華夏珍奇藝術城導遊詞範文3篇

華夏珍奇藝術城落成開業於98年初，位於銀川市郊區的寧夏華西村，是為展示寧夏伊斯蘭、黃河、西夏三大文化獨特魅力而建的微縮景觀。下面是本站為大家帶來的華夏珍奇藝術城導遊詞，希望可以幫助大家。

華夏珍奇藝術城導遊詞範文1：

華夏珍奇藝術城坐落於銀川鎮北堡，毗鄰華夏西部影視城，是華西村的形象工程。藝術城佔地4萬平方米，是一座以世界著名清真寺微縮景觀、西夏觀賞石、華夏古錢幣為主導性內容，具休閒度假、文化娛樂、美食購物為一體的綜合藝術城。

藝術城集地方特色、民族特色於一身，融西夏文化、黃河文化、伊斯蘭文化為一體，其新穎的展示形式、高雅的藝術格調，豐富的文化內涵，構成了有別於其他展館的獨樹一幟的，高品位、高檔次的展示體系。

華夏珍奇藝術城導遊詞範文2：

華夏珍奇藝術城坐落於銀川鎮北堡，毗鄰鎮北堡西部影城，藝術城佔地4萬平方米，以西夏觀賞石、華夏古錢幣為主導性內容，集休閒度假、文化娛樂、美食購物為一體的綜合藝術城。藝術城落成開業於98年初，是為展示寧夏伊斯蘭、黃河、西夏三大文化獨特魅力而建的微縮景觀。

整座藝術城採用風蝕巖山體造型，一色赫紅，雕有巖畫，分為伊斯蘭文化館、奇石館和華夏錢幣館三大部分，主展廳按實際比例的五十分之一製作了模擬微縮景觀。其中伊斯蘭館系統再現伊斯蘭文化，包括世界三大清真寺(禁寺、先知寺和遠寺)、穆斯林傑出人物鄭和下西洋、伊斯蘭節日習俗等情景微縮，再現了伊斯蘭清真寺的恢宏氣象及穆斯林虔誠朝覲的莊嚴場面。

奇石館陳列有黃河石、大漠風成石、南京雨花石、古生物化石、礦物晶體及來自海內外名類名石珍品等上萬件奇石珍品。

華夏錢幣館全面展現了中國錢幣發展歷程，收藏有春秋戰國至今歷代錢幣，展出以來，共有歷代錢幣6884枚，均徵自被中國錢幣協會贊為“華夏錢幣第一縣”的寧夏西吉縣文管所，尤其令人歎賞的是一些完整的西夏時代錢幣，為西吉一農民近年挖出，共6016枚，其中，西夏文“大安寶錢”為稀世珍品。

藝術城集地方特色和民族特色於一身，其新穎的展示形式，高雅的藝術格調，豐富的文化內涵，構成了有別於其他展館的獨樹一幟的，高品味、高檔次的展示體系。

每年在這裏舉辦的銀川賞石旅遊節，吸引着來自25個省區的3000多石友匯聚銀川，他們每年帶來天下奇石40000餘方進行參展。各種奇石千姿百態，渾然天成，古今物與中外勝景盡收其中。

華夏珍奇藝術城導遊詞範文3：

華夏珍奇藝術城距華夏西部影視城僅兩公里。是一座展示西夏文化、黃河文化和伊斯蘭文化的獨特魅力的華夏珍奇藝術城，98年初在寧夏回族自治區銀川市郊區的寧夏華西村落成開業。整座藝術城佔地4萬平方米，採用風蝕巖山體造型，一色赫紅，雕有巖畫，城館分為伊斯蘭文化館，奇石館和華夏錢幣館三部分。伊斯蘭館按實際比例的五十分之一製作了模擬微縮景觀，再現了伊斯蘭大清真寺即禁寺、先知寺和遠寺的恢宏氣象，以及穆斯林虔誠朝覲的莊嚴場面。奇石館則藏石萬餘塊，以黃河石、大漠風成石為主體，還有古生物化石、礦物晶體及來自海內外各類名石珍品。華夏錢幣館收藏有從春秋戰國至今歷代錢幣，全面展現中國錢幣的發展歷程。尤其令人歎賞的是一套完整的西夏時代錢幣。為西吉一農民去年挖出，共6016枚，其中，西夏文“大安寶錢”實為稀世珍品。

在古代，人們普遍認為天是圓的，地是方的，在天地之間存有人等一些有生命的物質。為了使天地融為一體，人能參與到中間來，因此鑄造了“外圓內方”的古錢幣充當貨幣流通。華夏珍奇藝術城的大門正是通過外圓內方的設計，體現天地融為一體的理念。

