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關於介紹天津鼓樓的導遊詞(精選3篇)

關於介紹天津鼓樓的導遊詞(精選3篇)

關於介紹天津鼓樓的導遊詞 篇1

大家看我們身後的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業街重建後是以鼓樓為中心,向北,南,東延伸,構成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建築作風,是集旅遊,文化,休閒,文娛,購物於一體的大型旅遊商賈步行街。我們後面的就是南街,又稱“東方不夜城”,它對面的北街又稱古董珠寶街,東街又稱“精品購物街”。

關於介紹天津鼓樓的導遊詞(精選3篇)

而它的重中之重還要説是鼓樓。鼓樓位於城的中央,我們在這裏就能夠遠遠的看到。鼓樓其實並沒有鼓,實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯:“高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下,緊十八慢十八,不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間,與人們日常生活親密相關,因而鼓樓被列為天津衞三宗寶,即鼓樓,炮台,鈴鐺閣之首。重修後的鼓樓共有四層,下面三層是天津危陋平房改形成果展,四層為鐘樓,新鍾重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的意味。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館,也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細緻地引見。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它共同的文化氣息。

我們如今看到的就是廣東會館的戲樓,這些是當時看戲的茶座,大家先找個位子坐下歇一會兒,聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。

廣東會館始建於1920__年。20__年被提升為國度級重點文物維護單位;20__年被收入《世界精品建築》,天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建築,也是目前我國範圍最大,保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建築上集南北作風為一體,外部採用北方的樓磚建築,內部採用潮州的建築作風——雕樑畫柱。大家能夠看到,這整個戲樓都是金漆木雕的,它是在南方雕琢完之後運到北方,又重新拼接起來的,整個建築沒有用一個釘子,在76年唐山大地震時,它也是絲毫不動。

我身後的這個舞台是伸出式舞台,這種舞台三面接觸觀眾,您坐在下面時視野不受阻撓,可與演員到達充沛的表情交流。自1920__年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞台,也就是幕在前,台在後,我們傳統的伸出式舞台就從中國舞台建築中絕跡了。因而,廣東會館的戲台成為我國伸出式舞台建築的絕唱。

大家抬頭看,舞台頂部有一個螺旋狀的藻井,小巧剔透,富麗堂皇。它由數以百計的斗拱組成,演員在舞台上不用擴音器,它將聲音吸進,再折射進來,可以堅持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞台上沒有一根柱子,您的視野不受阻撓。同時,舞台僅比空中高一米,您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂裏,俯視台上的角度為100—150度,正好契合生理視覺特性;這表現出戲樓的設計者充沛地為觀眾着想,很好地處理了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額,寫着“薰衣南來”,意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌着“天官賜福”的彩色鏤空木雕,中間有一個穿紅袍的天官,他站在祥雲之上,手指着紅日,意為“指日高升”。天官前面跪着一個仙童,手裏託着一個花瓶,瓶裏插着三枝氈,意為“平升三級”。也就是説升官發財的日子不遠了,還要連升三級;在天官的身後刻有猴子,向日葵,蜜蜂,意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕着口銜桃枝的蝙蝠,意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱,可謂彩色木雕的傑作。

會館建成後,在1920__年孫中山先生北上,在此發扮演講“我億萬萬同胞,同牀異夢,何難稱雄世界”。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館,我們在戲樓的後面展出了戲劇人偶像,一共展出了50多個劇目,將近百十人。再有,後面還有一個四合院,包括中國戲曲開展史,中國京劇開展史和梨園拜師堂。

現場講解到此完畢,下面的時間,大家能夠本人旅遊。在此提示大家旅遊中留意平安,保管好本人的財物,我們的匯合時間是12:00,到時我會在車場恭候大家,我們的車牌號是津A1111,白色車。

我們一天的旅遊就要完畢了,效勞中的缺乏之處,希望大家多多包涵,多提意見。俗話説:“兩山不能相遇,兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!

