關於雅魯藏布的導遊詞（精選18篇）

關於雅魯藏布的導遊詞（精選18篇）

關於雅魯藏布的導遊詞 篇1

各位遊客大家好!今天我們要參觀的地方是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷的“創始人”是雅魯藏布江，河牀的平均海拔在三千米以上，是世界最高的大河。他的下游圍繞喜馬拉雅山東段的最高峯，形成了一個奇特的馬蹄形打拐彎，就是今天我們要欣賞的堪稱世界第一的景觀。

雅魯藏布大峽谷，映襯着雪山冰川和鬱郁蒼蒼的原始林海，雲遮霧湧，神祕莫測，遊客們請看大峽谷的'水千變萬化，既有涓涓細流、簾簾飛瀑，又有滔滔江水。像不像各位“水神”來這裏參觀呢?

遊客朋友們，我們太幸運了，既能欣賞到熱帶雨林的座座青山，又能仰望到直入雲天的皚皚雪山，這種感覺是不是特別奇妙呢?

大家快看呀!在那個坡面上從高到低形成了九個垂直的自然帶，在這幅神奇美麗的畫卷上，可以看到從冰冷的北極到炎熱的赤道，中間的動植物，真是名副其實的“生物類型博物館”。

走到這裏遊客們一定看到了不少神奇而美麗的景觀吧，接下來就請遊客們自行觀賞，希望這次旅行給您留下了深刻的印象，下次再見!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇2

各位遊客大家好，我是你們這次旅程的導遊傅__，今天我們所在的地方是位於世界屋脊上的一條大峽谷―雅魯藏布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷位於世界最高河流的雅魯藏布江邊，平均海拔都在3000米以上的雅魯藏布江圍着喜馬拉雅山，形成了一幅奇特的馬蹄形圖案，在青藏高原上切割出一條長50千米的巨大峽谷，峽谷最深處有60009米，平均深度為2268米。雅魯藏布大峽谷既有成片成片的雪山冰川，也有鬱鬱葱葱的原始林海，交相輝映。水在大峽谷裏千變萬化，既有固態萬年的冰川，又有沸騰的温泉。既有涓涓細流，又有簾簾飛瀑滔滔江水，真是千姿百態。

雅魯藏布大峽谷的奇異景觀還體現在生物多樣性上。在同一個坡面上形成了九個自然帶，從冰天雪地的北極到烈日炎炎的赤道，分佈着各種動植物，真是一個名副其實的博物館。

我們這一次的雅魯藏布大峽谷探索之旅也接近尾聲了，大家覺得我們的雅魯藏布大峽谷險不險，奇不奇，給你的印像深不深，有沒有為我們的祖國感到驕傲，通過這次探險之旅，我們一定會更加熱愛我們的祖國的大好河山。

本次雅魯藏布大峽谷探險之旅到此結束，歡迎大家下次光臨!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇3

各位遊客，大家好!我們今天要參觀的地方是世界最深最長的河流峽谷――雅魯藏 布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷的“創始人”是雅魯藏布江。雅魯藏布江的下游圍繞着喜馬拉雅山 東端的最高峯， 形成一個奇特的馬蹄形大拐彎， 在青藏高原上切割出了一條長504 千米的巨 大峽谷，就是我們今天要欣賞的堪稱世界第一的景觀。

雅魯藏布大峽谷映襯着雪山冰川和鬱鬱葱葱的原始林海，雲遮霧湧，神祕莫測。遊客們請看，大峽谷的水千變萬化：既有固態的萬年冰雪，又有沸騰的温泉;既有涓涓細流、 簾簾飛瀑，又有滔滔江水。像不像各路“水仙”來這裏開會呢?遊客朋友們，我們真是幸運。在這裏，既可以欣賞遍佈熱帶雨林的縷縷青山，又可 以仰望直聳雲天的皚皚雪山。這種感覺是不是很奇妙呢?大家快看，那個坡面上，從高到低形成了九個垂直自然帶。在這幅凌空展開的神奇 畫卷上， 可以看到從冰天雪地的北極到烈日炎炎的赤道分佈的各種動植物， 真是一個名副其實的“全球生物博物館”啊! 看到這裏，這次大峽谷探險就結束了。遊客朋友們，希望這次出遊能給您留下深刻印像。下次再會吧!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇4

巴西展館的建築外觀為形似“鳥巢”的網狀結構，材料為環保型可回收木材。館內主要包括“城市風光”、“動感都市，活力巴西”和“幸福巴西”等展廳以及一系列主題走廊，通過高科技手段以及各類文化、藝術、商貿等活動展現充滿動感的城市生活脈動。

巴西館的設計靈感來自北京奧運會的鳥巢，展館使用可回收木材作為裝飾材料，是一個“碧綠的鳥巢”，也宛如繁密茂盛的熱帶叢林。

巴西館給人印象*深的是互動展示，即觀眾可對一個個由等離子顯示屏合圍而成的立方體隨意翻 館區示意圖動，進而觀察屏幕上山川、花鳥、人物的不同方面。人們通過立體、多面的感知，*終對巴西真實的自然產生豐富的想像。千姿百態的多媒體技術就如同熱帶雨林中的樹木和花卉一樣，遍佈巴西館各個展示空間，讓人目不暇接。巴西館的中央展廳是一個由4塊長方形屏幕組成的全景舞台，每塊屏幕的面積達到了48平方米。舞台的天花板和地面將別具特色，它們會配合播放與大屏幕上表現的城市有關的細節形象。當人們被寬大的主屏幕環繞時，腳下的地面上也會出現與主屏幕展示的城市相關的細節動態畫面，比如巴西海灘上的沙子、科帕卡巴納市的人行道，人們甚至可以在展館中“橫跨”一條正在流動的小溪。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇5

27日至29日，攜好友駕車往安嶽，系統地遊攬了安嶽境內八處國家級文物保護單位。安嶽石刻是個大的概念，不像敦煌就是莫高窟，大足基本上就是北山寶鼎，非常集中。雲岡龍門麥積山，更是專指，買了門票，進去則一覽無遺。安嶽石刻幾乎遍及全縣，有上百處之多。我認為大足境內多處石刻，無論年代還是還是內容形式，也該併入安嶽石刻這個概念。這個概念包括古普州境內所有石刻形式，時間上溯至東漢時期。要想一一走完，全無可能，也沒有必要。有些石刻規模小，保存不好，只有史料和學術上的價值。此行目的，全為觀覽石刻藝術之美，雖每至一處，也焚香禮佛，但終不是有宗教目的。因此，只選擇了國家重點文物保護單位的八處(共九處)，作為遊覽的目的地。早在八七年，我去大足石刻參觀之後，去安嶽遊歷過。那時的安嶽樂至幾乎就是貧困縣的代稱，交通之難，幾同蜀道之歎。再者，許多非常有價值的石刻竟不為人知。因此只去了縣城邊的圓覺洞。但當時還沒從大足的巨大震驚中回過神來，所以並沒有太深重的印象。但也從此知道了安嶽有石刻。後來安嶽石刻越來越多的被認識，並且有越來越多的發現。每看見一次相關的消息，心頭便多一次計劃。但事情老是這樣的，越是遠的、不容易去的地方，反而越能成行。以前年輕的時候，沒錢沒車，卻瀟灑得肆無忌憚，説走就走。現在路好了、有車了，守在家門口的，這麼多年，卻沒有實現願望。不知道忙啥子去了。

