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旅遊導遊詞(通用13篇)

旅遊導遊詞(通用13篇)

旅遊導遊詞 篇1

春暖花開,春意盎然。這樣如此美妙舒適的季節,我邀媽媽出門踏青。去哪兒呢?走,跟着我們去老街吧!

旅遊導遊詞(通用13篇)

下了迎春橋,就看到熙熙攘攘的人羣和川流不息的車輛,靠近老街,節日的氣氛撲面而來:張燈結綵,喜氣洋洋。好不容易停下車,迎面就看到老街的北廣場上搭起了許多紅色大棚,各種吆喝此起彼伏:“好大好香的巴西大串、正宗的新疆烤羊肉,長沙臭豆腐……,”聽得人口水都要流下來了。我和爸爸媽媽信步上前,這個攤位前看看,那個攤位前看看,香味都好誘人,不過我剛吃飽了飯,實在是心有餘而力不足啊。逛了一圈,最後還是買了兩串臭豆腐,聞着臭臭的,看着黑黑的,蘸上辣椒醬,咬上一口,外脆裏嫩,鮮香無比,誘惑着我的味蕾。

順着老街的石板路往裏走,路邊林立着小商販,遠遠地看見一羣人圍着,我好奇地擠進去,原來是做糖人,看着栩栩如生的糖畫,我也忍不住要了一個史努比,只見做糖人的阿姨用勺子從鍋裏舀出化開的糖汁,用竹籤颳去勺外多餘的糖槳,手輕斜,一條細細的糖絲從勺子落到“畫板”上,只見阿姨的手像在跳舞一樣,很快一隻可愛的史努比就出現了,真的好神奇啊。

心滿意足的拿着我的史努比,一邊走,一邊舔,一邊看:有個大大的水車,遊人轉動着水車,拍照留念;有個高高的戲台子,下面有古裝出租給遊人拍照,還配有花轎,讓遊人體驗一把古風的韻味;一路向前走着,突然看到一家編織店,我和媽媽立刻衝過去,好精緻啊,有寶寶的小坐椅,有水瓶套……,大的有吊椅,搖椅……,坐在搖椅上感受了一把,晃晃悠悠的,下面還有個小踏板可以拉出來,是放腳的,可真愜意啊,這些全都是用藤編出來的,店家的手可真巧!

走到老街的盡頭,看着別人手裏拿着透亮的叉叉糖,我又嘴饞了,也買了一份,糖是透明的,用兩根小木棍叉着,隨着小木棍不停地交叉拉扯,糖也逐漸變了顏色,不過我沒耐心,直接咬了一口糖,甜絲絲的、軟綿綿的,真好吃!回來的路上看到一個很古老的小玩意:打彈珠,媽媽很興奮地説:“呀,這是我們小時候玩的呢,現在居然還能看到!”

老街是泰州藝術的結合體,它用它獨特的魅力向我們展示泰州的美。

旅遊導遊詞 篇2

各位遊客:

大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅遊。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是世界聞名的奇蹟之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結晶,也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。

遊客們,我們已經來到了着名的八達嶺長城,您向遠處看,可以發現這裏的長城分為南、北兩峯,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和u字形的城牆緞怕讞甕城。在甕城牆上內外兩面都有垛口牆,四面拒敵。倘若敵人攻破關門湧入城內,將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達嶺的甕城也不例外。建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有5000平方米。甕城內無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三裏的岔道城。甕城中原有一座"察院公館",是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額"北門鎖鑰",它的用意我在前面已經講過。

城門洞上,古進安裝有巨大的雙扇木門,門內安裝有木頂柱和鎖閂。平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰時城門緊閉,嚴實堅固;一旦發出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發起衝鋒的出口。甕城的東門楣題額為"居庸外填",修建於明嘉靖十八年。在"居庸外鎮"關城的城台上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬曆年間刻制。從碑文可以看一帶長城,先後經80多年時間才完成。這碑中還記錄着修築長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責任。站在城上向下看,我們中以看

到來往不斷的車輛和從門洞穿過的遊人。這裏不僅是古代重要的軍事防禦關口,而且也是交通要道。從這裏南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,"路從此分,四通八達"。八達嶺也因此得名。

我們往右下方看,在登城口的南側陳列着一門大炮,名為"這時威大將軍"。這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由於中炮身上鑄有"敕賜神威大將"而得名。字最大的射程是500多米,可見當時的軍工業是比較發達的。

從關城城台到南峯的最高處南4樓,城牆長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。南1樓和南2樓,都沒有修復二層,從南3樓遺存的柱礎看,原來也有鋪房。

南峯長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。使人不由得想起我國着名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峯疊翠擁居庸,山北山南處處峯。鎖鑰北門天設險,半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城牆30米的山脊上,聳立着一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的"貴州省修復長城紀念碑亭"。南6樓是一座鋪房,鋪房建在上層的頂上,面闊三間,硬山頂,紅柱子,灰色瓦,小巧玲瓏。這大概是當年"千總"的指揮所。

今天的長城,早已失去軍事價值,而以其特有的魅力,吸引着廣大中外遊客,成為舉世聞名的旅遊勝地。隨着旅遊業的發展,長城這一中華民族的象徵,全世界重要的文化遺產,會煥發出新的生機。以更優質的旅遊服務、更優美的旅遊環境迎接着大家的到來!

