常州的導遊詞（精選12篇）

常州的導遊詞（精選12篇）

常州的導遊詞 篇1

古人説得好，天下無不散之筵席，兩天的常州之旅就要結束了，有一首歌的歌詞是這樣的：“説再見，別説永遠，再見不會是永遠。。”。我非常感謝大家對我工作的支持以及對我的關照，才使得這次的旅行很順利。徐志摩先生説過，我揮一揮衣袖不帶走一片雲彩，但我希望大家一定要帶走快樂。你們的快樂是我最大的收穫。作為一個導遊，雖然走的都是自己熟的不能再熟的'地方，但每一次都有不一樣的感受，你們開心的笑臉，是我工作的動力。我覺得我很幸運，能帶着最好的遊客一起遊玩。

沒有最好，只有更好，身為一個導遊，我知道自己還有很多不足的地方，在這次旅行中有什麼不滿意的地方，請大家多多包涵，大家有什麼意見，儘管提出來，你們的意見是我最好的建議。

在離別之際，小趙送大家一句話：我們常説因為生活我們不能失去工作，我們努力工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之餘別忘了給自己留一點空間，出來旅行一下。小趙會在常州等着你們。最後，我祝大家身體健康，天天開心，牙齒天天曬太陽。再見了，朋友們!

常州的導遊詞 篇2

各位遊客：

歡迎您光臨__寺遊覽觀光。

唐代詩人杜牧在《江南春絕句》這首詩中，有“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”之句。他描寫的雖是當時的金陵，其實常州東郊一帶，舊時也是寺廟眾多，樓台處處。隨着時代的變遷，許多寺廟道觀早已灰飛煙滅，唯有天寧寺經1300多年滄桑而久盛不衰。她有許多奇特有趣的東西，欲知詳細情況，且到現場聽我一一介紹。

各位遊客，請看，這金碧輝煌，梵宇琳宮的建築羣，就是聞名四海的天寧寺。與鎮江金山寺、寧波天童寺、揚州高寺並稱為東南四大叢林。下面先請大家看山門對面照壁上的“龍城象教”四個大字。這是乾隆皇帝御筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教便是指的佛教。現在我們到天王殿去拜會四大天王。四大天王是佛教的護法天神，俗稱“四大金剛”。身着青袍，手捧琵琶的叫“東方持國天王”;身着青袍，手拿寶劍的是“南方增長天王”;身穿紅袍，手中纏繞一龍的是“西方廣目天王”;身着綠袍，右手執寶幢(俗稱傘)，左手握銀鼠者是“北方多聞天王”。他們各護一方天下，使佛法不受干擾或侵犯。其形象與古典小説《封神演義》第四十回上描寫的魔禮海、魔禮青、魔禮紅、魔禮壽的神態、法術、神通是大體一致的。他們手中所持的物件，稱為“法寶”，用以鎮妖祛邪，制服敵對，以保國泰民安，風調雨順。風，指寶劍的鋒，以保護眾生;調，指琵琶，用音樂來教化、愉悦民眾;雨，指寶傘，以制服羣魔;順，指龍，以維護安定，保護世界和平。

步出天王殿，是“田”字形的四合大院，兩座羅漢堂分列東西，形成四角等邊的'四個配殿：文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿。將這四大菩薩同塑一寺，各居其顯靈説法的道場，是象徵中國佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。所以佛教信眾認為凡到天寧寺進過香的人，就好比參拜過四大佛山了。

東西兩廂羅漢堂的羅漢分坐四排，每尊身高一米左右，全身貼金。請各位注意：羅漢堂裏還有兩位尊貴的陪客--濟顛和瘋僧。

常州天寧寺還有兩件天文科學儀器，是各地寺院所絕無僅有的。它就是放置在大雄寶殿丹墀兩側，東面像石碑式樣豎着的叫“面東西日晷”;西首像枱面模樣平卧的叫“平面日晷”。

現在請各位到天寧寺最為雄偉莊嚴的殿宇--大雄寶殿去觀光。我不想細説，只向大家説大雄寶殿特色的五個字：高、粗、多、奇、巧。

現在請各位移步到大殿背後，朝拜彩塑海島觀世音。這個大型彩塑羣像，俗稱“望海觀音”。羣像的中心人物是赤着雙腳，立在鰲頭上的觀音。她手持楊枝淨水瓶，內裝神奇的甘露，用以救人百病，表現出“普渡眾生“的風範。左邊侍立着雙手捧有寶珠的是龍女;右邊向觀音合十參拜的是善財童子。觀音左邊騎青獅的是文殊菩薩，右邊騎白象的是普賢菩薩。最高處是一米高的“雪山太子”，即釋迦牟尼雪山苦修6年的場景。

天寧寺還有從緬甸、泰國請來的玉佛、銅佛，有1990年新建的放生池，現在又在寺後興建13層的天寧佛塔。天寧寺和尚的梵唄唱誦曾晉京表演，在港台地區也很受尊重。這些都説明了天寧寺的地位和聲望。相信她的建設和發展必定會與時俱進，越來越好，也歡迎各位與您的親朋好友下次再來!

常州的導遊詞 篇3

一天，我去常州動物園去玩。

進了大門，就看見了脖子長長的動物，你們猜是什麼呢?嘿嘿!就是它“長頸鹿”幾個小朋友在拿樹枝在喂“長頸鹿呢!”我的好奇心滿強的，跑了過去拿起地下的樹枝來“勾引”“長頸鹿”長頸鹿看到了我把頭伸了過來我把有樹葉的地方對準他的嘴，長頸鹿津津有味的吃樹枝。我又看到旁邊的鴕鳥便跑回車上拿了胡蘿蔔，爸爸把胡蘿蔔切成一塊一塊的，我把胡蘿蔔扔了進去，鴕鳥發現了地下的胡蘿蔔，把嘴伸到那，一啄，胡蘿蔔到了他的嘴裏。

嘀嘀嘀嘀嘀!隨着汽車的鳴響聲，我們又到了第二個景點不給下車，我心裏有個疑問：為什麼不給下車呢?都交過錢了呀!“到了前面我才恍然大悟，好幾只鴕鳥在那邊，通過它們的眼神我只到了它們很餓，想要吃的。四隻鴕鳥把我們圍住了，兩隻在左邊，兩隻在右邊，它們的嘴巴很尖鋭，一啄到後果不堪設想，爸爸連忙把四邊的窗户關了起來，然後就開走了。

第三個景點就是”百獸之王老虎“。我下了車看見幾只老虎在那懶洋洋的睡覺，有隻老虎眯着眼睛，觀察我們的`一舉一動，有個人買了一隻20元的雞架，往對面扔，眯着眼的老虎立馬跑了過去，只見老虎一個跳躍，接住了雞架。另一隻殘疾老虎好像聞到了血腥的味道，在橋那邊等待着另一隻雞架。

另一個人也買了只雞架往對面一仍，殘疾老虎一跳還算挺穩的，接住了雞架。然後它就跑到樹蔭底下，獨自享受這個美味的雞架。

好了，下面我就不一一介紹了但是你們也只到我該介紹什麼，我透露一點祕密下篇我要寫小説，敬請期待，拜拜!

