龍川景區導遊詞（精選9篇）

龍川景區導遊詞（精選9篇）

龍川景區導遊詞 篇1

在內容上，無論是反映家族榮譽歷史的大題材，還是傳統的戲文人物、走獸花草，在形式上無論是浮雕，還是透雕，其藝術功能都還是裝飾。所有這些，各個祠堂都有，其他古建築也有。國家文物局一位專家説，胡氏宗祠的木雕作品，連故宮裏都沒有。指的不是這些，而是這正廳和寢樓的一百多隔扇門裙板。絕在不僅精美，還絕在通過花鳥蟲魚、珍禽瑞獸，博古八寶圖來褒美胡富、胡宗憲、胡宗明等先祖人品德行，還藴含了族規祖訓。先看享堂的20扇荷花圖，從個人而言，主要是以此讚揚胡富的梗直敢言，罷官不移志，富貴不矜持的君子風骨。以祖訓而言，則以荷字諧義“和”字，並加以突出。一扇門的荷圖寓意“一門和氣”，全部荷圖寓意“滿堂君子”，具體到每幅荷圖又有它特定命意。左邊：1、上有鳥飛翔，下有青魚，寓意“祥和清吉”。2、荷叢中有鷺鶿吞魚，寓意“和順路通(鷺吞)”。3、荷花、鱖魚組圖，寓意為“和為貴(鱖)”。4、荷花、飛鳴之鳥，金魚組圖，雙鳥和鳴於荷花上，金魚諧金玉，圖意為“和比金玉(魚)”，5、荷花、白鶴組圖，寓意“和合(鶴)”，6、荷花、飛鳥、蚌組圖，寓意“和氣生財”，因蚌中珍珠為之財;7、荷花、飛鳴之鳥組圖，寓意為“惠風和暢(唱)”;8、荷花、鳥、水鴨組圖，寓意“和衷共濟(棲)”;9、荷花、鴛鴦組圖，寓意為“夫婦和、家道成”;10、上有飛鳥，下有鯉魚，寓義“天時地利(鯉)人和”。右邊：1、荷花、水鴨組圖，水鴨官名“鳧”，諧音“福”，寓意“和即是福”;2、上下呼喚之鳥與鳴蟲、荷花組圖，寓意“一唱共和”;3、翠鳥、蜜蜂、荷花組圖，“翠”與當地方言“勸”音近，寓義勸人要“和諷(蜂)細語”;4、荷花與蝦組圖，“蝦”諧音“家”，寓意“家和萬事興”;5、水鳥、荷花、鮎魚組圖，“鮎”與“年”諧音，寓意“人和年豐”;6、一對水鴨與荷花組圖，寓意“和睦雙福”;7、荷花與青蛙組圖，寓意“和養天機(田雞)”;8、飛鳥與荷葉、浮萍組圖，寓意“和而平(萍)安”;9、荷與戲水鴛鴦組圖，寓意“和樂”;10、荷與蟹組圖，寓意“和諧(蟹)”。

龍川景區導遊詞 篇2

龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位,是全國現存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建於明嘉靖25年(1546),佔地面積1729平方米,總建築面積1564平方米,它是由照壁、露台、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成,採用中軸線東西對稱佈局的建築手法,構成了一個完整的建築羣體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規定了一個固定的範圍.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，實際上是整個胡氏宗祠台基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄杆全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時,站位都是有講究的.這個台基上站的應是宗族中層或對宗族有貢獻的人員.

現在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建築,面闊七開間,近深兩間.建築面積145平方米,是由28根立柱和33根月樑組成主體結構,前後16駕鬥,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達一米多,前後8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓.胡氏宗祠以木雕藝術殿堂著稱於世.原由的600多件木雕作品經過100多年的風風雨雨,現存400餘件,分佈在額坊,樑,柱,擱扇,斗拱,軒頂等十餘類型的大小部件上,最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34釐米長,13釐米寬,再那木樑之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鈎子的方向是朝胡氏宗祠的裏面,寓意着把財氣給勾進去.

進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻着"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤於政,重教育的種.種業績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰沙場,建功立業,精忠報國的場面。

大家往上看,這就是我們徽州建築的天井了.它的主要功能是採光和通風.天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻突出的成員和各家家長,才可由此進入正廳.現在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內是祭壇,裏壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文徵明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敍述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.

