煙台名勝古蹟的導遊詞（通用16篇）

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇1

煙台市是中國環渤海地區重要的沿海開放城市，位於山東半島東部，與日本、韓國隔海相望。煙台市轄5區、1縣、7個縣級市，總面積1.370萬平方公里，總人口63O多萬，其中市區人口15O多萬。

煙台是一座美麗的港口城市，也是中國北方著名的旅遊勝地。這裏年平均氣温在12度左右，冬無嚴寒，夏無酷暑。在900多公里海岸線上，有人間仙境蓬萊閣、秦始皇東巡遺址養馬島等眾多的名勝古蹟，每年吸引數百萬中外遊客前來觀光旅遊。

煙台物產富庶，是全國著名的漁業基地、水果之鄉，是中國重要的黃金產地。

煙台市海岸海島曲線長909公里，可開發的淺海灘塗900多萬畝，水產資源十分豐富。主要經濟魚蝦有帶魚、小黃魚、鮁魚、鮑魚、鮐魚、黃姑魚、真鯛、鱸魚、鰩魚、梭魚、對蝦、鷹爪蝦、梭子蟹、海蔘等30多種，主要貝藻類有牡蠣、泥蚶、文蛤、扇貝、鮑魚、海帶、裙帶菜、紫菜等20餘種。其中扇貝產量佔全國總產量以上。煙台的海珍品中，渤海灣對蝦在國際市場上稱東方大對蝦，個大體肥，肉質細嫩，營養豐富。煙台海蔘屬刺蔘，含有豐富的蛋白質，是中國20多種食用海蔘中的最佳品。鮑魚自古以來被視為海味之冠，其主要產區在長山列島海域，鮑魚除肉質細嫩、食味鮮美外，其貝殼是平肝明目的中藥石決明。另外天鵝蛋、紫石房蛤、鷹爪蝦等都鮮美至極，是海產品中的珍奇。

煙台是中國十大商貿港口之一，有便捷的交通、通訊，已進入全國投資硬環境優城市行列。8O年代以來，煙台經濟保持了較高的增長速度，成為中國沿海充滿生機和活力的城市。到1995年，全市國內生產總值已在全國城市中居第18位。煙台市的科學教育文化等事業也比較發達，被國家確定為全國第一個教育改革試驗區，是全國科教興市先進城市。

1984年，煙台市被國務院確定為首批對外開放的14個沿海城市之一。開放10多年來，煙台市以其優越的地理位置和投資環境，成為連接內陸與東亞國家和地區、中國華北與東北兩大區域的交通樞紐之一。煙台市先後與世界50多個國家和地區開展了各種方式的經濟貿易合作。截至目前，全市累計批准利用外資項目4900多個，總投資95億多美元。其中批准成立三資企業3800多個，已投產企業1800多個。國際上著名的日本電裝、豐田、三菱、三井物產、伊藤忠商事株式會社，韓國的大宇以及德國格羅茨拜格特，美國多納勒、鐵姆肯、羅斯敦普瑞納等多家大商社和跨國公司相繼來煙台投資。亞太經台組織有15個成員在煙台有投資，投資項目達4424項。香港、韓國、美國、中國台北、日本、新加坡在煙台市的投資排在前6位。在煙台投資的外商企業成功率高，贏利面高達90%，並有400多家三資企業的外方追加了投資。

位於煙台市福來山一帶的煙台經濟技術開發區，是全國首批成立的14個國家級開發區之一。開發區投資環境不斷優化，每年用於基礎設施的投資都在1.5億元以上。全區道路框架已擴大到36平方公里、基礎設施配套面積16平方公里,鋪設水、電、暖等基礎設施管網近百公里。與經濟發展相配套的通訊體系、教育體系、金融體系、醫療衞生體系和商貿旅遊體系也相繼建成。已有27個國家和地區的客商在開發區投資。一大批技術含量高、投資額度大的項目在開發區落户。一個國際性、現代化、外向型的工業城區在黃海之濱初步形成。

隨着改革開放的不斷深入，煙台市的對外交往活動進一步活躍，已從以往的幾個國家和地區擴展到世界100多個國家和地區。煙台市先後同美國的聖迭戈市、日本的別府市、新西蘭的陶朗加市、韓國的羣山市、泰國的普吉府建立了友好城市關係，還同日本宮古市、俄羅斯符拉迪沃斯託克(海參崴)市建立了友好合作城市關係，拓展了對外交往活動的領域，增進了煙台同國際社會的相互瞭解，促進了全市的對外開放。