常州的導遊詞 篇4

“神奇淹城、夢迴春秋”。淹城春秋樂園是一個從春秋時期政治、軍事、文化等元素取材，以情景體驗的形式，設置春秋文化意境下的靜態觀賞型項目、互動演藝性項目和體驗遊樂式項目相結合的大型主題夢幻樂園。以春秋文化為紐帶，再現歷史人文景觀，全方位演繹春秋故事。春秋樂園分別由入口服務區、諸子百家園、春秋文化演藝區、春秋主題體驗區以及春秋民俗文化區等五大板塊構成。大膽採用現代技術裝備，展示春秋文化，增加遊客的參與性、互動性和娛樂性，項目創意在國內旅遊界創下多項第一。

中國春秋淹城旅遊區以春秋文化為主題，為來自五湖四海的賓客提供多樣化的旅遊消費選擇，她正逐步在全國乃至世界打響春秋文化夢幻之城的核心品牌。一個以創意突圍的春秋文化產業園區，正依託旅遊休閒的核心平台，從中國東部起飛，見證中國文化產業勃興的無限未來! 常州淹城春秋樂園依託其原始的地形地貌，充分利用古淹城遺址的三城三河這一獨特的旅遊資源，為遊客開闢了一條全新的水上旅遊項目。新開通的竹筏漂流 航道全程長4500米，河面最寬處40米左 右。屆時，遊客們登上竹筏，可以在碧波盪漾的淹城河上或順水而漂，一覽二岸秀麗風光，遙想淹城早已逝去的歷史，或邀 上好友一羣來個水上竟技，在忘我的狀態下將日積的工作壓力來個徹底的釋放 ，讓遊客享受到竹筏漂流所帶來的歡快與愜意。

春秋民俗文化區 ：淹城春秋樂園的春秋民俗文化區由“兩街一宮”構成，“一宮”指的是“春秋王宮”，“兩街”則指“春秋九坊”與“春秋商街”。春秋商街是一條集春秋文 化，休閒購物，互動參與於一身，由文 化引領，充分展示樂園特色的主題商街，遊客在這裏可以充分體會到休閒購物的樂趣。建設在鑑湖島嶼上的“春秋王宮”佔地面積為14500平方米，建築面積為5791平方米，以“一殿二宮”(即：淹君殿、西施謎宮和編鐘樂宮)組成，其中：淹君 殿以前殿後宮為組，在主殿四周將為遊 客展示百餘件春秋時期的文物(複製品);利用高科技手段設置了多功能電子書、顯示屏現場短片，聲控、遙控等載體為遊 客展現春秋時期百家爭鳴的繁榮景象及遊客的參與互動性;西施謎宮則通過運 用高科技手法，通過虛實結合的幻影成像技術將遊客帶回春秋的夢幻劇場;而編鐘樂 宮，在展示原汁原味複製的春秋時期的編鐘同時，加上現場表演，人們在這裏不但可以欣賞到編鐘美妙樂音，還可以 穿上春秋“樂服”，過把春秋宮廷的“樂王” 癮。春秋王宮的建築外觀上甚為壯觀，特別是當夜幕降臨時屋頂上1萬餘千盞瓦檐燈將整個王宮裝扮的晶瑩剔透，燦若星河。

常州的導遊詞 篇5

各位遊客朋友們，大家好!歡迎來到淹城春秋樂園參觀遊覽!我是本次為您提供講解服務的講解員小#，衷心祝願各位能夠度過一次愉快的春秋文化之旅!

春秋樂園是依託淹城遺址而建。而淹城是一處距今約2800多年的春秋古城遺址，以其獨特的三城三河形制享譽海內外，可與古希臘、古羅馬的遺址相媲美。整個樂園取材於春秋時期的政治、軍事、經濟、文化等方面，是我國首家以春秋文化為主題的夢幻樂園。

眼前大家看到的這座巍峨壯觀、氣勢雄偉的大門，是採用春秋青銅文化藝術建造的。大門高23.8米，寬88米，中央裝飾的是青銅饕餮神獸。饕餮(tāo tiè)，傳説是龍的第五個兒子，外形似狼，頭大、嘴巴大，生性貪吃。古代青銅禮器上常用它來作裝飾，是權利和地位的象徵。兩邊的主題雕塑分別表現了春秋時期戰火紛飛的列國爭雄和百家爭鳴的文化繁榮兩大特徵。下面就請大家一起隨我穿過這座大門，去領略濃郁的春秋文化意藴。

春秋戰國屬於我國曆史上的東周時期，距今約2700多年到2200多年。那春秋的名稱由何而來呢?它主要得名於孔子編撰的魯史《春秋》，所謂春秋無義戰(春秋時代沒有合乎義的戰爭)，在短短的242年裏共發生大小戰爭480多起，大家所熟知的“春秋五霸”便是在這個時期產生的。位於廣場一旁霸王狩獵羣雕，凸顯了春秋文化的政治背景是諸侯爭霸。現在就讓我們跟隨“霸王行獵”的足跡，回到那個風雷激盪的時代。

(春秋樂園分為五大功能區，分別是：入口服務區、諸子百家園、春秋文化演藝區、春秋民俗文化區和春秋文化體驗主題區。)前方大家首先看到的是呈現春秋文化的諸子百家園。由於周王室在春秋時期已走向衰微，失去了中央集權控制，這反而使人們的思想得到了解放，出現了諸如老子、孔子、墨子、韓非子、莊子等一大批在中國歷史上非常有名的政治家、思想家、文學家。古希臘的蘇格拉底，古印度的釋迦牟尼，以色列的猶太先知，與我們的先秦諸子出自於同一時代，這是歷史的巧合還是冥冥之中的安排，我們不得而知。諸子百家園主要展現的是著名的春秋十二家的思想和成就，請各位隨我一同來品味春秋文化的饕餮盛宴。

春秋時代屬青銅文化時代，現在大家看到前方祭台中心擺放的是青銅文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一種烹飪器具，後來逐漸成為一種重要祭祀禮器，成了權利和地位的象徵。傳説大禹在建立夏朝以後，用各地官員所貢的金鑄成九鼎，象徵九州。在我國還有九鼎之尊、問鼎中原的説法。在祭台周圍每天定時會有盛大的春秋祈福表演。

請各位跟隨我的腳步繼續參觀。從春秋開始，中國大部分的哲學流派就此形成，各行各業的領軍人物也從此產生。如木匠的祖師爺魯班，商人的祖師爺范蠡、教師的祖師爺孔子、廚師的祖師爺庖丁等。另外各家各派的思想還以寓意深刻的成語形式流傳至今。這裏大家看到的雕塑羣便是成語典故區，它栩栩如生的再現了諸如掩耳盜鈴、高山流水、濫竽充數等故事。話説春秋時期有一個笨賊，他想要偷走富人家的一口鐘，可是就在他用錘子想去把鐘敲碎的時候，那口鐘發出了很大的聲音。於是，笨賊趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。説到這裏各位肯定已經猜到，門下這個人演繹的就是“掩耳盜鈴”的故事。這也算是一個典型的自欺欺人的代表。

“高山流水”講述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。這個典故發生在常州武進一個叫奔牛的地方。據常州志書記載，春秋時期，晉國大夫俞伯牙乘船返鄉。八月十五那天，船行到奔牛便靠岸停泊，美麗的中秋夜色激起了俞伯牙的琴興，他迎窗而坐彈奏起來，出神之時竟然將琴絃撥斷。忽然，聽到岸上有人拍手叫好，不覺驚奇。岸上的人説，自己是個樵夫，名叫鍾子期，是被這動人的琴聲吸引而來。鍾子期能深刻領會琴聲中高山流水的意境，令伯牙欣喜若狂，如遇知音，兩人相約來年中秋再會。後來伯牙再來尋訪鍾子期時，子期已死，伯牙痛失知音，於是摔琴絕弦，從此不再彈琴。“高山流水”也因此成了中國十大古曲之一。這背靠假山，正在彈琴的是俞伯牙，而在一旁仔細聆聽的是樵夫鍾子期。