正廳門闊7間22.16米，進深5間17.47米，建築面積達387平方米,頂高9.3米.主體結構由48根立柱,154根樑坊組成,中間4根大金柱,是由圍達1.66米的銀杏製作而成.下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放着祭祀用具和宗族典籍、譜牒.整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建築格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

親愛的遊客朋友們，我們本次的龍川景區之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家説再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊，但大家是我遇到的最好的遊客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導遊小楊，隨時等待着您的到來，最後預祝大家歸途愉快，一路平安!

龍川景區導遊詞 篇3

大家好!我是雨默。今天由我帶大家走進績溪龍川景區!績溪龍川景區位於皖南績溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落，據歷史記載，龍川是坑口村的古稱、村前有龍鬚山，村中有一條小溪穿村而過，古稱龍川。後人認為小溪出口流入登源大河，龍可以暢遊，故改為坑口，從宋代著名風水學家賴文正到當代中國城市規劃研究院高顧問、高級建築師鄭孝壁，都説這裏是一塊風水寶地。

龍川風景區人文景觀與自然相結合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，家有“木雕藝木博物館”和“民族藝術殿堂”之美稱，為國家級重點文物保護單位。世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。20__年，龍川景區被評為國家AAAAA級旅遊景區：20__年，被評為國家級風景名勝區。

各位遊客朋友，現在我們看到的是胡氏宗祠，始建於宋，明嘉靖年間大修。各位朋友，胡氏宗祠有幾個懸念，有的已經__，有的卻至今成謎。

第一個謎是影壁，一般影壁都會採用徽派建築的裝飾手法，以繪畫為主，點綴以花鳥、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因。

第二個謎與龍川河有關。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢漲水時，只見登源河山洪高過小河口的水面達一尺多，竟然不倒灌入小河裏。現在我們通過力學原理知道其原因，但在過去也是一個謎。

大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第三個謎。無論民間還是皇家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安，雄獅腳下有一小腳，寓意有千秋萬代。可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球，哪隻是雌?哪隻是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念，在徽學上也是至今無法解釋的與眾不同。

各位朋友，我們再看五風樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而裏面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因為皇帝常去的地方，樑上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、風等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍，更別説封建社會以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會何以會雕刻存在，實在不可思議。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎。

龍川的第五個謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身着龍袍?當地百姓世代相傳的説法是祖容始作於宋朝，明清均有複製，民國期間流失，後贖回，只在每年祭祖時才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身着龍袍的畫像祕密?何以被保護得很好?這一切至今都懸面未決。

各位遊客朋友，現在我們來到省級重點文物保護單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建於明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國重點文物“許國牌坊”早建22年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術。七根大小額枋上，匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面。

最精美的要數兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花卉，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱讚道：“天工人可代”。

各位遊客，龍川景區就帶您領略到這。謝謝大家，我們下期再見!

龍川景區導遊詞 篇4

人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們，大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那麼，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長着青春痘，他可是有着十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子裏了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什麼需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話説得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅遊靠導遊，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。

績溪龍川景區位於安徽省宣城市績溪縣龍川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百餘年的歷史。國家5A級風景區，龍川旅遊風景區人文景觀與自然景觀珠聯璧合，渾然天成，胡氏宗祠，為江南第一祠，素有“木雕藝術博物館”和“民族藝術殿堂”之美稱，1988年評為全國重點文物保護單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最，1986年評為安徽省重點文物保護單位。20__年10月躋身國家5A級旅遊景區。

這個村為何叫龍川村呢，那是因為東邊這座高山是龍鬚山，是這村中龍脈，從村中穿過小溪古稱川，所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山，和在東邊相對的龍鬚山一起按風水學上説是天龍地鳳，龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山，是這龍川一村之朝山，北邊有條長河，就是我們沿路來看到的大河，叫登源河。當年祖先看中這塊風水寶地就是因為東聳龍峯聳，西峙雞冠，南有天馬山奔騰而上，北有登源河蜿蜒而來。

現在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建於明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬樑式建築,主體結構由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護座.牌坊採用側腳做法,柱子採用梅花柱的抹角做法,這是明代建築的一個顯著特徵.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現出我國古代建築的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文徵明之手.接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?

