眉山導遊詞（精選30篇）

眉山導遊詞 篇1

萬年寺景區，屬峨眉山的中部地帶，海拔高度在800-1900米之間。樹木以闊葉樹為主，間有針葉樹種，幫春秋山色分明。春季，山色青翠;秋季，楓葉泛黃，如詩如畫，令人陶醉。在萬年寺一帶，山民村舍錯落，宛如一幅恬靜的山鄉景色畫圖。

1.萬年寺停車場

遊客們：這裏是萬年寺停車場，凡來遊山的汽車，都可停放這裏。這個停車場是農民集資修建的，收費合理，專人看守，安全保險。

在停車場周圍，有農民開設的旅舍、飯店。旅舍清潔、衞生、典雅、舒適，可以觀光賞景;飯店裏你可品嚐到峨眉地方風味的土特產菜餚：雪蘑芋、山筍、豆花、泡菜……等。

停車場的右下角，是峨眉山生物實驗站，面積50餘畝。裏面種植了近百種珍稀植物，如“珙桐、桫欏、杜鵑、峨眉含笑、鐵蕨、連香樹、水青槓、報春花、名貴蘭草……等。還有人工養殖的枯葉蝶、鳳蝶、彈琴蛙等稀有動物。如果你在山上

沒有看到這些珍奇的動植物，在這裏可以得到補償。

我對面的那座巖，叫二陡巖。兩道重疊的巖層，怪石交錯，重重疊疊，凹凸不平，顯現出一幅幅奇特的畫面。你説它象什麼就象什麼：似走獸，如飛天，象菩薩，若琳宮。這一切都讓遊客們去觀賞、去遐想，看你能領略到多少奧祕。

2.萬年索道

萬年索道全長1480米，當你乘座在現代化的纜車廂裏，舒適、平緩，可以俯視下面的山巒樹木，溪谷流水，煙雲霧靄。免去你2.5公里爬“萬年坡”的勞累，而得到賞心悦目的感受。不到10分鐘時間便把你送到萬年寺的山門口。

3.萬年寺

萬年寺是峨眉山八大寺廟之一，創建於晉，稱普賢寺，唐時改名白水寺，宋時為白水普賢寺。宋太平興國五年(公元980年)，茂真禪師奉詔入朝，太宗命他回山重興六大寺廟，並派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，於成都鑄普賢銅像，運至萬年寺供奉。明萬曆二十七年(公元1599)失火，寺廟焚燬，僅存銅像未損。萬曆二十八(公元1600)朝廷賜金修復，台泉和尚建造了無樑磚殿，萬曆二十九年(公元1601)七月竣工，正逢明神宗母親七十聖誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“聖壽萬年寺”。明末三次遭火災，清康熙年間重修，後又毀又建。民國三十五年(公元1946年)萬年寺又遭火劫，除無樑磚殿外，全部被焚。

現在的萬年寺是1954年人民政府撥款修復的。有大雄殿、巍峨殿、行願樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和裏面的毗盧殿、般若堂，是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長廊和圍牆，成為峨眉山規模最大的寺廟。在國內有較大的名氣，《中國名勝辭典》、《中國風景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。

這第一座殿是彌勒殿，供彌勒佛，這尊彌勒佛是木雕金身。後殿供觀音立像，亦為木雕金身。殿後壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處;右邊般若堂，樓上為客房。上一個台階即是有名的磚殿。此殿構造奇巧，是仿印度熱那寺形式建築，上為半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前後還有四隻鹿子，表示吉祥。下面為正方形，所謂“天圓地方”。殿高18.22米，長寬各16.02米，完全用磚砌成。殿前後有門對通，殿內頂部飾飛天藻井，四周有七層環形龕座，供小鐵佛1080尊。這座建築400年來，經歷了5-7.9級的地震18次，而安然無恙，被譽為我國古代建築史上的奇蹟。

磚殿裏面供的是公元980年茂真和尚主持鑄造的銅質普賢騎象。像通高7.85米，重62噸，比例勻稱，造型生動，鑄工精良，為國家一級保護文物，是研究我國古代鑄造藝術的珍貴實物。

右邊這座樓叫“行願樓”，樓上有三件寶：“佛牙”、“貝葉經”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年間錫蘭(今斯里蘭卡)友人所贈，長44公分，重6.5公斤，據鑑定為距今約六十萬年的劍齒象化石;“貝葉經”為明嘉靖年間暹羅(今泰國)國王所贈，用梵文書寫的《法華經》、“御印”是萬曆皇帝朱翊鈞敕建磚殿時欽賜，上刻“普賢願王之寶”，上方刻“大明萬曆”，左邊刻“御題磚殿”，右邊刻“國王所贈，用梵文書寫的《法華經》。”御印“是萬曆皇帝朱翊鈞建磚殿時欽賜，上刻”普賢願王之寶“，上方刻”大明萬曆“，左邊刻”御題磚殿“，右邊刻”敕賜峨山”。

巍峨寶殿內供阿彌陀佛銅像，為明嘉靖年間鑄造。後殿為韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內有三尊銅像，為“三身”佛，每尊高3.85米，銅鑄敷金，嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢。

萬年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩人李白來遊峨眉山時，住在萬年寺毗盧殿，嘗聽廣浚和尚彈琴。後人曾在白水池畔建立廊亭為之紀念，上置木牌，刻“大唐李白聽琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”他下山後還寫了一首《聽蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。為我一揮手，如聽萬壑鬆。客心洗流水，餘響入霜鍾。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。”

萬年寺的景緻非常優美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風起葉動，池裏陣陣紅波閃動，十分迷人。“白水秋風”為“峨眉山十景”之一。

白水池中還生息着一種令人喜愛的小精靈--彈琴蛙。天氣晴朗，遊人站在池旁，輕輕擊掌，它立刻就會彈起琴來，清脆悦耳宛如彈奏古箏，為遊人頻添情趣。

這裏還有一景向大家介紹，那就是從寺右側而進，沿石筍溝上約2公里處的石筍峯，石筍溝就是白水，溪水湍激，穿崖破石，匯流於清音閣下。石筍峯為峨眉山的奇峯，直指蒼穹，似春筍出土，如玉柱擎天，堪稱奇絕。

4.慈聖庵

下萬年寺的左邊，有一座小廟--慈聖庵。它屬萬年寺建築羣，為明代萬曆年間無窮禪師修建。萬曆皇帝朱翊鈞對峨眉賞賜很多，萬曆的母親又崇佛，僧人為感皇恩，便修了這座小庵，供奉慈聖太后的塑像和皇家賞賜的經卷、袈裟、供器……等物。可惜這座小庵於民國二十一年(公元1932)因圮頹而拆除，1943年能海法師重修。

如今，慈聖庵又幾度培修，煥然一新。

5.白龍洞

下萬年寺的右邊，走2公里即白龍洞。亦稱白龍寺，明嘉靖年間別傳禪師創建，1909年重修，民國十七年(公元1928年)毀於火，1953年維修，1980年修復。內供“西方三聖”、韋馱、釋迦牟尼玉佛像。這尊玉佛高1.8米，系傅作義將軍之妹傅鳳英1991年所贈。

這裏海拔950米，周圍是以楨楠等樟科植物為優勢的常綠闊葉林，僅喬木就有20種以上，是世界上保存較完整的典型的中亞熱帶原始的常綠闊葉林。白龍洞外這一片林子叫“古德林”。是明隆慶元年(公元1567年)別傳禪師率領眾徒所種，有鬆、柏、杉、楠。種樹時口唸《法華經》，一一禮拜，按計株，共植樹69，777株。數十年功夫綠樹成林，濃廕庇日，細雨不透。後人為了紀念他的功德，取名“古德林”。可惜歷代遭受破壞，尚存的10餘棵古楠，高達二、三十米。樹齡已在400年以上，為後人留下了一片清涼世界。1984年當地駐軍和峨眉山管理局職工、佛協僧尼一起，在古德林裏重新種植了兩萬多株楠、柏、鬆、杉，將來也會成為新的“古德林”。

古德林的山坡上，原有一個很深的洞。傳説是當年白娘子(白蛇)修道的地方。後來因山滑坡，山洞被封了，只給人們留下了一些遐想。

6.息心所

從萬年寺到息心所有5公里的坡道，人稱“觀心坡”。在觀心坡上有一棵高達40米的巖桑，胸徑有1米左右。據植物學家考察，樹齡已有千歲。如今仍枝繁葉茂，一片濃蔭，生機勃勃。這樣高大古老的巖桑，在峨眉山中僅此一株，在全國也很罕見。

觀心坡山脊上那座小廟就是息心所。明代嘉靖年間創建。清康熙時荒廢，光緒時重建，殿內供觀音和藥師佛。寺居巖畔，下望如高懸半空，所以古人曾這樣形容説：“息心所，高閣危懸，如在九天，如臨九淵，人心至此，獨持半偈，萬緣皆息矣。”門上那對聯更把“息心”的意思説透徹了：“萬籟無聲心自息，一身非我物同春。”意思是在此一切聲音都沒有的寂靜空間，心自然也就安靜下來，感覺到自己也是萬物之一的一種無我境界。

在息心坡上左邊林內豎有一碑，系清光緒十五年(公元1889年)十月十王日立，上刻“統領四川馬邊防營提督軍門篤勇馬圖魯萬軍門修砌峨眉山進山大路碑記。”碑中記述了馬邊防營軍官出錢修砌息心坡道的情況。這説明了歷代地方統治者對峨眉山佛教的支持。

7.初殿

從息心所到初殿的途中，有個地方叫長老坪。傳説有位長老坐化坪上。長老是誰呢?傳説就是漢時在峨眉山採藥的蒲公老人。在長老坪的左下方有個地方叫蒲氏村，據説曾是蒲公後人聚居的地方。後人為了紀念這位老人，便在坪上修了一座廟，古叫長林禪院，後以地名名寺。今寺已不存，但傳説長留人間。

前面就是初殿。據地方史書記載，初殿在宋時，只板屋一間，供遊人歇憩飲水之用。到了明代才建成寺廟，供上佛像。初殿與蒲公傳説有關。據《峨眉山志》説：東漢明帝年間，峨眉山上一位叫蒲公的老人，一天採藥至雲窩(即現在初殿的地址)，忽然發現地上有鹿子的腳印，於是順着鹿跡走，走哇，走哇，走到巖頂鹿跡不見了，卻見巖前，紫氣騰湧，出現了個很大的七彩光環，他驚異不已，迷惑不解。便到洛陽拜偈印度來的騰、法二位高僧。高僧回答説：“這是普賢祥瑞”。於是蒲公回到峨眉山便在山頂上修建了普光殿，供奉普賢。後人又在蒲公發現鹿跡的地方修建了一座小廟，就是初殿。

該廟清乾隆年間毀於火，後南舟禪師重建。__遭破壞，現已修葺一新，殿內供釋迦牟尼佛、文殊、普賢、藥師佛、地藏、觀音、韋馱等塑像。

這裏還有一個特殊的自然現象，叫做“雲窩不雪”。前面提到過的“雲窩”，就是指這塊地方。每天白雲從此處升起，飛到駱駝嶺上慢慢地降下。故名雲窩。每到冬天，周圍已是皚皚白雪，唯雲窩一片葱綠，麂子、兔子、松鼠、雀鳥都到這裏來覓食，非常奇怪，為啥這裏氣温會高一些，至今未找到答案。