四川的冬日，陰鬱濕冷。今年入冬以來，好像就沒有大大方方的有兩個太陽天。但那兩天，深得菩薩的眷顧，陽光普照，和暢的風中有生機勃勃的吉祥的氣息。途中一事一物，皆順意而和美。此行遂成寶貴記憶。

二十七日，在公司處理完事務，已是下午兩三點鐘，立即接了Kenny啟程。走成渝高速，至簡陽下，沿319國道經樂至到達安嶽，已近六時。因為出發之前並沒有在網上查到一個滿意的攻略，因此，踏進安嶽賓館即問詢前台，有無安嶽石刻旅遊地圖或指南之內的冊子。回答説沒有。這個“中國石刻藝術之鄉”沒有一張導遊的地圖，真還讓人感到意外。立即聯想到不久之前，在伊斯坦布爾，也是一踏進酒店，便去前台問相同的問題，人家立即拿出一張來。請他給我標上目前的位置，然後問好多錢?人家一笑：free!拿安嶽縣跟伊斯坦布爾比，當然不公平，不過一張地圖讓遊人free，絕不是財力上的問題，收費也可以啊，是根本就沒有準備，可見是意識上的問題，安嶽還有什麼比石刻更有名呢?前台小姐説，你可以出賓館大門去旅行社看看，左邊有一家，右邊也有一家。先右拐，一帥哥正網上聊天，問之，茫然。但見牆上貼滿新馬泰三亞的風景照片，即明白。我説，原來你們是介紹安嶽人民出去觀光，而不是接待全國人民來安嶽觀光的。帥哥笑説，就是就是。建議去隔壁新華書店看看。書店也連説沒有，只有四川地圖。於是再去賓館左邊的旅行社，終於見有安嶽文管局編的“安嶽石刻導覽”一書。中有一幅“安嶽石刻分佈圖”，書中圖文並茂介紹了九處全國重點。欣然買下，然後再去新華書店，買了一冊四川分縣地圖，有安嶽縣1：400000的地圖。再結合打印的下載資料，終於在賓館制定出兩天的行程安排。

囉嗦這麼多無關的話，是深感安嶽石刻非常值得大家一遊。但由於分佈廣，資料不繫統，如果沒有詳細的計劃，很難抓住重點，跑了路還會留下遺憾。以後想要再為彌補那麼一點遺憾而再啟程，怕也不太容易。在接下來的途中，許多地方都沒有路牌指示，即便問路，你也得習慣熱情的安嶽人民的語法。到了目的地，甚至都可能找不到石刻，或看過了石刻，一翻資料，卻發現漏掉了某處重要的提示，因為石刻景區內也多沒有具體的介紹。

因此，這篇遊記類似於一本流水賬，給以後“二日自駕遊遍安嶽石刻”的朋友，作一個參考。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇6

唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。著名的文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。

公元七世紀初，在祖國中原地區，李世民父子

創立李唐王朝。幾乎與此同時，吐蕃王國在贊普松贊干布的率領下也迅速崛起，統一了西藏地區的許多部落，建立了強大的奴隸主專制政權，進而向北擴張，最後於公元663年攻滅吐谷渾，從而與唐王朝接界，互為鄰壤。唐太宗貞觀八年(公元634年)，松贊干布派使臣前往唐朝首都長安，拜見唐太宗，並請求聯姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應聯姻。公元640年，松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數百件，前往長安求婚，唐太宗審時度勢，答應將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國舅，專程護送文成公主遠嫁吐蕃，雙方結為甥舅之邦，揭開了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以後的220xx年中，雙方雖然也曾發生過誤會、摩擦甚至一時失和的情況，但和睦相處、友好往來卻一直是唐蕃雙方關係的主流。從吐蕃首次遣使來唐到兩個王朝覆滅前夕，有據可查的使者往來就達19多次，可見雙方關係的密切和頻繁往來的情況。因此可以説這條古道的重大意義絕不僅僅限於道路本身，而在於當時乃至以後的漫長曆史歲月裏，它起着維繫唐蕃甥舅情誼、加深和強化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋樑和紐帶的作用。

文成公主受父皇之命，帶着大批衞隊、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫書、糧食等嫁粧，從長安迤邐西行，經甘肅，到青海，過日月山，經大河壩，到達黃河源頭。為了保障公主一路順風，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建築佛堂，開闢通道。松贊干布則親自率領滿朝官員與大隊人馬迎親於柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，並在此舉行歡迎儀式。然後，松贊干布與文成公主結伴而行，前往邏些完婚。文成公主進藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝蹟與美好的傳説。文成公主遠嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的第一頁，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊。公元720xx年，即唐中宗景龍三年，應吐蕃之請，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿着文成公主進藏的道路嫁往吐蕃，成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開闢、迅速興盛起來，並且很快成為一條站驛相連、使臣僕僕、商賈雲集的交通大道的。

唐蕃古道西段山高路險，氣候嚴酷，至今仍然是人煙稀少的牧業地帶。時至今日，在現代條件下，以車馬代步，走起來也還是比較艱辛的事情。人們不難想見，當日文成公主進藏、使節商旅往來長途跋涉的困苦情景。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇7

星島湖位於北海合浦縣西北部24公里處的洪潮江水庫，距離北海市區50公里，約1小時的車程。大大小小1026個島嶼宛如一顆顆璀璨的星星撒落在方圓600平方公里的綠水碧波上，因成於丘陵地區，地形起伏交錯， 有大小島嶼1026個，形狀各異，林木蒼翠，宛如一顆顆璀璨星星撒落在綠水碧波上。星島湖因此得名。

星島湖旅遊區餐廳、酒樓、歌舞廳、娛樂、會議廳、游泳池、射擊場、島上別墅、情侶遊艇、旅遊果園等旅遊度假娛樂設施服務一應俱全，野炊、野味燒烤和林蔭下垂釣，又令人樂不思歸。