龍川景區導遊詞 篇5

龍川胡氏宗祠位於安徽省績溪縣大坑口村，離縣城約10公里，座落在一個古老的徽州村落。宗祠建於明嘉靖年間，至今有四、五百年曆史了。久負盛名，離家又並不太遠，我和媽媽兩個“旅遊一族”當然不想錯過，於是，我們搭上了暑假的末班車出發啦!

青山綠水，煙雨朦朧，沿途的風景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關注、談論的焦點。我驚歎不已道：“要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別説這麼不吉利的話。”媽媽打斷我的話嗔怪道。就這樣説説笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走進祠堂，便看到一座很大的庭院，右邊走廊牆壁上掛着十幅古裝的'官大人畫像，個個威風凜凜，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到這裏，媽媽壓低聲音神祕地對我説：

“楚兒，你仔細看哦，有一幅畫很奇怪，不管你從哪個角度看，畫上人的眼睛始終‘盯’着你!”

“真的嗎?”我吃驚道。

“真是太奇怪了，莫非這畫的是神仙，不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細細地尋找那幅畫。“這幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前後後審視了兩三遍，還是沒有找到那幅暗藏“玄機”的“神”畫。

正當我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看，是這幅!”我急忙應聲跑過去，原來，“神”畫另有所“居”。

我仔細打量起來：這是一個穿着龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面，還是側面，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!

我膽怯了，想：“畫上的人肯定是神靈再現，我可不敢有絲毫的不敬，不然，被他查覺了，一定會死蹺蹺的!”

聽導遊介紹：“由於古時候，除了皇帝，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色，並且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣，説到底，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了。”

“哦!是這麼回事啊!”我似懂非懂地點了點頭。但畫像上人的眼睛為什麼會盯着人不放，我至今還沒弄明白。

接着，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因為被當作天花板和牀板使用，得以倖免，才保留至今。真讓人啞然失笑!

這次遊玩，雖然只有匆匆幾個小時，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建築，知道其背後耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的瞭解。我想：等我長大了，再來遊覽一遍，一定會有更大收穫的。

安徽績溪龍川導遊詞5

你們去過安徽績溪嗎?我告訴你，我去過。那麼下面，我們去績溪遊玩吧。

星期六傍晚，我們和姐姐一家開車前往績溪，大約過了三個多小時，我們終於到達了績溪。我們住進了上河國際酒店，休息一晚準備明天好好遊玩。

第二天早晨，我們急匆匆地吃好早飯，開始一天的行程。我們乘車到了第一個旅遊景點績溪龍川。那邊人山人海，到處都是叫賣點心的店。導遊帶着我們進了景區，這是一個帶有濃厚徽州特色的地方，白牆灰瓦馬頭屋檐，小橋流水，特別漂亮。路上，一家雕刻店吸引了我們，進了店，裏面的東西真是琳琅滿目，一件件雕刻的工藝品栩栩如生，有八駿圖、清明上河圖、論語等等，店主給我們介紹了一個她爸爸親手雕刻的八駿圖，最後我們買了。行走中，我們到了胡氏宗祠，據導遊説，這裏出過很多有名的人。

經過長時間的行走，很快就到了中午，我們肚子都很餓了，於是，一頓美美的午餐就下了我們的肚子。緊接着，我們到了下一站嶂山大峽谷。剛上山，就出現了問題，前面被好多車子堵得水泄不通，足足有好幾公里。我們只好下車往峽谷走去，走到一半，導遊人影沒了，估計是導遊走得快先到景區了。這時，我們看到一位叔叔開着景區的旅遊電車過來，姐姐講了好多誇獎叔叔的話，叔叔就讓我們坐上車到了上面。找到導遊後，安排了景區公交車把我們送到大峽谷最下面，我們開始峽谷之行，峽谷好美，這一段路上，山清水秀，有險峻陡峭的山崖，有清澈見底的小溪，叢林裏有河水的叮叮咚咚的聲音，當然也有我們的嘻哈聲。經過了6000多步的行走，我們終於回到了峽谷的起點。

龍川景區導遊詞 篇6

我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》。設計者借物喻人，設景生情，千姿百態歸納為“喜”“怒”“哀”“樂”四象。一般説，蓮葉朝上，荷花初綻者為“喜”，蓮葉朝下斜擺，花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲捲，花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展、花蕊蓬勃、似聞暗香者為“樂”。