旅遊導遊詞 篇3

大興安嶺有着豐富的礦產和水資源。現已探明的礦藏有金、錳、鐵、銅等30多種,黃金儲量126噸,煤炭地質儲量1232億噸。截至1999年底,全區擁有開採金礦10餘座,生產能力達到10萬兩,是我國的重點黃金產區。

大興安嶺地區是政企合一地區,目前大興安嶺地區行署、大興安嶺林業集團公司合署辦公、現轄三縣四區、十個林業局。行政公署和林業集團公司所在地加格達奇是大興安嶺的政治、經濟、文化中心和重要的交通樞紐,是國務院批准的對外開放城市,素有“綠海明珠”、“林海碼頭”和“北國林都”之美譽。全地區共有漢、滿、回、朝鮮、鄂倫春、鄂温克、達斡爾等22個民族,54萬人口。

大興安嶺以其獨特的地緣優勢,源遠流長的歷史文化,遍地寶藏的資源為歷代旅行家和探險者所青睞,在大力發展社會注意商品經濟,推進林區旅遊業快速發展的今天,全區54萬人民熱情地歡迎您來大興安嶺旅遊、觀光、投資、考察。

旅遊導遊詞 篇4

張家界國家森林公園是1982年國務院委託國家計委批准成立的我國第一個國家森林公園,1983年成立張家界國家森林公園管理處,代管張家界村,袁家界村,公園總面積4810公頃,森林覆蓋率98%,木材蓄積量35萬立方米。公園常駐人口3800人,管理處幹部職工1500人。公園以獨特的石英砂峯林地貌著稱,集“雄、奇、幽、野、秀”為一體,是“縮小的仙境,擴大的盆景”。公園已開闢黃石寨、金鞭溪、鷂子寨、袁家界等精品遊覽線,130多處精華景點。公園不僅自然景觀奇特,而且動植物資源異常豐富。有木本植物93科517種,觀賞植物720種,鳥類13科41種,獸類28種,有“天然植物園”、“動物王國”之稱。隨着旅遊事業的不斷髮展,公園不斷髮生新的變化。由昔日以營林生產為主的單一經營發展到農林商與生態旅遊為一體,保護與開發相協調的實體。旅遊帶動戰略的實施,迎來了越來越多的海內外旅遊觀光客人,也帶來了良好的經濟效益和社會效益。建園以來,共接待中外遊客1600萬人次,實現旅遊收入27億元。

張家界國家森林公園以峯稱奇,以谷顯幽,以林見秀,三千座石峯拔地而坡,形態各異,峯林間峽谷幽深,溪流潺潺。春天山花爛漫,花香撲鼻;夏天涼風習習,最宜避暑;秋日紅葉遍山,山果掛枝;冬天銀裝素裹,滿山雪白。公園一年四季氣候宜人,景色各異,是人們理想的旅遊、度假、休閒目的地。

作為最早建設的國家森林公園,在不斷探索的道路上,取得了令人可喜的成績,發揮了森林公園的領頭和表率作用,得到了國家和省市有關部門的充分肯定和社會的認可。公園先後榮獲“全國民族團結進步模範單位”、“全國文明森林公園”、“全國森林防火工作先進單位”、“全國五一勞動獎狀”等光榮稱號,公園管理處所屬黃石寨管委會、金鞭溪管委會先後被授予“全國先進基層黨組織”、“全國三八紅旗集體”稱號。不懈奮鬥、永遠向前,是張家界國家森林公園人的精神,華夏第一園、國際知名園的目標正在逐步實現。

