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寧夏高廟保安寺導遊詞範文3篇

寧夏高廟保安寺導遊詞範文3篇

中衞高廟保安寺位於中衞縣城北,始建於明永樂年間(1403-1420xx年),經歷代增建重修,至清代時已成為一處規模較大的古建築羣。下面是本站為大家帶來的寧夏高廟保安寺導遊詞,希望可以幫助大家。

寧夏高廟保安寺導遊詞範文3篇
寧夏高廟保安寺導遊詞範文1:

古城中衞城北建在接連城牆的高台上的雄偉古建築——高廟,格外引人注目。高廟,始建於明永樂年間,稱“新廟”。

清康熙四十八年(公元1720xx年)秋,因地震坍塌重建,後經道光二年、咸豐三年、光緒八年續建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建後,改稱“高廟”,建築面積達2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建築羣。

高廟坐北朝南。前院為保安寺,進入山門,耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立;兩側廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺後就是高廟主體建築。沿24級青磚鋪砌的台階而上,高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯十分有趣。上聯是:儒釋道之度我度他皆從這裏;下聯是:天地人之自造自化盡在此間;橫批是:無上法橋。過南天門,達中樓。中樓靈巧別緻,六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側有東西天池和磚砌天池,分別有飛橋同南天門相連,渾然一體。

中樓上層塑的太白金星像,肅穆尊嚴;中層塑的觀音像,寧靜慈善;下層繪的二十八宿,各展風采。最後,是分上中下三層而設的五嶽玉皇、聖母寶殿。下層正面是五嶽廟,東有三宮殿,西有祖師殿;中層正中塑有玉皇像,後樓為大成殿,祀孔子;上層正面為瑤池宮,東西兩側為三教宮。三殿底層東西兩側的文武樓別是一番景色:文樓塑文昌,身騎四不象怪獸;武樓塑關公,騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮,塑四海龍王,神態各異,功力超羣,令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮,繪滿了各種怪像,或青面紅發,或鋸齒獠牙,或面目猙獰,或神態從容……整個繪畫想象豐富,結構嚴謹,色彩鮮豔,筆法細膩,顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。

十分可惜,高廟1700多個彩塑造像和大量彩畫在動盪年代,遭到了破壞,如今,雖補塑了不少彩像,但遠不及矣! 高廟的主要建築都位於一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建築位於兩側,均衡對稱。在僅 20xx餘平方米的高台上,建築了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇。整個建築羣重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,迴環曲折,緊湊而富於變化,真是寧夏古建築中的傑作。

寧夏高廟保安寺導遊詞範文2:

寧夏中衞高廟保安寺位於中衞縣城北,始建於明永樂年間(1403-1420xx年),經歷代增建重修,至清代時寧夏中衞高廟保安寺已成為一處規模較大的古建築羣。

寧夏中衞高廟保安寺是一座三教合一的寺廟。供奉的不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公等塑像,廟內佛、道、儒三教濟濟一堂。寧夏中衞高廟保安寺前有保安寺,山門朝南,兩側建有廂房,正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟,有24級台階,拾級而上,經牌坊、南天門、中樓,最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築,都在同一條中軸線上,它們層層相連,呈逐步增高之勢。在高廟主體建築的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿,結構緊密,氣勢雄偉。

寧夏中衞高廟保安寺是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對 聯:“儒釋道之度我度他皆從這裏”;“天地人之自造自化盡在此間”。 橫批是:“無上法橋”。廟裏供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、 文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。

寧夏中衞高廟保安寺建築的重要建築都位於一條中軸線上,主體建築與輔助建築之間飛橋相連,極富變化,整個建築羣以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,飽譽海內外。高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教於一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進入陰曹地府,既刺激又令人歎為觀止。

寧夏高廟保安寺導遊詞範文3:

保安寺位於中衞縣城北.建在接連城牆的高台上(包括高台下的保安寺)。據傳,始建於明永樂年間(1403-1420xx年),經歷代增建重修,至清代已成為一處規模較大的古建築羣,表現出寧夏古建築的風貌。它與大漠奇觀齊名,是中衞兩大景觀之一。是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上:儒釋道之度我度他皆從這裏;天地人之自造自化盡在此間。是:無上法橋。廟裏供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。保安寺景觀具有70多年曆史的保安寺位於安達市區北引路北側,是安達著名的佛教寺院和宗教活動場所。該寺俗稱姑子庵,始建於民國20xx年(1931年),稱念佛堂。偽康德9年(1942年)正式命名保安寺,供奉彌勒佛、觀音,大勢至菩薩。1996年重新修建,保安寺現佔地面積10000多平方米,規模非常宏偉,每日晨鐘暮鼓,經聲佛號,香火旺盛,是觀光養心,賜福祈祥的人間聖地,同時也是遊人感

悟人生真諦,超脱凡俗,休心養性,體會佛教文化淵遠流長的重要旅遊地。從銀川去寧夏著名的自然景觀沙坡頭旅遊,必經寧夏重鎮中衞縣城。縣城北隅,有一座重樓疊閣、殿宇緊密、檐牙相啄、廊宇曲連的寺廟,以其設計奇巧、造工精細而聞名於中外。這座寺廟在明代永樂至萬曆年間(公元1420xx年—1620xx年)已粗具雛形,後經不斷修葺和增建,形成規模。這些主要建築,都在一條中軸線上,它們層層相因,逐步增高,氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。在僅20xx餘平方米的高台上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇。整個建築羣重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構成了迂迴曲折的內外空間,從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌,給人留下深刻的印象。

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