1997年6月6日至6月10日，第二屆亞太地區經合組織(APEC)國際貿易博覽會在煙台國際商城隆重舉行，煙台市成為繼日本大阪市之後，第二個成功地舉辦此項國際貿易博覽會的城市。亞太經合組織18個成員全部參加此次貿易盛會，這是國際社會對煙台成為亞太地區國際經貿城市的.肯定。亞太經合組織祕書處執行主任傑克惠特爾頓、澳大利亞前總理霍克等，對煙台成功承辦此次盛會給予了高度評價。煙台是一

個發展前景廣闊的城市，將立足煙台特有的區位開放優勢，面向21世紀，順應世界發展大趨勢，把煙台建設成為現代化國際性港口城市。

煙台是全國重點僑鄉之一，旅居海外的華僑、華人及港澳同胞達18萬人之多，佔全省的l/3，分佈在60多個國家和地區，其中韓國、日本、美國、加拿大等國家和地區相對集中。每年都有大量的僑胞回鄉探親觀光、投資辦廠，廣大海外僑胞已成為煙台市對外交往的重要橋樑。

在煙台市沿海有9個港口，年吞吐量達2300萬噸。其中，煙台港和龍口港、蓬萊港、萊州港是國家批准的對外開放一類口岸。煙台港年吞吐量1250萬噸，是全國十大商貿港口之一，同100多個國家和地區直接通航，成為中國北方的樞紐港。煙台與大連、天津闢有客班輪航線，與韓國釜山等地有紫玉蘭輪往來。龍口港是中國最大的地方港口，年吞吐量達850萬噸。最近山東省確定在龍口修建鐵路，龍口將成為港口、鐵路和公路交通的集結點和中轉站。

煙台已形成四通八達的立體交通網。民航已開通了煙台至釜山等國際航線，國內客運已開闢北京、上海、廣州、深圳、成都、瀋陽、西安、香港等21條航線，每週航班90多個。藍煙鐵路橫貫全市東西，火車直達北京、上海、濟南、青島等大中城市。正在規劃建設的德煙鐵路、藍煙鐵路複線和煙台至大連的火車輪渡，將使煙台的鐵路運輸有大的飛躍。全市公路通車裏程達5000多公里，溝通所有鄉鎮和村莊。煙台快速立體的交通網絡，完善了現代城市的功能。

煙台市城市建設已走上佈局求科學，造型講藝術，功能求齊全，質量爭一流的發展之路。城市建設不斷髮展。鱗次櫛比的高樓大廈，功能齊全的住宅小區，構成新型的沿海城市面貌1991年，煙台被評為全國環境綠化城市、全國投資環境40優城市1993年.又被評為全國環境綜台整治優秀城市。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇2

大家都聽説過八仙過海的故事，這故事發生在哪呀?對就發生在這裏。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵枴李提議乘興到海上一遊，並言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是八仙過海，各顯神通。鐵枴李用的是他的寶葫蘆，漢鍾離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭採合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎着一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據説不騎的時候，就可以把牠折迭起來，放在皮囊裏。還有一首詩來説明此舉，舉世多少人，無如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。來教世人做事要常回頭看，便於總結經驗。俗話説，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。

另一個原因是跟海市蜃樓有關。相傳，很早以前，渤海中常常出現一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現象，剛開始以為是妖怪，把他説成海中的達蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為蜃，非常害怕，燒香磕頭，祈禱蜃不要危害人間，久而久之，人們發現蜃並沒有威害人類，又把他説成是神山現世，傳説海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這裏尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什麼，方士回答：那就是仙山。秦始皇大喜，又問仙山叫什麼名。方士説一座叫瀛洲因為秦始皇又叫秦嬴政，一座叫方丈，還有一座一時無法應答，忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名蓬萊做了回答。蓬萊者， 蓬草蒿萊也。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽説大海中有三座仙山，也來到這裏尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修築了一座小城，在這裏住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名為蓬萊，聊以安慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。

其實秦皇漢武也好，普通百姓也好，之所以不遠萬里來到蓬萊，都是來訪仙蹤、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為仙境，實際上都是海市蜃樓給鬧得。其實海市蜃樓是一種大氣光學現象，是光線通過密度不同的介質時發生的折射或反射的現象。而作為介質大氣，它的密度是不完全相同的，通常是隨着氣温的變化而變化的，温度越高密度越小，温度越低密度越大。海市一般出現在春夏兩季，要海中有霧，還要刮東南風一到二級，這些條件具備後好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什麼蓬萊這邊經常出現海市現象呢?這同它所在的地理位置有關。蓬萊地處渤、黃海的分界線，而渤海的氣温偏低，尤其是在春夏、

