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順德清暉園導遊詞(精選3篇)

順德清暉園導遊詞(精選3篇)

順德清暉園導遊詞 篇1

從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的後面,是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用語的藍色陶瓷製品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風,可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建築式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的。等一會大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術風格。

順德清暉園導遊詞(精選3篇)

現在請大家跟我轉過右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位於全園的正北部,因為通透光亮,宜於讀書寫畫,所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象徵品格高潔,中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在於不砌磚牆,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脱俗之感,是突破中國傳統園林色澤風格的傑作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似於西方的印象派油畫,宜於遠觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精緻的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似於國畫工筆,宜於近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠的且不説,光是在這清暉園裏,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應時、龍廷槐、龍元任。再説,順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過三個文狀元,佔廣東文狀元數三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮孫,是一名抗元英雄,順德定縣後曾先後出過兩個文狀元一個武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元樑耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過,黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當時名人舞文弄墨的聚會場所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術精品。

順德清暉園導遊詞 篇2

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建築物是“雲集小築”,我們就從這邊繼續遊覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態逼真生動,石山穿越遊廊,形成了造假山的一種新風格。在“九獅圖”石山的遊廊旁邊牆上,灰塑着一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執節杖牧着羣羊,鬚髮皆白,東望長安,思鄉之情躍然壁上。

到這裏,我還要帶大家再看一下我們清暉園裏的又一個園中園——竹苑,裏面的建築小巧而精美,還保存了許多清代的藝術品及題辭。轉入竹苑小徑,門口塑有“風過有聲皆竹韻,月明無處不花香”的對聯,過洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾着灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時泛花香溢,日高葉影重”對聯。苑內遍種花竹,恰當地道出苑內清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢筆生花的典故,寓學業有成,文才出眾之意。龍家重視後代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意,謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨,於是達到“筆生花館”才華高超之境。右面築有狹長的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過,故名“鬥洞”,古人亦曾以“既有獅山,有鬥洞”來解釋“鬥洞”的來由。這一石景設置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽避光,實在是不可缺少。

穿過鬥洞,有兩座建築,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳説中海上的仙島名,寄寓園主人清高脱俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾着一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個,但其中有一個做得非常隱蔽,粗略數來便只有九十九個。因為“百”是個滿數,民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音,桃子又是壽命的象徵,“藏壽”也就暗示了“長壽”,再加上九十九又切合了長長久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九隻仙桃”的説法自然深得人心,並長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸裏,寄跡庭院”,紀念龍廷槐當年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結構樓房,裝修精緻華麗,古色古香,鑲嵌着圖案華美的木格彩色玻璃的窗户。這裏曾用作主人的卧房。

從木樓向前走上幾步台階,大家是否感到這裏的景色似曾相識呢?這裏就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是説,到這裏,我們已經在清暉園內遊了一遍了。各位遊客,我給大家作講解也就到這裏結束了,如果大家還有什麼問題或意見現在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時也希望各位以後再來清暉園遊覽。

順德清暉園導遊詞 篇3

走下書屋,來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這裏除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”,根據古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時,指着身邊的楊貴妃對左右宮女説:“怎麼樣?池裏的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”,後來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張天驥,兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當年慧遠和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來寺,三人相談甚歡,道別時還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過了虎溪橋,才過溪幾步,廟後山神虎大吼,三人恍然大悟,於是相視仰天長笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客永恆的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書後》,黃庭堅《三笑圖贊》,當代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主幹只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過220___年曆史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過的,在獅山之後和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友,現在我準備帶大家去看一下全園最高的建築,請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭台,拾級而上,是一座以風化石(火山爆發後形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機理特性,石頭長時間吸水後,容易長出青苔,整座石山都變綠,故有“綠雲”的別稱。

轉過“綠雲”背後,大家可以看到這個小花園內,每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景。現在請大家抬頭看一下,這就是園內最高的建築物“留芬閣”。據説當年園主狀元黃士俊於明代歷任禮部、户部尚書。後明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒燬,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建築物很適合廣東地氣潮濕的特點,但在古代只有富户人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存於世的六塊清代“八仙圖”餘下的藍片玻璃,具有很高的文物收藏價值。

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