旅遊導遊詞 篇5

神農頂景區位於神農架西南部,是國家級自然保護區,4A級景區,是湖北省重點風景名勝區之一。該旅遊區以自然保護區保存完好的生態環境為核心,以三峽雙神線為依託,以森林生態環境和生物多樣性為特色,是以人與自然和諧共存為主題的自然生態旅遊區。神農頂風景區為國家級自然核心保護區,區內華中第一峯神農頂海拔3105.4米,區內以原始洪荒特點着稱,高山草甸綿延千里,箭竹林遮天蔽日,高山石林突兀陰森,冷杉刺破蒼天,杜鵑爭豔奪目,更有眾多珍禽猛獸出沒其間,自然造化之地形迷宮,光怪陸離,給這一方天空披上濃厚的神祕之紗。面積105.7萬畝,內有海拔3000米以上的六座山峯共同構成了華中屋脊,成為長江和漢水在湖北境內的分水嶺,起着保護環境、淨化空氣、水土保持等重要作用。神農頂終年霧靄茫茫,巖石裸露,長有苔蘚和蕨類植物,山腰上則分佈着箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。植物垂直分佈特徵明顯。 它的主要景點:華中第一峯―神農頂、金絲猴活動區―金猴嶺原始森林、“野人”夢苑、神農第一景―風景埡石林、野人尋蹤地―板壁巖石林、猴子石、太子埡、保護區瞭望塔等。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林、原始冷杉林、珍貴草藥等。這裏又是地質博物館,不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺蹟,還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運動的痕跡:有元古紀、震旦紀的標準地質剖面,有古生代、中生代、新生代各地質時期的動植物石化羣。境內的山峯、峽谷高低懸殊,最高峯神農頂海拔3105.4米,為華中第一峯:最低點的石柱河谷海拔僅398米,高差竟達2700餘米,是最具特點的地質地貌景觀彙集地。

旅遊導遊詞 篇6

普吉島,旅遊資源,風光迷人,被稱為安達曼海上的一顆明珠。它位於泰國南部馬來半島西海岸外的安達曼海,是泰國境內唯一受封為省級地位的島嶼,有深遠的歷史和文化,是泰國主要的旅遊勝地。

普吉島是東南亞具有代表性的旅遊度假勝地,的哦的西岸遍佈原始幼白的沙灘,每個沙灘都有各自的優點和魅力,白色的海灘,奇形異狀的石灰礁巖,以及叢林遍佈的山丘,每年都吸引了大量旅客。島上還有很多山,遊客可以在島上乘坐出租車和摩托探險,也可以潛水和乘坐遊艇出海。

海鮮節,每年5月間舉行,旨在宣傳普吉美味的海鮮,並在雨季吸引遊客。活動包括海水旅遊資源展覽,海鮮銷售攤,地區烹飪展和文化展。

超雷吉普賽船節,每年舊曆的六、十一月的月中,普吉的超雷族都會舉行此慶典。與水燈節類似,晚上時將小船放入水中隨波逐浪流走,用意是要驅趕厄運,祈求好運。在將船放入水中之前,要先剪一小片指甲及頭髮,以及木頭做成的小娃娃一起放入。之後,村民會繞着自己的船表演著名的舞蹈。

芭東海灘狂歡節,每年11月1日舉行,是一個瘋狂熱鬧、充滿藝術氣息的節日。有泰國最好的爵士樂隊表演、人妖表演、調酒技藝表演、魔術表演等等。還會組織許多豐富多彩且有趣的活動,其中包括早上的修福,水上運動競賽,遊客選美大賽等等。你還可以接觸到普吉當地的藝術品。

旅遊導遊詞 篇7

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到這裏旅遊。

襄陽城位於漢江南岸,襄樊市中心。三面環水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽,故曰襄陽也”。

襄陽城雄據漢水中游,楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建於漢;周長7公里;護城河最寬處250米,堪稱華夏第一城池,自古就有“鐵打的襄陽”之説。如今,雄偉壯觀。古樸典雅的城地,與新近修復的仲宣樓昭明台等歷史名勝融為一體,交相輝映,為我國曆史文化名城之一。襄陽城共有六座城門,即大,小北門,長門,東門,西門和南門。

襄陽城地處漢江南岸,與北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府機關所在地。它三面環水,一面靠山,不僅是歷代區域性政治、經濟、文化的中心,更是一座古今聞名的軍事重鎮。因城牆堅固,城高池深,易守難攻,素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前,上下3020xx年,襄陽一直是羣雄角逐的重要戰場,戰爭的硝煙不斷瀰漫在它的上空。如今,這裏尚存許多軍事遺蹟。襄陽城始築於漢,唐宋年間改為磚城,增設垛堞,新建城樓。明洪武年間重築,並在城的東北角新添一段城牆,取名新城。全城7322週年米,原有6座城門,分曰:陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設有甕城或子城,城四隅設有角台,沿線分設敵台和烽火台,城垣上設置垛堞4000多個。城牆最低處7米,最高處11米。

襄陽城六門城樓高聳,四方角樓穩峙,王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣,與鼓樓(昭明台)、譙樓相映生輝。整個城池和諧地融為一體。