星島湖旅遊區與北海銀灘形成了”一海一湖、一鹹一淡、沙灘綠島”的優勢互補的旅遊格局，成為華南旅遊新熱點，是北海銀灘黃金旅遊線上的一顆明珠

星島湖氣候宜人，冬暖夏涼，湖面寬闊，水道幽深，峯迴水轉，四面青山環繞，星羅棋佈的島嶼依偎相望，湖水清澈湛藍，湖光山色，綠蔭蒼翠，漫山花果，鳥語花香，百花爭妍，這裏水依島，山繞水，水在林中流，山在林中長，湖、島、山共存，山、島、水媲美，湖心水下佔將軍墳依稀。掩映於湖光山色中的“水滸城”獨具魅力，倘佯其間，讓人引發思古之幽情。星島湖旅遊區餐廳、酒樓、歌舞廳、娛樂、會議廳、游泳池、射擊場、島上別墅、情侶遊艇、旅遊果園等旅遊度假娛樂設施服務一應俱全，野炊、野味燒烤和林蔭下垂釣，又令人樂不思歸!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇8

Hello，大家好，很有緣我們相聚在一起，我是你們的導遊，你們可以叫我周導，我們現在來到的就是聞名天下的第一泉——趵突泉。它位於濟南市的中心。

這個公園始建於1956年，因內有趵突泉而得名。在趵突泉公園中，有幾個非常著名的泉：金線泉、漱玉泉、卧牛泉、皇華泉、龍池泉、白龍灣等。這些泉和一些別的泉形成了趵突泉羣。

漱玉泉是我們公園裏的名泉，是七十二大名泉之一，大家看“漱玉泉”三個字，是已故的濟南書畫家關友聲的手筆。宋代著名的愛國女詞人李清照在此居住時，經常在泉邊梳洗打扮，因而得名。

下面我們來到的是趵突泉主景區，泉水四季常温，保持在十八攝氏度。趵突泉歷史悠久，古稱濼，趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奮，水湧若輪”。

我們右前有幾塊石碑，大家看一下，不知有所注意“突”字上少了三個點呢?據説這表達了人們的一種願望，希望趵突泉永噴無盡，故意寫成這樣的。聽老人説，用趵突泉的水泡茶味醇色鮮，素有“不飲趵突水，空負濟南遊”之説。這水如仙水一般，所以也有喝趵突泉水長生不老之説。(黃山導遊詞)

各位朋友，今日之旅到此結束，下面大家可以隨便看看，但記住“除了照片，什麼都不要帶走;除了腳印，什麼都不要留下。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇9

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!秋風送爽，碩果飄香，金秋九月，希望盪漾，在這個充滿豐收喜悦的季節裏，我們又迎來了一個嶄新的學期，迎來了張張朝氣蓬勃的新面孔，並召開了如此盛大的開學典禮。今天藉此機會，我向全校學生致以最誠摯的祝福，祝大家在新的一年裏身心健康、學習進步、夢想成真!我還要通過在座的同學，向你們的家長表示感謝，感謝家長一年來對學校各方面工作的支持和理解，祝願他們永遠健康幸福，同時，希望他們一如既往地關心學校，支持學校。

老師們、同學們，帶着對暑假生活的美好記憶，懷着對新學期新生活的美好向往，我們又回到了幸福的校園，開始了緊張而又快樂的校園生活。在這美好而温馨的日子，我們即將迎來第35個教師節，讓我們以熱烈的掌聲，向辛勤哺育我們的全體教師致以節日的問候和崇高的敬意!

在剛剛過去的一學年裏，全校師生齊心協力、辛勤工作、努力拼搏，在教育教學質量方面都取得了可喜的成績和很大的進步。在座的每位同學都有了長足的進步，各方面的素質都有了明顯的提高。在此，請大家再一次把掌聲送給我們自己!

俗話説：“良好的開端等於成功的一半。”新學期開學了，我相信同學們一定會滿懷信心走向成功。在這裏，我向同學們提出六條提議：

第一，確定一個目標，天天進步

新生活從選定目標、明確方向開始。有目標和方向併為之努力奮鬥，才能一步步走向成功!希望新的學年開始，我們每個同學都能確定自己新學年的奮鬥目標，並制定具體的實施計劃，爭取天天進步!

第二，樹立一個信心，陽光自信

自信心對我們的學習很重要，是我們成長的法寶。我們讀書學習，需要有決心、有信心、有行動，認真刻苦。我希望全體同學都滿懷信心的參與到學校、班級的所有活動中來，展現我們陽光自信的一面。

第三，創立一種學風，樂學善思

新學期開始，我們要在全班創立一種優良的學習風氣。要在班級倡導“樂學”精神，快快樂樂地學習，才能學有所樂;認認真真地上課，勤于思考，善於反思，才能學有所獲。

第四，培養一個習慣，遵守規則

優秀不是一種行為，而是一種習慣。有什麼樣的習慣，就有什麼樣的命運。良好的習慣是一個人成功的基礎。同學們一定要重視個人品德修養和良好學習習慣和日常行為習慣的養成，嚴格要求自己，使自己的一言一行、一舉一動都符合學生的道德規範。做一個文明守紀，健康向上的國小生!

第五，創設一個環境，文明有序

每個班級都是學校的縮影，每個學生都代表學校的形象，每寸校園都代表學校面貌，同學們要做到舉止文雅，行為文明，我們要在老師的指引下，培養自己良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣。同學們要自覺自願遵守國小生守則和學校的規章制度，無論何時何地，都要做一個有教養、懂感恩的人。

第六，磨鍊一種品質，責任擔當

一名優秀人才必須具備四種品質：對國家對社會有責任意識，對學習對工作有進取精神，與他人合作有團隊精神，對自己有否定超越的態度。這四種品質的核心就是責任感。你要想成功，就要有為幫助更多的人而幹大事的崇高夢想，就是要有社會責任感。對學生來説，勤奮學習、刻苦鍛鍊是我們的責任，遵紀守法、遵守社會公德就是對社會的責任，孝敬父母、尊敬長輩就是對家庭的責任，愛護公物、講究衞生、關心集體就是對班級的責任。希望同學們從小開始就要磨鍊自己的意志，要以對國家、對社會、對家庭、對人生的責任感和勇於擔當的品質，按照國小生日常行為規範來嚴格要求自己，努力修煉自己的思想和學業。只有這樣，才能在未來的社會中有立足之地，才能在發展自己的同時促進社會發展，實現自己人生的價值。

我還要對家長、老師、同學們説幾句話。

親愛的家長們，兩年前的9月《開學第一課》播出後，很多家長都都被節目中的這段話深深觸動了：“在教育孩子的時候，你選擇了掙錢，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年!在教育孩子的時候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了!你在哪方面付出，就會在哪方面收穫，孩子的教育時效性太短，錯過了就再也沒有了!孩子優秀了，你留錢做什麼?孩子不成器了，你又留錢做什麼!”是的，教育是我們最重要的人生投資，哈佛大學前校長曾説過一句名言“如果你認為教育的成本太高，試試看無知的代價。”在教育孩子上，每個家長要付出總量是一樣的，前期過得越省心、越偷懶，後期要付出的代價就越大。教育孩子很累，陪伴孩子成長很累，這一切一定是值得的。

親愛的老師們，靜下心來教書，潛下心來育人。灑下園丁千滴汗，澆得東園秋色濃。每一個孩子都是一筆珍貴的財富。讓我們引知識之泉,叩心靈之門，啟智慧之鎖，用愛心去澆灌、用真情去感化、用智慧去啟迪、用人格去薰陶、用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命吧!

