電站為中心，熱帶植物鬱鬱葱葱，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有：

六郎洞暗河：六郎洞位於新店鄉中寨村東，傳説因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵於此而得名。六郎洞暗河為省內目前發現最大的暗河系統，全長110公里，總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內石鐘乳、石柱、石幔等十分發育，千恣百態，琳琅滿目，色彩十分豐富，造型細膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發電站：六郎洞地下水發電站是我國建成的第一座地下式水庫發電站，曾載入教科書。該電站於1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩台1.25千瓦的機組全部建成投產，電站裝機容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產以來，已運行46年，總髮電量達60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“雲庵寺”，建於清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢而建造，為木架穿鬥式結構，半嵌於巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺雲“半壁靈巖半邊寺，半邊風景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側大紅石巖下，原有清康熙年間建的“雲居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀於兵亂，現僅存石缸等遺蹟。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

衝頭雲海：每年秋東兩季，南盤江河谷內的雲霧沿着江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴散，蒸騰，上升，構成了一幅幅絢麗多姿的富有動感的畫面，條條山脊似青龍騰雲，時出時沒，座座山峯如海中小島，若隱若現，雲遮霧斷的奇景變化莫測，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身於仙境之中。有

天坑：天坑風景區位於新店鄉雲上村，距“七江”公路200米，該景區為天然地質奇觀，佔地面積5km2，集觀光、科考、探險、渡假為一體，具有較高的遊覽價值。

(至新店)各位朋友，説着説着我們來到了天坑風景區，有興趣的朋友可以下車遊覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個半小時的時間，請大家帶好自已的貴重物品下車。

(至膩腳)各位朋友，我們現在路過的小鎮叫膩腳，此地有兩種特產比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產於丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1920_年回鄉省親時，喝了膩腳酒説“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉矣。”膩腳酒以玉米為主要原料，當地唐蓄雨雪水，配以用乾透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特製的曲藥，通過固體發酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特製曲藥外，更重要的是有當地的獨特水質和地理環境及氣候條件，膩腳酒再經過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，雲南百餘種清酒評比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評語是：“膩腳酒屬於小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有餘香，無異味”。而顧客的評價是“小茅台”。備受廣大消費者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、捨得等高寒山區的特產。據云南省農科學院測試中心化驗分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當地羣眾把它當做招待親友的佳餚和饋贈禮品。近年來，凡到普者黑風景區吃農家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農家菜，其味之可口，不於言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點、化工原料等，丘北山區的粉紅腰豆也隨之銷售到國內許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區。

膩腳還是丘北山羊主產區之一，丘北山羊飼養主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊羣放上山食露水草，傍晚下山進廄。羊廄通風透光，保持乾燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養的山羊，由於地理氣候條件的特殊，經專家論證，與異地山羊相比較，具有肉質好、細嫩、味鮮、羶氣較小、低脂肪、高蛋白等特點，因此，倍受各地消費者的青睞，視為美味佳餚。沿海一帶和內地許多地區都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運到廣州、深圳、海南等地銷售，並遠銷日本等海內外。

丘北縣的膩腳鄉、捨得鄉等高寒石山區還出產高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當你來到普者黑農家飯莊，主人便會給你端上第一道菜來，那就是煮熟並切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個味，豬皮淡紫色，肥肉白裏透出許些胭脂紅，最後一線瘦肉裏還夾着白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來，第一口吃肉皮，感覺糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實際上不是豬腿，是豬屁股，農家人卸豬腿，特別是後腿一隻有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那麼一丁點肥肉，餘下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨特的風味，是因為獨特的氣候條件和飼養環境。石山區人養豬主要用包穀作飼料，豬長到百十斤重時，大多就喂的是包穀淨料，其料用碾面機碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋裏煮熟後便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太乾散，豬食起來爽口多食，食到胃裏透氣便於消化吸收。每到十冬臘月，山區人把一個個大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然後放到幹缸裏，蓋上蓋，十天半月取出用温水洗淨，掛到肉杆上，直到乾硬後才收起來用木槽木櫃什麼的裝起來。因為高寒山區氣候温涼，房屋又大多是石頭房子，通風透氣，所以臘肉高寒擱置兩三年還奇香無比。隨着丘北旅遊業的發展，丘北還在捨得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們，品嚐了“高原臘肉”後無不留下美好的記憶，許多人還購買些帶回家，讓家人共同分享這一獨特的美味。