環繞襄陽城的古護城河是古城美景之一。它寬度180米以上,最寬處超過250米,是我國最寬的護城河,現被原樣保存。繞城泛舟而遊,但見城垣高築、垛堞處處;垂柳掩映、灌木葱蘢,彷彿置身於畫中,美不勝收。

襄陽城是湖北省重點保護單位。襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。萬曆四年,知府萬振孫為六門首提雅稱,分別為:陽春門,文昌門,西城門,拱震門,臨漢門,震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經之路,故又稱為“朝聖門”。

襄陽城在明清時,古建築較為完整:六門城樓高聳,四方角樓穩峙,王粲樓,獅子樓,奎星樓點綴十里城郭,金瓦琉璃,高牆飛檐,煞是壯觀,整個城池都和諧地融為一體,給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復古城,採取了一系列的措施,保持了襄陽古城牆古樸的原貌。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞,西靠羊祜山、鳳凰山諸峯。城牆始築於漢,後經歷代整修,現基本完好,牆體高約10米,厚1.3—1.5米,周長7.4公里,

據山臨水,蔚為壯觀,明人李言恭詩讚“樓閣依山出,城高逼太空。”城下環以護城河,平均寬度180米,最寬處250米,人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城佈局嚴謹,形勢險要,自古譽為“鐵打的襄陽”。

這裏城牆堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯,素有“鐵打的襄陽”之美稱。城牆始築於漢,時興時廢,保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重築的新城。全城周長7322米,原有城門6座,橫匾於書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設有甕城或子城,城四隅設有角台,城牆沿線分設敵台和烽火台,城垣上設置垛堞4000多個。

襄陽城為全國曆史文化名城之一,地處湖北省北部,漢水中游。《漢書·地理志》謂:“襄陽位於襄水之陽,故名。”戰國時楚置北津戌,始為軍政重邑。漢時置縣,三國時置郡,此後歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代,襄陽城處於歷史上的鼎盛時期。《荊州記》載:東漢時襄陽經濟繁榮,文化發達,城南一帶號稱“冠蓋裏”。漢獻帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史,將州治從漢壽遷至襄陽,使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府,地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分,成為當時中南地區的政治、經濟、軍事、文化中心。唐代襄陽城為山南東道治所,轄區擴及今陝西、四川的部分地區。明末李自成攻佔襄陽城,並在此建立國家政權,自稱“新順王”,改襄陽為襄京。1950年5月1日,襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。

襄陽城,是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的文物古蹟,壯麗的山川河流而聞名遐邇,古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步,寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江,懷着對襄陽的深厚感情,寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》。

古城歷經滄桑,現僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建於唐、重築於清的重檐歇山式城樓,經維修後完整無缺。城牆最低處7米,最高處11米,周圍環繞着護城河。古老的護城河主道寬180米,最寬處250米。繞城泛舟遊覽,只見城垣高築,垛堞處處,垂柳掩映,灌木葱蘢,真乃旅遊的好去處。

好,遊客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

旅遊導遊詞 篇8

身體好才是真的好,據官方統計北京人平均壽命已經達到了80歲,改革開放前是60歲,為什麼?生活水平提高了,中國社會在發展,北京在發展,以前只有皇帝可以吃的,現在普通百姓也能吃上宮廷風味,以前皇帝可以穿的絲綢,現在普通百姓也可以購買到了,以前皇帝帶的玉石,對身體好,我們現在也一樣可以購買到,有三百多年曆史的同仁堂的藥材以前專供皇室享用,尤其是慈禧西太后,常年服用同仁堂的烏雞白鳳丸,現在我們也一樣可以買得到,還有皇家專用的景泰藍觀賞品都可以買得到,簡單地説皇家吃的穿的玩的對身體好的,我們現在都可以辦得到了,除了皇上的後宮佳麗三千,這麼多女人我們是辦不到的。我們來到北京旅遊,如果自己需要用到這些東西,或者作為禮物送給親朋好友都是非常有face的,可以支持北京旅遊業發展,也可以提高自己生活品味。説到品味,男人分6等,一等男人家外有家,二等男人家外有花,三等男人花中尋家,四等男人下班回家,五等男人下班回家老婆不在家,六等男人下班回家老婆身邊有個他。女人可以分4等,一等美女漂洋過海,二等美女深圳珠海,三等美女北京上海,四等美女在家等待。

那麼我們北京平時怎麼稱呼美女的呢?年齡比你大的叫姐,老年的叫大媽,年齡比你小的叫姑娘。稱呼男性一般都叫哥,老年的叫大爺。小孩統稱小朋友。但是純北京人,也就是老北京,管姑娘不叫姑娘,叫小妞兒。管美女不叫美女,叫蜜兒。管他不叫他,叫丫。管你不叫你,叫您內。管女人不叫女人,叫娘們兒。管男人不叫男人,叫爺們兒。管朋友不叫朋友,叫瓷器。管情人不叫情人,叫傍尖兒。管小女孩不叫小女孩,叫丫頭片子。

