峨眉山樂山導遊詞

峨眉山清音閣位於峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處，海拔為710米。清音閣，又稱卧雲寺，以晉人左思詩句：“何必絲與竹，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。下面是本站小編為大家整理的峨眉山清音閣導遊詞，歡迎參考!

篇一：峨眉山清音閣導遊詞

清音閣又稱卧雲寺，以晉人左思詩句：“何必絲與竹，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。清音閣位於峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處，海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。

深夜聽清音，是最好的黃金時段，早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧繼業三藏，從印度研經歸來，常信在大峨寺後的呼應庵中。夜聽清音，已成了他多的癖好，每每必至，往返六十多裏，風雨無阻，還留下了一段美好的傳説：在一個月明星衡的秋夜，他喜孜孜的傾聽着“清音”返回庵中。在黑白二水匯流處，高興地拾得一枚奇石，竟如人面，眉清目秀，活生生的呼之個人成分出，以為至寶，供奉前，見石之處，後名“寶現溪”。而今，雖然人面寶石不見了，但“寶現溪”這個地名是無法磨滅的，至今還泛起人們聽清音的興頭。

在清音閣，可看到山光水色，聞到花草芬芳，聽到流泉清音，觸摸到亭台碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美，使遊者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今遊人多稱譽為“峨眉山第一風景”。

篇二：峨眉山清音閣導遊詞

清音閣，又稱卧雲寺，峨眉山重點八大寺廟之一,該處是唐僖宗年間慧通禪師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。 建於唐僖宗四年(877年)，明初廣濟和尚取晉人左思《招隱詩》“何必絲與竹，山水有清音”之意，更名為清音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山樑上，凌空高聳，形勢險峻。

閣後閣側，林木密鬱，翠色參天，特別是閣後一大片杉林，色如翡翠，把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅。以清音閣為中心，由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白雲峽構成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環境，是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。

在清音閣，可看到山光水色，聞到花草芬芳，聽到流泉清音，觸摸到亭台碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美，使遊者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今遊人多稱譽為“峨眉山第一風景”。閣下有雙飛亭，左右各有橋，如鳥翼飛凌，故名雙飛橋，亭下二水匯流處有一巨石，高丈許，形如牛心，砥柱中流，銀濤噴雪，水聲如雷。亭下還有碑，乃明人所題"萬古清音"四字。"雙飛亭"柱懸清末"戊戌六君子"之一的劉光弟撰書的楹聯："雙飛兩虹影，萬古一牛心"。富順詩人劉光弟也曾巧妙地將二橋一石概括為：“雙橋兩虹影，萬古一牛心”。這樣如詩如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。這裏，一年四季，無論晝夜，滿迴盪着水聲，這水聲單一而清晰，加上兩橋，故而譽為"雙橋清音"，成為峨眉十景之一。

清音閣是峨眉山中的重要寺廟，是唐僖宗年間慧通禪師修建，寺內供奉着釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩等。山中著名景點“雙橋清音”就在這裏，兩座石橋飛躍，橋下是清澈的江水，這裏也是山中拍照的好地方。

“雙橋清音”就在清音閣旁。清音閣下有雙飛亭，亭左右各有一座小橋，橋下水聲滔滔。亭子下面有一石碑，上刻：萬古清音。清音閣受地形限制，面積不大，但附近山水環繞，小溪潺潺，景色非常優美。附近有農家樂，可以提供食宿。

篇三：峨眉山清音閣導遊詞

在清音閣，可以看到峨眉山傳統十景之一的雙橋清音，與新十景之一的清音平湖。 清音閣踞牛心嶺下，海拔710米，是峨眉山八大寺廟之一，左通洪椿坪、仙峯寺，右達白龍洞、萬年寺，過去為上山朝拜、觀光比經之地。寺廟雖小，地勢險要，山環水繞，景色優美，是我國佛寺園林建築的典範。

由於受地形的限制，清音閣只有一個殿堂，供奉華嚴三聖，中為釋迦牟尼佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩。

面對清音閣，展開的是一幅青綠山水畫卷，濃綠重彩，精工點染。

高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。

中部，是丹檐紅柱的接王、牛心二亭。牛心亭兩側各有一石橋，分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。坐在亭子裏，眼前是山谷澗流，耳邊是轟鳴水聲，身邊還有蜜蜂和蝴蝶，不經意地在你身邊翩然。

近景，則為匯合於牛心亭下的“黑白”二水。右側黑水，繞洪椿坪而來，水色如黛，又名黑龍江;左側白水，繞萬年寺而來，水色泛白，又名白龍江。滔滔白浪，衝擊着碧潭中狀如牛心的巨石(即牛心石)。

山水相連，紅綠對比，奇花異草吐露芬芳，林間小溪流水潺潺，亭台樓閣若隱若現，難怪有人稱清音閣為“峨眉山第一風景”。

歷史典故

清音閣唐時名牛心寺(現在的牛心寺為後牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗時，江陵慧通禪師將其改為卧雲寺。

北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖趙匡胤召東京(今河南開封)天壽院僧繼業三藏等入天竺求舍利以及《貝葉經》，繼業一行從印度帶回大量經卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗趙光義即命將這些聖物擇其名山修持。繼業周遊了祖國名山大川后，選在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交匯地，發願在此新修一座寺院，以供養終身。寺院建成後取名前牛心寺。

明洪武2年(公元1369年)，安徽風陽鳳凰山龍興寺(朱元璋曾在此出家，後改名皇覺寺)僧人廣濟禪師來到峨眉山。相傳廣濟和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋稱帝后，廣濟不願接受朱元璋的宣詔，便入峨眉山禪隱於此。廣濟禪師根據寺周山水懷抱的天然風貌，又見亭、台、樓、閣與流水潺潺和諧相融，即取晉人左思《招隱詩》中的“何必絲與竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音閣”。後廣濟禪師圓寂在後牛心寺。