成語用短短几個字涵蓋一個寓意深刻的典故，這不禁讓人感歎中華文化的魅力!漢字起源於圖畫，最早的文字是象形文字。相傳漢字的創始人是上古黃帝時代的史官倉頡，上天為表彰他的功績，以下穀雨的形式作為獎勵，這便是二十四節氣之一——穀雨的由來。從距今3000多年前殷商時期的甲骨文開始，漢字經歷了大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書等形態。春秋時期的文字是大篆體， 所以園內的文字大多為篆體書寫。

濫竽充數的故事，出自《韓非子·內儲説》。話説戰國時，齊國的國君齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏，他手下有300個吹竽的樂師。有個不會吹竽的音盲南郭先生，看準時機混進了這三百人的樂隊之中，裝模作樣地捧着不出聲的竽，搖頭晃腦起來。這懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多，齊宣王死後，齊湣王即位，而他喜歡聽獨奏。這下南郭先生再也混不下去了，他連夜逃出了皇宮。這則寓言告訴我們沒有真才實學，早晚會露餡。

春秋遊樂主題體驗區是春秋樂園最富動感和活力的區域。這裏的每個項目都和一段歷史故事有關，遊客可以親身體驗春秋時期的戰爭實景和深厚的文化內涵。

廣場的一旁是春秋特色嘉年華營地，您可以去體驗鬼斧營緊張的鬥智鬥勇;中軍帳有趣的古代蹴鞠、投壺遊戲和神弓營激烈的競技射箭。在體驗歡樂的同時，還可以贏得精美的禮品，有興趣的話不妨試試。

前方這個由假山堆疊而成的城堡，就是高科技的“4D動感影院”。由國際著名導演何平執導，將淹城內的實地拍攝與動漫技術相結合的4D動感電影《淹城傳奇》，每天都會循環播放數次，180度環幕立體高清技術將帶給大家全方位的感官刺激和娛樂享受。

這個八角亭其實是一個娛樂設施叫做迷旋。來到這裏，你一定要挑戰一下旋轉極限。

左邊的那個是“孫武點將台”。這是我國第一台擁有自主知識產權的遊樂項目。取材於春秋時期孫武點將的故事。有“兵聖”之稱的孫武每次出征前都會聲勢浩大地點將布兵，盡顯大將豪氣。整個“孫武點將台”由高55米的空中飛行島構成，一次性可容納80人，而且可以公轉、自轉360度，其高度與臂長挑戰國內樂園之極限，遊客能夠從高空領略淹城遺址三城三河全貌。

在孫武點將台的一邊將會建設一些水上項目，包括傳説中的水上梅花樁，雲中漫步，等待着大家一起來探險。位於右邊這條古色古香的街市是春秋九坊。是一條美食街。“九”是指多的意思，可見，美食街小吃品種之多。旁邊的湖中小島上還有春秋王宮，在這裏可以體驗到春秋時期的宮廷文化。

過了橋，大家首先看到的核心建築，也是整個遊樂區的地標——“九龍問鼎”。這是一個48米的高空飛翔項目，充滿驚險感受，其高度與動感飛翔弧度堪稱亞洲第一。相傳西周末年，各諸侯為了問鼎中原，一統天下，紛紛攻城略池，爭奪九鼎。坐上九龍問鼎，大家就可以感受到問鼎中原的霸主氣魄。

眼前這個遊樂項目就是“伍子胥過昭關”。它是以春秋時期大將伍子胥過昭關的故事為藍本，經過加工演變而成的大型水上漂流項目。其漂流總長度為國內第一(400)米，遊客在山洞峽谷中激流勇進，過關斬將，體驗別樣的艱險與刺激。

這個銅牆鐵壁一般的巨大城堡，就是大型動感室內仿真乘騎項目“鐵血春秋”。它集動感運動車、災難仿真、特技表演等國際主流娛樂技術於一身，再現了春秋列國爭霸戰爭場景。穿行其中能夠感受到古代戰場激烈的廝殺。

“歌舞昇平”項目的娛樂方式等同於“旋轉木馬”。

前方的藍色球體是穹幕電影，播放的是專題影片《夢迴春秋》。它是中國原創、國內首家，以春秋文化為主題的空中飛行影院。可容納100名遊客的座位懸浮在18米的高空，通過高科技手段全方位展示春秋時期燦爛文化和列國爭霸歷史背景。其中如雄鷹般飛躍喜馬拉雅山，穿過奔騰的黃河等場景都可以讓遊客有身臨其境的感覺，臨場效果極其震撼。這些項目都由淹城春秋樂園自行設計，好萊塢合成和編輯。

“吳楚決戰”是一個高空波浪翻滾項目，配以烽火台、擂鼓、戰車、攻城器，不斷挑戰你的神經極限。

“水軍訓練營”來源於伍子胥訓練吳國水軍戰勝楚軍的故事。其實是多維旋轉的激情體驗。

春秋樂園的參觀遊覽到此結束，謝謝大家!

常州的導遊詞 篇6

尊敬的各位遊客，大家好。

下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護區。

利用車上的這段時間，讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。

麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。

毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。

雄的有角，多為二叉分枝，形狀比較整齊。

尾長，尾端下垂到腳髁。

性情温馴，以植物為食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。

它的角似鹿，頸似駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。

遠古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤葱蘢。

據《山海經》記載，大羣的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。

尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成為麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。

據西晉史學家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬為羣”。

“千萬為羣”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當時的景象是多麼壯觀。

可是，由於人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬為羣”到“百十成羣”，再由“百十成羣”到“潰不成羣”，最終在地上滅絕了，剩下最後一批人工飼養的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。

1865年，一個名叫愛爾文.大衞的法國傳教士騎着一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽説這裏豢養着幾頭四不像的動物，想一睹風采。

起初他受到滿族哨兵的呵斥。

後來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側進行了一樁骯髒的買賣。

洋人先從洞口塞進十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。

洋人又塞進十塊銀元，洞口又出現兩張鹿皮。

兩年之後，大衞關於發現新物種的論文轟動世界動物研究界。

就這樣，在中華大地上生存了數百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衞鹿。

1900年，八國聯軍攻陷北京，生存於皇家園林的最後幾隻麋鹿終於在一個悽苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。

二十世紀八十年代，世界野生動物基金會和聯合國人與自然組織發出倡議，恢復野生種羣，讓麋鹿迴歸故里。

有關專家經實地考察，最終認定位於黃海之濱的大豐市境內東南沿海灘塗最適宜麋鹿的放養。

經過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護區於1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護區放養。

十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現在的516頭，是世界上第一個也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護區，其野生種羣總量、繁殖率和存活率均居世界首位。

為恢復麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標記放到圍欄外的大自然，對它進行跟蹤研究。

去年在野外成功地產下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。

麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降温，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。

它喜愛過羣居生活，膽小怕人，善於奔跑。

麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前後脱角生茸一次，體重比雌鹿重的多。

雌鹿無角，體形較雄鹿小，發情期一般為每年的5~7月，孕期為270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重為9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期為4~7個月，2~3周後才隨鹿羣活動，一個月後身上的白斑才消失。