去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區以東海域上空，出現了極為罕見的海市蜃樓奇觀。當時小武帶了一個十六人的團隊在蓬萊八仙渡景區遊覽，大約三點左右蓬萊海濱薄霧漸退，上空先是出現淺黃色帶狀雲霧，並逐漸轉白，大家還在開玩笑説：看，海市蜃樓。沒想到從四點五十分開始，海域上空出現了大團雲彩，海市蜃樓真的出現了。蓬萊閣和八仙渡景區上空出現了海市蜃樓。此次的海市蜃樓與以往出現的大不相同，清晰度非常高，呈現的是一幅城市景象。有高樓大廈、燈塔、城區道路非常清楚，還好像好像有人、車走動;並且還在不斷的變換，這次海市奇觀是自一九八八年以來規模最大、持續時間最長、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運的看到海市蜃樓，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經被八仙渡景區的工作人員用攝像機拍了下來，大家有興趣的話，可以去看一下。

現在距離蓬萊還有一段距離，借這點時間我給大家講個故事吧!(穿插八仙小故事)

有句話是這樣説的：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。蓬萊已經到了，就讓讓我們一起沿着往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇3

各位團友：

大家好，歡迎來到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導遊劉X ，很榮幸為大家導遊工作，希望大家玩的開心。在我們到達蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊。

關於蓬萊這個名稱的來歷，據説與漢武帝有關，為了長生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽説海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這裏站在海邊的小山頭上眺望，結果並沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所築的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。

蓬萊是山海名邦，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一，當地人叫做“神仙現市”一般吃現在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運。

蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國的名勝古蹟，他與滕王閣，岳陽樓，黃鶴樓，並稱中國四大古樓，至今己有940年的歷史了，蓬萊閣古建築羣經過了宋明清三代不斷擴建到現在的規模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建築羣，共一百多間，整個古建築羣樓台殿閣分佈得宜，寺廟園林交錯迴應，融自然景觀和人文景觀為一體，現已成為馳名中外的旅遊勝地。

現在我們到已到達目的地，我們拾級而上，開始遊覽仙境。

好，朋友們跟着我往上走，我們來到的就是蓬萊閣內的唯一的一佛教建築“彌陀寺”，始建於唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主這裏便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，成為護衞寺院的第一道防線。現在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺，成為淨土宗祖庭，慧遠則就是淨土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恆伊，我想大家一定會問為什麼詩人陶淵明會在這，大家有知道的麼?大家都知道，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠是得道高僧，學問淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。好，我們接着看看右手邊的關公殿。相信大家對關公都很熟悉，他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以後，統治者為鞏固政權需要，大力宣揚關羽的“忠義”，使關羽的地位不斷提高。特別是元末著名小説《三國演義》問世以後，關羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，併為之修建關帝廟，獨立道觀。旁邊供奉的是關公的手下的幾員大將，分別是關平，王甫，周倉和趙累。現在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，裏面供奉的是西方三聖和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標誌，象徵太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。觀世音，是以慈悲救苦為本願的菩薩，凡是遇難的人唸叨他的名字，他就會順着聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。

旁邊供奉的是十八羅漢，大家現在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。

大家現在看到的這個是“ 丹崖仙境坊” ，“ 丹崖仙境” 四個字是董必武在1964 年8 月來這裏時親筆所書，為什麼叫做“ 丹崖”呢?那是因為蓬萊閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“ 丹崖” ，那為什麼要在這個地方設一道“ 丹崖仙境仿” 呢?這主要是因為蓬萊閣被稱為 “ 仙境”，而這素有先仙境之門之稱，也就是説，過了這座們，我們就真正進入丹崖仙境了，怎麼樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢?我有個建議，大家可以在此拍照留念。希望給各位現任留下一個美好的記憶。各位仙人請看，我們面前的就是龍王宮了。他建於唐貞觀年間，是廣大漁民祈求海上平安的。龍王宮包括山門，前殿，正殿後殿，。走進龍王宮前殿，這裏是龍王宮的前殿，裏邊供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。是龍王的守護神，正殿保持的是宋代的建築風格，看起來莊重樸實，屋頂為蕪殿頂，在古時的宮殿廟宇中只有最最貴的建築物才能使用，可見當時龍王在人們心中的德地位非常高。正殿裏供奉的事東海龍王敖廣，傳説龍王能潛入海底騰於天空能夠興風布雨，所以古人希望有神龍存在，更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援，因此最先尊崇龍王的正是出沒風浪的漁民和漂洋過海的傳家，在我們蓬萊沿海有這樣一個民俗每年農曆正月13是漁燈節，這天人們會敲鑼打鼓，鳴鞭放炮，載歌載舞的道海邊為龍王送燈。這裏是龍王宮的正殿。請看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官。東邊第一位是巡海夜_千里眼，雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎，順風耳。風婆。雨神。八名站官分工明確，各負其責，聽命於龍王的調遣。後面還有龍王宮的後殿。過去這裏有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們為了求雨所設的。大家現在可以細細欣賞一下。

