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五老峯導遊詞3篇

五老峯導遊詞3篇

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五老峯導遊詞作文

五老峯導遊詞3篇

五老峯海拔1436米,座落在廬山的中心。從正面看,好像五個姿態不一、高低不同的老人端坐在鄱陽湖前。這就應了蘇軾説的“橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同。”

進了五老峯的山門,走過一條長長的、蜿蜒的石階,就來到一峯。一峯上有一座亭子,從亭子那兒向下望,就會看到一羣濃霧飄來。亭子在霧中若隱若現,十分美麗。從二峯往三峯走,有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,故此得名一線天。從三峯往四峯走時,可以看見廬山鬆、刀刃石,廬山鬆年近300歲,但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來一樣。

傳説,以前沒有五老峯,卻有五位經常在湖邊釣魚的老者。一天,五位老人正在釣魚取樂,忽然颳起大風,只見湖中白浪滔天、波濤洶湧。五位老人看着鄱陽湖後面的小村莊都快被淹沒了。五位老人手拉着手,一齊跳入水中,就在他們快要走到湖中心時,一陣白浪把他們捲入湖中。但馬上從湖中升起五座山峯來,它們越升越高,變成了小村莊的一道屏風,鄱陽湖也從此安靜了下來。

五老峯算是在廬山上獨樹一幟,大家不要不慎掉下絕壁。

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位於山西省永濟縣城東20公里處,以五老峯、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、雲仙閣等6個景區,最高處月坪樑海拔2100米,總面積300平方公里。區內重巒疊嶂,懸崖峭壁,怪石險洞,並有奇花異木,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,為旅遊勝地。

五老峯史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峯險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。這裏是層層峯巒,森林古木,各種生物覆蓋着整個山野。花紅草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五台觀庫存宇,南在五老看風光”之説。遊人往縣城西南遠眺,見有東錦屏峯、西錦屏峯、太乙坪峯、棋盤山峯四山峯仙態神姿,隱現於雲煙蒼茫之中,將高1809.3米的玉柱峯環抱其中,“有偃蹇傴樓之伏”,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峯。

主峯玉柱峯,石壁如削,形同玉柱,直插雲霄,又名“雲峯”、“靈峯”,遊人需攀鏈而上。峯頂上有3000平方米的擔地,北高南低,有七大人文景點:南天門、靈官廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建築遺址。以玉柱峯為中心,左有東錦屏峯,峯腰建藥師洞;右有西錦屏峯,峯下有雷公洞;北為太乙峯,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峯。“四峯幫立不敢前,儼然商皓翌帝子”。還有五指峯、筆架峯等大小山峯31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爺視,或如椽筆聳天,或或者筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共佔地有50平方公里。其間寺廟觀宮分佈其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,湧而不溢。這裏的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、雲海、奇石、怪崖、鬆翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態的自然風光,遊人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

據史籍記載,早在晉代張僧鑑的《潯陽記》中就有“五老峯橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經注》中有“奇峯霞舉,孤標峯出,罩絡羣泉之表,翠柏蔭峯,清泉灌項”的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以讚美和記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峯嶙峋萃律秀麗更甲條山”,譽為三晉之第一勝蹟了。據考察,在山上的古建築遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,説明古代五峯山早為遊客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

從眾多的碑石上看,五老峯曾有千年的繁榮紀事,又有許多民間傳説軼聞,宋代楊業在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營紮寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峯山的神祕色彩。每年的七月七年級到十五是朝峯廟會,南北商賈官吏雲集人數多達數萬。現存明萬曆年木刻《條山玉柱晴峯圖》、民國初年印製的《新繪山西虞鄉縣西南五老峯勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峯頂,沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝,餘音繚繞,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,熱鬧非常。之後,出於多種原因,五老峯便逐漸衰落而鮮為人知了。

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位於山西省永濟縣城東20公里處,以五老峯、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、雲仙閣等6個景區,最高處月坪樑海拔2100米,總面積300平方公里。區內重巒疊嶂,懸崖峭壁,怪石險洞,並有奇花異木,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,為旅遊勝地。

五老峯史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峯險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。這裏是層層峯巒,森林古木,各種生物覆蓋着整個山野。花紅草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五台觀庫存宇,南在五老看風光”之説。遊人往縣城西南遠眺,見有東錦屏峯、西錦屏峯、太乙坪峯、棋盤山峯四山峯仙態神姿,隱現於雲煙蒼茫之中,將高1809.3米的玉柱峯環抱其中,“有偃蹇傴樓之伏”,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峯。

主峯玉柱峯,石壁如削,形同玉柱,直插雲霄,又名“雲峯”、“靈峯”,遊人需攀鏈而上。峯頂上有3000平方米的擔地,北高南低,有七大人文景點:南天門、靈官廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建築遺址。以玉柱峯為中心,左有東錦屏峯,峯腰建藥師洞;右有西錦屏峯,峯下有雷公洞;北為太乙峯,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峯。“四峯幫立不敢前,儼然商皓翌帝子”。還有五指峯、筆架峯等大小山峯31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爺視,或如椽筆聳天,或或者筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共佔地有50平方公里。其間寺廟觀宮分佈其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,湧而不溢。這裏的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、雲海、奇石、怪崖、鬆翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態的自然風光,遊人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

據史籍記載,早在晉代張僧鑑的《潯陽記》中就有“五老峯橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經注》中有“奇峯霞舉,孤標峯出,罩絡羣泉之表,翠柏蔭峯,清泉灌項”的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以讚美和記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峯嶙峋萃律秀麗更甲條山”,譽為三晉之第一勝蹟了。據考察,在山上的古建築遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,説明古代五峯山早為遊客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

從眾多的碑石上看,五老峯曾有千年的繁榮紀事,又有許多民間傳説軼聞,宋代楊業在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營紮寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峯山的神祕色彩。每年的七月七年級到十五是朝峯廟會,南北商賈官吏雲集人數多達數萬。現存明萬曆年木刻《條山玉柱晴峯圖》、民國初年印製的《新繪山西虞鄉縣西南五老峯勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峯頂,沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝,餘音繚繞,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,熱鬧非常。之後,出於多種原因,五老峯便逐漸衰落而鮮為人知了。

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