藝術城的主體展館，採用風蝕巖山洞式造型，體現了人類起源時期的一種洞穴生活方式。風蝕巖上雕刻的巖畫反映了歷代勞動人民與大自然作鬥爭不屈不撓的精神。

一條用古幣裝飾的泉林，整個外形採用了中國最早的金屬鑄幣“鑄”的形狀。“泉”在古代被喻為錢，“林”就是多的意思，人們希望自己的錢能象泉水一樣湧之不盡，用之不竭。

藝術城中由奇樹異木形成的枯樹林，這些都是生長在大漠腹地的沙榆樹和胡楊樹，它們抗寒抗旱生命力極強，是大漠中的絕跡，在當地有三個一千年之説：活着一千年不死，死後一千年不倒，倒在地上一千年不朽，這些遺蹟代表着逝去的歲月和藝術的永恆。

夏、商、週三代是我國實物貨幣發展的鼎盛時期，具有天然光澤而中原地區不可多得的貝殼被作為交換媒介，以其小巧玲瓏，堅硬耐磨擔負起貨幣的職能。冶煉技術出現以後，以銅為原料鑄造的金屬貨幣正式進入稱量貨幣階段，象刀形幣既可作生產工具，又可作貨幣流通。在使用過程中它會被磨損，重量減少，所以它的購買力由重量所決定，因此被稱為稱量貨幣。公元前220xx年秦始皇統一中國後，統一貨幣為外圓內方的古錢幣，反映了古代人的宇宙觀“天圓地方”。

這種錢幣克服了以前錢幣厚重不便於攜帶的缺點，用繩子穿起來，可以掛在腰間，從而有一串，二吊和腰纏萬貫之説。新莽幣，是王莽建新朝後所鑄的，以五銖、貨布、契刀五百、一刀平五千等最為出眾，尤其是一刀平五千因“一刀”兩字是金鑄，其它用銅鑄，整個外形是一個刀，在當時一刀平五千相當於5000個五銖的價格，現屬收藏絕品。隋朝在中國歷史上是一個短暫的朝代，僅有幾十年的歷史，自己造的錢幣很少所以收藏價值極高，象“永通萬國”就是其中之一，這就是人們常説的物以稀為貴的原因。唐朝的錢是我國貨幣史上一個新的發展里程碑，在命名上用“寶”字來命名，有開元通寶、唐國通寶等。西夏與北宋對立時期，北宋每年給西夏送歲幣，開始送銅貨，但因銅貨幾乎沒有時，便改送鐵幣，當時西夏很強大，把送來的大量鐵幣煉製成兵刃，所以現在的鐵幣反而比銅幣貴。清朝末期結束了這種圓形方孔錢。而出現了銅元與銀元，在銀元中以“雙面龍”最為貴重。中華民國時期大量發行紙幣，引起通貨膨脹，面值是一萬元的紙幣相當於今天一元人民幣。

回族信仰伊斯蘭教，信仰伊斯蘭教的人稱為穆斯林，穆斯林的功課是：念、禮、齋、課、朝，這五大功課中朝功是最難達成的，也是穆斯林最想達到的一項功課。(《古蘭經》中規定，凡是經濟條件允許，必須到麥加來朝覲)。為了讓更多的人廣泛的瞭解伊斯蘭文化，瞭解回族，藝術城微縮了世界上三大清真寺景觀模型。

麥加禁寺微縮景觀：麥加是世界上第一火清真寺，它位於沙特阿拉伯，佔地18萬平方米，一次性可容納50萬穆斯林同時朝覲。在這個廣場正中央有一個建築物，它的外面用黑色的布幔蓋住，布幔上繡有《古蘭經》經文，經線重達125千克。東南角牆上鑲嵌着一塊黑色石頭，據説：先知易卜拉欣在砌房子的過程中缺少一塊石頭，他正在為此發愁，就在這時，從天空中降落下來一塊隕石，這塊隕石正好是他要找的石頭，於是先知就把這塊石頭砌到這個建築物的東南牆角上。它是先知的遺物，所以現在好多人都要親吻這塊石頭。禁寺走廊共分上下兩層，一共有892根石柱和64道門構成，周圍有7座宣禮樓高92米，每個宣禮樓頂上都有一個青銅包金月牙，因為伊斯蘭教歷是以星月來記時的。到這裏朝覲的穆斯林一般要做四大功課：第一項功課是更換戒服，把自己穿的衣服脱去，用當地產的三丈六尺白布裹全身，男的露出右臂，女的只露出眼睛。第二項功課是圍繞“天房”跑7圈，每次都要親吻黑色的隕石。第三項功課是在黃色長廊上往返7趟。第四大功課是自帶帳篷在阿拉法特山住一宿，因為此山是先知穆罕默德宣佈伊斯蘭教成立的地方。我們所看到的這個模型是按1：5000的比例微縮的。

阿克撒清真寺，位於巴勒斯坦的耶路撒冷城，它最早是伊斯蘭教、基督教和猶太教三教的發源地。第二大清真寺是位於沙特阿拉伯麥地那城的先知寺，它是穆罕默德和歷代哈里發的陵墓所在地，每年前去麥加朝覲的穆斯林都要到麥地那的先知寺去瞻仰。

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