親愛的同學們，“少壯不努力，老大徒傷悲”，國小階段正是人生的播種季節，不要抱怨學習苦，那是可以照亮你世界的燈塔。播下一個信念，收穫一種行動;播下一個行動，收穫一種習慣;播下一個習慣，收穫一種性格;播下一個性格，收穫一種命運。你們是新世紀的主人，祖國的未來，在我們新學年開學之際，老師衷心地祝願你們在二小這片沃土上，展開你們理想的翅膀，為實現自己的遠大的理想和新學期的目標而努力拼搏吧!

讓我們全體師生同心同德，凝心聚力，堅定信心，用激情成就夢想，一起加油，再創二小和美教育的新輝煌!

最後，再次祝老師們身體健康，工作愉快!祝同學們快樂成長，學習進步!祝內鄉二小的明天更加美好!謝謝大家!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇10

尊敬的各位遊客：

大家好！我叫韓曦，大家叫我韓導就可以了，我們將要到九寨溝去遊玩。

九寨溝位於四川南坪、平武、松潘三縣交界的萬山叢中。因為有幾條神奇的山溝，周圍散佈着九個藏族村寨，所以人們稱它為九寨溝。它還有一個好聽的名字——童話世界。

現在我們該進入九寨溝了，你們瞧，一座座學雪峯插入雲霄，這裏有許多大大小小的湖泊。湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕，每當天氣晴朗時，藍天，白雲，雪峯，森林都倒映在湖水中，構成了一幅幅五彩繽紛的圖畫，所以人們把這些湖泊叫做“五花海”“五彩池”。由於河谷高低不平，湖泊與湖泊只見恰似一級級天然的台階。由此一道道高低錯落的瀑布，蔚為壯觀。

跟着我繼續向縱深行進，你們應該注意到這裏林深葉茂，遊人逐漸稀少，現在咱們已經走到珍稀動物經常出沒的地區，瞧！不遠處有隻體態粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹上，眨巴着一對機靈的小眼睛向你窺視。快看！這有一羣善於奔跑的羚羊，已經消失在前方的叢林中。大家請往竹林中望，那是一隻大熊貓。再抬頭看這一隻小熊貓從山坡跑下谷底對着湖面美滋滋的照鏡子。

現在我已經介紹完畢，祝大家旅途愉快！

關於雅魯藏布的導遊詞 篇11

本週接到的出團任務是長江三峽一卧一飛五日遊，在之前帶團的過程中經常有客人問我，天上九頭鳥，地下湖北佬是如何而來，我經常會很高興為客人介紹我的家鄉，這是一種情懷，就是無論你走了多遠，看了多少美麗的風景，依然覺得自己的家鄉最美。

出發之前我本來再三檢查了必須要帶的東西，直到接到客人後我才突然想起來前天將自己的身份證借給同事拿去上網，忘記帶了，然後只能趕快打車回去拿，幸好時間來得及，否則到機場後換不了登機牌麻煩就大了。

第二天我們到了武漢後，先去遊覽黃鶴樓和東湖,本來我是不要地接導遊自己帶的，可是公司還是安排了一個地接導遊，結果由於地接導遊剛剛開始帶團，很多東西都不知道，反而導致工作出現很多失誤，本來客人堅持要求自費觀看三峽大壩的，我多次與地接協商，時間過緊要看三峽大壩就無法看東湖，直接取消掉，可是地接堅持前往東湖，後來當我們到達宜昌時三峽大壩早已經停止售票，客人全部大吵大鬧，我到處協調，希望能弄到通行證讓客人可以滿足心願，後來協商無效，而船當天晚上要開航，所以只能公司出錢請客人免費觀看了一場歌舞表演。

既然客人心中已有不快，那之後幾天我心裏明白一定要用最周到最熱情的服務才能讓客人消除先前的陰影，所以我每天都會比客人起的早一些，給他們安排好早餐後再去房間敲門叫早，客人的一些合理要求全部滿足。等我們游完三峽上岸後，在重慶客人已經對我提供的服務讚不絕口，非常配合，並且多次打電話到公司表揚我。

回程時我用客人的身份證換取機票，發現儘管之前再三核對，可是有一個客人的登機牌還是還不出來，再三顯示身份證錯誤，當時我安排好其他客人托運行李，然後趕快到櫃枱給客人更改，最後終於順利的回到台州。客人請我和司機去吃了飯，並且寫了表揚信給我。

此次我更加明白在帶團的過程中不管是客人對或者錯，導遊不應該在客人氣頭上與其爭論，應該盡最大努力讓客人消火，這樣後面的工作才方便開展。

太姥山、寧德兩日遊

本週我接到出團通知書是前往太姥山，寧德兩日遊，人數只有十七人，公司計調安排的車是18座，這樣一輛車正好坐滿，我們第一天是前往寧德先遊覽三都澳景區，那邊已經下了高速，所以地接導遊上車不要緊，接團後我們先前往飯店用中餐，由於寧德當地物價較高，團餐最低也是30元每人，而客人在與公司簽訂合同時只交了20元，我將情況仔細解釋給客人聽了後，客人仍然很糾結，最後在領隊的勸説下客人才紛紛補齊了10元差價。

晚上我們應該在游完景點後立即前往太姥山，因為這個團本來是低價團，為了節約操作成本，客人只能住在太姥山，太姥山相對於寧德物價偏低，但是客人全部執意不上車，全部要求住在寧德，這樣第二天早上方便他們前往農貿市場看一下海鮮，我只能不停打電話回公司協調，最後在計調與地接社多次協調後在不漲價的情況下在寧德給客人安排經濟賓館入

住，但是房間設施將達不到合同中規定的三星標準，我對客人解釋寧德現在是旅遊旺季，物價高，房間非常不好訂，客人同意入住小賓館，當天晚上客人取消了行程裏規定的團餐，自行品嚐當地海鮮黃魚美味，邀請了我和司機一同前往。

第二天我規定了在賓館的集合時間，然後客人自己前往農貿市場，後來客人全部在我規定的時間返回，我們立刻前往太姥山，為了避免上高速超載，我讓寧德的地接導遊不用陪同我們前往太姥山，我自己與對方計調聯繫，給我在太姥山重新安排了一個地接導遊，而且費用沒有增加。

在游完太姥山後我們的行程便結束了，我謝絕了客人的盛情邀請，我發現當你身處異鄉，真的要入鄉隨俗，因為我們湖北人吃不慣浙江這邊的生猛海鮮，所以很多時候我只能謝絕客人好意，這樣其實往往拉遠了與客人間的距離，今後應該更加努力的融入當地的民俗才行。

