關於江西五老峯的導遊詞5篇

五老峯地處江西省九江市廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成並列的五個山峯，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個山峯統稱為“五老峯”。它根連鄱陽湖，峯尖觸天，海拔1436米，雖高度略低於大漢陽峯，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。下面是小編收集整理的關於江西五老峯的導遊詞5篇範文，歡迎借鑑參考。

關於江西五老峯的導遊詞5篇(一)

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

五老峯風景名勝區位於山西省永濟縣，因五峯相倚，形同五位老人而得名。五老峯史稱東華山，歷史上為北方道教名山，盛時曾有64座觀庵廟宇。它奇峯險峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深，雙瀑飛流。《水經注》稱其“翠柏蔭峯，清泉灌頂”。

五老峯景區內羣峯競秀，怪石林立，野生動植物千餘種。奇特的地質地貌造就了許多罕見奇觀。它主要由玉柱峯、太乙峯、棋盤峯、東錦屏峯、西錦屏峯五座山峯組成。主峯玉柱峯壁立千仞，直插雲霄。天梯、天橋、滑索及千米滑道驚險刺激、動人心魄。黃河灘岸有約6700公頃綠色林海，自然風光獨具特色。清朝詩人王含光曾在此留下“虞鄉城南五老峯，一峯一朵玉芙蓉”的詩句。

五老峯人文景觀豐富。黃河灘岸畔的蒲津橋曾是我國古代最長的大橋，也是黃河上最早的大橋，現在歷經興衰的古蒲津橋遺址上，湮沒千年的4尊鐵牛和4尊鐵人又已重現於世。來到這裏，可以重温當時的壯觀景象。

始建於北周時期的鸛雀樓，是黃河文化的標誌之一。唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》的詩中吟誦道：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”千古名篇不僅盡人傳唱，更使得鸛雀樓名揚天下。同樣聞名的還有始建於唐代武則天時期的普濟寺。它因張生和崔鶯鶯的愛情故事而聞名遐邇。風景秀麗的王官瀑布，也沾上了名標青史的名人光，這裏是唐末詩人司空圖隱居地，他的大部分詩歌和詩論都是在這裏寫成的。在文學史上，司空圖主要是以詩論著名，他的《詩品》是當時詩歌純藝術論的一部集大成之作。

關於江西五老峯的導遊詞5篇(二)

歡迎大家來到廬山五老峯!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

五老峯位於廬山的東南側，為廬山著名的高峯，海拔1436米，山頂蒼穹，下壓鄱湖，削闢千仞，綿延數裏，山峯受巖層垂直節理的影響，形成了既相互分割又彼此相連的五個雄奇的峯嶺。

五座主峯儼若五老並坐，故名五老峯。從各個角度去觀察，山姿不一，有象詩人吟詠，有象武士高歌，有象魚翁垂釣，有象老僧盤坐。在星子縣海會寺上看五老峯最為真切。五峯中以第三峯最險，奇巖怪石千姿百態，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峯最高，峯頂雲鬆彎曲如虯,下有五小峯，即獅子峯、金印峯、石艦峯、凌雲峯和旗竿峯，往下為觀音崖，獅子崖，背後山谷有青蓮寺。

五老峯東有“三疊泉”，西南為“廬山鬆”、“一線天”，峯麓為海會寺，皆是廬山勝景，為遊人必登之地。李白曾有詩讚曰：“廬山東南五老峯，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。”李白曾在五老峯後山中建築太白書堂，隱居於此。

關於江西五老峯的導遊詞5篇(三)

在廬山東南面，有一處勝景，那就是五老峯。我們現在來到了五老峯景區的山門，這是一個石構牌坊，上面的對聯是：

峯從天外立，

人向畫中行。

對聯和壁上的詩刻都是已故的景德鎮陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書，字體瀟灑、飄逸。請看，這面牆壁上刻着胡獻雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峯時，對這裏的景緻發出由衷讚歎，並揮筆題詠：

廬山東南五老峯，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。

詩人留戀五老峯，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峯下的九疊屏築草堂讀書，了其“巢雲鬆”夙願。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山。

