成都錦江導遊詞（通用5篇）

成都錦江導遊詞 篇1

成都錦裏是西蜀歷史上最古老，最有商業氣息的街道之一，這回我們有幸一睹它的風采。

錦裏兩旁的建築古色古香，十分大氣，周圍的竹林青翠欲滴，繁花似錦，空氣中瀰漫着清香的味道。

因為是新年，錦里人湧如潮，幾乎沒有空閒之地，媽媽打趣道：“在這裏人不能摔倒，因為沒有地方!”為了防止走失，我緊緊地拽着家人的衣角，就這樣，也好幾次險些被衝散。錦裏街道兩旁有很多的現場製作的小吃攤，我吃了幾種，基本上全都是辣的。現在我為大家介紹三種我認為最有特點的小吃：“龍鬚糖”，賣家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉裏，像抻拉麪一樣不停地拉伸糖漿，直至細似龍鬚，便把它們再挽成一個個規則的小圓柱，整齊地擺到盒子裏，便可以吃了，感覺入口即化，滿嘴留香，只是有點粘牙。“傷透心涼粉”，把豌豆做的涼粉切成一條條的，配上特製的香辣麻的調料，我在吃的時候感覺此涼粉的確名不虛傳，傷透心地辣啊，眼淚都快出來了!“三大炮”，它的名字怪怪的，卻是對製作方法的寫實。把做好的糯米糰“嗵嗵嗵”扔到前面一個盛滿炒粉的大簸箕裏，使它上面粘滿了炒粉，像三個大元宵，再放到調製好的配料裏，每碗裏就三個團，三大炮由此得名。那配料裏放了許多的紅糖和芝麻花生等物，吃起來感覺爽而不膩。

錦裏還有很多賣工藝品的店鋪，給我印象最深的當屬一家賣蟬絲被的小店，現場製作，有一位穿着藍底白花衣服的阿姨在整理繭，只見她把煮熟的已經清空內心的繭從手中穿過，套在手心，抽絲，動作優美利落，店內的人熙熙攘攘，她卻專心工作，連頭都不抬一下，確有一種超凡脱俗的意味了。

怪不得錦裏這麼多的人來，它真是好吃好玩應有盡有!

成都錦江導遊詞 篇2

各位旅客朋友：

大家好!歡迎來到有“成都版清明上河圖”之稱的錦里民俗一條街。這條街與三國文化聖地武侯祠相連，武侯祠英雄眾多、高手雲集，旁邊的這一位也不甘勢弱呀。大家請看，大門上“錦裏”二字就是裏面這一位“英雄”的名號。那為什麼他要叫“錦裏”呢?大家不禁要問了，不要急，請聽我細細道來。所謂“錦裏”，有人説是“錦上添花，裏有乾坤”之意，其實大謬不然。《華陽國志.蜀志》記載：“錦江，織錦濯其中，則鮮明;濯它江，則不好;故命曰錦裏也”。口説無憑、耳聽為虛，現在我們來看看這裏貨真價實的解釋吧，牆上這一塊石碑,寫了錦裏得名的由來。 好了，明白了錦裏的得名，我們就開始打探打探這位英雄的內功修煉如何吧。順便提一下，我們的這位英雄是有潔癖的喔，請大家尊重一下英雄的癖好，愛護環境哈。

“錦裏”由成都市武侯祠博物館創建，投入資金上千萬、耗時三年。錦裏”所處位置上原來是一排破爛的舊民房，影響觀瞻，還給僅一牆之隔的武侯祠博物館帶來潛在的安全隱患。同時，由於武侯祠作為國家級文物保護單位，只能向遊客作靜態展示的弱勢，難以滿足現代遊客體驗式、休閒式、互動式的旅遊方式。於是以蜀文化為內涵的錦裏一條街應運而生。 20xx年10月31日，成都“錦裏”民俗一條街正式開市，老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬年台坐落其間，青瓦錯落有致，青石板路蜿蜒前行，讓人恍若時空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風撲面而來。這條在武侯祠東側出現的老街，全長350米，採用清末民初的四川古鎮建築風格，與武侯祠博物館現存清代建築的風格相融，二者之間又以水為隔。遊人在短短350米的距離內，就能享盡原汁原味的四川滋味。如果遊人在“錦裏”的古色中流連忘返，還可以住進高掛着絲綢燈籠的客棧，在徹夜輝煌的燈火中感受時空變換的神奇。在錦裏，川西好吃的、好玩的都為您一網打盡。