三清山三日遊

本週我的出團任務單是三清山三日遊，此次是一個8個人的醫生團，團費比較高，所以要求也比較多，我們去的時候乘坐的是一輛中型的豪華客車，車內設施也令客人比較滿意，去的時候組織了一些娛樂活動，這個團都是年輕人，和以往的老年人不一樣，所以無論是唱歌還是講故事都得講年輕人喜歡的。

去的路途中我已經給客人打了預防針，由於我們住的是山腳下，所以可能相較於市區稍差一些，但是我們住的是掛四星的以道教文化為主題的酒店，只是晚上就不方便出去逛街了，客人表示可以接受，在用晚餐的時候也給客人帶了一些我們公司經常會為客人準備的梅菜筍絲和魚皮花生米，客人晚餐吃的非常開心，入住酒店後我也去查了房，房間設施各方面都不錯，然後我回自己的房間洗了澡，心裏想着這個高素質的團帶的就是輕鬆，結果剛準備躺下，電話就來了，客人説房間裏有蟲子和蜘蛛，我趕緊跑到樓上去，房間裏果然有一些蟲子，我打電話給總枱叫來了服務員，並且協商給客人換一下房間，可是由於現在是旺季，沒有空的房間，客人是醫生，本來就有一些潔癖，後來在我們再三安撫並且噴了殺蟲劑後，客人才沒説什麼了，由於酒店就在山腳下，最近雨水偏多，幾隻蟲子跑進來其實很正常，因為酒店的地理位置就是四面環山。

第二天為了彌補客人昨晚沒有睡好的情緒，我們給客人免費贈送了一些當地的特產，在我和公司領導反映情況後，在客人中午用餐時也給他們特意加了酒水。客人全部非常滿意，都説導遊服務態度好，他們玩得也開心。

第三天我們是吃了中餐後才返回台州的，可是龍遊石窟客人進去了40分鐘救出來了，然後全部要求再加一個景點，他們願意自己出錢，我趕緊聯繫了計調，公司和景區聯繫後我給師傅付了油費和停車費，然後我們便前往龍遊石窟附近的民居苑，客人進去後玩得非常開心，回程時一直給我道謝，此次團人雖不多，但你可以感受到只要你自己願意，盡全力給客人提供熱情的服務，客人也並不會為難導遊，相反，大家會相處的非常愉快。 剛開始從事這個職業發現好像全世界人都呵斥着你，因為你什麼不懂，一切的程序都要從新開始學習，老總不願意把團交給你，不放心。司機不願意和你出車，掙不到錢，到了景點買票的人還得説你幾句，程序不對。但是後來我征服了所有困難，我認為帶團掙錢固然重要，但是不能辱沒自己的良心，每次送走客人得到客人的誇獎讓我回家後回味無窮，不是掙了多少錢，而是有了多少次美麗的回憶，重要的是心情。帶過一年的團，我覺得在熟悉路線等標準服務下，善於利用以下方法，幫助自己更順利更愉快地完成工作任務：

一、利用心理學和生理學知識的指導與遊客打交道

著名心理學家馬斯洛把人的需要分為5個層次，即生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現需要。遊客花了錢，希望享受完美的服務，但實際上外出旅遊存在許多不確定

因素，難免存在不周之處，遊客的尊重需要難以滿足其心理，所以在帶團的短短几天等標準服務下，善於利用以下方法，幫助自己更順利更愉快地完成工作任務：

一、利用心理學和生理學知識的指導與遊客打交道

著名心理學家馬斯洛把人的需要分為5個層次，即生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現需要。遊客花了錢，希望享受完美的服務，但實際上外出旅遊存在許多不裏，必須運用心理學知識，科學地對待各種各樣的遊客。在帶團中，我體會到：對剛愎自用的遊客，只能用坦誠和真誠來打動他;唯唯諾諾的人，你可以接近他;外表堅強的人，實際上內心很脆弱，他需要關懷;對多疑的人，要設身處地表現出比他更加強烈的多疑，你懷疑，我更多疑，他內心會舒服些。在團中遇到感情用事的人，也不用害怕，他來壓你，你可以用三步法即Yes、Maybe、 No。這就是中國傳統文化太極拳把對手引進落空，借力打力的技藝，借你的自我，打你的自我。 生理學知識。西醫靠的是三理一化，即生理、藥理、病理和生化。團中遇到的生理問題主要有更年期綜合症，年齡在20多歲和40多歲之間。又稱經前心境惡劣障礙，表現輕的屬於亞健康狀態。導遊此時應瞭解，要她不發泄是很難的，這是生理上的問題，而不是故意在團裏鬧，應理解和妥善對待。

二、善於利用帶團的二八定律

意大利經濟學家和社會學家巴萊特創造了著名的巴萊特定律——在任何一個整體中，最重要的部分只佔相對小的比例約20%，其餘80%儘管是多數，卻是次要的。二八定律中，20%和80%比例不一定準確，但是它對所有的事情都適用，更適合於旅遊團隊。帶一個團，全是陌生面孔，不論是公務團還是散客團，20%的遊客發表了80%打擾導遊的牢騷話，作為導遊，千萬注意此時不要厭惡這些“刺頭”，否則場面不可收拾。20%的遊客在出團返程時發表了80%的讚美你的話，因為你為全團盡心盡力了。外出旅遊涉及方方面面，錯綜複雜，千變萬化，要始終抓住團隊中20%，把住20%的脈搏，在不可預測的情況下，你就可以控制全團，否則，導遊就要被這20%牽着鼻子走，處於被動。當然抓住20%，不等於不管不理另外的80%，要正確處理好20%和80%，就能成功地完成旅行社交給的帶團任務。 導遊是一種工作，而且是一門藝術。至於訪問，因為你帶來了來自出口，直到你拿起後，最後一天的遊客到坑口，幾乎與你所處理的所有細節的過程中，妥善處理，以確保遊客的方面，稱讚;處理不得當，可能會受到投訴，甚至創造自己的經濟損失。

有需要注意的事情必須側重於：上落客點，團隊用餐，購物和個人習慣。上落客點，雖然不復雜，不容易的問題，但一旦發生，必須有一個大問題，錯誤將影響到他們的隊伍留在所有遊客的情緒，由您的旅行會增加，隨後開設了通信壁壘，獲得更站的關鍵，如果導致指導工作站錯了機器的錯誤的錯誤，由此造成的損失，包括補票費，住宿及膳食等，將完全由導遊承擔，在就餐區，導遊應當指出，目前在北京的餐飲團隊通常是非常低的膳食，飲食標準，八菜一湯可以確保所需要的數量和監督導遊的質量，導遊通常要他們留下來吃飯當可能出現的矛盾，如吃飯，餐館，質量問題，如環境和做好預牀上用品系列，讓遊客有一個心理準備，也不會在晚宴開始情緒低落，購物是最好的方法，以指導創造收入，而更多的遊客有一個獨特的購物心情，這一點我們已經在第六條下面將詳細説明;對個人習慣，這裏的健康和安全，為指導户外工作為基礎，北京的天氣比較乾燥，多風，特別注意個人衞生，在夏天的任務，堅持的第二天，在洗澡，以避免在身體不好的氣味，這是遊客尊重人的自己的方面，我們要在與服裝的關注，我們建議他們第一天最好是穿西裝的襯衫或西裝，主要是保持與專業導遊。