各位朋友，丘北縣境內居住着漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數民族佔全縣總人口的62.3%。丘北少數民勤勞、勇敢而又富有創造力，有着濃郁的民族風情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進民族文化的發展，提升旅遊文化內涵，丘北將各民族獨具特色的風俗節慶集中到普者黑進行展示，於每年春節期間舉辦苗族“花山節”、每年4月舉辦壯族“三月三”節、每年7月份舉辦彝族“花臉節”等具有較強地方代表性的大型節慶活動，增強丘北旅遊的吸引力。

壯族及主要節慶

丘北縣境內壯族源於百越族羣，“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點。20_年末，共有26612户，總人口126449人，佔全縣總人口的29.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林，自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹，人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對竜山進行保護，不允許砍伐、開荒，不得向山上範圍內扔污物，否則受重罰。同時認為違禁者必將受“天譴”、遭“報應”。壯族人民認為，“竜”的聖潔能免除疾病和瘟疫，預防自然災害。有“竜”環抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂。“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產的首要條件，把“竜樹”的萌發榮枯視為春、夏、秋、冬的信息，以此製作自己的農曆和進行農事生產。壯族年年祭“竜”(農曆的三月的第一個屬蛇日)，並以之作為村寨發展的精神支柱和民族羣體團結的紐帶，長期延續就形成了壯族獨特的“三月三”節。節日期間，全縣各地壯族羣眾在本村寨首的帶領下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出羣眾喜聞樂見的壯戲等。同時，方圓數十里的男女青年，都會在這一時期內穿上節日盛裝在“竜”林附近進行對歌，並通過對歌談情説愛，尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護森林的認真態度，實為一種特有的文化現象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環境、自然和諧相處的良好風尚，本質是古樸的天人合一的生態文化理念。苗族及其主要節慶丘北縣境內苗族有自稱“蒙史”，他稱“青苗”;自稱“蒙爪”，他稱“花苗”;自稱“蒙鬥”，他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散，多住山區、半山區。20_年末，共有15019户，67416人，佔全縣總人口的14.8%，當地苗族最為隆重的節日是“花山節”。花山節每年從正月八年級到初七舉行，節前，在花山盛會場中央豎一根高10餘米的松樹花杆，花杆頂端掛紅帶。節前，男女老幼身着盛裝四面八方趕來參加盛會。第一天，主辦人準備一些酒置於花杆下，蘆笙師吹着蘆笙，圍繞花杆跳3圈後，主持人祈禱，宣佈花山節開始。節間舉行爬杆比賽，跳蘆笙舞，鬥牛、賽馬，對唱山歌，撾腳等活動。未婚男女青年藉此機會選擇情人。