8.華嚴頂

華嚴頂是座小廟，原為玉皇亭，清康熙年間擴建為寺，清雍正年間慧先老和尚增修，取《華嚴經》的意思命名寺廟。

過去寺裏供送子娘娘，現在供釋迦牟尼佛和觀音。

華嚴頂又是這座山的名稱，站在這裏可以看到金頂、九老洞、洪椿坪、萬年寺等山景，晴天還可看到峨眉城市，所以這裏有“小金頂”之稱。

這一帶森林中棲息着一種國家二級重點保護的珍稀動物--小熊貓，農民稱“九節連”，因為它是綜紅色，尾巴有九道白色環，象一根鞭子。小熊貓生性活潑可愛，經常在林中竄來跳去。

另外還有一羣羣的紅腹角雉(俗稱野雞)在林中覓食，有時還會竄到路上來，見人不驚。朋友，如果你有幸，這些珍稀鳥獸，你都能見到，這是人與自然的和諧，會增添你遊山的興致。

眉山導遊詞 篇2

大家好!我們今天的目的地是眉山三蘇祠，從成都出發經過一個半小時，約70公里的路程，途徑雙流、新津、彭山，現在我們已經進入眉山縣境內了。

一説眉山，也許朋友們會有些陌生，但説到“一家三父子，都是大文豪”，相信大家都有話説了吧!沒錯，這兒就是蘇軾的老家。

眉山蘇姓源自於一個沒有出息的宰相蘇味道，號稱模稜宰相，做事沒有原則不講信譽，只要能討好上級就行，後來被貶為眉州刺史，在眉州留下蘇姓一族，三百年後，出了蘇家三父子，自此眉州蘇家揚名於天下

蘇軾生於公元136年，字子瞻，號東坡居士，他的老爸蘇洵原本是個混混，古史記載他：少獨不喜學，年已壯，猶不知書。後來快到三十了才突然發奮讀書，三字經有記載：蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。後來人們也用來比喻，讀書和學習，什麼時候開始都不算晚蘇軾從小就才智過人，什麼都一學就會，10歲時，父親遊學四方，蘇軾跟着母親讀書，讀到範謗傳時問母親，我要是學範滂，你會同意嗎，範滂是東漢一個鐵骨錚錚的男兒，當時和宦官鬥爭後來被陷害入獄，老母來看望他時很大方的説：你放心去死吧，能留下一個好名聲，我就很滿意了，一個10歲的小男孩當時就有留下一世英明的理想，如此勇敢，讓人刮目相看。

蘇軾的才學得到宋朝皇帝的賞識，但是他因為反對王安石變法，仕途一直不順，甚至烏台詩案差點要了他的名，但是蘇軾的才學無人能敵，他的詞突破了寫男女戀情、離愁別苦的舊框框，以其豪放不羈的風格開創了豪放派的詞風!他的詞現存有340多首，他的赤壁賦，後赤壁賦，被後代奉為經典。歌星王菲唱的水調歌頭，“明月幾時有，把酒問青天”。就是東坡先生做的詞。

蘇軾的才學不僅僅表現在詞方面，他的書法和繪畫也很精彩，他擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”，也即“蘇、黃、米、蔡”。他的字用筆豐腴跌宕，天真爛漫，他最擅長畫墨竹、清新自然

蘇軾不是一個只知道吟詩作賦的文人，更是一個懂得生活的生活家，什麼東坡肘子東坡魚，都是他老人家發明的，東坡肘子的發明源於一場意外，話説他年輕時到寺裏和僧人下棋，怕下得太久肚子餓，於是帶了個肘子，把寺裏的香爐洗乾淨了，把肘子放裏面，偷偷地用微火慢慢燜。可由於下棋下得太久，竟忘記了直到聞到焦味，才發現水已經幹了，肘子貼爐的一面也有些焦了，可萬萬沒想到沒這樣“烘”出來的肘子又香又糯又軟，東坡肘子就這樣誕生了。

哎説的我自己都好想吃哦，大家看窗外那一片片茶園，這是眉山的玉蟾茶，可名貴呢，大家先休息一下，待會兒我們就到紀念蘇軾的三蘇祠參觀。

眉山導遊詞 篇3

“蜿蜒迴歸山有情，平鋪十里江無聲。孕奇蓄秀當此地，鬱然千載詩書城。”這是陸游來眉山時的印象。“憶昔與子同童舛，年年廢書走書觀。”這是蘇軾對眉山童年的印象。“千載詩書韻，滿城翰林香。”這是過去眉山人自己的印象。時間就像腳下流淌的溪，在汩汩而前之時，也在潛移默化地改變人內心的印象。

明月如圭，華燈初上。澄黃的霓虹燈繞着古意盎然的祠堂，在朱牆的石壁上拓下幽幽的字影，稚嫩的身子踮起腳來，好奇地念着“壬戌之秋，七月既望……”，又或是徘徊於殿堂之上，駐足先賢的蠟像詩文之前，讓心與其來一次穿越時空的交流;又或是浸泡在古玩字畫之中，用手觸摸千年時光的沉澱;又或是在紋枰之前論道，感受黑白棋子的交鋒……精美的斗拱，宏偉的飛檐，靜默的文字。在“東坡宋城”中，他們把“三蘇”精神深深地融入我們的生活中，將文化的底藴深深地印在我們的血脈中，將古人的智慧深深地刻在我們的.腦海中。這是現在眉山文化的印象。

澄江似練，雲收日斂。裊裊的魚竿倚在欄上，指地而垂的細柳在微風中蹁躚。聆聽着春的蟲鳴，輕嗅着陽光的氣息，雪白的雲像一團團棉花被揉在天幕上，對岸的綠林像墨隨意地抹在大地上。風暖暖，波粼粼，草熏熏，木欣欣。紅花開兩岸，翠竹掩亭軒。無過去的漫天霧霾擾心，無過去的遍地垃圾傷神，無過去的渾濁河水臭氣逼人，舉目所見皆養眼，開口呼吸皆清新。腳踏青石路，耳沐鳥蟲鳴。如此美麗的午後，或讀書品茗，或漫步河堤，又或閤眼微眠，怎能不令人心馳神往，如痴如醉呢?園林般的城市令人神往，而不斷地努力去改變則更讓人欣慰。在生活更加殷實的同時，我們沒有忘了對自然的情，對家鄉土地的情。這是現在眉山人生活的印象。

邁開腳步，走向小康。黝黑的柏油路像深沉的墨線在城市中勾勒出浩大的棋盤，高速入口處古典的牌坊展示着驕傲的文化，夾道的櫻花飄散在風中裝點前行的背影。翻新的路磚，更大更舒適的公交車，更加嚴格的食品管理與評估，東站建立，高鐵到來，網上購票，更加方便人們的出行;新建的校舍和操場，多媒體教學的應用，讓教育跟上時代的步伐;醫院體制的改革，通過網絡掛號，讓百姓看病不再難;濕地公園，音樂噴泉，百姓聲聲點贊;東坡宋城，三蘇重建，文化代代相傳。開放合作，鼓勵創新，我們的經濟穩步發展。這是現在眉山經濟的印象。

眉山的印象，不僅是古木扶蘇，紅牆斑駁，竹軒翠影，小榭碧湖的三蘇祠;不僅是裊娜柳姿，指地而垂，波光粼粼，春日草薰的岷江河畔;更不僅是民生的大幅改善和經濟的高速發展，更重要的是我們在改變——為傳承文化而改變，為青山綠水而改變和為美好生活而改變。

展望未來，我們因努力改變而更信心百倍。承包土地經營權的探索將給農民帶來福音;愈來愈細化的公共服務建設將讓百姓體會到更多的便利;圍繞三蘇精神而展開的文化傳承將更讓我們的城市有凝聚力，更有自豪感;互聯網將把我們同天涯海角相連;電子商務的發展更將讓我們體會到足不出户的便利。我們對環境的治理仍將繼續，城市森林覆蓋率達百分之四十八以上;全年不見霧霾天，只有碧藍雲中現;青衣江上客，瓦屋雲中仙，對旅遊資源的進一步開發將更讓人體會到：山美，水美，人更美。退耕還林，清理低效土地，將讓我們再見綠水青山。更大的民生投入，更好的福利制度，更讓人滿意的教育，更讓人放心的醫療事業……我們在改變，向着美好的生活而努力改變。

改變，這是眉山現在最深刻的印象。

眉山導遊詞 篇4

各位遊客：

大家早上好!今天我們的行程是從成都出發到達我們的目的地眉山，我們會經過雙流，新津，彭山，最後到達我們的目的地眉山，全程 79.6 公里，車行大概一個半小時就可以到達我們的目的地了。

那好了，各位遊客，我們從成都出發，經過一個多小時的車程，馬上就要到達我們的目的地眉山，在進入之前先讓我們回顧一下，今天我們出發後所經過的一些地區。我們途中經過了雙流，新津，彭山，我們欣賞過了美麗的成都平原，感受了古蜀國文化。現在我們馬上就要到達我們的目的地眉山了。在四川， 這座 城市曾被宋人稱為“ 千載詩書城 ” ，被清人稱為 “ 人文第一州 ” ，評價之高，聲譽之隆，讓今天的人們或許會覺得不可思議。眉山是一個地靈人傑的地方，正像成都有司馬相如，郫縣有楊雄，南充有陳壽，江油有李白，中江有李調元，眉山在距今九百多年前，在這片神奇的土地上誕生了一個偉大的詞人，在座的各位可知道他是誰嗎?那我給在座的各位三個提示吧!首先第一個提示是有一個菜是以他的名字命名的，第二個提示是他是北宋著名的詞人，第三個提示是他有這樣一首詞我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇(唱)。對了。他就是蘇軾。説起眉山，熟悉中國文學的人會有所耳聞，因為這是大文豪 蘇軾的故鄉。 眉山是“ 千古第一文人 ”蘇東坡的家鄉，眉山因蘇東坡而聞名天下，蘇東坡給了眉山這個名字以豐富的內涵 。

當然人傑全因地靈。作為眉山人的蘇軾、 石魯 、 李密 等 在歷史上有着如此光輝的成就，從另外一方面來説又要仰仗眉山的物華天寶。眉山位於成都平原西南部，岷江中游和青衣江下游的扇形地帶，成都-- 樂山黃金走廊中段。眉山市 的人傑地靈，為我們眉山市帶來了豐富的 人文旅遊資源 ，這裏有東坡文化、長壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。 而 眉山市 文化旅遊 活 動 也非常的 豐富多彩 ，例如 東坡文化節、彭祖 壽星節、青神竹編藝術節、丹稜嗩吶節等。

俗話説的好，“民以食為天”那到了我們 眉山市 你就不得不品嚐一下我們 眉山市傳統美食特產 了，我們眉山市有 仁 壽 黑龍灘全魚席、芝麻糕、回鍋羊肉、回鍋魚、文宮枇杷、曹家梨; 龍眼 穌、眉山臍橙 。除此之外還有各類 以蘇東坡的名字命名的特色菜例如 東坡肘子 、 東坡肉 、 東坡魚、 東坡 松花蛋 等 ; 那眉山的這些美食裏 尤以東坡肘子、東坡魚、東坡松花蛋、芝麻糕揚名海內外。相信在座的各位遊客聽了之後是否有些嘴饞了，那我們今天參觀完三蘇祠之後就可以品嚐到一桌地道的眉山菜。説了這麼多，我們的車已經駛進眉山市區了。