關於介紹天津鼓樓的導遊詞 篇2

我們此行的目的地是楊柳青博物館。

它原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山東東阿縣,明代時起便以漕運糧食為業,盈利漸豐。乾隆五十年,從石衷開始落户楊柳青,其子石萬程頗善經營,家資日豐。清嘉慶四年,乾隆寵臣和坤獲罪賜死,有一侍女攜珠寶出逃,被石萬程停泊在通州的糧船收留,由此,石家財富驟增,到石萬程之子石獻廷時期,石家一改累代單傳而人丁興旺,家大業大。石獻廷就把石家財產分給四個兒子,各立堂門,長門福善堂,二門正廉堂,三門天錫堂,四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有方,財丁興旺,不斷擴建為津西第一家,世人俗稱石家大院。石元仕於民國八年去世,他的夫人攜全家遷居天津市內,從此石家便逐漸衰落,石家大院被嚴重破壞。自1987年,西青區人民政府相繼投資560元逐漸修復,1991年石家大院被天津市人民政府批准為市級文物保護單位,命名為天津楊柳青博物館。

好了,現在我們到石家大院了。請大家下車時隨身帶好自己的物品,不要放在車上。下午5:00在車上集合,記住我們的遊覽車為白色客車,車號為津。

大家從這邊進入,這裏以前是石家的內帳房,現在作為名人照片展室。我們進去看一下,整個大院拍攝了將近四十多部電影,電視劇。象《刀劍笑》,劉德華主演的;《日出》,徐帆主演的;《煙雨紅顏》,劉德凱導演,周迅,張信哲主演的。許多名人也來過石家大院,像著名的節目主持人敬一丹,崔永元。此外,著名電影表演藝術家石揮就是石家的第六代世孫,他自導自演了電影《我這一輩子》。

現在我們去看一下聞名中外的楊柳青年畫陳列。先看第一展室,在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時期的代表作品,這個時期的年畫以表現人民生活及歷史故事題材為主,人物突出,注重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是一幅有情節的仕女娃娃寓意畫,它的寓意是採用漢字的諧音表示吉祥,用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”,用扇子的“扇”代善良的“善”,用刀槍劍戟的“戟”代吉祥的“吉”,用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看一下另外幾幅畫《仕女遊春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閒》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品,畫面人物較多,背景比較複雜。《四藝雅劇》在用色上採用蘭,黑,灰等少數顏色,收到清雅素淡的效果,這種敷彩方法叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現的製作年畫的五大工序:“勾描,刻板,套印,彩繪,裝裱”。現在我們去第二展室去看燈箱畫,石元仕的哥哥石元俊在光緒四年組織崇文書院,設在文昌閣,文昌閣建成後,決定做一套壁燈二十四盞,每盞從勸善經書中摘一句格言,按該句語意構思繪圖,畫於燈箱上。現在該館展出的就是其中八盞。

往前走,我們去看一下婚俗展室。右邊就是古代結婚用的花轎,花轎有兩層,內層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏製的結婚場面,周圍是一些婚俗用品陳列。鳳冠,一般人家是從轎房租來的,“聯升齋”就是當時租賃結婚用品的一個字號,相當於現在租賃婚紗的地方。帽筒,薰香爐,梳頭匣,鏡子,食品罐都是陪嫁之物。

這裏原來是女花廳,現在作為磚雕展室對外開放。這些磚雕都是取自楊柳青鎮民宅建築,從中可以看到千年古鎮的建築風貌。第一展室展出山尖類磚雕,第二展室展出門樓磚雕,第三展室展出影壁類磚雕。這幅叫“福壽三多”,仙桃表健康長壽,石榴表多子,佛手可握財,多壽,多子,多財故為“福壽三多”。第四展室的這幅磚雕叫“輩輩封候”,老猴背小猴上樹偷桃,觸到了蜂窩,蜜蜂蟄在猴背上,取其諧音背背蜂猴。

下面我們看一下商俗展室。這裏展現的是清末民七年級條街,再現了當年楊柳青鎮的繁華景象,可謂中國北方大商埠的縮影。大家注意看一下,店鋪兩邊的對聯都很有意思,理髮店門口是“頭等事業,頂上功夫”。炸糕店是“餅名五福,糕賜重陽”。當鋪是“青鋪飛去復飛來,白銀贈人還贈我”。我們一會去佛堂。