這是北京的稱呼,天津的稱呼更特別,比如説:有喊姐姐的,沒有喊妹妹的,反正無論你多大,哪怕只有十幾歲,也可能會有50或60歲的人稱呼你姐姐,而不是妹妹。有喊大哥的,沒有喊兄弟或老弟的,即使是上了年紀的奶奶也會稱呼20幾歲的小夥子為大哥,但不會稱呼兄弟的。有喊伯伯(bai)的,卻沒有喊叔叔的,就是説不管你的父親在家排行第幾,你都要稱呼他其他的兄弟為伯伯,父親的弟弟也不叫叔叔。總之,基本都是往大了喊,這就是天津的稱呼,天津被稱為北京的後花園,節假日北京人也會開着車去那裏度假。天津離北京一百多公里,全程高速也就二個多小時能到天津,如果我們有時間的話花很少的車費就可以順便多玩一個城市。

旅遊導遊詞 篇9

豫園位於上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是江南古典園林,名勝古蹟和遊覽勝地。

園內有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂,園側有城隍廟及商店街等遊客景點。

豫園在1961年開始對公眾開放,1982年被國務院列為全國重點文物保護單位。

豫園原是明代的一座私人園林,始建於嘉靖、萬曆年間,截止20xx年已有四百餘年曆史。

園主人潘允端,曾任四川布政使。其父潘恩,字子仁,號笠江,官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當時上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年),長達九里的上海城牆建成,使及東南沿海的倭患逐漸平息,二十餘年來生命財物經常受到威脅的上海人民稍得安定,社會經濟得到恢復並開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。

潘恩年邁辭官告老還鄉,潘允端為了讓父親安享晚年,從1559年(明嘉靖己未年)起,在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上,聚石鑿池,構亭藝竹,建造園林。經過二十餘年的苦心經營,建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意,取名"豫園",有"豫悦老親"的意思。

豫園當時佔地七十餘畝,由明代造園名家張南陽設計,並親自參與施 工。古人稱讚豫園"奇秀甲於東南","東南名園冠"。

潘允端晚年家道中落。1620xx年(明萬曆二十九年)潘允端去世,潘氏家庭日趨衰微,無力承擔園林修繕和管理所需的巨大開支。明朝末年,豫園為張肇林所得。其後至1760年(清乾隆二十五年),為不使這一名勝湮沒,當地的一些富商士紳聚款購下豫園,並花了二十多年時間,重建樓台,增築山石。因當時城隍廟東已有東園,即今內園,豫園地稍偏西,遂改名為西園。上海豫園古樓閣景觀

1842年(清道光二十二年)第一次鴉片戰爭爆發,外國侵略者入侵上海,英國軍隊強佔豫園,大肆蹂躪。 清咸豐三年(1853年),上海小刀會響應太平天國革命,在上海發動起義。起義失敗後,清兵在城內燒殺搶掠,豫園被嚴重破壞,點春堂、香雪堂、桂花廳、得月樓等建築都被付之一炬。

1860年(清咸豐十年),太平軍進軍上海,滿清政府勾結英法侵略軍,把城隍廟和豫園作為駐紮外兵場所,在園中掘石填池,造起西式兵房,園景面目全非。清光緒初年(1875年)後,整個園林被上海豆米業、糖業、布業等二十餘個工商行業所劃分,建為公所。至解放前夕,豫園亭台破舊,假山傾坍,池水乾涸,樹木枯萎,舊有園景日見湮滅。

1956年起,豫園進行了大規模的修繕⑽,歷時五年,於1961年9月對外開放。現豫園佔地三十餘畝,樓閣參差,山石崢嶸,樹木蒼翠,以清幽秀麗,玲瓏剔透見長,具有小中見大的特點,體現出明清兩代江南園林建築的藝術風格。

豫園1959年列為市級文物保護單位,豫園於1961年開始對公眾開放,1982年2月由國務院公佈為全國重點文物保護單位。

萃秀堂建於清乾隆二十五年(1760年),深隱於大假山北麓,面臨峭壁,北倚高牆,古木交柯,佳卉盈庭,環境清幽淡雅,靜坐堂中推窗便可近觀大假山景。現設古玩店。

"漸入佳境"語出《晉書?顧愷之傳》,這裏有引人入勝之意。遊廊石板鋪地,中為小橋,兩側有鵝項靠,可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峯,高約2.3米,亭亭玉立,故名"美人腰"。