我想細心的遊客你們或許發現窗外有一座雕塑，這座雕塑是 20__年 2 月 13 日由眉山市向全社會公開徵集的城市標誌， 最終 以 蘇東坡像為設計主題的標誌入選 。 整個標誌設計由中國古代瓦當圖案和東坡頭像組合，表現出一種具有古代歷史痕跡的感覺，更體現出眉山的古老文化。從圖案到 字體都運用了一種古樸的風格， 採用了中國硃紅與黑色組合而成，體現出較為濃郁的文化味道，此色彩也代表了一種祥和詮釋，同時也符合眉山這個充滿文化氣息的個性城市。

那各位遊客我的講解暫時告一段落，大家 稍作休息，一會我們就要到達我們的目的地，三蘇祠了，到了三蘇祠我在給大家做詳細介紹。

眉山導遊詞 篇5

峨眉山位於中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峯萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有"秀甲天下"之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴羣，常結隊向遊人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

峨眉山景區面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峯，通常説的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峯縹緲，猶如峨眉山畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白髮"峨眉高出西極天"、"蜀國多仙山，峨眉邈難匹"之讚歎。峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有"一山有四季，十里不同天"之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概括為十種："金頂祥光"、"象池月夜"、"九老仙府"、"洪椿曉雨"、"白水秋風"、"雙橋清音"、"大坪霽雪"、"靈巖疊翠"、"羅峯晴雲"、"聖積晚鐘"。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、卧雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天;峯迴路轉，雲斷橋連;澗深谷幽，天光一線;萬壑飛流，水聲潺潺;仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;靈猴嬉戲，琴蛙奏彈;奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱鬱葱葱;夏季百花爭豔，奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛;冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令人心曠神怡;西眺皚皚雪峯、貢嘎山、瓦屋山，山連天際;南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘;北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有"一覽眾山小"之感歎。

峨眉山山區雲霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風氣候，一月平均氣温約6.9度，七月平均氣温26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分佈明顯，海拔1500米~2100米屬暖温帶氣候;海拔 2100米~2500米屬中温帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔20xx米以上地區，約有半年為冰雪覆蓋，時間為10月到次年4月。

峨眉景區隨海拔高度的不同，而呈現不同的氣候特徵。清音閣以下為低山區，植被葱鬱、風爽泉清，氣温與平原無大差異，早晚略添衣着即可。清音閣至洗象池為中山區，氣温已較山下平原低4℃-5℃，遊客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區，人行雲中，風寒雨驟，氣温比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為遊客準備了大量棉大衣，可供遊人租用。峨眉山中間有一條"界線"，山下被稱為"陽間"，山上被稱為"陰間"。積雲有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此，遊人在金頂時時常會聽見雷聲，但只有"陽間"在下雨，"陰間"不會下雨。

眉山導遊詞 篇6

近代詩人趙樸初詩;“天著霞衣迎日出，峯騰雲海作舟浮”。

峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的雲朵悄悄地將朝陽托起。北宋詩人蘇東坡詠道：“秋風與作雲煙意，曉日令草木姿。”有的説：這朝陽的温馨育着山川草木;有的説：這陽光照亮了巴蜀大地;有的説：我伴隨着日輪，遊在浩無邊際的太空。

峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內，在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立於大渡河與青衣江之間，位於峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里，是著名的旅遊勝地和佛教名山;有“峨眉天下秀”之稱。是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。峨眉山是我國的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峯萬佛頂海拔3079、3米。全山山勢巍峨俊秀而又樹木葱蘢，有“雄秀”之稱。因為山體巨大，登山路線近百里，體弱者很難登頂。近年來建成了登山索道，遊人已可以輕鬆登臨，在極頂俯瞰萬里雲海。在金頂可欣賞“日出”、“雲海”、“佛光”和“聖燈”四大絕景。峨眉山山上共有小佛寺數十處，寺內珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經十數日始上山頂。峨眉山優美的自然景觀、良好的生態環境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

眉山導遊詞 篇7

成都的風景名勝可謂甚多，而談起成都這座美麗的城市;不由得想起它的鄰居 峨眉市，峨眉市有一處舉世矚目的風景名勝 峨眉山，並有其 峨眉天下秀的稱號。

趁着暑假，我們來到了峨眉山，用盡全身力氣、使出九牛二虎之力，我終於登上了金頂。

那天晚上，我們坐着駛往成都的列車安全到達終點站後，轉了幾次車，經過三個小時的車程，終於來到了峨眉山腳下。看到 報國寺的大牌匾，我心中異常激動、興奮!此時天空中下起了綿綿細雨。這雨真及時啊，沖走了渾身的汗味、也沖走了往日的疲憊;這雨又像迎客雨，下落到森林中、嘀嘀嗒嗒湊向了迎客交響曲，彷彿説着：

歡迎，歡迎!歡迎重慶來的朋友! 我們踏着輕快的步伐，哼着悠揚的小曲，一路上説説笑笑，十分快活。

在雷音寺買了門票，進了大門，我們便正式的進入了峨眉山景區。

一路上看着峨眉山秀麗的景色，無不歎她的秀美。平濤突起的斷石山，怪石嶙峋，像平靜的海面中湧起一處不和諧的波濤;羣山屹立、連綿起伏，彷彿訴説着：

一山更比一高。一座座高低不平的險山都穿着一件件綠袍子，把自己打扮得甚是好看。漫步在森林中，小溪潺潺的流着、蛙聲與鳥聲一直伴隨着我們;參天大樹為我們遮陽擋雨、小樹苗向我們搖頭打招呼。森林中一片安詳

一路的高興使我們不知不覺就快到半山腰了。可眼前一長串的石階伸向遠方，躲在樹林中，不知有多遠現在進也不是退也不行。剛走了一段石階，媽媽和同伴們就累得直不起腰了，我們小孩也累得汗如黃豆般不停的落下，一點也不吝惜。接下來，走完一段石階就得休息很長時間，再也沒有心情看風景了;就這樣慢慢挪移 着，好不容易到了半山腰，找了家 農家樂，矇頭就睡，明天再説吧。

第二天，一大早醒來。雨嘩嘩啦啦下得正酣，來勢之兇猛，彷彿老天爺讓雨珠全都傾巢而出，想阻止人們進山的步伐。這傾盆大雨再也沒有綿綿細雨帶給人的清爽，它更多的使我們感受到了這次行進目標的艱難與困苦。為了能到達海拔3000多米的金頂，一睹佛像的風采，我們早早的就準備就緒了：

穿上了拖鞋、披上了雨衣、打上了雨傘。不管前方雨再大、風再強，我們也信心十足，一定能到達金頂。

一走出 農家樂，到處都積滿了雨水。水漫進拖鞋裏，凍得腳都麻木了。為了不讓褲子打濕，我們都高高得挽起了褲腿，與穿着防寒服的上身很不諧調。一路上風大、雨又大，大的完全出乎我們的意料。雙手使勁的支撐着雨傘不被風吹翻，可風好像在暴雨的鼓勵下，越勇，把吹翻人們的雨傘當作一種遊戲，而且很迷戀這項遊戲。一路上的煎熬讓我們無心賞景，帶着疲憊的身體緩緩行進到了雷洞坪，準備坐纜車直上金頂，本以為接下來就輕鬆多了，可往往事與願違，大的考驗還在後面呢。

坐着超大容量的纜車，我們向金頂出發了。當纜車行駛到半空中時，四周全是白茫茫的的霧氣，感覺自己好像騰雲駕霧遨遊在天空中一樣。當纜車到站時，因風力太大，乘着101個人的纜車都被大風颳得動搖了，可想而知真正到金頂時風一定比現在大。好冷、好餓呀!我不停搓着手，不敢跺腳。風更大了，一不小心雨傘就會被吹翻，只有儘量的低着頭，順着風向用傘，可這風太頑皮了，時吹時停，東南西北沒有固定方向，搞得我們措手不及。頂着強風、暴雨，我們終於來到了金頂佛像腳下。首先映入眼簾的，是台階上的六隻全身鍍銀的大象。它們擺着同樣的姿勢，恭敬的低着頭，好像正在迎接重要的客人。抬起頭，只見金佛若隱若現，薄霧遮住了金佛的上面部分，使佛像顯得十分神祕。走進了看，四隻恭敬的大象上是一座大佛像，大佛像一隻腳盤坐着，另一隻腳踏在一隻大象的背上。手拿一塊金如意安靜的坐在蓮花寶座上。這尊佛像頸上有分別面向四方的四個頭像。往上又有四個頭像，而最頂上還有兩個頭像。它們神態各異，端祥地凝視着下方，好像注視着繁盛的中國，看到了北京奧運會的成功舉辦、看到了上海世博會上各國的高科技風采，也盼望着中國台灣的早日迴歸。又好像正在聆聽世界的聲音、中國的聲音、人類的心聲;這尊大佛像全身鍍金，沒有一點瑕疵，它安詳的端坐着，既有帝王的高貴，卻不失仁慈。聽爸爸介紹説，這是十方普賢金佛，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。我圍繞着佛像走了三圈，祈求着平安。

突然一陣強風襲來，把我連着雨傘吹出來好幾米。也把我從與神靈的感應中喚了出來。在強風的護送下，在經文聲的陪伴下，我們離開了金佛、離開了金頂、離開了峨眉山。當然我們的行程也結束了。

金頂之行讓我永遠難忘，我記住了金佛，更記住了：

有毅力就能登上金頂!

眉山導遊詞 篇8

各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。

位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等讚譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠歎：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山層巒疊嶂，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽。下面我們來領略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?

首先，我們來看一下傾倒無數古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺，這裏有傳説之中四川省最大的一口銅鐘——聖積晚鐘。據載此鍾於夏曆晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峯晴雲”，“一塵不染三千界，萬法皆因十二因”正是點染了這個絕塵脱俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水聖雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊着巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍遊水”，感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。

“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們，我們會不由得讚歎自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，説的正是它的博大;還包括變幻萬千，氣象雄偉的雲海;神奇玄妙，聖潔會贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的聖燈。

下面，我們來看一下當下贏得萬千寵愛的十個景點吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。

接着，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峯——萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的“祝願古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。

中國改革開放的總設計師_同志在考察峨眉時曾語重心長的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“_登山紀念亭景區”。

來到清音平湖，我們會不由得讚美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂!

接下來我們要領略的是深具文化底藴的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴凝重而又古樸典雅的“名山起點”，山高雲低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢?那我們再去一些更奇秀的景點吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎麼樣的呢?大家應該很想一睹為快吧?

經歷了420_年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建築史上的奇蹟吧?

兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰時期曾經收留了蔣介石的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應該會是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會使你深深迷醉，流連忘返。

還有一個不能不去的地方就是“樂山大佛”了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區範圍，更是是聞名遐邇的風景旅遊勝地。難怪被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”!

各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館...

作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這裏找到歸屬感。

相信讀過武俠小説的人都會知道“峨眉派”吧?那麼大家又知不知道峨眉在世界武術界的地位呢?它就是震威全國，譽滿全球的中國武術的發源地之一啦。

哈哈，各位親愛的遊客們，我們的峨眉之遊在歡樂中就要告一段落啦，如果大家覺得意猶未盡的話，不妨挑個好日子，重遊一次吧?