大家跟我這邊走，一會我們將走到聞名的'天后宮了，六個單體建築中規模最大的就是天后宮了，天后宮供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和台灣一帶被稱為“ 媽祖”現在我們在天后宮的前殿，兩位門神，東為嘉應，西為嘉佑，他們都是保護天后的神將，我們前面的這座們叫垂花門，由們上兩個倒垂花蕾而得名，古時只有皇族內眷才用這種飾物，可見天后娘娘的地位之高，步入垂花門就是天后宮正殿了，供奉的事天后娘娘，的她俗名叫做林默，福建莆田人，據説她剛剛被生下來的時候紅光滿室，異氣飄香，生下來到滿月都沒哭，默默無聲，所以其父親取名為林默娘。於是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們為了紀念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據説她非常的靈驗，阿有求必應，所以這裏是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方後殿是天后的寢殿，門上的匾額;福錫丹崖是我國著名的書法家費心我題寫的——意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人。現往我們帶着海神娘娘的福氣繼續往前走。

現在我們來到了蓬萊閣主閣了，蓬萊閣坐落在丹崖山頂，有人提” 登山北方第一閣，身在蓬萊即是仙”蓬萊閣經宋明清不斷擴建至現在的規模，蓬萊閣有四面迴廊，立有明珠16 跟，正門上懸“蓬萊閣”三個大字是明代書法家鐵報所寫，大家在蓬萊閣

上遠眺，既可以鳥瞰萊是的市容市貌，還能觀賞渤海黃海的驚濤駭浪，蓬萊閣底層北牆上鑲嵌有“海不揚波”“碧海清波”“環海鏡清”等子，“碧海清波”是清代書法家露琪光的字跡，彌足珍貴，

這就是避風亭了。避風亭坐南朝北，冬季任憑北風呼嘯，在裏面感覺不到一絲風，過去傳説每逢這裏狂風大作，就會有一個身穿紅肚兜的童子嘴銜避風珠坐在這裏，為此，避風亭充滿了神奇色彩，其實避風的原因有兩個，一是因為亭前有齒狀的矮城牆，城牆下面是成弧形的懸崖絕壁，風從海面吹來，隨即又懸崖急速上升，越亭檐而過，二十因為亭內單面無窗，恰形成空氣死流角，空氣不能對流。我國著名書法家歐陽中石先生來着曾寫到：面北當風，風力雖狂絕不入，開軒秉燭，燭光故小竟長明。生動描繪了避風亭的神奇避風效果。

下面的這個祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀念蘇軾而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間裏為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修築海防，二是減免百姓的鹽税。至今在蓬萊民間還流傳着“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。

好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建築三清殿了。它的門神是誰呢?對了，就是哼哈二將，裏面供奉的是道教的三位神仙，是道教的最高統帥。中間的為原始天尊，右邊為靈寶天尊，左邊的是道德天尊。

好了，現在大家自由參觀，半小時後大家集合

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇4

各位師哥師姐：

大家好!很高興能擔當此次環煙行活動的導遊。我是可能作為非專業性導遊在過程中會有做的不足之處，忘大家諒解。首先感謝院領導及我們的教研室老師給予我們這次寶貴的機會，讓我們工程學子能夠聚在一起感受煙台文化，體會專業優勢。工程齊心，其利斷金。希望大家在此次遊覽中能學習到更多的知識，願各位師哥師姐們旅途愉快!

冰心老人説，這片海、這個城、這些人，給了她一個靈魂的故鄉。是少女時代最單純美好的夢想，一點點，變得充盈的地方。這個地方叫"煙台"。它曾獲“聯合國人居環境獎”“ 全國文明城市” “中國優秀旅遊城市”“最佳中國魅力城市”等稱號，是秦始皇東巡的目的地，全真教的發源地，中國葡萄酒的重要產地，北方水果之鄉;是民族英雄戚繼光的故里，電影《地雷戰》中原形們生活、戰鬥的地方;是1984年國務院批准的首批沿海開放城市之一，有看不盡的青山秀水和講不完的動人傳説。煙台有文字記載的歷史很久，迄今已經有幾千年的歷史。而煙台這個名字的由來卻是從明朝開始。明洪武三十一年，為防倭寇入侵，在奇山北麓建奇山守禦千户所城的同時，在北山(今煙台山)設熨斗墩，也稱烽火台。發現敵情的時候晝則生煙，夜則舉火，以為警報，簡稱"煙台"。到1861年，煙台因《北京條約》增補條約而開埠，成為清政府喪權辱國條約下的通商口岸。先後十七個國家在此設立領事館，至今，這些飽含着異域風味的建築還屹立在煙台海邊，成為一道獨特的景觀。革命戰爭時期，煙台人民在膠東特委的領導下積極展開鬥爭，以鮮血作代價換取尊嚴與自由。最終在1948年成為經濟較發達地區中最早解放的城市之一，而膠東特委的領導人理琪等同志卻也從此長眠於這裏的青山翠谷中。