各位遊客，現在我們已來到了保護區。

前面就是保護區的大門，古色古香，色調新穎，號稱大豐灘塗“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個大字虯勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。

前面這個直徑達30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助於人們進一步瞭解麋鹿體態特徵。

前面便是麋鹿展覽室和點教館。

展覽室主要介紹麋鹿的分佈、生長過程和習性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標本。

電教館裏有專門的錄像廳，將為大家播放專題風光片《麋鹿故鄉》。

請大家下車，到展覽室看標本，然後去電教館看專題風光片。

好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養場，一睹麋鹿的風采。

各位遊客，大家現在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。

體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。

大家看到，麋鹿友好相處，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那麼友好相處了。

每當夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。

但整個賽場秩序井然。

幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰，數百隻白鷺在河邊觀戰，還有無數牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠處的草坡上觀戰。

第一輪格鬥總是在太陽落山時突然爆發。

兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。

幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰局紛亂，時有戰敗者落荒而逃，時有戰勝者在驕傲吼叫。

經過一番激烈的角鬥，賽場上最後只剩下兩頭雄鹿在較量。

這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最後較量。

兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然後低下頭，左右晃動三四下，彷彿格鬥的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。

鹿王之間的爭鬥往往要數十回合才能見勝負。

不但鬥勇，有時還要鬥智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭後再連連出招，從而穩穩獲勝。

鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內到任。

此時，太陽剛剛躍出海面。

新任鹿王不顧戰鬥的勞累，立即奔向雌鹿羣，召集所有“妃嬪”集訓，並宣佈：“我是你們的大王，大家要聽從我的`命令，服從我的指揮。

”鹿王的領導工作有條不紊，管理非常嚴密。

少數雌鹿曾經與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。

為維護自己的絕對權威，鹿王在自己的領地內對各個“情侶”察其行，觀其色，發現私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲(語言)説服教育，動之以情，曉之以理;其二為兩眼怒瞪，眶下腺張開，發出警告;其三則用角頂擊，實施武力懲罰;其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。

麋鹿王在獨霸雌鹿期間，為麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。

鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。

從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。

3個月的發情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。

發情交配結束後，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，並一直友好相處到下一年。

鹿王卸任以後，不再享有其它任何特權，作為一頭普普通通的公鹿回到鹿羣，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。

到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脱下鹿角，直到第二年春，再生新鋭。

古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。

雄鹿發情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當高的藥用價值。

麋鹿保護區內除麋鹿外，還棲息着大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護動物。

經過人工馴養的麋鹿可與遊客合影留念，膽大的遊客不妨與麋鹿合影，做個留念。

保護區還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供遊人遊玩，大家可以自由活動。

好了，各位遊客朋友，我的講解到此結束。

30分鐘後集合登車，前往下一站參觀考察。

謝謝大家!

常州的導遊詞 篇7

各位遊客：

大家好!我們現在遊覽的就是高靜園，是一處微縮了的江南園林。

高靜園，位於市區四面環水的小島上。整個佈局，頗有蘇州園林的特色，是國家首批a級景點。

我先介紹一下高靜園的歷史。高靜園，原名“溧陽公園”，建於1930年，1987年更名為高靜園。大家肯定會產生這樣的疑問，為什麼會叫“高靜園”呢?只要您跨進這道大門，就一清二楚了。

各位遊客，在我們的正前方，你抬頭所看到的這塊石頭就是著名的高靜石。據溧陽地方誌記載：相傳是愛石成癖的宋徽宗之子—宋高宗親筆題字御賜給丞相趙癸(趙癸是我們溧陽人)三塊湖石，一塊是“蒼雲”，一塊是“高靜”，一塊是“忠義”。而“蒼雲”和“忠義”兩石於時代變遷中丟失，現只有“高靜”一石歷經滄桑，完好無損。它重11噸，高2.5米，寬5.3米。説到這，有不少遊客會問，湖石是怎樣的一種石頭?現在我給大家介紹一下。江南園林所用的巖石材料，基本可分為兩大類：一類是山石，一類是湖石。所謂山石，就是山上開採的多面多稜的巖石，江南所產的多為黃褐色，故一般統稱為“黃石”。所謂湖石，即有溶蝕空洞的石灰巖，以太湖、洞庭湖、庭西山所產的最負盛名。自古以來，人們就非常喜歡造型奇特的石頭，孫悟空是從石頭中蹦出來的，賈寶玉則是女媧補天所剩的頑石，其中太湖石最受推崇。

宋代書畫家米芾被人稱為“石痴”，他曾讓人給石頭穿上衣服，擺上香案，與石頭稱兄道弟，他將太湖石特點歸納為瘦、皺、漏、透。瘦是説石頭苗條長，多姿，風骨磊;7a64e4b893e5b19e皺指石身起伏不平，能看出有節奏的明暗變化;漏指石身裏邊有孔穴上下相通，脈絡連貫;透指玲瓏多孔穴，前後能透過光線，這只不過是這些石頭的外特徵。文人士大夫所以喜歡石頭，更是把人的情感賦予石頭，對石頭的要求實際上就是對人自身修養的要求。

現在我們看到的是明式建築“清瀨草堂”，請大家站在這個臨水平台上。不要小看這個平台的作用，在江南園林中，平台是全園的觀賞中心，是遊覽空間的焦點位置，正所謂“開門見山，湖山點點悠”。站在這裏，大家可以盡收全園的景點。

遊廊兩旁的樹木是有近百年曆史的重陽木和大葉黃楊，東側還有一座聽雨亭，每次暴雨過後，小瀑布從拱橋旁的石上潺潺而下，聲音非常悦耳。細心的遊客會奇怪了，明明瀑布在右邊，為什麼聽雨亭卻在左邊，正是這一點，恰恰體現了中國畫“似遠卻近”的意境，也是江南園林的特色之一。

有些遊客早已從漏窗中看到了裏面的風景。漏窗，多用於白粉牆上，其花式繁簡不同，各有妙趣，它是一個天然的取景框。我們説漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢》中賈政的話説：“一進來，園中所有之景悉入目中，則有何趣?”大家一邊慢慢地走，一邊透過花窗往裏面看，你會隨着步子的移動，所看到的景色也在變化，這就叫“移步換景”或“一步一景”。並且，這樣的花窗還有通風、透光的功能。

又有人奇怪了，這漏窗下為什麼單單隻放一棵石筍，而不多放幾棵呢?其實在江南園林中，非常講究以少勝多，古代的文人墨客都以孤為美，因為這比較契合文人的精神氣質。

再看這個門，因為它不設門扇，所以在江南園林中稱為“洞門”。這個洞門的形狀象梅花，它是梅花式洞門，在江南園林中，洞門的形式有多種，諸如：如意式，葫蘆式，菱花式等等。江南園林的造園藝術，洞門作框景，漏窗作借景，在這裏發揮的是淋漓盡致。

我們走入門內，右側的是錦竇亭，所謂錦竇，就是繁花似錦的意思。再看看四周的樹木，春有白玉花，秋有金銀花和菊花，冬有梅花，果真與這個名字很相稱。值得一提的是，高靜園中共有桂花88棵，秋天桂花香飄十里。在江南園林中，植物不僅具有遮蔭的功能和豐富景色的作用，若干品種還被賦於了不同的品格，鬆、竹、梅瀟灑挺拔、傲霜立雪，而梅花為報春花，梅花之香，濃而不豔，冷而不淡，清幽宜人，它們被稱為“歲寒三友”。菊花呢?陶淵明寫過一首詩，“採菊東籬下，悠然見南山”，從此以後，菊就成為雅、高傲的代名詞。這些樹木、花卉被廣泛種植在中國古典園林中，供遊人欣賞。與錦竇亭相通的盆景園，裏面有葡萄藤，睡蓮等植物，左側還有一個依壁半亭“晚香亭”。