眉山導遊詞 篇9

嘗聞神州雲峯，巉巖崔嵬，雪巒仙境，翹楚峨眉。亦聞其瓊雪瑰麗，蒼松晚翠，雪芽醇甘，佛光明慧。可謂勝地璀璨，諸景薈萃。斯為真乎?然於癸巳涂月，放曠遊目，遂感興懷以記述。夫自峨眉門楹，見古道紆遠。逵若銀蟒，盤旋抱山。勁襲天穹，遁跡雲端。嶽立峯巍，薈蔚霧彌。玉雪翻飛，瓊碎岟崥。霰擊青石，盈尺餘積。常浸梵音，彰呈瑞之祥兆;久沐禪披，顯豐年之禎祺。乍然雪乘風威，聯翩八方。望傲鬆而峙立，勢巍挺以成行。皓皓冰枝，爍爍寒光。爭豔竟綻，滋榮盎然。若披甲之勇士，似鎮山之神王。千年歷經，四季盈實。

不經冰而凋謝，豈遇雪而斷枝?奪寰宇之造化，立乾坤之英姿。感先人於栽植，懷胸懷以濟眾;留清蔭於後世，昭懿德以揚馳。俄而嚴氣乍騰，瓊雪便娟。委積瑤階，玉璧煒纖。步攀巖而啟路，見屋室於隅偏。飛檐霜凝，畫角冰懸。門縫半掩，薰煙繞旋。縷縷茗香，溢溢心絃。思振盪而驚奇，疾撥雪以窺簾。見行子於圍爐，煮香茗而並肩。上見狀以相迎，邀品茗於木榻。笑曰：“此乃雪芽也。嫡傳高山，霜浸雪夾。週年代序，復始夜夙。蒙天地之所鍾，汲花草之靈骨。且久經梵音，為佛禪甘露。湯色淺黃，葉潤微綠。含氣咿吐，澤亮鮮珠。”於是乎，聞氣香以回味，飲清醇而淡雅。心升意暖，氣凝神佳。於陟山者，可謂無價。歡暢相敍，心誠以答。正值置身，風忽疾劃。心骨所趨，轉睛便察。推櫺遠眺，遊目窗南。千鬆夾嶂，萬雪齊飛，縱溝橫壑，傾霜斷崖。天山相融，風雪共扎。雪呼呼若駿馬之奔騰，風嘯嘯如雄鷹之嗥唳。亦真亦幻，亦瑰亦奇。唏哉!浮無垠之心緒，豁廣闊之胸臆。

感天造之鬼斧，獨俊秀之無極。辭屋往東，循山而陟。抱霜雪之紛糅，覽仙境之旖旎。賞皦潔之積素，睹山巖之峭厲。山谷谾谾，瀌瀌瀝瀝。雪凌霜以遮鬆，鳶翥天而隱匿。步踟躕以遊目，寄興懷以自娛。暢情愫於脣舌，誦古典之詩集。詩曰：“峨眉天下秀，氣象起萬千。一山含四季，十里不同天。”於是且覽且樂，且誦且躋。直迄金頂雲海，氛氲浪湧天地。風殷殷而捲起，雪稀稀以散霽。恍若踏雲拜至，繞仙氣而均沾。撥白霧於茫茫，見行人之攢攢。金頂之巔，普賢道場。佛殿古剎，莊嚴聖光。峯環霧抱，璇霄明煌。香火鼎盛，千載流芳。俟霧霽雲布，祥光臨山。仰普賢菩薩於雲巔，凌空十方十面。如似真身，蒞臨盛典。手持如意，騎象臨壇。理定雙德，莊嚴容善。圓十方之三世，修無邊之行願。證知諸法，嚴淨佛禪。招祥雲之瑞氣，廣福澤於人間。慨興懷以自廣，幸佛光以浸梵。嗟夫!流連金頂殿前，聆偈經卷梵音。清遠飄逸，空靈禪韻。望僧人於風雪，思皈依之德勛。遠繁華之紅塵，離舊鄉之至親。

修心境於峨眉，淨俗世之念想。守清規之戒律，伴青燈於佛旁。持佛珠而念文，敲木魚而誦經。參禪法之精妙，煉虛無之大乘。歎哉!經風霜於年月，受雪雨之摧凌。贊哉!造千秋之福澤，祈萬世之太平。忽焉鐘鳴悠遠，絕沉思於眉彎。東至湯谷，日出千山。雲歸層疊，厚潤延綿。恰逢天開一線，絳金輝映，居高俯瞰，澄廓成暄。似披金氅，姿秀萬千。於是逶遲容與，眷眷踱旋。汲經文之靈性，品禪音之深遠。期佛光以普照，冀菩提於心間。嗚呼!終覽峨眉之山川矣。天道播物，自然瑰妍。造峨眉之仙境，得皇穹以垂憐!世固公平，覽景皆同;心分粗細，舒意萬殊。凡匆匆者識其形，覽窮景而獲其貌;凡用心者深其韻，抱諸物而得其魂。人生幾何，惟行千里而增識;書齋翻閲，詎覽萬卷而通悟?且遊且思，非一朝一夕能所取。猶如僧人修道，且行且悟，方知萬法禪韻，慈航法度。明慧者並非常有，惟用心者能開物成務。然於景於物，於緣於悟，皆於心也，皆於道也。蓋此有幸興懷以遠遊，若非積萬千跬步，焉深廣以自舒?

眉山導遊詞 篇10

各位遊客：

大家好

大家早上好!我是旅遊公司的導遊__，歡迎來到我們四川天府之國――峨眉山，這裏山清水秀、氣候宜人，希望大家在這裏度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人説成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區，這裏有很多古代的建築，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位於峨眉山的低山區，而且交通非常方便四川峨眉山導遊詞四川峨眉山導遊詞。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最後去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那裏的猴子十分懶惰，會搶遊客手裏的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意，這裏有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影，接着我們去坐索道上金頂，今天如果你幸運的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳説

那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山採藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵四川峨眉山導遊詞導遊。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山，你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

眉山導遊詞 篇11

大家好!我是你們的導遊。我姓郝，大家可以叫我郝導。

我們今天要參觀峨眉山。峨眉山因為佛教而聞名天下。

首先來講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當褲腰帶。峨眉山的蚯蚓很長，下雨後就爬出來。第二怪就是峨眉山的青蛙會彈琴。你們相信嗎?其實是青蛙發出的聲音很像古箏。峨眉山的落葉會飛，那是峨眉山的的第三怪：枯葉蝶，它長的很像落葉。峨眉山的猴子當豬賣。峨眉山的猴子呀，可胖了，因為它們吃了太多 的零食。

現在我再介紹一下峨眉山的佛教：萬年寺。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一，始建於東晉元熙二年，當時叫普賢寺，宋代改名為白水普賢寺。明萬曆二十八年建無樑磚殿，第二年竣工，改名為聖壽萬年寺。萬年寺是慧持為他母親修建的。

最後，我要來説一下猴山。猴山在峨眉山也是出了名的。進了猴山就要小心了，不要讓猴子偷了東西呀!也要小心被猴子抓傷了。每天都有人被抓傷，所以要提高警惕。

峨眉山還有許多地方，我説不完，請你們仔細欣賞。

眉山導遊詞 篇12

“峨眉天下秀，青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪裏嗎?對了，今天我們將要去遊覽峨眉山。

峨眉山位於四川省的峨眉市，它因為自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經説過：“錦江滑膩天下秀”，南宋詩人范成大説過：“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這裏遊覽，真的是不虛此行。

大家現在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片葱綠，感受到從山谷流淌出來的`風，淡淡的，輕飄飄的。風飄過茂密的森林，發出了“瀟瀟”的聲音，有點像海岸邊的潮聲。

向前走，大家是不是聽到了“嘩嘩譁”的聲音?你們睜大眼睛仔細看，那是一條清水石澗，泉水碰到了石頭上面，發出了“嘩嘩譁”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了，水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點“一線天”，我們抬起頭，可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半，變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面，一定會有目眩心驚的感覺。

今天大家很幸運，看到了峨眉山的猴子。猴子的調皮都出了名的。在這裏還發生過這麼一件有趣的事情：一個調皮的猴子看見遊客拍照感覺很有意思，趁着這位遊客不注意，一下子將他的相機搶跑了，最後把相機掛在了樹枝上，真的是讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕，你跑我跳，一分鐘也閒不住。它們在樹上真的是來去自如，輕鬆愉快。

好了，今天我們的峨眉山之遊就到此結束了。大家現在自由活動三十分鐘。三十分鐘之後到停車場的大巴集合，我們去往下一個景點。

眉山導遊詞 篇13

各位朋友們大家好!我是導遊。今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。

關於峨眉山還有一個傳説：

從前，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺。有一年，來了一個白髮蒼蒼的老畫家，這畫家和寺裏一個和尚交情很好。後來，老畫家跟和尚告別了，臨走時送給了和尚四幅畫，並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裏，過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這麼好的畫放在箱子裏太可惜了，於是就把那四幅畫掛起來了。

一天，他出去後回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追，應為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脱身，就喊：

大姐、二姐、三姐，快來救我! 三個姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：

這和尚真不害羞! 四妹因為隔得遠，只聽到 不害羞三個字，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峯。和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等着你，反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等着她。後來，和尚死在山旁邊，變成了一個瓷羅漢，依然守着山。人們在那裏修了一個廟，就叫瓷佛寺 。四姐妹變成的四座山峯，一座比一座美。後來人們就把娥眉的 娥 字改寫成山傍的 峨字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還並肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩詞文章、行蹤遺蹟，尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰：

蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。 明代詩人周洪漠道：

三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。 當代文豪郭沫若題書峨眉山為 天下名山 峨眉山還素有 峨眉天下秀之美譽。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察、休閒療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、遊人不絕、永葆魅力。

遊客們，峨眉山已經到了，請大家帶好要帶的東西，我們就出發旅遊觀光。在遊覽期間，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護環境和着仙境般的峨眉山。

眉山導遊詞 篇14

各位遊客，大家好，歡迎來到震旦第一山峨眉山，我是大家本次旅行的導遊，叫繆靜，大家可以叫我繆導，也可以叫我小繆，能為大家導遊讓我倍感榮幸。在此，我首先為大家介紹一下我們今天的旅遊路線。今天上午我們將先參觀高山區的洗象池，中午到達金頂，下午4點在雷洞坪坐車到清音閣。在開始一天的行程之前。導遊小繆也提醒大家注意，峨眉山高山區山高風大，特別是在捨身崖參觀拍照時一定要注意安全，同時還要當心路上討食的靈猴，與它們保持安全的距離。謝謝!