元代鐵獅位於"漸入佳境"遊廊前。左雌右雄,鑄造於1290年,底座上有款識:"章德府安陽縣銅山鎮匠人趙璋"、"大元國至元廿七年歲次庚寅十月廿八日"。

大假山用數千噸浙江武康黃石建成,由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,也是他唯一存世的作品。山高約14米,潘允端在《豫園記》中對大假山的評價是:"峻 頗愜觀賞"。

仰山堂為五楹,北有迴廊,曲檻臨池,可以坐憩堂內有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩人王勃《滕王閣》詩句"珠簾暮卷西山雨"。

三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時所建,高9米,是園中的主要建築之一。在清代,這裏是官府慶典和"宣講聖諭"之處,也是地方上文人士紳聚會活動的場所。

"海上名園"是一九九九年五月十八日,時任中共中央、為慶祝豫園肇建440週年所題。

銀杏樹高達21米,枝葉茂密,相傳為建園時園主人手植,已四百多年。

萬花樓下四角有梅蘭竹菊圖案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻,廊旁的白色粉牆邊,依牆綴以石峯,栽植翠竹。

復廊東端有一小軒,在這裏探首俯視則清泉如鏡,隔崖相望則石峯壁立,面山對水,有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣,故名兩宜軒。北面有建築名亦舫,形狀如古代之船舫。

復廊,中間用牆分隔,兩邊皆可行走。牆上開設着形狀不同的漏窗,從漏窗中左顧樓台掩映,右望溪流峯石,宛如圖畫小品。廊西端連以方亭,亭中有匾,上題"會心不遠"。

魚樂榭周圍古木參天,憑欄可觀池中游魚。榭前小溪上的隔水花牆體現了江南園林小中見大的特點。小溪長僅數丈,花牆把小溪隔而為二,牆上開設漏窗和半圓洞門。從魚樂榭旁有一株已度過三百多個春秋的紫藤,每年初春時節,枝條上綻滿白色的小花。

和煦堂與點春堂隔水相望,堂呈方形,周圍開敞。堂內陳列的一套傢俱,包括桌、椅、幾和裝飾用的鳳凰、麒麟,都用榕樹根製作,已有上百年曆史。旁有石蹬通向聽鸝亭。

"打唱台",也叫"鳳舞鸞吟"。戲台依山臨水,台前的垂檐,雕刻細膩,塗金染彩。戲台四面的石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。

點春堂東南有湖石假山抱雲巖,水石繚繞,洞壑幽深。山上有雙層樓閣;上層名快樓,下層稱延爽閣。從快樓朝南而下,還有靜宜軒、聽鸝亭,周圍繞以花牆,自成小院。

穿雲龍牆位於點春堂西,龍頭用泥塑成,龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍牆:大假山後有卧龍,和煦堂西有雙龍戲珠,內園"可以觀"前有眠龍,各具特色。

點春堂整座建築為五開間大廳,扇上雕戲文人物,樑柱花紋造型奇特,飾以金箔。堂後有臨池水閣,上有匾額曰"飛飛躍躍"。點春堂建於清道光初年,曾為福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所,俗稱"花糖公墅"。小刀會起義時,這裏是起義軍的城北指揮部,小刀會領袖之一太平天國統理政教招討左元帥陳阿林在此辦公,發佈政令,稱"點春堂公館"。起義失敗後,點春堂遭到嚴重破壞,清同治七年(1868年)又集資重修,歷時四載完工。現堂中掛晚清畫家^任伯年的巨幅國畫《觀劍圖》。畫兩邊是書法家沈尹默書寫的對聯:"膽量包空廓,心源留粹精"。堂內還陳列着起義軍使用的武器、自鑄的錢幣日月錢以及發佈的文告等文物。

流觴亭,因其兩面臨水,取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側有三曲板橋,貼水而築。三曲板橋西是浣雲假山。山以湖石堆成,北倚得月樓,西臨清泉。山洞盤桓,循洞可達山頂,洞內有泉,澗溪水從洞內流出。

旅遊導遊詞 篇10

以“一曲溪流一曲煙”聞名的西溪濕地,曾與西湖、西泠並稱為“杭州三西”,天然濕地的野趣美景和深厚古樸的文化底藴,給這片古老的土地賦予了美妙和神祕的色彩。西溪•洪園有獨特而迷人的自然風光,大量的桑基、柿 基、竹基、魚塘遍佈,隨處是溪流、河蕩、澤地。蕩中有島,島中有塘,港汊縱橫,一派“夢裏水鄉”圖景。西溪•洪園有着深厚的歷史文化底藴,這裏有非物質文化遺產項目“五常龍舟勝會、十八般武藝”為代表的洪氏文化、五常民俗文化。