我們先看一下錦裏的住宿， 錦裏客棧以清末民初建築為主，有客棧、隱廬、芙蓉三座風格各異的建築羣組成。庭院內有廊坊、天井、花園，房前屋後，假山聳立，綠樹成蔭，流水潺潺，環境清幽，結構完整，佈局合理。客房內部裝修古樸典雅，配套仿古紅木傢俱，現代高級衞浴，網絡光纖，中央空調。 客棧不僅裝修經典，服務更是細微體貼，讓您享受到安逸、閒適、幽靜之感，體驗到濃郁的川西民俗文化特色。

住的問題得到答案了，接下來見識錦裏的“玩”。古戲台將定期上演川戲的經典劇目，戲台前會定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);趣味十足的民間婚禮展示，遊人可參與其中，樂在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來錦裏舉行，體會一種獨特的、傳統的婚慶方式;民間音樂及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。其他諸如夜晚打更、採用花轎和滑竿等傳統交通工具等多種古韻十足的特色項目，讓錦裏重現昔日川西古鎮的生活原茂雖然錦裏是一條仿古風格的街道，但是裏面也不失時尚，咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力。可以説錦裏是古典與時尚的完美結合。

繼續往前走，街道左右兩邊的商店也頗具特色：三國文化紀念品、地方特產等風格迥異。前面是錦裏的“好吃街”，錦裏“好吃街”其實是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”，小吃講究調味，常見味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、鹹鮮、蒜泥、芥末、糖醋、鹹甜、香甜、怪味等味型。這裏有許多在成都市區很難買到的附近郊縣的特產。張飛牛肉，產於四川閬中，外表呈黑色，不大好看，內呈牛肉本色，用上等牛肉拌以特製香料製成，味道獨特。湯麻餅，產於四川崇州。

好了，我的講解到此結束。請大家自行遊玩，再次提醒一下，注意安全、愛護環境、保護好隨身攜帶物品。小橋冷月原創，謝謝大家!祝大家旅途愉快!

成都錦江導遊詞 篇3

成都蓉城，是著名的娛樂之城。它隨着時代的變遷也有了飛速發展，漸漸成為了現代化的城市。然而，在這座城市中，仍然存在着一條古色古香的老街――錦裏。

錦裏坐落在成都市武侯區，在武侯祠旁。錦鯉，也是一種魚的名字。錦裏之所以得名錦裏，正是因為這老街裏的魚池裏全是錦鯉魚。那裏不管是白天還是晚上，都有其獨到的韻味。你會不由自主地隨着人羣走入錦裏的深處，去體會這條老街的美麗。

白天來到錦裏，你要體會的是幽靜。錦裏那邊天氣一般都較冷。白天慢悠悠地走在街上，一邊感受着迎面吹來的涼風，一邊感受着古街的韻味。魚池中的錦鯉魚，也慢悠悠地遊着。撒下一把魚食，魚羣會馬上跑過來搶食。力氣大的馬上就搶在了前面，力氣小的被壓在了下面，運氣好的順手牽羊，從別的比自己弱的魚的嘴中把食物搶過來……看到這副情景，你一定會“撲哧”一聲笑起來的。

錦裏的夜晚同樣是美麗，這個時候你要感受的是熱鬧。東看看，西看看，這是街上人們統一的動作，因為街上好玩好吃的東西實在太多了!四處燈火通明，特別是燈會的時候，門口就是各式各樣的彩燈，五顏六色，五彩繽紛，美麗極了!因為看燈看的出神而跌倒的人也不在少數。錦裏中的戲台上也會演各種古老的戲劇，為“古老”一詞更添姿彩。

這麼多年，成都的變化日新月異，只有這條老街依舊訴説過去。它的古老韻味會讓全世界的人都記住它，一個響亮的名字――錦裏!