亭子在江南園林中非常多見，許慎曾説：“亭者，停也，人所停集也。”是可眺覽、休息、遮陽、避雨的點景建築，常與山、水、綠化結合起來組景。亭形式多樣，周圍空敞的亭稱為“涼亭”，周圍安裝隔扇的稱為“暖亭”，在庭院中，有時為了節約空間，而又有了半亭，還有專門為碑而設的亭。它的建造不僅為遊人提供休息，也為園內的景觀增色，便於遊人在此更好地欣賞園內的景色。

從月亮門沿台階下，我們將參觀的是太白樓。

唐代詩人李白，字太白，曾三次到溧陽。太白樓為一置於高靜園內最高點的唐式建築，為紀念李白而建。

唐天寶十五年，五十六歲的李白為避安祿山之亂，南下經溧陽，與草書名家張旭宴於當時的縣城，現舊縣的溧陽酒樓。酒酣興濃，即興吟出愛國詩篇《猛虎行》，其中有“溧陽酒樓三月春，楊花點點愁煞人”的詩句。後溧陽酒樓改為太白樓。

唐昭宗天覆三年，溧陽縣遷至今溧城鎮，原太白樓堙毀。溧陽人民為了紀念李白，康熙八年，在溧城鎮重建太白樓，並將《猛虎行》刻於樓旁。以後毀於太平天國戰火，清同治九年，樓又重建，又毀於日寇烽煙。溧陽人民為了恢復古蹟，豐富人民的精神文化生活，於1986年撥款重建太白樓，以表達當地人民對偉大詩人李白的敬仰之情。

太白樓廣場上有一個大水池，大家猜猜，它為什麼是六角形?六角形在我們生活中不多見，它指的是酒杯，也指“酒池”。池中矗立的石峯看來也醉了，成為“醉石”。再看看草坪中的一石馬，也等待醉酒的李白太久了，化成了“白馬魂”。這些形成了“醉石酒泉白馬魂，詩仙草聖共登樓”的意境。

高靜園雖小，卻讓我們領略了江南園林的魅力，太白樓讓我們耳邊又響起李白那蕩氣迴腸的千古詩句。

各位遊客，高靜園的遊覽到此結束了。謝謝!

常州的導遊詞 篇8

淹城“春秋樂園”—— 全球首家春秋文化主題夢幻樂園，20xx年5月1日正式與國內外遊客見面。　 常州武進淹城春秋樂園總投資10億元，取材於春秋時期政治、軍事、經濟、文化等方面，以情景體驗的形式，設置春秋文化意境下的靜態觀賞型項目、互動演藝性項目和體驗遊樂式項目相結合。按照遊覽順序，春秋樂園分為五大功能區，分別是入口服務區、諸子百家園、春秋文化演藝區、春秋主題體驗區以及春秋民俗文化區。

孔子仿真機器人，中國原創、國內首家春秋文化的空中飛行影院，國內第一台擁有自主知識產權的空中觀覽飛行島——“孫武點將台”…… 園內即將開放的多個世界一流水平的體驗項目，將讓遊客在歡樂刺激的互動娛樂項目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開放後的淹城春秋樂園，將成為向世界展示中國傳統文化的有力載體。

中國春秋淹城旅遊區位於常州市武進區中心城區，景區核心部分——春秋淹城遺址，佔地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認為春秋時期所築。其保存完好的“三城三河”，是我國春秋時期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨特的建築形制在國內乃至世界堪稱築城之最。

早在1988年，淹城遺址就被列為全國重點文物保護單位。國內著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來謳歌古老淹城的魅力。有歷史學家曾表示：“中國可以缺少歷史上的任何一個朝代，但中國唯一不可缺少的是春秋時代。因為這一時期，中國諸子百家文化爭鳴。”還有專家將春秋時期視為中華文化的根基。然而，長期以來，對於淹城遺址的存在，只侷限於在一些研究春秋歷史文化的專家和學者之間傳播，並未真正體現出她現實的文化和經濟價值。

為了更好地保護遺址和弘揚我國傳統文化，常州市武進區政府組織全國知名專家，經過若干次方案論證和修改完善後，最終確定了淹城遺址旅遊區以城內立足原生態保護，城外保護利用的規劃思想，規劃確立了六大功能區：淹城遺址公園、淹城傳統街坊、淹城野生動物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區、寶林寺宗教文化區。目前已完成淹城遺址的保護規劃、文化商業街和野生動物世界的建設，並已正式對外開放。

如今，經過兩年的施工，國內首個以春秋文化為主題的樂園亦於20xx年5月正式對外開放。 “淹城春秋樂園無論從歷史文化還是建都是獨一無二的。這裏的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點一滴、一步一景都鮮明地體現出春秋文化元素。”據瞭解，春秋樂園建設時邀請了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國內著大家”的表現上可謂匠心獨具，如緊鄰儒家西側的兵家區，以孫子為代表的兵家採用庭院式佈局，以春秋戰國時期殘破的小型城池為藍本，再現古戰場的瀰漫硝煙。

常州的導遊詞 篇9

興化千島菜花自然景觀形成於750年前。

垛田是興化一種獨特的農田地貌，每當枯水季節，百姓們就將低窪地區水中泥土挖上來，堆積到較高的地方，造成一塊塊水中小島式的垛田。

垛田大小不等，形態不一，互不相連，非船不能行。

置身其中，如同走進古人擺設的水中龍門陣。

興化的油菜花最讓人心醉，在於它把油菜花和水景結合得如此到位。

船蕩波中，一邊感受吹面不寒楊柳風，一邊欣賞碧波上點綴在一塊塊如被切開的蛋糕一樣的水田上的油菜花，如江南的素花村姑在春風中遠遠衝你打招呼。

這裏把江南的所有優美的元素都充分結合在了一起。

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在興化田間，視野裏望出去茫茫的土地上阡陌縱橫，若干條蜿蜒的河流從田間流過，將農田分成無數個像小島一樣的區域。

等到每年春天油菜開花的季節，這裏就是名副其實的"千島油菜花田"。

河道中有不少農民都划着木船，悉心照料自家的種植物。

只要一過3月油菜花就會瘋長，一直長到3月底開花的時候，就有差不多半人高了。

到時候，坐在景區提供的搖櫓船上，伴隨着船槳"咿呀咿呀"的划動聲慢慢穿梭在這片油菜花田的河道中，心情別提有多美了!