煙台體育公園因此成為山東省第一個集體育競技與旅遊、健身、娛樂、商貿為一體，具有體育旅遊特點的景區。她承辦了第十一屆全運會現代五項(10月23日-27日)和女子籃球小組賽(10月10日-14日)。

煙台國際博覽中心，由南山集團開發建設，是煙台市的一座大型現代化展覽、會議、餐飲場所。每年都會有很多大型展覽會在此舉辦，比如説煙台國際葡萄酒節，中日韓食品博覽會，綠色食品博覽會等等。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇5

塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺並稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創始人宗咯巴誕生的地方。由於寺院規模宏大完整，交通方便，已成為人們遊覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅遊勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術三絕。塔爾寺是國家4A級旅遊景點，正在申報世界文化遺產。

塔爾寺位於青海省湟中縣魯沙爾鎮南面的蓮花山中，距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺並稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教羣眾的宗教活動中心之一。

塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名後，有許多有關他靈蹟的傳説。據説在他誕生後剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建築。後來，該塔一再改建易名，成為現在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禪師仁欽宗哲堅贊於塔旁建一靜房，聚僧坐禪。20xx年後，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規模，取藏名“袞本賢巴林”，意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。

400多年來，塔爾寺逐步發展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建築羣，全寺佔地600餘畝，僧舍房層9300多間，殿堂52座，僧人最多時達3600餘人。全寺四山環繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴，梵塔棋佈。其中，大金瓦殿和大經堂為全寺主體建築。大金瓦殿始建於清康熙年間，建築面積456平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，牆面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內紀念宗喀巴的大銀塔，譽為“世界一莊嚴”，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經堂始建於明萬曆四十年(公元1620xx年)，民國元年(公元1920xx年)遭火焚後重修，總面積為2750平方米，經堂內長柱18根，短柱90根，皆用特製地毯包裹，地上鋪設地氈坐墊，可供3000僧人集體誦經，正西方供有無數佛像、藏文經典，設有0、班禪以及寺院法台座，柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。

此外，尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時輪塔、印經院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫，還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品，藏有歷代統治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。

塔爾寺是藏族文化藝術的寶庫。明萬曆四十年(公元1620xx年)，在三、四世0喇嘛的倡導下，塔爾寺首建顯宗學院，建立講經開法制度，系統學習因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經典。以後又相繼建成密宗、時輪、醫明學院，形成正規的學經制度，學習生圓次等方面的密宗經典和天文、歷算、醫學等方面的知識。現存有數以萬計的有關佛學、藏族歷史、文學、語言方面的文獻圖書，是研究藏學的珍貴資料。此外，該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽為藝術“三絕”，譽滿藏區。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇6

九寨溝在四川省南坪縣城西45千米處，與甘肅省相接，因有九座藏族村居於其中而得名。九寨溝呈人字形，主溝叫樹正溝，呈南北延伸，南高北低，向北開口，其上有兩條支溝，東名則查哇溝，西名日則溝。溝谷總長約50千米。其自然風景點都集中在溝兩側。

九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峯、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”。 溝內串珠式的分佈着108個大大小小形狀各異的海子，雖深過數十米，但可直視海底。因水中植物種類和湖底沉積物不同，水色各異，漣漪多彩，晨曦或夕陽下，海中之倒影，更加明淨真切，步移景異，妙趣無限。

九寨溝既是自然保護區，國家級風景名勝區，又是世界人類自然遺產。這裏保存着具有原始風貌的自然景色，有着自己的特殊景觀。

九寨溝景區面積62平方公里，現遊覽區面積50平方公里，以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數十泉等水景為主景，與九寨十二峯聯合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分佈在成Y型的樹正、日則、則查窪3條主溝內，總長50餘公里。主要有樹正景區，長75公里，有盆景灘、樹正羣海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、卧龍海等景點組成;日則溝景區，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點;則查窪溝景區，有長75公里的長海和五彩池等景點;扎如景區，有魔鬼巖、扎如寺等景點。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇7

江西大覺山旅遊風景區座落在武夷山西麓的資溪縣境內，東鄰武夷山風景名勝區140公里，北連道教名勝龍虎山50公里，境內有鷹廈鐵路、316國道和京福高速，交通十分便利。