01.荊源訪古 “荊源”為鄉土地名,“訪古”即追尋原生態之西溪。荊源訪古景觀由移植的近50幢江南古建築和五常原有的歷史建築組成,目前有部分建築已建成,這些古建築以他們悠久的歷史傳承和深厚的文化積澱,吸引着人們探尋的腳 步,它所擁有的濃厚的鄉土氣息和原汁原味的江南文化風貌,充滿着原生文化的魅力,是物質文化和非物質文化遺產的共同體現。

02.洪園餘韻 洪氏家族是宋、明、清時期著名的“錢塘望族”,明尚書洪鐘晚年歸隱於西溪五常,建洪園,為休憩吟詠之所,槿籬茅舍,小橋橫溪,此後洪氏家族在五常繁衍生息數百年,湧現出了洪楩、洪昇等一批歷史名人。當年,洪鐘承先世遺業,青緗盈積。構書樓,課子弟,閒與老農村翁究晴雨、話桑麻,怡然自樂。此次復建,盡現園內峯石崩雲,花木扶疏勝景。體現寧靜淡泊、遠離喧囂的歸隱文化。

03.藝術集合村 城市濕地藝術聚落,該村落以“重拾西溪人文記憶,創造當代藝術聚落”為理念,以西溪大人文歷史文脈為背景,利用基地脈絡分明、開合有序、野趣橫生的濕地生態空間格局,主要包括“夢西溪”、“藝術家酒店”、“藝術創意俱樂部”、“藝術創作實踐基地”在內的藝術建築空間聚落,凝塑西溪人文藝術精神內涵,成為杭州城市不可或缺的當代藝術基地。

04.壽堤 “壽堤”是西溪“三堤十景”之一,西溪濕地公園內共有三條長堤,分別命名為“福、綠、壽”,與“福祿壽”諧音。“壽堤”是三堤中較長的堤,全長5470米,寓意與杭州市打造健康城市的目標相一致。將龍舌環綠、慈 航送子、龍舟勝會、洪園餘韻、火柿映波等眾多的西溪美景串珠成鏈,構成了一幅西溪濕地中唯美的圖畫。

05.五常人家 五常人家是體驗西溪五常原生態文化的重要區域之一。生動地重現了臨水而居的濕地原住民的傳統民 居、原汁原味的生產工具和習俗,展示了濕地鄉村的傳統生活方式和風情。

06.秋蘆飛雪 西溪有“三雪”,桃為絳雪,蘆為秋雪,梅為香雪。秋蘆飛雪所處地理位置在蒹葭深處,四面河流溪水環繞,東面秋雪灘上蘆花搖曳,一經風吹,花白而輕如棉絮,隨風飛揚,如漫天飄雪。金秋時節,遊人可以泛舟徐徐融入蘆葦的海洋,也可以登秋雪庵彈指樓,觀秋蘆遍野,賞蘆花勝雪,乃西溪一妙。

07.火柿映波 柿基魚塘、桑基魚塘是幾千年農耕勞作形成的西溪濕地特定地貌。在西溪星羅棋佈的池塘的塘基上遍佈着大大小小的柿樹,光百年以上的老柿樹就有4000多株。柿樹既起着固堤、護堤的作用,同時也構成西溪一道靚麗的風景,尤其到了秋天,天高雲淡,風清氣爽,柿子熟的時候,柿葉也變紅了,這時更有蘆荻互為映照,蘆白柿紅,令人心醉。遊人不但可以在柿林中浴風徜徉,更可以一飽口福。

08.龍舟勝會 自古以來,每年農曆端午節,西溪四鄰八鄉之龍舟勝會於此,這一傳統民俗活動至今長盛不衰。相傳清乾隆帝南巡江南,曾在深潭口觀賞蔣村龍舟,欣而口敕“龍舟勝會”。自此西溪龍舟聲名遠播。現在,每年端午龍舟勝會,深潭口和五常河道兩岸人聲鼎沸,熱鬧非常,古戲台上戲曲、武術、舞龍舞獅精彩紛呈,水中幾百條龍舟來往穿梭,試比高低,這項象徵西溪人勇猛頑強,百折不撓,追求美好生活的精神。

旅遊導遊詞 篇11

西夏王陵坐落在賀蘭山下一片奇絕的荒漠草原上,進入陵區,九座西夏帝王陵園和二百多座王公貴戚的陪葬墓一覽無餘。這片博大雄渾的陵園建築遺蹟不僅被日本遊客稱為“東方金字塔”,而且給人留下許多難解的謎。

西夏王陵一帶地勢平坦,被山洪沖刷出的道道溝坎縱橫交錯。這些不太深也不很寬的山洪溝裏,生長着北方特有的酸棗樹,樹冠不大,但厚實油亮的綠葉卻十分濃密。它們像一條條綠色的絲帶,疏密相間地交織在方圓53平方公里的陵區裏,網着那一座座高大突兀的陵墓。