好，各位遊客，我們現在參觀遊覽的就是被李白詩仙予以高度評價的洗象池。説起這個洗象池還具有一定的喜劇色彩。它原名初喜亭，意思是遊人朝山禮佛到此，以為快到金頂了，心裏特別歡喜，其實這裏離金頂還有相當的距離，所以又有一個怪名錯歡喜，但李白當年那可是真歡喜!為什麼這樣説呢，一會兒小繆為你慢慢道來。同時，小繆這裏還要冒昧的問大家一聲，峨眉山沒有大象，為什麼這裏卻叫洗象池這樣一個名字呢?這裏有一個美妙的傳説，傳説古時候佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩每次來峨眉山都是騎一隻六牙大白象登山，每次來都要在寺前的六方水池中提水清洗他的座騎白象使之乾乾淨淨，相當於我們今天開車後天天洗車一樣，然後輕輕鬆鬆才登金頂。所以這個水池下有“巖谷靈光”四字。當然，這裏還有一個插曲，普賢洗象原本是神不知鬼不覺的，偏偏讓一個人，也就是一個上山採藥的老頭蒲公給看到了，他只感到有點怪異，誰有這樣大的能耐，弄個這麼大的傢伙來朝山，心裏納悶但説不出個所以然。蒲公心裏確實想不通了便去找山上有名的寶掌和尚，寶掌和尚一聽便知，這個洗象的一定是非同凡響之人，因此心裏急切的`想要看看到底是何方神聖。可惜守候多日始終不見洗象之人來洗象。最後一夢得知原來這就是傳説中的普賢，但他終究沒能一睹菩薩真容。最後只給我們留下一句遺憾之感：蒲公見普賢而不識普賢，寶掌識普賢而不見普賢。

好，各位遊客，這裏海拔2070米，地址狹窄，因此殿堂也不甚大。寺門之上，大家請看高懸着的“洗象池”匾額，為四川省著名書畫家趙藴玉所書。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這裏大氣清澈，雲垂腳下，每逢夜月當空清輝無限，月華如玉，若入廣寒。所以當年大詩人李白看到這迷人的月色有感而發，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州“的千古佳句。這就直接產生了峨眉著名的象池月夜。”象池月夜“也因這令人心曠神怡的迷人月色之美而有幸成為峨眉山十景之一。説到這裏，各位朋友明白小繆之前關於李白的問題了吧。請大家看看你們身後是什麼，對，猴子。由於這裏是遊人必經之地，所以這一帶常有猴羣出沒，並向遊人伸手要食，大家在此還是要小心點，不要讓猴子傷害到自己。看到猴子，導遊小繆就給大家講講峨眉山的猴子，目前峨眉山全山有洗象池，九老洞，牛心峯三大猴羣，約400餘隻，每羣只有一個猴王，其中洗象池一帶的猴子最多也最風趣幽默，每當遊人路過，若被山猴發現，他們便以迅雷不及掩耳之勢鑽出森林，高大的猴王當道而坐，雙目炯炯注視來客，其餘，大猴，小猴，青臉猴，紅臉猴則一律一窩蜂而上，圍在遊客身邊要吃的。當你剛把食物拿出來，他們就毫不客氣的伸出巴掌奪過去，沒等吃完又伸手來討。如果你的確沒帶食物或喂完啦，就趕快拍拍手，歉然攤開，或打開空包給猴子看，猴子們也會乖乖退到一邊，讓人們繼續走。因此，這些靈猴雖不傷人卻也嚇到了不少人!

講了這麼多正本清源，關於洗象池名稱的由來共有兩種説法：一種説法是歷險至此始得平地，意稍初適，故稱初歡喜，但過此仍多險峻，故稱錯歡喜。第二種説法是川普中“初“和”錯“為語音訛傳之故。因此在清康熙38年，行能和尚擴建初喜庵為寺廟，稱天花禪院。而寺前的明月池，為普賢洗象之處，故名洗象池或明月池，但整個寺皆稱洗象池。

好，各位遊客，聽完這些神奇的傳説，現在請大家隨我進殿參觀。謝謝!

眉山導遊詞 篇15

青神縣位於四川盆地西部，北連眉山縣，南接樂山市市中區，東與仁壽、井研接壤，西同夾江縣相鄰。幅員面積386.8平方公里，人口20餘萬人，其中非農業人口2.7萬人。轄4個鎮、14個鄉。是中國有名的竹編之鄉和椪柑之鄉。西魏廢帝二年(553)設置青神郡，為青神建政之始，後二年(555)，在青神城郡設青衣縣，北周武帝保定二年(562)改為青城縣，宣帝大成元年(579)取“蠶從氏青衣以勸民農桑，民皆神之”意，定名青神縣。

青神是較早以漁牧耕織生息發展的社區之一。縣內大春以稻為主，年產5.8噸;小春以小麥為主，年產量1.40噸;油菜在經濟作物中占主導地位，年產量達4000噸。其它經濟作物還有花生、土煙、甘蔗等。青神是蠶叢氏的紀念地，養蠶業稱發達。晚清，縣屬漢陽絲市與成都簇橋絲市並列為川西南兩大絲市。目前蠶繭年產量可達1300噸，栽桑、養蠶、繅絲、織綢一條龍格局初步形成。青神林業、漁業、畜牧業資源豐富。

有林木150多種，其中用材林46種，以馬尾松為主，還有楠木、香樟等名貴木材。畜牧業以生豬為龍頭，年出欄肉豬17餘萬頭。縣內工業以縣城為中心，以名優特新產品為拳頭，形成機械、化工、造紙、建材、食品加工、製藥、絲綢、針紡織、竹編等多種門類的具有域特色的工業體系。縣內交通條件得到明顯改善。已建成高標準水泥路352公里。全縣100%的鄉，87.6%的村，61.7%的社，45.5%的户可通水泥路。黃金旅遊線路青漢路已開通。快速通道眉青路二級公路已進入全面竣工，將與成樂高速公路同期開通。縣內電信事業快速發展，市內程控電話達5000門，已開通數據通信和多媒體通信業務。建成18個鄉鎮光纜線路，實現了鄉鄉通光纜。開通了A網、G網移動電話，開通了本地網、省網尋呼業務。

縣內科教文衞事業不斷髮展，到1998年有各類科研機構7個，各類科技人員3200餘人。擁有國家專利39項。全縣有衞生機構28個，醫務人員700餘人，其中縣級醫院3個。青神名優土特產品豐富。青神竹編工藝精湛，造型美觀，遠銷美、俄、日、德、法及港台等30多個國家和地區。產於縣內岷江平羌三峽的長吻鮠(江團魚)，是舉國稀有的珍貴名魚。被譽為川西壩子“一枝獨秀”的青神椪柑，果大皮薄，果肉脆甜酥香，風味獨特，年產量達7000噸。另有漢陽雞、鹽漬藠頭等土特產品名揚省內外。

眉山導遊詞 篇16

Tourists friends, everybody! We all heard of mount emei? Yes, today I are - BaoXin bamboo, to lead us on a tour sinian first mountain, mount emei.

In the process of the tour, please be sure to note: no harm valley spirit monkey, forbid to mountaineering, do STH without authorization to participate in any activities without authorization, no littering, graffito of the scribble not, indiscriminate touch touch.

From mount emei mountain overlook, like mist in the scene, there is a kind of hazy beauty. That green lake like a jasper, the lake is green tree, or a tree ying green lake.

Just now I pose no harm valley spirit monkey, emei mountain valley spirit monkey is a lively and lovely elf on the hill. See the person also not afraid, will be active and tourists frolicking, sometimes, it will ask you for food. Feeds them, and appreciate the differences, understand the life habits, and the intimate contact has become indispensable to every tourist project.

Seems like a pearl inlaid jade, agate decoration crystal; and In a state of the stream, stream pentium sing; Mountain spring out of the stone, shaped like a screen; Around the shade around, seven color rainbow let life is full of sunshine. This is a beautiful yingbin beach, welcome friends all over the world to landing.

The charm of emei mountain said not to say, here we will place for touring. I wish you all have a good time!

眉山導遊詞 篇17

大家早上好!我是旅遊公司的王導，歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山，這裏山清水秀、氣候宜人，希望大家在這裏度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人説成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區，這裏有很多古代的建築，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位於峨眉山的低山區，而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最後去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那裏的猴子十分懶惰，會搶遊客手裏的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意，這裏有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接着我們去坐索道上金頂，今天如果你幸運的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳説。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山採藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山，你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

眉山導遊詞 篇18

四川"天府之國",人們總是將兩者緊密的聯繫在一起。自古，巴山蜀水、人傑地靈、風景秀麗。自然風光、人文景觀數不勝數。那麼這一次呢?將帶大家去領略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發前往峨眉山，途中游覽樂山。距離呢?大約在160公里左右，行車時間要用三個小時。

那為什麼要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因為，此次遊覽路線可以把它説成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿於整個行程當中。樂山!有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗一下它的輝宏氣勢，並且可以讓大家置身其間，臨時抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國四大佛教名山之一。

在中國，甚至國外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且，在由成都出發至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾並分道，一邊前往樂山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦!並能領略到川西南地區所特有的田園和"竹籠"風光。四川自古"天府之國"農業發達，"水旱從人，不知飢瑾"(那一個是四川地區的人民勤勞樸實，但是四川自古交通難為。

這雖然是它的缺點，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風情。連抗戰期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且，從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建築。在沃野千里的田野上，星星點點的房屋總是座落於葱綠的竹林當中，形成一種獨特的景觀。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌雲".這裏山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會合於凌雲山下，龜城山、凌雲山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風光雄秀西南。

凌雲冊位於樂山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時在這裏倚山開鑿的佛像是當今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮三江，面對峨眉，歷經丟掉風雨，依然完好無缺，不得不讓我們吧為觀止!那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

在1989年，一位來自廣東順德的老先生在遊歷樂山大佛時，拍攝了一組照片，無意中發現烏山、龜城山、凌雲山聯接在一起時就好像是一尊佛像仰卧。烏尤山、形如其頭，且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌雲山狀如其身，龜城山狀如其腳，遊客觀後，無不謂之其神似。還將其同三峽神女、雲南石林的阿詩瑪石像相比較。一時之間引來無數的遊客紛紛前來一睹睡佛的尊容。

據史料記載，秦孝文王時，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害".而這離堆呢?就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是，樂山鹼化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧!也可能不願意如此，樂山鹼化開鑿的位置端坐於睡佛的心臟部位，是無意這中的一種匚合，還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現在我們已無從得知。

開鑿樂山大佛的發起人是當時的海通法師。對於這位高僧的生平，已無法考證了。只知道他是貴州人，結束於凌雲山。他見三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過往船隻時有船毀人亡之情。於是發宏誓，開鑿佛像，欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流".於是海通曆盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財，動工鑿佛。後人為紀念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞".海通修大佛的業績載於唐韋皋《嘉州凌雲大佛像記》中，大佛修建完工，為當時的劍南西川節度使的韋皋，敍述了海通開鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢五十萬佐其費"得以峻工的經過據史料記載，大佛建成以後，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時稱"天寧閣",後毀於兵災。

大佛曆邊為九曲棧道，左邊為凌雲棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時修建大佛開鑿，共173階。大佛腳下右側有一洞，題為"天洞".入"天洞"上凌雲棧道。凌雲棧道開鑿於1983年全長500米是一條獨具特色的路線，棧道出口，即名樓。壁津樓。

參觀完樂山大佛後呢，各位遊客可以通過峨樂高速公路直達峨眉山。天下名山僧佔多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國多仙山，峨眉藐難匹".大詩人李白讚美峨眉山的詩句至今仍淬於民間。但峨眉冊的百里秀色，那短短几句詩又怎能道其萬一呢?欲識"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽崑崙一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區突然拔地而起，真可稱得上是"雄秀西南".《水經注》裏記載："從成都遠望大峨、二峨兩山相對屹立，細長俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉".峨眉山由此而得名。

眉山導遊詞 篇19

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以後，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿着同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那麼多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨鍾。因此，在他出川遠遊的時候，路經樂山，也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚，不僅讓李白如沐春風，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學着琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。

為我一揮手，如聽萬壑鬆。

客心隨流水，遺響如霜鍾。

不覺碧山暮，秋雲暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後，青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峯萬佛頂，海拔3099米。境內羣峯挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱為巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場，與山西五台山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此，我們説峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年，國務院公佈為第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衞生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優秀旅遊城市之一。

據<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峯3099米，山勢雄偉秀麗，經歷代文人墨客的反覆渲染，最後終於送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。

關於峨眉山名稱的來歷，我翻閲了許多資料，各説不一。但是有三種説法較有代表性。

第一種説法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中説：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>説：“觀此山如初月。······真如螓首峨眉，細而長美而豔。”第二種説法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之説。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。

第三種説法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山，這古老的中華五嶽，除了南嶽衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五嶽來，它過之而無不及，儘管它一直遠離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落裏，積澱出了厚厚的文化層，其文化積澱的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以説是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現了這麼一座大山。

那麼是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家為我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家説中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造　期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山高出五嶽，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾嶽將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峯晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察，就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。

眉山導遊詞 篇20

各位遊客：你們好!