成都錦江導遊詞 篇4

各位遊客朋友們，下午好!歡迎大家來到被譽為"蜀漢第一古鎮"的千年古鎮——黃龍溪。我是大家今天的隨行導遊龍川，大家叫我小龍就可以了。

所謂"有朋自遠方來，不亦樂乎!"，今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里，帶着一份對祖國的熱愛，對四川震後旅遊的一份關心，從遙遠的澳大利亞而來，着實讓小龍感動不已。鑑於大家馬上又要踏上回鄉的旅途，旅遊時間有限，那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅遊區的正街以及古碼頭。

(西寨門——→滴水漫灘)

黃龍溪位於成都市區西南方28公里處的雙流縣，憑藉雙流機場便捷的交通區位，黃龍溪越來越受到入境遊客的親睞。其實遠在三國時代，黃龍溪就以交通便利、商賈雲集而出名，錦江水和鹿溪河水在此交匯，綿延途徑樂山、宜賓並最終匯入長江。黃龍溪旅遊的精髓，就在於一個"古"字。除了歷史悠遠，它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均嚮慕名至此的遊客們述説着她的千年古韻，而我們今天將要遊覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢，則是這些景點的集中展示區，真所謂"一街三寺廟，悠遠佛文化"啊。

(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)

有一首歌唱得好，"敢問路在何方，路在腳下"。不積跬步，無以至千里，旅遊愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣，我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷，至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就，街面平均寬度3.44米，就相當於漢代的兩架馬車並駕齊驅，可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序，現共有明清民居76套，大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽説過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的"四合院"、陝西的"窯洞"、雲南的"一顆印"、客家的"圍龍屋"和廣西的"幹欄式"。其中廣西壯族的幹欄，又叫木樓、吊腳樓，多為兩層。上層住人，下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而築的體現古蜀民居"幹欄"文化特色的"吊腳樓"建築風格。

好了，遊客朋友們，現在我們看到的這座氣勢宏偉，位於正街南首、坐西向東的寺廟呢，就是黃龍溪修建最早，保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮，視野狹小，進去你就會發現古龍寺場院寬闊，建築物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一遊呢，那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲台、古黃角樹"三古"有機結合，相得益彰，成為一大特色。

正門上即為戲台，又名萬年台，據説是黃龍溪原有九個戲台中僅存的一個，不知大家有沒有發現這個戲台與標準的戲台有什麼不同之處呢?對啦，標準的戲台兩旁還有兩個類似耳朵的建築物，名叫耳樓，但是由於場地的限制呢，這裏沒有建造。戲台前，也就是我們現在站的地方呢，就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現，院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹幹分岔處的中央有約二尺見方的小廟，供奉着"黃葛大仙"，傳説只要摸摸樹身，即可消災祛病。南邊古榕樹，盤根錯節，其下嚴密包裹着一座小土地廟。這兩棵古樹，廟騎樹、樹裹廟，堪稱天下一絕。黃葛樹主要產於我國華南、西南，川西栽培最佳。因其耐寒，是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外，它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳説。從前，有一個美麗的小姑娘叫阿西，她救了一隻小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子於是勇殺旱龍，旱龍死後，成了可潤萬年的河水。小鹿童子最後也死了。人們見到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫"赤水"的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹，守在河邊。人們為了紀念他們兩個，把河水叫做鹿西河，叫着叫着就成了鹿溪河。

誒，不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢，在古龍寺，佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什麼經文嗎?對啦，看來這位朋友對佛教有一定的瞭解，《般若波羅蜜多心經》。它簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典，被認為是般若的核心，佛法的心要。全經僅用二百六十個字，就濃縮了六百卷大般若經的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿，我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建築，是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏羣魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發現，大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背後的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜，並不完全相同。

好了，遊客朋友們，接下來我們就去參觀與古龍寺一牆之隔的"三縣衙門"吧!據資料介紹，民國以來這裏是華陽、仁壽和彭山三縣的聯合執法機構，故稱"三縣衙門"，它始建於清代，初為總爺衙門，職責有三：一是民事管理，二是堰務管理，三是治安管理。説到衙門，大家也許會聯想到大堂之上一塊匾曰"正大光明"或者"明鏡高懸"，大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和凶神惡煞的衙役。一部天下衙門史，其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史，真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。但既來之，則安之，我們還是進去親身感受下古代"天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先"的衙門吧。