向遊客覺得在幾天後因需要長期長途步行和遠足，建議改為休閒服，但應注意的色彩組合，安全是指該物業的，目前在北京，在導遊的旅遊票，一般以現金支付給對方吃飯參與導遊，導遊不時進行的袋的時間比萬，有餐廳和商店購物的文件，指南應注意保管，以免丟失或被盜。

要成為一名優秀的導遊，必須要有熱情的服務態度和良好的知識性服務能力。這二者是相輔相成，缺一不可的。帶團總是不可避免要遇到三多(人多車多壓力多)，作為導遊就要做到三心：多一份細心，多一份小心，多一份誠心，讓遊客真正感覺賓至如歸，為旅遊事業的發展獻出一份力量

關於雅魯藏布的導遊詞 篇12

盼星星，盼月亮，盼到春遊爽歪歪!今天，我們全班期待已久的春遊到啦!我興奮的一晚都沒睡個好覺。

我和往常一樣，按捺住激動的心情走進教室，許多同學已經到了，他們都變成“狗仔隊”了，我也不例外，成了其中的一員。時間到了，我們該出發了……

我們在車上説説笑笑，開心的度過了本該無聊的時光。下了車，導遊姐姐説還沒到，我們只好又走了一段路。總算到了集美鰲園，我們跟着導遊走，導遊姐姐給我們講解，原來，鰲園分三部分組成：門廊、集美解放紀念碑、陳嘉庚先生陵墓。首先，老師帶領我們參觀了門廊，兩壁鑲嵌着58幅歷史人物故事的青石鏤雕，是鰲園653幅石雕的精華。門廊外的圍牆，還有各種石雕291幅呢!浮雕有229幅，沉雕有42幅，影雕有20幅。此外，還有全國各界名人名流名家的書法楹聯題刻，書法上乘、精湛，可謂是福建省石雕藝術的魁寶。

隨着導遊的講解，踏着平穩而又舒坦的石板，我們來到了集美解放紀念碑，它位於公園的中央，高高的個子，帶着雄偉的氣魄，展現在人們眼前。這個碑高28米，雄偉高聳，用花崗巖建成，碑身有毛澤東手書：集美解放紀念碑。七個大字!

接着，我們參觀了陳嘉庚的墓，它是一個龜背形的墓，旁邊雕刻着他一生的經歷。然後我們又看了“陳嘉庚紀念館”就回去了。

這次春遊，我們雖然很累，但是，瞭解到那麼多的知識，我們還是很開心的!

關於雅魯藏布的導遊詞 篇13

古城中衞城北建在接連城牆的高台上的雄偉古建築——高廟，格外引人注目。高廟，始建於明永樂年間，稱“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建後，改稱“高廟”，建築面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建築羣。

高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺後就是高廟主體建築。沿24級青磚鋪砌的台階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯十分有趣。上聯是：儒釋道之度我度他皆從這裏;下聯是：天地人之自造自化盡在此間;橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。中樓靈巧別緻，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴;中層塑的觀音像，寧靜慈善;下層繪的二十八宿，各展風采。最後，是分上中下三層而設的五嶽玉皇、聖母寶殿。下層正面是五嶽廟，東有三宮殿，西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像，後樓為大成殿，祀孔子;上層正面為瑤池宮，東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸;武樓塑關公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態各異，功力超羣，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態從容……整個繪畫想象豐富，結構嚴謹，色彩鮮豔，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜，高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動盪年代，遭到了破壞，如今，雖補塑了不少彩像，但遠不及矣! 高廟的主要建築都位於一條中軸線上。層層相因，逐步增高;輔助建築位於兩側，均衡對稱。在僅 20xx餘平方米的高台上，建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築羣重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，迴環曲折，緊湊而富於變化，真是寧夏古建築中的傑作。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇14

貝加爾湖，名稱源於古肅慎語"貝海兒湖"，漢代稱為"北海"，位於俄羅斯東西伯利亞南部，是世界上年代最久的湖泊，為世界第七大湖，形狀為新月形，曾是中國古代北方遊牧民族主要活動地區，漢代蘇武牧羊之地，湖中動植物資源豐富。該湖水質好，透明度深達40.5米，被譽為"西伯利亞的明眸"。20xx年貝加爾湖水體總容積23.6萬億立方米，最深處達1637米，藴藏着地球全部淡水量的約20%，相當於北美洲五大湖水量的總和，超過整個波羅的海的水量，是世界上儲水量最大的淡水湖泊。湖畔陽光充沛，有300多處温泉，是俄東部地區最大的療養勝地。1996年被列入世界人類文化和自然保護名錄。

貝加爾湖，有三個各不相同的答案：《世界文化與自然遺產情景寫真地圖版》的解釋是“富饒的湖泊”；《彩圖版世界文化與自然遺產》則這樣記敍：當地的布里亞特的人稱之為“貝加爾—達拉伊”，意思是“天然之海”；而《世界奇景探勝錄》的文字卻是：“貝加爾”之名據説是大約1300年前住在這裏的庫裏堪人起的，意思是“大量的水”。

貝加爾湖一詞來源於古肅慎語（滿語）“貝海兒湖”，中國漢朝時候稱其為“北海”，英文“baykal”一詞為漢語音譯，俄語稱之為“baukaji”源出蒙古語，是由“saii”（富饒的）加“kyji”（湖泊）轉化而來，意為“富饒的湖泊”，因湖中盛產多種魚類而得名。根據布里亞特的人的傳説，貝加爾湖稱為“貝加爾達拉伊”意為“自然的海”。

貝加爾湖最早出現在書面記載中是在公元前110年前，中國漢代的一個官員在其札記中稱貝加爾湖為“北海”，這可能是貝加爾湖俄語名稱的起源。關於貝加爾湖名稱來源還有一種簡單解釋：突厥人稱貝加爾湖為“富裕之湖”，突厥族語“富裕之湖”逐漸演化成俄語的“貝加爾湖”。我國漢代稱之為“柏海”，元代稱之為“菊海”，18世紀初的《異域錄》稱之為“柏海兒湖”，《大清一統志》稱為“白哈兒湖”。蒙古人稱之為“諾爾”，意為“海一樣的湖”，早期沙俄殖民者亦稱之為“聖海”。