在佛堂正中供奉的就是觀士音菩薩,屋裏上方供有關公像,下方福,祿,壽三星像。佛堂為典型的抬樑式框架結構,四樑八柱。這種民宅結構非常堅固,也就是人們常説的牆倒房不塌。

石家大院共有三道垂花門,因其垂柱根據荷花的三個花期雕刻成三種不同形態的圖案,分別取名為:“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”。

我們先去看第一道垂花門,“含苞待放”,它是三座垂花門中最講究的一座。它的中間有兩塊抱鼓石,抱鼓石外側是象首,即“吉祥”,裏側是鶴鹿回春。當年僅石料就需白銀五百兩,兩位石匠精雕細刻一年之久才完工。垂花門木格上有四季花圖案,象徵走過此門,四季平安,讓我們一起走過此門去看戲樓。

石家大院有三絕:牌坊,戲樓,文昌閣。現在我們看到的就是三絕之一的戲樓。戲樓頂子外面是一層鐵皮,上面有銅鉚釘鉚成的一個大壽字。著名的京劇表演藝術家餘舒巖,孫菊仙,龔雲甫都在此唱過堂會。整個戲樓的特點是冬暖,夏涼,音質好。戲樓的牆壁是磨磚對縫建成,嚴密無縫隙,設有穿牆煙道,由花廳外地爐口入炭200斤燃燒一晝夜,冬日雖寒風凜冽,樓內卻温暖如春。到了夏天,戲樓內地爐空氣流通,方磚青石堅硬清涼,東西兩側開有側門使空氣形成對流,空間又高,窗户設計的陽光不直射卻分外透亮,使人感到十分涼爽。戲樓建築用磚均是三座馬蹄窯指定專人特殊燒製。經專用工具打磨以後幹擺疊砌,用元宵面打了糨糊白灰膏粘合,牆成一體,加上北高南低迴聲不撞,北面隔扇門能放音,攏音效果極佳,偌大戲樓不用擴音器,不僅在角落聽得清楚,即使在院內也聽得明白無誤。因此,石府戲樓堪稱“民間一絕”。

關於介紹天津鼓樓的導遊詞 篇3

坐落於天津市和平區鞍山道70號的靜園,原名叫乾園,是北洋政府駐日公使陸宗輿的私宅。1920_年至1931年,被逐出北京紫禁城的末代皇帝溥儀攜皇后婉容、淑妃文繡來到天津居住於此。溥儀將園名更改為“靜園”,意為靜觀時局,以求復辟。園內建有一座具有折中主義磚木結構的樓房,融西班牙式和日式風格於一體。

6月初的一天,我陪同從外地來的69歲的姐姐和74歲的姐夫(我也已63歲了)前往遊覽。院落乾淨靜謐宜人,假山嶙峋,噴泉汩汩,池水漾漾,樹木掩映。

我們先參觀了展室,後參觀了主樓。主樓有兩層組成,一樓是會客廳和餐廳,二樓是卧室、書房和祖堂。

當我們參觀完一樓,沿木樓梯拾級而上時,我發現一男性工作人員在樓梯的拐彎處的窗前歪着——他的右臂胳膊肘拄在該窗台上,整個上身的重量壓在胳膊上——斜在那裏,目光注視在正在上樓的我們三人的身上——直到我們上到拐彎處,從他的面前走過(我們與他之間的距離估計也不過一尺),他竟然動也沒動一下——像個木頭人一樣——直到我們上到二樓。

“遊客”,顧名思義,就是遊玩的客人,既然是客人來了,工作人員就應該對客人彬彬有禮,坐要有一個坐樣,站要有一個站樣,不要“四不像”,客人從你面前走過,你還歪斜在那裏,動也不動一下——一點也不收斂一下。試想如果是一個領導,或一個有身份的人到此參觀,你也是這樣一副德行嗎?我想打死你也不敢;那麼為什麼老百姓到此參觀,你就是這樣一個樣子呢?

個別工作人員的這樣一種精神面貌,太煞靜園的風景了!太有損於靜園的形象了!希望靜園的領導應該加強對園內工作人員的禮貌教育,以便給到此參觀的人留下一個良好的印象。

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