令人感到神奇的是,沒有一條山洪溝從帝王陵園和陪葬墓園中穿過。西夏建陵近千年,賀蘭山山洪爆發不計其數。但是,沿賀蘭山一線,僅有西夏陵區這片土地沒有遭受山洪襲擊。原因何在?至今是“謎”。 西夏陵園內最為高大醒目的建築,是一座殘高23米的夯土堆,狀如窩頭。仔細觀察,其為八角,上有層層殘瓦堆砌,多為五層。於是有學者認定,它在未破壞前是一座八角五層的實心密檐塔,“陵塔”之説便屢見報端。

但塔式建築緣何立於陵園之內,其功能、作用若何?則少有人説得清楚。至於這座“陵塔”又為什麼建在陵園的西北端,學術界的説法至少有四種,各執一端,拒理爭辯了十多年不見分曉。

風雨西夏,党項悲歌。西夏在我國曆史上曾經創造過輝煌的業績和燦爛的文化,西夏文化是中華民族文化園中的一簇奇葩,西夏文字則是這簇奇葩中最為閃亮奪目的明珠西夏陵殘碑是蒙古軍隊破壞西夏陵的見證。從目前收集到的三千三百多塊西夏殘碑看,一處出土的殘碑多則千百塊,少則幾塊,除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的16字西夏篆文碑額外,其餘殘碑沒能拼集出一塊完整的碑文來。還有陵區出土的八九座石像碑座,獠牙外露,怒目圓睜,雙乳豐腴作跪狀,有人説是碑座,有人説是祭牀,至今沒有定論,依然蒙着一層神祕的面紗。可以説,遊覽西夏王陵,宛如進入一座迷宮,直惹得中外學者爭説西夏歎興衰,指點九陵論長短。

旅遊導遊詞 篇12

各位尊敬的遊客朋友:

大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅遊。我叫向偉,是長江海外旅行社的導遊員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這裏渡過愉快的一天。

重慶自古以來就以山水之城,動感之城著稱。有人説:“一座城市,至少一個老外扎堆的地方,這座城市才能夠叫做時尚都市。”於是,重慶出現了美心洋人街。取名為美心,是因為美心集團投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分,不過由於這裏是步行街,更像是一座異域的童話王國,人們已經淡忘了這裏是濱江路,穿行於“街道”裏的各色老外加上那些童話般的房子,更讓人覺得是步入了另一個世界。

這片童話世界今年春天才露出雛形,半年不到已經頗有名氣,每到週末都人流如織,其所有原因都在於它的洋氣:整個街區有兩條並行的觀光大道,兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同,更多的則是小木屋,花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環遊一番。兩條觀光大道中間是一座人工運河,河水引自長江,名字卻叫“聖安東尼奧河”,上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方,大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側,建有盤旋的“舊金山花街”,還有模仿泰坦尼克號的船頭讓你體會那種風中的摟抱。

旅遊導遊詞 篇13

上海楓涇古鎮是中國歷史文化名鎮,亦為新滬上八景之一,位於西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮之稱;如今,它與滬浙五區縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門户”。楓涇為典型的江南水鄉古鎮。古鎮周圍水網遍佈,鎮區內河道縱橫,橋樑有52座之多,現存最古的為元代致和橋,據今有近720xx年曆史。鎮區規模宏大,全鎮有29處街、坊,84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建築物,總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建築物),是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。

楓涇鎮成市於宋,建鎮於元,是一個已有一千五百多年曆史的文明古鎮,地跨吳越兩界。楓涇鎮為典型的江南水鄉集鎮,周圍水網遍佈,區內河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮區多小圩,形似荷葉;境內林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮”。

文化特色

楓涇文化發達,是蜚聲中外的金山農民畫的發源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、傢俱雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農民畫。以楓涇農民畫家為主的金山農民創作出了鄉土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農民畫,在海內外產生了廣泛的影響。鎮內的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發祖居已經修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建築內,樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街聖堂弄的金山農民畫展示中心就在清代狀元蔡以台的讀書樓內,盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉土氣息。農民畫與丁聰的漫畫、程十發的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內外都具有相當地影響的“三畫一棋”,集中於楓涇一鎮,是國內罕見的一種地域文化現象。

古代建築

在鎮政府對面西柵河沿河,有一片長達600米的古建大宅院,建築面積1.2萬 平方米。古戲台往西,位於和平街92號的大清郵局舊址,灰牆黑瓦,結構堅實,兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目,這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由於文化發達,經濟繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(520xx年),楓涇南柵已建有道院,明清時,佛教盛行,街、巷、裏、坊遍置寺廟,全鎮共有3處寺院廟宇。清末,天主教、基督教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、鬱家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

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