最早生活在湖邊的居民是距今七千年前的肅慎族系先民，後人從他們留下的壁畫等物來了解他們的生活方式。在湖岸的薩甘扎巴懸崖壁上刻着海東青、天鵝、鹿、狩獵台、跳舞的薩滿巫師等圖畫，這些圖畫在1881年被發現。另外，在湖岸上，沿着路邊還建有許多石祭台。這些圖畫和祭台可能是早期居民的生活見證。

公元前6～前5世紀，突厥族庫雷坎人從東方遷移至貝加爾湖邊，他們在這裏遇到了土著居民埃文基人（中國稱鄂温克人）。埃文基人以捕魚、採集野果和養鹿為生。

在西漢時期，“貝加爾湖”是在匈奴的控制範圍之內，名曰“北海”，蘇武被匈奴王單于流放到“北海”去牧羊。蘇武在北海邊艱難熬過19年，最後回到漢都長安。

在東漢、三國和西晉時期，“貝加爾湖”是在鮮卑的控制範圍之內，名亦衞星看到的貝加爾湖曰“北海”；在東晉十六國時期，“貝加爾湖”改稱為“於巳尼大水”；南北朝時期，“貝加爾湖”先被柔然控制，後又被突厥控制，名仍稱為“於巳尼大水”；隋朝時期，“貝加爾湖”被東突厥控制，復改稱“北海”；到了唐朝前期，“貝加爾湖”成為大唐帝國版圖的一部分，歸關內道骨利幹屬，“貝加爾湖”也改稱為“小海”；後東突厥（史稱後突厥）復國，“貝加爾湖”復歸突厥，後又歸回鶻所轄，仍稱“小海”；宋朝，“貝加爾湖”被蒙古八剌忽部控制；13世紀，蒙古後裔布里亞特的人也來到貝加爾湖地區。無論是突厥人還是布里亞特的人都沒能改變埃文基人的生活方式。蒙元時期，“貝加爾湖”又劃入蒙古帝國版圖，屬“嶺北行省”；明朝時期，“貝加爾湖”被瓦剌不裏牙惕部控制；

清聖祖康熙三十六年（1697年）和清高宗乾隆二十二年1757年，喀爾喀蒙古和準噶爾蒙古分別先後被清軍控制或征服。不過之前在清俄《尼布楚條約》中，屬於布里亞特蒙古的貝加爾湖以東地區被康熙皇帝劃歸俄羅斯帝國，清世宗雍正帝在位期間劃分清俄中段邊界的《布連斯奇條約》和《恰克圖條約》簽訂後，標誌着中原王朝最終與貝加爾湖徹底隔離。1908年6月30日，在湖西北方800公里處發生了通古斯大爆炸，部分影響了湖附近的森林。

1643年，葉尼塞哥薩克庫爾巴特·伊萬諾夫來到貝加爾湖地區時，布里亞特的人已經是貝加爾湖地區的“主人”了。庫爾巴特繪製了貝加爾湖及注入河流的平面圖，這是歷史上對貝加爾湖的第一次直觀描述貝加爾湖。不久後，大司祭阿瓦庫姆在生活記錄中也描述了貝加爾湖，1655年，他在流放途中經過了貝加爾湖的一些地方。

1729年，彼得大帝派德國人達·梅塞施米特考察西伯利亞，他對貝加爾湖進行了第一次科學考察。20世紀初，學者們繪製出了貝加爾湖的第一張全圖，並測量了湖深。1977年，蘇聯學者使用深水考察儀“派西斯”對貝加爾湖進行了考察，湖裏的許多祕密在考察儀的探照燈下“曝光”了，此前一些被懷疑存在的東西也從黑暗的湖裏“走”了出來，這件事當時轟動一時。迄今為止，沒有儀器能探測貝加爾湖湖底，湖的最深處並不是1637米，現還無法探測。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇15

“農曆三月三，白龍準開潭”，生活在密雲的老老少少沒有不知道的。無論是平年，還是閏年，更無論是在開潭前，潭裏的泥沙有多厚，天氣多麼乾旱，每到農曆三月三的時候，白龍潭都準時開潭。開潭時，一股股清水從潭裏湧出，把堵塞潭口的厚厚泥沙頂出。站在潭邊望潭裏望去，潭水深綠深綠的，望不見底，給人一種神祕感。

白龍潭是北京三十六景之一“龍潭漱玉”，位於北京市密雲縣東北二十五公里處的龍潭溝深谷內。在光光滑滑的整塊巨石中間，有一個大鍋底狀的潭口，這就是古老而神奇的白龍潭。

白龍潭有一個美麗的傳説。在很早以前，連年乾旱無雨，大地龜裂，禾苗點火就能着起來，莊稼顆粒無收。百姓們到處燒香祈禱，乞求蒼天降雨拯救蒼生，可是，無濟於事。

又是一個播種時節到了，百姓們愁眉苦臉成羣結隊地又去龍王廟燒香上供，走道半路上，看到一個身穿白袍的小夥子説“你們回去吧，被讓雨淋着。”這不是大白天説夢話嗎?哪裏有什麼雨呀?還不容他們多想呢，小夥子已經不見了。

今天的小夥子出現莫不是真的救我們來的?百姓們感覺奇妙。於是，趕緊往家走，還沒容進院子，大雨瓢潑似的下了起來。真是久旱甘霖呀，大雨下了整整一天，百姓們歡呼雀躍，不失時機地抓緊搶播，當年的莊稼喜獲大豐收。從這以後，連年風調雨順，百姓們安居樂業。他們知道，白袍小夥就是大救星。

又是春播時節，當年那位白袍小將出現了。百姓們急忙放下手中的活計，跪地磕頭謝恩。小夥子低聲説“我是東海龍王的兒子小白龍，住在白龍潭。可是，有一條兇惡的黑龍要爭奪我的棲身之所，幾次我和它打了個平手。農曆三月三這天，我們約定決戰，到時候你們前來助我”救命恩人遇難，理當幫助。可是，我們這些凡夫俗子怎麼幫呢?“那天的時候，白水上來你們往潭裏扔饅頭，黑浪上來，你們砸石頭”白袍小夥子看出了百姓們的心思，説完化作一道白光不見了。

三月三這天，人山人海的鄉親們準備好了好多大石頭和饅頭，等候在白龍潭周圍。忽然，有人喊：“黑水翻上來了。”大石頭就像雨點般的滾落到潭裏去了。一會兒，白水上來了，“快扔饅頭!”栲犒勞恩公。百姓們把整筐的大饅頭一股腦地投到潭裏。就這樣，黑水上來砸石頭，白水上來扔饅頭，戰鬥持續了5個多時辰，猛見一股黑霧沖天而起，飄向了西北方向(黑龍被白龍戰敗以後，跑到密雲縣西北的黑龍潭棲身)。