彝族及主要節慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”，他稱“黑彝”，自稱“鍋潑”、“僰人”，他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”，他稱“撒尼”，自稱“剖籠潑”，他稱“僕拉”等支系。境內彝族具有大小分散聚居的特點。20_年末,共有16190户,74284人,佔全縣總人口的16%。“花臉節”是丘北縣彝族獨有的傳統節日。每年農曆6月24日就是“花臉節”的開始時間。節日期間，先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村羣眾舉行祭山神活動，然後，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會降臨到他的身上，他家的莊稼就會長得好，就會心想事成。同時抹花臉活動還是年青男女選擇意中人的好時機，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脱，不讓油黑之物落到自己的臉上，以表示拒絕對方的求愛。這個節日活動一直要持續到月底。丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護神。“花臉節”就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發的故事。關於這一節日，當地一直流傳着一個較為傳奇的故事。相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，人們過着日出而作，日落而息的恬靜生活。這年，村裏有對叫阿乃阿黑(彝語：意為小姑娘、小夥子)的男女青年要結婚，全村人都在為他們籌辦婚事。那個叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女，美麗無比，是個人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結婚的消息傳遍了彝鄉十里八寨，鄉親們都誇他們是天生的一對，地長的一雙，男才女貌，是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息，這件事傳到了白龍太子那裏，白龍太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔，你要風，它不給風，要雨它不給雨。它發起怒來，會連下暴雨引發山洪，沖毀村莊和田地;它咳聲嗽，就會電閃雷鳴，凡經過之處，莊稼顆粒無收。為探聽虛實，白龍太子化裝成一個英俊蕭灑的彝族年輕小夥子，混入人羣中，當看見阿乃時，被阿乃的美貌驚呆了，繼而發誓要娶阿乃為妻，並定下了日期。善良的鄉親們又恨又怕，日期一天天臨近，個個束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思，阿乃不願離開美麗的家鄉和親人，更不願意離開心愛的阿黑哥。這時，有個叫阿智的聰明小夥子想出了個辦法。白龍太子定下的日期到了。那天，他穿着華麗的衣裳，騎着高頭大馬，帶領大批妖魔鬼怪，浩浩蕩蕩地進村來搶親。正當白龍太子一夥準備下手時，看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火，整個村的姑娘個個被鍋煙灰抹黑了臉，昔日美麗的阿乃們個個變成了黑不溜秋的醜八怪。大家把白龍太子一夥圍了起來，跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍太子看花了眼，怎麼也找不到美麗的阿乃，急得嚎淘大叫，白龍太子怎麼也想不通，短短的幾天，那麼美的阿乃，變得一個比一個醜，白龍太子懷疑是火把阿乃薰醜的，沒有美女還搶什麼親，白龍太子趕緊腳底抹油溜走了。為防止白龍太子捲土重來，鄉親們在村邊的大樹下燃起熊熊大火，又黑又嗆的火焰直衝雲霄，薰得白龍太子睜不開眼睛，淚流滿面，看不清人間在搞什麼活動，只好作罷，改邪歸正。從此以後，白龍太子不再幹壞事，該下雨時它就送來及時雨，該颳風時它就送來春風。彝族人民就過着風調雨順、五穀豐登的美好生活。隨着普者黑旅遊業的發展，目前“花臉節”已成為普者黑旅遊業中一個不可或缺的熱點旅遊項目，並且每年7月份並且每年7月份都會吸引了大批海內外遊客到普者黑參與體驗抹花臉狂歡活動。

(至八道哨)各位朋友，在車的右邊看到的歐式建築就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊佔地160畝，一期工程已形成3000噸的年加工能力，位於丘北魚米之鄉的八道哨壩子腹地，與國家AAA級旅遊區普者黑景區連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調整產業結構的一項重要工程，總體規劃為六大區：即生產區、綜合辦公區、葡萄園科技示範區，商務會館區、酒文化展示區和職工生活區。是一座集生產加工、科研考察、商務會議、學術交流、旅遊觀光和休閒娛樂為一體的生態型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發和雲南省建設“綠色經濟強省”的戰略機遇，以普者黑景區為中心，建設萬畝葡萄旅遊觀光園，栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個葡萄品種，為丘北的主題旅遊增加一大亮點。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北乾紅葡萄酒”在20_年昆交會上倍受中外客高的青睞，澳大利亞的供應商肯·格雷維克品償了“丘北乾紅葡萄酒”後，連連伸出大拇指道“OK!OK!”。