很榮幸成為你們這次旅遊的導遊，我姓潘，潘長江的潘，你們可以叫我潘導，如果親熱點可以叫我小潘。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

峨眉山位於中國四川省山市境內，景區面積154平方公里，最高峯萬佛頂海拔3099米，以“旅遊勝地”和“佛教勝地”享譽海內外。1996年月12月6日被聯合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產名錄》，是一個集自然風光與佛教文化為一體中國國家級山嶽型風景名勝區。

峨眉山平疇突起，可以用八個字來概括：巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五嶽，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千素有“一山有四季，十里不同天。”之妙語，朋友們我們現在已進入峨眉山地內，看，峨眉山重巒疊嶂，古木參天。如果你登上金頂極目遠眺，視野寬闊，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡。現在，遊客們來到這裏觀光正是時候，春天萬物復甦，生機勃勃，樹木鬱鬱葱葱，滿山蒼翠欲滴。不過夏天來也不錯，那時百花爭豔，奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛，絢麗多彩;冬天更是景色迷人，對南方遊客更有吸引力，銀裝素裹，白雪皚皚的峨眉山別有一番景緻。

喜歡動物的朋友如果你運氣好就會看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞，峨眉山有2300多種野生動物，特別是見人不怕，與人同樂的峨眉山猴羣，已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點“九老仙府”，請朋友們注意安全，走路不看景，看景不走路。等一會小潘繼續給你們講解。

眉山導遊詞 篇21

各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。

位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等讚譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠歎：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山層巒疊嶂，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽。下面我們來領略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？

首先，我們來看一下傾倒無數古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺，這裏有傳説之中四川省最大的一口銅鐘——聖積晚鐘。據載此鍾於夏曆晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽；這就是我們美不勝收的“蘿峯晴雲”，“一塵不染三千界，萬法皆因十二因”正是點染了這個絕塵脱俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水聖雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊着巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍遊水”，感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言：“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。

“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們，我們會不由得讚歎自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，説的正是它的博大；還包括變幻萬千，氣象雄偉的雲海；神奇玄妙，聖潔會贏的佛光；還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的聖燈。

下面，我們來看一下當下贏得萬千寵愛的十個景點吧？

曠世之作“十方普賢像”凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。

接着，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峯——萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的“祝願古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。

來到清音平湖，我們會不由得讚美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂！

接下來我們要領略的是深具文化底藴的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴凝重而又古樸典雅的“名山起點”，山高雲低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢？那我們再去一些更奇秀的景點吧？

“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎麼樣的呢？大家應該很想一睹為快吧？

經歷了400年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建築史上的奇蹟吧？

兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢？

在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應該會是一種不同凡響的感受吧？

還有氣勢如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會使你深深迷醉，流連忘返。

還有一個不能不去的地方就是“樂山大佛”了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區範圍，更是是聞名遐邇的風景旅遊勝地。難怪被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”！

各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館。

作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這裏找到歸屬感。

相信讀過武俠小説的人都會知道“峨眉派”吧？那麼大家又知不知道峨眉在世界武術界的地位呢？它就是震威全國，譽滿全球的中國武術的發源地之一啦。

哈哈，各位親愛的遊客們，我們的峨眉之遊在歡樂中就要告一段落啦，如果大家覺得意猶未盡的話，不妨挑個好日子，重遊一次吧？

眉山導遊詞 篇22

到過峨眉山的人，對萬年寺無樑磚殿一定很熟悉。但從它的建築特色來看，説它是殿，倒不如説它是一座塔，或者是塔和殿的巧妙結合，塔最早起源於印度，隨佛教傳入我國後，和傳統的樓台亭閣相結合，便創造出數以千計的，種類各異的，多姿多彩的，令人賞心悦目的古塔。萬年寺磚殿塔正是這古塔林中別具特色的一座，早以它的建築奇特，結構精巧，端莊雄傳，氣勢磅礴聞名遐邇。

萬年寺磚殿上部的圓拱形建築，就是一種原始的覆體式的喇嘛塔，這種喇嘛塔在西藏較多，喇嘛教中首領人物死後，多建這種塔埋藏，故西藏喇嘛朝峨眉山只到萬年寺和金頂膜拜，其原因大概就在這裏。喇嘛教從唐代傳入我國，但喇嘛塔的建造卻是從元代才開始廣泛傳播，明清最為盛行。據峨眉山史料記載：明萬曆二十八年(1620_年)白水寺台泉和尚從尼泊爾請回“舍利”數珠，受萬曆皇帝朱翊鈞所施重金，當年建造磚殿塔，七月告成。説明磚殿是為埋藏“舍利”而建的一種墳冢式的覆體喇嘛塔，而不是為了供奉普賢菩薩而專門修的普賢殿。

磚殿外頂部正中和四隅的小體建築，有人説是指東南西北中，那只是説明位置。又有人説是象徵風調雨順，似乎又覺得依據不足。實際上，頂部的五個小體建築仍然是五個小塔，同樣有基座，塔身和塔剎，完全是塔的結構，只不過造型簡單罷了，是一座典型的金剛寶座塔，在佛教內容上屬密宗的塔，以五方佛為供奉對象，是供奉金剛界五部主佛“舍利”的塔，在我國明代最盛。如北京真覺寺塔和雲南昆明官渡妙湛寺塔都是在那段時間修造的。萬年寺磚殿塔是覆體喇嘛塔和金剛寶座塔的巧妙結合。它既有覆體喇嘛塔的渾厚大方，又有金剛寶座塔的雄壯觀。四邊望角再塑以四靈之獸，更是錦上添花，恰到好處，充分反映了我國古代勞動人民的豐富想象和高超技藝，是古塔建築中不可多見的瑰寶。

眉山導遊詞 篇23

四川"天府之國"，人們總是將兩者緊密的聯繫在一起。自古，巴山蜀水、人傑地靈、風景秀麗。自然風光、人文景觀數不勝數。那麼這一次呢？將帶大家去領略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發前往峨眉山，途中游覽樂山。距離呢？大約在160公里左右，行車時間要用三個小時。

那為什麼要反此次旅行稱為別樣的旅行呢？因為，此次遊覽路線可以把它説成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿於整個行程當中。樂山！有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗一下它的輝宏氣勢，並且可以讓大家置身其間，臨時抱一抱佛腳。峨眉山！稱"峨眉天下秀"、"仙山福地"，又是中國四大佛教名山之一。

在中國，甚至國外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且，在由成都出發至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾並分道，一邊前往樂山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦！並能領略到川西南地區所特有的田園和"竹籠"風光。四川自古"天府之國"農業發達，"水旱從人，不知飢瑾"（那一個是四川地區的人民勤勞樸實，但是四川自古交通難為。

好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦！先講一講樂山。樂山！古稱嘉州。古語有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌雲"。這裏山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會合於凌雲山下，龜城山、凌雲山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風光雄秀西南。

凌雲冊位於樂山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時在這裏倚山開鑿的佛像是當今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮三江，面對峨眉，歷經丟掉風雨，依然完好無缺，不得不讓我們吧為觀止！那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。

據史料記載，秦孝文王時，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害"。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是，樂山鹼化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧！也可能不願意如此，樂山鹼化開鑿的位置端坐於睡佛的心臟部位，是無意這中的一種匚合，還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現在我們已無從得知。

開鑿樂山大佛的發起人是當時的海通法師。對於這位高僧的生平，已無法考證了。只知道他是貴州人，結束於凌雲山。他見三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過往船隻時有船毀人亡之情。於是發宏誓，開鑿佛像，欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流"。於是海通曆盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財，動工鑿佛。後人為紀念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業績載於唐韋皋《嘉州凌雲大佛像記》中，大佛修建完工，為當時的劍南西川節度使的韋皋，敍述了海通開鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢五十萬佐其費"得以峻工的經過據史料記載，大佛建成以後，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時稱"天寧閣"，後毀於兵災。

大佛曆邊為九曲棧道，左邊為凌雲棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時修建大佛開鑿，共173階。大佛腳下右側有一洞，題為"天洞"。入"天洞"上凌雲棧道。凌雲棧道開鑿於1983年全長500米是一條獨具特色的路線，棧道出口，即名樓。壁津樓。

參觀完樂山大佛後呢，各位遊客可以通過峨樂高速公路直達峨眉山。天下名山僧佔多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國多仙山，峨眉藐難匹"。大詩人李白讚美峨眉山的詩句至今仍淬於民間。但峨眉冊的百里秀色，那短短几句詩又怎能道其萬一呢？欲識"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽崑崙一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區突然拔地而起，真可稱得上是"雄秀西南"。《水經注》裏記載："從成都遠望大峨、二峨兩山相對屹立，細長俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

眉山導遊詞 篇24

今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。

關於峨眉山還有一個傳説：從前，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺。有一年，來了一個白髮蒼蒼的老畫家，這畫家和寺裏一個和尚交情很好。後來，老畫家跟和尚告別了，臨走時送給了和尚四幅畫，並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裏，過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這麼好的畫放在箱子裏太可惜了，於是就把那四幅畫掛起來了。

一天，他出去後回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追，應為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞!”四妹因為隔得遠，只聽到“不害羞”三個字，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峯。和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等着你，反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等着她。後來，和尚死在山旁邊，變成了一個瓷羅漢，依然守着山。人們在那裏修了一個廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峯，一座比一座美。後來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還並肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩詞文章、行蹤遺蹟，尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。”;明代詩人周洪漠讚道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察、休閒療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、遊人不絕、永葆魅力。

遊客們，峨眉山已經到了，請大家帶好要帶的東西，我們就出發旅遊觀光。在遊覽期間，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護環境和着仙境般的峨眉山。

眉山導遊詞 篇25

成都的風景名勝可謂甚多，而談起成都這座美麗的城市;不由得想起它的鄰居——峨眉市，峨眉市有一處舉世矚目的風景名勝——峨眉山，並有其“峨眉天下秀”的稱號。

趁着暑假，我們來到了峨眉山，用盡全身力氣、使出九牛二虎之力，我終於登上了金頂。

那天晚上，我們坐着駛往成都的列車安全到達終點站後，轉了幾次車，經過三個小時的車程，終於來到了峨眉山腳下。看到“報國寺”的大牌匾，我心中異常激動、興奮!此時天空中下起了綿綿細雨。這雨真及時啊，沖走了渾身的汗味、也沖走了往日的疲憊;這雨又像迎客雨，下落到森林中、嘀嘀嗒嗒湊向了迎客交響曲，彷彿説着：“歡迎，歡迎!歡迎重慶來的朋友!”我們踏着輕快的步伐，哼着悠揚的小曲，一路上説説笑笑，十分快活。

在雷音寺買了門票，進了大門，我們便正式的進入了峨眉山景區。

一路上看着峨眉山秀麗的景色，無不讚歎她的秀美。平濤突起的斷石山，怪石嶙峋，像平靜的海面中湧起一處不和諧的波濤;羣山屹立、連綿起伏，彷彿訴説着：“一山更比一高。”一座座高低不平的險山都穿着一件件綠袍子，把自己打扮得甚是好看。漫步在森林中，小溪潺潺的流着、蛙聲與鳥聲一直伴隨着我們;參天大樹為我們遮陽擋雨、小樹苗向我們搖頭打招呼。森林中一片安詳