《荷花圖》有三層意思：1，荷與“和”、“合”諧音，暗喻合族和睦，以求興旺發達。，2蓮與“憐”、“戀”諧音。子孫們戀戀不捨地時常懷念祖先。3大蓮花代表長輩，小蓮花代表小輩，而蓮花出淤泥而不染象徵着清白，道出美好祝願。希望家族每一個都潔身自愛，做一個清白的人。

荷花、蘆葦、桂魚組圖意為“和為貴”的諧音，荷花、螃蟹組圖意為“和諧”。。。。。

這些雕板的藝術價值不僅在內容上，而且在畫面形式上，還有其獨到之處，特別是在“構圖”和刀法技巧上，堪稱絕品，歎為觀止。構圖上，在中國畫傳統中稱為“章法”。

一是主、賓關係。《荷花圖》有二個層次，第一個層次中，荷葉和荷花為主，飛禽水族和蘆葦水草為賓。第二個層次，荷花為主，荷為賓。你們看，三十多朵荷花、花蕾和蓮蓬，僅有三四個被少部分遮擋。不管被安排在什麼位置，都很顯目。

二是動靜關係。《荷花圖》花和葉是靜態主體，就用飛禽水族的動態來襯托;在花與葉這個層次中，主體的花是相對的靜，賓體的葉，就表示得千姿百態、上下翻卷。。

三是疏密關係。總體上看《荷花圖》重於密。分開看《荷花圖》中，不僅在大面積荷葉復布中間，每朵荷花都按這原則被安排在適當的位置上。而且下部的荷莖也有疏有密地成組合型排列。

東西兩廂是荷花的世界，花有“含苞、初綻、盛開、並蒂”之別，葉有“平鋪、翻卷、舒展、低垂”之分，千姿百態，無一雷同，就連枯荷敗葉，發育不良的蓮蓬也躍然畫中，真是應有盡有。

這些雕板的藝術價值不僅在內容上，而且在畫面形式上，還有其獨到之處，特別是在“構圖”和刀法技巧上，堪稱絕品，歎為觀止。構圖上，在中國畫傳統中稱為章法”。

龍川景區導遊詞 篇7

龍川胡氏宗祠位於現績溪縣瀛洲鄉坑口(龍川)村。績溪古屬徽州，文風鼎盛，宗祠建築遍佈。龍川胡氏宗祠建於明代嘉靖25年(1547年)，清光緒4年(1878年)重修。宗祠坐北朝南，前後3進，佔地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢飛動。祠內裝飾精美，尤以保存完好的各類木雕為最，有“徽派木雕藝術寶庫”之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書，1988年被列為國家重點文物保護單位。有關專家讚譽它是中國古祠一絕。龍川胡氏宗祠位於古徽州的發跡地——績溪。為明代户部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠。此外，績溪還是近代學者胡適的故鄉。

龍川胡氏宗祠坐北朝南，前後三進，建築面積為1146平方米。祠前是一個約100平方米的廣場。房屋場基和廣場的場地、階揮、欄杆全用清一色的花崗石砌成。前進是座22米寬的高大門樓，門樓前後兩向各有六根石柱，五根月樑和四根方樑，結構嚴謹，佈局勻稱。方樑樑面雕刻精緻圖案，中間前一根為"九獅滾球遍地錦"，後一根是"九龍戲珠滿天星"。兩旁木樑雕刻均為戲文人物。門樓後面為天井，也是用花崗石鋪成。20根石柱同20根月樑銜接，排列在天井四周，擎起東西兩廊和前中兩進的南北房檐。過天井是中進，為祠堂正廳。由14根圍粗達166釐米的銀杏樹圓柱架着大小19根冬瓜樑構成。每根屋樑兩端皆配有橢圓形樑託，樑託上雕有彩雲、飄帶，中間分別樓成龍、鳳、獅、虎。樑間懸掛層層雲朵，楔上鑲嵌片片花雕，連樑鈎(掛燈用)都襯以刻有蟋龍、孔雀、水仙花、萬年青等動植物形象的鈎託。正廳兩側各為高達丈餘的落地窗門，每扇窗上截有鏤空花格，下截是平板花雕，內容以荷為主體，間以水禽。正廳上首也是一排落地窗門，花雕畫面以鹿為中心，襯以山光水色，竹木花草。後進是寢室，上下兩檔，中隔一個狹長的天井。寢室窗門雕刻的全是花瓶，採用浮雕和淺刻技法。窗門中間的小片花板上，分別樓刻着八仙道具、文房四寶、書案畫卷、圓椅條桌等，小巧玲瓏，立體感強。1988年被全國重點文物保護單位。