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千垛與溝河交錯其中，垛格環水，景色怡人。

遠看油菜地，平疇無際;近觀其詳，每條垛田都浮漾於水中，活像是那碩大的水面盆景，曲折蜿行於垛地的溝恤縱橫間。

"水光瀲豔晴方好"，"淡磨明鏡照芳菲"，經日華斜照，那垛田齊人高的油菜花稈，整個兒給投身入水中。

垛田芳菲，水面芳菲，由此渾然融溶為一了。

而那油菜花，氤氲然，幽鬱然，蒙密然，霧漫漫地，使人神蕩魂銷。

常州的導遊詞 篇10

在江蘇省常州市武進區有個被稱作“淹城”的地方，這裏保存着目前我國最為古老也最為完整的地面城池遺址，迄今已有2500多年曆史，考古學家確認為春秋時期所築，並於1988年被列為全國重點文物保護單位。

淹城的神祕，在於其獨特的三城三河相套式的建築形制，這在我國乃至世界也是絕無僅有的。這個春秋時代的王城，吸引着大量遊人前去探古尋幽。

常州市武進區委區政府在科學地處理好文物保護工作與旅遊產業發展、人民羣眾的切身利益及社會主義市場經濟三者之間的關係，合理謹慎地對淹城進行保護性利用。由全國知名專家編制完成中國春秋淹城旅遊區的總體規劃方案，確立了六大功能區：淹城春秋樂園、淹城春秋遺址公園、淹城傳統商業街坊、淹城野生動物世界、淹城春秋文化拓展區和寶林寺宗教文化區。已完成淹城春秋遺址公園的保護規劃、傳統商業街坊和野生動物世界的建設，並已正式對外開放。如今，經過為期兩年的緊張建設，作為中國春秋淹城旅遊區的核心旅遊產品，國內首個以春秋文化為主題的夢幻樂園——淹城“春秋樂園”亦於20xx年4月29日正式對外開放。

淹城春秋樂園是一個從春秋時期政治、軍事、文化等元素取材，以情景體驗的形式，設置春秋文化意境下的靜態觀賞型項目、互動演藝性項目和體驗遊樂式項目相結合的大型主題夢幻樂園。以春秋文化為紐帶，再現歷史人文景觀，全方位演繹春秋故事。春秋樂園分別由入口服務區、諸子百家園、春秋文化演藝區、春秋主題體驗區以及春秋民俗文化區等五大板塊構成。大膽採用現代技術裝備，展示春秋文化，增加遊客的參與性、互動性和娛樂性，項目創意在國內旅遊界創下多項第一。

如春秋樂園的青銅饕餮藝術大門，長88米、高23米，總耗600餘噸青銅，無論是造型的藝術美感，還是體量的恢宏氣勢，都堪稱國內旅遊景區第一門。

再如諸子百家園集中展現儒、道、法、墨等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。以千古文化為基調，通過多種表現手法詮釋了春秋時期最具代表性的流派，展現了諸子百家的文化符號。

尤其值得一提的，是國內唯一的大型實景水影秀“煙雨春秋”。項目由北京奧運會開幕式創意團隊打造，分成三個篇章，“煙”主要指諸侯紛爭、硝煙瀰漫，以吳越楚之間的戰爭為主線;“雨”以西施、淹城公主為原型，展現麗人春秋;“春秋”展現了諸子百家的風采，最後則以武進人文始祖季札收尾。整場表演約45分鐘，看台可以容納2500餘人。

融入了春秋文化特色的現代遊樂設施，使歷史在這個夢幻樂園裏不僅看得見，感受得到，還能摸得着，讓遊客親身體驗春秋時期的文化和戰爭實景。如大型動感室內仿真乘騎項目“鐵血春秋”，集動感運動車、災難仿真、特技表演等於一身，使遊客身臨其境般地感受古代戰場的廝殺;實地拍攝與動漫技術相結合，180度環幕立體呈現4D動感電影“淹城傳奇”;反映“伍子胥過昭關”驚險與刺激的亞洲領先技術水平的峽谷漂流;我國第一台擁有自主知識產權，可升至60米高空同時實現自轉和公轉的空中觀覽飛行島“孫武點將台”;還有中國原創、國內首家，可容納百名遊客懸浮於28米的空中體驗春秋文化主題的空中飛行影院“夢迴春秋”使人產生無限的遐想……

古老的春秋文化和現代的遊樂設施在此得到了完美而有機的融合，遊客在盡情的遊玩過程中，既能享受到遊樂項目帶來的歡樂和刺激，更能品味出春秋歷史文化濃郁厚重的韻味。

“神奇淹城、夢迴春秋”。中國春秋淹城旅遊區以春秋文化為主題，為來自五湖四海的賓客提供多樣化的旅遊消費選擇，她正逐步在全國乃至世界打響春秋文化夢幻之城的核心品牌。一個以創意突圍的春秋文化產業園區，正依託旅遊休閒的核心平台，從中國東部起飛，見證中國文化產業勃興的無限未來!

常州的導遊詞 篇11

所屬景區：常州

我們是11月1號全班組織的，因為是旅行社安排的，所以還有導遊的，導演MM不錯啊!!!這種天氣又不是很冷還穿外套幹嘛，為了拍MM我們可是用上了我們班裏最牛的相機——佳能5D啊。

首先跟着導遊MM遊覽了第一個島，全是花花草草，還有雜技表演，就象植物園。

之後我們去參觀了海洋館，裏面的魚種好多，都是小小的，裝在魚缸裏，好像都習慣了被人拍來拍去，面對閃光燈也不會害怕的逃走，還是那般自娛自樂!

從海洋館出來，直接登船去了第二個島——龍興島，屬於登山式的島，我們都不上去，因為沒力氣啊，所以打算在那裏吃頓飯休息一陣再去第三個島盡情玩的。

再次登上游船，前往本次旅遊的最後一站，什麼島倒是給忘了，反正是有很多遊樂設施的，當然是我們感到最興奮的一站，早就聽説那裏的挑戰極限很有意思，很想去試試呢!導遊先帶我們去了高空飛降，一根繩索嘩的滑過去，挺有挑戰感的!沒想到的是班上很多同學都玩，本來是可以一個人的，那個工作人員説女生一律兩個人一組，原因是怕滑不過去。

呵呵，那我就跟汪一組咯，那人幫我們吊好之後直接一推就把我們打法了，我倒~~剛開始的落差好大的，汪嚇的哇哇大叫，我本來是不怕的，被她叫的也慌起來了，唉我只好轉移她的注意力，叫她看下面的風景。

邊跟她講話邊安撫她，終於平穩的到了對岸，哈哈，還是很刺激的!然後我們又坐快艇回到對岸，那邊有他們給我們拍的照片，就是我們在空中的姿態，呵呵，我們倆把手舉太高啦，都遮住臉了，她們看了照片説我笑的賊燦爛啊，還好遮住了半邊臉!

玩完這個，我們接下去走那個吊橋，大家站在橋上抓着兩邊的繩索搖啊搖，哈哈，把好多人都晃倒了，我們麼當然等大部隊停歇了只剩下殘餘勢力的時候上去蹭兩下權當體驗啦，呵呵。

回頭之後就是走走看看，觀賞了些風景，然後又來了一項刺激的項目——水上摩托艇!本來以為會很刺激的，我們也是掙扎了半天才下定決心要玩的，到了碼頭才發現那隻不過是由你控制方向盤，後面坐個教練給你踩油門而已，多無趣!那方向盤握着還沒汽車來的刺激類!我當時就儘量想着把摩托艇給斜過來，來點刺激的!確實很好玩，就是現在的天氣有點冷了。

接着行程安排是四維電影，其實跟三維也沒什麼兩樣我覺得，就戴付眼鏡看海盜船，不過還是蠻有感覺的，尤其是那個大章魚出現的時候，不僅從椅子兩半噴出水汽來，腳下還有東西滑來滑去，就跟電影的感覺一模一樣!哇，夠逼真!最後游出來一個美人魚，跟我們拜拜，電影就這樣沒頭沒腦的結束了!