請大家繼續攀登。現在我們到了第一峯，請看，峯下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立，那是第二峯的標誌。

人們建這個亭子的初衷並不是為遊人提供一個休息的地方，而是在雲霧濃重的時候，讓遊人在這裏等待，等到雲開霧散，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個洞穴，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型卧石，上面刻有“五老洞”、“萬古雲霄”等字樣。

削壁千丈，下臨深壑，深不可測，這就是第三峯的特點，以險稱奇。各位請看，哪裏有一棵古鬆，它在懸巖絕壁上，不畏風霜雨雪，頑強的生長着，人們還是以“五老”命名，稱為“五老鬆”，也稱“廬山鬆”。

現在我們就要向第四峯進發。第四峯離此有一段較長的陸，通常有不少遊客走到這裏就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十。”對五老峯的遊程而言，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風光!

現在我們終於登上了第四峯，這是五峯中最高的山峯，全廬山居第二，海拔1358米，僅次於大漢陽峯。置身於此，“會擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會油然而生。縱目遠眺，但見湖光煙水，微茫映帶，市鎮田疇，江河交錯。什麼是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的註釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時節置身於此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峯如萬匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峯上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個第五峯等着我們去遊覽呢?請看，遠處有一個小亭子，那就是第五峯的位置。看似不遠，直線距離大約就是1公里，然而沿着彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右。第五峯並非直插藍天的形態，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點。

現在我們來到了第五峯之巔，大家運氣不錯，正值雲霄霧散之時，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印、石船、凌雲、旗杆五小峯並立，似靜猶動，構成“雲騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。

各位遊客，我們置身於五老峯之上，對它的局部情況看得比較清楚，但五老峯的“五老”真相併沒有看到，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因為此五座山峯形態頗似並列而坐的五位老人，所以才得名“五老峯”。那麼在哪裏可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。

海會寺背倚五老峯，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯海”之意。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內珍藏着普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》。1933年，蔣介石在寺旁創辦了“廬山軍官訓練團”。

在參觀海會寺之餘，遊客們可以選擇一個合適的地方，抬頭仰望，五老峯形似“五老”，十分逼真，而且姿態各異。其一像年長的學者，其二像白髮軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎並坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峯像什麼，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。

五老峯東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個巨大的斷層崖，由於地殼運動，斷層崖分裂，雨水風化的結果，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峯。其上部由堅硬的石英砂巖構成，垂直節理髮育，因而顯得特別陡峭、險峻。

人們評價五老峯説：“廬山羣峯中巍峨壯觀者首推五老峯。”又説：“廬山峯奇數五老。”如果各位有機會再遊覽廬山幾座山峯，可能會有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費歎説：“餘行天下，所遊覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過者，真天下之壯觀也。”

關於江西五老峯的導遊詞5篇(四)

五老峯海拔1436米，座落在廬山的中心。從正面看，好像五個姿態不一、高低不同的老人端坐在鄱陽湖前。這就應了蘇軾説的“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”

進了五老峯的山門，走過一條長長的、蜿蜒的石階，就來到一峯。一峯上有一座亭子，從亭子那兒向下望，就會看到一羣濃霧飄來。亭子在霧中若隱若現，十分美麗。從二峯往三峯走，有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線，故此得名一線天。從三峯往四峯走時，可以看見廬山鬆、刀刃石，廬山鬆年近300歲，但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來一樣。

傳説，以前沒有五老峯，卻有五位經常在湖邊釣魚的老者。一天，五位老人正在釣魚取樂，忽然颳起大風，只見湖中白浪滔天、波濤洶湧。五位老人看着鄱陽湖後面的小村莊都快被淹沒了。五位老人手拉着手，一齊跳入水中，就在他們快要走到湖中心時，一陣白浪把他們捲入湖中。但馬上從湖中升起五座山峯來，它們越升越高，變成了小村莊的一道屏風，鄱陽湖也從此安靜了下來。