宗祠的木雕基本分佈門樓、正廳落地窗門、樑勾樑託和後進窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優美境地等畫面為立意構圖。花雕採用浮雕、鏤空雕和線刻相結合的技藝手法，圖案活靈活現、栩栩如生。高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前後兩間各有6根石柱、5根月樑和方樑，結構嚴密，佈局勻稱。方樑樑面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精緻圖案;兩旁則是內容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰沙場的畫面展現眼前，儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門，兩旁石鼓相依，大獅對峙。

龍川景區導遊詞 篇8

我的家鄉在績溪龍川村，那裏風景優美，民風淳樸，是一個被羣山環抱着的既古老又年輕的小村落。説古老是因為它是千年古村，説年輕是因為近些年來的社會主義新農村建設，讓它重新煥發了青春活力。

踏着石板鋪就的小路走進了龍川村，身邊一條清澈見底的小河靜靜地流淌着，河面搭有不少獨特的高腳小木橋，不時地有遊客排成一字型的隊伍，從小木橋上走過，好一派小橋流水人家的景緻。沿途一排排徽派建築風格的`古屋如今也不再沉默，馬頭牆和村中的牌坊、祠堂、古井、石橋，一起向來往的遊客訴説着一磚一瓦的故事。

順着石板小路走出村子，大片大片的草莓園呈現在眼前，彷彿給這個古村落增添了青春的色彩。每當果子成熟時，草莓園裏就會生機勃勃，瞧!那一個個草莓漲着紅彤彤的小臉蛋藏在一片片大大的、碧綠的葉子後面，羞答答的，真是可愛!這時，許多遊客都來這裏採摘最新鮮的草莓，享受親近自然的樂趣，品嚐草莓的酸甜。

草莓園旁的一個池塘裏養了很多紅鯉魚，還種着許多蓮花，一朵朵潔白如雪。無數條紅鯉魚在陽光的照射下顯得金燦燦的，美極了!最有趣的還是它們吃食物時的樣子，每次遊客投下點餅乾之類的食物，它們就會蜂擁而上，簇擁在一起像極了一團燃燒在水中的火焰呢!如果這時有誰一跺腳，這團“火焰”又會馬上散開，好似一朵綻開的火花，真有趣!

看，走過小木橋就可以登上一座風景秀麗的小山，站在山頂往下望去，更是一派生機：小樓林立，塔架高聳，無數矮小的身影在移動，他們像螞蟻一樣，辛勤地忙碌着，編織着家鄉美好的未來。

看着家鄉巨大的變化，一個念想在我腦海裏油然而生——好好學習，長大立志建設好家鄉。因為我深愛着這塊生我養我的土地。

龍川景區導遊詞 篇9

各位旅客朋友，大家好!在地勢獨特、風景優美的績溪坑口村有一座古祠，被列為國家重點文物保護單位——龍川胡氏宗祠，有關專家讚譽它是中國古祠一絕。

據歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍鬚山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過，古稱龍川。後人認為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個傳説至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建於宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前後三進，由影壁、平台、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠採用中軸線東西對稱佈局的建築手法。令人有氣勢磅礴，蔚為壯觀之感。

對於胡姓兒孫來説，績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代，績溪出了個散騎大將軍胡宓;宋代，出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲;清代，出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學者胡適;當代，這一個個名字，使青史留芳，為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有30座。

宗祠是古徽州聚族統宗，維護宗族的建宗法制的產物。對現今説已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術卻是勞動人民智慧的結晶，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價值。尤其是它的木刻花雕獨樹一幟，形成自有的藝術風格，可謂木雕藝術的一顆“明珠”，“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分佈門樓、正廳落地窗門、樑勾樑託和後進窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優美境地等畫面為立意構圖。花雕採用浮雕、鏤空雕和線刻相結合的技藝手法，圖案活靈活現、栩栩如生。