各位朋友，秀麗迷人的普者黑旅遊區到了，今晚，我們將安排大家品嚐普者黑旅遊區有名的農家飯。我們不僅可品嚐到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆，而且還可以吃到普者黑旅遊區內獨特的兩道菜。一道是傳統的佳餚—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明，水草豐富，魚肥蝦壯。該地彝族傳統的清湯魚吃法，與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處，但又獨樹一幟。其顯著特點是突出一個“鮮”字。“清湯魚”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮，其色、香、味別具一格，“清湯魚”一般是先在家點燃火後，舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內，隨後划船進湖拉魚，拎回家快速去鱗、鰓，剖肚，然後視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋裏，待魚湯燒開後，放入少許鹽、姜、葱和湖邊的野生薄荷，便可出鍋上桌，一盆清香撲鼻誘人食慾的彝家清湯魚便煮好了，其湯汁乳白，魚肉細嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內，再燒火煮至湯燒開後撒入佐料的吃法。再一種吃法是：燒火後放入鍋內少許豬油或香油，待鍋熱油燙時，放入少許葱、姜、鹽，待炒至金黃色，迅速舀進幾瓢水，蓋上鍋蓋，把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質砍小，或者整條投入鍋內，湯汁燒開後，隨即離火上桌。無論是傳統的吃法或是近年改進的吃法，吃清湯魚少不了一碗蘸水，蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、葱花，尤其是當地紅土地裏種出的丘北辣子。辣子的製作也是關鍵，先把辣子放入炭灰裏烘烤出來後，再用一雙竹筷在手掌裏把辣子磨碎，當地人叫“手搓辣”，這樣的辣子蘸水，其辣味純正。許多慕名到普者黑遊覽的人們都以能品嚐到獨特的“清湯魚”和包穀飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳餚——醉蝦。每當夏時，家家户户常有活蝦上桌，澆以烈酒陳醋，蝦被剪去須腳，但仍能跳出碟外，又稱“滿台飛”。以酒醋醉蝦，即可上桌。據説已有幾百年的歷史。傳説，古時候有一嗜酒者花樣翻新，喝温酒，從簍內抓把活蝦往酒中扔，那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中，手舞足蹈一會兒就“酣醉”不動了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來，眾人正驚詫之際，那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗，果真好吃，從此，美食“温酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友，品嚐完風味獨特的農家飯後，我們還可以到普者黑旅遊區內的仙人洞彝族文化生態村參加篝火晚會。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三絃。據説姑娘小夥子們只要聽到絃音，吃着飯的扔了碗筷，尋聲而去，餵豬的提着鍋鏟和着絃音，敲起豬槽來，拌着面的(包穀面)也不管三七二十一扭動身子，手舞足蹈，常常把簸箕裏的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三絃狂放時，像翻江倒海，洶湧澎湃;像暴風驟雨，電閃雷鳴;像萬馬奔騰，風弛電掣。輕綿時，如鳥竊燕語，似嬌妻輕吟，透出千般柔情蜜意，讓人迴腸蕩氣，神魂顛倒。彝家少男少女們編創出：“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動作，再加上那落地有聲的腳步前後顫動的屁股和那眾人隨着節拍自然發出快活的呼喊，就更讓人心旌搖動，魔術般使你本能地應音而舞。讓你有一種迴歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不管貧富懸殊，高低貴賤，也勿須去沽名釣譽，只一個勁地搖頭踢腿，顫股聳肩，騰挪跳躍，前傾後仰，穿梭戲舞，如醉如痴，若瘋若狂，全身無處不興奮，無處不放鬆，無處不自由。這不能説不是人生最大的享受。

2022雲南景點導遊詞 篇11

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正衝着我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。”做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有着驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛後面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視着眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由於他們的保衞工作做得好，所以佛國淨土得以安寧、莊嚴。

現在，我們看到的是一個雅緻的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹迴廊環繞，像這樣將江南園林建築風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象徵着“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。“千手”是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什麼後來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿裏再告訴大家。

2022雲南景點導遊詞 篇12

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢;

2、由西向東的稱為側勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4、順水而下的稱為順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

2022雲南景點導遊詞 篇13

各位朋友，大家好，我們今天要遊覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名僑鄉，和順。

和順位於騰衝西南4公里處，原名“陽温登”村，因有小河繞村而過，後改名為“河順”，後人借“雲湧吉祥，風吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。

騰衝接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內的最後一站，和順就在這“官馬大道”旁。現在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬餘人，而居住在本鄉的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷佔全鄉人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉。

另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環抱，是國家級風景名勝區;第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉;第六，和順只有六千人居住，展現田園牧歌式的生活，是一個“活着的古鎮”。

各位朋友，進入和順鄉，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉源遠流長、興旺發達。牌坊的後面有“仁裏”兩個字，這是著名學者趙藩寫的，説明和順是仁義道德之鄉。

請大家跟着我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們為紀念曾任雲南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。

走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“鹹新社”，1920_年成立的“閲書報社”，後經海外華僑和鄉民捐書，1920_年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛着一塊大匾，寫着和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓後就是“藏珍樓”，藏珍樓內有全套《大藏經》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這裏是和順鄉的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象徵，還表現了和順人儒商並重的傳統。

出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰博物館，滇緬抗戰博物館。該館建於20_年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60週年紀念，滇緬抗戰博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千餘件滇緬抗日文物收藏於館內，於當年“七七”抗戰紀念日開展。