五老峯算是在廬山上獨樹一幟，大家不要不慎掉下絕壁。

關於江西五老峯的導遊詞5篇(五)

歡迎大家來到廬山五老峯!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

李白曾三次來廬山，寫下吟誦廬山的詩篇達二十四首，其中有一半是贊詠五老峯的，他對五老峯情有獨鍾。並築“太白讀書堂”隱居於五老峯屏風疊。多次在詩中表達出對五老峯的仰慕之情，寫下了“廬山東南五老峯，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆”。等著名詩句，另向他的好友盧虛舟介紹五老峯時説“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。”“好為廬山謠、興因廬山發”。可謂豪情萬丈，用真心真水寄予了李白對廬山的無限深情。並且在《李太白集》中留下了“予行天下，所覽山水甚富，俊偉詭特鮮有能過之者，真天下之壯觀也”這段傳世之文，給了五老峯史詩般的評價。

李白是開元十三年(公元720xx年)二十六歲時，第一次離開能上能巴蜀，東遊廬山的。當時就寫下了那首膾炙人口的《望廬山香爐峯瀑布》之詩。第二次是天寶四年(公元746年)四十六歲時，再遊廬山。這次他對廬山有了更深的瞭解，並喜愛上了五老峯，痴迷於道教，來往奔走在名山大川之間。第三次是天寶末年，到至德初年(公元756年)五十六年時，李白偕妻子宗氏一起由此往南，經安徽後上廬山的，當時唐代道教十分盛行，宰相李林莆的女兒李騰農工和蔡侍郎的女兒蔡尋真，都在廬山修道，李白妻子也有此好，熱衷於道，全家人都有這個嗜好，李白寫詩曰：“拙妻好乘鸞，嬌女愛飛鶴，提攜訪神仙，從此鍊金骨。李白和妻子一同到廬山尋訪李騰空和蔡尋真，感慨賦詩曰：“多君相門女，學道愛神仙，素手掬秋靄，羅衣曳紫煙，一往屏風疊，乘尋騰空子，應到碧山家，水春雲母碓，風掃石楠花。若戀幽居好，相邀尋紫霞。”意思是講，那我也可以和你一起修道，“巢雲鬆”。

在這期間正好是“安史之亂”不久，唐玄宗逃至四川，永王李麟(玄宗十六子)奉詔起兵平亂。天寶十五年大軍經過潯陽(九江)，永王因愛慕李白的名聲，天次差人請李白，李白覺得“辟書三至，人輕禮重，嚴期迫節，難以固辭”，最後在僚佐韋子春，抗胡平亂的勸説下從軍，就在李白想為國家做點事情出力時。這年的十二月份，李白興沖沖地離開了廬山，踏上了永王東征的樓船。但好景不長戰爭很快演變成，永王李0與他哥哥肅宗李享爭壓皇位的戰爭，不久永王兵敗丹陽，李白逃至松山被俘，坐獄潯陽。宣慰大使崔渙、御史中丞若思審問後，認定李白“罪薄可赦”但朝中不同意。判了個長期流放夜郎，後流放到白帝城時獲大赦。當時他的心情角出籠的小鳥，吟出了“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句。李白順江而下很快抵達潯陽，回到廬山，逗留時間不長，作了首《廬山謠寄盧侍御虛舟》的工詩，然後去南昌家中，從此李白再沒來廬山。

後人為紀念李白，在五老峯下建有青蓮穀草堂。李白號青蓮居士。功軾，蘇東坡遊五老峯時，面對壯麗景色，追昔李白行蹤寫下了一首詩，“偶尋流水上崔嵬，五老蒼然一笑開，若見謫仙煩寄語，匡山白早歸來。”

傳説康熙做太子時，每次讀到謫仙詩“青天削出金芙蓉”時不其解，在下江南時傳程撓數百里，遊至鄱陽湖上，一輪紅日從鄱陽湖升起，一抹金色的陽光撒在五老峯下，五老峯角一金色的睡蓮躺在萬傾碧波之上，康熙驚曰：“非到此不能為此語，不到此不知此語工了。”