人們為了紀念小白龍的恩情，從那時侯起，每到農曆三月三這天，就自發地到白龍潭聚會。歷史上的不少文人墨客來此留有詩篇和字畫，乾隆和嘉慶皇帝也來此遊覽。著名的抗倭將領戚繼光也前來一睹開潭勝景，並賦詩“紫極龍飛冀北春，石潭猶自守鮫人。風雲氣薄河山迥，閶闔晴開日月新。三輔看天常五色，萬年卜事屬中宸。同遊不少攀鱗志，獨有波臣愧此身。”詩的碑文至今保留在龍潭寺內。

白龍潭開潭的原因眾多，目前就連專家也搞不清楚。如今的白龍潭已經被開發成著名的旅遊風景區，古老而神祕的白龍潭正以它獨有的風姿展現在世人面前。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇16

石空寺石窟，位於中寧縣石空西北雙龍山的南麓。雙龍山在古代被稱為石空山。這裏背山面水，風景秀麗，可謂真正的青山綠水，非常清秀。曾經明代楊鬱有詩讚曰：“古洞仰觀北擁山，洪濤俯瞰水東流，倚遍危欄情未已，淡煙衰草夕陽中。”

石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像。可是因為這裏是騰格裏沙漠的南緣，風沙大，另外在晚清時期社會動亂，導致寺院荒廢，石窟逐漸被流沙埋沒。後來到了20世紀40年代末，僅存一個俗稱“九間無樑洞”的石窟和洞前的寺院了。裏壁並列着三個佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像有些殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得十分精緻;壁面彩繪的有佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細膩，精美絕倫。

石空大佛寺石窟開鑿於唐代。據史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載："石空寺以寺得名，寺創於唐時，就山形鑿石窟，窟內造像皆唐制。"可以説，它是唐代絲綢之路上一處重要的宗教文化遺址，1961年被寧夏回族自治區人民政府公佈為重點文物保護單位。

據史料記載，大佛寺分上、中、下三寺，共有石窟十三個，自西向東分別為∶焰光洞、萬佛洞、石子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九間無樑洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中數九間無樑洞(又稱九間無樑寺，位於中寺處)規模最為宏大，是大佛寺的中心，洞高二十五米，深十五米，寬十三米，內塑八十八佛，加上菩薩、羅漢、供養人等共有三百六十尊之多。

石空寺出名的傳説故事是“石空夜燈”，早在明清時期已傳遍雙龍山南北。故事是這樣傳説的：

在石空寺，每當夜暮降臨之後，會有一位仙女駕着彩雲，自碧空飄飄而來，她把珍珠瑪瑙撒下人間，這些珍珠寶貝閃閃發光，光芒四射，為人們照明。有一天，一個小夥子埋伏在仙女降臨的地方，仙女撤完珠寶以後，正要返回天宮時，小夥子冒險上前求她永留人間，仙女拔下頭上的玉簪，叫小夥子把它插入石山上的一條縫中。轉眼間，仙女已無影無蹤，玉簪變成了一把金鑰匙。小夥子把它對準石縫，輕輕一插，山崩地裂，一座座宮殿從山中飛出。自此，每當黑夜降臨，宮殿裏的燈火輝煌，鼓樂自鳴，仙女們翩翩起舞，把人間照得通亮。當人們爬上山腰，走進宮殿時，突然燈息煙消，鼓偃舞停。宮殿原來是一個個石洞，洞內是大大小小的佛像和五顏六色的壁畫，這就是中寧石空寺窟的來歷。佛燈的紅光從石洞裏照射出來，遙望好似星斗掛在空中，“石空”因此而得名。 “夜空石燈”歷來就是寧夏十大景觀之一。古人有詩讚詠石空寺石窟夜景：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧雲中。僧閒夜夜燃燈坐，遙見青山一滴紅。

關於雅魯藏布的導遊詞 篇17

各位旅客：

大家好，我是大家的導遊周導。我們的頤和園到處有美景，瞧!那不就是佛香閣嗎，那下面的金碧輝煌的宮殿就是排雲殿，以前古代皇帝的親人就住那。登上萬壽山，站在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底。葱鬱的樹叢，掩映着黃的綠的琉璃瓦屋頂和硃紅的宮牆

關於雅魯藏布的導遊詞 篇18

嘿，你們好，我是“小天使大冒險”導遊團的一位導遊。我的名字叫徐鐳，你們可以叫我鐳鐳。今天，我將帶領大家參觀規模宏大的秦兵馬俑。秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的，它是中華民族的驕傲。

現在，我們來到的是一號坑，它的面積近處14000平方米，是三個俑坑中最大的一個。看，這就是將軍俑。他身材魁梧，頭上戴着的是鶡冠。大家可能看出他是一位經驗豐富、重任在肩的老將軍了吧。左邊這位是威武的武士俑，他身體健壯，手持兵器，正整裝待發呢!

遊覽完宏大的一號坑，我們再來參觀一下二號坑。二號坑雖然沒有一號坑那麼大，但裏面的兵馬俑卻千姿百態。請大家看這兒，這位老將軍俑正在聚精會神地思考問題。大家一定猜出來了吧，沒錯，他正在考慮用什麼方法打敗那可惡的敵人，為秦國立功。再看那兒。可愛的陶馬已經作好了戰鬥的準備。它身上的坐墊彷彿被搖得吱吱直響，好像在催促走在前面的騎士，讓他儘快地騎上它的背。因為騎士只要一騎到馬背上，那匹馬就可以撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

大家再看，左前方那位身披金光閃閃的鎧甲的就是武士俑。他半蹲着，威武地凝視着遠方，就像在思念家鄉的親人，我們大家彷彿看到他在流淚吧。他為什麼要流淚呢?因為戰爭是殘酷無情的，他會傷害許多無辜的生命。而這位武士俑，隨時可能犧牲在戰場上。如果他死了，就再也見不到朝夕相處的親人了。現在你們知道他為什麼會泣不成聲了吧。

瞧，現在我們已經來到第三個俑坑了。雖然它是三個俑坑中最小的一個，可是這裏面的兵馬俑不僅神態各異，而且個性鮮明，類型眾多。大家看，我們的右邊就有投石手俑，他們是專門負責防禦的。如果敵人突破防線的話，他們就會拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側就是常見的射手俑。他左手持着彎弓，右手拿着弓箭，看上去非常厲害，膽子再大的敵人也會怕他三分。射手俑低着頭，好像在説：“雖然我權力並不是十分大，可是整個軍隊少了我們這些能幹的射手俑，是不可能輕而易舉打敗敵人的。”

親愛的遊客們，雖然我們只在短短的時間內參觀完了整個兵馬俑，可是，這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會永遠地印在大家的腦海中。讓我們永遠地記住這規模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇蹟之一——秦兵馬俑吧!