接着走到了大門口，大家拍了集體照，行程就這樣完美結束了!

常州的導遊詞 篇12

常州是一座文化積澱深厚、特色鮮明、資源豐富、亮點多多的城市，理應在文化建設上走在全省、全國的前列。然而在蘇南五市中，南京、蘇州成為全國第一批中國歷史文化名城，鎮江第二批入圍其中，無錫去年也昂首跨入，唯有常州至今還在省歷史文化名城中徘徊，這不能不令我們深刻反思。那麼，常州有可能建設成中國歷史文化名城嗎?常州創建歷史文化名城應從哪裏入手?常州文化特色亮點在哪裏?至少在於以下八個方面：

一、燦若繁星的名人文化

常州2500多年的歷史積澱，不僅形成了謙和堅毅、誠信守仁、厚德兼容、崇文重教的常州人文精神，更為可貴的是產生了一大批歷史文化名人。常州歷史哪裏尋，名人名居做文章。在諸多名人中，最突出的有春秋大賢季札，齊樑年間撰寫《昭明文選》的昭明太子蕭統和撰寫《文心雕龍》的劉勰，明代任《永樂大典》總編纂官的陳濟和文武全才的抗倭名將唐順之等。至於清朝，常州更是人才輩出，“五大學派”催生了眾多全國一流的學者和文人，學者如段玉裁、孫星衍、洪亮吉、趙翼、劉逢祿，文人如號稱“清代李白”的黃景仁。晚清至今，常州出的文化名人依然很多：盛宣懷、呂思勉、劉半農、瞿秋白、張太雷、惲代英、史良、趙元任、華羅庚、劉海粟，等等。正是由於鍾靈毓秀的常州名人輩出濟濟多士，清代著名學者、詩人龔自珍慨歎常州“天下名士有部落，東南無與常匹儔”;當代著名學者繆今鴻對先秦以來全國400多座城市的傑出專家學者的地域分佈情況進行統計分析，得出了常州位居蘇州、杭州、北京之後名列全國第四的結論。燦若繁星的歷史文化名人為常州留下數量可觀的名人故居，僅市區就有30多處名人故居。名人名居成為常州文化的一個最顯著特點，“到蘇州看園林，到無錫看太湖，到常州看名人故居”之説已為世人所公認。常州要彰顯其悠久的歷史，應該首先從名人名居上做起。近年來修建一新的名人故居、紀念館正成為宣傳常州、提升城市形象的重要展示窗口。下一步，我們應下大氣力進一步加強名人故居修復開放，把星散在各處的名人名居名館拾串成項鍊，打造成為常州歷史文化的亮點特色。

二、異彩紛呈的文化遺產

燦爛的文明史為常州留下了為數眾多的各類物質的與非物質的文化遺產。我市現有國家級重點文物保護單位4處，省級文物保護單位27處，市、縣級文物保護單位87處，其中，有以圩墩、寺墩、三星村為代表的新石器時代文化遺址，有國內外罕見的最為古老的春秋地面城池——淹城遺址，有號稱“東南第

一叢林”的天寧禪寺，有因蘇東坡泊舟而得名的艤舟亭，有始建於北宋的文筆塔和建於唐昭宗年間的紅梅閣等。常州園林歷史悠久，明清兩代曾盛極一時，現保存較好的尚有近園、約園、未園、意園等。20__年，包括常州梳篦、天寧寺佛教音樂、錫劇、常州道情、常州吟誦、董永傳説、茅山道教音樂等在內的25項非物質文化遺產被列入省級第一批非物質文化遺產保護名錄。日前文化部公佈的第二批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單中，我市有9項榜上有名，分別是：常州吟誦、天寧寺梵唄唱頌、錫劇、常州梳篦、金壇封缸酒釀造技藝、金壇抬閣、金壇董永傳説、金壇刻紙、常州留青竹刻，成為全省一次入選數最多的城市。具有鮮明江南地方特色的傳統工藝美術是我市非物質文化遺產中的一朵奇葩，現有20多個主要門類：銅刻、石刻、玻璃刻、梳篦、牙刻、亂針繡、留青竹刻、紅木淺刻、微雕、玉雕、景泰藍掐絲畫、剪紙、刻紙、彩絨畫、烙畫、陶藝、銅塑、工藝鍾、泥塑、布畫、根雕等。面對異彩紛呈的文化遺產，我們一是要加大歷史文物的保護和開發力度，不斷豐富其內涵;二是要有計劃地修復、開放歷史文化名園;三是要積極搶救與傳承非物質文化遺產，儘快完成先哲遺書整理這一浩瀚工程;四是着手建立起集展示、創作、生產、銷售為一條龍形式的文化產業集聚地，使常州的工藝美術產品儘早進入市場，形成規模，產生與其價值相匹配的經濟效益和社會效益。

三、源遠流長的工商文明

作為國內屈指可數的歷史悠久的工商業名城，常州在中國經濟史上寫下了濃墨重彩的一筆。東晉後期，常州就出現了梳篦生產。唐代，常州是全國15個產紙地區之一，而且，常州“透額羅”風行天下，“新粧巧樣畫雙蛾，漫裹常州透額羅”，大詩人元稹的兩句詩形象地刻畫了常州綢緞的流行程度。宋代，“晉陵絹”曾名極一時，常州與蘇、杭、湖、鬆並稱江南五大絲織產地。明代，常州是全國33個較大的商業和手工業城市之一。清代，常州已成為全國賦税來源的重要地區，“江南財賦甲天下，蘇鬆常鎮冠江南”。近現代，是常州工商業上升為“工商城”的時期，中國的民族工業萌芽於洋務運動時期，可是，早在洋務運動之前的1859年，常州第一家近代工業企業和第一家商業企業就誕生了。常州還先後走出了盛宣懷和劉國鈞這兩位享譽國內外的工商業鉅子，盛宣懷身體力行地創辦了中國近代史上的十個第一，劉國均是著名的愛國商人。上世紀八十年代，常州成為聞名全國的工業明星城市，以鄉鎮工業發達著稱，創造了著名的“蘇南模式”。今天的常州正大力建設現代裝備製造業名城，20__年入選中國十二個品牌經濟城市，20

07年入選中國十大市場強市(縣)。稱常州為“百年老店”，可謂名副其實。我市現有大成廠、梳篦廠、厚生機器廠、臨清木業公所、戚機廠、戚電廠、大成三廠、四廠、常柴廠等眾多近現代民族工商業遺存，加上中國民族工商業鉅子盛宣懷家族的資料和實物，構成了常州工商業發展史不可缺失的重要組成部分，成為常州文化的又一特色。我們在城市規劃和建設中，特別是老運河常州段的景觀改造中，要十分注重這些工商業遺存的保護、開發和利用。