博物館建於當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱讚和順是一座民居博物館，和順民居環山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建築藝術的一朵奇葩。下面，我們細細來説説它的四個特色，第一是建築順山勢、順巷道而建;第二是建築融合了中國江南民居和南亞、西方建築文化的特色;第三是是建築和諧;第四是建築設計精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現在已經來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，毛澤東的哲學顧問，他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是雲南辛亥革命之志士，曾任雲南護國軍祕書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四傑”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之後，我們今天的遊程就將結束了，在今天的講説中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。

2022雲南景點導遊詞 篇14

保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內的最後一段，有着頻繁的商貿活動;而在抗戰時期，這裏又是滇西戰役的主戰場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣於文化考察旅遊，可以循着那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰的慘烈。

從秦漢起，這裏就居住着哀牢夷諸部族。在這兒你可以領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情。日暮西山之時，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。

走出那條蹄窩深深的千年古道，你會發現腳下延伸的是四通八達車流滾滾的現代化坦途，而當年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍天的轟鳴驚得悄無聲息;穿行於樓林競高的座座新城，你會發現曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山，其實高樓早已漫過了城垣，而騰衝這個集絲路商城、書香名裏、著名僑鄉、旅遊勝地、翡翠“超市”於一體的“極邊第一城”，更是路通財通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風采;檢閲一個個珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會驚喜地看到許多高規格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悦目，現代科學技術使永昌故地的“五穀桑麻”更加茁壯;領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情，你會得知傈僳漢子曾經用來狩獵謀生的強弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀杆依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現實往往貌離神合，難解難分。

有時，它們似乎相距很遠很遠，有時，它們又彷彿捱得很近很近。循着馬可波羅、楊升庵、徐霞客等千古名士當年留連於斯的屐痕，人們不能不驚歎保山風物的精彩紛呈、瑰麗神奇：千年古道，拾不盡歷史的遺珠;高山深菁，掩不住迷人的風景;陋室荒廟，曾隱高人俊士……這裏不僅有大自然鬼斧神工的世界級傑作――氣象萬千的高黎貢山、縱貫千里的怒江大峽谷、含漿入眠的騰衝火山、激情澎湃的熱海奇觀，還有悠悠歷史熔鑄的璀璨奪目的邊地文化之鏈――從成批的古猿、古人類化石和數百處古文化遺址到九隆神話、哀牢遺蹟;從漢唐的路渡堰營、古寺高塔到明清的索橋烽燧、亭台樓閣;從歷史文化名城保山、騰衝的悠悠古韻到諸多歷史文化名鄉名村的質樸雅俗;從蜀漢名臣呂凱的《答雍書》、抗戰縣長張問德的《答田島書》到明朝侍郎張南園的《漫錄》、民國元老李印泉的《文徵》;從楊升庵的狀元樓到艾思奇的`紀念館……文物、古蹟俯拾即是，名人、奇書代不斷線……

保山風物，藴古國故郡數千年歲月之精華，聚怒水滄江數百里腴壤之孕育，歷古而彌鮮，洋洋而為大觀，不愧此地佔九隆風景，其中萃三屬人文。

2022雲南景點導遊詞 篇15

現在我就把真正的香格里拉――迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部，西北邊與西藏自治區為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處於國家級三江並流風景名勝區的腹心地帶，三江佔兩江，雪山佔七成，形成三江並流風景區的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是雲南省的制高點，境內有許多高聳入雲的大山，著名的有云南第一峯卡格博峯，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲聖地，位居藏區八大神山之首。其餘高峯有環立於卡格博峯周圍的太子十三峯，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其餘海拔在4500米以上的高峯還有10多座。

在雪山環繞之間，頒着許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這裏土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成羣，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數不盡的各種小花爭相怒放，奼紫嫣紅，爭奇鬥妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白雲在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌着一面大鏡子――星羅棋佈的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神聖靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白雲，引來牧人畜羣，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。

在羣山環抱間，在草甸或山坡上，這裏的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚牆、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。

我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江並流據其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫衝直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人嚮往，於是世界上旅遊界的有識之士便把世界上建得最好的酒店――五星級酒店稱為香格里拉大酒店。