一路的高興使我們不知不覺就快到半山腰了。可眼前一長串的石階伸向遠方，躲在樹林中，不知有多遠現在進也不是退也不行。剛走了一段石階，媽媽和同伴們就累得直不起腰了，我們小孩也累得汗如黃豆般不停的落下，一點也不吝惜。接下來，走完一段石階就得休息很長時間，再也沒有心情看風景了;就這樣慢慢“挪移”着，好不容易到了半山腰，找了家“農家樂”，矇頭就睡，明天再説吧。

第二天，一大早醒來。雨嘩嘩啦啦下得正酣，來勢之兇猛，彷彿老天爺讓雨珠全都傾巢而出，想阻止人們進山的步伐。這傾盆大雨再也沒有綿綿細雨帶給人的清爽，它更多的使我們感受到了這次行進目標的艱難與困苦。為了能到達海拔3000多米的金頂，一睹佛像的風采，我們早早的就準備就緒了：穿上了拖鞋、披上了雨衣、打上了雨傘。不管前方雨再大、風再強，我們也信心十足，一定能到達金頂。

一走出“農家樂”，到處都積滿了雨水。水漫進拖鞋裏，凍得腳都麻木了。為了不讓褲子打濕，我們都高高得挽起了褲腿，與穿着防寒服的上身很不諧調。一路上風大、雨又大，大的完全出乎我們的意料。雙手使勁的支撐着雨傘不被風吹翻，可風好像在暴雨的鼓勵下，越戰越勇，把吹翻人們的雨傘當作一種遊戲，而且很迷戀這項遊戲。一路上的煎熬讓我們無心賞景，帶着疲憊的身體緩緩行進到了雷洞坪，準備坐纜車直上金頂，本以為接下來就輕鬆多了，可往往事與願違，大的考驗還在後面呢。

坐着超大容量的纜車，我們向金頂出發了。當纜車行駛到半空中時，四周全是白茫茫的的霧氣，感覺自己好像騰雲駕霧遨遊在天空中一樣。當纜車到站時，因風力太大，乘着101個人的纜車都被大風颳得動搖了，可想而知真正到金頂時風一定比現在大。“好冷、好餓呀!”我不停搓着手，不敢跺腳。風更大了，一不小心雨傘就會被吹翻，只有儘量的低着頭，順着風向用傘，可這風太頑皮了，時吹時停，東南西北沒有固定方向，搞得我們措手不及。頂着強風、暴雨，我們終於來到了金頂佛像腳下。首先映入眼簾的，是台階上的六隻全身鍍銀的大象。它們擺着同樣的姿勢，恭敬的低着頭，好像正在迎接重要的客人。抬起頭，只見金佛若隱若現，薄霧遮住了金佛的上面部分，使佛像顯得十分神祕。走進了看，四隻恭敬的大象上是一座大佛像，大佛像一隻腳盤坐着，另一隻腳踏在一隻大象的背上。手拿一塊金如意安靜的坐在蓮花寶座上。這尊佛像頸上有分別面向四方的四個頭像。往上又有四個頭像，而最頂上還有兩個頭像。它們神態各異，端祥地凝視着下方，好像注視着繁盛的中國，看到了北京奧運會的成功舉辦、看到了上海世博會上各國的高科技風采，也盼望着中國台灣的早日迴歸。又好像正在聆聽世界的聲音、中國的聲音、人類的心聲;這尊大佛像全身鍍金，沒有一點瑕疵，它安詳的端坐着，既有帝王的高貴，卻不失仁慈。聽爸爸介紹説，這是十方普賢金佛，意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生。我圍繞着佛像走了三圈，祈求着平安。

突然一陣強風襲來，把我連着雨傘吹出來好幾米。也把我從與神靈的感應中喚了出來。在強風的護送下，在經文聲的陪伴下，我們離開了金佛、離開了金頂、離開了峨眉山。當然我們的行程也結束了。

金頂之行讓我永遠難忘，我記住了金佛，更記住了：有毅力就能登上金頂!

眉山導遊詞 篇26

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以後，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿着同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了《登峨眉山》一詩：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那麼多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨鍾。因此，在他出川遠遊的時候，路經樂山，也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚，不僅讓李白如沐春風，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學着琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的《聽蜀僧浚彈琴》：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。

為我一揮手，如聽萬壑鬆。

客心隨流水，遺響如霜鍾。

不覺碧山暮，秋雲暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後，青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峯萬佛頂，海拔3099米。境內羣峯挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱為巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場，與山西五台山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此，我們説峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年，國務院公佈為第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衞生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優秀旅遊城市之一。

據《峨眉山志》記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峯3099米，山勢雄偉秀麗，經歷代文人墨客的反覆渲染，最後終於送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。

關於峨眉山名稱的來歷，我翻閲了許多資料，各説不一。但是有三種説法較有代表性。

第一種説法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的《益州記》中説：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉。”張華的《博物志》説：“觀此山如初月。······真如螓首峨眉，細而長美而豔。”第二種説法是以水取名。《水經注》有“俄水之眉，故名俄眉”之説。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。

第三種説法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山，這古老的中華五嶽，除了南嶽衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五嶽來，它過之而無不及，儘管它一直遠離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落裏，積澱出了厚厚的文化層，其文化積澱的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以説是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現了這麼一座大山。

那麼是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家為我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家説中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造　期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山高出五嶽，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾嶽將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峯晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察，就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。(以下分別闡述)

(雄)它海拔3099米，在川西南平壩上，孑然獨立，氣宇軒昂，聳立天際，登上山頂，極目遠眺，但見山陵起伏，江河如帶，原野空闊，沃地千里，令人心懷開朗，神馳氣壯，這是“雄”的特色。

(秀)全山重巒疊嶂，千嶺萬壑，佳木繁蔭，鬱鬱葱葱，呈藍露翠，這是“秀”的特色。

(奇)每當雲海茫茫，金頂俯視，則霓彩攝身，霞光護體，入夜則磷燈萬點，閃爍迷離，不時有驚濤響於幽壑，雷霆動於崖底，這是“奇”的特色。

(險)山中到處有懸崖絕壁，高者達七百餘米，遊山大道或築於半崖之上或闢於絕壁之間，拾級而登，坡有鑽天之號，穿谷而前，天有一線之名，這是“險”的特色。

(幽)山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑，到處是碧翠的深壑，清激的泉流，應和着猿啼蛙噪，鳥唱蟲鳴，寧靜安詳，這是“幽”的特色。

這五大特色是許多名山也不能兼備的。一般的名山，遊人只要登上絕頂，全山之勝，盡收眼底。而峨眉山則不同，峯巒交錯，互為屏障，道路迂迴是~景物殊異，如不細心觀摩，便難於認識它那獨特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀，遍覽華夏也難尋其二：那便是日出、雲海、佛光和聖燈。

(日出)高山觀日出，萬里山河，到處可見，不足為奇。但登峨眉觀日出，就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日都在海拔20__米以下，而峨眉山觀日出，卻在3000米以上，視點高了，踞高望遠，更加浩瀚壯觀，故有詩云：

雲海茫茫浩無垠，一輪旭日冉冉升。霞光萬道驅昏暗，山湧銀濤頂燦金。

(雲海)峨眉山是白雲的故鄉，是白雲的世界，許多佛寺，都冠上了一個“雲”字，卧雲庵、白雲寺、集雲寺······隱沒在白雲深處的銀色世界裏。峨眉山的雲海非常的秀美，在無風之時，“海波”不興，但見遠處山尖，露出雲層，宛如茫茫大海中的島嶼，再回顧峨眉三峯，也成了三個孤島，故峨眉山又稱“秀島”、“蓬萊仙島”。風起雲湧之時，遠山近樹，忽隱忽現，變幻無窮，使人遐思無限。

(佛光)峨眉山的佛光又稱峨眉寶光，金頂祥光，是峨眉山的十景之一。佛教界認為是從佛的眉字間放射的救世之光，吉祥之光，如果能看見，你就是與佛有緣，運氣特別好。佛光一般是下午2點到5點間，雨過天晴才有機會出現。峨眉佛光在中國乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的，首先，它發現的時間要比其它地方早1900多年，並且色彩相當的秀美，而且一年四季都有，年平均出現75次，而其它地方每隔幾十年才有一次，甚至幾十年以後都會消失，因此，峨眉寶光堪稱世界之最是當之無愧的。

(聖燈)峨眉聖燈又名“佛燈”，被人們贊為是“萬盞明燈照普賢”。能觀看這一奇觀更不容易，首先它必須具備4個自然條件才會出現：①雨後初晴②天上沒有明月③山下沒有云層④山頂沒有大風大雨。這種奇特景觀出現的原因可能性很多：⒈原始森林中古樹兜發光⒉磷火發光⒊燈光星光倒映在水田之中所發的光⒋螢火蟲發光⒌磷化物的燃燒現象⒍一種叫密環菌在高温條件下發光。這樣，就形成了無數光點，在山谷中騰湧，就象童話中仙山撒下的寶珠，一位唐代的詩人就這樣寫到：

莽莽空中稍稍燈，

坐看迷濁變清澄。

須知火盡煙無益，

一夜闌邊説向僧。

那麼這是峨眉山的4大奇觀。

古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區氣候可以分為亞熱帶、温帶及亞寒帶氣候，有“一山有四季，十里不同天”的説法，山頂與山腳的平均温差為攝氏14度，加之低雲、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有“天然動物樂園”、“植物王國”之稱。景區植被覆蓋率達86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價值的有1600多種，200多科，如天麻、峨參、川貝、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣，而且還給各類動物創造了一個天然的樂園，在這山上有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物，它發出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優美動聽。峨眉環毛大蚯蚓最大體徑可達2釐米，體長80-100釐米，在地球上至今尚未發現比峨眉環毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分佈在海拔500-1200米的中山區，每到寒冬季節，能鑽到深達1-2米的土層中避冬禦寒，當地人稱它為“透山龍”。

峨眉山的生態猴區也是全國最大的，分佈在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。由於它們見人不驚，與人同樂，與人相親，便成為了山中獨具特色的“活景觀”。峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，學名藏獼猴，由於它們長期生活在佛教名山，故稱“猴居士”。全山幾百只猴子，它們各有自已的“陣地”，各有自已的“大王”。因為環境的關係，每一個片區的猴子都有自身的“特色”，於是就是了文明猴、流氓猴和強盜猴之分。不過俗話説“山中無老虎，猴子稱霸王”，它是山中一霸，為了大家的安全，我還是提醒大家“遠觀而不可褻玩焉”，到時候誰玩誰都很難説的。

但峨眉山上的猴子只怕一種人，那就是峨眉山的僧人，它知道僧人的武術相當歷害，那可不是一般人惹得起的。所以這裏又要讓大家瞭解一下峨眉武術的精華。

峨眉武術名揚天下。在唐宋的時候，峨眉山中部分僧道在運糧、背柴、挑水等勞動過程中，經常在陡險曲折的山道中行走，練成了強健的身體，也養成了好動的習慣。經課之餘，練拳踢腿，使槍弄棒，無形之中形成一種風氣。由於他們平日裏參禪打坐，俱有雄厚的內功基礎。僧道之間，切磋武技，取長補短，模仿山猿動作，自創新路，時間一久，就練出了一種獨特的武術風格。這便是峨眉派武術的來歷。南宋峨眉山武僧德源長老集山中僧道武技之所長，結合自身體驗，進行總結，編撰成《峨眉武術》一書。自此，峨眉山僧道才有了系統的武術理論和實踐經驗，在武林中自成體系，被稱為峨眉派武術。