大覺山主峯1396米，山巒疊嶂，連綿起伏，溝谷縱橫，風光旖旎，瀑布清澈縈迴，自然風貌原始，有30萬畝原始森林和近40餘種國家一、二級保護動植物，被譽為天然氧吧、植物基因庫。

大覺山旅遊風景區創建於20xx年，規劃為東北兩大片區，總規面積204平方公里。東區以蓮花山脈為中心，主要以宗教文化為特色，精品項目有;大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺者祭拜聖地等，北區以原始森林為中心，精品項目有;原始森林探險漂流、原始森林-觀光、原始森林度假、農家樂園休閒、野外生存探險等。

地址：江西省撫州市資溪縣大覺山村。

大覺山既有浩瀚如海的30萬畝原始森林，又有1600餘年的宗教文化特色，是自然生態和佛教文化的結晶。

亮點：分為東、西兩大片區。東區以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，這裏有近40餘種一二級國家名貴保護動植物，被專家譽為“天然氧吧、動植物基因庫”。有原始森林、高山湖泊、森林雲海、小橋流水、銀河飛瀑、雲海等景觀。西區以迄今已1600餘年的宗教文化特色為主體構成，有瀑布觀景台、古藝術亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺寺、太空步廊、大覺者等景點。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇8

龍門石窟位於洛陽市區南12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。

龍門是一個風景秀麗的地方，這裏有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾説過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2釐米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態0、安詳、温存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經説，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論説，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態温順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手託寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的傑作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇後擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細緻，藝術價值很高，是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏於美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。

萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾釐米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐於束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩託仰蓮。後壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐着一菩薩或供養人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提淨瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，姿勢優美，十分傳神。

古陽洞也很出名。這裏有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這裏。清代學者康有為盛讚這裏的書法之美為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態奇逸、精神飛動、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。

還有一個藥方洞，刻有140個藥方，反映了我國古代醫學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發現，這是古代醫學成就傳之後世的一個重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍佈許許多多的洞窟，約有3600品，其中龍門二十品，是我國優秀文化遺產的一部分，在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中於古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟裏。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿於北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內小佛龕琳琅滿目，雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建築和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱為中國三大石刻藝術寶庫。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇9

泰山古稱“岱宗”、“岱山”，世稱“東嶽”，為“五嶽之首”、“五嶽獨尊”，位於山東省中部，總面積426平方公里，主峯玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質地貌完美和諧地融合在一起，被譽為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的象徵。自古泰山便被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象徵，也成為幾千年來中國唯一受過皇帝封禪的名山。據史書記載，秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地，秦以後又相繼有12位皇帝來泰山封禪朝拜。泰山目前有保存較好的古建築羣26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800餘處，泰山古建築羣為全國重點文物保護單位。泰山形成於28億年前的太古代，地質年代久遠，有羣峯拱岱、山水相依、氣勢磅礴、雄偉壯麗的山系，“穩如泰山”、“重如泰山”即源於泰山獨特的地質特徵。泰山現有百齡以上古樹名木18000多株，其中23株列入世界自然遺產名錄。1982年，泰山被國務院公佈為第一批國家重點風景名勝區;1987年，泰山被聯合國教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產;20xx年泰山被聯合國教科文組織評為世界地質公園，成為世界文化、自然、地質三重遺產。

近年來，泰山景區秉承“愛護遺產，享受遺產，傳承遺產”的宗旨，牢固樹立“嚴格保護，永續利用，實現科學發展”的指導思想，和“樹立中華國山地位，打造四重世界遺產，把泰山建設成國際知名遺產地和旅遊目的地”的工作目標，“跳出泰山看泰山，放眼世界看泰山”，不斷強化泰山文化、自然、地質、非物質文化遺產挖掘利用，以保護築基石，以項目強後勁，以服務樹形象，以促銷引客源，全面推進了景區的科學發展。連續取得首批全國文明風景旅遊區、首批國家5A級旅遊景區、首批國家級非物質文化遺產、首座中國書法名山、中國最美的十大名山、中國民間文化遺產旅遊示範區榜首、中國旅-業十大影響力品牌、中國青年喜愛的旅遊目的地、歐洲人最喜愛的中國十大景區等一系列高含金量品牌;連續兩屆排名“中華100大人文與生態名山口碑金榜”首位，榮膺“中華國山”特別美譽;先後與台灣阿里山、日本富士山、韓國漢拿山締結為友好山，與巴西阿拉里皮世界地質公園建立友好合作關係，泰山在國內外的知名度、美譽度和核心競爭力明顯提升。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇10