大家請看大門楹聯，上寫到"黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖"，聯上的

六個地名巧妙的説明了衙門的管轄範圍，那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵，有點難吧，那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧，大家請裏面走。一進大門，大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試，看自己的腳是否於其大小相仿。據説，這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界，現在我們腳踏兩界，是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強衙門的吸引力度，規劃時還在衙門走廊兩側牆壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。江洲田園風情濃，遠處山丘樹蔭綠，自1983年來，先後有180多部電影在此誕生，所以古鎮又被譽為"古鎮好萊塢"。黃龍溪古鎮之所以引起影視界人士關注，是因為這裏清代風格的街市建築仍然保存完好，集山、水、城於一體，體現了古人依託自然、親近自然、天人合一的人居環境，並在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮黃龍溪一瞥》中系統亮相全國，現在它已是全國十大名鎮之一，成都市八大風景名勝區之一，省級歷史文化名鎮，並在去年5月5日並評委了國家4A級旅遊景區。為了弘揚優秀的民族文化，更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值，發展黃龍溪的旅遊事業，在三縣衙門的原址上還開闢了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內放着許多古代公堂用具，大家可盡情觀賞，而且還可在高堂之上合影，過當一回縣官的癮兒。這裏呢，大家將有十分鐘的自由安排時間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節。放生節是藏傳佛教的傳統節日，每逢正月初八，農曆4月15號，相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天，人們專心轉經朝佛，並把通過超度和唸經教化之後的魚等動物灑上淨水，經過唸經祈禱之後放生。有意思的是人們在上游放生，下游就有漁人用漁網打撈。在藏族，這一天也稱為窮人節，很多小商販停止營業，裝扮成乞丐，整個沿街都會有人給錢。

好了，遊客朋友們，接下來呢，我們將出古龍山門，一睹正街的傳統手工藝蜀錦;品嚐美味小吃陳麻花;體驗金戈鐵馬，齊發諸葛連弩;感受潮音寺、鎮江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰場等。好了，我們出發吧!

成都錦江導遊詞 篇5

Дамы и господа, добро пожаловать в Чэнду.

чэнду является столицей провинции сычуань, знаменитым китайскимисторическим и культурным городом, первым китайским лучшим туристическимгородом, государственным санитарным городом, образцовым городом страны ?вдвойне?. В последние годы она также получила премию ООН - Хабитат и премию ? занаилучшие виды практики? за достижения в области городского строительства иохраны окружающей среды.

Чэнду - большой город, соединяющий древние и современные цивилизации. Она -родина редких и драгоценных панд. она также является центром и окном ЦарстваНебесного. она известна своей давней историей, богатой культурной базой,великолепным пейзажем и множеством достопримечательностей. "Цзиньчэн", "фуцзянь"является псевдонимом Чэнду; Фужун и гинкго являются городскими цветами идеревьями города чэнду.

город чэнду расположен между горами северо - западного нагорья исреднегорными холмами в провинции сычуань, Западный рельеф высок, центр и Юго -восток являются обширными равнинами Чэнду, средняя высота над уровнем морясоставляет около 500 метров. в стране есть также красоту гор, равнин и холмов,климат умеренный, обильный дождь, средняя годовая температура 16°C, осадки около1000 мм, всегда есть "зимой без мороза, летом без сильной жары" славу,плодородная земля, передовые водные ресурсы, богатые материальными богатствами,традиционно называют "засуха от людей, не знают голод и жажда" небеснаяжемчужина.

Общая площадь города чэнду составляет 139 000 кв. км, а общая численностьнаселения превышает 10 млн. а именно: Цзиньцзян, аоюань, чэнхуа, цзиньбао,юйхоу, цинбацзян, лунцюаньцюань, Дуцзянъянь, пенчжоу, чунчжоу, Цюнь 23811 ли ли,уезд вэньцзян, синьду, шуйхэ, уезд оцзинь, Пи, цзиньтан, уезд одуцзян. Крометого, существуют районы Экономического и технического развития Чэнду и чэнду нагосударственном уровне. Мы обычно говорим, что город чэнду означает пять районовв центре города, именуемых "район пяти городов". Остальные называются"пригородные районы".

чэнду десять тысяч лет назад стал центром и ареной деятельности предковшунской национальности. в городских районах и в гуанчжоу три звезды в кучеартефактов свидетельствуют о том, что по крайней мере четыре тысячи лет назаддревние шунские предки создали здесь древнешунская цивилизация с ярковыраженными географическими особенностями. около 2500 лет назад просвещеннаядинастия древней шунской царства переместила страну из деревни вень (городнынешнего пенджа, район синду) в город, где она получила название "Чэнду" наосновании Закона о том, что чжоу тай - Ван был перемещен в города на три года. вэто время Чэнду стал первым по размеру городом. в 316 году до нашей эры циньвключил Сычуань в свою территорию, а Чэнду был столицей шунской области. С техпор Чэнду является политическим, экономическим и культурным центром провинциисычуань, который является столицей и военным центром округа, области ипровинции. между тем, до и после Чэнду существовали семь городов - побратимов,которые были названы в конце династии Западная Хань как "великая власть", вовтором веке нашей эры - как "тройка", в третьем веке - как "великая Хань", вдевятом и последующих веках - как "бывшая Шунская" и "постшу", В периодкрестьянской интифады в Северной сунской династии, так и "великая запад",построенная Чжан чжунцзянь.