武術也是一種文化現象，故有其生命力。峨眉武術，傳至明代，臻於成熟，技驚天下，與少林、武當形成三足鼎立之勢。明代峨眉永慶寺的一個武僧月朗，武藝超羣，其頭堅如鐵，人稱“鐵頭和尚”。一天，他從山林中砍柴回寺，突然山道間出現一隻猛虎，揮之不去。和尚一怒之下，上前一把抓住老虎的脖子，就象牽一隻小羊羔似的，把它帶回了寺廟，用鐵鏈拴住。後來經過方丈的教育，才放虎歸山。

清朝白龍洞湛然法師，精於武術，結合前輩經驗和生平所學，寫出了《峨眉拳譜》一書，使峨眉派武術理論進一步發展。他概括了峨眉派武術的特點及形成的經過：“一樹開五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月，光輝滿江湖。”這就是説峨眉派武術是博採各家之長，結合自身特點而成。“八葉”是指主要的八派武術：“僧、嶽、趙、杜、洪、化、宇、會。”“僧”就是指峨眉僧家所創的流派。

清嘉慶年間，峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨後的黑龍江水宛如烏龍飛昇、旋繞而進，頓時悟出練拳之道，應柔中含剛，盤旋中寓猛進之勢。於是將自已學的“形小而弱的蛇行拳，改為形大勢長，拳剛、掌巧、腿變的烏龍拳。這套拳路，經他苦練十載，才獲成功。

時至民國，峨眉派武術，雄威猶在。清音閣李真法師內功深厚，精於劍術，有“峨眉劍仙”之譽。年逾古稀，威風不減，當其舞劍，但見寒光閃閃，飛龍繞身，令人膽寒。舞畢，靜若處子，神泰安然。而且門人眾多，遍及甘、陝。享譽四海的海燈法師，名噪武壇的李瑛大師，就是其中的皎皎者。

金頂的永慶和尚，武藝驚人。據説在1935年的一個月明之夜，他在寺外繞大樹三圈，騰起一腿往大樹踢去，頓時樹葉紛飛，宿鳥驚起，樹身晃動不已。這顆大樹頗壯，如果沒有千斤之力，很難動搖。三年以後的一個夏天，永慶手拿短鋤，身上背上草蓆，食物從1000多米高的捨身崖騰空而下，(這個捨身崖就是處在峨眉山頂的一處山崖，被稱為是中國自殺率最高的地方，至於原因我們以後再説。)那麼永慶從這裏跳下，輕颺谷底，目的是為了掩埋一位當時峨眉山聲望最高的一位女長老的屍體，表現出他勇武和悲憫的情操。

這種例子還有很多，在這兒我就不一一例舉了。不過總得來説峨眉武術樸實無華，重實戰，攻擊性強;攻守互應，剛柔相濟，虛實結合，從不擺花架子，所有套路編排全部從實戰出發，講求“拳打一條線”，在很狹窄的地方比如在小巷子裏也可以施展得開。俗話説“南拳北腿”，峨眉地處不南不北之地，感覺更象是手腿並用，有“拳打三分，腳踢七分”的説法。施展開來可以説是“勁如風、站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎”。峨眉武術還包括各種武術器械和人們常説的“武功”。功夫包括內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功練“精、氣、神”;外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力，像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳，像飛檐走壁;氣功是練氣與養氣。禪武和一的上乘功夫，一旦練成，可以以柔克剛，制敵於瞬間。據説還有一種軟功練成以後全身關節可以自由伸縮彎曲，非常歷害。

但是峨眉山真正歷害的，真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年。按照常規的看法，佛教最早進入中原地區後，在六朝時期，佛教在中原大地上很是熱鬧的時候，四川的佛教傳播卻是悄無聲息的。隨着時間的流逝，許多東西都已經煙消雲散了，最後佛教在中國留下了四大道場，峨眉山就居其一，這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五台山作為道場，地藏菩薩選中了九華山作為道場，觀音菩薩在普陀山顯靈説法，普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國眾多的佛教勝地中，峨眉山成了中國的四大佛教名山。

峨眉山的寺廟成百上千，直到今天還給我們留下了26座，而且幾乎座座寺廟都名聞天下。報國寺的雄偉廣博，伏虎寺的幽深秀麗，清音閣、洪椿坪的玲瓏精緻，仙峯寺、洗象池的離奇聖潔，萬年寺的雄渾古樸，華藏寺的金碧輝煌，與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟，以及數不清的珍稀類動物一起，構成了峨眉山的靈魂。

佛教在峨眉山居於壟斷地位也來之不易，這也是經過了長期與道教爭奪大山的過程。四川是道教的發源地之一，對於峨眉山這樣的鐘靈之地，道教豈能放過。曾經峨眉山的許多顯赫之地，都被道教所佔有，峨眉山裏也曾遍佈道教的宮觀。在後來的爭鬥爭中，道教沒有佔到上風，佛教的勢力一天天增大。儘管道士們傳説，軒轅黃帝退位後，也曾到峨眉山修煉而昇天，呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞，千人洞隱修，就是搬出這些人來，也還是以失敗告終。峨眉山上最後一個道教宮觀，是紀念呂洞濱的純陽殿，也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟。現在攀登在山上，只依稀可見天皇台、真人峯、九老洞之類的地名，讓人遙想起這兒曾是道教的勝地。

“三皇九老洞，萬古一仙峯”，九老洞是峨眉山道教的一個著名的勝地，以洞裏曾經住着九位老仙人而得名。九老洞撲朔迷離，帶有十分濃厚的神祕色彩。仙人居住的洞中究竟是什麼樣子,確實沒有人知道其中的詳情。據説，九老洞裏深不可測，相傳在宋代時，曾有一人打着火矩進入洞中30餘里，能聽到裏面傳出來的雞犬之聲，洞壁上刻有許多奇文異字。據説，再往裏走，洞中有九個支洞，各支洞又有九個小洞，九條陰溝，深不可測。

峨眉山佛教與道教的爭鬥幾乎是看不見硝煙的。佛教採取的鬥爭策略是爭取道士歸依佛門，在佛門僧侶的説服下，眾多的道士放棄了原來的信仰，成為佛教的僧侶。這樣對道教來了一個釜底抽薪，道教在峨眉山也就難以立足了。

在峨眉山萬年寺的象牙坡下，有一個白龍寺。以前也是道教的宮觀，因為它是傳説中的白蛇與青蛇的修煉之處，即使後來變成了佛廟，還是將寺的名字取名為白龍。白龍就是白蛇，進入白龍寺，已經看不到白蛇的一點痕跡，哪怕有關她的故事傳説也沒有一絲蹤影。所幸的是，在寺側，被翠竹環繞，流水淙淙的地方，有一個洞，是白娘子修煉之地，看到洞旁大書“白娘子修道處”，終於感到了一絲欣慰，它證明了白娘子的存在和在峨眉山的活動。原來的洞已經堵塞，現在的洞是後人修復的。

白娘子一生正氣，經常懲惡除善，儘管在峨眉山經過千年的修煉，已經得道成仙，但依然眷念人間温情，表現出了神仙的人性的一面。她與許仙一見鍾情，兩人一起到了風光旖麗的杭州西湖，始終受到法海和尚的阻繞，於是，為了人間最美好的愛情與法海和尚進行了艱苦卓絕的鬥爭，引出了一段雷鋒塔的故事。

白娘子與法海的鬥爭，是峨眉山上佛教與道教爭鬥的縮影，而法海佔上風，也是峨眉山佛教佔上風的真實反映。當然，中國人之所以喜愛這個故事，主要是感動於白娘子與許仙的可歌可泣的愛情。

於是，峨眉山這座大山，展示給人們的，就不再是僅僅是嚴肅、刻板的宗教文化，也不僅僅是佛光、聖燈、雲海、日出等奇絕的自然風光，還有人間最美的愛情。

眉山導遊詞 篇27

各位朋友們大家好!我是導遊。今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。

關於峨眉山還有一個傳説：從前，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺。有一年，來了一個白髮蒼蒼的老畫家，這畫家和寺裏一個和尚交情很好。後來，老畫家跟和尚告別了，臨走時送給了和尚四幅畫，並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裏，過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這麼好的畫放在箱子裏太可惜了，於是就把那四幅畫掛起來了。

一天，他出去後回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追，應為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞!”四妹因為隔得遠，只聽到“不害羞”三個字，以為姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峯。和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等着你，反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等着她。後來，和尚死在山旁邊，變成了一個瓷羅漢，依然守着山。人們在那裏修了一個廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峯，一座比一座美。後來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還並肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩詞文章、行蹤遺蹟，尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。”;明代詩人周洪漠讚道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察、休閒療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、遊人不絕、永葆魅力。

遊客們，峨眉山已經到了，請大家帶好要帶的東西，我們就出發旅遊觀光。在遊覽期間，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護環境和着仙境般的峨眉山。

眉山導遊詞 篇28

來敬香祈福吧!這裏是四大佛山之一，也是普賢菩薩的道場，山中眾多的寺廟，讓這裏充滿了佛陀的氣息。也許是粘了靈氣的緣故，山中的景色也是極美的，四季各有美景可看。此外，山中的猴羣，那是出名的兇悍。

峨眉山景區隨海拔不同，分為低中高三個區。清音閣以下為低山區，植被茂密，氣候與平原無異;清音閣至洗象池為中山區;洗象池以上為高山區，山上需攜帶保暖衣物。山中主要寺院和景點有：報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、九十九道拐、金頂等。

遊玩峨眉山，主要有兩種方式：徒步、乘車。全程徒步的話，約需2-3天，需要極好的體力;乘車比較輕鬆，報國寺、五顯崗、萬年寺、雷洞坪都有停車點，從山下乘觀光車可直達雷洞坪，之後步行至接引殿後，乘坐金頂索道直達山頂，往返一天足矣，不過會錯過一些經典風光。

眉山導遊詞 篇29

親愛的遊客們，大家上午好!我是峨眉山旅行社裏的導遊。今天很高興能和大家一起度過這段美好的時光!我叫賴詩茵，大家可以叫我詩茵姐姐!

今天，我希望我的講解可以讓你們瞭解峨眉山這一世界的遺產。

看!前面就是雄偉的峨眉山了，峨眉山是蜚聲中外的旅遊勝地，位於神祕的北緯30度附近，在四川省西南部，以其'‘雄、秀、神、奇、靈'’和深厚的佛教文化。遊客你們猜一猜 ，峨眉山景區面積是多少平方公里呢?答對了!峨眉山景區面積是154平方公里，峨眉山分別有四個山，大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峯，峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，猶如畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。

眉山導遊詞 篇30

峨眉山是中國佛教四大名山之一。峨眉山位於中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峯萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。位於四川省樂山市境內，在四川盆地西南部，地處長江上游，屹立於大渡河與青衣江之間，在峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里。

峨眉山景區面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峯，通常説的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峯縹緲，猶如畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白髮“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”之讚歎。峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概括為十種：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峯晴雲”、“聖積晚鐘”。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、卧雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。

進入山中，重巒疊嶂，古木參天;峯迴路轉，雲斷橋連;澗深谷幽，天光一線;萬壑飛流，水聲潺潺;仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;靈猴嬉戲，琴蛙奏彈;奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱鬱葱葱;夏季百花爭豔，奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛;冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令人心曠神怡;西眺皚皚雪峯、貢嘎山、瓦屋山，山連天際;南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘;北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感歎啊!