主教山小堂建於澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由於當時執行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。 看點

每年聖母花地瑪出遊從聖母玫瑰堂出發，最後到達主教山小堂，上百名的信徒沿途唱聖詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。 介紹

主教山小堂又稱海崖聖母小堂，1620xx年建於炮台旁，殿堂簡樸，山徑迂迴，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除後，聖母堂得以逐步擴大，1835年重建後成為今天宏偉之規模。教堂建築以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立着聖母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入雲，十分莊嚴肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

教堂前是一片寬廣平台，平台盡處豎立一尊大理石雕刻而成的聖母像，聖母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平台下有一路德聖母巖洞，循左右環抱之石階而下，即達洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1920xx年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬於此。洞內巖石嶙峋，中開拱門，內立聖母像，象徵古時聖母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。

教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建築端麗，環境優美，更可居高臨下，環視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外遊客喜到的熱門觀光點之一。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇11

澳門歷史城區或澳門歷史古城區(舊稱澳門歷史建築羣)，是由22座位於澳門澳門半島的建築物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區。澳門歷史城區在第29屆聯合國教科文組織世界遺產委員會的20xx年7月15日會議上，獲得21個成員國全體一致通過，中國“澳門歷史城區”正式被列入《世界文化遺產名錄》，為中國第31處世界遺產。

澳門歷史城區是中國境內現存年代最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築羣，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮台建築羣、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。

世界遺產委員會對澳門歷史城區的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源。」、「是中國現存最古老的西式建築遺產，是東西方建築藝術的綜合體現”。由此可見，澳門歷史城區是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建築傳入中國的第一站。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇12

天柱山，又名皖山，位於安徽省潛山縣境內。因其主峯“一柱擎天”而得名。公元120xx年，漢武帝登禮天柱山“號曰南嶽”，589年，隋文帝詔南嶽為衡山，故天柱山又稱古南嶽。又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水為皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峯奇石、幽洞秀水，綽約多姿，純樸自然，居“南國第一”。1982年被國務院批准為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一祕府”的神祕谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。

天柱山位於安徽省安慶市潛山縣境內，因其主峯天柱峯似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產地，是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。景區面積102.72 KM2，保護區面積304 KM2，分大龍窩、佛光寺、龍潭河、西關寨等八大景區。公元前120xx年，漢武帝登禮天柱山，賜封“南嶽”稱號。隋開皇九年，煬帝擴疆，改稱湖南衡山為南嶽，但天柱山仍被尊稱為“古南嶽”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南嶽天柱山。春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源頭山。

天柱山是以花崗巖峯叢地貌為主的山嶽型景區，既具北山之雄，又具南嶺之秀，奇峯、怪石、密洞、幽瀑星羅密佈。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶，日前已順利通過聯合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收，有望20xx年內榮列世界地質公園名錄。天柱峯海拔1489.8米，拔地而起，雄峙江淮。這裏有花崗巖第一祕府洞穴――神祕谷，上下迂迴，幽深莫測;這裏有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在羣峯之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。”

天柱山不僅自然風光獨特，人文景觀也十分豐富。這裏有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻羣;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這裏還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發生地;是三國美女大喬、小喬梳粧的故鄉。這裏不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客，也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小説大家”張恨水，也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。

天柱山已經成為安徽省繼“兩山一湖”之後的第二大旅遊經濟板塊，與黃山、九華山並稱為安徽“三大名山”， 天柱山旅遊接待人數的節節攀升。入境地人數成倍增長。20xx年天柱山共接待海內外遊人229萬人次，創旅遊總收入近10 億元。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇13

山青水秀的星海公園，位於大連南部星海灣景區的中段。始建於1909年，是一座由陸地公園和海濱浴場組成的海濱公園。因海灣水面上露出一塊形狀奇特的巨石，傳説它是來自天外的“星石”，故得名“星海”。公園佔地19萬平方米。是集觀海、避暑、海水浴於一體的綜合性大型海濱公園。

星海公園現分為遊覽區、休息區、兒童遊樂園、海水浴場四部分。海水浴場是沿國內800米長的半月形海灘而成為大連市四大海水浴場之一。

園內建有望海亭、迎潮亭、望海樓等景觀，若有興致，不妨登上多姿多彩的望海亭，即可鳥瞰大海的壯闊，令人心醉神迷。另外還建有海上樂園，高台滑水，激流勇進探險，聖亞海洋世界等旅遊觀光設施。這裏的聖亞海洋世界是中國、新西蘭等國的5家公司共同投資興建的大型旅遊項目。主要提供水下海景與海洋生物觀賞服務。它分上下二層：一層有五彩繽紛的熱帶魚展廳，供遊人觀賞和觸摸的巖石池;還有西餐廳、紀念品商店等服務設施。二層為118米海底通道，放養魚200多種，700餘尾。主水池水量近400噸。聖亞海洋世界是國內惟一的海底通道式海洋水族館。