чэнду имеет долгую и блестящую историю развития бизнеса, особенно вшелковой промышленности, известной как китайская корона и дальние продажи зарубежом. В период династии Западная Хань чэнду из - за экономическогопроцветания в то время был одним из пяти столиц китая. парча стала важнымисточником государственных доходов династии Хань. чэнду, шунская цзинь ткацкогоцентра, император построил здесь "город Цзинь - чиновников", чтобы управлять"цзинь - чиновник". Это также Чэнду называется "город Цзинь", окруженный город,провинция фунань также называется "Цзиньцзян". В период сычуаньской династииЧжугэ Кунмин проводил в сычуане оздоровительную и оздоровительную экономическуюполитику, направленную на поддержку сельского хозяйства и торговли. Чэндуполучил более широкое развитие в качестве столицы сычуаня, о чем свидетельствуетрассказ ? шунстофу? из династии Цзинь. Он сказал, что "городская ярмарка,огромный бизнес, много дорог, сотни, много, много, за то, что взятки горы,волокна и звезд..." хорошая карта универмага, много копить рыночные сделки! Впериод династии Северная Сун Чэнду стал столицей после пекина. В то время Чэнду,поскольку в условиях относительной стабильности в борьбе пятого поколенияпозднего танского династии, бизнес - рынок развивался, торговый центр преодолелтрадиционную модель города, развивая специальные торговые рынки, не только наюго - востоке города, на северо - западе, но и на специализированных товарныхрынках, таких, как трава, мякина, соль, мул, лошадей и так далее, город былтакже "Ночной рынок". После этого город чэнду пережил период династии юань, мин,цин и Республики, в течение которого, несмотря на многочисленные взлеты ипадения, ее статус экономического центра провинции сычуань не изменился.

чэнду также является родина известной технологии в истории. Сычуаньскаявышивка, Шунская парча, знаменитая в мире, включает в себя четыре крупныевышивки и четыре крупные золотые изделия из китая, чэнду краски для созданияизысканной, уникальной технологии, известной во всех династиях и династии Хань,многие из древнейших памятников старины Чэнду лака могут дать показания;печатная индустрия Чэнду является одной из трех крупнейших полиграфических базстраны в династии Сун, есть похвала "в период династии Сун шуй в мире",Лондонский музей в дуньхуане, "Альманах" из пяти династий Чэнду, в одном изпервых печатных изданий в мире; "бумага Сюэ Тао", написанная поэтессой Сюэ Тао,рассматривалась писателями как произведение. в Чэнду есть также сотнитысячелетняя история изделий из золота и серебра, бамбука, травы.

чэнду является одним из самых ярких мест расцвета культуры шуаня, а такжеЦентром образования культуры провинции сычуань, имеет блестящую историюцивилизации. еще более 140 лет до нашей эры, Тай - вэньон из шунской областиначал учиться в Чэнду, открыл первый официальный китайский университет и сыгралбольшую роль в развитии культуры в сычуане. в городе Чэнду есть Сыма Сян.

Ян Сюэ Тао, поэтесса Сюэ Тао, музыкантка шэнь аньцзе, пять поколений словаОуян Кочун, мастер живописи Хуан Сюань, заместитель главного редактора журнала ?финансы и управление? сунского ученого Ван цзюй, физиолог вэй цаньон, врач Таншэнь Дэвэнь, музыкант Ян Чанчжи, известный в династии Цин Чжун Чжи, а такжебольшой литературный магнат Бакин Разумеется, история Чэнду была созданаблагодаря огромному вкладу многих известных в истории иностранных подданных,писателей и философов. здесь поселились поэты ли бо, ду фу, цэншэн, Гаочэн,вэйчжун, Лу вэньхао, су ши и другие, оставив после себя большое культурноенаследие, которое прославило развитую культуру Чэнду как внутри страны, так и заее пределами.

Мы говорим об истории и развитии Чэнду. Позвольте мне еще раз рассказатьвам о нынешнем положении дел в Чэнду.