四、魅力四射的旅遊文化

就旅遊資源而言，常州在蘇南地區相對匱乏。鑑於此，我市積極實施政府主導型的大旅遊發展戰略，注意揚長補短，善於創新創造，敢於無中生有，通過挖掘潛在優勢，進行差別競爭。通過優先發展六大重點旅遊景區，規劃啟動新的六個旅遊區(帶)，努力將常州從一個旅遊過境城市向旅遊目的地城市轉變。有“中華第一水城”美譽的淹城，是春秋時期保存至今最完整的地面古城池，是全球僅存的三城三河形制的古城遺址，堪稱沃野上袒露的文明遺蹟，碧水鄉造就的人間傑作。千年古剎天寧寺，被譽為“東南第一叢林”，神州第一高塔天寧寶塔，內中存有如來佛的帶血舍利子，是常州的“盛世之塔”、“傳世之塔”、“文化之塔”、“旅遊之塔”。中華恐龍園是一座將博物展示、影視特效、現代聲光電技術與多媒體網絡等完美結合的綜合性主題遊樂園，充滿了遠古年代的神祕氣息，是常州龍文化的新標誌。樹在水邊長，水在林中流，山水相映，林水相親，千畝茶園，萬畝竹林，碧波浩淼的天目湖以其水甜、茶香、魚頭鮮的特色而名滿江南，實為生態休閒之綠色仙境。擁有中華恐龍園、天目湖、天寧寺、茅山、南山竹海和亞細亞影視城等6家4A級旅遊景區的常州，正日益彰顯出“好山好水好風光，古寺古塔古運河，名人名館名建築，龍城龍園龍文化”的文化旅遊特色。未來幾年，我市旅遊文化應重在豐富內涵、提升水平，重點打造：1、以淹城遺址為代表的“春秋文化”;2、以天寧佛塔為代表的“佛文化”;3、以恐龍園為代表的“龍文化”;

4、以名人名居為代表的“名人文化”。

五、異軍突起的餐飲文化

“八大菜系”無一發源於常州，但常州餐飲卻能享譽滬寧線，“美食之都”雛形初現。原因何在呢?原因就在於常州餐飲形成了自己的特色：一是兼收幷蓄，海納百川。常州餐飲界在堅持以淮揚菜為主的前提下，大力引進粵菜、川菜、京菜、清真菜等等，多元化、大融合成為常州餐飲的顯著特色，“坐常州可吃天下”決非虛名。二是傳承歷史，推陳出新。深厚的文化底藴賦予常州餐飲豐富的文化內涵，常州餐飲界矢志傳承歷史，不斷推陳出新，推出如“東坡宴”、“天目湖魚頭”、“黃金瑤柱羹”、“鐵鍋白菜”

等被眾多食客喜愛的宴席和名菜。三是旗艦領航，百舸爭流。我市的餐飲行業加快集團化、規模化、連鎖式經營發展，湧現出長興樓、福記、大娘水餃、麗華快餐、菜根香等餐飲龍頭企業，形成“三條街兩大板塊”的.餐飲佈局，呈現出相互包容、合作共贏的良好局面。四是形質統一，品質為先。建築、裝潢、外型和品質的有機統一是常州餐飲文化的另一大特色，無論建築外表還是內部裝飾、服務員的衣着服飾、菜品的式樣、乃至盛菜的器皿，都體現了濃郁的中國古典傳統文化特色。以常州現有的基礎，完全可以通過若干年的努力，將常州打造成“江南食府、美食之都”，讓常州成為名副其實的“江南宴會廳”。這需要我們以全新的理念、全新的格局、全新的動作，從“全、大、名、優、小”等方面着手，以無處不在的飲食文化，印製出一張充滿常州味的餐飲名片。

六、蓬勃發展的創意文化

通過政策的大力扶持和政府的強勢推動，我市的動漫產業得到了超常規跨越式的發展，建成了“創業”、“常新”、“保納”三個各具特色的動漫產業園區，搭建了公共技術服務、人才培養、國際合作、衍生產品研發、產品產權交易、項目評估諮詢等六大平台。中國(常州)國際動漫藝術周已成為中國最具國際化和專業化的動漫產業國際交流平台之一，依託這一平台，常州國家動畫產業基地取得了長足的發展，已初步具備了動漫產業創業的“窪地效應”，形成了資本、創意、人才和物流快速集聚的巨大向心力，多項指標在全國15個動畫基地中名列前茅。目前，基地已集聚各類動漫企業100餘家，註冊資本4億元，擁有年製作生產動漫作品4500集、5萬多分鐘的能力。20__年，常州被文化部正式命名為“國家數字娛樂產業示範基地”，以此為契機，20__-20__年，我市將努力打造動漫原創生產製作集羣區、動漫衍生產品研發生產集羣區、動漫旅遊休閒集羣區、動漫衍生產品的交易集羣區、動漫人才培養集羣區等五大動漫產業集羣區。加快常州創意文化發展，應打好區域經濟、文化資源、高等學校這三張牌，要善於利用常州的文化資源，大力構建以創意產業為引領的多元文化產業體系，將常州概念轉化為常州概念產品，最終形成常州概念產品鏈條，使常州成為全國一流的動畫產業基地和動畫名城。

七、春色滿園的演藝文化

近年來，我市抓住文化消費這個演藝與市場的天然結合點，順應消費觀念、消費方式、消費潮流的發展變化，推出題材多樣、品牌多樣的節目，全面推進演藝事業的改革發展，實現演藝業快速健康發展。杭州金海岸9大連鎖演藝大舞台之一的常州亞細亞黃金海岸演藝大舞台以其雅俗共賞、參與互動的演藝特質吸引了常州觀眾，迅速佔領了我市的演藝市場，逐步被打造成為知名的文化品牌，於20__年被文化部列入第二批國家文化產業示範基地。我市還堅持把現代演藝和旅遊工作一起規劃、一同部署，形成產業聯合體，推動旅遊業和演藝業相得益彰、共同繁榮。成立於20__年的中華恐龍園藝術團，匠心獨運地突出了主題公園“主題演出”這一元素，將藝術的生命根植於恐龍文化中，通過創作“魯布拉部落”這一原生態奇觀，運用聲、光、電等現代創新藝術予以充分展示，推出了大型演藝節目《魯布拉神話》和《魯布拉盛典》，博得了遊客的熱烈追捧。錫劇是具有常州地方特色的戲曲，弘揚、傳承和振興錫劇已成為我市各界的共識。錫劇的振興，有賴於儘快制訂詳細的常州錫劇規劃，加強對傳承人進行保護，加強劇團建設，加強錫劇土壤的培養，加強市場引導，加大與媒體的合作，為演藝人員提供相對固定的演出平台，以及在思想領域進行開拓創新。此外，將於今年建成開放的常州大劇院，擁有一流的硬件設施，是開展文化生活的重要舞台，通過得力的經營管理，我們完全有能力吸引一流的演出團體，舉辦各種大型演出，讓大劇院成為常州人民的藝術殿堂。

八、日臻完善的文化設施

這幾年，我市不斷加大對文化基礎設施工程的投入，過去5年間，全市對文化事業的一般預算支出年均增長20%以上。在大型文化設施建設中，我市遵循適度超前、體現時代特徵和地方特色的要求，統一規劃，合理佈局，滿足文化發展的中長期需要。在期間江蘇省60項重點文化建設工程項目中，常州佔據了7項。繼亞細亞影城、市圖書館、市文化館等標誌性文化設施相繼建成後，市博物館、書畫院、文藝學校新校區、新四軍江南指揮部紀念館等大型文化設施建設項目均已建成投運，常州大劇院、體育會展中心、常州新聞大廈、現代傳媒中心、工人文化宮新劇場、常州青少年科學文化宮等項目也正在緊鑼密鼓推進之中。作為常州市文化發展重點項目之一的常州文化城已於去年開張，集綜藝欣賞館、互動娛樂館、名吃分享館、美術展覽館、羣眾文化館、文化講座館六大功能館於一體的二期工程將於今年全面投入使用。同時，我市在免費開放公共文化設施這項文化惠民工作上步子邁得也很快。