公園中部是高差懸殊、大小不一的兩個噴水池及95米長的疊水台階，形成錯落有致的疊水景觀。園內中西部鋪植了7萬平方米綴滿鮮花的綠茵草坪。

近年來，星海公園內又新建了大連市第一座水上樂園——星海水上樂園，它位於星海公園西側小山下，這裏建有高台滑水、磁化游泳池、高台跳水等水上娛樂設施。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇14

柳侯公園位於柳江北岸中心廣場東側，始建於1920xx年，面積約20公頃，是柳州人民為紀念唐代著名文學家、思想家、政治家柳宗元於而在原來柳侯祠的基礎上擴建而成的，現已發展成為佔地15.5公頃的綜合性文化公園。

公園中有近7公頃的人工湖，碧水曲橋，相映成趣，湖邊林木葱蘢，涼亭假山，景色怡人。公園南部為文化古蹟區：唐宋的陳跡、明清的石刻，歷代修葺的建築和參天的古木融為一體;中部有兒童遊藝場、人工湖、動物園等，兒童遊藝場等，是全市最大的兒童樂園;北部是花卉盆景區，位於該區北端的“山水來歸”盆景園，為人工製作，極具嶺南園林特色。

漫步柳侯公園中猶如身處鬧市中的一塊綠洲，是人們公休假日和茶餘飯後散步遊玩的好場所。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇15

開陽南江大峽谷，距貴陽市六十餘公里，以氣勢宏大的喀斯特峽谷風光和類型多樣、姿態萬千的瀑布羣落為特色，是美學價值和科學價值都很高的風景區。

峽谷全長四十多公里，最深處達三百九十八米，經科學考察結果顯示：南江峽谷地層古老，河谷深切，為典型的低中山峽谷地貌景觀，十分壯麗優美。峽谷內有自然景觀八十餘處，各種姿態瀑布四十多條，最高落差達二百五十餘米。

景區現已開發十八點四公里，旅遊者可順江在碧玉般的江水中進行驚險刺激的漂流，也可漫步於峭壁棧道，還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴，河中鴛鴦、野鴨暢遊，魚兒成羣可見，江上魚鷹白鷺小鳥飛翔，野趣盎然。

南江大峽谷已具備了建立生態旅遊示範區豐富的自然資源，每晚的民族歌舞讓你流連忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現眾多佛像構成的萬佛山，户外燒烤，跨江溜索更讓您心曠神怡，開心盡興.

南江大峽谷，典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹抱石等景觀，也使景區落目皆綠、空氣清新，兩岸瀑布或大或小，或高或低，為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國之最，人行其中可謂觀潤眼景，飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽蟲鳥鳴，心曠神怡，疑是仙人。難怪著名的地理環保專家香港大學吳祖南教授遊後稱之為“貴州的香格里拉”。

煙台名勝古蹟的導遊詞 篇16

德慶悦城龍母祖廟

龍母祖廟位於德慶縣悦城鎮五龍山下，悦城河與西江交匯處，秦漢期間興建。因歷代相傳悦城龍母樂善好施，能消災解難，一千多年來香火不斷，尤其是每年的農曆五月七年級到初八的龍母誕期，來朝拜的人更是人山人海，數以萬計，香港來的人也不在少數，成為一大奇觀。

龍母曾得到歷代皇帝的冊封，現在廟中還完整地保存着明代開國皇帝的洪武詔書碑。一千多年來龍母祖廟重修了13次。在公元1905年(清光緒31年)曾集中兩廣的能工巧匠，耗費巨資,花了七年的時間重建了這座龍母祖廟。1985年，社會公眾和港澳同胞集資300多萬元，又進行了全面的整修。龍母祖廟是一座磚木石結構的建築羣，也是一座凝聚了歷代建築和造型藝術的殿堂。整個建築羣與周圍的山水和諧相契，渾然一體。龍母祖廟建築羣具有良好的防洪、防火、防蟲、防雷性能，雖經百年風雨雷電，至今瓦不漏，牆不裂，柱不彎，地不陷，令專家驚歎不已，稱為南方低水地區古建築的典範。特別是它完整的地下排洪渠道設計非常巧妙，溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸，廟宇內外清潔如故，絕無淤泥。廟內樑、柱、桁、檐，幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙絕倫的藝術品目不暇接，令人歎為觀止。它與廣州陳家祠、佛山祖廟合稱為南方古建築“三瑰寶”,現為廣東省重點文物保護單位。